骆驼祥子读后感
读完骆驼祥子对生活的启发分享。
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。阅读骆驼祥子后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，骆驼祥子读后感究竟该如何写呢？下面是读后感大全小编精心为您整理的“读完骆驼祥子对生活的启发”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
读完骆驼祥子对生活的启发(篇一)
《骆驼祥子》是老舍先生的一部著作。它的主人公是一个外号叫骆驼的人，他真名叫祥子。这本书以二十年代末北京市民生活为背景，以一个名叫祥子的洋车夫的坎坷生活为主要情节，揭露了当时社会的黑暗和国民党的丑恶嘴脸。
这本书主要讲了一个洋车夫的悲惨坎坷生活，记录了旧社会是如何把一个淳朴，正直，自食其力的洋车夫摧残成一个懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖的小混混。祥子出身于一个下层劳动人民家庭，自幼家境困苦，是京城里的一个普通车夫。他身体结实健壮，人长得很精神，他如一棵树一样沉默而又有生气，不怕吃苦。他有积极进取的求生意志和人生理想，虽然他的人生理想只是有一辆自己的车，能娶上一个健康，年轻，能吃苦的穷苦人家的女儿。他为着自己的理想奋斗着，经过三年艰苦卓绝的努力，他终于靠自己的力量买了一辆崭新的洋车，但却被官兵抢走了，自己也失去了自由。有一天，他看准时机，逃离了官兵的魔掌。他委屈求全的娶了自己并不喜欢的虎妞，又用虎妞的钱买了一辆新车。很快，祥子为了安葬难产而死的虎妞，不得把车卖了。他所喜爱的小福子被卖到了妓院，小福子自杀了，这使他心中的最后一点希望破灭了。祥子的命运就是这么悲惨，由一个自食其力的洋车夫沦落为一个堕落的小混混，对生活的企望和信心也一点一点地丧失了。祥子的命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。
在祥子用自己的钱买新车之前，我很佩服他，他靠着自己的努力，每天靠拉车来换几个血汗钱，无怨无悔地穿梭在大街上，每天积攒下几块钱，他从不用这些钱买些烟酒之类的东西，经过三年的努力，他终于靠自己的力量买了一辆新车。三年啊，有谁能够体会到这其中的酸辛，祥子又是靠着多大的毅力坚持下来啊。我想，这种力量应该来源于对理想的渴望和追求，祥子努力地为着理想奋斗，不感到辛苦与疲倦，因为他有一个理想，有一个努力的方向，即使再痛苦，他也能忍住。
经过一系列的悲惨遭遇，祥子沦落为了一个无赖，这又使我很同情他。他恨世间的一切，也失去了理想。他没能战胜挫折，滑向了堕落的深渊。当他的理想被玷污，扒窃时，他没能挺住，失去了自我。为什么这么一个好的人会沦落为一个无赖，这正是因为旧社会的黑暗，反动派的丑恶。祥子只是众多劳苦人民中的一个，还有很多人受着不公平的待遇，还有很多人的理想被扒窃。很多人因为失去了理想，而失去了自我，最终沦落为一个不伦不类的人。由此可见，理想对于一个人来说是多么重要。
在为理想而奋斗时，一定会遇到很多挫折，但只要坚持下去，就能成功。有时，理想就像天边的一朵浮云，可望不可即，这时，一定要把握住自我，不能失去方向，否则就会再人生之路上迷路，永无出头之日。当理想被玷污，扒窃时，不要怨恨，也不要哭泣，赶快找回来，以后要当心。如果理想使你功成名就，千万不要不思进取，要努力更上一层楼。
现在的中国社会稳定，我们要趁着这个大好时机，为自己的崇高社会理想奋斗，为中国的发展贡献力量。
读完骆驼祥子对生活的启发(篇二)
老舍的《骆驼祥子》是以小说的形式来描写祥子从淳朴善良变成自私狭隘的过程，小说充满了对社会黑暗的不满和对祥子的同情，他呼吁人们不要让祥子的悲剧继续重演。
“在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受栓车的人们的气，也无须敷衍别人，有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。”这段描写，写出了祥子的远大理想，和他美好的品质：淳朴善良，勇敢，不怕吃苦，要强，希望自食其力，为自己的梦想努力打拼。
“那穿红衣的锣夫，与拿着绸旗的催压执事，几乎把所有的村话都向他骂去：”孙子！我说你呢，骆驼！你看齐！“他似乎也没有听见。打锣的过去给了他一锣锤，他翻了翻眼，朦胧的向四外看一下。没管打锣的说了什么，他留神的在地上找，看有没有值得拾起来的烟头儿。”这写出了祥子最后变得懒惰狡猾，极端自私，耍无赖，成为了一堆行尸走肉。他不再是从前的那个祥子了，他成为社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！这与前面那个善良淳朴的祥子形成了鲜明的对比。这揭露了腐朽黑暗的旧社会把一个“人”变成了一个“鬼”的罪行。提醒人们不要重覆祥子的路。
《骆驼祥子》是一部优秀的作品，他通过描写政治好强的青年车夫祥子由希望、受挫、挣扎到绝望，最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇，表达了对劳动者的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。
读完骆驼祥子对生活的启发(篇三)
白褂子，黑阔裤，一双布鞋，一条沾满汗水的毛巾，这就是我对于车夫的全部印象，他们生活在社会的最底层，遭受着世人的冷眼相待，小心翼翼地生存着。而老舍笔下的骆驼祥子，正是车夫的真实写照。
祥子是个车夫，为了理想来到城里。命运却一次又一次地跟他开了玩笑，而每当他想重新站起来时，命运却再次给了他一巴掌，使他再也无法鼓起生活的勇气。从此，祥子变了，吊儿郎当的，开始游戏生活，吃喝嫖赌，将自己变得宛如行尸走肉。
对于祥子，我是既悲哀又气恼。祥子所处的年代，正是社会最黑暗最混乱的时候，上天给了祥子好的躯体，却没有将他放在一个好的环境，使得一个活生生的人变成麻木不仁的恶魔。而祥子却没有去同命运抗争，就接受了命运的设定，自此沦落，让人怜悯，让人气恼。
英国诗人拜伦说过：“一切痛苦能毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭。”看看我们的学生，学生虽说不是特别伟大，但他们每时每刻都在承受着考验，承受着苦难：来自社会的考验，来自家庭，甚至来自于学校的考验。试想一下，如果他们没有勇气去克服一切困难，那他们凭什么在社会上立足？靠家庭？啃老？这无疑是错误的选择。
所以，对于困难，我们必须抱着十二分的决心去克服它，克服不了没关系，还有机会。只要不放弃，不屈服于命运，终会开花的。
读完骆驼祥子对生活的启发(篇四)
《骆驼祥子》这本书讲述了一个悲惨又让人心酸的故事——在旧时的北京，有一位人力车夫，它叫做祥子，他来自乡村，善良、正直，自从成为人力车夫后，他成为了一个十足的车迷，一心想得到一辆自己的人力车。于是，他发愤图强，努力攒钱，起早摸黑，终于，买到了车子。但是，好景不长，他的车子很快被官兵们抢走了，后来，以与虎妞结婚为代价他的到了属于自己的车。很快，命运又和他开了一个巨大的玩笑，虎妞因难产死了，这时，他又失去了车子，变得人车两空、一无所有。在一次又一次的刺激下，原本善良、努力的他，彻底堕落成了一个城市垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。他不再像从前一样以拉车为荣，他开始厌恶拉车，厌恶劳作，厌恶这个世界。
读完这本书，我为祥子的遭遇感到深深的悲伤，其实，文章里还塑造了另一位性情鲜明的人物。她就是刘四爷的女儿：虎妞，文章里，她看似很凶，其实是刀子嘴豆腐心。她是大厂主的女儿，代表了当时社会上的上层人士。她为了与祥子结婚，她不惜一切手段应是将祥子骗了过来。为此还为自己父亲闹翻，爸父亲气得卖掉家产，管自己远走了。这足以看出，当时的有些社会上层人士是多么的可恶、没有人性啊，竟然可以为了自己的礼仪二六亲不认！就是这样一个昏暗的时代，昏庸的上层人民，把祥子这样的社会下层人民逼得厌倦世界，逼得成了一具行尸走肉，啊，那昏暗、可悲的世界。
读完骆驼祥子对生活的启发(篇五)
有这么一个人，从坚韧、刚强走向了软弱、绝望；从对理想努力的奋斗走向了与理想背道而驰；从一开始对生活充满信心走向了丧失信心、自暴自弃，他就是《骆驼祥子》的主人公——祥子。
《骆驼祥子》是老舍笔下的一篇著作，创作于1936年。这本小说所描述的故事是：人力车夫祥子从农村来到大城市，一心想在城市里奋斗，靠自己的双手改变命运，改变当前的生活。可当他经历了“三起三落”的事件后，他对生活充满了绝望，走向了一条堕落之路，开始吃、喝、赌、嫖，最终，他与自己最初的理想背道而驰，混成了个人主义的末路鬼！
相信看了这本小说的人都知道，祥子最初是具有奋斗精神的劳动者，那是什么使他丧失了对理想的追求？答案很明显：是他经历了车子的“三起三落”事件，最终对生活绝望。每当他拥有一辆车，他都会遇到不幸的事情——使他被抢车，丢失车或被强迫卖车！这些事情的根本原因在于祥子所处的环境——当时，正是中国近代史上最黑暗、混乱、多灾多难的年代。新旧军阀连年不断的进行争权夺势的战争，城市买办阶级、乡村豪绅阶级对工农的经济剥削和政治压迫，再加上一些自然灾害的（包括旱，虫灾等）发生，不仅加剧了中国民族工商业的破产，也加速了中国农村经济的破产，使成批的农民为了谋求生路纷纷涌入城市，祥子就是其中的一个！
小说通过描写祥子拉车生涯中的“三起三落”最后沦落末路的经历，揭示了战乱频繁、黑暗混乱的社会对底层劳动人民的摧残与迫害；同时批判了上个世纪二三十年代，旧中国人民的愚昧、保守、落后的国民性，表现了作者对罪恶社会的痛恨和对劳动人民的同情。
我的感想是：在当时的社会，个人的努力不一定会得到相应的回报，靠个人的力量奋斗是没有出路的！正可谓：“团结就是力量！”让我们一起努力，共创美好未来！
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追风筝的人对生活的启发汇总五篇
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。我相信每个人看了追风筝的人之后，内心也一定会有所触动，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。追风筝的人读后感究竟该如何写呢？以下是读后感大全小编收集整理的“追风筝的人对生活的启发”，但愿对您的学习工作带来帮助。
追风筝的人对生活的启发(篇一)
我们总是很难去面对真实的自己，用华丽的谎言来麻痹自己，顺便欺骗别人，却不敢坦然去面对自己所犯下的错误。
阿米尔这个富家少爷所犯下的罪行，不也是一样。在面对自己人性中的怯懦、说谎、虚伪、善嫉、矫情、邪恶、自私、自大时，他选择的是逃避，这是一个懦弱无知少年的错误选择。他也为此付出了一生，来自心灵鞭挞、愧疚、恐惧的沉痛代价。
少年之间的友谊就本是微妙的，因身份地位不同而相互之间小心翼翼的试探。可能，这就像一个巨大的命运轮盘。因为社会地位的差距，阿米对于哈桑有种先天上的优势，因此两人永远不可能成为真正意义上的朋友。阿米便能将性格中的“恶”暴露在哈桑的面前。通过有意无意的欺负，阿米在哈桑身上抒发生活中来自父亲的甚至是来自哈桑的压力。但哈桑又带给了他这么多的快乐和认同，似乎一切都是因为自己不够好。最后，为了得到父亲的认同，他甚至眼看哈桑被人强暴，而仅仅是为了保住他的蓝风筝。他对哈桑感到愧疚，想让哈桑打还他，想让他们就此扯平，可哈桑还是什么都不做，甚至把烂果子抹在自己的脸上，哈桑还是如此深的在包容他，信任他，爱他。他平静的外表下掩藏着一股找不到出口的洪水，愧疚和怕人发现的寝食不安在折磨着他。但他依旧将他的恶发泄到哈桑身上，只因为他是仆人，他是弱势的。尔后，哈桑被他逼走了，他似乎找到了平静。
那一幕发生在追风筝大赛后的一场意外的背叛，是因为胆怯的自私性格，导致一段真切友谊的逝去。在阿米尔成年后，辗转回到饱经战火摧残的阿富汗之后，发现在种族和宗教的自我本位主义下，在政权更迭的动荡下，践踏生命都变得那般的毫不起眼。
在多年以后，有人告诉他，哈桑是他同父异母的兄弟。是父亲和仆人的妻子通奸生下的不能承认的儿子。这本来还有理可循的事就变得如此荒诞不经。 父亲的隐瞒和有意无意的比较，哈桑和阿米之间不平等的地位，阿米的自卑自怜自伤自傲，哈桑所受的屈辱痛苦，在那个身份地位等级的社会里，还有多多少少这样的故事?可能这就是在社会背景下那个叫做命运的东西。 因为阶级和一段不可告人的秘密成为主仆，因为种族的对立和迫害酝酿了最终的悲剧…… 那个与他如影随形的哈桑，那个愿意为他付出一切代价的哈桑，那个在他耳边说着“为你，千千万万遍”的哈桑，此生却无缘再见。
作者清淡的笔触之下，饱满内敛的人物个性在沈静中透露着浓浓的忧伤。在交错倒叙的文字中，让我惊觉那从容精湛的文笔，仿佛让时光在瞬间如光影交错，回顾着漫长曲折的人生道路，往事历历在目，然而人事已非。回不去的童年，填补不了的心灵裂缝。
追风筝的人对生活的启发(篇二)
那一句为你千千万万遍，成为多少人心中挥之不去的记忆，我想这不仅仅是个故事，每一遍的看，总会有无以复加的感动。
哈桑，那个兔唇的男孩，他是所谓的哈拉扎人，是个甚至目不识丁的奴仆。但恰恰与之形成对比的是，他的正直忠诚和善良。在哈桑心中没有金钱和等级观念，我看到的只有一颗赤子之心。
而对于哈阿米尔来说，哈桑是他最忠诚的伙伴，她分明知道，却不愿承认在别人面前，他碍于面子；在自己心中，也极为别扭与矛盾。出于对父爱的渴望，受等级观念的束缚和自身性格的懦弱，在悲剧发生的时候，他没有出手制止。然而他的本性又是善良的，因此他多年忍受内心的痛苦煎熬，因此当拉辛汗说“那儿有条再次成为好人的路”时，他选择接受，踏上了人性的救赎之路。
我们都是追风筝的人。风筝不仅仅是阿米尔与哈桑童年的玩物，更是存于心中的正义，是亲情、友情、爱情，是阿米尔，也是我们在追逐的。控制着风筝的鱼线，连接着风筝和卷轴，是机会，也是割伤手指的凶器。痛却依旧不肯放手，就像拉辛汗对阿米尔说的真正十恶不赦的人是不会感到愧疚的，所以那些不肯放手的都是心存善意，希望悔改的人。只有追到了风筝，才能找到归属，成为那个自我期许的阿米尔，成为内心健全的人。
最初因哈桑追风筝时酿下的悲剧苦种，到最后索拉伯看到追风筝的阿米尔时的微笑，这颗背叛的种子，终于完成了它的使命—救赎，开除了人性的真善美。
“为你，千千万万遍”，就算再艰难，再凶险，为你，我追。愿我们都能找到属于自己的风筝。
追风筝的人对生活的启发(篇三)
他说——为你，千千万万遍。
哈桑为你追来了那只蓝色的风筝，虽然付出了某种沉重的代价，但这真的很棒，不是么?
“他只是个哈扎拉人。”你闭上眼睛，然后听到自己说。“我想我无法再面对哈桑。”
于是你把自己崭新的手表与阿富汗尼钞票塞在了哈桑的毛毯下面，你大概想不到他会承认他做了一场子虚乌有的偷窃。
你说你能够想象他们两个在那间昏暗的斗室里面如何的掩面哭泣，哈桑恳求阿里不要揭发你。
那么我认为哈桑是幸福的，他也是不幸的。
他的内心一片坦荡，从来不做令自己愧疚的事情，他成功的用自己的一切守护了你。离开后他至死没有再见到你，他永远也不会知道自己与你有着同一脉血缘。
“他只是个哈扎拉人。”
也许故事的结局并不完美，但我再没有见过令一本像这样动人心弦的书。
犯错。错过。然后用一生去寻找救赎。
阿米尔。
追风筝的人对生活的启发(篇四)
为你，千千万万遍。
世事总是如此，那些枉顾正直与善良的人往往都能过得很好。
一个人，若是想要一生堂堂正正，不畏人言就不能有懦夫的行径，此时的怯懦，就可能造成彼时莫大的遗憾，或许终生都将沉溺在悔恨的泥淖里无法自拔，想要去弥补就得跋涉千山万水，耗费一生的时光。
阿米尔是幸运的，同时也是不幸的。幸运之处在于他遇见了那个愿意“为你，千千万万遍”的哈桑，抛却所有外界的身份与地位不说，哈桑的情意是无可取代的，就像他自己所说的“哈桑对我的情意，之前没有过，以后也不会再有”，哈桑对他始终保持着一种刚刚好的距离，从来不会去计较旁人对他们关系的挑拨，也不会怨恨阿米尔对他的疏远，甚至伤害，既然你不想被打扰，那我就默默离开，成全你想要的生活。
相比之下，阿米尔却太过薄情，即使后来他弥补了过错，却也留下了永久的遗憾。当他看到哈桑被伤害选择了旁观的时候，就注定了这一生终将活在自责之中，即使那时的他只是个孩子，那哈桑又何尝不是，哈桑在面临选择的时候毅然决然地选择了保护为他追回的风筝，却让自己遭受了如此大的伤害，这又岂能以他是一个孩子来作为理由去原谅呢，越是艰难的选择才越能考验人真正的情意，哈桑自始至终都不曾怪过他，而他却因内疚不敢面对而迁怒于哈桑，这未免太过自私绝情，这一份伤害并不是他后来的弥补所能消弭的，遗憾总归是留下了。
请一定珍惜那个肯“为你，千千万万遍”的人，一时的伤害或者就会留下一生的遗憾，我心愿每一个像哈桑一样的朋友都能平安喜乐[爱心]
追风筝的人对生活的启发(篇五)
也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追，让我们一起追寻那人格的风筝。
12岁的阿米尔是一位阿富汗的富家少爷。他本与仆人哈桑手足同情，但在一次风筝比赛后，发生了一件让阿米尔无比痛苦，无比自责的事。因为那件事，他逼走了哈桑，不久后自己也随父亲去了美国。成年后的阿米尔因无法原谅自己对哈桑的背叛而再次踏上故土，却发现了一个惊天谎言。他一点点探索着，看着战争中阿富汗的惨状，历经千辛万苦终于找到了已经故去的哈桑的儿子，拉回了那只他丢弃了的人格的风筝。
说实话，我并不喜欢这样带“悲”的作品，但在长长的叹息之后，我却感受到了无比的震撼，那只飘荡着的风筝线也悠悠晃晃地系在我的心上。在书中，阿米尔追寻着的似乎是他与哈桑的友谊，是他不再内疚的，变得勇敢起来的心。
原本的阿米尔是懦弱的，无法保护也无法面对自己的伙伴，好在追寻中他还是找回了失去了的心。可是，在生活中，每一次伤害都可以弥补吗?不是的，有的风筝将再也寻不回来。不得不说阿米尔是幸运的，而我也曾有过类似的幸运的遭遇：那件事发生在2009年的暑假，我刚刚学会站立的小表弟来我家玩。一次没人时，我的脚不小心扫到了他，还站得不是很稳的他一屁股坐在了地上，哇哇大哭。面对妈妈的责问，我违心地说：“是他自己摔的……”还好，我最后还是说出了真相，拉回了那只差点飘离的“风筝”。
细细想来，我似乎比阿米尔更幸运，因为他与哈桑是再也回不去了的，他的“风筝”已是残缺。而在这“风筝”的背后，附着的是人性，是诚实、勇敢、善良的品质，是我们人格的一部分。只有不失去我们的“风筝”，才能算一个真正的“人”。
像原本少年时的阿米尔，他那懦弱的表现使他的“风筝”丢失，在日后的几十年中他都是在后悔与自责中度过，这也是惩罚。直到他重踏故土后，他那不顾一切的救赎才让正义回归，但“风筝”还是残了，这也意味着他在今后的日子里还得一刻不停地追寻，追寻那只对他来说无比重要的“风筝”
阿米尔的“风筝”丢了，又被追回。而你的呢?你可曾丢失了你那只带有你人格的“风筝”?在那飘荡的风筝上也有着一份对人命运的掌控。不论因什么，也不论为什么，让我们一起去追寻吧！一起找回我们的那只“风筝”，并将它好好保存，永远不再丢失。你愿意么?
让我们一起追寻那只人格的风筝。
读蓝色的海豚岛对生活的启发合集
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。司各特·奥台尔在蓝色的海豚岛中用流畅的语言，叙述了相关情节，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，那么蓝色的海豚岛读后感怎么才能写好呢？请您阅读读后感大全小编辑为您编辑整理的《读蓝色的海豚岛对生活的启发》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
读蓝色的海豚岛对生活的启发【篇一】
波涛轻轻拍打着独木舟，海豚时不时跃出海面，一群嬉戏的海獭，一群争雄的海象，一群决斗的野狗……这就是蓝色的海豚岛。生活在这个岛上的印第安女孩卡拉娜，原本与族人过着宁静安祥的生活，但她在12岁那年，经历了突然的变故，阿拉斯—阿特村的许多人被来捕海獭的阿留申人杀害了，因此，剩下的族人就乘白人的船离开了海豚岛，但卡拉娜为了弟弟留在了岛上，独自生活了18年。最后，她乘白人的船离开了。这就是《蓝色的海豚岛》的故事。
“远处，我听见海象在吼叫，可是当我想到徒托克时，这个海岛忽然又显得那样冷清。”这是卡拉娜在阿留申姑娘徒托克走后，感到的空虚、寂寞。这句话，让我读后念念不忘。面对杀害了自己亲人的阿留申人再次来临，卡拉娜起先充满敌意，但她举起标枪的手始终没有投出去，她与徒托克虽然语言不同，但互赠礼物，交流语言，并真诚地袒露自己的“秘密名字”。面对仇人，她没有仇恨，而是获得了一份来自“敌人”的宝贵友谊，听到了久违的“人类的声音”。当徒托克走后，她感到了空虚，越发怀念她，怀念这段时光了。
若世人都像卡拉娜一样，世间将会少了多少战争、多少仇恨呀！就如鄂龙烛的《战争》中写的那样，李冬和他曾经的“敌人”互相扶持着走出战场，走向和平；就如小说中哈利·波特向他的仇家马尔福伸出援助之手，化解两人的仇恨；就如世界文化不断碰撞，从一开始不断毁灭对方的文明，到现在互相融合一般，战胜敌人，是多么困难啊！但其实，最好的战胜方法，就是与你的敌人，成为朋友。当下病毒蔓延，有人发出呼喊：战胜疫情，消灭病毒！但这能做到吗？也许，人们永远也无法消灭所有的病毒，但或许，将来会有一天，人们会和病毒和谐共存，化敌为友，成为奇妙的“朋友”。
所以，请你不要急着投出标枪，也像卡拉娜一样，与你的敌人，成为朋友吧。
牟丕志曾写过这样一句话：“你将你的对手变成了朋友。难道世界上还有比这更完美的战胜吗？”确实，他的反问，不须要任何回答与质疑。
读蓝色的海豚岛对生活的启发【篇二】
我读完了《蓝色的海豚岛》，讲的是一个叫卡拉娜的女孩，他们的村庄被阿留申人攻击，所以，他们选出一名村长，村长说要划独木舟到另一个国家去，到那里以后，再把人们带回来，然后他就去了，很久都没有回来，直到有一天，白人来接他们，去哪个组长说的地方，但是，他们坐上船以后，发现卡拉娜的弟弟还在岛上，卡拉娜跳水，去救他弟弟，结果，他们被留下来了，他的弟弟被野狗咬死了，卡拉娜要为弟弟报仇，她制造了武器，去打野狗，打野狗的时候，他还驯服了一只狗，她给他取名，叫朗图，她自己盖房子，还去找了个石洞，如果受伤和生病，就可以在洞里住，他还给海獭取名字，一只叫芒阿勤，一只叫王阿勤，他还认识了一个阿留申女孩，叫做徒托克，她俩成了朋友，朗图最后死了，她还遭遇了地震，差一点就没命了，最后，白人来了，这已经十八年了，他们把卡拉娜带走了。
我的感受是，卡拉娜非常勇敢，也有很强大的生存力，克服一切困难才活了下来，我要向她学习。
读蓝色的海豚岛对生活的启发【篇三】
“世上无难事，只要肯攀登。”
这是一句令人十分熟悉的一句话。但是，意义却十分的深刻，在《蓝色的海豚岛》这本书当中，也充分体现了这句话的`含义。主人公卡拉娜经过充分的利用勇气，终于生存下来。
这本书的大概内容是：
主人公卡拉娜在自己的种族逃难时，不小心跟丢了，和弟弟困在一个种族生活的一个小岛，在那里，卡拉娜刚开始十分的害怕，担心有野狗的出现。但是，再过了许多天，卡拉娜终于习惯了，开始自己制造武器。就这样，卡拉娜利用自己的勇气和毅力，生存了下来。
读了这一本书，我感到了书中的主人公——卡拉娜。是多么的勇敢。在于弟弟一起单独生活的情况下，是多么的危险，可是，她怎么能照样生存下了呢？是什么力量支持着她？其实，她就是靠着自身的勇敢。
一个人，在危险的时刻，往往是最弱小的，但是为什么，有些人却能战胜困难呢？那也就是书中主人公能够生活下来的重要原因，这就是人的本能，有时候便是最有用的。
读蓝色的海豚岛对生活的启发【篇四】
暑假里我读到了一本好书，对这本书我爱不释手，就像一匹贪婪的狼，津津有味地品味着“猎物”，生怕它会从我的眼前逃掉，这本书就是《蓝色的海豚岛》。刚看到书名时，我还以为它是本描写美丽海岛、展现地域风情的书，而读下去却发现完全出乎我的意料，这本书件数的是一个故事，情节曲折感人、催人泪下。
这本书主要讲述了一个小姑娘的故事，她叫卡拉那，和爸爸、弟弟及她的族人们快乐地生活在海豚岛。直到有一天俄罗斯人出现了，杀死了她的爸爸和族人，掠夺了她们的资源，海豚岛上就再也没有了幸福的生活。族人们害怕俄罗斯人的再次侵袭，迁徙到别的地方去了，却意外地落下了莫拉（莫拉是卡拉那的弟弟），小姑娘卡拉那为了弟弟莫拉放弃已经乘上的大船，跳海游回了海豚岛寻找弟弟。当弟弟被野狗咬死后，只剩卡拉一人无依无靠，孤零零地面对海岛上所有的危险和挑战。
整个故事跌宕起伏，感人肺腑，特别是读到卡拉那跳海游回岛上寻找弟弟的时候，我感动得哭了。她已经上船了，然而当她发现弟弟没在船上时，她在船上不停地呼喊着弟弟，此时，弟弟也在岛上不停地呼喊着姐姐，却再也赶不上已经开动的船了。族人们安慰卡拉那会回来接她弟弟的，但卡拉那毫不犹豫地跳下船游回了岛上。她不能放弃弟弟，弟弟是她唯一的亲人。在岛上，卡拉那紧紧抱住弟弟，眼中闪着热泪。
卡拉那虽然是个小姑娘，但是她那种坚强勇敢、不屈不挠的精神真让我敬佩！在弟弟被野狗咬死以后，整个岛上就只有她一个人了。环境很恶劣，吃住困难，处处危机。我想，如果换成是我，我可能早就崩溃了。但是卡拉那没有，她不仅有勇气有智慧而且有毅力很坚强。她要为弟弟报仇，和野狗战斗，她要等族人回来，接她去幸福的地方。她利用星空辨别方向；她利用象牙制作标枪；岩壁当墙，海藻遮盖房顶，鲸鱼的肋骨当作篱笆；收服了野狗的首领，打败了章鱼大王，防止老鼠狐狸的偷窃。
胜利属于强者，卡拉那终于迎来了希望！当族人派来的船只接走她的时候，我终于松了一口气。卡拉那，你是我学习的榜样，我要向你一样有勇气有毅力，克服所有恐惧，战胜一切困难！
读蓝色的海豚岛对生活的启发【篇五】
《蓝色的海豚岛》，是一个很不错的文章，文章的叙述很精彩、很生动，也很有趣。我是饶有兴致地读完的，真的很佩服作者斯·奥台尔，带领我进行了一次真实而深刻的捕鱼体验。
《蓝色的海豚岛》主要描述了“我”和朗图一次难忘的捕鱼经历。文章开头简单描绘了一幅由章鱼、鲍鱼、海贝、海豚、扇贝、海鸥、海星等组成的海洋风景画面，接着用大篇幅详细记述了“我”捕捉“庞然大物”大章鱼的艰苦过程，终于如愿以偿。
读完这篇文章，有以下三点，让我感触很深。
首先，生活是平凡的，生活又是美好的，我们要擦亮我们的双眼，去捕捉、去感悟生活中一切美好事物。艺术家罗丹曾经说过，“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”的确如此，我住在渔民村，也到大梅沙捕过小海鲜，却没有写出如此美妙的文章来。比如，海鸥高空抛扇贝，“从摔破的贝壳中叼去扇贝肉”，充满了智慧。“扇贝像雨一样从天而降”，“我东躲西闪”。如果能把这些画出来，一定是一幅很美的画卷。
其次，“我”勇于追寻自己的梦想，“天天都出去找它”，不达目的誓不罢休。捕捉这条大章鱼的确不容易。第一，它庞大，很有力气呀。第二，它会用那可怕的长臂把“我”卷起来。第三，它会吐“墨汁”障人耳目。“我”的手被绳子割留血了，朗图也受伤了，但“我”和朗图没有放弃，终于捕到了它。“我”和朗图配合很默契，共同完成了这个梦想。作为读者的我很为他们所感动，是的，我们心中都要有属于自己的梦想，哪怕是很小很小的，也要努力去实现它、完成它，当你实现你的梦想的时候，你会为自己而骄傲的。
最后，我们要和海洋友好相处，爱护海洋。海洋可以给予我们很多，如：水、海洋食物、盐，甚至海运。但我们也要爱护海洋，保持一种生态平衡。文章结束时说到“那个夏天我还见过两条大章鱼”，“我并没有打算用镖枪去叉它们”。我想，“我”一定是出于爱护海洋的想法吧，或者是“我”对生命的一种尊重吧。不管是什么，我都尊重“我”的选择。
骆驼祥子的阅读感受和启发范例
当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，阅读骆驼祥子后，我对老舍的想法更加了解，心中感触颇多，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。如何写一篇令人印象深刻的骆驼祥子读后感呢？读后感大全小编收集并整理了“骆驼祥子的阅读感受和启发”，希望能为您提供更多的参考。
骆驼祥子的阅读感受和启发(篇一)
老舍是我国现代著名作家，写下了八百多万字的作品，我最喜欢其中的《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》的主人公祥子是一个年轻力壮、吃苦耐劳的人力车夫，而三起三落的买车挫折，破灭了祥子的人生理想：买一辆属于自己的车，做一个独立、自由的车夫。使他陷入绝望，最后，祥子变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。
虽然祥子一生的结局不好，但是我们要学习他刚开始的品质：淳朴、善良、正直。他摔坏了曹先生的车，决意要赔偿；为了保护曹家，他被孙侦探勒索了全部的积蓄，却不肯拿曹先生家产的一分一毫；他用“轻易不撒手的钱”帮助老马祖孙。这些细节，都说明了祥子的淳朴、善良、正直。
祥子一生都在反抗，但可恶的旧社会使他流于盲目之中。他试图走一条个人奋斗之路，但罪恶的旧社会使他变得自私、唯利是图。祥子有一定的反抗精神但旧社会的一些骗子，使反抗变成消极和盲目，最终落了个自甘坠落的可悲结局。
我们生长在新社会，丰衣足食、无忧无虑。但不能忘记旧社会的种种罪恶，不能生在福中不知福。
《骆驼祥子》给我带来难以忘怀的阅读感受。
骆驼祥子的阅读感受和启发(篇二)
我读完了老舍先生写的小说《骆驼祥子》后，心中泛起一股同情之情，里面描写了一位名叫祥自的如骆驼般勤劳的黄包车夫的辛酸故事。
这部优秀的现实主义小说也是现代白话文小说的经典，书中对祥子的描写，尖锐地提出了半殖民地半封建社会的旧中国下层劳动人民的历史命运的问题。
祥子是一个勤劳朴实、强壮简朴的小伙子，他怀揣着发家志富的美好梦想，辛勤到劳作奔波，却最终没有逃脱被黑暗风雨吞噬的命运。
祥子对家的向往仅仅是一辆黄包车，一个家，他希望通过自己的正当劳动求得一种独立自由的生活，这是一个旧中国下层劳动人民卑微却正当朴实的愿望，然而，身初那个环境，这太渺小的愿望实现起来是多么艰难，尽管他很强壮，肯卖力气，拼命努力地拉着黄包车，但他却只能眼看着由于各种因素导致的希望的破灭，在他的人生路上，太多的粉碎，太多的风雨，太多的坎坷已经将他的灵魂掏空，最后只留下一副空荡荡的躯壳，原本善良挺拔的、鲜活诚实的祥子走投无路只好沉沦了下去，这副行尸走肉担当不起生活的重担，终于在黑暗中衰败，颓废了！祥子的悲剧是那个军阀混战年代的最好产物，更是最有力最直接的证物。
读完这本书没，我不禁为祥子感叹，为黑暗政府憎恶，为当时由于军阀混战而民不聊生的社会而惋惜。今天，改革开放的春风吹遍了神州大地的每一个角落，现在的美好生活需要我们共同去珍惜，更要去创造更美好的生活。不在让祥子的悲剧重演！
骆驼祥子的阅读感受和启发(篇三)
刚听到《骆驼祥子》这本书名时，我还以为是讲的是一只骆驼的故事。没想到，在书的第一页的第一句话就否定了我的想法。原来书中讲诉的是车夫拉车的故事。骆驼是一个外号，祥子则是这本书的主人公。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托-车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到"仁和厂子"继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
这本书中，最让我印象深刻的是祥子第一次被收车的经过。祥子因为被光头选中，又因为两块钱的确是很多的报酬，看了看周围的环境并没有什么不妥，心存侥幸的出城了。但没想到到了西直门后行人几乎没有，在一路上一辆车也没有遇见。这是他的心已经凉了一半。但因为他觉得自己得有诚信，不能耍娘们儿脾气，所以硬着头皮继续拉。为了安全起见，祥子和光头商量走便道，但话没说完，他们俩就被十来个兵给捉了下来。虽然委屈，气愤，但他还是有着积极的，还是在盘算着如何过生活。
我认为祥子这种精神，十分值得我们学习，积极向上。当我们遇到困难时，我们不应该去抱怨，而随之堕落，我们应该积极的去解决问题，往好的方面想。不向困难屈服。
祥子在黑暗社会下的的善良正直让我为之感动，但他的堕落也同样让我为之感到心痛。
骆驼祥子的阅读感受和启发(篇四)
祥子曾是一个车夫，一个平凡却又不平凡的车夫，一个被社会压得喘不过气的车夫。
似乎所有的梦想都是遥不可及的，这个社会就是这样，充满了险恶与不公平。祥子所有的梦想就像是一种奢望，随着失败，一点点磨灭。
曾经的祥子是一个对自己的生活充满信心的人，他从不畏惧生活的挑战，在生活的压力下更加努力着，他相信梦想，相信“坚持就能成功”的真理。但他似乎忽略了一个事实——他不是英雄，只是一个平凡的不能再平凡的车夫，他永远也抵不过命运。
祥子的命运揭露了一个事实，世界上没有那么多的成功者，一个人的生活也是天生的，像童话故事里那样的美好结局，更是少之又少。社会上总有那么多像祥子一样无法立足的卑微角色，他们也有梦想，也有希望，也想追寻属于自己的那一份幸福，但在社会的尊重阻碍下变得自暴自弃。
他们就像祥子一样，彻底变成了一个颓废的角色，他不再相信世间的美好，他也再也没有机会改变自己的命运了。
希望，梦想固然美好，但在社会的压迫下却显得不堪一击，在命运的抛弃下，人们只能选择放弃。哪怕像祥子那样，意念坚定的人，也彻底颓废了。
命运，没有那么的公平，结局，也没有那么的美好。只求心中永远都有一份坚定的信念，哪怕最终只是一个悲惨的结局。
骆驼祥子的阅读感受和启发(篇五)
看了老舍的《骆驼祥子》，看得很揪心，一个那么爱强、勤劳、善良的祥子最终变成了一个颓废得不能再颓废的、自私自利、懒惰的祥子，看着他慢慢转变的过程，有种伤感，有种叹息，更多的是无奈，好像在那种环境里，他就改变成那样，理所当然！
一个人在多次受到来自各方面的打击，他由心地对自己的生活没信心，因此走上荒废的人生。一开始，骆驼祥子很有斗志，而且很有心事，知道怎么样去赚更多的钱，他靠着年轻、友善的资本赚钱买了一两车，但被官兵缴获了；有三只骆驼，却低价卖给了别人；曹先生友善待他，却因为曹先生的私事而丧失了所有的积蓄，也没有了一份工作；和虎妞发生关系，虎妞假装怀孕而祥子被逼婚；虎妞难产死去；小福子吊颈自杀······在这么多打击下，一个人的精神会扭曲，更何况环绕在祥子旁边的周围，那种堕落的气氛深深影响着他，社会存在的不公平也在他眼皮底下发生着，他由希望、失望到绝望的渐变并不是毫无依据的，毕竟当时的社会制度、经济现状潜规则里就只能酿酒这样的人生。
有什么办法吗?
读完宝葫芦的秘密受到的启发分享五篇
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。阅读宝葫芦的秘密后，我对作者张天翼的想法更加了解，心中感触颇多，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。该怎么才能把自己对于宝葫芦的秘密心得更好的记录下来呢？下面是读后感大全小编精心收集整理，为您带来的《读完宝葫芦的秘密受到的启发》，仅供参考，大家一起来看看吧。
读完宝葫芦的秘密受到的启发(篇一)
这个寒假，我看了《宝葫芦的秘密》这本书，看完后，使我受益匪浅。
这里面的主人公叫：王葆。他是一名学生，好吃零食，又爱幻想，希望自己也能得到一个像宝葫芦一样的宝贝，可以不费事不操心地获得一切。一天，他的愿望终于实现。在一次钓鱼中，他钓到一个“宝葫芦”， 他自从有了一个宝葫芦，心里想要的东西，那个东西就会摆在他的眼前。什么可爱的金鱼 、好看的画报、玩具……要什么便有什么。
可是，就算这样，也会有许多不好的事困扰着他。比如：考试时，他望着考卷发愣，可别人完成的考卷与他的空白考卷却在不知不觉中互相对换，此事被监考老师发现，使他羞得无地自容。
最后，王葆问宝葫芦，得知这些东西都是宝葫芦拿别人的，最后他良心不安，告诉了众人。结果这就是一场梦。
我想说，虽然王葆有了宝葫芦，不但没有得到幸福和欢乐，反而增添了不少麻烦和苦恼。最后，他不照样逐渐认识到宝葫芦不是什么好东西，便主动向同学们揭露了宝葫芦的秘密，并毅然表示与这个“宝贝”决绝。他使劲地把宝葫芦一扔，
轰然一响，宝葫芦炸成碎片。
所以人还是要靠自己，不能不劳而获，如果这样，最后会使自己变得懒惰，所以还是靠自己的努力吧！
读完宝葫芦的秘密受到的启发(篇二)
这几天，我在家看了张天翼写的《宝葫芦的秘密》，对我感触很深，想与同学们一起分享。
这本书主要讲述的是：一个叫王葆的孩子，他关心集体，热爱同学。就是有点懒，不爱动脑筋，什么都想要现成的，遇到麻烦的事，就幻想有个宝葫芦，可以帮他做好多事情，他不用费什么劲，想要什么就有什么。那该多好呀。后来，他真的有了一个宝葫芦，从此想要什么就有什么，一切都来得太容易，使他“吃不了、用不完、玩不尽。”可是这一切不但没有使王葆得到幸福和快乐，倒使他感到非常无聊和苦恼。最后，王葆气得要把宝葫芦砸碎、烧掉，再也不要它了。
生活中，我也遇到过类似的事：一天晚上，我正在写作业，写着写着，遇到一道题不会做，想都没想，就去问妈妈怎么做，还挨了妈妈一顿训，后来仔细思考了一下，非常容易就做出来了。
看完这本书，我明白了一个道理：一份耕耘，一份收获！世界上没有不劳而获的东西，只是靠自己努力得到的，才是最有意义的！
读完宝葫芦的秘密受到的启发(篇三)
这个暑假我读了《宝葫芦的秘密》这本书，我非常喜欢这本书，这本书讲的是一个名叫王葆的小孩儿在钓鱼的时候钓到了一个宝葫芦，王葆想要什么宝葫芦就能变出什么，而且也能实现王葆的愿望。
王葆想要金鱼，宝葫芦就给他变出金鱼；他想要吃的，宝葫芦就变出好吃的点心，宝葫芦还给他变出很多玩具、自行车、让同学们羡慕的磁力起重机，甚至还有钱……
慢慢地，王葆发现宝葫芦并不是只会带来好事，也会带来坏事和麻烦。比如，王葆去看电影，宝葫芦就把别人的电影票偷来给他；他去买书，宝葫芦就把崭新的书偷到王葆的书包里。最严重的一次是数学考试，他不会做题，宝葫芦就把别人的卷子改成王葆的名字，老师发现了王葆的行为，并批评了他，同学们也开始怀疑王葆，王葆觉得难受极了……
最终，王葆明白了宝葫芦的真正的“秘密”，原来，宝葫芦变出来的东西都是偷来的。王葆决定说出宝葫芦的秘密，并且把偷来的东西都还了回去。
读了这个故事，我懂得了人不能想着不劳而获，要诚实、正直，要通过自己的努力去得到自己想要的东西。
读完宝葫芦的秘密受到的启发(篇四)
在这个寒假里，我读了一本书——《宝葫芦的秘密》，令我感触颇深。
故事主要讲了一个中学生王保在钓鱼时得到了一个葫芦，这可不是一般的葫芦，王保发现这个葫芦能帮他实现好多愿望，这可是一个宝葫芦。从此，王保过上了想要什么就有什么的幸福生活。虽然可以心想事成，可是宝葫芦简单的出事行为也给王保带来了不少的麻烦。王保终于摆脱了对宝葫芦的依赖，说出了秘密。最后王保竟然发现这是一场梦。
这本书让我明白一个道理：天上不会掉下馅饼。文中王保在考试中想考全班第一，但是又不想通过自己的努力，就让宝葫芦替他作弊，到了考试快结束时，试卷上才有字。王保没想到宝葫芦竟然将考的最好的同学苏鸣凤的卷子变过来让王保上交，结果王保挨了老师一顿臭骂。所以如果想要得到自己想要的东西，就要通过自己踏踏实实，认认真真地努力取得，而不是靠欺骗，窃取别人的成果，这样最终会暴露，而自己更加难堪。
我以前也总想不劳而获。有一次，我十分不愿做老师布置的作业，灵机一动：“反正有答案，不如抄一遍。”于是，我拿出答案，抄了一遍，第二天交上去，既完成了作业，也没有被老师发现，真是太容易了，我暗自得意。现在回过头想一想，我真不该那么做，欺骗老师等于欺骗自己，没有练习自己的做题水平，不会的照样不会，这样只有害没有益。
还有一次，我因为题目计算繁琐而十分痛恨作业，怎么办呢？要是有个宝葫芦帮帮我就好了！我突然想起一个自以为是的方法：利用计算器。我轻手轻脚地打开抽屉，拿出计算器，做题的效率成倍的增长，但计算水平却没有丝毫的提高，分数也是填了不少水分换来的。
《宝葫芦的秘密》这本书正是讲述了这个道理：不要总想着天上掉馅饼，凡是要通过自己的努力来换取。我也要时常提醒自己，做一个踏踏实实的学生。
读完宝葫芦的秘密受到的启发(篇五)
汉代刘向曾说：“书犹药也，善读之可以医愚”。在寒假里我读了好几本书，但给我印象最深刻的是《宝葫芦的秘密》这本书。
《宝葫芦的秘密》是中国著名儿童学家张天翼1958年创作的童话，故事的主人公是一个天真活泼、富于幻想的少年，他叫王葆。有一天，王葆去钓鱼，无意间钓到一个宝葫芦。有了宝葫芦，王葆想要什么就有什么，觉得自己成了一个拥有特殊幸福的人了。可是王葆逐渐发现宝葫芦不分青红皂白，只会盲目服从，给他带来了很多烦恼和难堪。甚至，宝葫芦变出来的所有东西都是从别人那里偷出来的。这让王葆感到无地自容，最后他毅然放弃了曾经让他梦寐以求的宝葫芦。
从这本书中，我懂得了任何成果都是需要付出辛勤劳动的，不能期望不劳而获。要想得到真正的幸福，必须要用自己的双手来创造。我们不能要不劳而获的东西，那是不长久的。用自己的劳动换来的成果，才是最幸福的，最宝贵的。我们只有亲自劳动才知道劳动的辛苦，才会尊重别人的劳动成果。只有靠自己的努力获得的成功才真实，也才会感到快乐。
读了这本书以后，我不会再向往不劳而获的生活，我要让自己成为一个爱劳动，珍惜别人劳动成果，诚实的孩子。
阅读骆驼祥子的启发和收获(5篇)
当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，我们读了老舍写的骆驼祥子以后，心中常有许多感想，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！怎么写骆驼祥子的读后感呢？读后感大全小编经过搜集和处理，为您提供阅读骆驼祥子的启发和收获，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
阅读骆驼祥子的启发和收获【篇一】
最初接触《骆驼祥子》，还是来源于小时候看到的那部改编电影。那时不甚理解祥子的悲哀，只觉得他和许许多多荧屏中的小人物一样，不过是在上演着自己生活的鸡毛蒜皮。而如今想来，骆驼祥子的一生，正是用血与泪书写的一部鲜活的历史。这个生活于上个世纪20年代老北京的车夫，和那个年代所有的底层人民一样，遭受着生活无言的嘲弄，命运似乎总是在跟祥子开着不尽的玩笑。不得不承认老舍先生的写作功底。他笔下的文字虽平易通俗，却附着魔力。仿佛心中就住着一个祥子似的，同他一起凄苦，一起悲郁。读罢全文，心中所剩的是跟着祥子穷途末路的命运一般的悲凉和叹息。
祥子来自乡下，在老北京这座城里无依无靠，赁了个人和厂的车拉就是他的安生立命之本。属于一人吃饱，全家不饿那种人。好像他是没有父母也没有兄弟姐妹。我可能是读的马虎，没有读到相关信息。结婚前的祥子是有理想的，就是要有一辆属于自己的车拉，经过努力，祥子的理想必是达到了的。可是，一场战乱，祥子的车被抢了，祥子也被军队抓了。祥子在军队里牵走的骆驼换了三十大元，回到人和厂，交由刘四爷（虎妞爹）保管着，积攒着下一次再买车的本钱。可是直到他被虎妞骗得娶她时，他也是没有能力再买车的。婚后的祥子也是不想靠老婆养活的。要说，这时的他还是有些自尊的。可是虎妞就那样被无知夺去了生命。祥子从些好像是找不到了生活的方向了。祥子从些好像变了一个人，既喝酒又抽烟，也上茶馆喝茶了，也愿意跟人们一起混了。这之前的祥子还是有些傲气的，一个帅小伙，一个上等的车夫，车拉得好，也有心气儿，有自己的奋斗目标——拉上属于自己的车。当祥子再一次思考未来时，他想起了曹先生，并去找了他，怀着对新生活的憧憬，他去寻找理想中的老婆小福子，可是小福子却早已吊死在了白房子前面的树林里了。想必孩子们是不懂白房子的，我也只能猜想，是妓院的代名词罢了。小福子找不到了，祥子去曹先生家开始新生活的理想也再一次浇灭了。祥子从些就堕落了。变得懒惰、自私及至坑蒙拐骗了。祥子的悲剧照进了现实。
每天下班时，我都会路过一个工业区的配套住宅公寓。来来往往的男男女女，我不知道她们来自何方。看看她们稚嫩的脸和单薄的身体，就像是跟我女儿差不多大。我也在想，教育改革不是已经二十多年了么，为何还有这么多年轻人不去上学，而是在工厂里倒着班。他们中间的有些人是不是命运跟祥子一样呢？是不是也有人跟小福子一样呢？其实读历史可以观古今，现实生活中的白房子又何止一所两所呢？这是人性的本能么？无关乎你生活在什么时代么？现实生活中的小福子有何其少呢？
曹先生，书中我看到的唯一一个好人，算是能给祥子指点一下人生的人，事实上，当祥子再次找到他时，他给祥子指点的人生，也无外乎一是有自己的车，继续拉车；二是祥子带着小福子到他家，给她拉包月。这对祥子来说，是天大的好消息，当祥子满怀着开始新生活的憧憬却再也找不到他的小福子时，祥子就再也没回曹先生家，他对新生活的希望从些被浇灭了。曹先生，也没能真正意义上地帮到祥子。
读书时，多次看到旁注，对祥子的评价是怒其不争，哀其不辛。我倒真不这样认为，老舍先生，只是取了祥子这一个代表而已，观照的当时的社会状况。年轻时的祥子本已不愿与社会上的同类同流合污了。他努力按照他心中的原则做事做人，他的原则其实也是一种积极向上的原则，为达到理想不懈努力。随着故事的不断深入，虎妞和小福子在祥子生活中的出现，祥子的命运就一天天变化着。生在当时的社会，真是别无选择啊。
初入北京的祥子，像是一块白玉一样，带着乡村特有的那股“清凉劲儿”。他正直而健壮，对于生活总是充满无尽的热爱和希望。即便哪天被阎王爷抓住抛入了地狱，仿佛也能做个好鬼似的。他生活的全部动力——对于一名车夫而言——只是能够早日拥有一辆真正属于自己的新车而已。然而命运的三起三落使他的希望彻底化为泡影，但更为可悲的，同时也是最令人为之扼腕叹息的，是看着在生活的苦海中沉浮的祥子，如何渐渐熄灭心中那最后一点火花，由一个磊落而充满活力的人逐渐走向堕落和沉沦的道路。
暑假闲来无事，再次重温老舍先生的杰作——《骆驼祥子》！
老舍笔下的祥子来自乡间，他身体强壮， 有着美好的理想和抱负， 曾试图通过自己的双手来改变自己的生活现状。可现实是残酷的，故事的结局是可悲的！不知怎么回事，读完这本书觉得压抑， 总感觉活在那个时代的劳动人民太苦、太累！我自认为我不是一个很适合时代潮流的人，所以现实生活中有了很多得不知所以，很多的无可奈何！
换位思考，如果我是生活在二十年代末期的北京市， 我会有怎样的生活状况？
假如我是刘四爷，在我拥有一生用之不尽的荣华富贵时， 我可能会考虑把祥子招为养老女婿，这样我的后半生就不用因为无人养老送终而犯愁；
假如我是虎妞，我相信我也会跟她一样为了自己的所爱而选择暂时的离开，过后和父亲重归于好，毕竟妇女情深嘛！可是我又在想， 如果我是虎妞，以我的情况，我会看上祥子吗？因为门当户对的传统观念也或多或少影响了我！呵呵！
假如我是小福子， 我一定会反抗，也许选择离开这个城市，也许找个能过日子的人家嫁了，哪怕再穷，但做人起码是清白的。写到这儿， 我内心油然而生出一种憎恶感， 是拜小福子父亲所赐。小福子从一开始的堕落，到遇到祥子时对生活的向往、再到最后被逼死亡。作为父亲他要负很大一部分责任的。我真想不到还有世间还有这样的父亲……
读祥子，我的感情发生着不同的变化，从一开始那个在黑暗中追求光明的祥子，到有着美好生活理想却被现实的丑恶击得粉碎的祥子，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同时，脑海中又不断地想着这样一个问题：假如祥子学的滑头一些，刁钻一些，讨好刘四爷，虽然不爱虎妞，但仍娶她为妻，说不定还能霸占刘四爷的家业，故事的结局会来个一百八十度的大转弯呢！假如是我，我会这样吗？不知道，因为我没生活在那个时代，我不知道我的生存意志强弱与否，我更不能想象我处在祥子这个位置的生活状况会是什么样子的？所以读祥子，我对他有着复杂的情愫！
可我毕竟生活在二十一世纪的社会主义新中国，我不是祥子，所以我会时常庆幸自己的适时降临，并为追求自己更加美好的生活而发奋努力！
祥子——一个安分守己的人力车夫，甚至连鲁迅笔下同为底层人物的阿Q，那点足以在社会上有所依傍的能力，所谓的一点小聪明、小狡猾也没有，却遭受着身体和精神的双重摧残。难怪老舍先生在数次修改《骆驼祥子》的经历中，也不无例外地为之黯然落泪。但这样做想必也是迫不得已，非但如此，不足以表现处于那个时代下小人物的悲哀。由祥子的悲惨命运，可以从中窥见那个黑暗的社会是如何将一个善良的人逐渐吞噬的——从一个对于理想有着崇高追求的人，逐步滑向普通车夫的行列，最后又跌入了罪恶的深谷。祥子所处的社会环境，非但没有给他带来一点帮助，反而成为了他逐步沉沦，苟延残喘地度过自己剩余生命的推手。这环境，不仅包含着当时时代的黑暗和扭曲——时代环境的束缚和局限；也暗含着城市文明对于一个从乡村走来的底层人民的伤害——一种无法寻找到归宿感和融合点的无助。祥子的经历告诉我们，一个人想要凭借自己的努力突破时代和社会的限制，从而获得成功的是几乎不可能实现的。
祥子从来算不上一个真正有觉悟的人，但是在最初的那段时期里，他对于改变底层生活和处境的努力，也可以看出祥子对于命运的反抗精神，和不愿低头服输的上进品格。但是在最后，他却完全听从了命运的安排，成为一个得过且过，行尸走肉一般过活的人，甚至到了依靠抽烟酗酒、和其他车夫争抢生意的地步。这时的他，不仅践踏着作为一名出卖力气拉活的车夫所赖以生存的身体，而且麻木着自己的精神与意志， 他不再为真正拥有一辆属于自己的车子，和过上一个体面舒适的生活而努力了。不是不想，只是曾经的努力， 令他颇为失望。祥子选择了向生活屈服，选择了忍受一切的委屈和伤害，也就是选择将自己纯洁的灵魂交予那个黑暗的社会随意处置和践踏。失去了高尚的品格和向上的意志，也就是对于祥子的精神上的毁灭。
祥子为了生活苦命挣扎着，却从未幸福过。而他的堕落与毁灭，成为了整个社会的悲哀。这样的沉沦，这样的颓丧，祥子并没有错，错的是社会，错的是他沦为黑暗的牺牲品。祥子的悲剧，正是那个时代的悲剧。
阅读骆驼祥子的启发和收获【篇二】
《骆驼祥子》是老舍写的一部小说，是老舍最得意的一部作品，故事讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事，祥子是一个很老实的车夫·，他来自农村，他自尊心强，吃苦耐劳，梦想自己能有一辆属于自己的车，过上幸福的日子，但只是如此渺小的希望，在那时都没实现，在一次次的经历后，祥子已经对自己以及生活没了信心，逐渐堕落，最后成为了个爱好赌博、穷困潦倒、狡猾奸诈的人，从老实农民变成一个社会败类，可想而知，中间经历了多少辛酸的事件。
想想那时，祥子如此为自己的生活拼搏，得来的却是这样的结果。无论刮风下雨，他总是在这样的环境下为了钱而工作，为了自己的幸福生活，总是坚忍不拔，即使再困难，也不做亏心事，凭自己力量吃饭。他遇到了虎妞，虽拿了虎妞的钱买车，但心里不踏实这些都体现出他的高尚品质。因为当时社会环境，人们的麻木与封建，使祥子的生活一团糟，就算祥子是一个很了不起，很好的一个人，那又怎样?只是他，能改变什么?这样的结果也是预料之中的。
再想想现在，社会环境很好，但有几个像祥子那样老实，肯吃苦耐劳?就算有，也找不到几个吧！也许，生活中有这样的人，但他长时间生活在一个有害社会风气的地方，你能保证他不会堕落成像祥子一样结局的人吗?《骆驼祥子》仅是一部小说，但是它成了一部名著，这说明它不仅是一部小说，而是反映当时社会环境的一部小说。现在当然也有这种情况，这是淡化一点而已。社会上的小偷、强盗、骗子以及违法犯罪的人和那时那些爱贪小便宜、残忍霸道、狡猾奸诈的人没什么区别，唯一不同的是现在的犯罪分子已不会再为所欲为了，可是还是有一些不道德的人出现，这是为什么呢?人的不冷静、贪婪和自私都会造成这个结果。正因为这些种种，会害更多人堕落。
哪个人犯罪之后不会说后悔，都怪自己怎么不冷静之类的，那你在做这件事之前为什么不考虑到会不会给别人带来伤害，社会上的坏放弃都是由于不冷静而造成的。我们如果身处在坏风气中，绝不能像祥子一样自甘堕落，失败了振作，在哪跌倒在哪爬起来。命运掌握在自己手中，一旦沉浸在堕落的状态中，会很难改过来，用一条路来比喻，前面有两个分叉口，一个叫做对得起自己良心路，一个叫对不起自己良心路，你走上了对得起自己良心路，你将继续走下去，成为一个真正地好人，反之，你走了另一条，你发现想回头时已经很难，这是又会出现两条路，一是继续往前走，虽好走，但前途灰暗又危险；二是回头走，整一条路都很崎岖，不过前途很光明。你会选择什么?这是人生的道路。一个人没错，是当时社会的错；当时社会没错，是人们的错；人们没错，是人性的错，人性没错；是社会的错。这个循环会使生活变化，只要改变其中一个就能改变生活。
让我们创造一个美好、和谐的社会，让每个人都能过上幸福的生活，不要有像祥子这样结局悲惨的人了。
阅读骆驼祥子的启发和收获【篇三】
看了老舍的《骆驼祥子》，看得很揪心，一个那么爱强、勤劳、善良的祥子最终变成了一个颓废得不能再颓废的、自私自利、懒惰的祥子，看着他慢慢转变的过程，有种伤感，有种叹息，更多的是无奈，好像在那种环境里，他就改变成那样，理所当然！
一个人在多次受到来自各方面的打击，他由心地对自己的生活没信心，因此走上荒废的人生。一开始，骆驼祥子很有斗志，而且很有心事，知道怎么样去赚更多的钱，他靠着年轻、友善的资本赚钱买了一两车，但被官兵缴获了；有三只骆驼，却低价卖给了别人；曹先生友善待他，却因为曹先生的私事而丧失了所有的积蓄，也没有了一份工作；和虎妞发生关系，虎妞假装怀孕而祥子被逼婚；虎妞难产死去；小福子吊颈自杀······在这么多打击下，一个人的精神会扭曲，更何况环绕在祥子旁边的周围，那种堕落的气氛深深影响着他，社会存在的不公平也在他眼皮底下发生着，他由希望、失望到绝望的渐变并不是毫无依据的，毕竟当时的社会制度、经济现状潜规则里就只能酿酒这样的人生。
有什么办法吗?
阅读骆驼祥子的启发和收获【篇四】
世上的人、事、物都在不断的变化着，有的事物适应了变化，所以由弱到强，或有强变得更强，不会便的更差；而不能适应的则反。人也一样，如果他不能随着社会的变化而变化的话，那么他就注定要失败。就像祥子一样。
开始的祥子：老实、健壮、坚韧、如同骆驼一样，他自尊好强、吃苦耐劳，凭自己的力气吃饭。但因三次买车的风雨，使祥子便的：麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
在我初一时，我的成绩变得好一些了，但好景不长，在我初二的上学期，由于我的骄傲自满，使我的成绩一落千丈，经历了有学习差到好再到差，使我失去了信心，但看完了这本书，我明白了：不能被变化打败，而打败变化的武器就是自信，如果失去信心你就注定要被打败。
相信你自己，无论多大的变化，只要你保持你那可纯洁的心就一定能成功你、就一定能赢。
阅读骆驼祥子的启发和收获【篇五】
在书中，老舍塑造了一个不怕吃苦、善良纯朴、热爱劳动的人物形象，完完全全写出了一个劳动人民的优秀形象。
祥子总是固执地用车去赚钱。因为他没有一个远大的理想，他有的仅仅是一个劳动人民所拥有的小理想。有一辆真正属于自己的车，凭本事挣钱，然后娶上一个健康、年轻、能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。
老舍这样写，不仅不会令人觉得祥子是一个劳动人民，不仅增加了读者对内容的信服度，海增加了可读性，让人有种想继续读下去的欲望，不得不说老舍不是浪得虚名。
但如果祥子一直都是一个优秀的形象，那么前文所增加的可信度于可读性就会消散。老舍明显注意到了这点。所以前文所写的新车被抢，积蓄被诈，委屈娶了虎妞，虎妞身死、小福子被卖所产生影响被老舍完全激发，使祥子变得懒惰狭隘、极端自私、爱耍无赖。
这一做法不仅不会使读者厌恶，却再一次带来了一系列好处，使故事内容变得真实起来，毕竟社会本来就有善恶，在极端条件下人格就有可能发生巨大转变，老舍就抓住了这一点，并进行了描写。
老舍的《骆驼祥子》可以说成就是一个世界，这个世界十分真实叶十分残酷，而祥子便是这个世界的真实写照，他是这个世界中活生生的人或例子。
而《骆驼祥子》的核心，便是我们这个世界的故事，这也是为什么《骆驼祥子》看起来那么像生活中的东西的原因。
对于题目为什么是骆驼祥子，我总结了两点，医师祥子如同骆驼的精神，二是祥子当人力车夫，拉车的他的地位就是骆驼祥子。
祥子的经历与他由好变坏的过程让我感觉心痛，但是现实生活中恐怕也有这样的例子，我便觉得难受。
读完乌合之众感想与启发分享
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，在阅读古斯塔夫·勒庞的《乌合之众》过程中，书中的描述让人欲罢不能，是时候通过写一篇读后感来把《乌合之众》中的内涵精髓表达出来了。怎么写《乌合之众》的读后感呢？读后感大全小编特地为您收集整理“读完乌合之众感想与启发”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
读完乌合之众感想与启发【篇一】
《乌合之众》是法国社会学家古斯塔夫·勒庞于1895年首次出版的一本研究大众心理学的著作。
在阅读这本著作之初，我忽略了这本书的创作时代和背景，在潜意识里误把《乌合之众》当作近年来出版的作品，这使我在阅读中产生了一些疑惑和困扰。例如，作者在卷一中提到“群体的某些特点，大多数都能在野蛮人、妇女和儿童等低级进化形态的生命中看到，比如急躁、冲动、没有判断力、缺乏理性和夸大精神、批判感情等。”将妇女和儿童划为低级进化形态的生命?急躁冲动、没有判断力等特点只在妇女和儿童的生命中看到，而男性群体中没有这些缺点?
看到此处，我对勒庞的这一观点实在无法赞同，觉得勒庞歧视了妇女和儿童。但是因为只是寥寥数句，不是本书的主要论述内容，且随后勒庞解释说“这很难被那些对此事一无所知的人所接受。”因此我误以为是最新的科学界研究将妇女和儿童归入了“低级进化形态的生命中”，而我因孤陋寡闻、一无所知才无法接受。
但当我继续往下阅读时，发现书中仍有其他许多处体现出勒庞对妇女和儿童的轻视。当怀着疑惑再翻看这本书的封面，看到它的出版时间后，我终于坚定了自己的质疑：《乌合之众》虽然是一部很经典的著作，但其中观点并不是完全严谨无误的，也是有其时代局限性且掺杂了作者个人情感于其中的！如勒庞所提到的急躁、冲动、没有判断力等缺点在男性群体中也很常见，尤其在游行和示威等群体活动中，男性成员的急躁冲动比女性更明显。在以后的阅读中，我一定会先了解书籍和作者的基本信息，并在阅读时保持批判和质疑的态度。
虽然对勒庞在《乌合之众》一书中关于性别和种族的看法不甚赞同，但我对勒庞在书中的其他学术观点非常认同，尤其对勒庞在书中对“群体”的概念和“群体心理”的定义和分类、特征等方面的见解十分钦佩。
勒庞认为一群人聚在一起可以构成形式上的群体，但不是真正意义上的群体。只有当群体中的成员的自觉个性走向消失，以及感情和思想转向不同的方向，集体心理和共性特点取代了每个人自身的特点时，这些聚集成群的具有共性特点的人就进入了“心理群体”的状态，称之为“组织化群体”。
书中说组织化群体的普遍特征是集体的全部感情和思想朝着一个明确的方向发展，在我看来群体的这种特征是一把双刃剑。以国家发展为例，当国家制定了一个正确合理的发展方向后，国民凝聚力和向心力会大增，国家发展各种政治、经济、文化事业时会达到事半功倍的效果，国家会实现飞跃性的发展；然而当国家制定的发展政策出错时，或者说群体受到错误引导时，对国家所造成的破坏也是令人震惊的。
勒庞在书中还提到通过群体内部的传染现象，心理群体中的成员之个性消失，无意识的个性逐渐增强，群体中每个人会做出无意识行为。个体在独自存在时，迫于法律、道德等种种限制加以克制的欲望在集体活动时就会显露出来甚至付出行动，个体可能会做出在以往绝不敢做的疯狂行为。这正如聂老师在课上常说的“示威、游行等集体活动极易演变为暴力事件”，法国近期的“黄背心”抗议活动也验证了这句话。
书中在提到群体的情感与道德观时指出，群体是冲动、善变和急躁的，极易受到外界刺激因素的作用，易受暗示和轻信，群体的情绪夸张而单纯、偏执、专横且保守。在十年动乱里，他们表现出了不为理性所指导的、丧失了一切判断力的激情，他们冲动、多变、急躁，在受到srb的鼓动和怂恿后，完全丧失了理智，毫不怀疑自己的行为有错，尽管他们的行为在以往的自己看来都是可耻的，但当处于为了国家、为了集体的心理安慰和群体间的相互暗示和传染作用下，他们心安理得地甚至狂热地去伤害他人的生命、尊严和人权。
勒庞提到影响群体意见和信念的因素时，将间接因素概括为：种族、传统、时间、政治和社会制度、教育；将直接因素概括为：形象、词语和套话；幻觉、经验、理性。勒庞将种族摆在了间接因素的第一位，诚然，种族对于组织化群体思维和信念的影响是长久的、继承性的。
每个民族都会有其独特的民族气质、民族性格和民族符号，不同民族、不同种族的信仰、行为、制度、宗教和艺术等都有巨大的差别，这些差异也当然地会影响到不同种族成员的思想；而且种族对组织化群体成员产生的影响是可以从成员出生起追溯的，一个新成员诞生于他的种族所在的领域并在那个地理环境和人文环境中成长，在种族文化和气质的熏陶下极易融为群体中的一员。一个种族就像一个大型的异质群体，它对群体的意见观念和气质起着重要作用。但是，在接受这一观点的同时也要坚持种族平等的原则，否则极易演变为支持种族歧视的言论。
在勒庞所阐述的影响群体和信念的所有因素中，另外一个让我产生极大共鸣，有很深感触的便是教育。
教育对于一个人、一个民族、一个国家的作用之大不言而喻，群体的未来在一定程度上取决于指导和教育。反窥中国教育竟和1895年的《乌合之众》中关于教育的描述如此相似。从小学到大学，填鸭式教学，积压在学生身上的课业负担，人为的重复考试和训练让“教育”一词显得极为单调和枯燥。
在小学、初中和高中，有三分之二以上的人都是为考试而活，所有的学生要做的就是将书本上的知识烂熟于心，每天面对换汤不换药的试卷，在最美的年华里，被关在学校，被切断了一切亲身经历和体验人生和世界的途径和机会。在个体最容易形成独立个性、创新思想和发散思维的时候，他们被迫接受着同化，思维越来越狭窄，个性也逐渐湮没，多数学生都会沦为乌合之众。
更令人气愤的是中国的大学教育，大学是一个学生从校园走向社会的桥梁阶段，大学里的学生皆已成年，即将投身的是现实社会，即将面临的是步入社会后的种种挑战，而中国的大学多不考虑大学生应当学会的是什么，没有考虑学生必须及时适应社会或提前学会适应社会，高校中仍在过分宣传“大学生本质上还是学生，还是以应学习为主”，但并没有对教学方式和考核制度进行创新。学生以学习为主，固然是学生的本职和责任，可是如果大学学习仍像中学一样背书考试而不结合社会和实践又有什么意义。
另外，在许多学校里都盛行鼓吹科研的风气，科研成果多的学生会被追捧的很高，学生竞相追逐五花八门的科研项目奖项，但实际上其中许多科研内容只在无病呻吟，并没有对学术有什么贡献，对现实问题的解决也并没有什么帮助。那些在学校渲染出的`功利的科研环境下争先恐后进行科研的人一并未对现实社会有真正的体验，二未对自己进行知识上的提升。正如庞勒所说：“这是一种违反自然的，与社会相对立的制度……不考虑年轻人很快就会投身其中的现实社会，不考虑我们生活于其中并且必须适应或提前学会适应社会，不考虑人类为保护自己而必须进行的种种斗争，不考虑为了站住脚跟，他提前自我武装并且需要意志坚强。”在教科书和考试的教育之间，我们更需要实践的教育来帮助学生们更好地提升能力水平，理工科的大学教育会涉及较多的实践，人文社科的大学教育更让人担忧。
在《乌合之众》中另一个让我印象深刻的地方是庞勒在论述群体意见与信念的变化范围时，提到普遍信念对群体中的人行为和精神的束缚。“那些在不知不觉中掌控人们思想的暴政，是唯一真正的暴政，理由是你无法同它作战。”对于不知不觉中深入骨髓的信念是很难去推翻并改变的，这些普遍信念在不知不觉中控制思想，在渐进的变化中甚至感受不到正被它所同化，而当完全被该信念控制时，你已无法反抗或者说不想去反抗了。
现在的我们是否被某种信念所掌控，是否出于某种思想的暴政之下呢?也许是的，但这并不是最可怕的，恐怖的是为某些错误的思想所掌控但却未察觉其错误。
此外，勒庞在易变的群体意见中指出群体意见的易变使得群体意见越来越接近于变成政治的最高指导原则。密切关注各种意见，已经成为新闻媒体和政府的首要任务，而群体多为非理性的、盲目冲动的，这导致政府的决策也将变得不是那么合理，从前引导民意的媒体也不得不像政府一样在民众面前恭恭敬敬。在网络信息时代，这些后果更加显著，且不说媒体这一传播媒介为吸引读者眼球和阅读量所做的屈服于市场的改变，政府在群众的力量面前也不得不对自己的决策有所考量。就像前段时间发生的中国游客在瑞典酒店遭遇警方暴力的执法事件，在尚未对事件真相进行彻底调查之前，中国驻瑞典大使馆便发声指责瑞典警方，虽然官方维护我国公民权益的态度值得肯定，但仅凭一面之词就指责他国，有点草率，更有迎合网民观点的嫌疑，我个人并不是很赞同的。我认为政府应尊重民众意见和建议，但不应过度地对民众多变的意见进行迎合和恭敬，在决策时保持自身的理性使之免受群体冲动意见的影响。
三耳呆人曰：这是一篇期末作业，作者是管理学院2017级公共管理专业本科生。很欣赏王位的思考，表述和层次也很清晰，赞！
嗯，大半学期内，我一直把王位当成另一位同学，这里再次向她和另一位同学致歉！
《乌合之众》这个薄书，是我入职苏大以来几乎所有课上都推荐给孩子们阅读的。不少课上，我会摘录一些片段唠叨一二。原因无他，中国人口基数太大，任何一个小问题，都可能引发如潮的口水乃至冲突。人文教育的职责和目标之一，不就是要防止青年被无谓地误导与“牺牲”，不就是避免他们成为乌合之众么?
我坚定认为，任何时代，无论何种坏事，孩子和青年都是无辜的。另一面，孩子和青年是属于未来的，更是生长的，若想避免陷入更坏的境地，成年人唯有敬畏他们的无辜和生长，以开放和宽容的路子为他们走向未来筑基。我无能开路，愿为此基此路之一抹细沙、一片薄砖……
读完乌合之众感想与启发【篇二】
本周书单为《乌合之众》，作者庞勒是法国的社会学家和心理学家，这本讲大众心理的书也受到了另外一位心理学大牛弗洛伊德的盛赞。可能因为太学术的原因，加上又是碎片化的阅读场景，这本《乌合之众》看起来其实有点吃力。
一、群体无智慧VS群体智慧
其实从书名就可以反应作者要表达的观点：群体是无智慧的。乍一听与我们之前认同的群体智慧自相矛盾。但是看完书其实需要特别界定作者对于群体的定义：群体是一个活的生物，它有自己的感情和思想。群体中的人有两个共同特点：1. 每一个人个性的消失；2. 群体中的人的感情和思想都在关注同一件事。
如果从这个角度来说的话，我们通常所说的群体智慧其实和乌合之众提到的群体其实有点不同。个人觉得群体智慧中很重要的一个优势是：每一个人都有自己的思维角度，这样对同一件事就能想出很多种解决办法，最后就可以选择一种更快更好的解决办法来解决问题。很明显，在群体智慧里，每个个体是有个性的，并且这种个性还是促成群体智慧优势不可或缺的要素。
换句话说，群体智慧中，群体是个形容词，强调的是多个解决方案。而群体无智慧中的群体是个名词，指一群人聚在一起，关注同一件事情有同样情感，个性服从于共性的状态。叨逼这么久，估计把你绕晕了，总之记住一点就好：群体智慧和群体无智慧是不冲突的，两者的群体表示的含义不一样。
二、“人民群众”绝不比任何一个人更聪明，反倒是他们的愚蠢是有目共睹的
看到这个观点，你是不是会吓一跳？说好的历史发展是人民群众的选择的呢？在作者看来，群体只有很普通的`品质、很普通的智慧、最低甚至更低层次的智力。因为群体的思考和行动决策与个体在正常状态下是截然不同的。群体被以下3种因素所驱使：本能、传染和暗示。
激发一个人最本能的决定性因素是数量。单独一个人必须要为他的行为承担法律上和道德上的责任；但是群体是无名氏，不需要承担任何责任，群体就是法律，群体就是道德，群体的行为天然就是合理的。在群体中，曾经牢固地约束一个人的责任感荡然无存，只有最为原始的本能表达和宣泄。
群体情绪的相互传染，决定着群体行为选择的倾向。在群体中，任何一种不合常理的感情和行动都会很容易的传染开来，其程度之强，足以让一个人随时准备为另一个与他毫不相关的人作出牺牲。一个被群体情绪传染的人会感受到自己前所未有的强大，他的行动完全凭另一种陌生的力量来主宰。
群体中的人格是很脆弱的，他随时都会被带入一种完全失去任何意识的状态，在这种状态下，他的自我自我人格消失了，但他的行动力还在。群体中的人理智的力量与自控的能力遭到了毁灭性的破坏，而放大非理性的冲动能力却得到了不可思议的强化。如果有谁想让群体冷静下来或是改弦易辙，只有使用不同的暗示。
三、群体中的人是野蛮的玩偶
当人的自我意识消失，思想和情感都会任由暗示和相互传染的作用转向同一个方向，于是暗示的观念就会在霎时转化为行动或者倾向。群体中的个人行为表现有以下特点：
1. 自我人格消失
2. 无意识人格起到决定性的作用
3. 情感与思想在暗示与传染的作用下转向同一个方向
4. 暗示的观念具有即刻转化为行动的冲动
在群体状态下，一个有着明确的身份与性格的个人已经消失，融入集体后，他成为了而一个再也不受自己意愿控制与支配的玩偶。任何一个群体更像是一个原始人的乌合之众！
四、群体是用形象来思维的
在群体中，众目睽睽下所发生的最简单的事情，不久会变得面目全非，并在迅速的传说之中，呈现出多种怪异的版本。因为群体惯于把歪曲性的想象力与因为这种想象力所引发的幻觉同真实的事实混为一谈。群体因为用形象来思维，很容易引发幻觉现象，无法区别真实与幻觉，没有能力区别主观和客观。
五、群体只接受简单观念
群体能接受的观念只有两类：时髦观念和基本观念。时髦观念因为环境而产生，非常容易让人着迷，然而来的快也去得快，很少具有生命力并发挥持久的影响。基本观念因为环境、遗传规律和公众意见而具有极大的稳定性，比如宗教观念，社会主义和民主观念。无论为群体提供哪种观念，它们必须是绝对的，毫不妥协的，毋庸置疑的，简单明了的。因为群体是用形象来思维的，并且容易夸张，容易陷入极端，想要某一种观念对群体产生有效的影响，它就必须披上形象的外衣。
六、掌握群体的想象力
想要领导群体，需要在他们的想象力上下大功夫。不管刺激群众想象力的是什么，都必须遵循以下两点原则：
1. 采取的形式必须是令人吃惊的鲜明形象
2. 一定不要做任何多余的解释，只需要伴之以几个不同寻常或神奇的事实就够了，影响民众想象力的并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式，只有对它们进行浓缩加工，它们才会形成一种令人结舌的惊人形象。
七、直捣人心，影响群体意见的因素
影响群体意见的因素分为间接因素和直接因素。间接因素包括：民族性格、传统、时间、政治和社会制度、教育。对于这些间接因素，没有什么好说的，都是一个长期过程累积下形成的。直接因素包括：形象、词语和套话、幻觉、经验、理性。群体容易被鲜明的形象打动，当鲜明形象不存在的时候，可以利用一些词语或套话，巧妙地把它们从民众心中激活。群体无论付出多大的代价，他们必须拥有自己的幻想，他们本能地转向那些他们需要的巧舌如簧者。经验是唯一能够让真理在群众心中牢固生根的方法，也是唯一让危险的幻想归于破灭的有效手段。群众从不受理性的影响，他们只能理解那些拼凑起来的观念。群体从不会遵从正常的逻辑，要想让群众相信什么，那么就先得搞清楚让他们兴奋的情感，并装出自己也有这种感情的样子。
结语：
本书看完之后，对群体心理触动比较大，对于那些左右宗教狂热分子的力量也终于有所理解。能够对现有现象给出合理解释应该是很多研究者追求的目标。不过整本书的基调还是蛮黑暗的，从人性的阴暗面去剖析群体，可能作者相信人性本恶吧。
最后也提出书中自相矛盾的一个点：作者提到历史是人民群众杜撰的，因为群体的证词多是对事实真相的背叛，我们无法再对这个世界上发生过的事情做出准确的判断。但是，作者自己却引用了很多历史典故来论证自己的论点，这是不是也说你的那些论点本身也是站不住脚的呢？
读完乌合之众感想与启发【篇三】
《乌合之众》是一本很有名的书，当出现反智、集体、己方辩论势力弱小的时候，面对气势汹汹的人，总会有人来一句：像《乌合之众》里说的一样……，就像现在一提到小鲜肉，流量现象，总会有人提，就像《娱乐至死》里说的那样……
总之，基于这个原因，我去看了这本书。
《乌合之众》与其说是痛斥反智集体，不如说是教人如何领导群众，在字里行间谈到了集体的特点，以及和集体的相处办法，譬如有一条：如果想得到群体的支持，那应该和他们保持距离。
就像在封建社会的皇帝一样，一定是保持足够的神秘感，并且用礼教来保持这种神秘感，一旦皇帝的神秘感被剥夺，隐形的威望、信仰和共识也会崩塌，自古以来可能威胁到皇帝威望的功高震主之辈，莫不下场凄惨。
众是众人，乌合大致是说盲动、被裹挟，群众最重要的是凝聚共识，一旦共识达成，那么个人的力量再大，思想再清晰，也难免被裹挟，得意洋洋出来异于常人的，通常会被暴力消灭，只有力量到扭转群众信仰地步的人，才有资格继续挑战。
然而，一旦变成群体性的时候，也意味着会失控，一开始创造、煽动相关民意的人，往往也被民意所吞噬和裹挟。
由此，我们恐惧群体，恐惧自己被群体所支配，同时担心有人支配着群体，群体的恶，莫过于多数人暴政下，对人的摧残。
群体也有善，但往往包括2个特点，1是非我族类，其心必异，再善的群体也会有人觉得恶，2是这种善良，往往是彼之良药，我之砒霜，对一些人总是不好的。
《乌合之众》透露出来的群体性的恶意，让人不寒而栗，可一旦社会进入到那种情况，冲突不断，被群体裹挟着的，群体本身，带领着群体的，谁又会是这个环境的幸运者呢？
读完乌合之众感想与启发【篇四】
一、读书的“整体观”
脱书谈书，有时难免流于流水账。
但是我以为，这是掌握一部作品的很有效的一个方法。
至少对于我目前的状态而言，这是一句实话，也是一句无奈之肺腑之言。
原因很简单，我没有办法记住书中的很多细节。有时候，读完一本书，留在心中的仅仅是一个观念，甚至只是一个概念、一种感觉。
这和我的学养不足很有关系。
但是这也有好处，有的时候，脱开细节，方成其本质。
本质是什么，这是一个复杂的问题。现在的一般做法有本质主义，也有非本质主义的。而介入问题的研究，有的时候需要的是非本质主义的精神。即，把本质当作灰箱，着手研究具体问题。
这里可以先提一句，我比较认同所谓“结构主义”的思路和“解构主义”的思路。
二、乌合之众与社会心理学
有一个词，叫“群氓”，这里不取其极端化的意义，而仅取其“群众”的释义。
个人第一次面对“群氓”这个词的时候，从中读出了精英论的论调。的确，有的时候，不得不承认，笔者带有一种把自我与大众区隔开来的精英式的居高临下的优越感。但谁能保证自己不是在五十步笑百步呢。
群氓与精英，看似是对立的两个方面，实际是一体两面的。
精英论，在我的语汇体系中，第一次拿出来用，是在交大读本科的时候，讨论治理者的构成问题的时候被拿来使用的。
即，国家究竟是应当交给精英来治理，还是应当交给大众。目前的一个比较通行的解决办法是“代议制民主”。
说完我探讨“群氓”的来由，下面开始说一说个人对于社会心理学的认识。
社会心理学和人格心理学在心理学领域是成对出现的一组概念。
人格心理学研究的是一定社会情境下的人格稳定性；而社会心理学大体研究的是特定人格特质下的人在社会情境中的反应机制。
看起来，像是逻辑上的一个嵌套结构。
所以，很多时候，个人认为，单单研究一者，容易失之偏颇。当然这里涉及到【科学哲学】的问题，老马会在阅读一定资料的基础上，为大家分享我的心得的。
以上论述了社会心理学和人格心理学的关系问题。
说到社会心理学，不得不提到社会。
勒庞这里的“社会”，还是比较中观意义上的了。
这也是许多人读了《乌合之众》之后对作者勒庞抱有微词的一个源头。囿于勒庞当时所处的社会环境，一些结论在某些人看来会有些失之偏颇。好比当下的人评价马克思一样，也要有所辩证地看待。实际上，马克思本人，就十分反对静态地看待问题。
勒庞对群体的洞察是：群体会使人趋于愚昧。
当然，这只是我很粗浅的一个概括。接下来对书籍的详细解读，将和大家一起看看，勒庞是如何将这个论点逐步展开的。
笔者打算考察出勒庞书写这本书时的草蛇灰线，再作辩证看待。
读完乌合之众感想与启发【篇五】
这本书是新闻传播学专业的必读书目，上大学就是老师们推荐书目的必读经典书目之一，后来读了新闻学专业研究生对它的认识更加深刻。
本书作者勒庞是个保守派社会精英，在一百多年前的法国他反对传统的国家主义，反对新兴的集体主义，推崇英美式的自由主义。生活在法国革命不断的年代里，经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期，亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后，在近乎宗教般的革命激情中，退化成一群野蛮、善变、极端的原始人，在少数人的怂恿下，民众会毫不犹豫地做出骇人听闻的暴行，事后却要求爱国主义的荣誉勋章。是勒庞创作乌合之众的社会基础，他在《乌合之众》中总结道：民众缺乏理性，依赖于信仰与权威的引导，用想象来判断，模仿他人行为，简而言之，民众是盲从的。这本书所讲的群体心理学理论奠定了社会心理学的基础。
在现代信息化社会，我们往往能找到同感，也有“乌合之众”存在，盲目从众无助无处不在。
因此，我们有必要研究心理学，了解是什么让我们盲从，如何克服盲从，从而确保一个稳定发展的幸福未来。
读完城南旧事后的感受与启发分享五篇
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。阅读了城南旧事之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？以下是读后感大全小编为大家精心整理的“读完城南旧事后的感受与启发”，希望能为您提供更多的参考。
读完城南旧事后的感受与启发(篇一)
最近几天，我读了著名女作家林海音写的《城南旧事》一书。
这本书以20世纪初的北京城南为背景，由5篇短篇组成。它以一个小女孩英子的视角，用怀旧的笔调描绘了当时北京城南的生活，讲述了疯女人秀贞、偷东西的年轻人，以及保姆宋妈等底层人物的故事，表现了成人世界的爱、恨、悲、欢，也表现了英子对人生的单纯认识。
主人公小英子是个善良、天真，富有同情心的孩子。她并没有因为秀贞的“疯”而怕她，反而和她成为了好朋友，并让秀贞相认，还偷了妈妈的金手镯，给她们做盘缠。这就体现了她的善良、富有同情心的本质。英子是天真的。她和小偷坦诚交和他往，听他自己的故事，和他一起读《我们去看海》。
我最喜欢《惠安馆》这篇文章。全文充满了浓浓的爱和淡淡的忧伤。故事中，秀贞和妞儿两人的故事为主线展开，一详一略，两条线看似毫无交集，可作者巧妙地用她们共同的朋友英子来做穿插，使之充满神秘的关联感。故事情节一波三折，最后点明秀贞和妞儿是母女关系。可幸福太短暂，她们才刚刚相认，就死在火车轮下。这样悲惨的结局冲击着英子稚嫩的心灵，也让读者唏嘘不已。
我看完这篇文章后，就一直念念不忘。这篇文章让我为秀贞和妞儿的重逢感到欢喜，又让我为她们惨死在火车轮下的结局而感到悲伤。
这一本书有悲、欢、离、合，值得去看。
读完城南旧事后的感受与启发(篇二)
回味童年——读《城南旧事》有感
童年是美好的，如同一朵美丽芬芳的花朵。我们增长一岁，花斑就掉落一瓣。花瓣落完了，我们的童年也就结束了。到那时，我们就会怀念那美好的童年，细细回味着那时的酸、甜、苦、辣。
《城南旧事》是林海音的一部“怀乡”作品，书中的一个个故事都表现了作者怀念童年、思念家乡的思想感情。在这部作品中，作者成功的运用了儿童的视角进行故事叙述——借主人公英子的眼睛，描绘了一幅北京的风景人情画卷。同时，也表达出作者本人对人生和生命体验的多重感受。故事里，作者将英子眼中北京南城的风光融入到字里行间，在展现真实热闹的市民生活之余，架设了一个明晰的时空背景，呈现着成人世界的悲欢离合、喜怒哀乐，道尽了人世间复杂的情感和真实的人性。
书中的一个个故事，一句句言语都深深感染着我：《惠安馆》中，小英子并没有因为秀贞的“疯”而感到畏惧，并和秀贞成为了朋友，还想尽办法，让好朋友妞儿和秀贞母女相认。她的善良、淳朴，富有同情心的本质，都已在我心中生根发芽；《我们看海去》中，小英子蹲在草丛中与小偷的约定，又展现了英子的质朴、年幼时分不清好与坏的童真；《兰姨娘》中，聪明机智的英子做了一回月下老人，为兰姨娘和德先叔牵线搭桥，给她们带来许多快乐；《驴打滚儿》中，宋妈失去孩子但顽强不屈的精神，也给我留下了深刻的印象；《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》中，英子的爸爸因得了重病去世了，小英子也就从此告别了童年，走向社会，走向生活。
童年如一条溪流，川流不息，一去不复返，思绪却如潮水般涌出。英子的童年是美好的、愉快的，所以她才对童年生活如此留恋，回味无穷。成长的过程中，每个人都有属于自己的《城南旧事》，属于自己的快乐时光。
读完城南旧事后的感受与启发(篇三)
著名女作家林海音，写了一部反映平凡生活而又感人肺腑的小说。
城南旧事。
这部小说的主人公－英子，是一个天真、可爱，甚至有一点幼稚的女孩。每每看那些描述英子的文字，我情不自禁地总想抚摸它，因为这些文字让我激动，令我悲伤，萦绕心头，久久不去。英子的故事总能勾起我童年的回忆，有欢乐，有悲伤，有成功的喜悦，有挫折时的彷徨。往事如潮，一番哭笑之后，我发现在不知不觉中，我们长大了。
英子的原来世界是清纯甜美的，她就像一只可爱的小花猫，对未知的一切，充满了好奇和疑问，世界对她来说，是一个大大的问号，她在不断地寻觅。林海音用她最真挚的叙述，仿佛把我们心中对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤重现眼前，久久浮现。
让我们一起走近英子，走进英子的生活，走进城南那个小屋。故事最感人的是最后一章－“爸爸的花”。这一章中作者用的笔墨很多，可烙印在我心最深处的是－“夹竹桃是你爸爸种的，戴着它，就像爸爸看见你上台一样！”每每读到这句话，我心中总是酸酸的，因为我的眼前总是浮现英子一个人在默默地祈祷着……
涉世未深的小英子的思绪，久久索绕在时光和命运的变迁之中，夹竹桃零落满地，她在懵懂与静默之中送别了自己的童年……
我是懂她的，因为蓦然回首，满地零落的花瓣，诉说着盛夏的情怀，看着这些落花后，我们少了一些懵懂，多了一些缅怀，“爸爸的花”让我的心久久不能平静，我感受到了英子失去父亲后的那份痛楚，无奈和对父亲深的眷念。
“长亭外，古道边，芳草碧连天”花开花落，草长莺飞，英子也长大了，我们的童年不也就像“爸爸的花”，一瓣一瓣地飘落了吗？等花瓣全落了，我洒满一地的落花迎着灿烂的朝阳走向金色的少年。
读完城南旧事后的感受与启发(篇四)
有些破碎的青屋瓦片，仿佛没有底一般黑洞洞的北平胡同，大白纸糊的墙。成为英子在北平的童年美好的记忆。
出了家门，到骡马市的佛照楼买东西，穿过热热闹闹的集市。在惠安馆洒满阳光的小院里捉吊死鬼，坐在树下的小板凳上，拿着一根小树枝，逗弄着正低头啄米的小油鸡。听着树上蝉声“知了、知了”地叫着，和卖绿碗的叫价，跳话剧舞还要精心打扮一番…….，《城南旧事》里的英子童年如此多彩，如同孩童脸上两个甜甜的小酒窝。
《城南旧事》里有多少愁，多少忧，多少欢笑，多少泪。这些事儿，可不都是小英子的童年吗？
还小的时候，和英子一般大时，我常常和父母去海边，迎着海风，迎着海水激起的层层雪白的浪花。爸爸总爱把我举过肩头，沿着沙滩飞跑，留下一串串脚丫印子。有时，他会把我举起，前后摇晃，还假装要把我扔出去。我便发出一声声稚嫩的叫声，在那时看来，比玩过山车要刺激，要快乐千万倍。
不过，我最喜欢的，还是沿着沙滩一路拾贝壳。捡一个空矿泉水瓶，就够我耍一整天了。我光着小脚丫子，飞快地往前跑，脚上的小脚链响着悦耳的铃声，不厌其烦地一个个捡着贝壳，妈妈总不忘问我：“这是一个什么颜色的贝壳呢？它像什么呢？”我总是回答得天马行空，五花八门。每一个小小的贝壳，仿佛都沾上了神奇的魔力，使我常常像发现新大陆一样赞叹：“这个贝壳太美啦！像尖尖的宝塔哩！每个小巧的贝壳，都有着不同的故事，编织着我的童年。
《城南旧事》，我每读一遍，都会偷笑，都会有别样的滋味。童年，那些《城南旧事》，让人一遍一遍地品，一遍一遍地读。
读完城南旧事后的感受与启发(篇五)
淡淡的文字，悠悠的介绍了一个小女孩从七岁至十三岁的故事。有悲伤，有欢笑。也形影叙述了20世纪的老北京。
这本书是以一个小女孩英子的视角来看待充满着幸福和悲伤的社会。在林海音的叙事当中，蕴含着对逝去年华的感慨和坚强面对生活的信念。疯女人秀贞、井边的伙伴妞儿、蹲在草丛里的小偷，勇于反对封建思想的兰姨娘，朝夕相伴的奶妈宋妈和沉疴染身长眠地下的慈父……这些人，都陪伴着英子走过她六岁到十二岁的童年生活。
英子的童年充满了快乐和悲伤，英子亲身经历了离别的痛苦，快乐的玩耍，真真切切地去感悟了自己的童年。书中，那一件件趣事，一句句言语都深深感染着我，《惠安馆》中，小英子并没有因为秀贞的“疯疯癫癫”而感到畏惧，还想尽所有办法，希望秀贞和妞儿母女相认，她的善良、淳朴，都已在我的心中生根发芽。这其中有一种不出来的天真，却道尽人世复杂的情感。；《爸爸的花儿落了》中，爸爸因得肺病而去世了，英子也就告别了让她充满回忆的童年，坚强地走向社会。
拿到书一口气就看完了……放下书一阵怅惘和伤感，被书中那种哀伤婉曲的情景所感染，跟着主人公英子的经历，透过不甚明白模糊的儿童视角看到光怪陆离的大人世界，所有事情都仿佛隔了一层薄纱，即使很丑恶的事也觉得可以饶恕。里面也有种掌握不了的无可奈何和失落。真的很喜欢，因为它让我好想去北京城南，追寻书中描写的小巷，或许他们早已不存在。
比起小小的英子的善良和勇气，现在的我们，似乎缺失了很多东西。勇敢、力量、坚强……一切的美好品质都被纷纷扰扰的生活所磨灭，现如今留在我们青少年身上的，除了学习的压力，便是生活的束缚。多么悲哀！
《城南旧事》就如苦涩中的一丝香甜，把我们拉回了过去，回忆童年。花儿谢了会再开，一曲终了还可以再从头，但是童年一去再也回不来了。
骆驼祥子故事的意义和启发合集五篇
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，在老舍写的骆驼祥子中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。优秀的骆驼祥子读后感怎么才能够写出来呢？为此，读后感大全小编从网络上为大家精心整理了《骆驼祥子故事的意义和启发》，但愿对您的学习工作带来帮助。
骆驼祥子故事的意义和启发(篇一)
老舍与骆驼祥子，这是一个上海杂志上，一个记者的文章。 为什么有这篇文章呢?因为，这是老舍笔下的一个最鲜明，最感人的角色，
骆驼祥子，并不是指一个叫祥子，而是一个人的外号。祥子生于老北京，在国民政府时期的悲惨统治下长大的，那个时候，硝烟四起，民不聊生。青年人祥子一直想买一辆黄包车。那是我没有完全读懂这本书。只觉得他可能是想有辆自己的车罢了。读完书，才发现祥子是善良的，正直的，有正义感的，勤劳，任劳任怨的。我们可能敬佩他的这些品质，但他自己却是悲惨的。他一直想买一辆车，辛辛苦苦忙活了3年赚回了一辆车。却被士兵抢了去。他又拿虎妞给他的钱买了一辆新车，去不得不卖掉办理虎妞的丧事。在他的社会里，能吃饱肚子就算不错的了。黑暗的社会葬送了多少年轻人?这个社会是多么的悲惨?
祥子是悲惨的，这个故事也是悲惨的，彻彻底底的悲剧。旧社会的兵、官、匪、政府。把一个强壮，勤劳的年轻人一步步推响了绝境，使他成了一个真正的社会垃圾。祥子曾经是努力地，为未来生活努力的。可却成了一个行尸走肉。
也许现实就是这么悲惨的，耍人的，不尽人意的。这又能怎样呢?顺天者存，逆天者亡。现实就是残酷的，不可想象的，雷人的，令人无奈的。在那个时代，理想与现实总是不可能尽人意的。人说，只要努力就能实现梦想。可是祥子呢?却是两手空空，成了那个样子。这就是社会的黑暗，悲惨的社会是无法顾及百姓大众的。那些什么所谓的蒋总统，号称战无不胜的国民党政府，却让无数国民成了那个样子—— 一具行尸走肉。祥子只是其中的代表罢了，是成千上万的旧社会的悲惨的劳苦大众的代表，是悲惨的社会的代表。
生活中，许多人是想祥子一样的。前几天，今晚20分报道了怎么一条新闻——说大街上的一些乞丐，是被拐卖来的儿童。他们缺胳膊少腿，十分可怜。据说，他们是被人贩子拐去砸掉腿的。可以想一想，在他们被砸掉腿时，会是什么感觉?是啊，他们的生命其实是与祥子是一个样的。一样可怜，一样悲惨。
不管是祥子也好，还是那些年轻的乞丐也好，还是悲惨的世界与无耻的人贩也好。这都是我们现在努力的方向······
骆驼祥子故事的意义和启发(篇二)
植物有生命的冬天，人也有生命的冬天。每个人，在生存的途中都会遇到许许多多的曲折坎坷。有些会让人一蹶不振，停留在生命的冬天；有些人走过去了，则会给自己的生命添上一道彩虹。
——题记
骆驼祥子，一个在风雨中毅然挺立，但又在风雨中截然放弃的车夫。他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。但是，他的结局，则在风风雨雨中变得如此悲惨。《骆驼祥子》这本书里有两个故事，一个就是《骆驼祥子》，还有一个是《离婚》。那么我们先了解《骆驼祥子》这篇。
我们所要介绍的是祥子，不是骆驼，因为“骆驼”只是一个外号，这篇文章写了年轻的祥子经历了种种磨难，被社会最后折磨成一个失魂落魄的骗子，在这期间，他一心想买属于自己的车，但又一次一次失去了自己的车 ，这就是现实，他也不像以前一样拼命的拉车，而是非常的懒，并且什么人也不怕了，学坏了，知道对别人瞪眼，不再老老实实地敷衍。
为什么？为什么祥子会发生如此大的改变？因为拉车这个行业赚不了几个钱，只能马马虎虎够自己用，就是说不能成家，但他被虎妞设的计给骗了，导致它已注定没好日子过，也因为命运，如果不是那次被士兵抓了去， 把车也丢了，也就不至于天天要去车厂，就不会有后面的事了。这也反映了以前的人，他们如果有一点钱，就注定和祥子一样。
《骆驼祥子》主要讲述的是一个老北平里人力拉车夫祥子的故事。祥子来自农村，来到北京后，他从事了当时城市底层最普通的行业——拉洋车。祥子最大的梦想，就是拥有一辆属于自己的洋车，以免遭到车厂老板的剥削。然而梦想一次次被破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。而这时的祥子，已脱胎换骨，沦落为社会的垃圾。
《离婚》这篇文章写的是张大哥的儿子被抓去坐了牢，以为他是共党，张大哥也因此失去了生命力，老李为了让张大哥的儿子回来，花了250块钱去求小赵，他知道只能去求小赵，别无他法，张大哥也因此失去了一张房契 ，但是小赵太没人性了，拿了钱和房契还去打张大哥女儿的主意。丁二爷看不过去，为了想报答张大哥，它去吧小赵给杀了。这篇文章，我最敬佩的还是老李，因为他虽然不爱讲话，工作上认真，还会帮张大哥，张大哥帮了 那么多人，但到关键时刻却没人来帮张大哥，只有老李，他还花了自己辛辛苦苦赚来的250块钱，任他的老婆怎么说，他也不理会。
看了这本书，我知道了以前的时候，说不定哪天就会有灾难降临到你头上，人都是自私的，没有一点同情心。
这个故事，是一个彻彻底底的悲剧。人生的三起三落，竟被祥子淋漓尽致地演绎了。从最初的怀着个人的执着梦想，到独立自主的生活理想的落空，期间祥子一直以坚忍的性格和执着的态度同生活搏斗着。他的这种精神，让我真切地感到了小人物身上的生命光辉和人性温度，不禁令人叹息。
有梦想的人生才精彩。祥子一贯坚强和奋斗，他所梦想的只是拥有一辆属于自己的洋车，用自己的劳动求得过一种独立自主的生活。祥子一直都在为自己的理想奋斗，然而理想却一次又一次被遭到破灭。像祥子这样正直，坚忍，善良的人怎么就得不到上帝的疼爱呢？是上帝忽略了他，还是想让他倍经磨练而变得更坚强呢？只可惜，经过三起三落后，祥子再也坚持不下去了，他放弃了。或许，他知道上帝不会去聆听他的诉说，所以，他放弃了自己一直在追求的梦想。经历了这么多个生命的冬天，祥子终于受不了了，在这一个冬天，他累了，他倒下了，他等不到春天的来临就一蹶不振了。
人生之旅就像四季，熬过生命的冬天，才能在春天获得新生。我们既然向往辉煌，憧憬成功，那么就应该勇敢的拥抱失败，真诚地感谢失败。
这是一个具有浓重悲剧色彩的故事，使人对当时那个会吃人的时代充满憎恶和无力感，而祥子便是典型的一个时代的牺牲品。
祥子是一个来自农村的青年，与其他大多数人不同，他有着明确的目标，那就是通过自己的努力，挣钱买上一辆属于自己的车。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车，但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车。接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄。虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。可这些都并没有使祥子动摇，他依然还是原来的祥子，跟原来一样淳朴、善良、勤劳，正直，这从他不想贪图刘四的六十辆车，在曹宅被侦探敲去了自己所以积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，以及他对于老马和小马祖孙两代的关切中都可以看出。他一直以来都只不过是想通过自己的努力过上好一点的日子，不再受人剥削和欺压，为此他付出了多少常人难以想象的汗水和心血啊，可是接踵而来的，却是越来越深的绝望，一个接一个的噩耗把祥子推向了万劫不复的境地。
用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他买车的愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。”他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心。终于，黑暗的社会狞笑着毁灭了又一个还清醒着的人，残忍地吹灭了最后的蜡烛，剩下的便是看不到尽头的黑暗。
他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。多么可悲和讽刺啊，如果祥子本来就是这样一个纯粹的刺头儿，那还无法造成什么触动，可关键他原来是多么的健康、强壮、充满干劲啊，如今却变成这个样子，不仅没了车，连自我都遗失在了某个陈旧的街角，孤独无助地等着被尘埃掩埋，永远消失在历史的洪流中。这就是理想与现实巨大的落差，残酷却又真实，可以让人为之改变，或是变得更加坚强，多大的挫折也别想伤到自己半分，又或是像祥子一样被打败，独自承受失败的后果。
生命有时像瓷器一样脆弱，但有时又像金子一般坚硬，精神也是如此。区别就在于人对生活的态度。
拉车的祥子是一个要强的人，想象在社会中只要有力气，只要心肠好，只要懂规矩，只要会忍耐，前面的大道将是平坦的，生活将是美好的。在旧中国，黑暗的社会并不会给一厢情愿的人带来好运。祥子在贫穷中为人生 苦苦挣扎，但人并不是铁打的，祥子太老实和安分守己了，自己有力气只能拉车，却不能在受委屈时狠狠地揍谁一顿；祥子太敬业，被雨淋地迈不开步也要做完这个买卖；祥子太要强，奋斗多年买上自己的车。但生活并没有 像祥子想象的那样顺利。
祥子尽管不是完全喜欢虎妞，但还是为了虎妞不受父亲责骂而结了婚，不幸福的婚姻带给祥子更多的苦恼。虎妞死后，被生活折磨的祥子没有勇气站起来，去帮助自己喜欢的小福子，帮助她的家人。这时的祥子不是被生 活磨练的更加坚强，而是屈服于坎坷命运，等待他的只能是悲剧的结局。
他只会拉车来挣饭吃，甚至后来连车都不想拉了，祥子彻彻底底的变了，所以到最后才会变成一个堕落的，自私的，不幸的，个人主义的末路鬼。
祥子如果在虎妞死后勇敢地站起来帮助小福子，如果在小福子死后坚强地面对不公的生活，那么他还是一个可以称为伟大的平凡人，但是，从书中的结局，我们得出了结论，祥子只是一个精神上懦弱的普通人，一个平庸 的人，一个软弱的人。
要是只看了一小半的《骆驼祥子》，谁都会认为他前途一片光明，可是他这个人遇上风风雨雨，都逆来顺受，承受不起刘姑娘和小福子的死。我只能说：祥子不够坚强，对于一些事情应该有自己的看法并对其进行更正， 但他没有，只想着拉车，拉车，还是拉车；骗钱，骗钱，还是骗钱。
诚然，黑暗的旧社会无法给平凡的小人物祥子光明的道路，但是从祥子身上我看到了，人的精神力量决定一个人的成败，软弱和脆弱永远不会换来成功，过去是这样，现在、将来也是这样。
这本书对年轻人来说是个警告，这本书使人明白，做事做人不能像祥子一样，要活得坚强勇敢。
我们无法去怪祥子什么，正如作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”如果不是生活在那个年代，一切都会不同，可是结果已是这样，也就没有什么如果了，即使错并不在他。换一个角度想一想，如果当时祥子真的还能振作起来，又或者不要那么执拗，离开北平，换一个地方发展，那即使买不到车，也总归可以安安稳稳地过下去，怎么都好过现在这个为人所不齿的祥子。
祥子的故事虽然不怎么如人意也还是告一段落了，可属于我们自己的故事却才刚刚开始，我们当前的社会虽不能说绝对的公平公正，可比起祥子所在的社会显然是好太多太多，在这里，运气和背景等一些外界因素不能说不存在，但只要你够努力，够奋进，够坚持，一定会得到你应得的，让我们把后来的祥子当做警钟，把原来的祥子当做榜样，活在当下，谱出属于自己的未来。
骆驼祥子故事的意义和启发(篇三)
社会能改变人吗?在读《骆驼祥子》之前，我的回答是“不能”，但在读过这本书之后，我的回答是“能。”
祥子是旧中国北平城里一个人力车夫，他渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他希望能拥有一辆属于自己的车子，他十分努力的赚钱，积攒了三年，才买了一辆车。但是，这车却被大兵抢去了。祥子没有灰心，又开始努力的赚钱，想再买一辆车，谁知，车还没有买上，祥子准备买车的钱却被孙侦探敲诈去了。最后，他买上了车，不过这车是在他与虎妞结婚后，用虎妞的钱买的，然而天不遂人愿，虎妞难产而死，样子只好把车卖掉去安葬虎妞。读到这儿，我不由地感动和怜悯祥子了，我对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这同时也教育了我：要坚强的面对困难，不要害怕失败，失败了要自己站起。
经过了这三起三落，祥子又回到了起点，变得一无所有，唯一拥有的，是对这个社会的愤恨，对朋友的敌意。他 开始报复身边的所有人。从前讲义气、善良的祥子，如今却开始欺骗、利用自己的朋友。他变得奸诈，甚至无耻。简直像变了一个人，偷摸拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得心里发酸、失望，还带着丝丝的怒火。难过的是祥子的命运如此坎坷；失望的是祥子没有坚持下去；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。
祥子人格改变的主要原因，是受黑暗社会的影响。在黑暗的社会中，一个无权无势的人的力量实在太渺小了。祥子曾几次想要凭自己的双手来改变命运，可是最后呢?却是一次次被黑暗的社会击败。
我以前总是认为，“只要肯付出，肯努力，理想就会实现。”在读了《骆驼祥子》后发现，我错了！在黑暗的社会里，这句话在面对穷苦人时是不成立的。因为不论你付出多大的努力，黑暗总是能将你的努力化为虚有。只留给你痛苦。甚至，还能改变你的人格。
骆驼祥子故事的意义和启发(篇四)
《骆驼祥子》这本书，它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
读完这本书的感觉就是不过瘾，可却令人回味无穷。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。祥子是来自农村的，祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞死了，不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，但同时也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。可遭遇了那么多挫折，面对那么现实又残酷的社会中，试问有多少人能坚持？
悲剧总是呼唤人们共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，即便生活多现实、多残酷，也不能被困难打倒，坚持即王道。
骆驼祥子故事的意义和启发(篇五)
老舍是我国现代著名作家，写下了八百多万字的作品，我最喜欢其中的《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》的主人公祥子是一个年轻力壮、吃苦耐劳的人力车夫，而三起三落的买车挫折，破灭了祥子的人生理想：买一辆属于自己的车，做一个独立、自由的车夫。使他陷入绝望，最后，祥子变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。
虽然祥子一生的结局不好，但是我们要学习他刚开始的品质：淳朴、善良、正直。他摔坏了曹先生的车，决意要赔偿；为了保护曹家，他被孙侦探勒索了全部的积蓄，却不肯拿曹先生家产的一分一毫；他用“轻易不撒手的钱”帮助老马祖孙。这些细节，都说明了祥子的淳朴、善良、正直。
祥子一生都在反抗，但可恶的旧社会使他流于盲目之中。他试图走一条个人奋斗之路，但罪恶的旧社会使他变得自私、唯利是图。祥子有一定的反抗精神但旧社会的一些骗子，使反抗变成消极和盲目，最终落了个自甘坠落的可悲结局。
我们生长在新社会，丰衣足食、无忧无虑。但不能忘记旧社会的种种罪恶，不能生在福中不知福。
《骆驼祥子》给我带来难以忘怀的阅读感受。
骆驼祥子的读书感想和启发汇集(5篇)
古人云：读书破万卷，下笔如有神。我相信每个人看了骆驼祥子之后，内心也一定会有所触动，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。您是否正在考虑如何写骆驼祥子的读后感呢？读后感大全小编收集并整理了“骆驼祥子的读书感想和启发”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
骆驼祥子的读书感想和启发(篇一)
自尊是每个人都应该拥有的，但是在那悲惨痛苦的年月，这有算得了什么?
《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫的故事，祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼般。来到北京后，他选择了当时城市底层的老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。他想拥有一辆属于自己的车，以免受到车厂老板的盘剥，他的希望一次又一次的破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用再去车厂赁车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。经历了这三起三落，祥子失去了生活的信心。到小说结尾，祥子已经变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
读完了这本书，使我更加痛恨这黑暗、无情的社会。
人们是那么的自私自利，惨无人道的欺压劳动人民，残忍霸道的车主刘四苦苦地刁难祥子，大胆泼辣而有点变态的虎妞，一步步走向毁灭的小福子，以及大学教授曹先生和他所受的政治 迫害，离死亡只差一步的老马小马祖孙俩。这一个个鲜明的人物不由得使我想起凡卡和卖火柴的小女孩，他们的生活他们的童年，都是那么悲惨，无依无靠，忍耐着身体和心理的双重压力。
现如今，我们过上了幸福的生活，我们更应该努力的学习，长达以后为社会做出贡献！
骆驼祥子的读书感想和启发(篇二)
祥子的悲剧到底是什么造成的？祥子的个人主义有错吗？
很多分析者说祥子具有典型的小农意识，老是想用自己的钱买自己的车，虽然勤劳善良能干，但却不免自私狭隘目光短浅，这样说对祥子不公平。买车是祥子的宗教，是他的信仰，一个人有信仰有错吗，就算在今天，假如一个人就是想搞音乐而不想读书，你能说他错了吗？我们能说一个想凭借自己努力挣钱却又显得不合群的人具有小生产者意识吗？
假如有的话，那现在我们依然有这种品性，这已经成为我们的文化心理结构了，但我却没看出这种品性有何不好，这不恰恰证明祥子具有独立意识吗，或许他的独立意识和西方的独立意识不一样，西方的独立意识具有其特有的文化心理，但是我们却也不能说祥子的独立意识是祥子悲剧的造因。
骆驼祥子的读书感想和启发(篇三)
本文讲述了一个年轻小伙子——祥子，一开始从事拉车工作，他一天天比一天努力，对未来充满了无限的期望，经过努力他有了自己的车，可是有一次，他的车被没收了，而车厂厂主刘四强迫祥子娶了他的女儿虎妞，虎妞很快有了孕，但最终因难产母子俩人都命丧黄泉。从此以后祥子遇到了小福子，但祥子还是离开了他的家，去外面拉了一阵子车，他又回到小福子住的地方想娶她，但祥子得知小福子已经上吊自杀，小福子的死让祥子彻底绝望了，祥子整天都喝酒、吸烟、玩乐，开始变成了个人主义的末路鬼。
文章中令我感受最深的人物就是主人翁祥子，祥子原本是一个勤劳、壮实的小伙子，他无时无刻不怀着发家、奋斗的美好梦想，辛勤劳作奔波，却最终无法逃脱被黑暗的暴风雨吞没的命运，可怜的祥子对生活的向往仅仅是一辆车、一个家。他希望依靠着自己的劳动求得一种独立自主的生活，这是一种个体劳动者虽然卑微却是正当的生活愿望。然而身处在那个社会环境下，这个几乎有些渺小的梦想实现起来却是那么的艰难。尽管强壮，绝不怕卖力气，拼命努力，他却只能眼看着希望一次次被粉碎，最后只剩下掏空的躯体。原本善良的祥子，求生无路，抗争无力，在暗夜中衰老了，这是社会造成的。
祥子是一个好人，可是当时社会却把祥子变成了坏人，不过祥子为了梦想不懈追求的精神值得我们学习。由祥子我联想到了自己，我虽然有远大的理想，但是有时候却没有努力的去实现梦想。在这个那么好的社会环境下，我深刻的意识到了自己该努力了，努力地去实现梦想。
同学们，我相信我们每个人都有远大的理想和伟大的抱负，我们要像祥子一样脚踏实地，兢兢业业的去追求自己的理想！
骆驼祥子的读书感想和启发(篇四)
老舍的《骆驼祥子》是以小说的形式来描写祥子从淳朴善良变成自私狭隘的过程，小说充满了对社会黑暗的不满和对祥子的同情，他呼吁人们不要让祥子的悲剧继续重演。
“在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受栓车的人们的气，也无须敷衍别人，有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。”这段描写，写出了祥子的远大理想，和他美好的品质：淳朴善良，勇敢，不怕吃苦，要强，希望自食其力，为自己的梦想努力打拼。
“那穿红衣的锣夫，与拿着绸旗的催压执事，几乎把所有的村话都向他骂去：”孙子！我说你呢，骆驼！你看齐！“他似乎也没有听见。打锣的过去给了他一锣锤，他翻了翻眼，朦胧的向四外看一下。没管打锣的说了什么，他留神的在地上找，看有没有值得拾起来的烟头儿。”这写出了祥子最后变得懒惰狡猾，极端自私，耍无赖，成为了一堆行尸走肉。他不再是从前的那个祥子了，他成为社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！这与前面那个善良淳朴的祥子形成了鲜明的对比。这揭露了腐朽黑暗的旧社会把一个“人”变成了一个“鬼”的罪行。提醒人们不要重覆祥子的路。
《骆驼祥子》是一部优秀的作品，他通过描写政治好强的青年车夫祥子由希望、受挫、挣扎到绝望，最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇，表达了对劳动者的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义。
骆驼祥子的读书感想和启发(篇五)
有这么一个人，从坚韧、刚强走向了软弱、绝望；从对理想努力的奋斗走向了与理想背道而驰；从一开始对生活充满信心走向了丧失信心、自暴自弃，他就是《骆驼祥子》的主人公——祥子。
《骆驼祥子》是老舍笔下的一篇著作，创作于1936年。这本小说所描述的故事是：人力车夫祥子从农村来到大城市，一心想在城市里奋斗，靠自己的双手改变命运，改变当前的生活。可当他经历了“三起三落”的事件后，他对生活充满了绝望，走向了一条堕落之路，开始吃、喝、赌、嫖，最终，他与自己最初的理想背道而驰，混成了个人主义的末路鬼！
相信看了这本小说的人都知道，祥子最初是具有奋斗精神的劳动者，那是什么使他丧失了对理想的追求？答案很明显：是他经历了车子的“三起三落”事件，最终对生活绝望。每当他拥有一辆车，他都会遇到不幸的事情——使他被抢车，丢失车或被强迫卖车！这些事情的根本原因在于祥子所处的环境——当时，正是中国近代史上最黑暗、混乱、多灾多难的年代。新旧军阀连年不断的进行争权夺势的战争，城市买办阶级、乡村豪绅阶级对工农的经济剥削和政治压迫，再加上一些自然灾害的（包括旱，虫灾等）发生，不仅加剧了中国民族工商业的破产，也加速了中国农村经济的破产，使成批的农民为了谋求生路纷纷涌入城市，祥子就是其中的一个！
小说通过描写祥子拉车生涯中的“三起三落”最后沦落末路的经历，揭示了战乱频繁、黑暗混乱的社会对底层劳动人民的摧残与迫害；同时批判了上个世纪二三十年代，旧中国人民的愚昧、保守、落后的国民性，表现了作者对罪恶社会的痛恨和对劳动人民的同情。
我的感想是：在当时的社会，个人的努力不一定会得到相应的回报，靠个人的力量奋斗是没有出路的！正可谓：“团结就是力量！”让我们一起努力，共创美好未来！
读骆驼祥子的个人收获和启发收藏
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。每个人对于骆驼祥子，都会有自己独特的心得体会，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。一篇优秀的骆驼祥子读书笔记是怎么写的呢？读后感大全小编特地为您收集整理“读骆驼祥子的个人收获和启发”，仅供参考，欢迎大家阅读。
读骆驼祥子的个人收获和启发(篇一)
最近几天一直在看老舍写的《骆驼祥子》，当我目睹了祥子从开始时一个老实巴交的壮汉最后成为了一个吃喝嫖赌无恶不作的市侩，说实话当我接受了作者设定的这种发展路线时我很心痛：如果祥子的人生在现实生活中真实的存在，那么到了他人生的终点会是怎样一幅光景——一个干瘦的老头穿着单薄的衣裳在寒风中瑟瑟发抖?抑或一个目光黯淡，细胳膊细腿的洋车夫在某个街角跟乘客大声地讲价、跟一群贪婪的车夫赌钱、跟与他抢乘客的车夫大声地叫骂?这是两种最正常的结局了吧，第一种是因为祥子被一同拉车的弟兄们抛弃了；第二种呢?呵，是祥子被人格抛弃了。
《骆驼祥子》这本书中感人的情节比比皆是，虽都是些频繁的细节，但也无不反映出当时社会的状况。说道祥子性格的转变，应是从虎妞嫁给他开始。性格泼辣、奔放的虎妞用怀孕的理由币祥子娶她(尽管怀孕是假的)，又设计父亲让父亲同意祥子娶她，可是计划还没进行到一半就被父亲识破了，没了计划的虎妞将想法对父亲全盘托出，火上心来的父亲将虎妞赶出了人和厂。
读骆驼祥子的个人收获和启发(篇二)
《骆驼祥子》记述了一位旧北京人力车夫祥子在北平缓缓堕落的故事。对于祥子，我是十分同情的。
祥子有一个幻想：想有自己的洋车。于是他凭着勤快和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，尽力存钱。可是恶运又来临到他头上，辛辛劳苦的积蓄又被侦察洗劫一空。就这样重复了三次，祥子开端讨厌这个世道，渐渐地堕落了下去。
我在开始的时候是十分看好这个纯朴、积极上进，扎实肯干、心地善良的人的，可是渐渐的，我发现祥子的所谓梦想不是梦想，只是幻想。因为他的思想太狭隘，这样的人是不可能成功的。
果不其然，到后面，祥子经历了三起三落，加上小福子的死让他彻底对生活绝望，最终沦落成苦闷消沉、抢生意、抽烟、酗酒、赌博...... 从此，他丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落的败类，原来正直善良的祥子啊，变成了这样，这难道就是命运吗？难道想祥子这样的人注定不会有幸福的吗？祥子在我的印象中就是可怜，可悲。
他放弃了希望，他也放弃了他自己。他被生活打击的遍体鳞伤，所以，他害怕了，他退缩了，他是懦弱的，他不敢面对生活，终将被生活所抛弃。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。如果你还天真的对生活抱着幻想的话，是不可能成功的。
祥子的故事告诉我们，做人不能有狭隘的思想，凡是要往远处想，不要因为生活打倒，不要想挫折低头。
读骆驼祥子的个人收获和启发(篇三)
一个曾经积极上进、踏实肯干的大好青年——祥子，竟然沦为一个无恶不作的社会垃圾、人渣。这是一个巨大的转变。很多人认为这是个人的悲剧事件，但透过祥子人生的阴霾，我看见了当时社会的肮脏腐败。我想，《骆驼祥子》这本书批评了当时的恐怖思想风气，批判了政府的无能，封建社会制度的无良，彻底显现出了那个时代的悲剧……
小说的开头竭力诠释出一个 正直、热爱生活的祥子。他对未来有着极其美好的憧憬，渴望更幸福的生活。为了理想，祥子做了一名洋车夫，期望自己有一天拥有属于自己的车子，做一个上层的车夫。当他在曹府拉车不小心摔伤主人时，他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感；在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买洋肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。所有的一切一切都是那么的美好，简直是一首劳动者的赞歌。作者甚至用了奇特的比喻形容这个人物： “ 他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。 ”
然而，一切随着祥子美好愿望的三次破灭而发生了改变。现实生活的绝望一点一滴地 熄灭了他心中希望的火花，也同时腐蚀了他的心。他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。“ 他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他开始憎恨拉车，厌倦拉车、为了一己私利出卖人命。最终沦为一个行尸走肉般的无业游民。
祥子前后判若两人的变化，最重要的，就是人生态度的改变。曾经的他是一个追求者，虽没有高于常人的觉悟，但懂得反抗命运、改变低贱处境，做的是一只积极坚韧的骆驼；而后来的他却完全安于命运的安排， “ 将就着活下去是一切，什么也无须乎想了 ” 。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤，甘愿成为一只卑微低下的骆驼。
祥子的毁灭，是精神的毁灭。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠。一切一切，带给祥子的，是精神的剥夺。麻木不仁的时代，带给他的，也是麻木不仁；卑鄙黑暗的时代，带给他的，也只是卑鄙黑暗；一个时代的悲剧，带给他的，就只能是悲剧的人生！生存在那个时代，点点希望被现实的洪水湮灭。正直善良被生活的磨盘辗的粉碎。正直、充满希望的心就如玻璃，是经不起磨打的。破碎了，就很难再回复原来的样子。就算重新黏好，在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的时代风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开。一个时代的安危，和个人的命运是永远分离不开的，祥子的毁灭，正是时代的悲剧！
如今的时代在不断进步，社会也更加稳定。作为新时代的新青年，我们拥有和祥子不同的环境：有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望，要时时刻刻将自己与时代的命运联系起来，为着更美好的时代而努力！
读骆驼祥子的个人收获和启发(篇四)
我喜欢看书，尤其是老舍先生的《骆驼祥子》，我读过三遍，随着阅读水平的提高，每次阅读我都会有新的体会。
我第一次读《骆驼祥子》，那时小学生五年级。当时，我只是对小说的主人公表示同情，他为了一辆黄包车去娶了自己不喜欢的虎妞而感到不屑。因为这样，书没有读完，就被我丢在一边。现在想来，当时的我真是太不懂事了。
我再次读《骆驼子祥》，我已经上了初中。
星期日晚我就上学，星期一至星期五都是在学校生活，到了自己生活的学校。于是，我再次捧起《骆驼祥子》。这次阅读，使我真正感悟到祥子生活的艰辛。在我心目中，他不再是虚构的人物，他了解我的朋友，他仿佛默默地向我诉说着愁苦。在书中，我读懂了子在老马，小马祖孙的遭遇中看到自己悲惨未来的凄凉。而当他怒诉刘四爷后，突然决定了振作起来重新面对生活，小福的死又使他对美好未来仅存在的一点希望砌底破灭了。祥子从一个坚忍顽强的人变成为一具麻木潦致的行尸走肉，那个善良的祥子不见了，取而代之是一个没有上进心，自信心，没有人性，自甘坠落的祥子，他对这个社会绝望了。我一边读，一边为祥子的遭遇鸣不平，为样子的不辛而落泪。
第三次阅读《骆驼祥子》是去年冬天。
虽然已为初一学生，但我还是忙里愉闲又细细品读一番。随着对文学作品鉴赏能力的提高，这一次我再读的时候，不再将目光锁定在样子的悲惨命运上，也不再把目光全部集中在小说的语言上，特别重新审视小说中每一个人物。这部作品中，老舍先生运用了各种表现手法塑造出形象各异的人物，通过对人物的生活遭遇的深入刻画，向我们揭示了旧中国的黑暗，批判了当时旧社会的丑恶本质——它不让好人有出路。
我三次读《骆驼祥子》，都带给我三种不同的体会和收获，让我感受到了《骆驼祥子》的艺术特色。我想，每一部经典作品都有独特的艺术魅力和价值。我们应该认真地阅读经典作品，特别是老舍先生的作品，这才是感受经典作品的魅力。
读骆驼祥子的个人收获和启发(篇五)
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少殡；不知何时何地会埋起自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”合上最后一页，闭上双眼，祥子的命运又在我的在我的脑海中如放电影般重演了一遍，依然令人感慨万分。
《骆驼祥子》一书，是老舍的著作。书中记述了祥子一生的命运。祥子从一个勤劳，壮实，怀着发家，奋斗美好理想的人，变成了一个自私的，令人厌恶的坏人。同时，他还是社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。
这本书还充分揭露了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的期望。同时，作者还成功的塑造了祥子，虎妞等血肉丰满的人物形象，沉痛的批判了黑暗社会的现实。
回味好《骆驼祥子》之后，我再重新回想生活上的种种不如意的事，再和当时的社会一比，简直是小巫见大巫。我在心底里暗暗发誓，一定要好好学习，使国家更富强，不让从前的社会再回到人们的身边！
读《骆驼祥子》有感：过有梦想的生活
过有梦想的生活
——读《骆驼祥子》有感
袁月 江苏省如东县长沙镇初级中学
指导老师：袁银峰
《骆驼祥子》的故事发生20年代末的北京，讲述了祥子这一位洋车夫的苦难史。告诉人们黑暗的社会是怎样对一个正直要强、自食其力的人，从肉体到灵魂加以毁灭，使他堕落成一个心甘情愿的"个人主义的末路鬼".
骆驼祥子，他的前半生是一头倔强的骆驼。
他来自农村，善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，这些优良的品质在当时的社会中闪闪发光。他的唯一梦想就是买一辆属于自己的车，给自己干活，不再寄人篱下、受人盘剥。
他的双脚穿梭般奔跑于大街小巷，无论烈日或是雨雪中，处处有他奔波的身影。他辛苦三年买上了自己的车，可是兵荒马乱的时代，他被抓丁去打杂，还被抢走了第一辆车。小说由此开始讲述他挣命的遭遇：反动政府的侦探骗去了他准备再一次购车的所有积蓄；虎妞对他一厢情愿、欺骗式的"爱情"又给忠厚的他带来貌似幸福的磨难：用虎妞的钱买了一辆车，梦想刚起步却又卖掉这最后一辆自己的车，以料理虎妞的丧事。
骆驼祥子，他的后半生是一头懒散的骆驼。
兵匪的抢夺，杨先生的盘剥，孙侦探的明抢，刘四爷的绝情，虎妞的错爱和横死，洋大夫的冷漠，让人感到这个社会是一座人间的地狱！当虎妞惨死，重燃自己的生活信心时，他所爱的小福子又上吊自杀，祥子的心最终破碎了，对自己的信心丧失了。——不敢相信，他从此居然沦落成一个狡猾、懒惰、占小便宜的人，自暴自弃地行尸走肉。
祥子，你丧失了曾经拥有的优良品质，这比想要一辆车之梦想的破灭，更值得咱们痛心疾首。是的，你的故事反映了当时劳动人民的命运与遭遇，然而你的结局，难道就是千千万万劳动人民的缩影吗？
你可以说："是。"这让人想起了可笑又可怜的孔乙己。懒散的骆驼身上似乎有他的影子。在你的前半生，或许会发生这样的穿越故事：孔乙己坐上你的车到咸亨酒店去喝酒，当结局来临，你们再相遇时，说不定会互洒两行"天涯同命人"的泪，感叹：这一切都是命呀！黑暗的社会是会剥夺一些人基本的权益。也可以说："不是。"这显然确定无疑，要不然历史岂不是面目全非？
知道吗祥子，倔强的骆驼让人想到了鲁滨逊。他孤身一人在荒岛生存了多少年，凭借的不就是和你一样的勤劳、勇敢和坚强吗？鲁滨逊又是否比你多一点什么？对了，他更有智慧，守住了自己作为一个人的生命尊严！假若，你自始至终不言弃、不放弃，将苦痛深埋心底，至少不会对生活绝望，"消失在一座城门洞里……"一头负重行走的骆驼会始终相信绿洲就在前方！驼峰里的水可以换不到一辆车或一片瓦，却足够支撑着你一撇一捺写下一个简单的"人"字。
天桥、鼓楼、白塔，牌楼、街道、小巷，车厂、大杂院，这些景致在今天的北京城，有的踪迹杳然，有的旧貌换新颜。祥子，当人生再一次开始，你将会有怎样的作为？
敬佩你最初的倔强，不苟同你后来的懒散。当社会越来越阳光、和谐，对于一位进城打拼的青年而言，相信当下的你已经由梦想做伴，遇上幸福，过上不一样的生活。
感谢你的人生故事，我从中领会了许多！
读骆驼祥子有感500字:生活的希望
读骆驼祥子有感500字 生活的希望
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直，善良，好强，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实，健壮，淳朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动人。后来，经过三年的时间省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没经过多久，他的车在一次意外中被大兵抢走。第二次，他又攒够了钱，却又被可恶的孙侦探给敲诈去。第三次，他有娶了虎妞用虎妞的钱买了车子本来日子过得很不错，可虎妞却难产死了，祥子不得不把车卖了来埋葬虎妞他的这一愿望经过多次挫折后，终于完全破灭了。他所喜爱的小福子自杀死了熄灭他心中最后的一朵希望之花。他丧失了对生活的信心，从上进好强变得自甘堕落。祥子成为了一个麻木，潦倒，狡猾，好占便宜的行尸走肉。这本书让我感受到旧社会是多么黑暗，多么令人畏惧。人们常说一分耕耘，一分收获。但为什么，祥子胸无大志，勤劳节俭为什么最终会获得这样的结局，为什么会走投无路呢？
其实祥子就是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会中那些无权无势的人的下场。可以想象，在当时混乱的时代，北平人过着怎样的生活。
骆驼祥子读书心得及感受启发五篇
在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，当不同的人在看完骆驼祥子后，相信也会有对于它的专属心得体会，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！优秀的骆驼祥子读后感怎么才能够写出来呢？经过搜索和整理，读后感大全小编为大家呈现“骆驼祥子读书心得及感受启发”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
骆驼祥子读书心得及感受启发(篇一)
老舍，我国当代著名作家，一生中创作了许多许多文学巨作，提起他，我们最了解的应该就是《骆驼祥子》了吧。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，是一部现实主义小说，讲述了祥子的悲惨遭遇——由充满希望逐渐走向堕落，深刻揭露了旧中国的黑暗，批判了这个黑暗的社会，充分表现了对劳动人民的同情。
祥子是京城里的一个普通车夫，家境困苦，生于旧中国北京的三十年代，他本是一位坚强、善良、老实而又健壮的人，可是最终却变得懒惰、自私、狡猾和无赖，上帝对他很不公平，因为他的命运真的是个悲剧。
祥子的梦想是拥有自己的车，为了这个梦想，他每天省吃俭用，三年之后终于凑够了钱，买了一辆新车。他以为自己的幸福生活就要开始了，可是其实开始的不是幸福，而是痛苦。那时正逢抗战时期，城里十分混乱，连他最爱的车也被抢走了。他不知为何被抓去打杂，好不容易逃出来了，便到刘四爷的“仁和厂子”继续拉车。可是好景不长，刘四爷的女儿虎妞喜欢上了他，千方百计地诱惑他，最终祥子不得不娶了虎妞，然后，一切都来得太快了，他的妻子虎妞因难产死了，他所爱的小福子也上吊而死了，绝望的他终于堕落了，堕落到了行尸走肉的地步。
几十年前的老北京，真是难以想象，我仿佛看到了祥子在烈日下跑过一条条大街，他健壮的身影，矫健的步伐，可是周围的一切都实在太恐怖了——臭骂、暴打和剥削，这就是当时的黑暗社会。
读到这里，我觉得我们应该把握今天的大好时光，不让当年那种悲哀延续到我们身上。
骆驼祥子读书心得及感受启发(篇二)
祥子是一个年轻力壮的车夫，他对生活充满了憧憬。他的理想是能拥有一辆洋车。三年后，他终于如愿发偿，可不幸的是，他用血汗钱换来的车，竟被乱兵抢走了，逃出来的他，到仁和车厂拉车，不幸再一次降临在他的头上，逼迫祥子结婚的虎妞死于难产，他的车又只好卖了来给虎妞办丧事，之后，小福子表示愿意和他一起过日子，可当祥子再去找小福子时，却发现小福子自杀了。为此，他们心中的最后一丝希望破灭，完全丧失了对生活的信心，从上进沦落为坠落，开始吃喝嫖赌无所不为，过上了行尸走肉般的生活，开如欺骗朋友，利用朋友，什么都做得出来。我深深地为祥子感到悲哀，原来是如此阳光，对生活充满希望的小伙子，为什么会沦落成这样？祥子生活的社会充满黑暗，人性因此变得扭曲，人与人之间也充满了仇恨，也许有人会说，祥子是输给了自己，因为他目光太过短浅，但我却觉得，祥子更多的输给了社会。
梦想与现实之间的差别是难免的，祥子吃尽了所有的苦，受尽了所有的累，可到最后却还是两手空空。因为社会是现实的，这个残酷，无情的社会总有一天会把所有热血少年逼上绝路。因此我们应明白，社会是无法随理想而改变的。相反，现在我们生活在一个公平公正的社会，一切都靠自己，我们没有太多理由输给社会的了，所以，我们只有学习祥子刚开始的那股劲，战胜一切，才会成功！
骆驼祥子读书心得及感受启发(篇三)
白褂子，黑阔裤，一双布鞋，一条沾满汗水的毛巾，这就是我对于车夫的全部印象，他们生活在社会的最底层，遭受着世人的冷眼相待，小心翼翼地生存着。而老舍笔下的骆驼祥子，正是车夫的真实写照。
祥子是个车夫，为了理想来到城里。命运却一次又一次地跟他开了玩笑，而每当他想重新站起来时，命运却再次给了他一巴掌，使他再也无法鼓起生活的勇气。从此，祥子变了，吊儿郎当的，开始游戏生活，吃喝嫖赌，将自己变得宛如行尸走肉。
对于祥子，我是既悲哀又气恼。祥子所处的年代，正是社会最黑暗最混乱的时候，上天给了祥子好的躯体，却没有将他放在一个好的环境，使得一个活生生的人变成麻木不仁的恶魔。而祥子却没有去同命运抗争，就接受了命运的设定，自此沦落，让人怜悯，让人气恼。
英国诗人拜伦说过：“一切痛苦能毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭。”看看我们的学生，学生虽说不是特别伟大，但他们每时每刻都在承受着考验，承受着苦难：来自社会的考验，来自家庭，甚至来自于学校的考验。试想一下，如果他们没有勇气去克服一切困难，那他们凭什么在社会上立足？靠家庭？啃老？这无疑是错误的选择。
所以，对于困难，我们必须抱着十二分的决心去克服它，克服不了没关系，还有机会。只要不放弃，不屈服于命运，终会开花的。
骆驼祥子读书心得及感受启发(篇四)
虎妞的死使祥子被迫卖掉了车。祥子是一个车夫，卖车相当于把生活的根本都卖了出去。不得不说此时的祥子仍是一个正直的人，没有被生活打倒。也没有一走了事，没有抛下虎妞的遗事不管。他还是一个有责任的人。
但是生活还在继续，祥子被迫卖掉了车，他在城里几年的打拼、几年的努力全都落了空。祥子也要搬出大院子了。邻居二强子的女儿小福子来看他，表示愿意跟他过日子。于是，祥子要强的心再次发作。他狠心的许下承诺：等着吧！等我混好了，我一定来娶你。于是祥子走了。在生活的夹缝中，在绝境的时候总会有一个未被发现的出路在等你发现。祥子终于又有了工作，有了生活的希望。
祥子开始有了新的生活、新的希望、新的目标。但是在黑暗腐朽的旧社会这些是多么的可笑……在年轻的夏太太的引诱下。祥子染上了淋病。这是一个不小的厄运。祥子是靠身体吃饭的车夫。但是现在他的身体“背叛”了他，于是他的生活又一次崩塌了。他陷入了黑暗。染病的祥子又染上了抽烟、喝酒、打架的陋习。在警察的眼中，祥子是头等的刺头。
祥子成了旧社会的牺牲品，她的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。现在的社会稳定，经济也在不断发展。一座座高楼大厦鳞次栉比，科技发展突飞猛进，疾病也不那么可怕，中国也再不是“东亚病夫”，奥运会上的冠军，不论是什么项目，都能看见中国健儿的身影，我国还成功的举办了奥运会和上海世博会等，2014年的青奥会也将在南京举办。让外国都能刮目相看，赞叹不已！作为青少年，有书读，而且到处都有人呵护着、鼓励着。所以，我们不能辜负社会对我们的期望，至少我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神！
骆驼祥子读书心得及感受启发(篇五)
看了老舍的《骆驼祥子》，看得很揪心，一个那么爱强、勤劳、善良的祥子最终变成了一个颓废得不能再颓废的、自私自利、懒惰的祥子，看着他慢慢转变的过程，有种伤感，有种叹息，更多的是无奈，好像在那种环境里，他就改变成那样，理所当然！
一个人在多次受到来自各方面的打击，他由心地对自己的生活没信心，因此走上荒废的人生。一开始，骆驼祥子很有斗志，而且很有心事，知道怎么样去赚更多的钱，他靠着年轻、友善的资本赚钱买了一两车，但被官兵缴获了；有三只骆驼，却低价卖给了别人；曹先生友善待他，却因为曹先生的私事而丧失了所有的积蓄，也没有了一份工作；和虎妞发生关系，虎妞假装怀孕而祥子被逼婚；虎妞难产死去；小福子吊颈自杀······在这么多打击下，一个人的精神会扭曲，更何况环绕在祥子旁边的周围，那种堕落的气氛深深影响着他，社会存在的不公平也在他眼皮底下发生着，他由希望、失望到绝望的渐变并不是毫无依据的，毕竟当时的社会制度、经济现状潜规则里就只能酿酒这样的人生。
有什么办法吗?
骆驼祥子的阅读感受和个人启发大全五篇
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。您也许正在阅读老舍写的骆驼祥子，也为作者精妙的文笔所赞叹，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是读后感大全小编整理的“骆驼祥子的阅读感受和个人启发”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
骆驼祥子的阅读感受和个人启发(篇一)
植物有生命的冬天，人也有生命的冬天。每个人，在生存的途中都会遇到许许多多的曲折坎坷。有些会让人一蹶不振，停留在生命的冬天；有些人走过去了，则会给自己的生命添上一道彩虹。
——题记
骆驼祥子，一个在风雨中毅然挺立，但又在风雨中截然放弃的车夫。他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。但是，他的结局，则在风风雨雨中变得如此悲惨。《骆驼祥子》这本书里有两个故事，一个就是《骆驼祥子》，还有一个是《离婚》。那么我们先了解《骆驼祥子》这篇。
我们所要介绍的是祥子，不是骆驼，因为“骆驼”只是一个外号，这篇文章写了年轻的祥子经历了种种磨难，被社会最后折磨成一个失魂落魄的骗子，在这期间，他一心想买属于自己的车，但又一次一次失去了自己的车 ，这就是现实，他也不像以前一样拼命的拉车，而是非常的懒，并且什么人也不怕了，学坏了，知道对别人瞪眼，不再老老实实地敷衍。
为什么？为什么祥子会发生如此大的改变？因为拉车这个行业赚不了几个钱，只能马马虎虎够自己用，就是说不能成家，但他被虎妞设的计给骗了，导致它已注定没好日子过，也因为命运，如果不是那次被士兵抓了去， 把车也丢了，也就不至于天天要去车厂，就不会有后面的事了。这也反映了以前的人，他们如果有一点钱，就注定和祥子一样。
《骆驼祥子》主要讲述的是一个老北平里人力拉车夫祥子的故事。祥子来自农村，来到北京后，他从事了当时城市底层最普通的行业——拉洋车。祥子最大的梦想，就是拥有一辆属于自己的洋车，以免遭到车厂老板的剥削。然而梦想一次次被破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。而这时的祥子，已脱胎换骨，沦落为社会的垃圾。
《离婚》这篇文章写的是张大哥的儿子被抓去坐了牢，以为他是共党，张大哥也因此失去了生命力，老李为了让张大哥的儿子回来，花了250块钱去求小赵，他知道只能去求小赵，别无他法，张大哥也因此失去了一张房契 ，但是小赵太没人性了，拿了钱和房契还去打张大哥女儿的主意。丁二爷看不过去，为了想报答张大哥，它去吧小赵给杀了。这篇文章，我最敬佩的还是老李，因为他虽然不爱讲话，工作上认真，还会帮张大哥，张大哥帮了 那么多人，但到关键时刻却没人来帮张大哥，只有老李，他还花了自己辛辛苦苦赚来的250块钱，任他的老婆怎么说，他也不理会。
看了这本书，我知道了以前的时候，说不定哪天就会有灾难降临到你头上，人都是自私的，没有一点同情心。
这个故事，是一个彻彻底底的悲剧。人生的三起三落，竟被祥子淋漓尽致地演绎了。从最初的怀着个人的执着梦想，到独立自主的生活理想的落空，期间祥子一直以坚忍的性格和执着的态度同生活搏斗着。他的这种精神，让我真切地感到了小人物身上的生命光辉和人性温度，不禁令人叹息。
有梦想的人生才精彩。祥子一贯坚强和奋斗，他所梦想的只是拥有一辆属于自己的洋车，用自己的劳动求得过一种独立自主的生活。祥子一直都在为自己的理想奋斗，然而理想却一次又一次被遭到破灭。像祥子这样正直，坚忍，善良的人怎么就得不到上帝的疼爱呢？是上帝忽略了他，还是想让他倍经磨练而变得更坚强呢？只可惜，经过三起三落后，祥子再也坚持不下去了，他放弃了。或许，他知道上帝不会去聆听他的诉说，所以，他放弃了自己一直在追求的梦想。经历了这么多个生命的冬天，祥子终于受不了了，在这一个冬天，他累了，他倒下了，他等不到春天的来临就一蹶不振了。
人生之旅就像四季，熬过生命的冬天，才能在春天获得新生。我们既然向往辉煌，憧憬成功，那么就应该勇敢的拥抱失败，真诚地感谢失败。
这是一个具有浓重悲剧色彩的故事，使人对当时那个会吃人的时代充满憎恶和无力感，而祥子便是典型的一个时代的牺牲品。
祥子是一个来自农村的青年，与其他大多数人不同，他有着明确的目标，那就是通过自己的努力，挣钱买上一辆属于自己的车。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车，但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车。接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄。虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。可这些都并没有使祥子动摇，他依然还是原来的祥子，跟原来一样淳朴、善良、勤劳，正直，这从他不想贪图刘四的六十辆车，在曹宅被侦探敲去了自己所以积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，以及他对于老马和小马祖孙两代的关切中都可以看出。他一直以来都只不过是想通过自己的努力过上好一点的日子，不再受人剥削和欺压，为此他付出了多少常人难以想象的汗水和心血啊，可是接踵而来的，却是越来越深的绝望，一个接一个的噩耗把祥子推向了万劫不复的境地。
用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他买车的愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。”他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心。终于，黑暗的社会狞笑着毁灭了又一个还清醒着的人，残忍地吹灭了最后的蜡烛，剩下的便是看不到尽头的黑暗。
他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。多么可悲和讽刺啊，如果祥子本来就是这样一个纯粹的刺头儿，那还无法造成什么触动，可关键他原来是多么的健康、强壮、充满干劲啊，如今却变成这个样子，不仅没了车，连自我都遗失在了某个陈旧的街角，孤独无助地等着被尘埃掩埋，永远消失在历史的洪流中。这就是理想与现实巨大的落差，残酷却又真实，可以让人为之改变，或是变得更加坚强，多大的挫折也别想伤到自己半分，又或是像祥子一样被打败，独自承受失败的后果。
生命有时像瓷器一样脆弱，但有时又像金子一般坚硬，精神也是如此。区别就在于人对生活的态度。
拉车的祥子是一个要强的人，想象在社会中只要有力气，只要心肠好，只要懂规矩，只要会忍耐，前面的大道将是平坦的，生活将是美好的。在旧中国，黑暗的社会并不会给一厢情愿的人带来好运。祥子在贫穷中为人生 苦苦挣扎，但人并不是铁打的，祥子太老实和安分守己了，自己有力气只能拉车，却不能在受委屈时狠狠地揍谁一顿；祥子太敬业，被雨淋地迈不开步也要做完这个买卖；祥子太要强，奋斗多年买上自己的车。但生活并没有 像祥子想象的那样顺利。
祥子尽管不是完全喜欢虎妞，但还是为了虎妞不受父亲责骂而结了婚，不幸福的婚姻带给祥子更多的苦恼。虎妞死后，被生活折磨的祥子没有勇气站起来，去帮助自己喜欢的小福子，帮助她的家人。这时的祥子不是被生 活磨练的更加坚强，而是屈服于坎坷命运，等待他的只能是悲剧的结局。
他只会拉车来挣饭吃，甚至后来连车都不想拉了，祥子彻彻底底的变了，所以到最后才会变成一个堕落的，自私的，不幸的，个人主义的末路鬼。
祥子如果在虎妞死后勇敢地站起来帮助小福子，如果在小福子死后坚强地面对不公的生活，那么他还是一个可以称为伟大的平凡人，但是，从书中的结局，我们得出了结论，祥子只是一个精神上懦弱的普通人，一个平庸 的人，一个软弱的人。
要是只看了一小半的《骆驼祥子》，谁都会认为他前途一片光明，可是他这个人遇上风风雨雨，都逆来顺受，承受不起刘姑娘和小福子的死。我只能说：祥子不够坚强，对于一些事情应该有自己的看法并对其进行更正， 但他没有，只想着拉车，拉车，还是拉车；骗钱，骗钱，还是骗钱。
诚然，黑暗的旧社会无法给平凡的小人物祥子光明的道路，但是从祥子身上我看到了，人的精神力量决定一个人的成败，软弱和脆弱永远不会换来成功，过去是这样，现在、将来也是这样。
这本书对年轻人来说是个警告，这本书使人明白，做事做人不能像祥子一样，要活得坚强勇敢。
我们无法去怪祥子什么，正如作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”如果不是生活在那个年代，一切都会不同，可是结果已是这样，也就没有什么如果了，即使错并不在他。换一个角度想一想，如果当时祥子真的还能振作起来，又或者不要那么执拗，离开北平，换一个地方发展，那即使买不到车，也总归可以安安稳稳地过下去，怎么都好过现在这个为人所不齿的祥子。
祥子的故事虽然不怎么如人意也还是告一段落了，可属于我们自己的故事却才刚刚开始，我们当前的社会虽不能说绝对的公平公正，可比起祥子所在的社会显然是好太多太多，在这里，运气和背景等一些外界因素不能说不存在，但只要你够努力，够奋进，够坚持，一定会得到你应得的，让我们把后来的祥子当做警钟，把原来的祥子当做榜样，活在当下，谱出属于自己的未来。
骆驼祥子的阅读感受和个人启发(篇二)
最近几天一直在看老舍写的《骆驼祥子》，当我目睹了祥子从开始时一个老实巴交的壮汉最后成为了一个吃喝嫖赌无恶不作的市侩，说实话当我接受了作者设定的这种发展路线时我很心痛：如果祥子的人生在现实生活中真实的存在，那么到了他人生的终点会是怎样一幅光景——一个干瘦的老头穿着单薄的衣裳在寒风中瑟瑟发抖?抑或一个目光黯淡，细胳膊细腿的洋车夫在某个街角跟乘客大声地讲价、跟一群贪婪的车夫赌钱、跟与他抢乘客的车夫大声地叫骂?这是两种最正常的结局了吧，第一种是因为祥子被一同拉车的弟兄们抛弃了；第二种呢?呵，是祥子被人格抛弃了。
《骆驼祥子》这本书中感人的情节比比皆是，虽都是些频繁的细节，但也无不反映出当时社会的状况。说道祥子性格的转变，应是从虎妞嫁给他开始。性格泼辣、奔放的虎妞用怀孕的理由币祥子娶她(尽管怀孕是假的)，又设计父亲让父亲同意祥子娶她，可是计划还没进行到一半就被父亲识破了，没了计划的虎妞将想法对父亲全盘托出，火上心来的父亲将虎妞赶出了人和厂。
骆驼祥子的阅读感受和个人启发(篇三)
祥子，是老舍笔下的一位人物，是《骆驼祥子》里面的主人公。
这本书写出了旧中国当时的社会风貌，充满了腐败的气息，。祥子是一个对未来充满了希望的洋车夫，但之后他遇到的种种事件，都正在慢慢的吞噬他原本的性格和他的人品。
这本书给我最大的感受就是社会的好坏真的可以改变一个人的命运，还有，梦想不是靠幻想才能完成的。理想与现实总有差别，而为一能够把它俩缩小差距的办法就是 坚持。其实，祥子的失败并不全怪社会，还有他自己没有坚持，如果他坚持了 ，事情就不会变成这样。但是，任何事情都不会有如果。所以，人们必须要作出种种决定，要做到不后悔。
人的心中都会有一个目标，而过程中的困难会干扰，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
骆驼祥子的阅读感受和个人启发(篇四)
《骆驼祥子》这本书的作着老舍刻画了一位命运悲惨的北平车夫祥子，来抨击旧社会的黑暗、冷酷。
主人公是一位农村孩子，他怀期望地来到了这个大域市，并且满脑子都想自己能够用双手、用真实的劳动来来一辆车。那时的他————纯真、热情、有着极为强的毅为和不达目标不罢体的精神，他不和其他车夫一样，有着许许多多的坏习慢、但后来他买车的钱一次次被丢失或被别人抢。他买车的希望也被现实生活中那黑暗的一所粉碎，他的梦想也一次地破灭。最终他那从前乐观向上，坚持不懈的斗精神也都荡然无存。在社会那黑暗面的残忍压迫下，祥子他选择了堕落。他不再奋斗，而别借钱，吃喝嫖赌，最后甚至还闹出了人命，他不再是那紧定纯真的祥子了，而是成为了社会最底层的混混、街头无赖。
虽然祥子的结局十分悲惨，但并不能说祥子是一个没有梦想的青年，而是他的梦想被旧社会的压迫所浇灰。他的命运是悲惨的，也是令人所同情的。
其实细细去品味命运是给样子机会的，原本他可以在别人家里拉车的，但他却放弃了，从此。他不再专心致志的工作了，图为他从心里就不再相信努力会有结果了。
这本书还告诉了我们一个道理：生活在社会最底层的人，只有理想、奋斗和知识才相融合，才能够在风云变幻幻的社会所立足，而祥子正是失去了理想。或许。你现在还认为知识并没什么大作用，但随着时间的推移，你就会发现它越来越重要了。祥子之所以这样，不只是社会的原因，更在于他没有坚持不懈、百折不挠的努力。
所以，不管结果如何，你都要意志坚定她走下去。只付出了努力。才不会留有遗撼。
骆驼祥子的阅读感受和个人启发(篇五)
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的"有了自己的车就有了一切"，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的"刺儿头"，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道："苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。"又说："人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。"老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级，和对劳动人民的深切同情。
有些人会觉得不公平，但社会就是这样，你无法改变。所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。不过，现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。
天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。
骆驼祥子的读后感作文分享
在阅读完一本书籍之后，或多或少都会有心得与感悟。由于个体差异，每个人对于骆驼祥子的理解是不同的，为了不忘记心中所想，我们通常决定写一篇作品的读后感，那么，如何把书中的感悟用一个个文字描绘出来呢？有请驻留片刻，我们为你推荐骆驼祥子的读后感作文，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
骆驼祥子的读后感作文【篇1】
《骆驼祥子》是老舍先生的一部著作。它的主人公是一个外号叫骆驼的人，他真名叫祥子。这本书以二十年代末北京市民生活为背景，以一个名叫祥子的洋车夫的坎坷生活为主要情节，揭露了当时社会的黑暗和国民党的丑恶嘴脸。
这本书主要讲了一个洋车夫的悲惨坎坷生活，记录了旧社会是如何把一个淳朴，正直，自食其力的洋车夫摧残成一个懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖的小混混。祥子出身于一个下层劳动人民家庭，自幼家境困苦，是京城里的一个普通车夫。他身体结实健壮，人长得很精神，他如一棵树一样沉默而又有生气，不怕吃苦。他有积极进取的求生意志和人生理想，虽然他的人生理想只是有一辆自己的车，能娶上一个健康，年轻，能吃苦的穷苦人家的女儿。他为着自己的理想奋斗着，经过三年艰苦卓绝的努力，他终于靠自己的力量买了一辆崭新的洋车，但却被官兵抢走了，自己也失去了自由。有一天，他看准时机，逃离了官兵的魔掌。他委屈求全的娶了自己并不喜欢的虎妞，又用虎妞的钱买了一辆新车。很快，祥子为了安葬难产而死的虎妞，不得把车卖了。他所喜爱的小福子被卖到了妓院，小福子自杀了，这使他心中的最后一点希望破灭了。祥子的命运就是这么悲惨，由一个自食其力的洋车夫沦落为一个堕落的小混混，对生活的企望和信心也一点一点地丧失了。祥子的命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。
在祥子用自己的钱买新车之前，我很佩服他，他靠着自己的努力，每天靠拉车来换几个血汗钱，无怨无悔地穿梭在大街上，每天积攒下几块钱，他从不用这些钱买些烟酒之类的东西，经过三年的努力，他终于靠自己的力量买了一辆新车。三年啊，有谁能够体会到这其中的酸辛，祥子又是靠着多大的毅力坚持下来啊。我想，这种力量应该来源于对理想的渴望和追求，祥子努力地为着理想奋斗，不感到辛苦与疲倦，因为他有一个理想，有一个努力的方向，即使再痛苦，他也能忍住。
经过一系列的悲惨遭遇，祥子沦落为了一个无赖，这又使我很同情他。他恨世间的一切，也失去了理想。他没能战胜挫折，滑向了堕落的深渊。当他的理想被玷污，扒窃时，他没能挺住，失去了自我。为什么这么一个好的人会沦落为一个无赖，这正是因为旧社会的黑暗，反动派的丑恶。祥子只是众多劳苦人民中的一个，还有很多人受着不公平的待遇，还有很多人的理想被扒窃。很多人因为失去了理想，而失去了自我，最终沦落为一个不伦不类的人。由此可见，理想对于一个人来说是多么重要。
在为理想而奋斗时，一定会遇到很多挫折，但只要坚持下去，就能成功。有时，理想就像天边的一朵浮云，可望不可即，这时，一定要把握住自我，不能失去方向，否则就会再人生之路上迷路，永无出头之日。当理想被玷污，扒窃时，不要怨恨，也不要哭泣，赶快找回来，以后要当心。如果理想使你功成名就，千万不要不思进取，要努力更上一层楼。
现在的中国社会稳定，我们要趁着这个大好时机，为自己的崇高社会理想奋斗，为中国的发展贡献力量。
骆驼祥子的读后感作文【篇2】
读了老舍先生的《骆驼祥子》一书，我不但被里面的故事情节所吸引，也为故事的主人公祥子感到惋惜。
祥子来自农村，到城市做了一名人力车夫。他一心想靠自己的辛勤劳动买一辆属于自己的人力车。但是千辛万苦挣来的车却一次又一次地被夺走。再加上虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心带来磨难。虎妞难产死后，他爱上了自己的邻居小福子。但小福子的自杀，又吹熄了他心中最后的希望的火花。祥子在旧社会旧势力的压迫下渐渐变成了行尸走肉，四次打击过后的他已经不对生活抱有任何希望！祥子由原来的积极向上变为了自甘堕落。这是祥子的不幸，也是时代的不幸。读到这里，我为祥子感到难过，他原本是一个憨厚朴实、吃苦耐劳、对生活充满希望的青年人。但天不遂人愿，旧中国旧社会的压迫改变了他的一生。
祥子是一位普通的劳动者。他善良、纯朴、热爱劳动，对生活具有骆驼一般勤劳和坚韧的精神。可是旧社会对他这最低的生存要求都不答应。无情地摧毁了这个年轻人生活的信念，生活一次次无情地打击使祥子由原来的要强、自信、勤劳、朴实、忠厚、善良变成了懒惰、狡猾、自私、无赖。祥子的变化暴露出旧社会腐蚀劳动人民的罪恶。
《骆驼祥子》让我看到了旧社会的黑暗和旧制度的腐朽。一个处在社会底层的人力车夫只不过是想通过自己的努力劳动过上正常的平凡的人的生活。然而旧社会却让他的生活希望一次次破灭，使他的命运十分悲惨。这是祥子个人的悲哀，更是旧社会劳动人民的悲哀。
骆驼祥子的读后感作文【篇3】
在书中，老舍塑造了一个不怕吃苦、善良纯朴、热爱劳动的人物形象，完完全全写出了一个劳动人民的优秀形象。
祥子总是固执地用车去赚钱。因为他没有一个远大的理想，他有的仅仅是一个劳动人民所拥有的小理想。有一辆真正属于自己的车，凭本事挣钱，然后娶上一个健康、年轻、能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。
老舍这样写，不仅不会令人觉得祥子是一个劳动人民，不仅增加了读者对内容的信服度，海增加了可读性，让人有种想继续读下去的欲望，不得不说老舍不是浪得虚名。
但如果祥子一直都是一个优秀的形象，那么前文所增加的可信度于可读性就会消散。老舍明显注意到了这点。所以前文所写的新车被抢，积蓄被诈，委屈娶了虎妞，虎妞身死、小福子被卖所产生影响被老舍完全激发，使祥子变得懒惰狭隘、极端自私、爱耍无赖。
这一做法不仅不会使读者厌恶，却再一次带来了一系列好处，使故事内容变得真实起来，毕竟社会本来就有善恶，在极端条件下人格就有可能发生巨大转变，老舍就抓住了这一点，并进行了描写。
老舍的《骆驼祥子》可以说成就是一个世界，这个世界十分真实叶十分残酷，而祥子便是这个世界的真实写照，他是这个世界中活生生的人或例子。
而《骆驼祥子》的核心，便是我们这个世界的故事，这也是为什么《骆驼祥子》看起来那么像生活中的东西的原因。
对于题目为什么是骆驼祥子，我总结了两点，医师祥子如同骆驼的精神，二是祥子当人力车夫，拉车的他的地位就是骆驼祥子。
祥子的经历与他由好变坏的过程让我感觉心痛，但是现实生活中恐怕也有这样的例子，我便觉得难受。
骆驼祥子的读后感作文【篇4】
世上的人、事、物都在不断的变化着，有的事物适应了变化，所以由弱到强，或有强变得更强，不会便的更差；而不能适应的则反。人也一样，如果他不能随着社会的变化而变化的话，那么他就注定要失败。就像祥子一样。
开始的祥子：老实、健壮、坚韧、如同骆驼一样，他自尊好强、吃苦耐劳，凭自己的力气吃饭。但因三次买车的风雨，使祥子便的：麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
在我初一时，我的成绩变得好一些了，但好景不长，在我初二的上学期，由于我的骄傲自满，使我的成绩一落千丈，经历了有学习差到好再到差，使我失去了信心，但看完了这本书，我明白了：不能被变化打败，而打败变化的武器就是自信，如果失去信心你就注定要被打败。
相信你自己，无论多大的变化，只要你保持你那可纯洁的心就一定能成功你、就一定能赢。
骆驼祥子的读后感作文【篇5】
人性的堕落，始于一念之间；人性的善恶，始于一念之间。
——题记
为祥子的经历而惋惜，为社会的前程而但有。
那是一个对生活充满着信心的大小伙子，他就是祥子，他为了自己的理想——一辆车，而在不断的奋斗，他不满足于现实，他对生活充满了渴望，所以你比别的车夫跑得更快，比别人更加精神，很多人看来，这也许就是一个现代外来工的经历，为了生活而打拼，不甘于现状。但是一切都被虎妞的邪念而破灭。
虎妞欺骗了祥子，欺骗了祥子她怀孕了，从而使得祥子多了一份牵绊，他有了家庭了，他快要当父亲了，但是，这也就说明了更大的负担将要压在他的肩膀上。然而，现实总是那么的不如意，老天也总是喜欢捉弄人的情感，虎妞难产而死，祥子被迫的卖掉自己的车子殓葬了虎妞，似乎从这时候起，祥子失去了一切。
但是祥子依然没有失去信心，现实那残酷的刑刀还没有割碎祥子的心，祥子继续工作，然而，他的积蓄被侦探骗走了，小幅子上吊了，他心中那一点希望，也被现实无情的碾碎。
从此，他变得堕落，所有人性的缺点似乎都集中在他的身上，酗酒、赌博等等的恶习，他都一一染上，自甘堕落的他，又与夏姨发生关系，染上了性病，从此成为社会上的垃圾，人生的渣滓，行尸走肉般的生活下去。
这一书，同时也影射了现实生活。许多有志气，有目标，愿意奋斗的年青人来到城市，他们为梦想为之奋斗，他们为了明天而努力，他们也不甘于现实，有的人成功了，但那至少少数的，那么大多数人呢？他们就像祥子，他们堕落了，堕入社会的黑暗，有人为了钱而走私，有人为了名利而傍大款，有人为了权位不惜杀人灭口，那么他们得到的是什么，她们也许只得到了欺骗自己的快感。
有一种东西，可以吞噬人的灵魂。这种东西叫邪念，一念之间，只在于善与恶，或许，一念之间，自己达成梦想，一念之间，自己却又成为了阶下囚。祥子的一念之差，就便堕入黑暗社会，一念之差，也便染上了性病。邪念的火苗一旦点燃，就是整个大洋的水也浇不灭。
话题转到现实社会。“XX高官因贪污受贿被判……”，媒体、网络上这样的一些新闻少吗？上层人士尚且如此，普通人就更不用说了。这个社会的多数人为了名利而出卖自己的肉体，甚至是灵魂，有太多的人的脑子里充斥着金钱，也许他们为此付出的是一辈子的代价。
或许现实就是这样，不知我们的心中是否还存在的祥子的正直的影子？
第一遍读《骆驼祥子》时，对小说结尾老舍先生称祥子为“个人主义的末路鬼”颇有些不解，为什么老舍先生会做出这样的总结呢，这是不是对个人主义的否定呢？
其后再读一遍的时候，心里的疑惑慢慢解开一些。《骆驼祥子》写的就是一个洋车夫——祥子，想通过个人的努力奋斗在北平谋得自己理想的生活。（有自己的车和娶一个善良勤劳的妻子），只是最后祥子在挫折、苦难中消磨了自己最初的那颗心，堕落成如兽般地残活着。《骆驼祥子》写的不是一部奋斗史，而是祥子的苦难史、毁灭史。
在故事的一开始，我很喜欢祥子这样的男人。
高大，勤劳，能干，有理想有冲劲，虽然缺了一点社会基础，可还是一个如假包换的“潜力股”。因此，当我一页页翻过去，看到他从一个真男人一点点地变成一个卑鄙、麻木、堕落的小人物时，我很揪心，同时我很怕，怕若干年后，如今在我身边的这些干净的人会成为一个个的“祥子”，怕我将会在未来每天目睹现实版的骆驼祥子，甚至于，我自己也成了“祥子帮”中的一员。
老舍先生在《骆驼祥子》中主要是在叙述这样一个故事：一个本来干净的灵魂——人力车夫祥子，终是不敌社会的浑浊，自己被染上尘嚣，渐渐地，渐渐地，身上的颜色也就被社会同化了。通过人物这样的'变化，透过底层劳动者的遭遇反映整个社会的不平衡，控诉黑暗的旧社会对人的压迫与罪恶。
然而，虽然老舍先生《骆驼祥子》的这个故事是创作于那个特定年代的主题下，但我感觉祥子从青年到中年的那种堕落性的变化其实也是在21世纪的我们中会出现的，是作为青年的我们在面临的危机。
我们在未经社会历练之前，心中总能有这样那样的原则与抱负，与祥子一样，为了要买到自己的“车”，能够专注学业，锻炼技能，不断积累资源，憧憬着哪一天能过上理想中的生活。这个时期的我们常常都是充满朝气与斗志的，因为我们还未遭遇太多的阴暗与失望。但若干年后，当我们的“车”被抢了一次又一次，当我们一次次的面临利益与原则之间的抉择，当我们的毅力渐渐地不足以支撑心中所想，我们会沦陷，我们会成为一个又一个的“祥子”。因为身边的人都一样，所以大概也不会觉察说原来自己成了如此不堪。那时，“车”只能是一个很远很虚的梦，就像爱情不及面包的实在。
可能到那时候，我们作为粗鄙而麻木的人，也不会为自己心灵上的失守而羞愧，却是用力地埋怨这个让我们失守的社会。
也可能，会在哪一天突然感慨：如果当初坚守了，会是怎样？
那么，究竟，是坚守心灵的同时难以维系生活对呢？还是以沦陷的方式得到美味的面包好呢？我诚实地说，我不确定。但我起码能确定的是，我就算沦陷，也会在心中坚守一个“度”。
完全不通世故清高自傲的人大多与社会格格不入，他们是一类怪人，是一个极端；而毫无原则随波逐流为求目的无所不用其极的人，就算貌似风光，也是处于风口浪尖，例如祥子，让人心寒，是另一个极端。如果说非要作一个选择，我想，我倾向于做或清或浊的河水中的一颗鹅卵石，即使被磨掉了一些棱角，变得足够圆滑，但起码，“我”还在。这就是我所谓的“度”。
我明白，从来就没有绝对干净透明的社会，但相比祥子的那个年代，起码如今比较安定开明，既然我自信就算在祥子的那个年代我也不至于成为“祥子”，更何况如今。
而祥子为何会从那个脸上有着“可爱的精神”，那个“深信自己与车都是铁做的”小伙子，变成那个“低着头弯着背”的可怜虫？如老舍先生在小说里说道，“为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端”。个人主义既有“两端”，那即是说其即可产生善与美，使人前进，也可以滋生恶和丑，使人堕落。
最初的祥子充满了活力与梦想，他相信自己，喜欢自己，他要拥有自己的车，“只要他的主意打定，他便随着心里所开开的那条路儿走”，他能克制内心的欲望和懒散，他能很快安慰自己然后从打击里走出，只要“现洋”在手里，只要买车的目标还在，他仿佛就是个“打不死”的祥子。只是即使是再漂亮结实的洋车，用久了，再怎么保养，还是会遇上不好的道路，碰上石头。还是避不了风雨，烈日，暴雪。日子久了，它会磨损。磨损多了，它会报废。人心亦然。祥子那颗自强自信好胜的心，在一次又一次的打击中消磨掉了，最后他从那些苦痛的经验里得出一个结论，“明天只是今天的继续，明天承受这今天的委屈”。
“他为自己努力，也为自己完成了死亡”，当祥子再遇到刘四，并认为通过虎妞的死对刘四进行了彻底的打击，当他高喊着自己的胜利，“恶人都会遭报的，都会死，那抢他车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太……只有忠诚的祥子活着，永远活着”。这样的高潮或许正是预兆了祥子接下来的彻底溃败，小福子不可能还等着他，祥子可以不管不顾她的弟弟、父亲，她不可以。当祥子认为只顾得了自己离开时，便失去了她了。祥子再也回不去了，他连个厚皮癞脸的车夫都不想当了，认真活着太累，连颓废地活着都费劲，于是他无人能阻地滑向了个人主义的另一端。他不拉车，他出卖阮明，他争着干轻松的活，他和老人小孩争，他不吃一点亏。“个人主义”在他有梦想的时候，成就了他的自信、自尊、自强。而在他苟活着的时候，“个人主义”失去了依附，则成全了他的自私、自辱、自欺。最后连“个人主义”也消亡，他停止了思想，活着只是出自本能了。
除了看到个人主义，我们更不能忘了，老舍先生在“个人主义的末路鬼”前一句写道的“社会病胎里的产儿”。人活在这病胎里得不到任何营养，反而还要承受病痛的腐蚀。而祥子可以算是活在这病胎里底层人民的代表，他们靠着自己的血汗维持最基本的生活，他们是被剥削得最厉害的阶层。不敢祈祷有福，只求无祸。因为他们的生命经不起太多的折腾，一点差错都有可能让自己、让家庭陷入无尽的困境。只是在这生了重病的社会里，又怎么可能没有祸。但当为自己活着，为自己奋斗都如此艰难时，无法把握自己的生命，就如小说里小马儿的祖父对祥子说道的那样，“干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吧？独自一个儿也蹦得怪远的，可是教个小孩子逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。”我们是不是在一些时刻都不忍心去苛责那些“个人主义”的自私鬼了呢。我们且想想若祥子活在一个最起码个人的奋斗能被认可，生命能得到基本的保障，那么他会成为一个怎样的人呢。
骆驼祥子的读后感作文【篇6】
“但是，他下了决心，一千天，一万天也好，他得买车！”——《骆驼祥子》
祥子是老舍小说《骆驼祥子》中的主人公。他从乡下来到北平，所有卖力气的活他都干过，最终选定了拉车。
祥子也有他自己的梦想甚至信仰：买一辆属于自己的车。但是，连实现这个梦想都极为艰辛，祥子尝尽了买车又丢车的辛酸，一次次改变着他的人生观、价值观。终于，他从一个“仿佛就是在地狱里也能做个好鬼”的人，堕落成了“个人主义的末路鬼”，一只禽兽。
祥子要强、不服输、纯朴，在追寻梦想时却失去了他原有的精神。
而我们再看看大城市里那些为了生计而忙碌的人们，他们，他们也不就是像祥子一样，为了梦想来到大城市，却被大城市的冷酷剥夺了梦想的人吗？
现在虽然比旧社会不知好了多少倍，但是冷漠与阴暗仍然存在，啃噬着许多人的青春、生命和灵魂。每个人都有一个自己看来很伟大的理想，但是你看到没有，人越大，理想越小。
今天我们看到祥了，心里会浮现出一些怜悯。安知后来人想到我们，会不会也只有一些怜悯呢？今天我们看到祥子为了买一辆自己的车而费说精力，可能会觉得可笑。但安知后来人看到我们小小的理想，会不会也觉得我们可笑呢？
但祥子——那个最开头的祥子会为自己的梦想骄傲，努力。
我们也会骄傲地宣布：“如果一个人有梦想，那么他永远是崇高的！”
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