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自卑与超越读后感

老师读自卑与超越心得体会合集。

我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,我们读了作者阿德勒写的《自卑与超越》以后,心中常有许多感想,此时就可以写一篇读后感,把自己阅读完毕后的想法写下来。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?为满足您的需求,读后感大全小编特地编辑了“老师读自卑与超越心得体会”,但愿对您的学习工作带来帮助。

老师读自卑与超越心得体会【篇一】

读到这个标题,您先别疑惑,请先跟随我体验一场别样的人生:假如你从小可以“听见”别人听不见的声音,“看见”别人看不见的东西,你想同别人分享这小小的奇特能力,可他们都认为你是怪物,纷纷惊恐地远离你,你会怎样?

会孤独?会自卑?会消沉?

从出生起,草间弥生一直扮演着“你”的角色。少见的幻听、幻视病症让她被迫远离人群,独自承受多种压力。她的世界很少有与普通人重合的时候,这少之又少的机会,便是她凝视、创作波点的时候。穿波点的衣服,创作布满波点的《南瓜》,时而在高雅的艺术展出展,时而在精神病院中挣扎。旁人爱她的作品,更爱她艺术家背面精神病患者的身份。

心理学家阿德勒著有一作——《自卑与超越》,此书内容详实丰富,尤其是其中专业的心理学分析对生活十分具有指导意义。同样不得不注意的还有作者的自身情况和创作历程。虽然笔者对书中写的生命意义、宗教等方面内容也有兴趣,但是为了避免出现“追二兔者,不得一兔”的问题,选择只分享一点。

阿德勒自幼羸弱,患有佝偻症,行动笨拙,喉部也有毛病。和草间弥生一样,可以说是不幸之人,想必因自身缺陷也有过不愉快的经历。在书中他分析很多消极情绪的产生时,都有提到人体缺陷的原因,但是我们明显能感受到他释怀了,接纳了自己的“与众不同”。

世界上还有许许多多心理或者生理上有缺陷的人,我愿称这类群体为“维纳斯”。鲁迅先生认为:“人类的悲喜并不相通。”一定程度上是这样的,当我们对探讨“爱情、生命、梦想”等人类避不开的母题感到厌烦时,殊不知对残障人士而言这些词分量有多重。看过一场盲人足球赛,几乎热泪盈眶。场上共十位运动员,只允许两位守门员有部分视力,其余八人公平起见,一律带上眼罩。传球、抢球、射门,普通球场上普通发生着的动作在这里表现得有些怪异,甚至丑陋扭曲。可是冲破自体缺陷,他们坚韧拼搏的身资着实令人动容。

我曾以为盲人的梦想无非是看见彩色的世界,普通平静地过完一生而已。但肤浅的思想境界实在无法揣测精彩的灵魂。听到盲足运动员回答央视记者自己的梦想是“拿盲足世界杯冠军!”时,我才发现自己过于傲慢和愚昧。

应该把“依米花”献给每个不屈的“维纳斯”,它生长在戈壁,状似野草,乍看下平平无奇。为了两天的花期,需要五年时间来完成向下扎根汲水的准备工作,然后在第六年春天的某一个清晨绽放出美丽的四色花瓣。

“维纳斯”们渴望灿烂的精神和依米花一样强烈,异于常人,他们勇往直前的蛰伏岁月都更漫长,一生美丽一次更需要努力与坚持。生物界还在争论依米花是否为杜撰出的植物,但是就算是一场梦,只要足够美丽,在困顿时做一做又何妨?

标题选词时笔者纠结过要用“成为”还是“亲吻”,细思后选了后者。用“成为”的话,内容是要写给“维纳斯”们的,而我有什么权利去要求他们,没有深刻了解和体验,以一个健康者的身份指手画脚难免显得傲慢无礼。而用“亲吻”的话,内容就是写给普通人的,当渺小试图要证明自己的伟大的时候,挫折就已经注定了。

对于那些饱受困难挑战的人,我们除了了解、帮助但不过分关注外,还应有一份敬畏心存在。就像面对断臂的维纳斯——美与残缺完美共存的神明,会有亲吻以示尊敬的冲动一样。

老师读自卑与超越心得体会【篇二】

阿德勒认为,人这一生必须面临的三大制约:

一、我们都必须生活在这个星球上,目前并没有更好的解决办法,人类与地球上的各种资源必须共存,所以我们必须处理好人与自然的关系,善待这个地球。

二、这个星球上,除了我们自己,还有其他人,一切组成这个星球的人类体系。所以我们必须与周围人相互关联,因此要处理好人与社会的关系。

三、人类有男有女,这同样是个人和社会得以维系必须考虑的问题。所以人这一生中都无法绕开爱情和婚姻这个问题。即两性关系。

因为有这三种制约,便有了接下来的三大问题:

一、既然我们的星球上的资源是有限的,那我们应该怎样做才能让人类获得永存?

二、在茫茫人海中,我们应该怎样定位,才能达到与人合作的目的?

三、如何进行自我调整,以适应“两性关系”?

而这一切的表现形式都可以体现在三个方面:职业、人际关系、两性关系。这几乎涵盖了我们活着的一切内容。如果一个人既没有工作、又没有朋友、也没有家庭和伴侣,是否可以说他是活着的,然后这种真空状态应该是很难的,我们总会与这个社会发生点什么。而选择这种生活方式的人,必是将活着视为一个充满危险的事情,尽量避免一切的外来接触,进行自我封闭,最后只有与现实不断失联,生存机会也会越来越少。

相反,如果一个人拥有一份充满成就感的工作、值得信赖的朋友、美满的婚姻。他将活着视为一个“创造性”的过程,于是他的生活充满了各种机遇,即使遇到困难,也有超凡的勇气去解决。

因此,阿德勒认为:真正的人生是懂得关注他人、让自己成为社会大家庭中的一员,并积极地为人类的福祉作贡献。“

一叶障目不见泰山,其实若非仔细想过,我们很难看到自己处于地球、社会这个大家庭中,大家都是利益相关的个体,我帮助了你,你帮助了他,他又帮助了我,都是息息相关的形成一个社会运作系统循环,才会推动社会向前,推动自己向前。而不是自我封闭的个体。

但是大部分人都是专注于自己的内心,自己的世界,一切以自己的感受、利益为出发点。

老师读自卑与超越心得体会【篇三】

人或多或少地都有自卑情结。因为世上没有完人,与他人相比,都会存在着这样那样的弱点和不足。有自卑情结并不可怕,关键是一个人如何看待它。有的人知道自己存在的不足和缺陷,会理性地树立切合实际的目标,信心百倍的努力奋斗,想法设法地提高自己的能力,克服不足,使自己变得更加强大,不断地完善自我,取得人生的更大辉煌。有的人却杞人忧天,自认倒霉,沉浸在对环境、对社会、对他人的抱怨中,封闭隔离自己,最后萎靡不振,走向灰暗的人生结局。

当我们面对自卑时,该如何超越呢?该书作者奥地利的个体心理学创始人阿尔弗雷德·阿德勒给出了答案。那就是人是社会的人,既然是社会的人,那就必须放到社会中去解决这些问题。给这种自卑赋予现实意义,并且把这种意义,建立在对他人有价值,对社会发展进步有益处中。在付诸行动中加强与他人合作配合,为了这个意义共同努力奋斗。这样,你才能超越自身的自卑情结,使得你的人生才有价值和意义。

作者总结了制约人生的三大问题:第一,我们生活在地球上,就必须适应地球环境,在地球的适应中生存。第二,我们与他人共同生活在同一个社会中,我们必须学会与他人相处。第三,人类有两种性别,男女关系的和谐发展是人类延续、发展的基础和前提。所以,一个人如果可以将其人生意义定义为为他人和社会谋取利益,那他做任何事情都会先考虑他人。对他人对社会就不会冷漠,会更加感兴趣。这样,对职业、社会和婚姻中遇到的问题都会很好地处理好。并能够克服自卑,超越自我,战胜各种精神疾病,使人生光彩夺目。

当下技术的不断发展,社会分工越来越细,仅凭一个人单打独斗很难胜任一项工作的完成。这就需要团队相互信任,相互配合,处处为他人着想,在帮助他人的过程中,完成任务,实现自身的价值。

在婚姻家庭中也是如此。男女之间要地位平等,相互忠诚、相互信赖,要有责任感。要让对方感觉到自己是最有价值的,是被需要的,是最好的伴侣和朋友。这种感觉,需要你要实际行动去证明。如果一个人只考虑自己如何获得幸福和快乐,而不愿意受约束于婚姻,更不愿意去为对方考虑。这样的婚姻终将会葬送在自己手中。

我们感知到的事物从来不是事物本身的样子,都是用我们的认知经验和标准,经过大脑思维的过滤处理后作出的一种解释,它不是一种客观事实,而是我们的一种主观判断。而这种主观判断都是人们赋予一定的现实意义来感受出来的。其实我们的感受是我们自己对现实的一种解释。我们感知的不是世界本身,而是我们主观解释后的世界。因此,人们对事物的看法比事物本身更重要。要想使自己活得快乐,就要永远用快乐的眼光看待这个世界。不管世界和他人如何对待你。因为我们无法改变我们所处的社会和环境,也无法改变他人对我们的看法和评价,能改变的只有自己对该事件的看法。

老师读自卑与超越心得体会【篇四】

嗯,我自卑过,也将一直自卑下去,仿佛一种习惯,没有他,反而不知道去哪里。

我知道我自卑已经很久了,但是真正的去了解自己的状况,还是从读了阿尔弗雷德的《自卑与超越》开始的。怎么讲呢,很多学心理的不是想弄清楚整个人类的心理状况是怎样的,也不是想纠结于感觉知觉记忆这些实验内容,而是想解决自己的问题。

书中讲,人自卑的一个因素是生理缺陷。我想我是有的。小时候,我比较好强,认为别人有的,我也应该拥有,但是别人都长得很高,而我不是。身高的问题困扰了我很久很久,以至于我觉得大学特别滑稽的是全模拟队个头1米92的大懋和我一个宿舍。这样的心理路程你们不懂,为了上课能和他们一样快,我简直就是在跑。究其原因,自卑来自比较,没有比较就没有伤害,比较的标准又都来自于社会的共识,所以啦,有社会就有自卑。虽然文中讲的是个体心理学,但是怎么能逃脱社会的污。

社会这个污妖王产生了太多的坏水。比如贫穷,曾今有一年春节,家里都买不起取暖的煤炭了。那时候感觉无助到极点,自卑到骨子,也发奋的去努力,只为改变。所以说,自卑也是人们超越的一种动力来源。有人会说,你因自卑而做的努力是为了追赶,而不是超越。我想说的是,我们所想要超越的是曾经不堪的自己。每个人的发展,都需要原始积累,有人有钱,有人有知识,有人有一些意想不到的资源,对于没有伞的孩子,只能是努力奔跑。

是啊,不向前奔跑,哪还有退路。有时候,最简单的不去自卑的方法就是不去比较,有人选择避开众人,两耳不闻式的读书、封闭自己的交际圈,寻求短暂的平静,但这就像毒瘾,一次一次的将你吞噬,有人从人根本的心理上去解决,超脱自然,别人所谓的出世吧!我有时候选择阿Q精神胜利法,哄哄自己的内心,让他安静,有时候直面现实——我虽然个头矮,可我身上的担子重啊。磨练的就是一种心境,这种时候,最可怕的不是程度有多深,而是触底没?大家都知道否极泰来。幸好,在这种心境的腾挪辗转的时候,我看到了自己内心的自卑根源,我开始学着去解决他。

老师读自卑与超越心得体会【篇五】

好久没有静心读书了,当《自卑与超越》这本书跳入我的眼,竟感到有一种莫名的力量涌起。阿德勒通俗地从每个人都有不同程度的自卑写起,尊重个体心理学观点,向读者阐明人生道路和人生意义。

曾经,我以为老爸重男轻女,因为自己是女孩而自卑;曾经,看到同窗被高等学府录取而自卑;曾经,因为自己出生在乡村而自卑;曾经,因为自己身材矮小而自卑。尽管我外在乐观,但骨子里的自卑,一直困扰着我……

在不断的成长过程中,有些自卑能被我正确认识、正确对待了。比如,我能成为老爸老有所养的依靠;比如,我通过努力每天都在超越昨天的自己,比如,我因为有了在农村的生活经历而更加珍惜生活,比如,当我看到身体有缺陷的生命。阿德勒告诉我们:每个人都要正确认识自卑,用适当的方式超越自卑。每每找到一处自卑的根源,你就会有一次超越。

当你为自己的不优秀而自卑时,你就会开始有了努力的斗志。在努力的过程中,你首先会把让你产生自卑的人或事当做你的奋斗目标,在追求这个目标蜕变的过程中,必然经历无限痛苦与折磨,就像世界上寿命最长的鸟——老鹰。它一生的年龄可达七十岁。当老鹰活到四十岁时,爪子开始老化,无法有效地抓住猎物,它的啄变得又长又弯,羽毛长得又浓又厚,它必须做出困难却重要的决定!

历经一个十分痛苦的蜕变过程——一百五十天漫长的磨炼。如果老鹰不进行蜕变,只是一味自卑,不超越自我,不超越自卑,就不会有后来神鹰一般的三十年岁月!鸟类都能如此,伟大的人类应该更勇敢!“人生就像激流,不遇着暗礁,难以激起美丽的波浪!”只有经历蜕变,才能展现更优秀的自己。

自卑可以有,超越自卑必须有!能够超越自卑的你,会让优秀成为一种习惯。

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读唐诗心得体会合集


每个人都有过写心得体会的经历,或多或少,什么样的心得体会才具有感染力呢?读唐诗心得体会是小编在网络上整理并加工的内容,欢迎学习和参考,希望对你有帮助!

读唐诗心得体会(篇1)

进入一个时代——读西川《唐诗的读法》有感1200字范文:西川是一个有文学使命感的人。最近读了他的新书,一本口袋书大小的《唐诗的读法》,尝试写点读后感。

先谈一点整体的感受,作为大家,西川敢于写出这么“浅薄”的小册子,作为大众读物,我是佩服他的勇气的。当然,一直以来,他也长于寓思考于随笔之中,很多针砭时弊的讨论和文学评论都浅畅直白。这次发表的新书与其说是一本文学评论,毋宁说是随笔,是杂文,是时评。对,是一篇时评,一篇处理时代的评论。

在许知远的一档很火的视频节目中,西川谈到了他最关切的问题——处理时代。[没错,上一代诗人(二十世纪八九十年代)努力思考和追寻的是这些高远和理想化的东西,希望我们没有偏离他们太远似乎已不可能?]而他在《唐诗的读法》中,想表达的核心观点,或者说他想提醒我们注意的问题是——

我们“采取何种态度阅读古文学:你究竟是把古人供起来读,还是努力把自己当作古人的同代人来读?”

联想近年来火起来的“国学热”和《中国诗词大会》《经典咏流传》等一票电视节目,固然在普及古文、倡导风尚,乃至提高中华民族古文修养等方方面面居功至伟、泽被万世,但在西川看来这种把古人供起来读是以面对永恒的态度来面对古人作品,也就是说,从文化意义层面希望借此获得熏陶和滋养。即使“往好里说,这些通过背诵和使用古诗词得以获得全球化时代、社会主义市场经济环境中的文化身份感,并以所获身份面对民主化、自由、发展、娱乐与生态问题。这当然是不错的。”

“我本人天生乐于从古诗词获得修养,但实话说,有时又没那么在乎。我个人寄望自古人处获得的最主要的东西,其实是创造的秘密,即‘古人为什么这样做’。”

《孟子·万章下》有语云:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。”可惜的是,这本小册子很显然不具备“论其世”的吞吐量,气象万千的大唐图景和辉煌灿烂的唐诗风貌是不可能在这一本《唐诗的读法》里呈现万一的,好在它至少提示了世人一点,唐诗不该怎么读,读后感.或者说仅仅以我们惯常以为的读法是远远不够的。(仅在这一点上来说,这本书就值得反复阅读,以起到不断提醒的作用。)在当代脱离了文言文、经史子集、进士文化为背景的条件下,或依葫芦画瓢写两首古体诗以抒情,或把诗句当成语,功利地拿来就用以显摆修养,展示的却是一种威信或者一种风度,又或是文雅的生活品质。这些都不是西川提倡的读法。

那么他提倡的读法是什么呢?没错,就是进入那个时代,“知其人”,“论其世”,贴近每一个写作现场,探寻唐诗创作的秘密。研读“生材料”,不拾人牙慧的他自称还算是一个有开拓精神的强力诗人。对于如此严肃地对待历史的前辈,我充满感动地敬佩。但我也深刻地领会过“一切历史都是当代史”(意大利历史学家克罗齐语),历史是任人打扮的小姑娘(更何况文学上还存在着所谓“互文”的修辞),尤其对于具有历史崇拜传统的我们来说,如何将历史的归历史,文学的归文学,是需要警惕的,这也得拜“无韵之离骚”的《史记》开创的历史写作方法所赐。

“唐人怎样写诗?是否如我们这样写?为什么好诗人集中在唐代?唐代诗人、读者、评论家的诗歌标准与今人相异还是相同?唐代的非主流诗人如何工作?唐人写诗跟他们的生活方式之间是什么关系?他们如何处理他们的时代?……”

读唐诗心得体会(篇2)

《唐诗三百首》唐诗是中国诗歌发展的峰巅,是一代文学的标志,从小开始读诗,以后对我会有很大帮助。当时我并不了解诗中的意思,后来,上了小学爸爸给我买了一本注音版《唐诗三百首》,通过爸爸用白话文的方式给我讲解,我开始自已读这本书,并逐步了解诗中的意思。其中我特别喜爱李白、杜甫、王维、孟浩然、白居易、韩愈、孟郊、柳宗元、李商隐、杜牧的诗。唐诗三百首让我增长了很多知识,使我明白了很多道理。

例如说李白的《望庐山瀑布》这首诗描写了庐山的香炉峰瀑布,巨大的瀑布如雪白的绢缎垂挂在山壁上,有如一条直上直下的大河,仿佛天上的银河坠落人间,让我仿佛置身其中,感受它那雄伟壮观的气势,感叹我们国家如此美丽的江山,我们应该保护这一切,保护大自然,就是保护我们的家。

还有很多描写感情的诗,比如孟郊的《游子吟》、陆锦的《送兄》、李白的《送友人》等,其中我尤为喜欢《游子吟》,父母对我的爱就象春天的阳光一样照耀、温暖着我,这首诗使我懂得了感恩,我一定要做一个懂事的孩子。

李绅的《悯农》描写了当时封建社会四海无闲田、农夫犹饿死的悲惨画面。这让我体会到我们应该尊重劳动者,他们是社会财富的创造者。

诗中还有如祖咏的《望蓟门》等描写报国大志的诗,让我懂得要爱自已的国家,知道要感谢解放军叔叔们,有他们才有我们今天幸福的生活。

《登鹳雀楼》这首诗是王之焕写的,它让我明白了若想看得更远、更广,就得再往上爬一层楼;惟有付出更多努力,才能达到更高的目的,实现自已的理想。

爸爸妈妈说这本书里有我们老祖宗千年流传下来的精神,为我打开一扇扇看世界、看人生、看历史的奇妙窗户,我觉得读唐诗三百首使我一下子明白了许多道理,我们要实现梦想,就要努力学习,不断进取,不仅是为我们自已,也是为祖国。

读唐诗心得体会(篇3)

提到中国的传统文化,不禁会有人想到唐诗宋词,都会以唐诗宋词为傲。但真正的作品是需要读者的共鸣,需要读者对文学作品塑造的艺术形象具有具体的感受和体验,这时我想到了老师的作用--培养学生的“文学鉴赏”能力,让学生在课堂上得到审美的享受,引起思想感情上的强烈反应,从而领会到文学作品的意义。

“没有现代科学技术,一个国家,一个民族,一打就跨,永远受制于人,受人宰割;而没有优秀文化传统,没有民族人文精神,一个国家,一个民族就不打自垮,自甘受制于人,自愿受人宰割。”中科院院士、华中理工大学教授杨叔子如是说。古人留给我们的财产要积极地继承和发扬,没有民族精神的国家是不可能有长足发展的,所以说朱熹的那段话真不为过“须是先将诗来吟咏四五十遍,方可看注。看了又吟咏三四十遍,使意思自然融液浃洽,方有见处”。

唐宋名诗词中既有“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”这么美的景色描写,也有“大漠孤烟直,长河落日圆”这种千古壮观的绝句,还有“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”的感叹。这么具有魅力的诗句在课堂上的教授有时总会死气沉沉,老师的讲解总是在分析诗句,让这么美的东西变得枯燥无味,因此我们要改变教学策略,让民主进课堂,采取平等的教学方式,学生能够自由的质疑问难,大胆发言。激起学生的热情后,让他们读--感悟--再读,让读者和作者的心境有相通感,那样的教学才是出彩的,学生才会受益。

当然对于我们的传统文化要继承性的发扬,并在我们的实际中创新,只有这样才能形成具有阶段性特征的文化,才会让文化之路走得更远,才会让文化传统发扬光大。

读唐诗心得体会(篇4)

独领骚坛气势宏

群星璀璨傲苍穹

谁人泼点江山墨

一代风流赋未穷

大家知道诗中讲的是什么吗?我想大家比我聪明多了,都想到了吧!对,没错,它讲的就是《唐诗》!

各位评委老师,同学们:

大家好!

今天我为大家演讲的主题是:读《唐诗》的心得。

诗,那似青雾般漂缈,缭绕在我的身旁,朦胧中,我看到它背后的山青水秀。

诗,那似绿茶般的浓郁,穿透了我的身心,温暖中,我感到它心底的深情相思。

诗,那似龙腾般的气势,涌动着我的理想,飞腾中,我听到它内心的豪情壮志。

诗,真奇妙!

首先,我感谢唐诗,感谢她使那些古代大师们不朽的艺术和精神千百年来得以源远流长。走进《唐诗》,其实就是走进一个神奇迷人的王国,那是一个人类精神之花全面盛开的季节。我们的大师从一张张薄薄的书页上站起来,沿着字里行间向我们走来,一袭古装,长发飘飘,风姿万千。古朴雄浑的王之涣,闲静淡雅的孟浩然,飘逸豪放的李白,沉郁顿挫的杜甫,清扬畅丽的白居易,奇诡璀璨的的李贺,等等等等。

?唐诗》描写了祖国山河之美,抒发了忧国忧民之情,叙说了悠闲的田园之乐,讲述着生活中的点滴哲理。上至朝政国事,帝王生活,下至民生疾苦,儿女私情,种种悲欢离合都描写得诗情画意,诗中浮画,画中露意,意中达情。对自然风光的热爱;对家乡亲人的怀念;对深厚友谊的珍惜;对国家盛衰的感慨;对壮志将士的赞美,在《唐诗》中表现得淋漓尽致。

我独爱《唐诗》,独爱其中所展示的一个个古雅的诗歌意境,独爱一个个不羁的灵魂,可与之携手同游,可与之相对品茗。无论是千树万树梨花开的胡天八月,还是“客舍青青柳色新”的谓城客栈;无论是“花论灯如昼”的元夜,还是“有暗香盈袖”的黄昏,或笑,或泣,或长歌,或短叹,或无语徘徊,或滔滔不绝,都是那么地今人难忘。

?唐诗》使我看到了诗的千变万化,知道了唐代诗歌众体兼备,五古,七古,律诗,绝句,风格异彩纷呈,不仅在中国诗歌史上独占鳌头,在世界诗歌上也是无与伦比的!捧一本《唐诗》,在书香之中倾听那自远古而来却清晰的声音,心也随它飞跃在大川深谷之中。可以看到唐诗在浔阳江头琵琶女伤感的眼神中停留;在霓裳羽衣的奢华中掠过;在哀鸿遍野的战场上空徘徊;在妙绝天下的名山大川中漫步。读《唐诗》,恰适与古人的一次情感对白,可以在霎那间抛开都市的繁华,在诗句垒起的世界里寻找一种别样的心境,寻找灵魂的乐土。

读《唐诗》,体会咀嚼书的味道,每一页都有春的繁华,秋的凄凉;每一页都有夏的燥热,冬的宁静。从《唐诗》中,我们可免汲取养分,陶冶情操,滋润心灵,可以提高我们的艺术鉴赏力,提高我们的道德修养。诵读《唐诗》,让我们熟悉和掌握了一种文学,在文学之光的照耀下茁壮成长。

有句俗话说:“熟诗唐诗三百首,不会作诗也会吟”。诗可以表达和抒发自己内心的情感,它是精神的寄托和情感的渲泄。这就是诗歌的漫妙所在。

诗,真美妙!

大家感觉到了吗?诗也会呼吸,会流泪,会微笑,在爱与愁之间描绘出奇光异彩。

生活,原本就是一首长长的诗…

我的演讲完毕,

谢谢大家!

(敬礼)

读唐诗心得体会(篇5)

对自然的仰慕,对英雄的壮举,对友人的思念。我无法用言语来形容,所以只好借《唐诗三百首》中的诗句来代替我那无法形容的诗句。让我们一起吟诵并感悟唐诗三百首吧。

山水之气

轻轻地翻开《唐诗三百首》,和王摩诘一起畅游在山水之间,一轮皎洁娇美的圆月在松枝间穿拂,如水的山间软泥上缥缈着点点精巧的光斑,如碎碎的宝石镶嵌在大山的锦缎上,自然而不虚浮,淳朴而不媚俗。一沵清泉静静地流淌,柔柔地穿梭在林间,不时地撞击在石壁上,蜿蜒成圈圈涟漪,美好诗意地荡漾开来。在溪畔的静夜中氤氲成心中淡淡的思绪。

思念之情

缓缓翻开《唐诗三百首》,和王勃一起沉浸在友人的思念之中。与君离别意,同是宦游人是他的祝愿,海内存知己,天涯若比邻是他的心声,无论去与往,俱是梦中人是他的思念,那对朋友的思念,那对朋友的不舍,在长河中聚集在一起,永远乐会消逝。

读唐诗心得体会(篇6)

不知是第几次拿起这本稍大的书,但还是情不自禁地像往常一样,深深的,深深的读下去,淡黄的灯光下,岑参、杜甫、苏轼、易安……向我扑面而来,那油墨香气之中的悠悠难诉之情像一株株青草,悄悄地生长起来……

岑参:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

你迎风昂首,凌厉的边塞狂风让你的衣襟猎猎飞舞,你自岿然不动,暗色的双眸苍鹰般盯紧了那被朝晖涂抹的地平线,然而,那“狐裘不暖锦衾薄,将军角弓不得担,都护铁衣冷难着”的严寒并不能冷却你的心,“古来青史谁不见,今见功名胜古人。”的豪情壮志填满你炙热的爱国胸襟,纵然你在无数次的征战中离去,你那执笔昂然,豪情满怀的身影已铭刻在边疆的朝阳里……

范仲淹:山映斜阳接天水,芳草无情,更在斜阳外。

你“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的博大胸怀却不断遭到当权者的阻扰,革新雄图猛然迎来一盆冷水,这怎能不令人愁肠满怀?“黯乡魂,追旅思”的苦恼向谁倾诉?眼见那“千嶂里,长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”你却只能“人不寐,将军白发征夫泪”!那爱国之情汹涌于胸间却不能实现,祖国的沦陷使你“酒入愁肠,化作相思泪”这泪眼中,我仿佛看见了深深的无奈……

苏轼:人间如梦,一尊还酹江月。

你独自坐于江心,叶舟随波摇曳,江中之月已映入你的酒中,两岸漆黑,但你有双明亮的眼眸,波涛汹涌,比不上你豪爽的胸襟,即使多次被贬,你依然有着“把酒问青天”的豪情,那杯中日月藏于你的腹中,也藏于你的笔尖,有这样宽广的胸襟,还要介怀什么呢?于是,你那永不熄灭的热情仿佛熔化了所有怨事,让我想与你一起“左牵黄,右擎苍”,领略那“西北望,射天狼。”的不眠之夜…

哈姆雷特心得体会合集


在工作中我们会对一些事物产生看法,我们要学会尝试写一份心得体会。心得体会可以丰富你的思想,让你从中累积经验,心得体会怎么写才有质量,写出个人特色?下面是读后感大全的编辑精心为你整理的“哈姆雷特心得体会”,希望能为你提供更多的参考。

哈姆雷特心得体会【篇1】

《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧。在《哈姆雷特》中,莎士比亚曾借人物之口表达自己的戏剧主张:”自有戏剧以来,它的目的始终是反映自然,显示善恶的本来面目,给它的时代看一看演变发展的模型。”悲剧《哈姆雷特》正是剧作家这种现实主义戏剧观的生动体现。

哈姆雷特是悲剧的中心人物。他是一个典型的人文主义者。人文主义思想是文艺复兴时期文学的核心,它体现了新兴资产阶级的世界观,是资产阶级与封建贵族、教会进行斗争的武器。人文主义着反对以神为中心的封建神学,宣传人是宇宙的主宰,是万物之本。哈姆雷特对世界和人类抱有巨大的热情和美好的希望。他说:”人是多么了不起的一件物品!理性是多么高贵!力量是多么无穷!行动多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精华!万物的灵长!”他肯定人的现实生活,渴望纯洁的友情和真挚的爱情。他聪明热情、敏感善思、能文能武。他的恋人峨菲利亚说:”啊,一颗多么高贵的心就是这样陨落了!”这样的王子自然得到民众的拥护,连他的敌人克劳迪斯也承认:”他是为糊涂的群众所喜爱的”。可是他一接触社会的现实,他所崇拜的父王突然死去,而自己所爱的母亲连为丈夫送葬的鞋子都没有穿旧,就匆忙嫁给了从前受人耻笑的克劳迪斯。他感到忧郁:”人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊!”经过一番深沉的思考,把个人问题与整个社会联系起来,发现”时代一切都脱节了”,”丹麦是一座监狱”,”我决心担负起重整乾坤的责任”。这样为父报仇实际上成了改造社会的一个具体行动。他有意安排了”戏中戏”以便进一步证实奸王的罪行。当罪行的真相确证以后,便立即行动。但为了寻找正义的手段,他放弃了在奸王祈祷把他杀死的机会,接着又误杀了波洛涅斯,这样就招来被放逐的命令。最后,他虽然逃了回来,在决斗中杀死了奸王,自己也因中了毒剑而牺牲,”重整乾坤”的责任也落空了。

《哈姆雷特》在艺术上也能集中体现作者的创作特色。剧作的生活画面广阔,情节的展开生动、丰富。剧作所反映的生活画面,从皇宫到家庭,从深闺到墓地,从军士守卫到民众造,从剧场到比剑场,构成了剧中人物活动的广阔的背景。莎士比亚非常注重情节的安排,一波未平,一波又起。除复仇的情节之外,还配合诸如爱情、友情、亲子关系等,对情节的发展起了推动的作用。与情节的生动性和丰富性相联系,作者还组织了丰富多彩的戏剧场面。如”戏中戏”演出的那一场,是一场重点戏,又是过渡戏,是哈姆雷特的思想和行动的转折点。

莎士比亚是语言大师。他的戏剧语言丰富多彩,富有诗意。他的剧作主要是用自由的无韵诗体写成,还有民间歌谣,其人物的语言也变化多端。

刻画哈姆雷特时,多次运用独白,诗体与散文交相使用,哲理与抒情相结合,具有强烈的艺术感染力。

《哈姆雷特》是一部巨作,它给我很多很多,值得一看!

哈姆雷特心得体会【篇2】

命运这种东西是怎样的一种存在?他既像影子一样和我们形影不离,又似阳光一样温暖人心,但更多时候,,像梦魇一样深邃而可怕。上帝的意旨支配一切这句话,无疑,相当精辟。

创作于1600~16xx的剧本《哈姆雷特》整整被推崇了几个世纪。就是到现在,依然感觉他震撼人心。而这一切不是情节的因素,也不仅仅是出色的文学手法,是它所体现出来的问题。在很大的层面上,它描写的是一种极其原始的悲剧,人的悲剧。剧中的人物,地位不同,性格鲜明,但都遭受了同样的东西的摧残,那就是摆布自己的欲望,还有被称之为命运的伟大的囚笼。这样的情形,也许自从有人以来,便不曾消失过。他们是与人共生共在的。

主人公哈姆雷特首先面对的是自己的原先的理想世界的破灭。一开始的哈姆雷特处于某种意义上的童年时期,他没有经历过什么巨大的挫折,生活的环境也比较单纯。而后来高贵的令人崇拜的父亲死了,而贞洁的母亲一个月不到就改嫁了篡夺了王位的叔父。这使他对世界产生怀疑。而这种怀疑直接促成了他后来的彷徨。当他得知了原来是叔父杀死了父亲,这加重了他对现实社会的失望,对它的原先的天真进行了再次否定,使他不信任,我所见的幽灵也许是魔鬼的化身。后来,通过戏中戏发现了叔父的罪大恶极之后,他依然没有终止他的彷徨?为什么?哈姆雷特并不是那种高喊口号的人,怀疑使他思索。原先完美的东西原来并不存在,贞洁抵不过欲望,道德战胜不了贪念。他认为他也许应该去复仇,可是那道德败坏的人是他的母亲,他有她的血。可是杀死他父亲的叔父和他一样是人,拥有的是人的思想。可是就算复仇成功,一切还会回来吗。为此他说:生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题活着是一种痛苦,但是对死又怀有那么绝对的恐惧。他遇到了一个无法回答的难题,却又无从逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的,细细分析,我们可以发现,生活的大手对每一个人握得是如此之紧。

老国王横死,这和王后并没有关系。但是作为妇人的她面临着两种选择,那就是道德或者是欲望。是做寡妇保护自己的名声,还是嫁给新国王满足自己的需求。这可以理解为精神欲望和物质欲望的相分离。,她选择了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑视和批评,道德的空虚带给她相当大的痛苦,其实王后是一个善良的人,她并不是道德败坏。那么,她灵魂里那些污点是什么?以前没有吗?就算她最初选择了道德她就幸福吗?国王死去的瞬间她的不幸就被决定下来。这种不幸从一开始她就无力改变。说到底,她是在选择哪种不幸,而不是在选择自己的命运。

新国王,那个篡夺了王位的叔父,他是剧中最大的反派,是道德的败坏者。他一心想要王位,并且对王后怀有欲望。但国王是别人。是他的兄长,他注定得不到王位。我们可以把这种命运绝对不会给予他的东西称作失去。他和剧中所有人一样面临着自己心中的理想世界的消失。但他努力去争取,其实在此刻,他表现了一个英雄一般的气概,他勇敢地去争取绝对不属于自己的东西。而他的悲剧就在于此。他付出了代价,他的手上沾满了别人的鲜血。他无力地忏悔。在后来,他发现哈姆雷特得知了真相后,他又开始拯救自己的可能会失去的辛苦到手的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之间,最终都没有跳出来,死在自己淬了毒的剑下。

我们发现了剧中所有的人物都面临着一个异常强大的势力,那就是外部世界。原本他们都像孩子一样比较快乐的生存在美好的上天为他们安排的温床里。直到他们有一天发现这个襁褓实际上是一个深渊一般的沼泽,而自己是多么的渺小。这是一个颠倒混乱的时代,唉,倒霉的我却要负起重整乾坤的责任。哈姆雷特最早发现了自己的无能。这不仅仅是他对复仇的无能,还在于复仇这种行为本身的无能。国王的篡夺王位,王后的改嫁,都不同意义上和这个行为有共同之处。他们全都没有达到自己想要达成的目的。反而陷入了另外的困境中。

这个剧本的又一个一名叫做《王子复仇记》。实际上这个王子并没有给老国王复仇,尽管他最后刺死了新国王,但这更大的意义上是为了行将死去的自己。他的复仇很失败,因为他一直在彷徨,他憎恨这个世界,也憎恨自己。他对别人冷嘲热讽,对自己则是不断地责备。他尝试着去做一些事情,但更多时候他一动不动。他的形象,和其他人的英雄般的鲁莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的进行精神上的抗争。

但是最后呢?新国王死了,他也许可以说被复仇了。勒替斯死了,计划失败了。哈姆雷特死在了别人对他的复仇里。鬼魂依然在地下,上不了天堂。

有人说哈姆雷特的剧情太过于牵强,怎么可能所有人都死了。但是这恰恰是现实所在。他向我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。他们尝试着改变命运,结果什么也没有解救。他们尝试着挽回过去,结果什么得到。这种无奈,依存于每一人身上,也许也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的悲剧伴随着每一个人,各个方面,并且无时不刻。

哈姆雷特心得体会【篇3】

《哈姆莱特》是莎士比亚的代表作,创作于16xx,是四大悲剧之首,集中体现了莎士比亚的思想特点和创作成就,被誉为莎翁戏剧王冠上最璀璨的一颗钻石,它是莎士比亚的骄傲。

莎士比亚在剧中说:这是一个颠倒的时代。不错,彼时丹麦国的状况是:婚礼紧接着葬礼;敌军压境,宫中却仍在纵欲狂欢;朝廷里众大臣尔虞我诈,互相倾轧;社会上民众群情激奋。这就是我们的主人公哈姆莱特生活的时代与环境,这一切造就了他的性格与一系列看似怪异的行为。

在我看来,哈姆雷特整个人都笼罩着悲观主义色彩。在哈姆雷特的理想幻灭后的眼中,人类本体是丑恶的,他对人的这种认识带有偏激。所以,既然人在本体意义上是恶的,那还值得斗争吗?人活着还有意义吗?

这种种的考虑,无不造成他复仇行动上的犹豫延宕。正如他自己所说的,重重的顾虑是我们全变成了懦夫,决心赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。

其实很多时候,对于未知的事情,我们总是抱着保留的态度,对于未知的领域,我们总是犹豫不前。因此对来之不易的机会,我们就这样白白地放弃了。或者有些时候,碰到自己想做的事情,如奸王克劳狄斯所说,因为旁人弄舌插足、老天节外生枝,这些都会消磨延宕想做的愿望和行动;该做的事情一经耽搁就像那声声感慨,越是长吁短叹越会销蚀人的精力和志气。所以,想做的,想到了就该做!

超越与自卑的阅读内容心得体会(5篇)


高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,阅读阿德勒写的《自卑与超越》后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,写《自卑与超越》的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。优秀的《自卑与超越》读后感怎么才能够写出来呢?下面是由读后感大全小编为大家整理的“超越与自卑的阅读内容心得体会”,仅供参考,欢迎大家阅读。

超越与自卑的阅读内容心得体会(篇一)

最近我读了《自卑与超越》这本书,让我对自卑有了不一样的体会。其实吧每个人都会自卑,或多或少,因为每个人都不是完美的人,难免会对自己感到不满意。自卑并不可怕,但愿自卑之后,你会努力去改变现状提升自己的满意度,而不是为了避免受挫折的感觉拒绝尝试任何改变。

《自卑与超越》是个体心理学先驱阿德勒的代表作。书中作者他告诉我们,理解一个人,就要从他的过去入手,而一个人的生活风格,则是与他对于过去经验的认识和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承认自己自己有自卑感,在很多时候,她们觉得自卑并不是一件光荣的事情,她们总觉得自卑是很消极的一种心里感受。但其实自卑并不可怕,自卑也不一定不好,关键在于怎样认识自己的自卑,克服困难,走出自卑,超越自我。

本书主要由两部分来叙述,认识自卑和超越自卑,找到生命的最终意义。但殊不知,其实每个人都会产生不同程度的自卑,在人生的各个阶段。我们都会有自己的不足和弱点,与他人的优点进行比较时自然就会据个人的认知来决定。就比如说,身材较肥胖的女生看到个子较纤细的女生,就会油然而生出自卑感,再比如说;当颜值较低的女生看到面容姣好的女生也会产生自卑感。她们只不过在放大自己的不足之处,究其原因,无非是对于自己过度不自信。当我们处于这种情况时,一定要努力走出来,尽管对自己某一方面不满意,但我们可以培养和发展自己其他方面,从而找到自己自信的源泉,这才是超越自卑!

自卑不一定就是不好的,正是人类对自我所拥有的感到自卑,才不断的超越自我,从而获取了巨大的进步。而自卑与超越这本书让我们重新审视自己,引导我们在人生的旅途的道路上更好的把握自己,超越自卑,树立自信。

超越与自卑的阅读内容心得体会(篇二)

假期里,每周听樊登老师讲书已成习惯。《自卑与超越》也是听完书后感觉到全身经脉被打通一般,赶紧去图书城找纸质版的“武功秘籍”。在写这些文字时,我还只是第一次粗略地看完它。《自卑与超越》是阿德勒从个体心理学观点出发,阐明人生道路和人生意义的读物。其中,本书主要论述了自卑感的形成,自卑感对人的影响,以及人们如何消除自卑感以达到自我超越的目的。

生活中大部分人对自己所处地位或从事的工作有所不满,从而产生不同程度的自卑感。因此,我们想要追求更加优越的待遇或地位,以此获得优越感,也是很正常的现象。

从心理学角度看,童年对人的影响极其深远。如果童年时期常常被父母忽略,得不到应有的爱与关心,这些孩子长大后会很内向,很自卑。为了避免这种情况,父母必须有所改变,给予孩子足够的爱与关心,欣赏他鼓励他,从而增强他的自信心。相反,过于宠爱孩子会让孩子十分依赖父母或其他最亲密的照顾他日常生活的人。我们都知道,溺爱环境下长大的孩子更容易以自我为中心。父母不是随便当的,我们的一言一行,一举一动,一颦一笑都在影响着孩子的身心发展。

作者在书中用大量的篇幅讲述了家庭、父母尤其是母亲对孩子的巨大影响。一个母亲如果不合格,那么她的孩子也不大可能心理健康地成长。作为一名母亲,我还要更加深入地学习儿童心理,分析自己当下的各种行为以及面对儿子的行为所作出的反馈,以便更好地教育孩子。例如:我一直认为小孩子睡不好,是缺钙或身体不舒服导致的结果,却从来不知道过渡的关注和溺爱也会导致孩子用这些不良行为来绑架成人的关爱!“爱"是一门深奥而又漫长的课程,不是所有的“爱”都有利于孩子的成长。

除去父母亲的影响、家庭的影响,老师们也在孩子的生命道路上扮演了不可或缺的角色。无孔不入的媒体也时常报道出一件又一件令人震惊或惋惜的校园事件:因学业压力大而轻生的;因老师的责罚而做出过激行为的;甚至还有学生与老师大打出手的现象。媒体每次报道这样的新闻,无论过错在谁,都将老师推至风口浪尖。然而,我们应该知道,走向极端的过程必然积压着大量的负面情绪。

如果我们不能从根本上了解孩子不良行为背后隐藏着的动机或者说心理需求,那么“爱”与“责任心”在他们的眼里可能一文不值,甚至成为催化他们与老师、与学校、与社会对抗的增强剂。书中的几个例子很鲜明地表现了部分“懒孩子”与“捣蛋分子”的心理。我回想了自己的学生,也有几个经常被我以责任心的名义加以“关照”的,而自己上学年对他们的教育方式可能会让他们走向“更懒”、“更捣蛋”,因为只有这样,他们才能找到特有的优越感,而寻找这种变质优越感的本源正是他们某一方面引起的深深自卑感。因此,目前此书对我最大的帮助是:从心理上找到学困生的问题所在,再去解决学习问题,或许能事半功倍。

超越与自卑的阅读内容心得体会(篇三)

这本书在我读大一的时候,老师曾向我们推荐,我尝试阅读了很多次,但却由于其文字枯涩难懂而逐渐失去了阅读的兴趣。通过线上聆听该书的解读,我愈发冷静的开始思考自己的生活本质,自己的成长历程。

每个人心里都有着或多或少的自卑情结,难以启齿。这些自卑的心理存在我们的生活中,体现在每个言行举止里。也许这会变成一种苦难压垮和摧毁一个人,也许这也会成为一种升华和造就。关键之处就在于个体如何对待自卑情结,寻求超越的'方法,合理化自己的自卑情结。

这本书是阿德勒所著,他曾追随弗洛伊德,但二者在理论上的分歧却十分明显,纵使他们一并被划入经典精神分析流派。精神分析流派强调于人成长的背景,儿童时期的创伤容易导致性格的缺陷。在自卑的时候,我们会感到无助,没有安全感,无法准确的认识自己。这种种都可倒推回我们潜藏于内心深处的记忆。只有清晰的认识了自己,理解到自卑的根本原因所在,才能够超越自卑。

日常生活中,自卑的体现往往可见于为人处世之际,拼命寻求优越感,合作能力很差,无法与他人和谐共进。超越自卑,就需要改变,重新认识世界,解读问题,与社会连结,努力创造自己的价值,建立信心才会给自己带来安全感,从而建立自卑的屏障,超越自卑。

超越与自卑的阅读内容心得体会(篇四)

如果你问一个人“你自卑吗?”多半别人可能会说“不,我不自卑。”可是每个人心里或多或少会有一点自卑。可能不是在现在,是在过去。也可能只是针对某一方面。但这种情结不会伴随一生。人非常聪明,会寻找方法让自己摆脱这种自卑情结。寻找自己的优越感。

我的自卑感是从上大学开始的,这种自卑源自于对比。来自小县城,一心只知道读书,在见识到了广阔的天地时感觉到自己的渺小。别人会讨论自己从来没听说过得名牌衣服、会用自己从来没见过的护肤品、会讨论各种自己不知道的时事要闻、会在讲台上自信满满的用英文演讲、会在辩论会场上激情澎湃、会嘲笑我带着东北口音的英语发音、会第一时间把院系的各大要闻,各种关系打听的清清楚楚。这对一个每天只知道学习,完全没有抬头看过世界的高中生来说是巨大的冲击,可这只能是冲击。

我凭借多年学习积累的自信笃定自己可以很快赶上。我用了整整三个月像刚学英语的孩子一样纠正每个发音。每天早上六点起床去河边读英语。找各种机会练习英语交流。参加口才艺术课程,参加辩论赛彻夜准备。制定一年的提升计划。泡在图书管理看各类之前没听说过的书。听VOA,参加社团,积极投身其中,学习法语。军训时也不放松。一切都那么充实,一切都在像好的方向发展。

就在我觉得一切变得越来越好时一件事情发生了。我恋爱了。这种从未体验过得感觉让我放弃了一切计划,每天沉浸其中不能自拔。一年后一件更可怕的事情发生了,我失恋了,这次打击是致命的,让我对自己彻底失掉自信,在自卑中苦苦挣扎了六年。直到六年后我才找回了当初那个阳光自信,积极向上,永不服输的自己。我愿意分享着六年苦苦挣扎的经历,以及慢慢找回自信的过程。

这件事之所以会产生致命的打击是因为它第一次让一个优等生意识到,这个世界上不是所有事情努力就会有结果。终有自己无论怎么努力都无法改变的事。例如自己不能理解为什么一个跟自己谈恋爱的人还要跟前女友勾勾搭搭。不能理解为什么一个前女友有足够的底气给自己打电话叫板。我当时给自己唯一的解释就是他不爱我,并且渐渐的意识到让一个不爱自己的人爱上自己是不可能的。这种关系过于消耗人的能量,只能果断舍掉。

关系是舍掉了,但是这段关系给自己留下的影响和印象却如影随形。1它让我产生了深深的无力感,让我觉得有些事情你再努力都没有用。2它让我觉得自己不可爱,让我觉得任何了解自己的人都不会喜欢自己。不敢在别人面前展现真实的自己,生怕自己哪句话说错了别人就会讨厌自己。

自卑感的获得是一瞬间的事,但是把它驱逐出去却是一个漫长而艰辛的过程。不会因为别人告诉你你很棒就变得自信。也不会因为看了一些鸡汤和道理就能重得自信。他是一个一点点建起的过程。就像建一座房子,需要一块砖一块砖的垒上去,直到有一天自己抬头发现自信的小屋已经建起来了。这里的每一块砖都各不相同。有的砖代表你做成功的一件事,有的砖代表你跟好友一次愉快的出行,有的砖代表家人的理解与支持,有的砖代表别人的肯定与表扬。可能开始有很久都垒不起一块砖,也可能有一天突然明白了很多事,垒了很多砖。

对我来说你最初的自信重建,环境很重要。在一个相对平和温暖的环境里一点点的建立自信。从刚开始的听别人说,自己不敢插话,到渐渐的成为其中一员。慢慢给自己定位,同时不断的提升自己的专业和业务能力,确保言之有物,至少做到准确,专业。让自己一点点的,从小的困难克服到大的困难。是打怪升级的过程。幸运的是又遇到了一个引我上路的人生导师。渐渐的这段自卑的经历就这么过去了,而我也对自己有了更清晰的认识和定位,不会因为某个人的话和态度对自己产生怀疑。

自卑是一种经历,克服自卑是重新认识自我的过程,是超越的过程。相信每个人都能克服内心对自己的不认同,接受所有人都有缺点也有优点。没有人是完美的,相信即使不够完美,人生也可以很精彩。

超越与自卑的阅读内容心得体会(篇五)

之前整理书单的时候,偶然看到一本名为《自卑与超越》的书,于是我便顺手将其加入“我的书单”里,而今总算阅读完毕了。每天我都会利用一点琐碎的时间,在手机上翻阅着这本引发我好奇之心的书。

与此同时,我最近正在写一篇虚拟故事,故事的内容也与自卑相关。谈及“自卑”一词,我想,大多数人或多或少都拥有一颗自卑心,我也不例外。

那么,你是否在某个时候,因为自卑,整日胡思乱想过呢?你是否也在某个瞬间,因为自卑,羞于与他人说话?

凡此种种,不一而足。

因为自卑,我们总表露出许多的“不敢”。

不敢在与他人交谈的过程中自然地对视着,也不敢在老师提问问题时踊跃举手回答,更不敢勇敢地做最真实的自己,抑或总认为自己低人一等……。当然,这里的“不敢”并非指“敢”恣意妄为的对立面,也不是说一个人敢胡作非为就是不自卑的表现。恰恰相反的是,一个人越是为非作歹,不满的心态越是在他们心里作祟着。而那些不满,多半源于自卑。

书中也说到,有严重“自卑情结”的人,不一定都表现得安静、顺从、内敛,与世无争。自卑情结的表现形式是多种多样的。

由此可见,一个看似天不怕地不怕的人,也许他的心里正潜藏着不为人知的自卑情结。

然而,想要跨过自卑这道坎,宛如攀岩一座陡峭的山峰,但是,当我们到达了山顶之后,放眼一看,将会是一览纵山小。

每天都能多一些正能量,少一些负能量,对我们克服自卑心理也会有些许帮助。虽然我们无法将这样的心理一并清除掉,但我们可以从此多一份警惕,不让其一直干扰着我们的生活,学习,工作……。

很多时候,自卑往往是在负面情绪的影响下产生,自卑情结与负面情绪结合在一起,而后所带来的将是不可预想的结果。

其实,在我看来,一旦我们发现自己有自卑心理,最主要的办法就是能直面它,而不是采取逃避的方式解决。因为,愈是逃避,就愈难以克服;所以我们应该正视它。

除此之外,我们也不应该把有自卑心的人当成异类来对待,毕竟有些自卑心的出现却是合乎情理的。谁都想做得很好,谁都想成为一个很棒的人,当别人比自己棋高一首的时候,或者自己没有任何优势可言,我们往往会自卑起来。

既然如此,在看到自己不足的一面,能择其善者而从之的话,从而循序渐进,日后也可能会有意想不到的'进步。

抛开“自卑”谈“优越”,倘若一个人自信过度,他将会迷失自我,甚至认为整个世界的中心就是自己。

我曾读过木心先生的一本书,里面有一句话是:

“没有自我的人的自我感觉都特别良好。”

因此,除了直面自己的自卑感,亦不要让自己持有过分的优越感。

自卑与超越学生的心得体会作文1000字


一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,在认真品味阿德勒写的《自卑与超越》后,相信您收获一定不少,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?下面是读后感大全小编精心为您整理的“自卑与超越学生的心得体会作文1000字”,相信能对大家有所帮助。

自卑与超越学生的心得体会作文1000字(篇一)

在《自卑与超越》这本书的最开始讲到的是生命的意义,在社会情感这一小节中有这样的一段话:只有当一个人的生命被其他人认为是举足轻重的时候,他才有可能被称为“天才”。在这样的生命中所传达出的意义总是告诉人们:“生命,就意味着做出贡献”......但凡能够处理好人生问题的人,其所做所为无不传达着这样一个信号,即他们仿佛已经透彻地、自然而然地理解了生命的意义,懂得最根本的东西在于对他人的关注以及集体协作。他们所做的任何一件事看起来都符合人类的群居本性,在遇到困难时,他们会努力寻找不损害他人的方式来加以解决。

我非常认同这样的观点,在我们平时的工作和生活中,帮助他人不求回报会让自己快乐,其实付出了一定是会有收获的,不管是同事的一句谢谢,或是一个微笑,都是对我们自己的一次肯定,而其他人的肯定会增加我们自己的自信心,减少我们的自卑感。在我们工作中遇到困难时,我们应该努力寻求不损害他人的方式来加以解决,而不是以损人利己的方式达到自己的目的。在学校这个相对简单、纯净的环境里,老师天天和纯真无邪的学生在一起,我们的人际关系本身就简单了很多,我们必须对自己的生命负责,我们是自己行为的主宰,如果有什么需要除旧布新的,那也只有我们自己能够完成,无需他人。

自卑与超越学生的心得体会作文1000字(篇二)

阿德勒教授对他的这本著作的定义是立足于社会的个人心理学,在这本书中,深入探讨了社会关系和个人心理形成之间的关系,其中尤其注重早期记忆对后来的社会行为的影响,特别是在社会合作方面的能力的形成。认为一个人对世界的认识和处事方式在儿童时期就已经定型,很难在后期改变,在很大程度上认可“江山易改,本性难移”的观点。

阿德勒首先提出,人类是群居动物,所以合作就成为一个避无可避的问题,因为个人无法脱离群里而活,那就势必导致个人与社会之间必须达成一定的妥协以换取更好的生活环境。性别是天生的一种对人类的制约因素,性别的存在是客观而合理的,他着重强调男女两性之间的平等观点。正是由于社会传统观念对两性认识的偏差,导致了心理学上的"男性钦羡”现象。

在社会中,男女是同等重要的,没有谁依附谁,谁占优势或劣势地位之分,如果这一观念出现了偏差,必将导致社会和家庭的诸多问题。所以,阿德勒着重分析了家庭对一个人成长的影响。认为家庭是一个人观念长成和行为处事的最开始的地方,如果家庭加诸了不良的因素,那么在很大程度上就会影响儿童日后的正常生活。在家庭之中,一言一行,一举一动,都在潜移默化之间将观念输入了儿童的脑海里。如果—个家庭不能正确认识到父亲形象和母亲形象的同等重要,就会对儿童对两性的认识出现偏差,如女孩产生“男性钦羡”或对自身性别的不认同。其次,如果一方在教育中缺席,那么就会对儿童的合作能力的形成产生不利影响,会在日后融入社会产生各种问题和困难。

论述了家庭的影响之后又着重讨论了学校的在一个人成长轨迹中的重要性。认为现有的学校对学生的心理健康关注度存在很大的缺失。无论是家庭还是学校,专业的心理指导的干涉都微乎其微,特别是在一些存在家庭教育问题的家庭之中,对于专业的心理指导避如蛇蝎。

我认为,这都是因为社会对儿童成长的认识度存在很大的盲区。没有认识到,一个人最重要的观念的形成需要家庭和社会的精心呵护,甚至在必要的时候需要求助专业的指导。在中国社会,这—问题存在更大的隐患,特别是中国传统的重男轻女和"棍棒底下出孝子”的错误观念,会在一个人的早期留下严重的心理创伤,更可能对后期的社会生活产生不利。

作为一一个社会人,应该对性格的产生和行为背后的含义有所学习和了解,这将更加有利于处理自身的人际关系。从本书中,我们就可以明确一点,家庭确实会对一个人的性格产生根本的影响,这种影响是潜在骨子里的,虽然有可能通过一些方式改变,但对于普通人的我们来说,不能抱有盲目的自信。特别是对于在恋爱关系中,要明白性格的顽固,通过个人心理学的帮助,无论是从家庭还是个人的行为,都可以更敏锐的了解一个人的性格组成,帮助我们规避一些不必要的损失和伤害。同时,本书还对恋爱和婚姻做出论述,明确了坦诚的平等合作的重要性,两个人的合作绝对不是一次简单的尝试,这之中的复杂程度包括了两个人的所有的因素,每个人都应该对此有详细而明确的认识,才能逐渐磨合,这绝不是一—次想退就提的游戏。

每一个人,无论学习什么专业,从事什么工作,都应该对心理学,起码是在社会心理学和个人心理学方面有—定的了解和认识,这将有助于社会的和谐发展,更加学会如何去合作,如何对待一些人表现出来的性格,能够更好的学会换位思考,在友善处理人际关系的同时,帮助别人感受生活的美好,最起码,不会成为那个在别人伤口上撒盐的人。

我们都是普通人,没有去改变别人的能力,但有改变自己和选择生活的能力。

自卑与超越学生的心得体会作文1000字(篇三)

很久之前就想读这本书,但怕太专业,迟迟没能翻来。走读派却偏偏在国庆大假期间,开了这本书的压力读书班,对于我这种一到周末和假期就完不成阅读任务的人来说,着实有些为难。老毛说,试试?经过一番思想斗争,还是交了30元的押金,开始新一轮的读书之旅。

《自卑与超越》是个体心理学的代表作,作者阿勒泰,他和弗洛伊德、荣格并成为心理学三巨头。大学时选修了弗洛伊德《梦的解析》的选修课,以为学了以后会给人解解梦,可当时也听得云山雾绕,理解不了到底讲的什么,只记得授课老师患有腿疾,在轮椅上讲授这门课。

后来慢慢了解到心理学也分了几种流派,想着有机会可以深入了解一些,于是听书时听到了《自卑与超越》,就在搞活动时囤了这本书。

最近几年,总有一些观点,把人成年后的不当行为归咎于童年时期的某个问题,而且让人感觉这些问题是不可逆的。阿勒泰倒也赞成部分观点,但他更赞同的是,可以通过分析产生自卑的原因,通过训练,实现自我超越。

第一章里,告诉我们,人生的真谛在于奉献与合作。只有抱有开放态度的人生,才能在最大程度上与人合作,实现自我价值。第二章则告诉我们,要帮助和教育人,就要对他所处的环境以及他在这个环境下,对人生进行选择时的思想和做法进行解读。虽然这本书是大约一百年前所著,但合作共赢、服务社会的观点在今天看来,仍然受用。

很庆幸能够在这个时间读这本书。开学时,孩子的班主任老师给家长开出的书单中就有《自卑与超越》,今天读的。两章,更让我感到生命初期家庭关系,亲子关系和家庭教育的重要性。

恰巧也是今年,因为一些事,让我回想起自己的少年时代,开始考虑优越感和自卑感这两个看似相对的概念。自卑有多种表现形式,感到自卑的人,也会以各种形式呈现出来,有害怕,有紧张,也有些许高傲和冷漠。只有认识到自身自卑感深处原因的人,才能正视自己的自卑,以及因为自卑而带来的一系列问题。

而早期记忆更是会陪伴我们一生的记忆,从书中的各种案例中,提醒我作为一个母亲,该用怎样的态度和心境去对待孩子成长过程中出现的各种问题,以及他们表现出的各种情绪反应,而作为最亲近的人,我的方式方法或许会影响他们的一生。育人育己,共同成长!

 

自卑与超越学生的心得体会作文1000字(篇四)

在阅读这本书之前,我就开始思索着自己内心是否有着这种自卑的存在,而已怎么能从自卑中变成超越自我。然而,在所有失败者——神经患者、精神患者、罪犯、酗酒者、问题少年、自杀者、堕落者、娼妓——之所以失败,就是因为他们缺乏从属感和社会兴趣。

他们在处理职业、友谊和性等问题时,都不相信这些问题可以用合作的方式加以解决。他们赋予生活的意义,是一种属于个人的意义:他们认为,没有哪个人能从完成其目标中获得利益,他们的兴趣也只停留于自己身上。他们争取的目标是一种虚假的优越感,他们的成果也只有对其自身才有意义。

谋杀者在手中握有一瓶毒药时,可能会体会到一种权力之感,但是,很明显地,他只能使自己相信自己的重要性,对别人而言,拥有一瓶毒药并不能抬高他的身价。事实上,属于私人的意义是是完全没有意义的,意义只有在和他人交往时,才有存在的可能。

无论怎样,自卑心理总会存在有每个人心中,而那些表现出自信的人,只是较好的处理了自我内心自卑这一心理问题,所以,在此书中,我渐渐懂得了如何去更好的处理自卑问题,但愿在往日能更好的使自己自信。作者:陈伟武

根鸟心得体会合集


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根鸟心得体会【篇1】

寒假刚刚开始,我就拜读了曹文轩老师所著的《根鸟》,这是一本迷人的,梦幻般的小说,看完之后,我的心里久久不能平静……

小说主要描述了一个少女到悬崖上采花,不慎掉进了峡谷里。她出此刻一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了,一飞冲天,去寻找属于自我的梦……在菊坡,他不顾父亲的阻拦要去救人;在鬼谷,他机智勇敢逃了出来;在米溪,他没有因为完美的生活而放下救人……这虽然只是一个梦,而根鸟却因为这个梦,依靠自我顽强的毅力,最终找到了那个少女……

根鸟成长在现实与梦幻之间,他决定以梦为马,度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、一往无前,他在痛苦中品尝着快乐。

当一个人对一个处于逆境的人产生扶持、援助之欲望,并实施了自我的高尚行为之后,他的心里必须会有一种温热的暖流富有快感地流过,从而使自我的灵魂得到了净化。

《根鸟》让我一下子明白了许多。平时,我要学会勤俭节约,珍惜每一份来之不易、渗透着血汗的钱;当同学遇到困难时,自我不就应连嘲带讽地挖苦他,而就应向他伸出援助之手,让他感受同学之间的温暖和真情。

我的成长,我的进步,我生活的点点滴滴,全都渗透着爱。此刻我清楚地明白,人活在世上,最少不了爱。大千世界,芸芸众生,都是爱的结晶。让我们敞开胸怀,把爱的种子播撒人间,让世界洋溢欢笑,成为爱的天堂!

在日常生活中,我们要做一个乐于助人、关心他人、在别人遇到困难时,伸出援助之手的人,要学会分担他人的烦恼,做一个像根鸟一样意志坚强的人。

根鸟心得体会【篇2】

经过3天的等待,我的《根鸟》终于到了,它是曹文轩的一本长篇小说,里面的开头是。

一天,根鸟独自一人去山上捕猎,他上去时,被他的几个好朋友嘲笑说他不可能打到猎物,可他却不听他朋友说的话,还是上山了。到了山上后,他捕了很久,连一只兔子都没打到。后来飞来了一只白色的鹰,一只根鸟没见过的鹰,可根鸟却不捕他,后来因为那只鹰把他快到手的一只兔子给吓跑了,于是,根鸟一气之下把那只白色的鹰打死了。后来他看见鹰的脚上挂着一根布条,那是一封求救信,后来,根鸟告别了父亲,开始了他的寻梦路程。

根鸟不管在哪里,都是以乐观的态度去面对,可我呢,一个上课吃包子,下课打摆子,考试考腰子。还记得他在鬼谷的时候,不埋怨自己被长脚骗了,不埋怨自己的处境,不像我,每次失败了,总是会说这说那,每次遇到困难就什么都不做了,就在原地发闷气。

根鸟这本书让我懂了很多道理,我以后要努力像他学习。

根鸟心得体会【篇3】

“当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持,援助之欲望……”这是曹文轩对《根鸟》这本书的评价,每当想起这段话,我总是想起《根鸟》这本书。

《根鸟》是一部长篇小说,也是一部迷人又充满梦幻的小说。书中讲述了一个叫根鸟的少年,在打猎的时候,发现了一只白鹰,身上有白字条,是说一个少女掉进一个峡谷的时候写下的。在晚上,他梦见了她,于是,他离开了家,经历过重重困难、诱惑,最后找到大峡谷的故事。

《根鸟》这本书中的故事情节令我难以忘怀。根鸟为了找回钱袋,与黄毛进行了惊心动魄的斗争根鸟发现字条时的激动,他去搬木头买马的情节,都深深镌刻在我的记忆中。

《根鸟》这本书中的人物让我记忆犹新。主人公根鸟,从他拿到布条下决心去救少女时,他那种善良的品质已经表现出来了,虽然经历种种诱惑,他仍然能坚定不移的走下去。无论是一路陪伴他,像父亲一般爱护他的板金,还是送他白马的老僧人,他都会怀着一颗感恩的心去看待。根鸟经历我们难以想象的磨难,仍然那么坚强,让我为之赞叹!

《根鸟》这本书中的写作方法也令我受益匪浅。作者笔下,无论现实还是梦幻,都充满了玄妙,用语生动,景色描写也十分恰当,这点值得我们学习。我们还要学习作者写作独具匠心,生动多彩,人物语言生动,动作、心里神态描写恰当,让人物形象跃然纸上。

“以梦为马,一往无前。”这不只是我读完《根鸟》的感受,也是根鸟极大的特点,《根鸟》这本书令我难以忘怀。

根鸟心得体会【篇4】

《根鸟》这本书很有趣,是一本很科幻有意境、梦境、唯美的一本书。主人公是一位男孩儿名字叫做根鸟。

此书主要讲述的就是一位男孩根鸟在自己的梦里梦见了一位叫紫烟的小姑娘,而她是因为在悬崖上采摘花儿,不慎掉进了一个长满百合花又深又大的峡谷里了。她正在向根鸟求救,以及根鸟寻找她的一系类奇幻美妙的故事。

我最感兴趣的一个篇章是《青塔》因为从这篇文章中我可以看出在寻找救援紫烟的路上,真的很艰辛。比如从,遥远的西方、漫无尽头的荒漠、似乎快冻僵的脸……但是在这种环境下,根鸟遇见了一位老人,老人知道并相信了根鸟奇幻的梦,而且还给予根鸟一句话:“不管别人说什么,你只管自己走自己的路。”根鸟还是坚持独自一人自己走自己的路,我很钦佩他。

从这本书中,我知道了根鸟是一位坚持自己梦想,不管路途有多艰难,未知的一切他都愿意,因自己的梦继续走下去,非常厉害。也告诉了我一定要坚持自己的梦想,虽然不知道能不能成功但是只要你做了,只要你为自己的梦想坚持过,就一定会有收获。

根鸟心得体会【篇5】

很少有这么一本书能让我如此痴迷,百读不厌。它那美轮美奂、精妙绝伦的

语句让我惊叹不已。每当我轻轻翻开这本书的时候,我就走进了迷人的、梦幻般的世界。这本书的名字叫《根鸟》。

《根鸟》的主要内容是描写了一个少女到悬崖上采花,掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟为了去寻找属于自己的梦而出发了。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与梦幻之中,一路坎坷却还是一往无前,他在痛苦中品尝着快乐的故事。我被书里面的主人公根鸟那种尽管遇到千难万阻,却一直坚持不懈的精神所感动。

读过《根鸟》后我觉得自己一下子成长了许多。因为它让我认识到今后的我应该要学会勤俭节约,珍惜来之不易的一切。当同学遇到困难时,不应该嘲笑,而应该向他伸出援助之手,让他感受同学之间的.温暖和真情。更加明白了我要朝着自己的梦想努力,哪怕是希望渺小,哪怕是困难重重,也要奋勇向前。

《根鸟》是本好书,我相信无论谁看了都会说好。

根鸟心得体会【篇6】

寒假里我和妈妈一起读《根鸟》这本书,这本书主要讲如下一个故事。

一个叫根鸟的小男孩去山上打猎,偶然得到一封信,信上讲一个叫紫烟的小女孩采花时不慎跌落山谷后发出求助的事情,根鸟起初不相信这件事,在当天夜里根鸟梦到在一个开满百合花的山谷里面一个小女孩受伤的情境,于是根鸟相信这件事是真的,他就踏上寻找紫烟的路程。

在寻找紫烟的路上,他经历很多磨难:在荒漠、草原里面他受到风沙、干渴、寒冷等很多的折磨;在小镇里面他受到坏人的欺骗被骗光钱财;在鬼谷里面他被人抓去矿山做苦力;在米溪他经历从最初的苦力到后来的富裕诱惑;在莺店他经历赌博的诱惑导致从富有到穷苦。

根鸟在寻找过程中,也曾动摇过自己的决心,想过要放弃,但是紫烟经常出现在他梦中,给他坚持下去的信心,加上他父亲的教诲,让他虽经历各种磨难,但还是坚持下来,最终他找到那个开满百合花的大峡谷。

通过这本书的阅读,使我意识到:每个人只要定好自己的方向,在追寻的过程中,即使遇到再大的苦难、诱惑,都不要放弃,要坚持下去,直到成功。

根鸟心得体会【篇7】

今年暑假,我看了曹文轩写的小说《根鸟》今年使我深受感触,赞叹不已。

故事的主人公是一个小男孩,叫根鸟。有一次,他一个人独自出去打猎,看到了一只白鹰。于是,他发射出一支锋利的箭,不一会儿,他发现了鹰的脚上有一封求救信:一个叫紫烟的女孩,去摘花,掉进悬崖,根鸟的梦之旅开始了。

根鸟来到了青塔,遇到了一个人——板金先生。板金先生的家族得了一种超级奇怪的毛病,凡是这个家庭的男子,一到十八岁,便突然不能做梦。板金先生为了追随梦,一直向西走。板金与根鸟都是为了达到自己的目的,不断努力,就算上刀山,下火海,也要达成目的。板金与根鸟就在一个地方离别了!

他们相遇时却在莺店。

板金在莺店是人生就要走到那尽头了,他告诉根鸟,要一直往西走,要坚持不懈,一定要找到那个大峡谷。板金先生说完就与世长辞了。根鸟经历了各种困难,这些困难磨练了他,终于,他到达了他梦寐以求的大峡谷。

比如说,海伦·凯勒,自幼因病成为盲聋哑人,但他却自强不息,克服了巨大的困难读完了大学。创造这一奇迹,完全靠她那不屈不饶的心啊!使我深受感触,赞叹不已。

根鸟心得体会【篇8】

这是一部迷人的、梦幻般的小说,它让人在梦幻中游走,在真实中体验人性。这本书就是曹文轩写的中篇小说——《根鸟》。

小说内容丰富精彩,很吸引人,讲的是一位少女在悬崖上采花,掉进了峡谷,她出现在了一个叫根鸟的孩子的梦里。根鸟出发了,出发去寻找那个属于自已的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙,根鸟成长在现实与梦之间。在别人看来,根鸟简直是胡思乱想,然而在根鸟的心里,他是神圣的。

在菊坡,他不顾父亲的阻拦要去救人;在鬼谷,他斗智斗勇逃出了坏人的魔掌;在米溪,他没有因为美好的生活而放弃救人……父亲的鼓励、板金的教导、驼队的关爱、老奶奶的照料、和尚的馈赠、独眼老人的相救、米店老板的赏识……这些都是根鸟寻梦的支持;旅途的寂寞艰辛、时时围困的饥饿、长脚的虚伪、疤子的凶横、黄毛的狡诈,店家的势利、赌博的诱惑、酗酒的麻醉……这些都是对根鸟寻梦的的磨砺。这虽然只是一个梦,而根鸟却因为这个梦,依靠自己顽强的毅力,克服重重困难,历经千辛万苦,最终找到了那个开满百合花的大峡谷,寻到了梦中的梦。

读完这本书,我被根鸟那颗执着的心所感动,我被根鸟那坚强的毅力所震撼。一个如此执着、坚强的人难道不值得我们学习吗?

想想我们吧,衣来伸手,饭来张口,过着丰衣足食的生活,可我们还是身在福中不知福,经常抱怨这个抱怨那个。我们蛮横无理,经常搞得爸爸妈妈是左右为难。根鸟一日三餐粗茶淡饭,在穷苦恶劣的环境下满足而又幸福地生活着。比起根鸟,我们是多么地惭愧呀!什么时候我们能帮爸爸妈妈沏上一杯热茶,送上一双拖鞋,帮爸爸妈妈做力所能及的事呢?

学习上我们坚持不懈、知难而进、勤奋好学了吗?记住,不要被眼前的一点小困难所吓倒,“打退鼓”那只能说明你的无能和懦弱,无论何时何地都要记住:办法总比困难多。著名英国女作家夏洛蒂。勃朗特在文学事业上受挫,曾经遭到别人的冷嘲热讽,但她毫不气馁,最终在文学圣坛上脱颖而出。科学巨匠史蒂芬。霍金身残志坚,坚持不懈地思考宇宙的起源,被人称为活着的爱因斯坦。

那么,又是什么让根鸟如此执着?记得有一句话:“送人玫瑰,手有余香”。根鸟用自己的行动,帮助了“紫烟”,获得了勇敢和坚强。不是吗,当同学遇到困难时,不挖苦嘲笑,向他伸出援助之手,你得到的是善良和同情。同时你得到一种发自心底的快乐,超越你得到奖学金、得到老师表扬的快乐。日常生活中,做一个乐于助人、关心他人的人,学会分担他人的烦恼,我们会收获人与人之间的温暖和真情。正如曹文轩所说的:当一个人对一个处于逆境的人产生扶持、援助之欲望,并实施了自己的高尚行为之后,他的心里一定会有一种温热的暖流富有快感地流过,从而使自己的灵魂得到了净化。

我们帮助别人,净化自己;我们学会坚强勇敢,不怕苦累。哪怕希望渺茫,哪怕路上荆棘丛生,也要为着心中的理想勇往直前,执着地前进!相信,我们能使自己更强大!

根鸟心得体会【篇9】

当我轻轻翻开这本书的时候我走进了这部迷人的梦幻般的世界它让我在梦幻中游走在真实中体验人性这本书就叫《根鸟》。

根鸟是个有梦的孩子。一天,一个名叫紫烟是少女到悬崖上采花,掉进了峡谷。她出此刻一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了,一飞冲天,去寻找自我的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇异而玄妙。根鸟成长在现实与不现实之间,他决定以梦为马,度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执著、一往无前,他在痛苦中品尝着快乐。

是什么指引着根鸟?是什么支撑着根鸟?是什么召唤着根鸟?――是理想。

那理想是什么?理想是一眼泉水,一眼长流不息的泉水;理想是一只海燕,一只美丽而又用心的海燕;理想是一只新月,一个还未实现,正为奋斗的新月。

记得那是三年级的时候,我因科学成绩太差而常被同学嘲笑,有一次我最后受够了,就立了一个理想:必须要把科学成绩提高。于是,我每一天坚持,日积月累,我就成功了。

正是这本书,让我受益匪浅,明白了我们要朝着自我的理想努力,哪怕是期望渺小,,哪怕是困难重重,也要奋进向前。

根鸟心得体会【篇10】

今天,我读了一篇曹文轩笔下的一篇小说——《根鸟》这本书讲述了一个这样的故事:一名生活清贫的十四岁少年——根鸟,在一次偶然的机会从一只白色鹰腿上的一根布条上收到了一个来自一名叫紫烟的女孩的求救信。自从他收到这个布条以后,紫烟就三番五次出现在他的梦里,于是,根鸟出发了,一走就是三年,他去寻找属于自己的梦,他坚信那个大峡谷一定存在,这样一个荒唐的事,他却坚信不以,在路途中遇到了一望无际的沙漠、广阔的草原、险峻的峡谷、……,他曾有过无数个念头想要放弃,但他又想到大峡谷,于是就打消了念头,他成长在现实与梦幻之间。度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、执着、一件件是充实了他的生活。

他在痛苦中品尝着快乐,途中有伤痛、有想念、也有悔恨,但他挺着脊背,迎刃而上,但天有不测风云——他的父亲病倒了,他只能眼睁睁看着父亲死去,他失去了自己喜欢着的人,甚至还因害怕那恶魔般的孤独,将自己对紫烟、对大峡谷所有的信念——那根布条抛弃了,还将视自己为家人的白马卖掉了,可这些是他丧心病狂的伤痛、挫折最后尽然都被离奇地解决了,也正是这些坎坷的事情,才使一位少年从儿幼走向成年,当他经历千辛万苦,终于来到了梦中念念不忘的`大峡谷,他让整个身子伏在地上,将脸埋在百合花丛中,生怕这一切都突然消失。

品读完这本小说,我被跟鸟那坚持不懈的毅力所感动,他的毅力是平常人不可代替的,我明白了:“困难是纸老虎,只要去面对他,它就是一对无依无靠的碎沙。”

根鸟心得体会【篇11】

近一段时间,文学社老师引导我们读了曹文轩老师所著的《根鸟》,这是一本梦幻般的小说,看完之后,我的心里久久不能平静……

《根鸟》主要描述了主人公根鸟为了追求别人都认为是不切实际的白日梦,经历了诸多磨难终于找到梦想。从小就不知道母亲在哪里的根鸟,与父亲生活在一起。有一天,他进森林捕猎,射死一只极为罕见的白鹰,发现白鹰的腿上有一张纸条,上面写着:“我叫紫烟,我在采花的时候掉进了峡谷里,快来救救我呀!”当晚,根鸟与父亲寻遍了附近的山谷毫无收获后,根鸟义不容辞地踏上了西寻紫烟之路。

其间,他经过了许多地方。在秋天时,根鸟从自家的村落——菊坡出发,独自一人走进了荒无人烟的沙漠;穿过热闹的小镇;经过一眼望不到边的大草原……一个个场景奇异而玄妙。根鸟以梦为马,一往无前,他在青塔时,从愤怒中品尝快乐;在鬼谷时,从痛苦中品尝快乐,并机智勇敢逃了出来;在米溪时,没有因为美好的生活而放弃救人……根鸟坚持不懈,经过曲折坎坷的寻找,终于来到了梦想中的大峡谷——一个长满百合花的大峡谷,看见白色的鹰在空中飞翔……

读完这部书,让我知道了人在追求自己梦想的道路上,会遇到各种困难、挫折、迷惑,但一定不能放弃。要像根鸟一样,尽管钱丢了,但他还是勇往直前;虽然被人雇佣了,但他还是努力想出各种办法;尽管生病发高烧,但他仍不会停歇下来,执着地往前走。

根鸟心得体会【篇12】

这几天,我读了《根鸟》这本书。这本书带有一种奇幻的特色。讲的是:少年根鸟和父亲打猎,相依为命。就在根鸟一生中第一次打猎时,一只满身长着雪白羽毛的鹰从天而降时,带来了一封信,让根鸟开始了寻找一个叫紫烟的漫长之路。他告别了老父亲,拿着行囊,向西边的大峡谷走去。根鸟到了杜家大院,在那里背米,赚了不少钱,让他懂得了有付出就有回报。他到了莺店,和那些人一起,赢了钱,去喝酒,让他更有一个男人的样子了。

我最喜欢根鸟,因为他很勇敢,在一路上,根鸟并没有退缩,而是勇往直前。通过这次一个漫长的寻找女孩的时光中,让根鸟从一个怯弱的男孩变成了一个有野气的男孩了。等根鸟回去的时候,他的老父亲马上就要不行了,根鸟泪流满面,父亲却一直让他不要半途而废。这本书让人非常感动。

《埋在雪下的小屋》讲的是四个小孩和一只雪兔因雪崩北困在小木屋里。尽管他们努力铲雪,但还是无法逃生。这些孩子们非常的勇敢,可怜。在饥饿、寒冷,发高烧的时候,依然想着挖雪,逃生。他们坚持着,吃着冰凉的雪相依为命,都瘦的皮包骨,最终被人救了。故事将人性的善与恶、人间的爱与恨描述得扣人心弦,令人深思。

这本书非常好看,希望大家也能感受到故事的乐趣。

红与黑心得体会合集


如何写出令自己满意的心得体会呢?我们在了解一些事情的本质之后,我们总能通过一些事情获取一定的经验与心得体会。写心得体会时,不能以完成任务为导向,否则就失去了原本的意义,以下为我们为您分享的红与黑心得体会,敬请浏览本文内容!

红与黑心得体会(篇1)

第一次看到这本书的书名,就有一种莫名的冲动,“红与黑”?搭配后是什么颜色?渐渐地,我开始幻想……等到合上书的那一刹那,我似乎隐隐约约的明白了。红,是指一个人飞黄腾达的时候,而黑,则代表着死亡……

书中的主人公于连是一个孱弱腼腆,社会地位低下的青年人,他靠着自己的博学、聪明和坚忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也为了实现自己巨大的野心,不惜挤进了上流社会。在这期间,他认识了有孩子、有丈夫的德·瑞纳夫人,两人很快相恋,不久之后便坠入爱河。很快,德·瑞纳夫人就成为了他的情妇。后来,不幸被德·瑞纳先生发现,一气之下,把于连打发到了神学院。在那里,于连刚开始很受人瞧不起,但随着天生的聪明和机灵,出类拔萃,不仅得到了彼拉尔神甫和夏司·倍尔纳神甫两位神甫的喜欢而且得到了神学院里人的尊重。但他并不满足于此。

很快,他便被推荐当上了巴黎一个侯爵家的《圣经》课家庭教师。在那里,他又认识了玛蒂尔德——一个聪明但且高傲的女孩,两人又很快坠入爱河。在这两个女人身上,于连在期间总用不乏种种不光彩的手段。当于连自认为自己已经踏上了飞黄腾达的坦途和得到了两位女人超越阶级的爱情时,但却最终失败,被社会无情地推上了断头台。

合上书的时候,心情总觉得怪怪的,有种说不上来的感觉,脑海里一直有一个疑问?为什么,于连正在事业的最顶峰的时候,却会被社会无情的淘汰?后来,我明白了,因为他不仅仅靠的是知识,更多的是靠外界不光彩的手段,而这样的人,往往是社会选择的第一淘汰对象。

在此看来,《红与黑》这本书中故事的结局也无疑是凄美的。于连死之前,曾要求德·瑞纳夫人发誓活下去,好照料玛蒂尔德的孩子,这说明于连也是一个有心人。于连死后,德·瑞纳夫人也忠于她的诺言,但是,在于连死后的第三天,她也抱吻着她的孩子离开了人世,这也说明德·瑞纳夫人是如此的爱于连。

现在想想,这又何尝不是一个爱情悲剧呢?它,再次从反面告诉了人们——这个社会,是一个花花绿绿、充满爱情与陷阱的社会。

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的'“造成一个人的境遇”有很大不同。 全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。 在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

人生不仅要有梦想,还要信仰梦想,更要激励自己去实现梦想,良好的幻想,就是未来人生道路美满的成功标志,当个人的梦想与社会发生矛盾时,是顺从还是叛逆。

闲来无事,那就看书吧,书是人类进步的阶梯,是人类最好的精神食粮,。书能带给我们无限乐趣和精彩的故事。《红与黑》男主人公,出身低微,年轻英俊,智慧过人。他崇拜那破论,野心勃勃,渴望通过个人的奋斗跻身于上流社会,这是他的梦想。少年时代,他也常遐思万千,希望有朝一日,能有幸被引见该巴黎的美女,以自己什么辉煌的事功博得她们的青睐。这个想法使他在痛苦中——他把自己的痛苦想得很深重——深感蔚籍时,在高兴时则倍加欢快。

几经周折,他终于在维璃叶市市长家当了家庭教师,同时也感受着上流社会的“生活”,于是男主人公于连与维璃叶市市长的夫人瑞那发生了恋情,被揭发后,于连远走他乡……年轻英俊的于连又走桃花运,与富甲一方的——拉穆尔候爵的千斤订婚。天啊,这是于连做梦都向往的生活,他将拥有贵族的身份、地位、名誉、还有娇美可人,性情高傲冷漠的妻子。他将成为世界上最幸福的人。

就在此时此刻,一场意想不到的灾难将要降临,迷恋他的瑞那夫人,竟然告发了他,他不怕功亏一篑,泻世报仇,枪击了瑞那夫人,结果自己也走上了断头台。命运真让人不可琢磨,于连真是“心比天高,命比纸薄”,就在自己拼命努力争取一切荣华富贵的时候,就在自己为得到这样的生活感到幸福时,从天而降的大祸无情的带走了他的生命和一切。

“天有不测风云,人有旦夕祸福,”于连看到了上流社会的污浊,他憎恨资产阶级的污和财富,蔑视贵族阶级的权威,同时也幻想自己能当维璃叶市市长,一定让公道、政,得到胜利,然而广场的尔虞我诈,也使他深受影响,因此当梦想与时的时代,社会,背景发生冲突时,他的梦想也随之破碎,命运的转折让他付出了生命的代价。命运就是生命中一切必然性和偶然性的总和,于连则是1830年时代的悲剧英雄。

小说题名《红与黑》,红即是军队,黑则象征教会。于连开头在维立叶市长德·瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视与不屑,找到迅速将他们踩在脚下的捷径,也使于连得到了市长夫人的欢心与青睐,成为了她的情夫。因此进了修道院学习,企图以此达到最终目的。后到巴黎,有幸成为了德·拉·木尔侯爵的私人秘书,同时有勾搭上了侯爵的女儿玛特。正准备与玛特结婚,飞黄腾达,市长夫人因嫉妒,给侯爵写了一封揭发他丑行的信,虽说是迫不得已的,但这封信却使于连被送上了断头台。

于连明明崇拜拿破仑,却要当众羞辱拿破仑;明明不信神灵,却把《圣经》读得滚瓜烂熟,为了争名夺利做自己的黄粱美梦而蒙蔽自己真实的内心。这非但不会达成自己的目的,反而会害了自己。

读《红与黑》是一段漫长的过程,因为时间已经给了作家和他的作品最无私而公证的评判,阅读态度自然不同于畅销书那样毫无顾忌、囫囵吞枣,也不能像对言情小说那样不置可否。始终德·雷纳尔夫人坠入情网的那种喜悦、那种痛苦、那种忏悔而又不甘放弃来之不易的幸福的复杂心理的展现,体现得更淋漓尽致,令人拍案叫绝。不仅表现了于连一生的无尽坎坷与虚假的面孔,更是为了告诉我们——要在社会上立足并站稳脚跟,不只是需要才华,更需要的是最重要的真诚。像小狗们对我们人类的依赖、信任。请多一些真诚,少一点虚伪吧,也许这是打开新世界的大门;请多一些真诚,少一点虚伪吧,也许这是解开纠纷的友谊;请多一些真诚,少一点虚伪吧,也许这是打开心结、心锁的那把重要的钥匙……

朋友之间需要真诚来维持友谊,母女之间也需要真诚来促进交流,夫妻之间更是需要真诚来将爱情永恒……请多一些真诚,少一些虚伪吧,这样才是“人间自有真情在”。没有真诚,我们就无法生存,没有真诚,世界上就将再也没有“永恒”。

人,一定要活得真实。虽然拥揽那份真实,是何等不易。笑,未必开心;点头,也未必满意。可我们却不惜背弃诚实去营造一种公认的随和。世俗往事,我们无以超拔;物役累重,我们不忍减缓。我们用傲然来掩饰内心的卑微,用强蛮来蒙蔽意志的脆弱。在不知不觉中,行为就这样被判真意。无论随意还是故意。因此,我们活着会有一种败北的失意,大概是由于灵魂陷入困境。并不是因为我们没有更好地活,而是因为我们没有原原本本地、实实在在地活过。

于连可以说是白首起家的无名小卒,依靠自己英俊的外貌和众的才华逐渐跻身上流社会,他雄心勃勃渴望成就拿破仑般的功业,也对时政有独道见解非凡的记忆力。而他最终却在已经博得千金小姐芳心后动手枪杀自己心爱的人而沦为死刑犯,身首分离。

这是性格悲剧,于连在做家庭教师时在野心的驱使之下,为了利益和自我满足而去爱,而在地牢的最后生命中,他才意识到时光无法挽回。他心里蔑视权贵阶层而却不得不身处他们之间,效力奔忙,因此他其实内心很孤独。他有一腔热血却无法表达自己的政见,为了成就功业他必须隐藏真实的自己。我想也许这也是为什么于连在审判庭上,还要出身低微却混迹上流之人与有产阶级间的巨大差异与鸿沟。尽管这却于他的判决极不利,他还是要在临死前发表自己的见解,因为此时他已无所追求,也无所畏惧了。

他曾为了寻求攀升,利用这两个深爱着他的女人,他性格中对成功的过度渴望也注定了事得其反的结果,直到临死前他才真正摆脱了孤独与猜疑,他终于能将无所掩饰的自己呈现在瑞那夫人眼前。

这更是社会悲剧,小说的设定似乎披露了残酷的现实,一切出身卑微之人对身份改变跻身上流的努力都将是徒劳,无论多么光鲜亮丽的装扮都改变不了无爵位的平民身份,在上层阶级看来这些年轻的穷书生依旧是金钱可以指使的,而不管多大的功劳与才华,也不能让一个贵族接受女儿嫁给一个穷小子。阶级间的界线森严,无法逾越,出身决定命运的残酷令许多心怀大志的寒门子弟无所适从。我们同情于连,绝不是因为书中那些妇人看他面庞俊秀或是英年早逝,而是看一个才华出众之人从田里走出,尽己所能,想尽一切方法,无论是否符合道义,一步步改变命运的安排,抬高自己的地位,而在一切都越来越好之时,急转直下,坠入深渊,并无法挽回。回想短暂的一生,曾经的美好愿景都成为泡影而留给身边关心他的人也只有伤痛。

那个时代没有留给平民晋升的机会,因此对于渴望非凡人生的于连才会选择用感情作为手段而攀升。可以说,因身处那个社会他生只有最后的日子在真实地生活,而不是受时代的羁绊,个人欲望的趋使而生活在虚幻中。

于连的死亡也标志寒门子弟梦想的破灭,公平时代的未至与作者的声声呼唤。

红与黑心得体会(篇2)

读书能够丰富我们的生活,每一本书都有它存在的意义,当读完红与黑这本书之后你有什么体会呢?以下是由小编为大家整理的“红与黑读书心得体会简短范文”,仅供参考,欢迎大家阅读。

红与黑读书心得体会简短范文【一】

人生不仅要有梦想,还要信仰梦想,更要激励自己去实现梦想,良好的幻想,就是未来人生道路美满的成功标志,当个人的梦想与社会发生矛盾时,是顺从还是叛逆。

闲来无事,那就看书吧,书是人类进步的阶梯,是人类最好的精神食粮。书能带给我们无限乐趣和精彩的故事。《红与黑》男主人公,出身低微,年轻英俊,智慧过人。他崇拜那破论,野心勃勃,渴望通过个人的奋斗跻身于上流社会,这是他的梦想。少年时代,他也常遐思万千,希望有朝一日,能有幸被引见该巴黎的美女,以自己什么辉煌的事功博得她们的青睐。这个想法使他在痛苦中——他把自己的痛苦想得很深重——深感蔚籍时,在高兴时则倍加欢快。

几经周折,他终于在维璃叶市市长家当了家庭教师,同时也感受着上流社会的“生活”,于是男主人公于连与维璃叶市市长的夫人瑞那发生了恋情,被揭发后,于连远走他乡……年轻英俊的于连又走桃花运,与富甲一方的——拉穆尔候爵的千斤订婚。天啊,这是于连做梦都向往的生活,他将拥有贵族的身份、地位、名誉、还有娇美可人,性情高傲冷漠的妻子。他将成为世界上最幸福的人。

就在此时此刻,一场意想不到的灾难将要降临,迷恋他的瑞那夫人,竟然告发了他,他不怕功亏一篑,泻世报仇,枪击了瑞那夫人,结果自己也走上了断头台。命运真让人不可琢磨,于连真是“心比天高,命比纸薄”,就在自己拼命努力争取一切荣华富贵的时候,就在自己为得到这样的生活感到幸福时,从天而降的大祸无情的带走了他的生命和一切。

“天有不测风云,人有旦夕祸福,”于连看到了上流社会的污浊,他憎恨资产阶级的污和财富,蔑视贵族阶级的权威,同时也幻想自己能当维璃叶市市长,一定让公道、政,得到胜利,然而广场的尔虞我诈,也使他深受影响,因此当梦想与时的时代,社会,背景发生冲突时,他的梦想也随之破碎,命运的转折让他付出了生命的代价。命运就是生命中一切必然性和偶然性的总和,于连则是1830年时代的悲剧英雄。

红与黑读书心得体会简短范文【二】

1815年,法国迎来了复辟王朝时期的社会生活。教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心,填满了1815年到1830年这十五年的时间。而于连的故事,就发生在这样一个“红”与“黑”相交替的年代。

于连的童年,生活在对抗击欧洲的骑兵凯旋而归的无限崇拜当中。在那个“红”色的年代里,英雄业绩充满了整个资产阶级革命,而拿破仑则通过巩固和调整了某些条件,保证了农民能够自由无阻碍的利用他们刚得到的法国土地并满足了其强烈的私有欲。在这时,自称“乡下佬”、“农民的儿子”的于连就很自然的成为了拿破仑的崇拜者。

如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐。

在德拉莫尔侯爵府中出入的净是些“漂亮的坏蛋”及“带勋章的恶棍”。他是在革命时期跑到国外投靠外国封建势力的流亡贵族,现如今他又回到巴黎,成为“法兰西的大臣”,他卖官售爵,结党营私,策划阴谋,他家的晚宴舞会灯火辉煌通宵达旦。

他是个实实在在的上层社会的人。而此时的于连,在贵族社会的熏陶下,很快就学会了巴黎上流社会的艺术成了一个花花公子,脱离了外省青年的土气。他并不喜欢玛蒂尔德小姐的请高与傲慢,但是转念一想,玛蒂尔德小姐是一个“能够把社会上的好地位带给她丈夫”的女人,他又开始了对玛蒂尔德小姐的追求。

玛蒂尔德小姐的思想古怪,奇特,别人无法理解他的行为。她身上颇有男子气概。于连对自己好,她会开始反感和看不起他,而且刻意和他保持距离,而当心上人故意写匿名信试探她时,她又会像个孩子一样投入他的怀抱。她在花园里主动挽着于连的胳膊,但他又说“我恨我委身于第一个来到的人”。可是怀孕的她最终还是和于连结了婚,于连被授予了贵族的称号。

而当他得到侯爵的重用正要挤进上流社会的时候,德雷纳尔夫人被迫写了告发信,使他向上爬的美梦毁于一旦,恼羞成怒的于连向他深爱过的女人开了枪。于连被捕入狱。在这个时候,他终于冷静了下来,他开始对自己的行为感到悔恨耻辱,他意识到野心已经破灭,但死对他并不可怕。他说:“我不向你们祈求任何恩惠,我一点也不存幻想,死亡正等待着我……即使我的罪没有这样的大,我也会看到许多人并不会因为我年轻而怜惜我,他们想要通过惩罚我来惩戒那些出身微贱,为贫穷所困,可是有幸稍受教育,竟敢混迹于富贵人所谓的上等社会青年。”

在一个晴朗的日子里,于连走上了断头台。玛蒂尔德小姐买下了他的头颅,德雷纳尔夫人在他死后的三天,包吻着她的儿子,也离开了人间。

事情就这样的结束了,于连的两次与时代风云紧密相连的恋爱也就这样的失败了,他的经历告诉我们,贵族阶级占统治地位的上流社会,绝不容许一个平民青年挤进来,它必然要通过种种方式把这种青年扔出去,毁灭掉。在那个年代的法国,有着千千万万个于连索雷尔。他们在当时社会条件下进行追求就必然遭到恶果。高贵的出身剥夺了性格的力量,而没有性格的力量就不会被判处死刑!

于连想要穿越充斥着平庸的灼热沙漠,他野心膨胀,费尽心机的利用爱情利用女人利用教会。可是在他生命的最后,却不能不让人感到真情。作者通过对小说人物进行了深度的心理描写,又以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间,广泛运用了独白的艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,创造了一首“灵魂的哲学诗”。

“红”与“黑”到底各代表着什么那?是拿破仑时代的军服与复辟时期教会的黑衣,还是德雷纳尔夫人的鲜血与玛蒂尔德小姐的丧服?我不敢确定,但是我认为,于连追求人生的意义,是火热的。而在在那个社会中,那些为了自己利益而拼命奔波,却不理解自己存在的真正的意义的人,才是真正被黑暗笼罩的人吧。

红与黑读书心得体会简短范文【三】

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀最具代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的多方面的生活风情,上至皇帝首相,下至三教九流、平民百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的关系,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,进行了真实而生动的描绘。

主人公“于连·索莱尔”,一个出生农村家庭但却才华横溢的青年。他雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破仑时代沸腾的生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。但在极端反民族的贵族资产阶级统治下的法国,于连似乎已看到这条路尽头的两堵坚实的墙,阻隔着他未来光明前途的那堵墙。只有通过教会一途才有希望跻身上流社会。他是成功的,是勇敢的,但也是可悲的。有些事也会因人们的自身性格而异。他是值得可惜、惋惜的。

小说题名《红与黑》,红即是军队,黑则象征教会。于连开头在维立叶市长德·瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视与不屑,找到迅速将他们踩在脚下的捷径,也使于连得到了市长夫人的欢心与青睐,成为了她的情夫。因此进了修道院学习,企图以此达到最终目的。后到巴黎,有幸成为了德·拉·木尔侯爵的私人秘书,同时有勾搭上了侯爵的女儿玛特。正准备与玛特结婚,飞黄腾达,市长夫人因嫉妒,给侯爵写了一封揭发他丑行的信,虽说是迫不得已的,但这封信却使于连被送上了断头台。

于连明明崇拜拿破仑,却要当众羞辱拿破仑;明明不信神灵,却把《圣经》读得滚瓜烂熟,为了争名夺利做自己的黄粱美梦而蒙蔽自己真实的内心。这非但不会达成自己的目的,反而会害了自己。

读《红与黑》是一段漫长的过程,因为时间已经给了作家和他的作品最无私而公证的评判,阅读态度自然不同于畅销书那样毫无顾忌、囫囵吞枣,也不能像对言情小说那样不置可否。始终德·雷纳尔夫人坠入情网的那种喜悦、那种痛苦、那种忏悔而又不甘放弃来之不易的幸福的复杂心理的展现,体现得更淋漓尽致,令人拍案叫绝。不仅表现了于连一生的无尽坎坷与虚假的面孔,更是为了告诉我们——要在社会上立足并站稳脚跟,不只是需要才华,更需要的是最重要的真诚。像小狗们对我们人类的依赖、信任。请多一些真诚,少一点虚伪吧,也许这是打开新世界的大门;请多一些真诚,少一点虚伪吧,也许这是解开纠纷的友谊;请多一些真诚,少一点虚伪吧,也许这是打开心结、心锁的那把重要的钥匙……

朋友之间需要真诚来维持友谊,母女之间也需要真诚来促进交流,夫妻之间更是需要真诚来将爱情永恒……请多一些真诚,少一些虚伪吧,这样才是“人间自有真情在”。没有真诚,我们就无法生存,没有真诚,世界上就将再也没有“永恒”。

人,一定要活得真实。虽然拥揽那份真实,是何等不易。笑,未必开心;点头,也未必满意。可我们却不惜背弃诚实去营造一种公认的随和。世俗往事,我们无以超拔;物役累重,我们不忍减缓。我们用傲然来掩饰内心的卑微,用强蛮来蒙蔽意志的脆弱。在不知不觉中,行为就这样被判真意。无论随意还是故意。因此,我们活着会有一种败北的失意,大概是由于灵魂陷入困境。并不是因为我们没有更好地活,而是因为我们没有原原本本地、实实在在地活过。

红与黑读书心得体会简短范文【四】

在断断续续历经两周的阅读时间里,我好不容易读完了它——《红与黑》。其实这本书,在早年间就读过几次,但由于各种缘由,都没有读完整,以致对此书只知其是一部名着外,对其被称为名着的意义没有一个真正的理解

红与黑,两种色调相反、反差极强烈的色彩的并列,在1830年成为了司汤达一部小说的名字。自小说问世以来,书名一直是众多文学评论中必然提及的一笔,也不断地引领着读者反复玩味,乐此不疲,引发无尽的猜测和遐想。以两种色彩的对立作为小说标题似乎是司汤达的独特偏好,其另两部作品《红与绿》、《红与白》(原名《吕西安?娄凡》)莫不属于此类。书名乍一看觉其模糊晦涩,不可捉摸,然将全书反复咬嚼之后再细细体味,深觉这两种颜色确实浓缩了作品最精华的意义和价值。色彩的语言是无限丰富的,对美术有过专门研究并写出过《意大利绘画史》的司汤达想必深知这一点。

红与黑,其基本含义一般被认为分别代表了小说主人公于连的两条人生道路:投身于红色的军旅生涯在战场上建立光荣功勋和披上黑袍,去当教士。由这一基本喻义化出了诸多对假设:行伍与教士阶层,革命与反动,血与黑袍,激-情与死亡,可在红道和黑道上下注的轮盘赌,红黑相间的于连的勋章,……该如何解读这个书名?该如何去理解整部作品?又有否可能通过作品窥探到作者本人的种种?

红与黑,作为两种切实可感的色彩在整部小说中出现了多次,为思考这两种色彩的深层的象征意义和挖掘小说的主旨提供了基本信息。红与黑,首先表现为军职和圣职的对立。于连生于拿破仑时代,呼吸过那个时代充满了刀光剑影和光荣功勋的空气,从少年时代起,就抱定了要出人头地的决心,做过无数英雄伟人的美梦,立志像拿破仑那样,凭借身佩的长剑摆脱卑微贫困的地位,年及三十立功于战场而成为显赫的将军。然而,正当他即将进入英姿勃发的年龄,时代风云变幻,拿破仑惨败于滑铁卢,被大革命推翻了的波旁王朝实现复辟,平民青年通过个人才智而飞黄腾达的道路即被堵塞。于连是那一代人――今天被称作“世纪儿”们中的典型代表。他们的梦想与追求,他们生不逢时的悲剧与幻灭失落,缪塞用诗意的语言作了精彩的概括和表述:

“忧愁的一代青年,当时就生活在这个满目疮痍的世界上,所有这些孩子都是那些以自己的热血洒遍大地的人们的骨肉,他们生于战火之中,而且也是为了战争而诞生,十五年中,他们梦想着莫斯科的皑皑白雪和金字塔那儿的阳光,他们头脑中装着整个世界,他们望着大地、天空、街道和大路,但如今全都空空如也,只有他们教区里教堂的钟声在远处回荡。人们则对他们说:去当神父,当孩子们说到希望、爱情、权力、生活的时候,人们仍然对他们说:去当神父吧!

红与黑读书心得体会简短范文【五】

司汤达的《红与黑》,写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华,有野心,有自尊,也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言,我觉得他们都忽略了一点,就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假,于连想:“我一定要在这个女人身上得手,”“那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家,他思考人生,思考巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。

但他对德。雷纳尔夫人的爱,特别是在他生命的最后,不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时,他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心,并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值,可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复,曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候,于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助,可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连,可是更塑造的于连背后的时代,在上层社会中,人人都重视荣誉,可是又过着奢侈的颓废的生活,青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上,司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间,广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

对于书名人们也引起了一番争论,通常,人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为,红是德·瑞那夫人的鲜血,黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮 盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

红与黑心得体会(篇3)

抱负,一种潜藏在灵魂深处、无形却渗透有形的力量。它可以让人在绝望和失败中振作,也可以让人在成功与欢乐中沉沦。

一般有抱负的青年都比较勤奋,但是他们所走的道路并非都能到达人们所肯定的领地——走偏路的青年大有人在。法国作家斯汤达的小说《红与黑》就塑造了一个野心勃勃的青年于连。他将本来可能是雄心的抱负引入歧途,其奋斗之路更像一条自我毁灭之路。

徜徉《红与黑》的海洋,我对主人公于连的美丽与哀愁深有所思。于连非常聪明,可以把《圣-经》倒背如流,并以此向别人炫耀,妄想占据别人心目中一席地位,但命运总在捉弄人。他出身卑贱,仅处在微不足道的仆役地位,无论他付出多少的努力都无法填平阶级的沟壑,在那些贵人眼里,于连只不过是一个忠于效劳的佣人罢了。然而于连从不局限于自己所处的位置,他想在社会上实现自己的价值,想要得到他应该得到却让别人抢去的东西,可又无能为力,因而一直对现实充满嫉恨。

在他脑海里总显现出:“在一切事业里都需要聪明人,在拿破仑统治下,我将会是一名军官……”他疯狂崇拜拿破仑,梦想有朝一日能突破等级森严的阶级界限,进入上层社会的权贵之中。可他却不知道,拿破仑由于不甘心放弃最拿手的炮兵,结果使战场的形势迅速逆转,遭到了惨不忍睹的失败。于连排斥他人对拿破仑的讽刺诽谤,继续固执地迷信拿破仑,默守自己的“原则”,宁愿在不重要的战场上做些让步和牺牲,坦然接受次要战场上的损失和耻辱。因为只有这样,他才能更好地靠近成功,才能实现他的“抱负”。然而聪明被他夸张地用在野心的扩张中,在权欲的驱使下,他像一个失去重量的人,完全丧失了人性中的真实。

书中,法国正是七月革命前夕,统治者剧烈交替的变动时代,一方面是以“红”为象征的拿破仑时代军人的荣耀;另一方面是以“黑”为象征的王权复辟的时代拥有势力之僧侣阶级的黑衣,他们左右着人们命运的轮盘。于连也置身其中,被历史的游戏所蔑视:在这个完全没有选择的时代,要么继续做一个木材商人,要么就让野心吞噬自己善良的心。其实,一个人不管他所处的地位多么的显赫或多么的卑微,只要做好自己就可以了,何必歧视自己的所有,为了追求心中的目标而竭尽全力,急于求成,不择手段,把自己套得那么牢固?

但,不幸的是,现实中大多数凡人都会情不自禁地像于连一样,沉溺于自己臆造的幻想中,痛苦得不能自拔,甚至“爱”上自己的痛苦,从而对他人已获得的成就虎视眈眈,嫉妒仇恨之;同时忘却自己人生努力奋斗的无限美好可能性,一心一意报复之。这些人同那个于连一样,膨胀的欲望犹如白内障,使他们双眼皆瞎,惟剩下一身蛮力,向他们想像中的敌人迸发,伤害他人更毁灭自己。

红的仍旧是红,黑的仍旧是黑。

撕开夜色的包裹,这就是生命的鲜活。

红与黑心得体会(篇4)

小说主人翁于连。索黑尔,是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎,又有幸成为德?拉?木尔候爵的私人秘书,同时勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击了德瑞那夫人,受到了严厉的审判,终于被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是煞费苦心,不择手段的。他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己,带着假面具来应酬所有的人,如果我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说:“江山易改,禀性难移”。我真同情于连。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假,于连想:“我一定要在这个女人身上得手,”“那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家,他思考人生,思考巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱,特别是在他生命的最后,不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时,他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心,并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值,可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复,曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候,于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助,可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连,可是更塑造的于连背后的时代,在上层社会中,人人都重视荣誉,可是又过着奢侈的颓废的生活,青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上,司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间,广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

于连!综观他极其短暂却满是波折动荡的年轻生命流淌着太多矛盾和复杂。对此人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以为说于连是个个人主义野心家固然不错但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

红与黑心得体会(篇5)

《红与黑》是国外著名作家司汤达的著名作品,进述了一位受过较好教育的穷人少年于连经历了大起大落后,幡然醒悟,用死亡揭露了权力的丑恶。

于连·索雷尔像一个演员一样,活在自己精心安排的剧本里,可以变得谦卑有礼、大胆高傲、贪心谨慎……只要他的目的能够到达,什么面貌见世人他都可以。显现出他的好胜心和对权力的渴求。他愿意像军人一样轰轰烈烈的死去,也愿意像一个教士一样在祥和淡定的气氛中离开人间。他是一个矛盾体,在一步步陷入深渊的同时却又渴望救赎和救赎他人。让他腐化的是这个世界上的黑暗面还是权力,他人生大部分时间都很迷茫。他像一个演员一样,华丽出场,又在浩大的阵仗中离开。

于连处事精明,干事麻利,在何处都受到人的庞爱,但在何处他都扮演着一个情人的角色。在市长家勾引市长夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感还是真正的爱情。

于连经历了各个阶级的生活,可谓是百感交汇。他既揭露了世间的肮脏,也证明了一个人的奋斗和成功。到底那个阶级的他才是真正的他引人深思。

《红与黑》这个书名让我想到一句俗语“近朱者赤,近墨者乌”。他的人生可圈可点,有让人不得不夸赞之处,也有让人异常反感之处,具有双面性。但他拥有一个充满了悲欢离合,丰富彩的生,让人又爱又恨。

红与黑心得体会(篇6)

连续了一个月的阅读,在昨日《红与黑》终于迎来了结局:

一位因父亲的爱慕虚荣贪图金利将自己儿子于连以家庭教师的身份送往德?瑞那市长先生家中。在充当家庭教师的过程中为了报复市长对于连的尊严的侮辱,他决定以勾引市长夫人来报复;在此期间,于连发现自己与市长夫人早已两情互悦。在这幸福之际,德?瑞那市长先生发现了这段有辱名声的地下情,但因市长夫人的远亲有可能江有意思为数不少的遗产继承与她,市长先生因此假意息事,将于连打发到与之远隔千山万水的神学院里作小教士。来到神学院,个个人心泯灭,虚情假面的诡计,无端排挤的陷害,让于连的教会神父彼拉神父推荐他去德?拉莫尔侯爵府中当小助手,来动上流社会的奢华巴黎的日子使于连展露风头,并俘获德?拉莫尔侯爵的女儿玛蒂尔德之芳心;就在于连爱情事业双丰收的时候,来自徳?瑞纳夫人的一封告发信让于连在一怒之下错手枪击了市长夫人,在监狱等待审判的的这段时间里,于连后悔不已,发现自己真正所爱之人非德?瑞纳夫人莫属。他在生死关头临危不惧,唯恐时间的飞快不能与德?瑞那夫人再次共度相处。于连最终就地伏法,这是德?瑞那夫人在他去世三天后也与世长辞,玛蒂尔德则把于连的骨灰葬在了一个无比富丽的福景美地。

《红与黑》的故事情节错综复杂,心理描写是小说的主要描写方式,言辞精美,大量的词精意准与修辞语句是文章不失为一本经典名著,收藏之典范。言辞之准确、优美,富有大量的精美言辞,尽使读者享受阅读之美。

红与黑心得体会(篇7)

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。

小说主人翁于连索黑尔,是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德.瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎,又有幸成为德拉木尔候爵的私人秘书,同时勾搭上了候爵的女玛特儿。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击了德瑞那夫人,受到了严厉的审判,终于被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是煞费苦心,不择手段的。他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己,带着假面具来应酬所有的人,如果我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说:江山易改,禀性难移。我真同情于连。

正义永远战胜邪恶,于连最终的下场是可悲的,所以待人最好多一些真诚少些虚伪。

红与黑心得体会(篇8)

《红与黑》这部名著,我自小便常常听大人讲起。直到最近,我才有机会拜读了这部令司汤达享誉世界的名著。

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。对于这本书,我希望用五个词来评价经典、深刻、悲壮、开阔、惨烈。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行深刻反应出对十九世纪初期法国资产阶级社会制度的抨击,把一个普通青年的两段爱情折射出法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期期间剑拔弩张的气氛。

司汤达在《红与黑》中着重刻画人物内心活动的细致和逼真,常常只言片语就把人物行动、周围环境交代过去,而对其内心的活动则不惜笔墨,爱情心理描写更是丝丝入扣、动人心弦。作者在于连得知德雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现,也令人拍案叫绝。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连索雷尔,平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的热情和毅力、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示个人反抗行不通外,就有了对当今社会更实际的意义。

当我落笔将写下看完此书的思想时,发现写出感想的时间已与阅读原著的时间相差无几了。我兴奋于自己得到书中的启示,感动于书中在动荡黑暗的社会中挣扎而依然壮烈的悲剧爱情。当有人提及《红与黑》,我可以自豪地在回答我读过后面加上一句我也掩卷沉思过

《红与黑》献给少数幸福的人。

斯丹达尔动了写作这本书的时候,已经是一位四十七岁的曾经沧海饱尝风霜的人了。他不想告诉人们怎样做,他只想说说他认为什么才是幸福。其实,他曾经在二十二岁的时候说过:“几乎所有的人生的不幸都源于我们对所发生的事情有错误的认识。深入地了解人,健康地判断事物,我们就朝幸福迈进了一大步。”他所说的正印证了于连的命运。

在读《红与黑》的过程中给我印象最为深刻的就是于连的心理活动。通篇几乎对于连的所思所想都进行了深刻的刻画,通过于连的所思于他所表现给外人看的大部分是截然不同。随着于连对自己伪装的极致,他的人生也逐渐达到人生的巅峰状态。与此形成鲜明对比的反而是于连生命最后在监狱度过的日子,他大胆的并且坦诚的向德.莱纳夫人表明自己真情实感,包括他以前最不耻提起的懦弱的情感。但是,我们不得不承认此时身为阶下囚的于连却是最幸福的。于连也渐渐让我们明白平凡是一种幸福。

于连的不幸其实本可以挽救,但是他对于许多事情的错误的认识让他当发现自己错的离谱的时候,已经无力改变了。让我们设想一下,如果于连能真心体会到德.莱纳夫人的爱,并且肯定自己对于这为善良纯洁夫人的真爱,他的一生或许可以和德.莱纳夫人平凡幸福的度过;如果于连在进入真正所谓的资产阶级上流社会时,看明白对他的款待不是礼貌而是真正从骨子里的漠视时或许还可以回头;如果于连能够看明白玛蒂尔德小姐更加深爱的是自己的英雄情怀,自己的骄傲,看明白玛蒂尔德小姐刚开始与他相爱时的反复无常与眼底偶尔流露的厌恶,是不是于连的一生不会变成悲剧,而是另一番平凡幸福的场景?于连或许是不幸的,但是斯丹达尔还是心软了,让他在生命最后的时光明白了什么才是他最需要的。

在读《红与黑》的时候,即使在知道于连可能爱上了马蒂尔德小姐也从不曾敢想象原来结束于连的疯狂是他举起枪想要杀死德.莱纳夫人的时候。于连想要杀死这位纯洁、善良的曾经的爱人。还好,德.莱纳夫人并没有死去,否则于连的余生不会再感受到幸福了。

结局意味深长。马蒂尔德爱于连,在于连死后给了于连毕生可能都在追求的财富地位。德.莱纳夫人爱于连,在于连死后的第三天拥抱着她的孩子离世了。于连与马蒂尔德小姐的爱情是需要技巧的,而与德.莱纳夫人的爱则只需要真心。两个女人不同的结局或许也让我们看到了斯丹达尔对于爱情的领悟。真心即真爱。

于连一个底层出生的孩子,智慧聪明,会说拉丁文,《圣经》也倒背如流,但是在那个年代里有好的才华并不意味着就有一个好的前程。于连曾拥有过,但是却被他的欲望所葬送了前程。

在法律面前,合乎“自然的”只有师子的力量,或者动物饥寒时的需要,更简单的一个字表示,便是“欲”。于连与德.莱纳夫人短暂的恋爱是一个美丽的错误吗?这个错误的原因是什么呢?难道是与德莱纳先生不和的婚姻?还是19世纪早期压在法国人民头上的社会风气?德莱纳夫人不缺钱但是却缺少了精神的寄托,也许市长与她的婚姻只是逢场作戏,但是谁能够说这样的婚姻不是普遍存在呢?

文中有一句话“每个人的心里都有一座坟墓,用来埋葬所爱的人”是的每个人心里都有那么一个深爱的但是却不能一起厮守的人,当所爱的人离去,在心里就有了不能倾诉的秘密就如同坟墓一样。于连与市长夫人短暂又美好的恋情结束了,因为市长夫人的懦弱,一位小儿子的病是上帝对她的惩罚,有时候我们明明知道有很多事情如同烟花般漂亮且短暂,但是却无法抗拒那股力量带给我们心灵的快感。

难道才华出众的人都会高估自己吗?在做家庭教师时肆无忌惮的爱上了市长夫人,在教堂里他的聪明战胜了同伴不满的目光,他的确很优秀,但是在处理感情的问题上却是那么地不理智。我认为于连与德.莱纳夫人的激情,是于连报复上层统治者对他的鄙视,而德.莱纳夫人的柔情却使他真正地感受到恋情的美好,相比之下与玛蒂尔德这位贵族小姐的恋情更像是为了权利和金钱。有人说于连与市长夫人是“心灵的爱情”而与德.拉莫尔小姐是“头脑的爱情”。尽管她们追求爱情的方式不同但是都反映了一个问题,就是她们对自己本阶级的厌恶和对封建门阀的叛逆。而于连却是一个出类拔萃的青年,他相信勃勃,不甘于贫贱,一心向往沸腾的生活,希望青云直上,但是在王朝复辟时期,在极端反民主的贵族资产统治下的法国,他看到从军建功立业已经行不通了,只有通过教会才能使他跻身名流,在上流社会中,他如同一丝丝柔弱的阳光,想放射光芒却微不足道。

于连与侯爵夫人偷偷的恋情,也许是一种偶然,但是他的心里一定是想希望这样来达到飞黄腾达的美梦,但是生活却不尽人意,市长夫人因为嫉妒写了一封举报信,使他的美梦被打破了。于连也因为刺杀市长夫人而被抓,玛蒂尔德为了于连最起码的声誉也不要了,为了他的获释而东奔西走,也许她真的爱于连,但是于连爱的却是市长夫人,玛蒂尔德的狂热,市长夫人的深沉,,两个不同的女人都深深地爱过他,也为他付出了深深的代价,一个以死来结束了余生,而另一个丧失尊严去乞求爱情。有时候爱情真的不是金钱才是万能的,只有真正的相爱才能超越金钱。

有人说“红”象征拿破仑的军服,“黑”代表王政复古年代僧侣的黑衣,黑是玛蒂尔德的丧服,红是德莱特夫人的鲜血,但是我却认为红是代表于连对自己人生的追求,而黑代表了他人生的遭遇和不幸,代表了各种各样的诱惑。

红岩心得体会合集


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红岩心得体会 篇1

5000年血色中华。历史的长卷翻过了一页又一页,我们的祖国始终屹立在世界的东方。无论是苦难还是辉煌,都是我们的绚丽篇章。

1948年至1949年,是新中国成立前最黑暗的时期。在重庆,共产党的地下活动比任何时期都要活跃,而同时,敌人的镇压和迫害也比任何时期都要残酷。在渣宰洞和白公馆,许多共产党员靠着不屈不挠的精神和毅力,谱写了一曲曲令人热血沸腾的生命赞歌。

在众多人物中,江姐无疑是典型代表。那一声“竹签子是竹子做的,共产党员的意志是钢铁!”令我的心为之一震。是的,她用自己的行动鼓励难友,与黑暗抗争;她用自己的生命守护秘密,与信仰同在!江姐是一位真正的共产主义战士,她将刻骨铭心的痛化作坚定不移的信仰,用血色音符谱出一曲无言的生命之歌。

在《红岩》中,有一个十分特殊的孩子。他不满9岁,却在渣宰洞中度过了8年。瘦小的身子、明亮的眼睛便是他的特点。“飞吧,你飞吧!”这稚嫩的声音直透到我的内心深处。蝴蝶是幸运的,失去了自由又重获自由,反观小萝卜头,从小就生活在黑暗的压迫中。这孩子是一朵纯白的花,充满了生命力。然而,他还未绽放便被身后巨大的黑洞吞噬了……

当然,也有刘思扬掩护白公馆的人安全越狱,倒在了机枪的弹雨中,倒在了用鲜血染成的红岩上;成岗在狱中坚持出版《挺进报》,在威逼利诱中坚守气节;许云峰以顽强的意志用手指挖通了石壁,把通道留给了同志,自己带着对胜利的坚定信仰勇敢就义……

那个黑暗的时代过去了……

华夏大地发生了翻天覆地的变化!中华民族就如同浴火重生的凤凰,五星红旗的光芒照亮了整个大地!当年江姐和她的难友们在狱中绣的五星红旗已经遍布中国的每一个角落,飘扬在世界之巅!小萝卜头所向往的自由、快乐、幸福,早已在祖国的花朵身上实现。

“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是多少英雄志士的血染红岩,才挣得今天的安居乐业啊!

半个多世纪过去了,站在新世纪的开端,我们蓦然回首,诗歌孕育的激情澎湃的豪情依旧未变,它随着涛声拍打着岸边礁石,荡起浪花朵朵。我们的革命先烈用“顽强的精神”与“不屈的气节”谱写了一曲荡气回肠的胜利之歌!

红岩心得体会 篇2

最近,我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名着。

在红岩里,我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久,江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了,她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击,擦干了泪水,重新站起来了。

《红岩》描写了解放战争时期,在山城重庆,中国共产党领导下的地下工作者,受到反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌,在监狱中,与之进行不屈的斗争。《红岩》塑造了一个个性格鲜明的人物,我佩服江姐,在凶残的敌人把竹签钉进她的十指的时候,还是那么沉着冷静,不论有多疼,都一声不吭。还有许云峰,他在书店能敏感地意识到潜在的危险,在茶园为保护同志,机智冷静地面对叛徒,在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱等等,都显出他是那样机智勇敢。我更佩服华子良,即使写他的笔墨不多,但是他的形象却深深地映在了我的脑海中,那疯疯癫癫的样子使每一个人都看不出破绽,不,应该说是一点破绽也没有!却没有想到他是共产党最重要的人。还有一个让我震惊的人物:小萝卜头宋振中,一个十岁的孩子,虽然他的亲人都被敌人杀害,但他还是坚强的活了下来,还加入了共产党,凭自己的'智慧帮助了共产党员,为革命做出了贡献。还有罗世文、杨虎城、陈刚、陈瑶、双枪老太婆等先烈们,富贵不淫、贫贱不移、威武不屈,个个都是钢铁汉,他们的精神惊天地、泣鬼神。

啊!火红的年代,赤胆的忠诚,革命者穿透一切的目光,这是我读完《红岩》之后脑海中不断浮现的镜头。与电影《建党伟业》相似,《红岩》留给我最深的印象便是中国共产党热血沸腾,火一样的革命热情。“斧头劈翻旧世界,镰刀开出新乾坤。”他们有着共同的信仰,怀着共同的情感,不惧敌人的枪口,用他们的鲜血换来了我们今天的幸福生活,也换来了新中国!烈士们的每一首首诗,每一句句话都深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,将促使我成为一个真正的共产党员。

红岩心得体会 篇3

准确把握红岩精神的形成与发展

作为中国共产党和中华民族宝贵精神财富的红岩精神,其形成与发展鲜明地体现了全面抗日战争和解放战争两个时期的时代主题和历史使命。红岩是抗日战争时期和解放战争初期中共中央南方局领导机关(公开机构为八路军驻重庆办事处)所在地和重庆谈判期间中共代表团驻地,也是以真实历史为原型描写重庆解放前夕残酷的地下斗争、特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说的名称。

红岩精神的形成与发展,与中共中央南方局的革命斗争、与国共两党的重庆谈判、与重庆解放前夕的狱中斗争密切相关,是在中共中央领导下,以毛泽东、周恩来同志为代表的老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士,在国民党政权统治中心的重庆为争取民族独立和人民解放的革命斗争实践中,培育、发展和凝结而成的崇高革命精神,是中国共产党人精神谱系的重要组成部分。

任何一种精神的产生,总有其特定的历史底色和发展脉络。作为中国共产党和中华民族宝贵精神财富的红岩精神,其形成与发展鲜明地体现了全面抗日战争和解放战争两个时期的时代主题和历史使命。其形成与发展大致经历了三个重要历史阶段。

一是全面抗日战争时期,以周恩来为代表的中共中央南方局在发展和壮大抗日民族统一战线的斗争中培育和形成了红岩精神。

习近平总书记在重庆考察时指出:周恩来同志领导中共中央南方局在这里同反动势力展开了坚决斗争。全面抗战进入相持阶段后,中共中央决定成立南方局,在中共中央和毛泽东的正确领导和指引下,以周恩来、董必武等为代表的南方局共产党人,在条件极其恶劣、斗争复杂尖锐、党性考验严峻、世界观价值观人生观极易受腐蚀的情况下,高举抗日民族统一战线旗帜,创造性地贯彻执行发展进步势力,争取中间势力,孤立顽固势力的方针,不断壮大抗日民族统一战线,不断扩大民主进步力量。高度重视党的建设,按照中共中央隐蔽精干、长期埋伏、积蓄力量、以待时机十六字方针要求,把在思想上、政治上、组织上巩固党作为极端严重的任务和完成党的政治任务的决定因素,开创了革命统一战线和党的建设的新局面,培育和形成了伟大的红岩精神。

二是解放战争初期,以毛泽东为首的中共代表团在重庆谈判斗争中进一步丰富和发展了红岩精神。

习近平总书记在重庆考察时指出:毛泽东同志在这里进行了决定中国前途命运的重庆谈判。在抗战胜利后的重要历史转折关头,为了国家前途和民族命运,毛泽东、周恩来、王若飞组成的中共代表团肩负着争取和平与民主的时代使命,置个人安危于不顾,以弥天大勇飞赴重庆,入驻红岩,同蒋介石国民党政府进行和平谈判。43天的重庆谈判,毛泽东深入虎穴而保持镇定自若,处险不惊,在与国民党争锋相对的谈判桌上,做到有理有利有节、不卑不亢,在与各阶层人士的会见和接触中,胸怀坦荡、推诚相见。为维护重庆谈判成果和政协决议,南方局共产党人继续开展广泛的人民民主统一战线工作。这些革命斗争实践表现出来的争取中国光明前途的使命担当,敢于斗争、善于斗争的政治品格,海纳百川的宽广胸怀,处危若安的胆识气魄,进一步丰富和发展了红岩精神。

三是解放战争后期,以江竹筠、陈然、王朴等为代表的歌乐英烈群体在狱中斗争中进一步锻造和凝结成红岩精神。

解放战争时期,位于重庆歌乐山的渣滓洞、白公馆是关押和杀害共产党人和革命志士的人间地狱。面对敌人的威胁利诱,关押在这里的共产党人和革命志士,在极其艰难的条件下,仍以为了免除下一代的苦难,我们愿,愿把这牢底坐穿的坚定信念,愿以我血献后土,换得神州永太平的牺牲精神,坚持与敌人进行斗争。甚至在生命的最后时刻,仍不忘给为之奋斗的新中国和为之奉献了热血生命的党组织留下全面从严治党的血泪嘱托,总结出八条狱中意见,这是他们在走向刑场前,向党组织表达的赤胆忠心和殷切希望。习近平总书记深刻指出:解放战争时期,众多被关押在渣滓洞、白公馆的中国共产党人,经受住种种酷刑折磨,不折不挠、宁死不屈,为中国人民解放事业献出了宝贵生命,凝结成红岩精神。

红岩精神的形成和发展具有阶段性的特征,同时三个发展阶段又具有一脉相承的内在统一性。首先,为坚持和发展抗日民族统一战线和人民民主统一战线而斗争贯穿于三个阶段的始终。其次,在国民党统治区复杂艰难的斗争环境中重视加强党的建设贯穿于三个阶段的始终。第三,党的组织体系和党的主要成员在三个发展阶段一脉相承。红岩村领导的革命实践,以及小说《红岩》艺术再现的渣滓洞、白公馆共产党人和革命志士的地下斗争和狱中斗争,都是红岩精神不可分割的重要部分,具有一以贯之的组织体系和骨干力量,一脉相承的革命传统和红色基因,都是老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气的集中反映,深深融入中国共产党人的精神血脉,根植于中国人民的精神家园。

红岩心得体会 篇4

寒假里的一天。我读了一本书,书名叫做《红岩》。我们中国人拥有像钢铁般的意志,拥有着不可估量的潜能。我们既然有幸成为一名中国人,那么我们就应该珍惜我们今天的幸运,像我们的前辈那样,像英勇献身的共产党员那样,练就自己的意志,为祖国尽一份应有的力量。

给我印象最深的是江姐。江姐受尽了国民党的各种非人的虐待——老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬棍、电刑……甚至还把竹签钉进她的十指。但面对着这些惨无人道的酷刑,江姐仍毅然地说:“毒刑拷打,那是太小的考验。竹签子是竹子做的,共产党员的意志是钢铁铸成的!”看到这里,我不禁流下了眼泪,江姐的爱国情怀是多么让人感动啊!我想对江姐说:“江姐,你那种誓死不屈、坚忍不拔的行为让我感动,要知道,这种事是很多人是完全做不到的。你感动了我们许多人,也教育了我们。你让我知道了:我就应该做一个像你这样的人,这样一个堂堂正正的人。你是一名真真正正的优秀的革命党员!

1949年11月14日,在重庆即将解放的前夕,江姐被国民党军统特务杀害于歌乐山电台岚垭,为共产主义理想献出了仅29岁的生命。江姐活在了我的心中。

红岩心得体会 篇5

这个寒假中,我有幸欣赏了《红岩》这部用鲜血与泪书写成的悲壮篇章,它是一部中国军事文学名著。

在白色恐怖的笼罩下,涌出了一批批优秀的共产党员和革命者,当然也免不了阴险的特务和可耻的叛徒。当我看到“好大喜功的甫志高不遵守党的纪律,违反秘密工作原则,贪图享爱,出卖了组织,出卖了许云峰、成岗、江姐等一大批革命同志”,气得直骂这个可恶的小人;当我看到书上写的“我的‘自白书’”,我也情不自禁地朗诵起来:任脚下响着沉重的铁镣, 任你把皮鞭举得高高……这就是我─一个共产党员的自白, 高唱凯歌埋葬蒋家王朝。当我看到“江姐在赴华蓥山途中,她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅,虽然悲痛欲绝,但为了不暴露身份,仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面”我的眼泪刷刷地流了下来,原来是满怀喜悦地想与丈夫一起并肩作战的,结果亲眼看到丈夫的头颅,这一鲜明对比,更体现了革命事业的艰巨性,“在叛徒的出买下,在危机关头从容镇定为什么,为刚出门不久的达文能脱逃敌人的魔掌而拖延时间”,我不禁为江姐的临危不乱称好;当看到“在渣滓洞集中集中营,江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是从这位重要的共产党员中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。”我不禁热泪盈眶,多么好的战士呀!对党忠贞,对敌斗争顽强不屈;当我看到“在就义前,她平静地与战友们一一告别,亲吻‘监狱之花’,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,平整好衣服上的皱痕,而后从容走向刑场。”所有这一切,让人多么激动啊!

他们用自己的鲜血染红了我们的国旗,用生命谱写了我们今天的和平和幸福,我们要将先辈们的精神一直延续下去,让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬!

红岩心得体会 篇6

我读过的书很多,但《红岩》我看了以后却感慨万千,内心久久不能平静。描写了在解放前夕,国民党反动派的特务再秘密集中营中对共产党人灭绝人性的屠杀。歌颂了革命者再酷刑考验下的坚贞不屈。本书中塑造了许云峰、江姐、华子良等革命人物,同时也衬托出国民党反动派对共产党人的残酷屠杀,和当时共产党人伟大的革命情操。飞来飞去轮回中,只在生命里徘徊。江无回头浪,历史的车轮总是滚滚向前,凡是阻碍历史进步的必将受到时代的抛弃。中国其实是个很了不起的民族,只是缺少几个将她治理好的人。20世纪的中国正处于一片黑暗之中,中国人民正在受到“三座大山”的压迫,国内军阀混战,政治腐败,民不聊生。中国将何去何从?中国人民何时才能当家做主成为国家人? 终于,东方露出一丝曙光,随着十月革命的一身炮响,马列主义传入中国。

共产党终于在中国诞生了,中国从此便有了希望。然而,革命并不是一帆风顺的,历经坎坷,无数的困难永远战胜不了英雄的中国人民!我们的党始终和人民在一起,和人民心连心。得到了人民的支持和拥护,共产党爱护老百姓,老百姓拥护共产党。她坚持抗战八年多,和蒋匪军进行殊死决战。《红岩》中故事正发生在这个时期

解放前夕国统区斗争形势十分严峻,当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是,眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门,木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘,她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单,陡然发现丈夫的名字列在第一行!这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象,这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受?书中如此描述:江姐热泪盈眶,胸口梗塞,不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩,使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务,没有权利在这里流露内心的痛苦,更没有权利逗留。她的脚步,不断踏进泥泞,一路上激起的水花、泥浆,溅满了鞋袜,她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤,要把永世难忘的痛苦,深深地埋进心底。渐渐地,向前凝视的目光,终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨,比泪水更多,比痛苦更深!江姐是一位伟大的女性,一位坚强的共产主义战士,她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打,宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖,血水飞溅,我们敬爱的江姐没有发出一点声音,但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她,一个女共产党员,平静地在敌人面前宣布:胜利永远是属于我们的!里面个个都是好样的!中华民族的好儿女永垂不朽!

红岩精神就象一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的努力,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!

伟大的中国人民万岁!

伟大中国共产党万岁!

伟大的中华人民共和国万岁!

红岩心得体会 篇7

早就听说有一本叫《红岩》的书了,却一直都没有时间看,趁这次征文活动的机会,我去新华书店买来了这本书,细细的品读书中的每一个细节……

《红岩》是罗广斌、杨益言所著,他们从隐没在灰蒙蒙的雾海里揭示了抗战胜利的纪功碑,它被长江,嘉陵江汇合处的山城,被浓云迷雾笼罩着。当我翻开书页的时候。它便把我带进了那个动荡的年代。

这本书记叙的是革命的大进军和反革命垂死挣扎的一幕幕历史,狱中斗争是小说的主要部分。中美合作所、渣滓洞、白公馆都是特务的巢穴,集中了国民党特务机构中最精悍、最狡诈、最凶恶的力量,在这种环境下,以江姐、成岚、刘思扬为代表的中国共产党党员们,与国民党军警、特务、叛徒作出了不屈不挠的殊死斗争。

江姐,是政治上成熟的中共地下党领导人,她为人稳重、心细,面对敌人与酷刑沉着冷静,坚忍不拔,处处表现了对革命事业的无比忠贞。她足智多谋,面对敌人具有大无畏精神。被捕后,她经受了更大的考验,面对任何酷刑都毫不屈服。似乎还听到江姐动人心弦的回音与她光芒四射的词句:“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁……”她受到了同志们的敬仰和爱戴,为了不暴露同志们的越狱计划,保全他人,她毅然走向刑场……江姐这一人物代表了舍己为人、敢于牺牲的共产党员形象。

许云峰,一名具有钢铁意志的共产党员。作为一位进行过长期地下斗争的领导人,他具有高度的政治敏感,多次在严峻的关头挺身而出,表现了独当危难、顾全大局、舍己为人、心思缜密的革命品质。他作为本书主要刻画人物之一,以智勇双全、信念坚定的品格书写了一幕幕扣人心弦的壮歌。“是七尺男儿生能舍己,做千秋雄鬼死不还家”,许云峰虽然牺牲了,但就义前的慷慨陈词与不屈不挠的精神永远铭刻在大家的心中。

合上书本,仿佛他们的英勇事迹还一幕幕的在我眼前浮现:成岗的临危不惧,视死如规;许云峰英勇斗敌,舍已为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思杨出身豪门却投身革命中渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……看完这些故事,我心里不禁觉得我们目前的幸福生活来之不易,其实都是这些革命烈士用生命换来的呀!

炮声隆隆震撼大地,晨星闪闪迎接黎明,东方地平线上渐渐透出一派红光,那是无数烈士的鲜血染成的呀!东方红、太阳升迎来了新中国的彻底解放。

读了这本书让我更加珍惜今天的生活,更加热爱我们的祖国,更加敬仰革命先烈。

红岩心得体会 篇8

忘不了1949年11月27日那一天,国民党反动派在逃窜前夕惨无人道地制造了震惊中外的歌乐山大屠杀,二百多个英雄啊?在重庆解放前夕,恨饮枪弹。歌乐山仰天长啸,悲声壮绝!

书中那一副副真实的照片,那一首首豪壮地诗句,那一桩桩感人的故事,向我们展现了革命先烈在白色恐怖下与敌人进行英勇斗争的可歌可泣的史实,展现了他们敢于牺牲自我的乐观主义精神。

最感人的还是江姐的事迹。她的丈夫牺牲后,谢绝党组织照顾,坚定地表示:“到老彭倒下的地方继续战斗”。后因叛徒出卖被捕,陷入渣滓洞集中营,当敌人用种种酷刑折磨她,要她交出组织关系时,她始终坚贞不屈、守口如瓶。她还组织狱中战友学习毛泽东同志的《新民主主义论》,坚持狱中斗争, 还有罗世文、杨虎城、陈然等先烈们,富贵不淫、贫贱不移、威武不屈,个个都是钢铁汉,他们的精神惊天地、泣鬼神,他们这样无怨无悔的忘我牺牲是为什么呢?我深深思考着,突然想到烈士们豪壮的诗句:“为了免除下一代的苦难,我愿意把这牢房坐穿”、“愿以我血献后土,换得中华永太平”、“作茧自缚非夙愿,碧血丹青换中华… …”。啊!我想到了,是革命先烈们用鲜血换来了我们今日的幸福生活,换来了新中国!一首首,一句句深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。

《红岩》这本书给我带来了巨大的启迪,它领着我们热爱中华,保卫中华,领着我们奔向世界科技的尖端,成为二十一世纪的接班人。

同学们,相信吧,在东方的土地上,《红岩》精神将放射万丈光芒,光照千秋!

超越与自卑读书感悟和心得体会汇集五篇


一本好书,就像新的世界,让我们沉浸其中,废寝忘食,在读了阿德勒写的《自卑与超越》以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,此时就可以写一篇读后感,把自己阅读完毕后的想法写下来。该怎么才能把自己对于《自卑与超越》心得更好的记录下来呢?以下是读后感大全小编为大家收集的“超越与自卑读书感悟和心得体会”欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

超越与自卑读书感悟和心得体会【篇一】

人或多或少地都有自卑情结。因为世上没有完人,与他人相比,都会存在着这样那样的弱点和不足。有自卑情结并不可怕,关键是一个人如何看待它。有的人知道自己存在的不足和缺陷,会理性地树立切合实际的目标,信心百倍的努力奋斗,想法设法地提高自己的能力,克服不足,使自己变得更加强大,不断地完善自我,取得人生的更大辉煌。有的人却杞人忧天,自认倒霉,沉浸在对环境、对社会、对他人的抱怨中,封闭隔离自己,最后萎靡不振,走向灰暗的人生结局。

当我们面对自卑时,该如何超越呢?该书作者奥地利的个体心理学创始人阿尔弗雷德·阿德勒给出了答案。那就是人是社会的人,既然是社会的人,那就必须放到社会中去解决这些问题。给这种自卑赋予现实意义,并且把这种意义,建立在对他人有价值,对社会发展进步有益处中。在付诸行动中加强与他人合作配合,为了这个意义共同努力奋斗。这样,你才能超越自身的自卑情结,使得你的人生才有价值和意义。

作者总结了制约人生的三大问题:第一,我们生活在地球上,就必须适应地球环境,在地球的适应中生存。第二,我们与他人共同生活在同一个社会中,我们必须学会与他人相处。第三,人类有两种性别,男女关系的和谐发展是人类延续、发展的基础和前提。所以,一个人如果可以将其人生意义定义为为他人和社会谋取利益,那他做任何事情都会先考虑他人。对他人对社会就不会冷漠,会更加感兴趣。这样,对职业、社会和婚姻中遇到的问题都会很好地处理好。并能够克服自卑,超越自我,战胜各种精神疾病,使人生光彩夺目。

当下技术的不断发展,社会分工越来越细,仅凭一个人单打独斗很难胜任一项工作的完成。这就需要团队相互信任,相互配合,处处为他人着想,在帮助他人的过程中,完成任务,实现自身的价值。

在婚姻家庭中也是如此。男女之间要地位平等,相互忠诚、相互信赖,要有责任感。要让对方感觉到自己是最有价值的,是被需要的,是最好的伴侣和朋友。这种感觉,需要你要实际行动去证明。如果一个人只考虑自己如何获得幸福和快乐,而不愿意受约束于婚姻,更不愿意去为对方考虑。这样的婚姻终将会葬送在自己手中。

我们感知到的事物从来不是事物本身的样子,都是用我们的认知经验和标准,经过大脑思维的过滤处理后作出的一种解释,它不是一种客观事实,而是我们的一种主观判断。而这种主观判断都是人们赋予一定的现实意义来感受出来的。其实我们的感受是我们自己对现实的一种解释。我们感知的不是世界本身,而是我们主观解释后的世界。因此,人们对事物的看法比事物本身更重要。要想使自己活得快乐,就要永远用快乐的眼光看待这个世界。不管世界和他人如何对待你。因为我们无法改变我们所处的社会和环境,也无法改变他人对我们的看法和评价,能改变的只有自己对该事件的看法。

超越与自卑读书感悟和心得体会【篇二】

《自卑与超越》的作者是阿德勒,他出生于奥地利维也纳郊区的小镇,家庭富裕,在维也纳长大。他的父亲是一名做谷物生意的犹太商人。在六个孩子中他排行老三,他的哥哥Sigmund是个典型的模范儿童。

三岁时,睡在身旁的弟弟去世,他幼年有两次被车撞的经历,使他十分畏惧死亡。五岁时,因得了肺炎,痊愈后决定当医生。求学时成绩平平,数学成绩极差,在父亲支持鼓励下,他终成班上数学最好生。

看到书名我们又会想到什么呢?首先我们来聊一下什么是自卑情结。是当一个人面对一个他无法适当对付的问题时,他表示绝对无法解决这个问题,这时出现的就是自卑情结。由这个定义,我们可以看出:愤怒和眼泪以及道歉一样,都可能是自卑情结的表现。由于自卑感总是造成紧张,所以争取优越感的补偿动作必然会同时出现,但是其目的却不在于解决问题。

我们为什么会产生自卑情结呢?一是与童年经历有关,二是人与自然人与社会人与两性之间的链接。我们都知道当我们被朋友,家人,同事,老师等所忽视所冷落的时候,就会产生自卑心理。当我们急需想要引起别人的注意时,本质上也是一种自卑的表现,不断地想要从别人那里获得存在感,其实在我看来安全感是自己给自己的,当你内心充盈的时候其实你就是自信的,就是独一无二的。你不需要说太多,别人就会感觉到你强大的气场,当然,气场的修炼也不是一天两天就能养成的,在这里给大家推荐一本由法国作家西恩·德玛译者马晓佳共同出版的《气场修习术》。

当我们的朋友或者家人产生自卑情结时我们应该给予他们正确的引导,想要一个人赋予生命真正意义的最好方法就是聊过去的事情。聊一聊他们觉得自信的时刻,觉得美好的时光,其实生命本该就这么美好,只不过我们常常把自己禁锢在自己的思想里,从来没有去跟自己好好的谈一谈,也从来没有学会与自己和平相处。我们要接受我们的不完美,更要能发现自己的闪光点——乾坤朗朗,每一株小草都有它非凡的庄严。

接下来我们该如何克服自卑呢?克服自卑其实就是要求我们学会处理自己和同伴的关系,学会合作,一句话说得好:人的一生一定要具备三种能力——终生学习的能力,团队合作的能力,身体素质的能力。

当我们迷茫,自卑时应该重新解读自己的过去,经历是不可以改变的,这是客观存在的,但是我们可以改变自己对经历的看法。很多时候我们换个维度去思考问题,会发现其实事情本来就很简单,只是我们太纠结于过去。人的生命是有限的,为什么不闪闪发光一次呢?超越自己,我们一起前行。

超越与自卑读书感悟和心得体会【篇三】

之前整理书单的时候,偶然看到一本名为《自卑与超越》的书,于是我便顺手将其加入“我的书单”里,而今总算阅读完毕了。每天我都会利用一点琐碎的时间,在手机上翻阅着这本引发我好奇之心的书。

与此同时,我最近正在写一篇虚拟故事,故事的内容也与自卑相关。谈及“自卑”一词,我想,大多数人或多或少都拥有一颗自卑心,我也不例外。

那么,你是否在某个时候,因为自卑,整日胡思乱想过呢?你是否也在某个瞬间,因为自卑,羞于与他人说话?

凡此种种,不一而足。

因为自卑,我们总表露出许多的“不敢”。

不敢在与他人交谈的过程中自然地对视着,也不敢在老师提问问题时踊跃举手回答,更不敢勇敢地做最真实的自己,抑或总认为自己低人一等……。当然,这里的“不敢”并非指“敢”恣意妄为的对立面,也不是说一个人敢胡作非为就是不自卑的表现。恰恰相反的是,一个人越是为非作歹,不满的心态越是在他们心里作祟着。而那些不满,多半源于自卑。

书中也说到,有严重“自卑情结”的人,不一定都表现得安静、顺从、内敛,与世无争。自卑情结的表现形式是多种多样的。

由此可见,一个看似天不怕地不怕的人,也许他的心里正潜藏着不为人知的自卑情结。

然而,想要跨过自卑这道坎,宛如攀岩一座陡峭的山峰,但是,当我们到达了山顶之后,放眼一看,将会是一览纵山小。

每天都能多一些正能量,少一些负能量,对我们克服自卑心理也会有些许帮助。虽然我们无法将这样的心理一并清除掉,但我们可以从此多一份警惕,不让其一直干扰着我们的生活,学习,工作……。

很多时候,自卑往往是在负面情绪的影响下产生,自卑情结与负面情绪结合在一起,而后所带来的将是不可预想的结果。

其实,在我看来,一旦我们发现自己有自卑心理,最主要的办法就是能直面它,而不是采取逃避的方式解决。因为,愈是逃避,就愈难以克服;所以我们应该正视它。

除此之外,我们也不应该把有自卑心的人当成异类来对待,毕竟有些自卑心的出现却是合乎情理的。谁都想做得很好,谁都想成为一个很棒的人,当别人比自己棋高一首的时候,或者自己没有任何优势可言,我们往往会自卑起来。

既然如此,在看到自己不足的一面,能择其善者而从之的话,从而循序渐进,日后也可能会有意想不到的'进步。

抛开“自卑”谈“优越”,倘若一个人自信过度,他将会迷失自我,甚至认为整个世界的中心就是自己。

我曾读过木心先生的一本书,里面有一句话是:

“没有自我的人的自我感觉都特别良好。”

因此,除了直面自己的自卑感,亦不要让自己持有过分的优越感。

超越与自卑读书感悟和心得体会【篇四】

花了几个星期的时间,终于把《自卑与超越》这本书给看完了。《自卑与超越》是阿德勒从个体心理学观点出发,阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值。在本书中,作者提出:每个人都有不同程度的自卑感,因为没有一个人对其现时的地位感到满意;对优越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性,在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童,以后在生活中容易走上错误的道路;家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣,使他们真正认识"奉献乃是生活的真正意义"。这样,他们就能够从自卑走向超越。本书大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观,开辟了精神分析的新阶段。

首先,作者阿德勒的成长并非是一帆风顺的。阿德勒1870年出生于维也纳郊外一个米谷商人的家庭中,排行第二。他的家庭富裕,全家都热爱音乐,但是他却认为他的童年生活并不快乐,不快乐的原因来自他的哥哥,他觉得自己不管怎样努力都赶不上哥哥的成就。他自小患有驼背,行动不便,因此他哥哥的蹦跳活跃使他自形惭愧,而觉得自己又小又丑,事事都比不上他的哥哥。尽管如此,他却是个友善而又随和的孩子。五岁那年,他患了一场几乎使他致命的病,痊愈之后,他便决心要当医师。长大后阿德勒进了维也纳大学,1895年得到了医药学位,两年后,他和来自俄国的留学生蒂诺菲佳娃娜结了婚。蒂诺菲佳娃娜是个飞扬跋扈、能言善辩的女性,最关心她祖国的社会革命。她特立独行和阿德勒所处阶级的保守风气并不十分协和,阿德勒在他的回忆录里说:男女平等这件事,说比做容易得多。由此可见,他们的婚姻生活最初可能有些小磨擦,不过后来两人倒也能相敬如宾,白首偕老。

阿德勒曾经熟读弗洛伊德所着的《梦的解析》一书,他认为它对于了解人性有莫大的贡献。有一度,他曾在维也纳一本著名的刊物上,写文章辩护弗洛伊德的观点,结果弗氏写信给他,邀请他加入弗氏所主持的讨论会――有人因此认为阿德勒是弗氏的学生,其实大谬不然,他们是并驾齐驱,等量齐观的。虽然他的观点与弗氏迥然不同,但是,他仍然在1902年加入了弗氏的集团。此后,他即成为这一集团的领导人之一,饱受弗氏的赞誉,并继承弗氏之后,成为维也纳心理分析学会的主席,及心理分析学刊的编辑。1907年,阿德勒发表了《由缺陷引起的自卑感及其补偿》,而使其名声大噪。他认为:由身体缺陷或其它原因所引起的自卑,虽然能摧毁一个人,使人自甘堕落或发生精神病,但是在另一方面,它还能使人发奋图强,力求振作,以补偿自己的弱点。例如:古代希腊的戴蒙斯赛因斯原先患有口吃,经过数年苦练竟成为著名演说家;美罗斯福总统,患有小儿麻痹症,其奋斗事迹,更是家喻户晓之事。有时候,一方面的缺陷也会使人在另一方面求取补偿,例如:尼采身体羸弱,可是他却弃剑就笔,写下了不朽的权力哲学;宴婴身材矮小却成为齐国宰相。诸如此类的例子,在历史上或文学上真是多得不胜枚举。这些人都曾经有过自卑,并超越了自卑,他们所获得成就弥补了他们生理的缺陷,这就是阿德勒的补偿心理理论。

那么他们是怎样克服自卑超越自我的呢?从他的理论中我总结了以下几点:

1、自卑,是个人对自己的不恰当的认识,是一种自己瞧不起自己的消极心理。在自卑心理的作用下,遇到困难、挫折时往往会出现焦虑、泄气、失望、颓丧的情感反应。一个人如果做了自卑的俘虏,不但会影响身心健康,而且会使聪明才智和创造能力得不到发挥,使人觉得自己难有作为,生活没有意义。所以,克服自卑心理是一个重要的心理健康问题。

2、充分认识自己的能力、素质和心理特点,要有实事求是的态度,不夸大自己的缺点,也不抹杀自己的长处,这样才能确立恰当的追求目标。特别要注意对缺陷的弥补和优点的发扬,将自卑的压力变为发挥优势的动力。

3、要相信自己的能力,学会在各种活动中自我提示:我并非弱者,我并不比别人差,别人能做到的我经过努力也能做到。认准了的事就要坚持干下去,争取成功;不断的成功又能使你看到自己的力量。

4、不要总认为别人看不起你而离群索居。你自己瞧得起自己,别人也不会轻易小看你。能不能从良好的人际关系中得到激励,关键还在自己。要有意识地在与周围人的交往中学习别人的长处,发挥自己的优点,多从群体活动中培养自己的能力,这样可预防因孤陋寡闻而产生的畏缩躲闪的自卑感。

超越与自卑读书感悟和心得体会【篇五】

在阅读这本书之前,我就开始思索着自己内心是否有着这种自卑的存在,而已怎么能从自卑中变成超越自我。然而,在所有失败者——神经患者、精神患者、罪犯、酗酒者、问题少年、自杀者、堕落者、娼妓——之所以失败,就是因为他们缺乏从属感和社会兴趣。

他们在处理职业、友谊和性等问题时,都不相信这些问题可以用合作的方式加以解决。他们赋予生活的意义,是一种属于个人的意义:他们认为,没有哪个人能从完成其目标中获得利益,他们的兴趣也只停留于自己身上。他们争取的目标是一种虚假的优越感,他们的成果也只有对其自身才有意义。

谋杀者在手中握有一瓶毒药时,可能会体会到一种权力之感,但是,很明显地,他只能使自己相信自己的重要性,对别人而言,拥有一瓶毒药并不能抬高他的身价。事实上,属于私人的意义是是完全没有意义的,意义只有在和他人交往时,才有存在的可能。

无论怎样,自卑心理总会存在有每个人心中,而那些表现出自信的人,只是较好的处理了自我内心自卑这一心理问题,所以,在此书中,我渐渐懂得了如何去更好的处理自卑问题,但愿在往日能更好的使自己自信。作者:陈伟武

读了自卑与超越后的心得体会700字 【精】


一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,阅读《自卑与超越》后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!您从《自卑与超越》中有哪些领悟呢?经过搜索和整理,读后感大全小编为大家呈现“读了自卑与超越后的心得体会700字”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

读了自卑与超越后的心得体会700字【篇一】

这是一本通俗易懂的心理学类的书籍。读起来有很多的道理。从生命的意义到心灵与身体,又或是自卑与优越。而需要了解一个人,一定要去了解他的早期记忆。梦境于我们而言也许并不像弗洛伊德那样的与现实相反或相关。

人类的各种行为会受到家庭、学校、青春期、工作、个体与社会、爱情与婚姻等多方面的影响。在作者的观点里,被宠坏的孩子总是更容易犯错或性格难以同别人合作。又或是那些从小没有被培养如何同他人协作的人,更难以适应社会生活。这两类人更容易抑郁或犯罪,心里的承受能力特别的弱。但我以为内向与外向是很早以前就决定在基因当中了的,作者告诉我们,在家中的排位也会影响一个人的成长,性格也会完全不一样,两个孩子的年龄差也是会有影响的,最好的状况是3岁的差距,既不会因为第二个孩子的出生感到失去宠爱,也不会过于独立不懂得与别人合作。

当看了这本书以后,感觉更加喜欢心理学了。我想以后从事这方面的工作,但又不想成为一个销售,是真的很想治愈人们的内心。

读了自卑与超越后的心得体会700字【篇二】

好久了,都不知道要写什么,因为根本就没有读懂,只是在王湖的提醒下,才了解了阿德勒的一些理论,说说对这些理论的理解吧。

1、合作与竞争:

阿德勒认为人的关系应该是建立在合作上的竞争,首先是合作,对于孩子来说,也是要先体会合作。

合作,我理解的,就像是拼图,每一块都有缺口,也有优势,但是每一块都可以发挥作用。每个人既可以在合作中实现自我价值,也可以在合作中建立人与人之间的连接。

我们所受的传统教育无疑与阿德勒是相违背的,是建立在竞争基础上的。从小孩子们就在各种“比”中生活,妈妈们在一起的讨论是哪个孩子说话早、哪个孩子长的高、哪个孩子学习努力……到了学校,更是显而易见的竞争状态。

竞争,如果不是基于合作的,带给有优势的人的,是一种觉得我比别人好的成就感,用这种方法来认同自己,这种感觉不是发自内心的,是来源于外部的;而对于没有优势的人,也是我们中的绝大部分人的感受,是一种否定的,我没有别人好的自卑感。

这种否定的感觉从我们小的时候就带给我们很深的感觉,以致影响到我们的成长,我们的婚姻。很多时候,在婚姻中,我们在找一种强势的地位,“我需要他爱我比我爱他多”“我需要我说的话他能照做”“我做了这么多,他怎么做的那么少?”……

我们忘记了我们应该是一种共同生活的状态,我们应该是合作的。如果丈夫擅长的不是细心的做家务,那么放手让他在工作中一展身手就是最大的支持;如果妻子擅长的不是与人交流,那么给她一个安静稳定的家庭来料理,就是给她一个最好的平台。多数时候我们都是在争夺权力,而没有思考我们该怎样分担婚姻中的各种事务。

对于孩子来说,在成长阶段,无条件的接纳,帮助他们成为他们本身的样子,就是一种合作,“顺”着他们成长,让他们强烈的感受到自己,他们就具有了一种内心的力量,拥有这种力量后,就更容易接受竞争了,并且不容易在竞争中迷失。

2、着眼于未来:

一种心理学的观点是,人在童年时期受到的伤害、忽视会影响到他的未来,如果想要未来不受影响,必须进行弥补。而阿德勒认为应该着眼于未来,不用回头舔舐自己的伤口,只需要大步前行,让自己更强壮。这也是《正面管教》中“关注于解决问题”的来源。

修复伤口的过程,也许对成长是有用的,但是追寻伤口的过程,却是一个很痛苦的过程,因为毕竟事情已经过去,不能重头来过,即使找到原因,要么是无法更改,要么已经造成影响,都是一个否定自己的过程。何不积极关注于怎样改善,改善的过程是一个思考的过程,也是一个建立自信的过程,是充满希望的。

读了自卑与超越后的心得体会700字【篇三】

在阅读这本书之前,我就开始思索着自己内心是否有着这种自卑的存在,而已怎么能从自卑中变成超越自我。然而,在所有失败者——神经患者、精神患者、罪犯、酗酒者、问题少年、自杀者、堕落者、娼妓——之所以失败,就是因为他们缺乏从属感和社会兴趣。

他们在处理职业、友谊和性等问题时,都不相信这些问题可以用合作的方式加以解决。他们赋予生活的意义,是一种属于个人的意义:他们认为,没有哪个人能从完成其目标中获得利益,他们的兴趣也只停留于自己身上。他们争取的目标是一种虚假的优越感,他们的成果也只有对其自身才有意义。

谋杀者在手中握有一瓶毒药时,可能会体会到一种权力之感,但是,很明显地,他只能使自己相信自己的重要性,对别人而言,拥有一瓶毒药并不能抬高他的身价。事实上,属于私人的意义是是完全没有意义的,意义只有在和他人交往时,才有存在的可能。

无论怎样,自卑心理总会存在有每个人心中,而那些表现出自信的人,只是较好的处理了自我内心自卑这一心理问题,所以,在此书中,我渐渐懂得了如何去更好的处理自卑问题,但愿在往日能更好的使自己自信。作者:陈伟武

读了自卑与超越后的心得体会700字【篇四】

可能我对好多事物的理解都是错误的,比如“自卑”这个词,本来我觉得这就是一个贬义词呀,可当我看了《自卑与超越》这本书后,它告诉我,这只是一个状态,它本身并没有错,而为什么被很多人认为不好,是因为无数的人无法用正确的方法去面对它,以至于造成了很多不好的影响。比如很多自卑的人,会用某方面的优越感来遮掩自卑感,而不是努力改变自己,让自己变得更好。

自卑的确是一个不太好的状态,但是这本书告诉我,自卑的状态是可以改变的,而且自卑的人如果能超越自我,那么甚至可以获得比常人更大的成就,因为他们常常需要思考,在一个更低的状态下进行提升,他们常常需要给自己打气,不断得从失败中爬起来,这会让他们拥有常人难以拥有的坚韧品质,我想这也是这本书的名字里为什么会“超越”两个字吧。

我曾经也是一个自卑者,在沟通这个方面。我一直不知道如何与别人交流,会因为自己的话无法逗笑别人而感到沮丧,也会因为找不到话题而觉得自己不是一个拥有有趣灵魂的人。曾经我一度认为这辈子就这样了,可是常常觉得不甘心,好不容易来世间走一遭,怎么能这样算了呢?于是我疯狂的查资料,看书,我不相信还有用心学不会的东西,事实上正是如此,我慢慢得学会了如何沟通,如何正常的聊天,虽然有的时候还是会找不到话题,但已经好多了。

小时候,身边的人都说“这小子很聪明”,那时的我觉得,我只要稍微努力一点,就能把这件事做好,要么是觉得刚刚懂了一点就不再深入学习了,觉得这知识太简单了,可后来我错了,我才发现,我的聪明也仅仅是和大家一样,我刚刚学就能明白的,他们也都明白,而我不明白的,他们也明白。我明白了不要光想着“我以前不会只是因为我懒,只要我学就一定能学好”这样的话,这是最无用的,若是我们懒人可以靠这个,那对于那些十分努力的人是极其不公平的,就如同一个漂亮的女孩子已经不希望别人再告诉她“你很漂亮了”,就如一个本来很努力的孩子,你却告诉他你是因为天赋好才成功的,而忽视了他的努力,也许他本身并不比别人聪明,只是他比别人努力很多很多。我们更需要重视努力,而不应该总是盯着天生的东西,这东西本来就已经无法改变了,从出生的那一刻起。

有一句话不是挺好的么,成功是99%的汗水加上1%的天赋,99%的汗水其实比1%的天赋要重要得多,毕竟天赋改不了,而汗水可以自己打拼,大家都是平凡人,谁也不比谁聪明多少,而且天赋这东西,我个人感觉也分为天生的天赋,和后天的天赋,我们要多找找学习的方法,比如背个英语单词,你强行记忆和我联想记忆,肯定不一样,可能有的人就觉得我天赋好,其实不然,我只是用对了方法,这个方法就是后天可以形成的天赋。主观上,我是认可大部分的东西都可以形成后天天赋的,问题是我们如何去寻找这样的方法。

今天是假期第四天,我在家看书,可以说只有一点点收获,有一点沮丧的同时,我也很高兴,这说明了,我正在做一件不是那么容易被别人超过的事情,也许一开始会很难,很慢,但只要坚持做下去,一定能有所改变的,我还有一个想法,我希望从自己从一个小白到最后的聊天能手的过程,整理出一套天赋模型,可以教给以后有同样困惑的人。

西游记心得体会合集


经历一些家庭的琐事和困扰后,可以写篇心得体会,回味一下在实践中获得的感悟。当我们备受启迪时,可以通过撰写心得体会的方式将其记录下来。基于网友的需要,我们整理了西游记心得体会,欢迎阅读并参考!

西游记心得体会 篇1

看了《西游记》,感触很深。尤其是唐僧离奇的情节和奇特的经历给我留下了深刻的印象。

?西游记》是中国古代四大古典小说之一,作者吴承恩。主要讲唐僧和三徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、最后取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻,并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难,一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量,令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明,各具特色,有诚实善良、一心向佛的唐僧,聪明机警、善恶分明的孙悟空,好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒,踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈,高潮迭起。个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等,既是家喻户晓的经典,也是我爱不释手的故事。

唐僧师徒经历了种种磨难,但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神,对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想,但是不能吃苦耐劳,做事经常拖拖拉拉、半途而废,一味贪图享受,吃好吃的,玩好玩的。在未来的岁月里,我必须改掉做事虎头蛇尾的错误做法,发奋发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神,做好每一件事,朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!

西游记心得体会 篇2

上午九点四十五分交了高数试卷,急急忙忙地出去等公交去看十点二十那一场的《大圣归来》。

二十块的美团通兑再补了五块差价,前台抄验证码的时候流量慢得要死。10:17,终于出票了,低头仔细看了看,幸好幸好,没有被偷票。

1号厅的门都关了,进去找到座位坐下,还没正式开始。其实内心是有点激动的,电影还没上映微博上就已经刷屏许久了,大家除了对国漫出头感到有些久违了的欣喜以外,更多的是一份不偏不倚的期待。而三天前,7月10号,我还在教室啃着和我相看两相厌的高数不敢逾越书本外一步,这部电影已经在全国上映了。

如同一石落水,掀起千层浪。有人踩它,嘲笑道不过是部动画片,怎能与同档期那两部电影相比;而更多的人看过了,走出影院,他们选择了奔走相告,告诉自己的亲友,中国终于做出了一部好的动画电影,自己的动画电影。

电影开场了。

“大圣归来”四个大字,下面用英文写着:“Monkey King Hero is Back.”我莫名想起了美国电影里那些独当一面的个人英雄,暗笑,孙悟空,那个调皮的泼猴怎么能是那种英雄?

“齐天大圣,孙悟空。”

这个故事,本就是个传奇,自然以传奇的口吻开头。我看到了在还没上映网上便已经疯转的那张海报图,齐天大圣孙悟空,披风的红绫猎猎于长空,蔑眼看着云上的十万天兵。

人物一个接着一个,色彩琳琅,仿佛殿宇寺庙中那些金刚泥塑、话本小人书上的银甲金盔,都活了,幻化到了荧幕上,一如小时候便存在于记忆中的那副模样。都是天上遥不可及的神仙,被孙悟空打得溃不成军,自然还需佛祖那一掌,镇他于五指山下,五百年。

前几天看微博评论的时候也觉得好笑,还有很多人不知道“江流儿”便是那涉足千里一意西行的唐长老啊。影片中江流儿成长的`片段,选用了许多秀美的风景素材,高度的还原真的不由得不赞叹道细致入微。还有后面森林中的那个古庙,官方创作就曾说到他们为此从山西的一个古庙中寻求到一点唐代庙宇的造型灵感,一部好电影,细节真的很重要。

小小的江流儿从山妖中救出小姑娘的片段我很喜欢。与各种作品里那个耳软心活,只会诵经礼佛,还时常念紧箍咒压制孙悟空的高僧玄奘相比,我更喜欢这个小小年纪便心存正义,敢于挺身而出去守护些什么的江流儿。你觉得西游记里应当只有孙悟空一个英雄么?为什么不大家一起像英雄一样活着呢。

“齐天大圣没有死,他只是睡着了而已。”

刷微博时曾看过谁说,江流儿只是无意间唤醒了大圣,而大圣却等了整整五百年,这对大圣不公平。然而一整部电影看下来,两人的相处,还有最后大圣那一回首,还哪里有什么值不值得公不公平,能与你相遇,是我在这世间最好的事。

昨天还在和朋友讨论这部电影,听她说有影评说相比于动画效果、音乐场景造型设计来说,这部片子的情节还不够硬。我可能是还离老道客观差得太远,我觉得影片要表达的内容通过情节已经传达的很清楚了。

大圣在与江流儿等人相遇后,自己也在改变,最后战胜了妖王,也迎回了真正的齐天大圣。我看了电影简介才知道,那条狂躁可怖的白龙原来是白龙马本身的设定。四百多年过去了,白龙马,抑或八戒,都无复当年英雄意气的一面,或魔性缠身,或萎靡不振。而现在呢?当大圣和八戒骑着白龙回来救江流儿一众的时候,就该有答案了。

其实看着那条虎虎生威的白龙肆意于天地,我突然感觉它的造型设定就像那种银色的小鱼,鳞片柔软,身形细长;后面的妖王原型也取自中国古代神话《山海经》中,这一切虽然细小,却很让我感动。我们的古人不也是这样设想的么?而今叱咤人间的神话传说中的神兽,不都是我们的祖先取自于水中游弋的银鱼、山林中可怖的猛兽而来的么?眼目所见,身边能及,再加一丝对天地的敬重,和几分与生俱来的中国人独有的浪漫情怀,才能有如今的它们啊。

我想说,我看到的是继承。看到的是发扬与创造。

《大圣》上映了,许多人开始疾呼中国对文化追求的缺失,也有人很高兴国漫终于有了出头之日,总之各种各样的想法吧。我觉得最能让我推荐这部电影的理由,就是它让我真正看到了中国有很大一批人在想,在传承,在发扬与创新,他们在真正做着一些事情而不是空口白牙的说。这一点恰恰是人一生应付诸的目标,我想这便是它能够有【无年龄差的感动】的原因吧。

电影不算长,才一小时多一点。却哭了好多次,连自己都记不清了,直到散场停都停不下来,一直看到片尾播完开始播下一部影片的广告,我才转身离去。

《大圣》宣传效果不佳、排片不多、遭遇偷票,一波接着一波的问题层出不穷,而今终于上映了,我的观点很极端,我愿意给出一个零差评给这部电影。与其说是零差评,不如更进一步是全好评。别的都不谈,它就是好看,哪儿都好看。

零差评不是说他没有缺点,比如说那首摇滚插曲就很违和(当然创作团队在访谈中也提到过有些心痛),而是真正瑕不掩瑜。

昨天看微博上有人说看《大圣》的大学生、高中生居多,小学生初中生都去看同档期另外两部电影了,不由得让人诧异,一位母亲是回答孩子的疑问的:他们从很小的时候就在等着大圣回来。

是啊,确实是这样。看完这部影片,我才知道我心里其实一直都住着那只猴子。

他或许会像影片开头那样泼皮无赖大闹天宫搅得六界不得安宁,但他同样会是结尾那样重披起战袍银甲,浴火重生。没有人生而为被万世称道的英雄,而他是个例外。

他从来都是一个英雄。

是我的英雄。

是陪伴中国所有小孩子一起成长、守护着他们的英雄。

不仅仅是大圣归来,不仅仅是国漫归来,更是我们,从前的我们再度回到了我们的身边。

坐公交车回来,路过门口的水果摊。想了想,买了几个桃子,大圣,你要和我一起吃么?

西游记心得体会 篇3

在吴承思写书的时候,已经是他晚年了,这本书一定反映了当时混乱的社会现象,这也是作者对自已愿望的寄托,这本书是一部充满波澜的神话,值得我们一试。

其中,孙悟空是我们的榜样,他是一位还原“泼猴”形象的,本乃产自石缝,在花果山上称王,创造了他放任玩劣,不服输的精神,他抢走老龙王的定海神针,上天入地去地府撕了“生死薄”,他还大闹蟠桃会,偷吃仙桃,自封“齐天大圣”,无理无赖,七十二变戏耍天将,不放玉皇大帝在眼里,自我抬高,受到了如来的惩罚,说明一切事都有自已的克星,但后来唐僧救了大圣,他便心随唐僧,西行取经,他为了师父的安危,顾不得自已就与妖魔大战,不向恶势力低头,正义感十足,对付坏人从不手软,可后来还是留一条生路,让他们低头换面,说明悟空还是有勇有谋的,除害护师的心从未改变。

二师兄八戒,他在高老庄中,一身的坏毛病,私利好色,贪财贪吃,好吃懒做,爱占小便宜,遇见了事情只知逃避,推卸责任,就“人参果”一事,若不是他心中有贪,也不会有此祸端,就“四圣试禅心”一事,他好色贪财,不然也不会受“金缕衣”的惩罚,但是他在观音的指点下,勇于认错,不会再犯,在唐僧被抓后,也是十分积极,护主心切,这一点上还是值得学习。

沙僧是一位十分老实的人,被观音点悟,放下了屠刀,专心与师父西行,他心地善良,忠心耿耿,任劳任怨,浓厚淳朴的形象打动着读者,实力也十分不凡,护主乃一片真心。

唐僧是一位心系大众,为了得到真经,不惜长途跋步风餐露宿,一路上虽然有些胆怯,过于依赖徒弟,不分清白,但是那不畏惧,不退缩,严格自我约束的性格形象是大家学习的榜样。

读了前二十六回,不得不惊叹文章构思的巧妙,处处有呼应,处处露真情,就以那老者说的话来说,就在上文中说出了师徒经历,下文又重合,刚看到这句话,让人摸不住头脑,下文一看收伏悟净,又让人拍手叫好,波澜起伏的剧情,让读者的内心与文一起跳动,趣味性十足。

通过这短短的二十六回,就想象到之后的磨难,可他们师徒却从不说一声不,从不放弃,朝着西天大行,坚定不移的信念,永不言败的骨气,让我想到自已,在我的学艺途中,葫芦丝,画画,舞蹈,手工,哪一个不是神龙见首不见尾,放锅连油都没热就被消灭了,做到了“浑身都是才艺,样样都不精通”的境界,现在后悔又怎么来得及,试想当初要是有唐僧师徒的信念,也不会现在这样,这一路的曲曲折折、坎坎坷坷,如果我们安于现况,安逸享乐,“真经”又有谁能取?不经历风雨怎能见彩虹?没有人能随随便便成功。

《西游记》心得体会6

中国有四本书非常有名,它们是四大名著:《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》。但我最喜欢的还是《西游记》。《西游记》的作者是吴承恩,是一部充满了离奇,精彩的神话故事,讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒,沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。

在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的,他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的.镇海之宝定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫,惹怒了如来佛祖,便被佛祖压在五指山下,唐僧救了他,他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾改。

其次是二师兄猪八戒。他贪财好色,有着一身毛病,好吃懒惰,爱占小便宜,怕困难,总是退缩,还特别爱吃,每次孙悟空叫他去找食物,他总是打着找食物的名义,却总是在半路睡觉,或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多,我很清晰记得有一集,某条河流结了冰,但这样马就不容易前行了,当大家都在困扰之时,猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布,增加摩擦力。虽然他很贪吃,但是也非常护主,丝毫不比孙悟空差,一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。

然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命,他的本领更比悟空,八戒是弱一些。他淳朴憨厚,忠心耿耿,总是挑着行李默默跟在身后,任劳任怨,憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

最后是师傅唐僧。他胸怀天下,惠及黎民百姓,善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,为了求取真经而不惜远行,而且他心思缜密,能注意到事物的细节,自我要求严格,坚持原则,规范严谨,善于发现问题,低调不张扬,遵守时间。

就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!

《西游记》心得体会7

每当拿起这本书,我便很自然地想到有多少人执过它,读过它,虽然它们也许都过去了,但书中的智慧永远长存。

首先《西游记》里面有四个角色,一匹白龙马,这本书讲述了唐僧四人一马去西天取经,克服了种种困难和挫折,最终取得正果,修成佛的传说故事,还经历了七七四十九难。

其中火焰山一难最让我难忘。此时,唐僧四人走到一座火山,后来听路人得知这是一座高温的火焰山,只有得到铁扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇,方能通过。于是悟空驾着筋斗云“嗖”的一声就走了。悟空在洞门狠狠地打了几棒,刹那间,大地也抖了三抖。这时,铁扇公主走出洞门,一眼就认出孙悟空就是害自己儿子(红孩儿)的人,死活不肯交出芭蕉扇。悟空无奈,只好施计把芭蕉扇偷走。在一路中,偶遇猪八戒(是牛魔王假扮的),猪八戒说:“猴哥,你累了吧!我帮你扛吧。”悟空便把来之不易的芭蕉扇又重新交到铁扇公主手中。最后,双方和解了,铁扇公主把芭蕉扇交给唐僧四人,最终走过了火焰山。

这一难让我觉得要取得真经是一件十分困难的事,但唐僧四人却不顾危险。是啊!我们也应该这样,不怕危险,一路向前冲!

相信大家一定对《西游记》中的每个片断都很熟悉,我也不例外。再次拿起《西游记》细细地读起来,聪明机警的孙悟空,憨厚贪吃的猪八戒,忠诚老实的沙僧,坚持不懈的唐僧,都消晰地展现在我眼前。

在《西游记》中,我最喜欢孙悟空,因为他的性格和我一样,爱打抱不平。他有一身高超的法术,天不怕地不怕,有一种不屈不挠的奋斗精神。他敢作敢当,他机智勇敢,敢与高高在上的玉皇大帝作斗争,大闹蟠桃会,砸坏了太白金星的炼丹炉,多次大闹天宫,还撕毁阎王的生死薄,机智地与妖魔鬼怪等邪恶势力作斗争。这就是我眼中的孙悟空,一个敢作敢当的大英雄!

我觉得唐僧是个迂腐者,老好人,但他又是一个意志坚定的宗教信徒,他品行端正,不怕千刀万剐,有毅力,一有空就打坐念经,是一个虔诚善良、柔弱中透着坚强的和尚。

沙僧是一个憨厚老实,心地善良,和唐僧一样的老好人,虽说沙僧没有多大本事,但他很勤快,勤勤恳恳任劳任怨,甘愿当后勤。

再来说说猪八戒,他与孙悟空霍然不同,八戒看起来憨厚、老实,虽然本事没有孙悟空大,但是他是孙悟空的得力助手。可是,八戒身上有不少的小毛病,比如,贪心、好色、懒惰等。他的贪婪自私最令人厌恶了,一遇到好事总是不让自己吃亏,遇到困难先想着自己该怎么逃走。

《西游记》心得体会8

《西游记》是中国古典四大名著之一,也是最为优秀的神话小说,深受人们喜爱。我已经第三次看这本书了,每一次看心里都有不同感触。

第一次看时,我被里面人物形象所吸引。第二次看时,我被里面故事情节所吸引。这一次是我第三次看这本书,我发现自己已能从中悟出一些道理来,比如遇到困难不要退缩,坚持就是胜利,团结就是力量等,但对我感触最深的还是觉得人要学会感恩。不是吗?书中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩,所以当唐王李世民问谁肯上西天拜佛求经之时,唐僧立马挺身而出,在佛前发誓:不到西天誓不罢休,然后毫不犹豫地踏上西去取经路。孙悟空大闹天宫被如来关压在五行山下,五百年后唐僧爬上五行山救出了孙悟空,孙悟空十分感恩,后来就死心塌地地追随唐僧西天取经。即使唐僧多次赶他走,即使前面是刀山火海,他对唐僧都不弃不离,帮助唐僧转危为安。正是感恩才完成了取经之路。当然书中也有忘恩遭到惩罚的例子:取经途中,老龟驼着唐僧四徒连人带马通过无法越过的通天河时,仅仅希望唐僧他们帮问如来一下年寿之事,但唐僧师徒一心取经,不知感恩,把这事给忘了,结果回来途中再渡通天河时,老龟知道后发火将经书扔到了河里。这就是忘恩负义受到的惩罚。

《西游记》中这些故事深深感动着我,以前爸爸对我严厉些,妈妈对我唠叨些,我都不耐烦甚至反感,但今天的我从《西游记》中深受启发,孙悟空、猪八戒、沙和尚甚至白龙马他们都能学会感恩,我们这些祖国的花朵为什么不能呢?

如果我们都有一颗感恩的心,从现在做起,从自己做起,从身边小事做起,主动关心别人、帮助别人,相信我们也一定会拥有一个美好、成功的未来!心存感恩,快乐成长!让我们一起努力吧!

《西游记》心得体会9

西游记是我最喜欢的书。这是一个童话。书中重点讲述了唐僧师徒四人历经八十一难,终于得到真经,都取得了积极的成果。其中,孙悟空是最突出、最成功的角色。从石猴的诞生到造天,再到修成,无论是孙悟空三打白骨精还是八戒,降下沙僧都是全书的精华。唐僧善良有爱心。猪八戒虽然懒,却贡献经书。沙僧的努力也很有特色。一些配角也给整本书带来了生机,比如二郎神,观音菩萨,还有她那位善财的爱人。每个人都有鲜明的特点,每个特点都被作者生动地表现出来。

我最喜欢《三打白骨精》这个故事。虽然白极其狡猾,唐僧曾受委屈赶悟空走,但悟空深深记得师父把他从五指山救出来,最后打败作恶多端的白,帮助人民摆脱伤害。也证明了恶——恶永远无法战胜正义。

《西游记》年,四位师徒遇到的各种困难,在我看来都是人生的挫折。这本书告诉我们,生活中有很多困难,可能不是一个人能克服的。所以,我们需要朋友和知心人来分享。这些困难可能是我们自己克服的。所以要锻炼自己不怕困难,不退缩的信心。

《西游记》不愧是名著。它精彩的故事和生动的人物让人爱不释手。《西游记》也告诉我做人的道理:世上只有心地善良的人才能站得住。

《西游记》心得体会10

暑假里,我读了《西游记》这本书。书中讲的故事很有趣,前半部分讲了,孙悟空大闹天宫,被如来佛祖压在五指山的故事,后半部分讲了,唐僧和他的徒儿们一起历经磨难取得真经的故事。

这本书里,我最喜欢孙悟空。它原来是只石猴,后来通过自己的努力成为了美猴王。在取经的路上,它用它的火眼金睛看穿了很多妖魔鬼怪,并且带领其他人打败了它们,保护师傅最终取得了真经。

我要向孙悟空一样,不怕困难、勇往直前、不断进步。

在现实中,也的确有人去取经,而且唐僧的原型就是他,他就是玄奘。他是奉唐太祖之命去西域也就是现在的印度去取经。只不过他可没遇到孙悟空猪八戒和沙僧,一路上都是他一个人。那些妖精啊什么的都是作者想象出来的。

最后,吴承恩为什么会写这本小说呢?其实这也与他生活的那个时代有着密不可分的关系,他生活在明朝中后期,国势虽然强盛,可也有种。种弊端:宦官当权,人民生活困苦等。于是,他就想要用《西游记》这本书来表达自己对理想生活的向往。所以,我们可以发现《西游记》中的人物都可以与当时的人联系起来。

西游记心得体会 篇4

在吴承思写书的时候,已经是他晚年了,这本书一定反映了当时混乱的社会现象,这也是作者对自已愿望的寄托,这本书是一部充满波澜的神话,值得我们一试。

其中,孙悟空是我们的榜样,他是一位还原“泼猴”形象的,本乃产自石缝,在花果山上称王,创造了他放任玩劣,不服输的精神,他抢走老龙王的定海神针,上天入地去地府撕了“生死薄”,他还大闹蟠桃会,偷吃仙桃,自封“齐天大圣”,无理无赖,七十二变戏耍天将,不放玉皇大帝在眼里,自我抬高,受到了如来的惩罚,说明一切事都有自已的克星,但后来唐僧救了大圣,他便心随唐僧,西行取经,他为了师父的安危,顾不得自已就与妖魔大战,不向恶势力低头,正义感十足,对付坏人从不手软,可后来还是留一条生路,让他们低头换面,说明悟空还是有勇有谋的,除害护师的心从未改变。

二师兄八戒,他在高老庄中,一身的坏毛病,私利好色,贪财贪吃,好吃懒做,爱占小便宜,遇见了事情只知逃避,推卸责任,就“人参果”一事,若不是他心中有贪,也不会有此祸端,就“四圣试禅心”一事,他好色贪财,不然也不会受“金缕衣”的惩罚,但是他在观音的指点下,勇于认错,不会再犯,在唐僧被抓后,也是十分积极,护主心切,这一点上还是值得学习。

沙僧是一位十分老实的人,被观音点悟,放下了屠刀,专心与师父西行,他心地善良,忠心耿耿,任劳任怨,浓厚淳朴的形象打动着读者,实力也十分不凡,护主乃一片真心。

唐僧是一位心系大众,为了得到真经,不惜长途跋步风餐露宿,一路上虽然有些胆怯,过于依赖徒弟,不分清白,但是那不畏惧,不退缩,严格自我约束的性格形象是大家学习的榜样。

读了前二十六回,不得不惊叹文章构思的巧妙,处处有呼应,处处露真情,就以那老者说的话来说,就在上文中说出了师徒经历,下文又重合,刚看到这句话,让人摸不住头脑,下文一看收伏悟净,又让人拍手叫好,波澜起伏的剧情,让读者的内心与文一起跳动,趣味性十足。

通过这短短的二十六回,就想象到之后的磨难,可他们师徒却从不说一声不,从不放弃,朝着西天大行,坚定不移的信念,永不言败的骨气,让我想到自已,在我的学艺途中,葫芦丝,画画,舞蹈,手工,哪一个不是神龙见首不见尾,放锅连油都没热就被消灭了,做到了“浑身都是才艺,样样都不精通”的境界,现在后悔又怎么来得及,试想当初要是有唐僧师徒的信念,也不会现在这样,这一路的曲曲折折、坎坎坷坷,如果我们安于现况,安逸享乐,“真经”又有谁能取?不经历风雨怎能见彩虹?没有人能随随便便成功。

《西游记》心得体会6

中国有四本书非常有名,它们是四大名著:《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》。但我最喜欢的还是《西游记》。《西游记》的作者是吴承恩,是一部充满了离奇,精彩的神话故事,讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒,沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。

在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的',他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫,惹怒了如来佛祖,便被佛祖压在五指山下,唐僧救了他,他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾改。

其次是二师兄猪八戒。他贪财好色,有着一身毛病,好吃懒惰,爱占小便宜,怕困难,总是退缩,还特别爱吃,每次孙悟空叫他去找食物,他总是打着找食物的名义,却总是在半路睡觉,或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多,我很清晰记得有一集,某条河流结了冰,但这样马就不容易前行了,当大家都在困扰之时,猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布,增加摩擦力。虽然他很贪吃,但是也非常护主,丝毫不比孙悟空差,一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。

然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命,他的本领更比悟空,八戒是弱一些。他淳朴憨厚,忠心耿耿,总是挑着行李默默跟在身后,任劳任怨,憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

最后是师傅唐僧。他胸怀天下,惠及黎民百姓,善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,为了求取真经而不惜远行,而且他心思缜密,能注意到事物的细节,自我要求严格,坚持原则,规范严谨,善于发现问题,低调不张扬,遵守时间。

就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!

《西游记》心得体会7

每当拿起这本书,我便很自然地想到有多少人执过它,读过它,虽然它们也许都过去了,但书中的智慧永远长存。

首先《西游记》里面有四个角色,一匹白龙马,这本书讲述了唐僧四人一马去西天取经,克服了种种困难和挫折,最终取得正果,修成佛的传说故事,还经历了七七四十九难。

其中火焰山一难最让我难忘。此时,唐僧四人走到一座火山,后来听路人得知这是一座高温的火焰山,只有得到铁扇公主(牛魔王的妻子)的芭蕉扇,方能通过。于是悟空驾着筋斗云“嗖”的一声就走了。悟空在洞门狠狠地打了几棒,刹那间,大地也抖了三抖。这时,铁扇公主走出洞门,一眼就认出孙悟空就是害自己儿子(红孩儿)的人,死活不肯交出芭蕉扇。悟空无奈,只好施计把芭蕉扇偷走。在一路中,偶遇猪八戒(是牛魔王假扮的),猪八戒说:“猴哥,你累了吧!我帮你扛吧。”悟空便把来之不易的芭蕉扇又重新交到铁扇公主手中。最后,双方和解了,铁扇公主把芭蕉扇交给唐僧四人,最终走过了火焰山。

这一难让我觉得要取得真经是一件十分困难的事,但唐僧四人却不顾危险。是啊!我们也应该这样,不怕危险,一路向前冲!

相信大家一定对《西游记》中的每个片断都很熟悉,我也不例外。再次拿起《西游记》细细地读起来,聪明机警的孙悟空,憨厚贪吃的猪八戒,忠诚老实的沙僧,坚持不懈的唐僧,都消晰地展现在我眼前。

在《西游记》中,我最喜欢孙悟空,因为他的性格和我一样,爱打抱不平。他有一身高超的法术,天不怕地不怕,有一种不屈不挠的奋斗精神。他敢作敢当,他机智勇敢,敢与高高在上的玉皇大帝作斗争,大闹蟠桃会,砸坏了太白金星的炼丹炉,多次大闹天宫,还撕毁阎王的生死薄,机智地与妖魔鬼怪等邪恶势力作斗争。这就是我眼中的孙悟空,一个敢作敢当的大英雄!

我觉得唐僧是个迂腐者,老好人,但他又是一个意志坚定的宗教信徒,他品行端正,不怕千刀万剐,有毅力,一有空就打坐念经,是一个虔诚善良、柔弱中透着坚强的和尚。

沙僧是一个憨厚老实,心地善良,和唐僧一样的老好人,虽说沙僧没有多大本事,但他很勤快,勤勤恳恳任劳任怨,甘愿当后勤。

再来说说猪八戒,他与孙悟空霍然不同,八戒看起来憨厚、老实,虽然本事没有孙悟空大,但是他是孙悟空的得力助手。可是,八戒身上有不少的小毛病,比如,贪心、好色、懒惰等。他的贪婪自私最令人厌恶了,一遇到好事总是不让自己吃亏,遇到困难先想着自己该怎么逃走。

《西游记》心得体会8

《西游记》是中国古典四大名著之一,也是最为优秀的神话小说,深受人们喜爱。我已经第三次看这本书了,每一次看心里都有不同感触。

第一次看时,我被里面人物形象所吸引。第二次看时,我被里面故事情节所吸引。这一次是我第三次看这本书,我发现自己已能从中悟出一些道理来,比如遇到困难不要退缩,坚持就是胜利,团结就是力量等,但对我感触最深的还是觉得人要学会感恩。不是吗?书中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩,所以当唐王李世民问谁肯上西天拜佛求经之时,唐僧立马挺身而出,在佛前发誓:不到西天誓不罢休,然后毫不犹豫地踏上西去取经路。孙悟空大闹天宫被如来关压在五行山下,五百年后唐僧爬上五行山救出了孙悟空,孙悟空十分感恩,后来就死心塌地地追随唐僧西天取经。即使唐僧多次赶他走,即使前面是刀山火海,他对唐僧都不弃不离,帮助唐僧转危为安。正是感恩才完成了取经之路。当然书中也有忘恩遭到惩罚的例子:取经途中,老龟驼着唐僧四徒连人带马通过无法越过的通天河时,仅仅希望唐僧他们帮问如来一下年寿之事,但唐僧师徒一心取经,不知感恩,把这事给忘了,结果回来途中再渡通天河时,老龟知道后发火将经书扔到了河里。这就是忘恩负义受到的惩罚。

《西游记》中这些故事深深感动着我,以前爸爸对我严厉些,妈妈对我唠叨些,我都不耐烦甚至反感,但今天的我从《西游记》中深受启发,孙悟空、猪八戒、沙和尚甚至白龙马他们都能学会感恩,我们这些祖国的花朵为什么不能呢?

如果我们都有一颗感恩的心,从现在做起,从自己做起,从身边小事做起,主动关心别人、帮助别人,相信我们也一定会拥有一个美好、成功的未来!心存感恩,快乐成长!让我们一起努力吧!

《西游记》心得体会9

西游记是我最喜欢的书。这是一个童话。书中重点讲述了唐僧师徒四人历经八十一难,终于得到真经,都取得了积极的成果。其中,孙悟空是最突出、最成功的角色。从石猴的诞生到造天,再到修成,无论是孙悟空三打白骨精还是八戒,降下沙僧都是全书的精华。唐僧善良有爱心。猪八戒虽然懒,却贡献经书。沙僧的努力也很有特色。一些配角也给整本书带来了生机,比如二郎神,观音菩萨,还有她那位善财的爱人。每个人都有鲜明的特点,每个特点都被作者生动地表现出来。

我最喜欢《三打白骨精》这个故事。虽然白极其狡猾,唐僧曾受委屈赶悟空走,但悟空深深记得师父把他从五指山救出来,最后打败作恶多端的白,帮助人民摆脱伤害。也证明了恶——恶永远无法战胜正义。

《西游记》年,四位师徒遇到的各种困难,在我看来都是人生的挫折。这本书告诉我们,生活中有很多困难,可能不是一个人能克服的。所以,我们需要朋友和知心人来分享。这些困难可能是我们自己克服的。所以要锻炼自己不怕困难,不退缩的信心。

《西游记》不愧是名著。它精彩的故事和生动的人物让人爱不释手。《西游记》也告诉我做人的道理:世上只有心地善良的人才能站得住。

《西游记》心得体会10

暑假里,我读了《西游记》这本书。书中讲的故事很有趣,前半部分讲了,孙悟空大闹天宫,被如来佛祖压在五指山的故事,后半部分讲了,唐僧和他的徒儿们一起历经磨难取得真经的故事。

这本书里,我最喜欢孙悟空。它原来是只石猴,后来通过自己的努力成为了美猴王。在取经的路上,它用它的火眼金睛看穿了很多妖魔鬼怪,并且带领其他人打败了它们,保护师傅最终取得了真经。

我要向孙悟空一样,不怕困难、勇往直前、不断进步。

在现实中,也的确有人去取经,而且唐僧的原型就是他,他就是玄奘。他是奉唐太祖之命去西域也就是现在的印度去取经。只不过他可没遇到孙悟空猪八戒和沙僧,一路上都是他一个人。那些妖精啊什么的都是作者想象出来的。

最后,吴承恩为什么会写这本小说呢?其实这也与他生活的那个时代有着密不可分的关系,他生活在明朝中后期,国势虽然强盛,可也有种。种弊端:宦官当权,人民生活困苦等。于是,他就想要用《西游记》这本书来表达自己对理想生活的向往。所以,我们可以发现《西游记》中的人物都可以与当时的人联系起来。

西游记心得体会 篇5

一部众所周知,百看不厌的名著——<<西游记>>,赢得了不知多少人的喜爱。也是这部名著使我的生活充满了趣味。

孙悟空,许多儿童的偶像,他乐观,聪明,勇敢,充满了斗争精神;然而与孙悟空相应成趣的是他的师弟猪八戒,他身上有许多的小毛病,却也有许多的优秀的品质;和孙悟空,猪八戒这一猴一猪比起来,第三为土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧虽说是取经的领导人,却总是太慈悲,不分清红皂白地训斥孙悟空,不明不白地就掉进了妖怪的陷阱。

这部名著给了我很多其实,那就是:为了实现我们的愿望,达到自己的目标,我们必须艰苦奋战,长期坚持,勇敢地战胜一切敌人,不可知难而退。我们只要踏出了第一步,那么就要去走第二步,第三步……记得我参加过一个演讲比赛,知道老师不是说我这演讲的不要了,就是那出错了,气急败坏之下,我做出了一个过后让自己后悔的决定,那就是退出比赛。想想<<西游记>>里的四个人,再看看自己,多大点困难,我就不够勇敢地去克服,去战胜,怎么可能取得成功?

为了自己的目标,奋斗吧!成功是靠自己争取来的。

《西游记》心得体会13

从前有一只猴子,它与众不同,是一只石猴,它逍遥自在地活了几百年,之后因为大闹天宫被压在了五行山下。五百年后,唐僧西天取经,在路上发现了这只猴子,唐僧解救了它,并收它为徒。那只猴子一路上为唐僧斩妖除魔。后来,唐僧又陆续收了猪八戒、沙悟净为徒,历尽九九八十一难,师徒四人成功取回了真经,修成正果。

现在大家都猜到这只猴子是谁了吧?它就是——孙悟空!孙悟空以前大闹天宫,没有约束自己的行为,后来受菩萨的教诲重新做“猴”,才得以修得正果。我们要学习孙悟空知错就改的好品质。

猪八戒以前是天宫里的天蓬元帅,因为醉酒戏弄嫦娥被贬入凡间,后来错投了猪胎,才变成了现在肥头肥脑的猪八戒。被贬下凡间后猪八戒贪恋美色,祸害民女,使高小姐三年都没见到父母。后来猪八戒弃恶从善,随唐僧取经,但是路上时有分心。我们应该专心做事,不能像猪八戒一样三心二意。

沙悟净也和猪八戒一样在天庭犯过错被贬入凡间,流落流沙河。但是他祸害百姓,被唐僧收为徒弟后改邪归正。他一路上勤勤恳恳保护唐僧。我们做事要像沙悟净一样吃苦耐劳、从不抱怨。

在这个有趣的故事里蕴藏着不同人物的优秀品质,给了我们启迪。这是一个目标明确、团结一心、不畏艰险的团队,跟随他们的步伐,我们看见了他们坚定、果敢的优秀品质,这是值得我们继承和发扬的中华优秀传统文化精神。

《西游记》心得体会14

一个机灵活泼的孙悟空,一个好吃懒做的猪八戒,一个老实憨厚的沙和尚,一个心地善良的唐三藏,他们师徒四人从东土大唐出发,经历九九八十一难,最终到达西天,取得真经。

《西游记》成于明代,作者是吴承恩,这本书是古代四大名著之一,是一本非常精彩的'神话故事。书中成功地塑造了四个性格鲜明的人物,讲述了他们与妖魔鬼怪做斗争的故事。这本书完全可以说是中国最具代表性的古典文化小说之一。

我最喜欢的人物还是孙悟空,虽然他的作为可以说有些无法无天:上闯灵霄宝殿,大闹天宫;下入阴曹地府,涂改生死薄。他一点儿也不把天上的那些神灵放在眼里,在玉皇大帝面前还称自己为“老孙”,称玉帝为“玉帝老儿”,但是他那坚强、机智、勇敢、乐观的性格还是给读者们留下了颇为深刻的印象。

书中写的唐僧虽然心地善良,却经常不分善恶,在孙悟空与外表善良,内心邪恶的妖怪打斗时,念起紧箍咒,使孙悟空无法制服妖怪,以至于让妖怪抓唐僧时有了可乘之机。所以在这一点上,我不是特别喜欢唐僧。

我觉得,这本书也可以看做是一本批判社会封建迷信主义的小说,因为它里面的好几个情节,都是通过写妖怪先变成人们所信奉的神灵或道士骗取人们的信任后再去伤害他们获得自己想要的东西,来告诉人们不要迷信。因此,从这一角度来看,《西游记》就是一本这样的书。

但是,不管怎么说,《西游记》都是一本好书。希望大家有时间可以多看好书,走近好书,走近经典!

《西游记》心得体会15

《西游记》讲述的是自从齐天大圣大闹天宫之后。被菩萨关在五指山下。一天,唐僧的到来救出了被关在五指山下已有五百年的悟空。为了报答唐僧的救命之恩,悟空决定不畏艰险护送唐僧西天取经。悟空神通广大,他腾云驾雾来去无踪,并且千变万化;他还有火眼金睛可以明察秋毫大显神通。经过九九八十一难,最后他们除恶务尽取到了真经,天下太平。

《西游记》是我国古代四大名著之一,他的作者是吴承恩。这本书写的是唐僧师徒四人西天取经的过程。途中历经九九八十一难的故事。

一部古老的神话故事,却能引起所有儿童的喜爱,那就是《西游记》。小时候,我只是看动画片与图画书。但现在,我不仅看与读,而且还学会思考。《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚大家都十分了解。我和许多同学一样最喜欢的就是孙悟空啦!因为他聪明过人、助人为乐,还喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率,打妖怪时的执着尤其是三打白骨精那一回,还有对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊;唐僧诚心向佛,心地善良,顽固执着,同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐:猪八戒挺可爱的傻傻笨笨的,虽然贪财好色,又懒又馋,但是很有善心;沙和尚忠心耿耿,憨厚严谨,安于天命。书中的四个主人公的人物形象各有各的特点,性格形成鲜明的对比。

读了《西游记》让我受益匪浅,唐僧师徒历经了八十一难让我联想到他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?我缺少的正是这种精神,在学习中只要我遇到困难就会退缩,不能迎难而上,学习不能持之以恒,今后我要以他们为榜样来鞭策自己,相信我的成绩就会有很大提高。不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

西游记心得体会 篇6

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”我爱看书,因为我总能在书中汲取我需要的养分。在我看过的众多书中,给我印象最深的一本书是吴承恩写的《西游记》。

因为小时候在收音机里听小说连播节目时听过这个故事(是天天在固定时间追着听)。后来认识字了,就开始读这本书的连环画。再大一点就读全是文字的少儿版,中学以后就读原著。每阅读一次,就会多了一次不同的体验。

《西游记》中唐僧四师徒,不畏艰险,长途跋涉到西方取经。一路上他们不断斩邪除魔,经过九九八十一难,历尽千辛万苦终于取到了真经。书中的孙悟空无所不能,会七十二变,他“三打白骨精”、“巧借巴蕉扇”这些故事令我记忆犹新;唐三藏,一个被称为圣贤的人,他拥有着常人所没有的慈悲行为,让我很感动,但是他的缺点就是在于不相信自己的徒弟,他不相信孙悟空的话,经常念紧箍咒惩罚孙悟空;沙僧善长水性、诚实憨厚;猪八戒力大无穷又好食懒做,是取经路上最不诚心的人,动不动就要分行李回高老庄这些都给我留下了深刻的印象。

再读《西游记》,我更受益匪浅。它不仅让我懂得了一个道理:要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。同时还要善于分辨真假善恶,不要被眼前的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。

孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。我觉得自己对于自己的生存状态较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。其实我是应该向孙悟空学习的。

僧师徒经历了八十一个磨难,最后取得真经。靠的他们不畏艰险,勇往直前,积极乐观、锲而不舍的精神。想想我们自己,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们每一个人的人生又何尝是一帆风顺的呢?生活、工作中都会遇到不同的困难,受到不一样的挫折,又何尝只是九九八十一难呢?战胜困难的过程,就是孕育成功的过程。我们一定要像唐僧四师徒那样,向着目标,认真学习,勤恳工作,不要被各种困难吓倒,最后取得自己的“真经”。

西游记心得体会 篇7

上午九点四十五分交了高数试卷,急急忙忙地出去等公交去看十点二十那一场的《大圣归来》。

二十块的美团通兑再补了五块差价,前台抄验证码的时候流量慢得要死。10:17,终于出票了,低头仔细看了看,幸好幸好,没有被偷票。

1号厅的门都关了,进去找到座位坐下,还没正式开始。其实内心是有点激动的,电影还没上映微博上就已经刷屏许久了,大家除了对国漫出头感到有些久违了的欣喜以外,更多的是一份不偏不倚的期待。而三天前,7月10号,我还在教室啃着和我相看两相厌的高数不敢逾越书本外一步,这部电影已经在全国上映了。

如同一石落水,掀起千层浪。有人踩它,嘲笑道不过是部动画片,怎能与同档期那两部电影相比;而更多的人看过了,走出影院,他们选择了奔走相告,告诉自己的亲友,中国终于做出了一部好的动画电影,自己的动画电影。

电影开场了。

“大圣归来”四个大字,下面用英文写着:“Monkey King Hero is Back.”我莫名想起了美国电影里那些独当一面的个人英雄,暗笑,孙悟空,那个调皮的泼猴怎么能是那种英雄?

“齐天大圣,孙悟空。”

这个故事,本就是个传奇,自然以传奇的口吻开头。我看到了在还没上映网上便已经疯转的那张海报图,齐天大圣孙悟空,披风的红绫猎猎于长空,蔑眼看着云上的十万天兵。

人物一个接着一个,色彩琳琅,仿佛殿宇寺庙中那些金刚泥塑、话本小人书上的银甲金盔,都活了,幻化到了荧幕上,一如小时候便存在于记忆中的那副模样。都是天上遥不可及的神仙,被孙悟空打得溃不成军,自然还需佛祖那一掌,镇他于五指山下,五百年。

前几天看微博评论的时候也觉得好笑,还有很多人不知道“江流儿”便是那涉足千里一意西行的唐长老啊。影片中江流儿成长的片段,选用了许多秀美的风景素材,高度的还原真的不由得不赞叹道细致入微。还有后面森林中的那个古庙,官方创作就曾说到他们为此从山西的一个古庙中寻求到一点唐代庙宇的造型灵感,一部好电影,细节真的很重要。

小小的江流儿从山妖中救出小姑娘的片段我很喜欢。与各种作品里那个耳软心活,只会诵经礼佛,还时常念紧箍咒压制孙悟空的高僧玄奘相比,我更喜欢这个小小年纪便心存正义,敢于挺身而出去守护些什么的江流儿。你觉得西游记里应当只有孙悟空一个英雄么?为什么不大家一起像英雄一样活着呢。

“齐天大圣没有死,他只是睡着了而已。”

刷微博时曾看过谁说,江流儿只是无意间唤醒了大圣,而大圣却等了整整五百年,这对大圣不公平。然而一整部电影看下来,两人的相处,还有最后大圣那一回首,还哪里有什么值不值得公不公平,能与你相遇,是我在这世间最好的事。

昨天还在和朋友讨论这部电影,听她说有影评说相比于动画效果、音乐场景造型设计来说,这部片子的情节还不够硬。我可能是还离老道客观差得太远,我觉得影片要表达的内容通过情节已经传达的很清楚了。

大圣在与江流儿等人相遇后,自己也在改变,最后战胜了妖王,也迎回了真正的齐天大圣。我看了电影简介才知道,那条狂躁可怖的白龙原来是白龙马本身的设定。四百多年过去了,白龙马,抑或八戒,都无复当年英雄意气的一面,或魔性缠身,或萎靡不振。而现在呢?当大圣和八戒骑着白龙回来救江流儿一众的时候,就该有答案了。

其实看着那条虎虎生威的白龙肆意于天地,我突然感觉它的造型设定就像那种银色的小鱼,鳞片柔软,身形细长;后面的妖王原型也取自中国古代神话《山海经》中,这一切虽然细小,却很让我感动。我们的古人不也是这样设想的么?而今叱咤人间的神话传说中的神兽,不都是我们的祖先取自于水中游弋的银鱼、山林中可怖的猛兽而来的么?眼目所见,身边能及,再加一丝对天地的敬重,和几分与生俱来的中国人独有的浪漫情怀,才能有如今的它们啊。

我想说,我看到的是继承。看到的.是发扬与创造。

《大圣》上映了,许多人开始疾呼中国对文化追求的缺失,也有人很高兴国漫终于有了出头之日,总之各种各样的想法吧。我觉得最能让我推荐这部电影的理由,就是它让我真正看到了中国有很大一批人在想,在传承,在发扬与创新,他们在真正做着一些事情而不是空口白牙的说。这一点恰恰是人一生应付诸的目标,我想这便是它能够有【无年龄差的感动】的原因吧。

电影不算长,才一小时多一点。却哭了好多次,连自己都记不清了,直到散场停都停不下来,一直看到片尾播完开始播下一部影片的广告,我才转身离去。

《大圣》宣传效果不佳、排片不多、遭遇偷票,一波接着一波的问题层出不穷,而今终于上映了,我的观点很极端,我愿意给出一个零差评给这部电影。与其说是零差评,不如更进一步是全好评。别的都不谈,它就是好看,哪儿都好看。

零差评不是说他没有缺点,比如说那首摇滚插曲就很违和(当然创作团队在访谈中也提到过有些心痛),而是真正瑕不掩瑜。

昨天看微博上有人说看《大圣》的大学生、高中生居多,小学生初中生都去看同档期另外两部电影了,不由得让人诧异,一位母亲是回答孩子的疑问的:他们从很小的时候就在等着大圣回来。

是啊,确实是这样。看完这部影片,我才知道我心里其实一直都住着那只猴子。

他或许会像影片开头那样泼皮无赖大闹天宫搅得六界不得安宁,但他同样会是结尾那样重披起战袍银甲,浴火重生。没有人生而为被万世称道的英雄,而他是个例外。

他从来都是一个英雄。

是我的英雄。

是陪伴中国所有小孩子一起成长、守护着他们的英雄。

不仅仅是大圣归来,不仅仅是国漫归来,更是我们,从前的我们再度回到了我们的身边。

坐公交车回来,路过门口的水果摊。想了想,买了几个桃子,大圣,你要和我一起吃么?

西游记心得体会 篇8

?西游记》是中国四大古典小说之一。里面的人物是孙悟空、猪八戒、唐僧和沙和尚。最有趣的两个角色是孙悟空和猪八戒!

孙悟空,又名孙悟空、美猴王。孙悟空是郭华山灵石怀上的,在天宫大闹,自称孙悟空,被五行山脚下的佛祖压制,无法行动。五百年后,唐僧去西天泉,路过五星山救孙悟空。孙悟空非常感激。受观世音菩萨的启发,他拜唐僧为师,随他去了西天。孙悟空聪明、活泼、勇敢、敢于反抗,已经成为中国文化中智慧和勇气的体现。

猪八戒,又名朱,也是一个书呆子。从前天宫里的田鹏元帅,后来被送到人间。但是,扔了一个猪胎之后,就长成了猪脸的形状。猪八戒虽然懒,却是孙悟空的左膀右臂。他虽然自私,却讨人喜欢,对主人忠心耿耿。猪八戒的武器是九齿钉钯,只能三十六变。

他们是唐僧的徒弟,沙僧也是。

沙僧,又名沙悟净、沙僧。原来他是天宫里的一个卷帘大将。他在陶盘会议上打破了玻璃灯,激怒了王母娘娘,被夷为平地。他在流沙河当一名池虱。因为最后拜唐僧为师,一路辛苦,负责挑担子。使用的武器是魔杖。拳击之后,他被命名为金罗汉。

他们四个人组成了一个西天全队。他们取长补短,团结一致。他们克服了许多困难和挫折。现在我知道,为了找到、追求、实现一个美好的理想和目标,为了完成一项伟大的事业,我们必然会遇到各种各样的困难和挫折,或大或小。我们必须顽强地克服这些困难和挫折。

有关红岩心得体会合集


目前你收集过经典的感言吗?我们在面临一些重要的活动现场。感言对我们的作用还是很大的,感言可以抚慰我们的心灵。编辑为朋友们了收集和编辑了“红岩心得体会”,相信能对大家有所帮助!

红岩心得体会(篇1)

这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期,在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民 党反动派的特务机关的残酷镇-压和迫-害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。

江姐对党忠贞,对敌斗争顽强不屈,在危急关头从容镇定,对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中,她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅,虽然悲痛欲绝,但为了不暴露身份,仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前,她平静地与战友们一一告别,梳理好头发,换上整洁的蓝旗袍,而后从容走向刑常所有这一切,让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹!

“为免除下一代的苦难,我们愿把牢底坐穿”,“毒刑拷打算得了什么死亡也无法叫我开口”,这些革命志士多是一些青年知识分子,从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。但是在自己的人生实践选择道路当中,他们投身于社会革命,为整个国家民族和大多数的利益进行实践,这崇高的选择促使我们去思考,人应该怎么去活着人应该怎么去奋斗人应该怎么去确定自己的价值取向以及个人对国家对民族对社会,应该所尽的责任和承担的义务

他们用自己的鲜血染红了我们的国旗,那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳在我们享用现代文明的时候,能够忘记和平的生活源于血染的历史吗不,不能,我们也没有资格忘记。先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福,我们要将先辈们的精神一直一直延续下去,让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬!

红岩心得体会(篇2)

暑假,我读了老师推荐的《红岩》。这本书介绍了1948年新中国成立前夕,一批地下共产党员被关在重庆特务大牢里,面对严刑逼供,顽强抵抗,与解放军里应外合,最后夺枪冲出牢门解放重庆的故事。

在那战火纷飞的年代,地下共产党员们从事着提心吊胆的危险工作,但是他们没有逃避和畏惧,他们拥有坚定的共产主义信仰和钢铁般的坚强意志。沉着冷静、大公无私的许云峰,在监狱里徒手挖出暗道,宁肯自己牺牲,也要把通往自由的暗道留给同志们。失去丈夫的江姐,被叛徒蒲志高出卖,不惧严刑拷打,也绝不向敌人透露党的机密,最后壮烈牺牲。潜伏在敌军监狱装疯卖傻十几年的华子良,一心向党,在最危急的时刻领着解放军来了……

这本书深深地吸引了我,我的心情跟着书中情节跌宕起伏。当我读到胆小无耻的叛徒向敌人告密的时候,气愤致极!当我读到特务们绞尽脑汁、残忍地折磨地下党员们的时候,焦急万分;当我读到开始越狱行动的时候,我的心也跟着提了起来;当我读到解放军终于到来,敌人抱头鼠串的时候,真是大快人心!

读了这本书,我深知我们生活在和平的今天,是多么的幸运!这是共产党员用鲜血和生命换来的,没有老一辈地下共产党员的自我牺牲,就没有今天的美好生活!我暗自在心里向他们敬了一个队礼!

红岩心得体会(篇3)

用红岩精神滋养共产党人的精神血脉

站在新时代,我们必须始终把坚定理想信念作为思想淬炼的根本任务,不移志、不改心、不忘本,自觉为实现新时代党的历史使命而不懈奋斗。

习近平总书记指出:解放战争时期,众多被关押在渣滓洞、白公馆的中国共产党人,经受住种种酷刑折磨,不折不挠、宁死不屈,为中国人民解放事业献出了宝贵生命,凝结成红岩精神。红岩精神是中国共产党革命精神的重要组成部分,是中华民族宝贵的精神财富。在全党深入开展党史学习教育之际,我们要充分运用好红岩精神,教育引导广大党员干部明理、增信、崇德、力行,始终保持革命者的大无畏奋斗精神,鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神。

深刻把握红岩精神的信仰之力。

红岩精神充分体现了共产党人坚如磐石的理想信念。当年,战斗在国统区特殊环境中的共产党人,无论是公开斗争,还是隐蔽战线;无论是政坛搏击,还是商海沉浮;无论是身在红岩,还是隐于乡间,他们始终坚守党的政治信仰。皖南事变后,面对危局,周恩来鼓励坚守重庆的南方局人员说:只要大家坚守信念,不顾艰难向前奋斗,并且在黑暗中显示英勇卓绝的战斗精神,胜利是会到来的。中共鄂西特委书记何功伟被捕后心志似铁石的坚贞,以只要一息尚存,誓为保卫真理而抗争的大义凛然笑对屠刀。钢铁般坚强的江竹筠就义前留给孩子全部的财富是盼教以踏着父母之足迹,以建设新中国为志,为共产主义革命事业奋斗到底。心有所信,方能行远。站在新时代,我们必须始终把坚定理想信念作为思想淬炼的根本任务,不移志、不改心、不忘本,自觉为实现新时代党的历史使命而不懈奋斗。

深刻把握红岩精神的道德之力。

红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家和革命先辈的崇高道德风范。1943年3月18日,当周恩来45岁生日到来时,他谢绝大家的贺寿,反躬自省写下《我的修养要则》。当红岩伙食费出现6角钱支出不平时,分管行政的董必武主动向党中央做检讨。肖林夫妇在完成为党经商使命时曾一次性向党中央上交的资金就约合12万两黄金,固定资产折价达1080多万美元,最后仅留下三块银元留作纪念。重庆解放前夕,关押在渣滓洞、白公馆的革命先烈在他们生命的最后一刻,提出血泪的嘱托狱中八条,警示要重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题。人无德不立,国无德不兴。政德是整个社会道德建设的风向标。立政德,就要明大德、守公德、严私德。立足百年大党新起点,我们要以革命先辈们为榜样,铸牢理想信念、锤炼坚强党性以明大德,切实践行全心全意为人民服务的宗旨以守公德,保持清正廉洁的品行操守以严私德,始终慎独慎初慎微慎欲,做到心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑。

深刻把握红岩精神的团结之力。

红岩精神充分体现了共产党人海纳百川,团结多数的宽广胸怀。以周恩来为代表的战斗在国统区的共产党人,广交国内外朋友,把一切可能团结的力量聚集在党的周围。推动建立了中国民主同盟、九三学社、中国民主建国会、三民主义同志联合会等民主党派;抗战胜利后又团结他们争取旧政协会议召开、掀起反内战的和平民主运动,推动了抗日民族统一战线发展成为人民民主统一战线的政治局面,形成了解放战争时期第二条战线,为新中国确立中国共产党领导的多党合作和政治协商制度奠定了重要政治基础。制定了宣传出去,争取过来外事方针,冲破国民党的外交垄断,积极开展国际交往,促进建立最广泛的国际统一战线,为新中国的外交事业奠定了重要基础。万夫一力,天下无敌。面对新征程新任务,我们要增强四个意识、坚定四个自信、做到两个维护,感想党的思想伟力,不忘党的初心使命,像石榴籽那样紧紧团结在一起,凝聚起建功新时代、开启新征程、万众一心向前行的磅礴力量。

深刻把握红岩精神的执行之力。

红岩精神充分体现了中国共产党人在艰苦恶劣的环境下,为实现党的奋斗目标而敢于斗争、善于斗争的能力水平。抗战时期,为实现民族独立,周恩来临危受命来到国统区,毅然站到维护、巩固和发展以国共合作为基础的抗日民族统一战线斗争最前线,始终能在复杂局面下寻找到沟通的渠道和政治利益的平衡点,以斗争求团结,始终维护着国共团结抗战局面直至抗战胜利。抗战胜利后,为争取新中国的光明前途,毛泽东提出和平、民主、团结的口号,以弥天大勇亲临重庆与蒋介石直接谈判,始终牢牢把握住斗争的主动权,迫使蒋介石不得不接受我党提出的和平民主的建国方针,签订了《双十协定》。解放战争时期,为建立人民当家作主的新中国,在国统区浴血奋战的一批党的优秀儿女,不幸被捕关押于人间地狱的白公馆、渣滓洞监狱,他们不但没有消沉和停止战斗,而且在狱中建立起秘密党组织团结带领广大难友与敌人进行坚决斗争。为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。在新时代伟大斗争中,我们要始终保持共产党人敢于斗争的风骨、气节、操守、胆魄,发扬斗争精神,增强斗争本领,以踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发的顽强意志,从容应对国际、国内各种风险挑战,为实现伟大梦想而努力奋斗。

红岩心得体会(篇4)

“晨星闪闪,迎接黎明。林间,群鸟争鸣,天将破晓。西方的地平线上,垂垂透出一派红光,闪烁在葱茏的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,壮丽的早霞,放射出万道毫光。”这是束缚战役成功后的第一个黎明的形貌。这一片生机勃勃的情形是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有本日的幸福生活。幸福的日子容易使人遗忘了什么叫英雄、坚贞。清闲的生活,优美的享用,使人谈忘了血与火的历史,也使人麻木了顽强的精力。

红岩讲的是江姐等人为了反动的成功,为了祖国,而作出的贡献。其中我最敬仰的就是江姐。

对这些可敬可钦的战士,百姓党反动派只能给他们肉体上的折磨,却坚定不了他们精力上的丝毫,反而更使他们的斗争精力富厚起来!读了他们的古迹,我感触深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;学习中遇到小挫折,便想到保持,还总为自己找捏词。可现在,在红岩英雄的灿烂形象前,我明白了:越是在扑满荆的路上,就越必要我们去开辟;越是困难的时间,就越必要坚定不移的精力去克服。

我要谢谢《红岩》,它为我树立了模范,它是我对人生价值有了崭新的明白,他将促使我成为一个英勇、坚强的人!

教师让我们暑假读了一本反动小说,《红岩》,我以前虽然听说过,但历来不晓得内里讲的是什么内容。但当我看到两个鲜红的大字时,心境非常激动,看着那两个大字就像是反动烈士流的鲜血。红岩的作者是罗广斌,他用笔乐成塑造出了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老太婆等英雄形象。

红岩讲的是江姐等人为了反动的成功,为了祖国,而作出的贡献。其中我最敬仰的就是江姐。

我要学习他们一样爱国,现在好好学习,长大成为祖国的栋梁。为祖国的设置装备摆设,为祖国的壮大,富强,做出贡献。要像江姐一样,不管身处多么危险的境地,都心系祖国。

在渣滓洞中,无论仇人怎样对待她,她照旧咬紧牙关,以浅笑面对。她热爱祖国,信赖党总会成功的。他对仇人说:“毒刑拷打是太小的磨练,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁。”还有很多人的精力都值得敬仰,成岗临危不惧,视去世如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;要是没有他们这样的人,就没有反动的成功,我敬仰他们。

红岩心得体会(篇5)

我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让人激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!

对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!红岩精神就像一面鲜红的光荣旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。

从书中,我看到了无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰。正是有他们的努力,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!

读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮,总给自己找借口,生活难免遇到坎坷,荆棘不断,可我却懦弱地屡屡选择放弃。可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:坦然面对失败,努力解决困难,坚定自身信念,开拓新的道路,须我们不断克服,而非逃避.越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。

“晨星闪闪,迎接黎明。 林间,群鸟争鸣,天将破晓。

东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。幸福的日于容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻痹了精神。读罢《红岩》,在我们享用现代文明的时候,能够忘记和平的生活源于血染的历史吗?能够忘记曾经发生过的战争吗?能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗?能够忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义吗?不,不能,我们也没有资格忘记。先辈们用自己的生命换来了我们今天的安逸和幸福,现在他们都已没入历史的长河中,那剩下的,就是我们的责任,我们要将先辈们的精神一直一直延续下去!

尽管我们生活在和平时代,生活在和平的红旗下,生活在幸福里,但一定要明白新中国的成立是革命烈士用鲜血和生命换来的,我们现在可以做的事就是以他们为榜样,从小刻苦学习,长大为祖国的建设做贡献。

我谨记——正是因为他们的血染红岩,才换来我们今天的和平生活!

红岩心得体会800字范文3

暑假,妈妈从网上买了本《红岩》给我看,《红岩》是一部中国军事文学名著。书里写了许许多多的英雄事迹。

我最敬佩的就是江雪琴江姐。江姐的钢铁形象深深地刻在我的心里。还记得当凶残的敌人把竹签钉进了她的十指的时候,她还是那么沉着冷静,并且还说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的”。当时我就在想,在我生病的时候,护士阿姨给我挂水的时候,那时的针打进我的皮肤里,那个感觉是多么的疼啊,但是江姐确可以那么的忍着痛,那是多么坚强的意志啊!想着想着我的眼眶湿润了,我为了我的软弱而自卑,为了那些英雄同志的英勇牺牲而哭泣,他们可以为了美好的明天而奉献自己的生命,而我们呢?

当今,我们都是独身子女,都是爷爷奶奶外公外婆手心里的宝,都是宠着依着的,可是我们有没有想到我们这么美好的生活是哪里得来的,在面对困难时,我们又应该如何去做?至少我读过这本书后我明白了一点,碰到困难我不能退缩不能再用哭来解决了,要学会坚强,要学会去迎接困难解决问题。

我要感谢《红岩》把我变成一个英勇坚强的人!更使我对现在的幸福生活倍加珍惜,因为它是无数革命先烈用宝贵生命换来的。明日的朝阳在向我们招手,我们是共产主义的接班人,我们要延续革命先烈的优秀传统,为了开创更美好的明天而奋斗!

红岩心得体会(篇6)

早就听说有一本叫《红岩》的书了,却一直都没有时间看,趁这次征文活动的机会,我去新华书店买来了这本书,细细的品读书中的每一个细节……

《红岩》是罗广斌、杨益言所著,他们从隐没在灰蒙蒙的雾海里揭示了抗战胜利的纪功碑,它被长江,嘉陵江汇合处的山城,被浓云迷雾笼罩着。当我翻开书页的时候。它便把我带进了那个动荡的年代。

这本书记叙的是革命的大进军和反革命垂死挣扎的一幕幕历史,狱中斗争是小说的主要部分。中美合作所、渣滓洞、白公馆都是特务的巢穴,集中了国民党特务机构中最精悍、最狡诈、最凶恶的力量,在这种环境下,以江姐、成岚、刘思扬为代表的中国共产党党员们,与国民党军警、特务、叛徒作出了不屈不挠的殊死斗争。

江姐,是政治上成熟的中共地下党领导人,她为人稳重、心细,面对敌人与酷刑沉着冷静,坚忍不拔,处处表现了对革命事业的无比忠贞。她足智多谋,面对敌人具有大无畏精神。被捕后,她经受了更大的考验,面对任何酷刑都毫不屈服。似乎还听到江姐动人心弦的回音与她光芒四射的词句:“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁……”她受到了同志们的敬仰和爱戴,为了不暴露同志们的越狱计划,保全他人,她毅然走向刑场……江姐这一人物代表了舍己为人、敢于牺牲的共产党员形象。

许云峰,一名具有钢铁意志的共产党员。作为一位进行过长期地下斗争的领导人,他具有高度的政治敏感,多次在严峻的关头挺身而出,表现了独当危难、顾全大局、舍己为人、心思缜密的革命品质。他作为本书主要刻画人物之一,以智勇双全、信念坚定的品格书写了一幕幕扣人心弦的壮歌。“是七尺男儿生能舍己,做千秋雄鬼死不还家”,许云峰虽然牺牲了,但就义前的慷慨陈词与不屈不挠的精神永远铭刻在大家的心中。

合上书本,仿佛他们的英勇事迹还一幕幕的在我眼前浮现:成岗的临危不惧,视死如规;许云峰英勇斗敌,舍已为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思杨出身豪门却投身革命中渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……看完这些故事,我心里不禁觉得我们目前的幸福生活来之不易,其实都是这些革命烈士用生命换来的呀!

炮声隆隆震撼大地,晨星闪闪迎接黎明,东方地平线上渐渐透出一派红光,那是无数烈士的鲜血染成的呀!东方红、太阳升迎来了新中国的彻底解放。

读了这本书让我更加珍惜今天的生活,更加热爱我们的祖国,更加敬仰革命先烈。

红岩心得体会(篇7)

中国共产党革命精神谱系视角下红岩精神的重大意义

老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士在重庆的革命斗争中培育形成的红岩精神是中国共产党革命精神的光辉篇章,在中国共产党百年奋斗历程中有着重大而特殊的意义。

习近平总书记强调,我们是革命者,不要丧失了革命精神。中国共产党是一个善于将马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合,富有创造性的马克思主义政党。在百年的光辉历程中,中国共产党不仅带领中国人民取得了革命、建设和改革的伟大胜利,而且孕育出了系列伟大精神,构筑起了中国共产党人的精神谱系。红岩精神是中国共产党革命精神谱系中一脉相承而又独具特色的精神形态,具有重大而特殊的意义。

红岩精神是中国共产党革命精神谱系的重要组成部分。

中国共产党自1921年成立以来,始终坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命,团结带领全国各族人民经过百年不懈奋斗,战胜了各种艰难险阻,实现了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,培育和形成了井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神、抗美援朝精神、两弹一星精神、特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神、抗疫精神等伟大精神,构筑起了中国共产党人的精神谱系。红岩精神是新民主主义革命时期中国共产党在国民党统治区斗争实践中孕育形成的唯一革命精神,与红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神同根同源、一脉相承,都是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富,是中国共产党革命精神谱系的重要组成部分。

红岩精神是中国共产党百年奋斗历程的光辉一页。

红岩精神孕育于中国共产党在国民党统治区的伟大斗争实践,是中国共产党百年历程的光辉一页。红岩精神形成于抗日战争时期和解放战争时期。这个时期,国民党统治区共产党人经历着风雨如磐的斗争岁月,面临着复杂险恶的社会环境和风云激荡的政治环境,正是在这样的环境下才形成了红岩精神崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气的精神内核。在复杂险恶的环境中,以周恩来为书记的中共中央南方局,战斗在红岩村、曾家岩、虎头岩红色三岩,领导团结国统区和部分沦陷区的共产党人和人民群众,坚定地、创造性地贯彻执行党中央的路线方针政策和重大决策部署,创造了辉煌的业绩,使红岩成为中国共产党在国民党统治区的代表和象征。毛泽东赴重庆43天的谈判,充分展示了中国共产党领袖的宽广胸怀和伟人气魄,把人民民主统一战线推向了空前的高度和广度。重庆谈判使国民党政府被迫承认了中国共产党的地位,使中国共产党关于和平建设新中国的政治主张被全国人民所了解,推动了全国和平民主运动的发展,从某种意义上决定了战后中国的政治走向和政治格局,为国共两党关系的发展留下了宝贵的历史经验。以江竹筠、王朴、陈然等为代表的川东地下党员在铁窗黑牢里坚贞不屈、大义凛然,用鲜血与生命谱写了一曲曲波澜壮阔的正气之歌,是中国共产党革命精神的鲜明写照。可以说,老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士在重庆的革命斗争中培育形成的红岩精神是中国共产党革命精神的光辉篇章,在中国共产党百年奋斗历程中有着重大而特殊的意义。

红岩精神是凝聚新时代干事创业的精神力量。

红岩精神既具有中国革命精神的共同本质特征,也由于产生的特殊时空条件、历史背景,形成了崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量、浩然革命正气的精神内涵。这些的精神品质,在社会主义新时代依然发挥着历久弥新的时代价值。崇高思想境界是中华民族不懈追求的精神支柱。以周恩来同志为首的中共中央南方局,就是通过以崇高的思想境界去鼓舞人民,激励人民,战胜了各种艰难险阻,从胜利走向胜利。今天,我们要全面建设社会主义现代化国家,实现中华民族的伟大复兴,就需要倡导崇高的思想境界,构筑起中华民族的精神长城。坚定理想信念是新时代中国共产党和中华民族取之不尽、用之不竭的力量源泉。在国民党统治区复杂险恶的政治环境中,南方局领导下的共产党人通过树立崇高的革命理想信仰,促使自己无论在什么情况下,都能永葆对马克思主义的坚定信念。今天,我们更应该不忘初心,加强政治理论学习,树立正确的世界观、人生观、价值观,紧密团结在党中央周围,为实现两个一百年奋斗目标而不懈奋斗。巨大人格力量为新时代中华民族增添了无限的魅力。以周恩来为代表的南方局工作人员,无论在什么情况下都坚持艰苦创业、自力更生,以巨大的人格力量影响了国统区的各界人士,使他们毅然投身于抗日民族统一战线和中国人民的解放事业。今天,我们为实现中华民族伟大复兴的中国梦,仍然需要提倡自力更生、艰苦奋斗、舍身忘己的人格风范。浩然革命正气是新时代四个伟大的迫切需要。以周恩来为代表的南方局共产党人,始终保持着敢为人先、敢冒风险、敢于牺牲、锲而不舍的浩然革命正气,才在国民党的统治中心重庆站稳了脚跟,取得对敌斗争的辉煌胜利。今天,我们进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,要用红岩精神的浩然革命正气推动党风和社会风气好转。

红岩心得体会(篇8)

我读过的书很多,但《红岩》我看了以后却感慨万千,内心久久不能平静。描写了在解放前夕,国民党反动派的特务再秘密集中营中对共产党人灭绝人性的屠杀。歌颂了革命者再酷刑考验下的坚贞不屈。本书中塑造了许云峰、江姐、华子良等革命人物,同时也衬托出国民党反动派对共产党人的残酷屠杀,和当时共产党人伟大的革命情操。飞来飞去轮回中,只在生命里徘徊。江无回头浪,历史的车轮总是滚滚向前,凡是阻碍历史进步的必将受到时代的抛弃。中国其实是个很了不起的民族,只是缺少几个将她治理好的人。20世纪的中国正处于一片黑暗之中,中国人民正在受到“三座大山”的压迫,国内军阀混战,政治腐败,民不聊生。中国将何去何从?中国人民何时才能当家做主成为国家人? 终于,东方露出一丝曙光,随着十月革命的一身炮响,马列主义传入中国。

共产党终于在中国诞生了,中国从此便有了希望。然而,革命并不是一帆风顺的,历经坎坷,无数的困难永远战胜不了英雄的中国人民!我们的党始终和人民在一起,和人民心连心。得到了人民的支持和拥护,共产党爱护老百姓,老百姓拥护共产党。她坚持抗战八年多,和蒋匪军进行殊死决战。《红岩》中故事正发生在这个时期

解放前夕国统区斗争形势十分严峻,当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是,眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门,木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘,她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单,陡然发现丈夫的名字列在第一行!这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象,这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受?书中如此描述:江姐热泪盈眶,胸口梗塞,不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩,使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务,没有权利在这里流露内心的痛苦,更没有权利逗留。她的脚步,不断踏进泥泞,一路上激起的水花、泥浆,溅满了鞋袜,她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤,要把永世难忘的痛苦,深深地埋进心底。渐渐地,向前凝视的目光,终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨,比泪水更多,比痛苦更深!江姐是一位伟大的女性,一位坚强的共产主义战士,她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打,宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖,血水飞溅,我们敬爱的江姐没有发出一点声音,但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她,一个女共产党员,平静地在敌人面前宣布:胜利永远是属于我们的!里面个个都是好样的!中华民族的好儿女永垂不朽!

红岩精神就象一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的努力,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!

伟大的中国人民万岁!

伟大中国共产党万岁!

伟大的中华人民共和国万岁!

红岩心得体会(篇9)

以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子,从不懂什么叫谦虚,就拿一个故事来说吧!

一次,我的作文被刊登在校级刊物上,我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我,但也不住告诫我:“不能骄傲哟!”我哪里能听进去,因为我早已被骄傲给“驾驭”了!

就在我兴奋的同时,我的性格也有了极大的变化——变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时,我就在他们比面前炫耀,若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气;和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去,最后到了一个朋友都没有了,我心里却想:不就是妒忌我作文写的好吗?我还不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾,暴躁成了性,一发不可收拾。直到有一天,我彻底改变了。那次测验,我原本以为只要一动笔,就能写出一篇文章,可是我错了,上午两节课,我居然才写出了一个题目几句话,结果可想而知,我不仅受到了老师的批评,还受到了父母的教育。其实,他们都语重心长地对我说:“孩子呀!记住一句话‘满招损,谦受益’千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。

自从我校掀起了“诵读《国学经典诵读》”的活动,我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩,一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”,他自幼好学,率领的军队有规矩,为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时,只有他从不居功自傲,总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训,正是因为他与众不同的作风,才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后,就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理,如:“满招损,谦受益,时乃天道也。”“上善若水,水善利万物而不争。”“天下兴亡,匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁,而且还让我学会了要厚物载德,更要有一颗赤子之心。

这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”,变成了一个勤劳的“忠仆”,还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义:只有“孝”才能推进社会的和谐发展,做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶,为奶奶端上一碗热腾腾的米饭,并且学会了做饭,洗衣等家务活,为父母减轻了一半的负担。

《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交,与暴躁断绝,最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途,大家都来从这本书里感悟真谛吧!

红岩心得体会(篇10)

《红岩》这部长篇小说是一部中国军事文学名著,是重庆作家罗广斌、杨益言写的,中国青年出版社1961年出版。这本小说不仅赞扬了共产党的英雄们,也让我们这些身在和平年代的孩子们对以前的社会有所了解。书中的内容更让我感到深深地一震,那时的共产党英雄不向敌人屈服的精神是多么令我敬佩啊!

尤其是当我读到凶残的敌人把竹签插入江姐的十指时,我的手指也仿佛被刺刺痛一般,心生生的疼,江姐那苍白的面孔,血流不止的伤口在我眼前晃动,我真想拿着一把刀或者是一杆枪去救出江姐,并把刀深深的刺入敌人的心窝,或是用枪打碎敌人的脑壳!可是我只能是干着急,无能为力,只能是深深痛恨那些“杀人不长眼”的“恶魔”,只能干巴巴的替江姐揪心;当我读到江姐临行前,从容不迫的穿上红色绒绒衣,像往常一样梳理着头发……我被她的英雄气概深深的打动。我真想大喊:多么了不起的女英雄啊!多么伟大的革命战士啊!为了共产主义的目标,她早把个人生死抛到了九霄云外,他为党为人民付出了一切。

掩面而思,看看江姐,看看和平年代的我们,平时在生活中、学习中碰到一点儿小挫折,就像缩头乌龟一样把头缩进了壳里。因为爸爸妈妈都是教师,在家里遇到不会做的题目,我就会直接去问妈妈,可是妈妈一给我读题目我就会恍然大悟,妈妈总是说我不动脑筋,而我也总是改不了这个毛病。父母让我做家务,我总是厚着脸皮“靠”,他们吩咐一次我装作听不见,吩咐两次我说等等,第三次他们就直接不理我,自己做去了。日久天长,我就变得懒惰、胆小、懦弱,做任何事情都没有勇气、没有信心,在江姐的面前我是多么的懦弱和渺小啊!

书看完了,江姐的话仍在我的耳边回荡:“竹签是竹子做的,但共产党的意志是钢铁铸成的!”革命前辈面对重重困难都无所畏惧,我们就更应该勇于拼搏,越是充满困难的路我们越要走,越是艰巨的任务我们更要坚定不移。

飞鸟集心得体会合集


感言是指我们发表感慨或者心里面的一些想法的文章,感言的作用就是帮助我们学会表达内心真实感受。当我们经历过非常重要的事情时,心中会产生不少的新的感想,非常有必要写一篇感言,书写优秀的感言需要注意哪些呢?有关“飞鸟集心得体会”是我们精心整理的内容,希望你能从中找到有用的内容!

飞鸟集心得体会 篇1

《飞鸟集》,印度诗人泰戈尔写的。第一次看这本书的时候,带着完成任务的心态心不在焉的看了一遍。看完之后,她对妈妈说:“《飞鸟集》说了什么?为什么看这个,就像看文言文一样,心不在焉?”"泰戈尔是一位伟大的作家,诺贝尔文学奖得主."妈妈听了我的话,对我说:“既然这么好懂,你的老师为什么让你读?”认真再读一遍,你却不知道怎么问我。“大文豪?诺贝尔文学奖?这两个标题放在泰戈尔的头上,让我对《飞鸟集》产生了兴趣。

深蓝封面,白色《鸟集》强势端庄。金色蕾丝,围绕这三个字。这本书包括费《飞鸟集》,《吉檀迦利》,《园丁集》和《泰戈尔诗选》。正如序言中所写,泰戈尔的散文诗集“就像山坡草地上的一束野花,在清晨的阳光下一朵接一朵地伸出来。随便你喜欢什么,颜色和香味都有很多。”直到读完这本书,我才明白这句话。泰戈尔的诗,无论是散文诗还是选集,总是给人不一样的感受。

欣赏有趣的诗歌,想象美丽动人的画面。泰戈尔的诗给我一种重生的感觉。泰戈尔让我对诗歌产生了兴趣。我打算再读一遍这本诗集。用心感受它的意境!

飞鸟集心得体会 篇2

当我读这本书的时候,我被里面的文字深深吸引住了,幽默而又讽刺。

是泰戈尔,他的《飞鸟集》陪我度过了每一个悲伤失落的日子。虽然这本书是由两三个短句组成,但正是这样的文字向我们表达了世界的美好,可以帮助我们找到对生活的思考,对生活的热爱,对爱的理解。面对痛苦和失落,我不再抱怨愤怒,而是以积极的心态面对生活带来的磨砺。

泰戈尔的爱像清晨的露水一样滋润着我们的心。我们的思想闪耀着这些闪亮的露珠,我们的心像阳光一样散发着温暖。泰戈尔和他的鸟儿向我们赞美世界的美丽。我们还有什么理由不热爱生活,不热爱世界?

“天空中没有一丝痕迹,但我已经飞过。”我也想成为泰戈尔那样的鸟,不想影响世界。我只想在这个温暖的世界里留下一丝我的温暖。

读泰戈尔的《飞鸟集》,我感受到一种在世俗中重生的超脱。我很高兴我能在这样一个嘈杂的世界里找到安宁。在这个世界上,没有人曾经失去过理智,但是《飞鸟集》会给我们对生活的珍惜和渴望,不管这个世界有多残酷,它都会让我们相信爱情。

一个人欲望越多,痛苦就越多,人生的痛苦大部分是自己造成的。泰戈尔教会我知足,懂得欣赏生命的价值。生活需要满足。精神精神远比财富有价值。

看完《飞鸟集》,我感到前所未有的兴奋,这让我向往新的生活。泰戈尔的文学氛围彻底影响了我,激起了我对这个社会和自然的全部热爱。

很庆幸自己有生之年能读完这本书,能和大诗人进行精神交流,能感受到时间的美好。

飞鸟集心得体会 篇3

“如果错过太阳时你流泪,你也会错过群星。”

也许是因为意外或疏忽,你痛失了太阳,那么在你流泪悔恨的日日夜夜中,连星星也会看不见。如果真的有一天,你错失了一个你认为在没有比这更好的机遇,而且事实也是这么告诉你时,可以去日夜叹息,等待太阳的光芒把你从忧伤中唤醒,等待幸运第二次大驾光临,这时再牢牢把握机遇,不再错失良机,但这种可能止有百分之零点零零一。或者,谨遵泰戈尔的教诲,学会放弃,时间会慢慢冲淡所有的不甘心,同时去注意星星。人生就好比一片麦田,不可能精挑细选出最饱满的那一株,更何况没有回头路,因此看到中意的就摘下,否则便会颗粒无收。也就像如果你真的因为错过太阳而流泪,那么你会错过的可能还不仅仅是群星,可能还有萤火虫。

“麻雀为孔雀难过,怜悯它拖着沉重的尾巴。”

这句话要说的到底是什么呢?也许是为讽刺麻雀的无知吧,就像印象中许多寓言与童话告诉我们的这样。不过,我真的认为,如果我是一只麻雀,我不会羡慕孔雀的尾巴,甚至也会怜悯它。我是麻雀,我的快乐就是翱翔蓝天,我可以与白云嬉戏,跟太阳迷藏,那种自由与舒畅无法比拟的。但是,孔雀沉重的尾羁绊住了自己,因为它的重量,孔雀将一生无法飞翔。它的生活失去了色彩,只剩下周而复始的开屏供人欣赏。比起失去自由,被禁锢在牢笼中,永世不能飞翔,美丽的羽毛,众人的赞叹与羡艳的目光又何足挂齿。

飞鸟集心得体会 篇4

手捧着这本厚厚的诗集,细闻字里行间的墨香。在冬日的午后,阳光淡淡的晕洒开来。我仿佛看到泰戈尔那双闪着智慧光芒的眼睛,透过岁月的缝隙,亲切的凝视着我。

他说:生如夏花之绚烂,死如秋叶般静美。

这样美丽的句子,长长短短,浅吟,深绕在我的耳边。生命有许多种形态,生动的,沉寂的,忧伤的,热烈的······若我的生命能够停留在热烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片叶子一样,恣意的绿,不管狂风暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罢。也许太过哄闹的生命,像是夏日鸣蝉般有喧闹之疑,但也决不能平庸的度过一生。信乐团《北京一夜》里唱道:“不管你爱与不爱,都是历史的尘埃”。虽然我轻如尘埃,但一粒尘埃也必须活的极尽姿态。

他说: 如果你因失去太阳而流泪,那么你也将失去群星。 读到这句话时,我心里轻轻一动。虽然这是一句早已被人们熟稔于心的话,但我还是被它打动了。泰戈尔是伟大的,他将他的思想,写成一句句话,轻轻的解开我的心结。一生中,总有许多的失去,有些失去可以挽回,然而有些,只能被岁月抛向虚无的过往,用我们不长不短的一生去遗忘。既然无法改变和挽回,不如洒脱放弃,至少我还能仰望星空。我还是能够一如既往的向前走。

他说:我的存在,对我是一个永恒的神奇。这就是生活。

越读他的诗,越发现自己是置身在一个浩瀚的星空之中。他深邃的思想,是点点的繁星。记得有一位文学家说过,每当他仰望星空的时候,他都想落泪,因为他确确实实的感受到自己的渺小,我读泰戈

尔的诗的时候,亦是如此。他对生命有着最赤诚的热爱,最热烈的希望。像一个孩子般的去拥抱生命。自己本身的存在就能得到乐趣。无论悲欢离合,酸甜苦辣都要品尝,这是生活赋予的。我想就仅仅因为自己能够存在这个世界上,生活中的'各种滋味都是值得感恩的,现在,我这样年轻,能够微笑哭泣看不穿。

泰戈尔说了好多好多,他的愤怒,他的热爱,他的理智,他的悲伤,他的沉默·······他像是一个坐在我跟前的长辈,向我娓娓叙述那些生活之内,时光之外的事。他的诗飘散着清香,洒出了那段历史的背景,真的是回味无穷。

泰戈尔因所处的环境与时代的黑暗,所以他把祖国的耻沦亡、民族的耻辱、殖民地人民的悲惨生活都深深的烙刻在他的内心深处,并走进他的诗歌中。他所写的诗歌中挥发着一种不屈不挠的精神,可见他的爱国之心。

在《婚礼》这一章中就表现出一种为国而牺牲美好生活的白马王子。这首诗歌的感情是跳动的,是一腔热血的,歌颂了民族英雄,抵御外族侵入的精神,更近一步突出了泰戈尔的爱国主义精神,保家卫国的精神。

作为未成年的我,可能还不算成熟,所以就喜欢《新月集》多一点。他以儿童的视角、纯洁的语言、明快的格调和优美的意境,描绘出一个天真浪漫、活泼可爱的儿童世界,充分体现了诗人对儿童的深厚的爱,也表明了诗人追求单纯、光明、社会平等的理想世界。

《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话,却在冥冥中,悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中,泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而

是一个襁褓中的婴孩,为母亲的微笑而手舞足蹈;时而是一名四海为家的探险家,向着高山大海发出感叹;时而是一位热恋中的青年,因心爱的姑娘而讴歌爱情;时而是一位满头银发的老朽,独自在回忆中反思人生;但更多时他只是一个无名的过客,为世间万物记录下灵感闪动的瞬间,然后微笑着安静离开。

除去泰戈尔清新自然的文笔,在《飞鸟集》中,我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问,泰戈尔的灵感来源于生活,但同时更高于生活;他用自己对生活的热爱,巧妙地隐去了一些苦难与黑暗,而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索,更是涵盖了多个方面,包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱尤其是对于爱情,泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中,世界需要爱,人生更需要爱,正如他在《飞鸟集》中所写的一样:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。”

在另一方面,泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯,说微风中的树叶像思绪的断片,说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话,让鸟儿和云对话,让花儿和太阳对话总之,在泰戈尔的诗里,世界是人性化的,自然也是人性化的,万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这,便也是《飞鸟集》名字的由来:“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了它们振翅高飞的声音。”

这就是泰戈尔,这就是《飞鸟集》。或许,对于人类的文明史来讲,《飞鸟集》不过是沧海一粟而已;然而,我却只想说,它是一种别具一格的清新,在如今繁忙拥挤的都市里,用它蕴涵的广阔无边的自然荒野,为我们开创另一个天堂。

飞鸟集中的《世界上最遥远的距离》——世界上最遥远的距离 不是生与死的距离 而是我就站在你面前 你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离 不是我就站在你面前 你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离 是飞鸟与鱼的距离 一个翱翔天际 一个却深潜海底。这些或许这就是泰戈尔的风韵,用诗的方式向你诠释那最遥远的距离。那些早已熟稔的文字,和那广为流传的诗句,就像一杯杯的香茗,品上一口便久久萦绕在心头。那便是用泰戈尔自己的灵魂筹划而成的。他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,字与字之间透着哲理耐人寻味揣摩,那就如推敲不定的月下门,字字求精。或许诗人自身的形象就是由他本身的文字而形成。泰戈尔——这位印度诗人,他的名字已经超越了他的国界。曾有瑞典的厄普萨拉说:“诺贝尔文学奖是应该赋予这位集艺术家和预言家一身的作家的。罗宾德拉纳特泰戈尔在这方面是无与伦比的。”拥有超高的评价也拥有自己的意识。

那些耐人寻味的短诗例如:“人对他自己建筑起提防来”“我们错看了世界,反说他将我们欺骗”“鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟”“认识一个初生的孩子,他的力量就是生长的力量”只有细细的品味你才有知晓这一切的眉目,理解也并非一朝一夕之事。

带着岁月的痕迹让我们融入那些载歌载舞的文字中,所有的事物都是依靠累积来加以运用。一朝一夕只是短暂的,持之以恒才为永久。

泰戈尔一生共写有50多部诗集,12部中长篇小说,108篇短篇小说,20个剧本。虽然他的创作具有多方面的成就,但他是通

过诗歌而扬名世界的,早期的诗歌题材丰富,形式多样,风格清新优美,1913年,宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖,这是东方人第一次获此殊荣。后期的政治诗密切配合现实斗争,为他赢得了“爱国诗人”的称号,他深深地植根于民族艺术的土壤,大胆吸收外国的诗歌营养,开辟了印度诗歌的新天地,人们尊称他为“诗圣”。

早期的故事诗大多来源于宗教传说和民间故事,宗教传说包括佛教、印度教、锡克教的故事等,作者对这些故事进行了艺术加工和再创造。中期的《吉檀迦利》是泰戈尔最著名的一部诗集,“吉檀迦利”是“献诗”的意思,即献给神的诗,诗集的主题是敬仰神,渴求与神的结合。颂神诗的形式在印度古已有之,但泰戈尔的这部诗集,它的内容与现实是紧密结合的,表达了诗人对人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情诗,逐渐改变了以前的改良主义情调和神秘主义色彩,表现出鲜明的政治倾向性。《生辰集》第10首被认为是泰戈尔一生创作的纪念碑,泰戈尔在这首诗中提出的中心问题是诗人与劳动人民的关系问题,他以此为标准总结评价了自己一生的创作。

读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。

飞鸟集心得体会 篇5

篇1:飞鸟集读后感100字心得体会

这是一个神的世界,是飞鸟的乐土,是人的天堂。这里的神并非遥不可及,并不高高在上,神以一种谦和的姿态相处着园中的一切。他们馈赏善的,更惩罚恶的。

飞鸟的象征是什么?是自由。大诗人泰戈尔写的这一部《飞鸟集》,以抒情的诗篇记录着他对人生、自然与宇宙的深刻思想,给了我许多的人生启示。

篇2:《飞鸟集》读后感100字作文

《飞鸟集》中的语言优美,有许多饱含着理性的话语。

其中便有一段:“权威对世界说道:‘你是我的!’世界便把权威囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道;‘我是你的。’世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。”这段话用语言描写与拟人的修辞手法,生动地诠释了深刻的人生哲理,可以说《飞鸟集》中的智慧是无限的。

人也应该像飞鸟一样,不放弃自己一生的追求。

篇3:飞鸟集读后感100字左右

读泰戈尔的《飞鸟集》不同于读那些阳光中带着忧伤和彷徨的青春故事,也有别于读华丽中透着沧桑的古老爱情。泰戈尔的文字有一种独特的清新,读这些小诗酒香在暴雨后初夏的早晨,推开窗户,看到一个淡泊明亮的晨。

飞鸟集读后感:三百余首清丽的小诗,取材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、河流……然而,泰戈尔将自然世界中的一切拟人化,并赋予他们灵性。世界是人性化的,自然也是人性化的,泰戈尔因这种人性化而整理思想的碎片,这也便是“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了他们振翅高飞的声音”的意蕴所在。

飞鸟集心得体会 篇6

《飞鸟集》,是著名诗人泰戈尔的代表作。今天,我合上了它的最后一页,它总是留给我无尽的回味。

这部伟大的杰作由325首诗组成。虽然诗很短,但确实包含了一丝童趣和深刻的道理。从不只是啼哭的婴儿,到历尽艰辛的探险家;从没有经验的青年到饱经风霜的长者;从普通的草到美丽娇嫩的花;从飞鸟到干净的白云,都充满了乐趣。泰戈尔用拟人化的手法让一切都活了过来,给他们一个诉说喜悦和痛苦的机会。

"让生命像夏花一样美丽,让死亡像秋天一样美丽."这些都是泰戈尔诗歌中很美的,甚至是很美的句子。表现人生的喜悦和对未来的期待,是泰戈尔的人生态度。他会用一切手段丰富自己有限的生活,创造无限精彩的风景。对泰戈尔来说,死亡不是恐惧,而是一种冷漠和解脱。

“如果你因为失去了太阳而流泪,你也将失去群星。”他告诉我,明星再弱,也是实力的勋章,已经失去的不值得再失去。

他是一个热爱世界的诗人。即使是这个“世界”,依然有黑暗、自私、欲望、背叛、污秽。哪怕只有一只小鸟愿意为他留下来,唱着“我爱你”,他对整个世界的崇敬和信仰就足够了。正如泰戈尔曾经说过的,“我相信你的爱。

师德修养的心得体会合集


下面是读后感大全的编辑精心为你整理的“师德修养的心得体会”,希望您阅读后有所收获。在日常的学习以及工作中,我们和别人往往会产生不一样的看法见解,此时我们可以选择动笔写一篇细致的心得体会。 记录自己的人生经历,是一种总结与反思。

师德修养的心得体会 篇1

师德主要从教师的人格特征中显示出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。师德”,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。但是教师的道德素质并不是指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则逐步内化,成为教师从事教育事业的准则。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此,可以说教师道德素质比教师文化素质更为重要。师德才是教师的灵魂,是教师人格特征的直接体现。

一、铸炼师德自律始

既要言教,又要身教,身教重于言教。这无疑对教师提出了更高的要求。教师要“为人师表”。首先就要特别强调教师的自重、自省、自警、自励、自强,以身作则,言行一致。要学生做的,自己首先要做到;禁止学生做的,自己坚决不做,在行动上为学生做出表率。具体地说————教师的作用在于“教育”学生,教会学生做人的根本,形成学生高尚的人格。如“天下兴亡,匹夫有责”的爱国主义思想,“天行健,君子以自强不息”的人生进取精神,“地势坤,君子以厚德载物”的博大胸怀,“杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节,,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫品格,以及信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面,这就是做人的根本。正如明清之际的思想家孙奇逄所说,教人读书,首先要使受教育者“为端人,为正士,在家则家重,在国则国重,所谓添一个丧元气进士,不如添一个守本分平民”。但是,关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出:“务学不如务求师。师者,人之模范也。”

教师只有处处要以大局为重,克服个人主义,自觉遵守宪法和社会公德守则,遵守校纪校规,以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此,教师要认真学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文,强化法制观念,在学法的同时,要懂法、守法、护法,以身作则;在学生中宣传政策和法律条文时,就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的一般常识,讲究精神文明和社会公德,注意礼貌,平等待人,首先自己要能做出表率。

教师要成为追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生,而且要坚持继续学习,坚持终身受教育。随着形势的发展,高科技突飞猛进,让人感觉到一停止学习,就会落伍。当今的时代,人们只有具备了学习的能力,具备了可持续发展的能力,才能获得生存的社会位置。教师不但要自身保持一种勤奋学习的能力,还要把这种学习能力无私地传授给自己的学生。

“教师无小节,处处是楷模”。“形象的生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎,而支撑这只鼎的三只是:思想——真,品德——美,情感——善,只有“三足鼎立”,真、善、美和谐统一,才能为人师表。苏霍姆林斯基说,“一个精神丰富、道德高尚的教师,才能尊重、陶冶学生的个性,而一个无任何个性特色的教师,他培养的学生也无任何个性特色”。子曰:“其身正,不令而从。”

二、没有爱心的培育就没有师德的提升

教师对学生的爱,就是“师爱”。在一定程度上,热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会‘亲其师’,从而‘信其道’,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。因此,师爱就是师魂。”

中国古代师生关系中尊师爱生的佳话不胜枚举,许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚,关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病,孔子亲往探视,例如,“伯牛有疾。子问之,自牖执其手,曰:‘亡之!命矣夫?斯入也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也’”师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死,孔子极其悲痛,“哭之恸”。对学生没有高高在上的心理,而是采用一种平等友善的态度。《吕氏春秋》指出,要建立良好的师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。对于教师而言,要能“视徒如己,反己以教,则得教之情也。所加于人,必可行于己。若此则师徒同体”;对学生而言,则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢?因为“人之情,爱同于己者,誉同于己者,助同于己者”;如果师徒相互异心,就会相互怨恨厌恶————“人之情,恶异于己者”,“不能亲其所怨,不能誉其所恶”。倘若师徒同心同德,学业便由此而彰明,道术由此而大行,取得最佳教学效果。

师德修养的心得体会 篇2

在《义务教育法》中提出教师应“为人师表”,这对老师提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教师,其知识结构的状况和道德水准的高下,愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师风师德建设的重点和基础,如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。

教师要重视教育法规的学习,具有依法执教意识,以及对违法违规行为的辨识力,要尊重学生,不得变相体罚。教师应重视自身的道德形象,追求人格完美,重视教师职业的特质修养和个性魅力,有更高的人文目标。如教师的形象,既要“德才兼备”、“严格负责”,又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质,要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。

教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神,努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎,学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识,更重要的是得到老师的关爱。

如果说没有爱就没有教育的话,那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教师的理解和尊重。时下某些老师可能做不到这一点。他们往往自以为尊贵无比,维护师道尊严,不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老师对学生不要体罚,不要训斥,不要高高在上,而应该做一个和气的人,一个严谨的人,一个值得尊敬的人,一个堪为师范的人。学生也有自尊心,而且是很强烈的。老师对学生的批评,恰当的,就是一种激励;不恰当的,就会成为一种伤害,甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生,伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教师应把握批评的“度”,变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。

教师要优化自身形象,把外树形象与内强素质结合起来,以良好的师风师德感召和熏陶学生,提高教育人的可信性;教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度,特别要培养对学生的爱心;教师还要转变教育观念,树立以学生为主体的服务意识,创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。

振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。教师队伍是我国教育事业改革与发展的主导力量和决定因素。要办好教育,要稳步推进素质教育和新课程改革,必须坚定不移地建设和造就一支师德优、业务精、作风正、能够让人民群众满意的高素质教师队伍。通过师德师风的学习,让我深深地知道:百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。教师是否具有良好的道德修养显得至关重要。作为一名小学教师,我感到肩上责任的重大、万丈高楼平地起,启蒙教育是教育的基础,如果没有一个扎实、良好的启蒙教育,就会影响学生后续的学习与发展,同时必须要有良好的思想道德风尚,为人师表,率先垂范,为学生作出表率,只有这样,才会赢得学生的尊敬和爱戴,从而使教育教学工作迈上一个新台阶。通过学习,我认识到:

一、要潜心练功提升师德。

“给学生一杯水,教师本身应该有一桶水”。在小学教育中,我感到在孩子们眼中,教师是一个完美无缺的人物,是最可值得依赖的人,他的投手举足,都潜移默化地影响孩子们,孩子从教师身上看到了无私的奉献,孜孜不倦的追求精神,看到了社会的好形象,师德不只是学识问题,更是塑造良好教师形象的问题。因此对于师德除了要深刻认识其重要性,更关键就是如何去提高自己的师德。

1、重视学习和实践:认真学习,工作中要时刻牢记自己作为教师的基本职能:育人,只有品德高尚、学识渊博、教学经验丰富,才能胜任此项光荣的工作。而要做到这些,就应该不断地坚持学习和实践。

2、严以律己,注重言行:为人师表,坚持严以律己,增强自身的自控能力,控制自己的情绪,始终保持良好、平和的心境,精神饱满地投入工作,要把自己看作既是个普通的人,又是个教育者,到了学校就应该把属于个人一切不快和烦恼留在门外,言谈应该和颜悦色,循循善诱,举止应该优美文雅,体现心灵之美,自己的穿着应该朴素大方得体,符合小学的审美情趣。

3、培养良好的内在素养:作为一名小学教师重要的是塑造内在修养,在日常生活中应加强学习,开阔视野,不断丰富,充实自己。有意识地从优秀文化中吸取养料,提高自己的内在素养。

二、要一言一行彰显师德。

师德是一个动态的概念,它有一定的时间性、区域性和民族性。祖国历史悠久的传统师德,在新的历史时期,已注入了新内涵;即为人师表、爱岗敬业、教书育人。崇高的师德已提高到很高位置。综合国力的竞争、知识经济、实施素质教育、精神文明建设等方面的呼唤着崇高的师德,我作为一名教师要以德治身,培养良好的师德。爱岗敬业,以满腔热情投入小学教育。同时我深深的意识到教师的一言一行无不给学生留下深刻的印象,有的甚至影响学生一辈子。因此,教师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则,自觉率先垂范,真正为人师表。教师凡是要求学生做到的,自己要率先做到;要求学生不能做的,自己坚决不能做;要求学生不迟到,预备铃一响,教师就提前到教室门口等待等等,看似区区小事,实则细微之处见精神做表率。为人师表对学生是一种无声的教育,它爆发的内驱力不可估量。因此,为人师表是当好人民教师最基本的要求。

回顾自己的教育生涯,对师德的认识有一个由浅到深,由片面到全面的认知过程。经过各种学习,我对自己所担负的小学教育工作有了新的认识。培养跨时代所需要的高素质人才,其基础就是从良好的小学教育开始,小学教师的一言一行及教育质量将直接影响到今后的学习质量和综合素质能力的提高。人们形容育人职业是“园丁”那是很贴切的,尤其小学教育,从事启蒙教育更加显得重要,可以这样说,什么样的教师就培养什么样的学生,育人之本,关键在于师德。

在小学教育工作中,我始终做到情系学生,关爱每个孩子。作为一名数学教师,我认真备课,上好每一堂课,积极主动地做好抓差补缺工作。针对班级中的优秀学生,我充分发挥他们在群体中的优势地位,请他们做小老师,为他们提供更大的发展空间,充分发挥他们的优势作用。

有人说我们是太阳底下最光辉的职业,有人说我们是人类灵魂的工程师,有人说我们是春蚕—春蚕到死丝方尽,有人说我们是蜡烛—燃烧自己,照亮别人。我想我们没有这么伟大,我们不过是铺路人,是桥梁,是灯塔而已!教书育人,不误人子弟;以身作则,维护自己的声誉;关爱学生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,寻找人生的一种乐趣!我想,我们不过是如此而已!

总而言之,通过师德学习,使人对今后的工作既充满了信心,又增添了危机感。只有不断地学习,不断追求,才能名符其实地对得起小学教师的称号,为有一个健全的灵魂而勤奋踏实地去工作,坚信一份耕耘,会有一份收获。

师德修养的心得体会 篇3

师者,所以传道,授业,解惑也,老师有时候不仅仅只是传授知识,而是言传身教,用自己的师德去影响学生,使学生成为品行正直的人远比让学生学会知识来的重要的多。

教师队伍是我国教育事业改革与发展的主导力量和决定因素。要办好教育,要稳步推进素质教育和新课程改革,必须坚定不移地建设和造就一支师德优、业务精、作风正、能够让人民满意的高素质教师队伍。

通过这次师德修养教育学习,让我觉得要使教师转变教育观念,重德为师,爱岗敬业,依法治学,忠诚于党和人民的教育事业,为人师表,要在加强和改进教师思想政治教育、职业理想教育、职业道德教育的同时,重视法制教育和心理健康教育;要加强师德的制度建设和教师的师德、业务考核管理;要大力弘扬尊师重教的优良传统,千方百计地为教师办实事、办好事,不断改善教师的工作、学习和生活条件,为教师教书育人创造更为良好的社会环境;热爱学生、尊重学生、关心学生,以爱执教,刻苦钻研教学业务,不畏艰难,积极进取,勇于创新的高尚师德。坚持以人为本、以德立教、爱岗敬业、为人师表,不断提高思想政治水平和业务素质,以高尚的情操引导学生德、智、体、美全面发展。做为人民服务的教师,做让人民满意的教师。

通过师德修养的教育学习,我对开展师德修养教育活动的重要意义有了较明确的认识。师德建设决定教师队伍建设的成败,也就决定教育事业发展和改革的成败。教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。教师职业的特点决定了教师必须具备更高的素质,而师德是教师最重要的素质,是教师的灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚,决定了教师执着的追求和人格的高尚;另一方面,师德直接影响着学生们的成长,教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部教科书,就是一股强大的精神力量,对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。

对照教师法等法规和教师职业道德规范,我认为教师应注意从下面四个方面加强学习和修养,才能更好地担负起培养“有理想、有道德、有文化、守纪律”的中国特色社会主义事业接班人和建设者的重任。

一、热爱教师职业是做好教学工作的前提。教师职业也是社会的必要组成部分,我们不应该只把教师作为一种职业,更应该把教书育人作为终生奋斗的事业。每一个人都是平凡的,在平凡的工作上能发挥应有的作用就是伟大的。

二、在教学的过程中坚持正确的方向。在教学过程中,引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观;养成正确的资源观、环境观、人口观和可持续发展的观点;宣传知识来源于实践的观点。告诉学生任何知识、公式、定理、定律都是人类总结生产实践获得的。告诉学生只有学好科学文化知识,积极参加体育活动,积极参加社会实践活动,才能具有为人民服务的本领,我们“提高全民的素质”的伟大理想才能实现。在当今知识经济时代,只有掌握足够多的知识,才能适应飞速发展的社会对人才的需要,才不会被淘汰,才能有所作为,才能成为中国特色社会主义合格的建设者。

师德修养的心得体会 篇4

通过一个半月的实习,我认为师德师风对一个教师来说非常重要,因为,教师是学生行动的标杆,教师的一言一行、一举一动都在潜移默化地影响着学生。因此,师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。

我认为作为一名实习教师,应做到的有:

第一,严以律己,注重言行。为人师表,坚持严以律己,增强自身的自控潜力,每一天都带着一份好情绪投入到工作中,带着微笑迎接学生。高中语文的工作繁琐、压力大,但我们都坦然的应对,不以个人的得失斤斤计较,不把个人情绪带到工作中。能够说每一天我都是以平和的心态、饱满的情绪,真诚的对待每一位学生。用平平常常的心态、高高兴兴的情绪来干实实在在的事情。

第二,培养良好的内在素养。天生丽质固然能给人以美感,使人愉悦,但是作为一名教师更重要的是塑造内在的修养,这样教师本人的学识和内在素养就显得格外重要。只有不断的更新自己的知识,提高自身素质,不断的完善自己,才能教好学生。在教学中我们要做到有效地备课,体现教师教学的智慧,常规教学做到扎实有效。

第三,刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务,才能将科学文化知识准确地传授给学生。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答,教师在学生心中的威信就会逐步丧失,学生对教师也没有信心可言,教师要提高教学业务水平,就务必自觉坚持学习,并在教学实践中锻炼和提高。我们必须要与时俱进,孜孜不倦的学习,用心进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精。

第四,坚持“一切为了学生,为了学生的一切”,与每一位学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一位学生,尊重每一位学生的人格,努力发现和开发每一位学生的潜在优秀品质,正确处理教师与学生的关系。只有我们把学生看重了,学生得到老师的尊重了,他们才会尊重老师,愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂,在教育中要做到严中有爱、爱中有严,如果我们把学生当成天使,那么我们就生活在天堂。

第五,注重团队合作。高中语文的工作需要多方人员的配合才能得以良好运作,这就需要教师具备良好的“团队精神”。团队精神,字只有四个,简单的说来就是沟通、信任、团结、协作、配合、互相帮忙。学校是一个大家庭,个人只有融入到这个大家庭才能得到提高,体会到工作的愉快,班级成绩也能得到良好的发展。因此,在工作中我们就应注意与老师的合作,不计较个人得失,以群众荣誉为前提,做好每一项工作。

因此,师德——不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——每位教师的自我修养!在我的人生中,不需要轰轰烈烈,只要将作为教师的美德继续下去,让自己在不断自我剖析、自我发展、自我完善、自我超越中实现我的人生价值!做好本学期的实习工作,给自己一份满意的答卷。

师德修养的心得体会 篇5

作为一名人民教师,我深知自己的责任和自己应具备的素质,在教师职业道德方面,通过长期的学习我深深地感受到教师的思想素质和职业道德水平将直接关系到广学生的健康成长,严格要求自己,加强师德教育,增强自己的敬业精神,适应教育发展的需要,真正承担起教书育。有人说:老师是蜡烛,燃烧自己,照亮别人;也有人说,老师是辛勤的园丁,渡人的小船;我深深地认识到,教师必须具备丰富的学识和点拨技巧,最重要的还要有良好的道德修养,在教育中,一切都以教育者的人格为基础。

教师自身行为的道德规范,对于学生的发展具有强烈的外在示范性与内在感染性,直接或间接地影响着学生和社会,对于学校工作的和谐开展、合格学生的培养和社会进步的推动都起着重要的作用。因此,教师必须努力提高自身的师德修养,以自己的人格力量给学生营造一个深层次的育人环境。要加强师德修养,必须学会掌握科学的方法,下面我结合实际就如何加强师德修养谈一点自己的体会。

一、经常思,严于解剖自己。

师德修养是教师在心灵深处进行自我认识、自我解剖、自我教育、自我斗争、自我改造和自我提高,开展自我批评,严于解剖自己。首先要学会认识自己。作为教师不能正确认识自己,又谈何了解、教育学生。俗话说:知人者智,自知者明,人贵有自知之明。聪明的人不仅能够正确认识别人,还能够正确地认识自己;认识别人不容易,认识自己则更难。

从师德修养上看,如果一个教师不能正确地评价自己,摆正自己的位置,就根本谈不上进行以自我教育为特征的修养。其次,要善于发现自己身上的缺点和不足。根据的师德原则和规范,经常省和检查自己思想和行为上的问题,明确前进的方向,增强修养的动力。[为您编辑]再次,要用高标准严格要求自己。认识自己、发现问题,还不是师德修养的目的,只有在这之后,为自己提出新的修养目标,努力改变现状,才能使师德水平真正提高。

二、认真向模范先进人物和优秀教师学习。

向模范先进人物和优秀教师学习是进行师德修养的重要方法。他们都具有崇高的理想和忘我的奉献精神;他们不图名利、地位,全心全意地为国家、民族和人民谋利益,甚至为了追求真理不惜牺牲自己的生命;他们在工作中忠于职守,不怕艰难险阻,善于战胜困难,敢于攀登高峰。

所有这些可贵的思想品行、高尚的道德境界,都是我们每个教师进行师德修养的榜样,值得认真地学习。因为这可以陶冶我们的情操,净化我们的心灵,鼓舞我们的斗志,激励我们向着更高的目标前进。爱因斯坦说:只有伟而纯洁的人物榜样,才能引导我们具有高尚的思想和行为。

师德修养的心得体会 篇6

为进一步落实市总工会“师德建设宣传月”活动,全强和推进我校的师德建设工作,建设一支品德高尚、知识渊博、精于教书、勤于育人的高素质教师队伍;形成全员育人、全程育人、全方位育人的良好氛围,从而塑造新世纪教师的.崇高形象,创办人民满意的学校。围绕以“爱生、崇教、厚德、敬业”为主题深入开展师德建设。大力开展师德教育活动,促使广大教师进一步“修师德、练师能、塑师魂”。以全面提高教师职业道德素质为核心,以爱岗敬业、教书育人、为人师表为重点,进一步引导教师树立正确的教育观、质量观和人才观,增强教师教书育人、以身立教的责任感和使命感,努力争做学生满意的教师结合市总工会通知精神。

一、加强学习

提高认广泛深入地开展学习教育活动,通过学习教育,统一思想,提高认识,掌握关于教职工思想、道德、作风建设的政策规定,有效提高广大教职工加强自身思想道德建设的自觉性,为师德师风建设的顺利开展奠定坚实的基础。把师德师风学习教育同教职工政治学习有机结合起来,采取切实措施加以保证。组织广大教职工认真学习《教师法》《教师职业道德规范》等有关文件政策。采取教师自学、以支部为单位组织集中学习和交流活动,每位教师都要撰写学习心得体会。

明确做一名好教师所应该具备的思想政治素质、文化专业知识和业务能力,不断提高思想认识,增强做好教育事业的自豪感。师德师风建设的根本问题,在于增强广大教职工教书育人、服务育人、管理育人自觉性。我们把宣传学习和教育活动贯彻始终,通过深入有效的学习教育,使广大教职工认真总结经验教训,明确努力方向,进行自我教育、自我改进、自我提高。我们坚持以正面教育为主的原则,相信群众、依靠群众,树立正面典型,充分调动广大教职工的积极性,激励广大教职工争先创优。并且认真开展批评与自我批评,对不良风气进行坚决的整治。师德师风建设还要坚持务求实效的原则,所以我们把师德师风建设同学校的改革发展结合起来,同日常工作紧密结合起来,不图形式,不走过场,务求实效。

二、重点突出、务求实效

1、开展了学习优秀教师、师德先进个人的事迹,组织系列宣传和专题报道。崇尚师德、弘扬师德。营造浓厚的比、学、赶、帮、超氛围。强化广大教职工的人文精神、诚信思想、科学意识、竞争意识、效率意识、人格意识和社会责任感等道德要求。

2、组织教师、学生座谈会,讨论师德、师风建设。开展网络论坛栏目,通过网络在师生之间开展师德建设论坛,促进师德建设。收到部分教师和学生对师德建设的意见和看法,从中发现问题,及时落实处理。

3、开展了“牵手传爱”行动,对后进生在学习、生活、心理等方面进行特别的扶持,用真爱拥抱我们的学生、以真心感动我们的孩子,把希望带给我们的学生,把学生的潜能挖掘出来,促进学生进步,推动学校和谐发展。在活动在活动中每位教师都做好了“五个一”:使得家庭困难的学生能够在学校里继续读书;与老师进行心灵沟通;进行依次深入的家访了解学生的具体生活;为学生建立了一本成长手册来记录学生成长过程中的点点滴滴;每位教师写一份心得体会。这“五个一”贯穿在“牵手传爱”活动中,增强了教师的工作责任心,让老师们学会了真爱学生,让学生体会到了教师的真爱,从而全面地健康地成长。

4、在活动中开展了“我最喜欢的老师”问卷调查活动,使教师走进了学生的内心世界,了解学生的需要,从而调整了自己的工作方式,以适应新时期学的需要。

师德修养的心得体会 篇7

了解了新时期教师的成长和师德修养,我更加清晰地看到了前进的道路,明确了方向,坚定了信念。教师成长与师德修养在新时期,几位教授和专家从多个方面阐述了师德的内涵:一是教师对教育的道德,二是教师对受教育者的道德,三是教师对同事和教师的道德,四是,学生家长和其他社会人员的道德。

学习之后,我意识到教师作为人类灵魂的工程师,不仅应该教授好书,而且应该教育好人。他们应该是各方面的教师。师德形象不是简单的说教,而是一种精神的体现,一种深刻的知识内涵和文化品位!形象需要培养、教育,更重要的是我们每一位老师的修养!

树立奉献精神,增强责任感,热爱教育,忠于教育,献身教育。教学是手段,育人是目的。因此,我们的教师永远不要忘记,自我不仅是为教学而教学的“教师”,还是人类灵魂的教育家和工程师;以情育人、爱学生、以言导人、不知疲倦地教书、以才育人、关爱他人、以身作则、尊重信任。尊师爱生是一种理性高尚的情感。以严格但不严格的方式对待学生,爱就在其中。教育是爱的共鸣,是心灵的共鸣。只有热爱学生,教师才能更好地教育学生,使教育发挥最大作用。可以说,热爱学生是教师职业道德的基础。

学生应该关心、珍惜、宽容和尊重。充分激发学生的自尊和自信,关心学生的学习和成长,使学生全面发展&“爱护学生”是对教师真诚的爱,是教师理性、美感、道德感凝聚而成的高尚情感。它是教育实践中一种强大的教育力量和手段。它体现了教师对祖国、对人民、对党的热爱,体现了教师的独立人格和社会责任。

教师只有对学生充满执着的爱,才能激发高度的责任感,把这项工作做好,坚持不懈地努力,取得丰硕的教育成果。爱学生是所有教师专业活动中最珍贵的情感。没有对学生的爱,就没有真正成功的教育。这种爱不能通过血缘关系和个人的好恶来传递。教师应该无私地奉献给所有的学生。爱是打开心灵的钥匙。我们应该把真挚的爱融入整个班级,不仅是那些好学生,还有那些缺点更多的学生。我们应该让每一个学生从老师那里得到一份爱的珍宝,汲取努力学习的力量,变得更加自爱、自尊、自强和自信。如果他们真的觉得老师们真诚地爱自己,关心自己,帮助自己,他们自然会欢迎你,喜欢接近你,真诚地理解你的教育和指导。教师应与学生平等相处,尊重、信任、爱护学生。师爱学生不仅是教师职业精神的核心,也是教师高尚道德的自我表达。它不仅是育人的目的,也是教师教学职业的具体表现。

现在,教师们站在三英尺高的平台上,教人育人,他们是其他人的榜样。教师既是社会主义精神文明的建设者和传播者,又是学生道德基因的传递者。因此,师德形象不是简单的说教,而是一种精神的体现,一种深刻的知识内涵和文化品位!形象需要培养、教育,更重要的是每个老师的修养!让我们把师德的良好形象展现在世人面前,共同撑起教育的蓝天!

神笔马良心得体会合集


我们都会在某些事件上受到启发后,我们可以培养自己写心得体会的习惯。写心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。读后感大全编辑为朋友们了收集和编辑了“神笔马良心得体会”,仅供你在工作和学习中参考!

神笔马良心得体会 篇1

这个暑假舅舅给我买了一本儿童故事书名字叫《神笔马良》,当我翻开这本书时我就被马良的故事吸引了。

马良是一个非常喜欢画画的小朋友,他非常的善良和努力。虽然一开始他没有笔,但是他会用树枝在地上画画,用木炭在墙壁上画画,用草根蘸水在河岸的岩石上画画。终于有一天在睡梦中一个白胡子老爷爷送了他一枝神笔,从此马良用这只神笔画的画都会变成真的。于是他给村里的乡亲们画水车、画石磨······马良用自己的神笔让村里的乡亲都有了农具可以更好的生活。他非常的聪明还用自己的神笔惩罚了贪心的县令和皇帝。

我也非常喜欢画画,我经常在学校和家里面画画。我想如果我也有一只神笔我也会向善良的马良学习,给没有橡皮的小朋友画一块橡皮,给妈妈画一辆车这样她就可以上班更方便了······

哈哈!我真是太喜欢这个故事了,真希望舅舅以后还能给我买更多的故事书。

神笔马良心得体会 篇2

今天我读了《神笔马良》的故事,故事实说,从前,有个孩子叫马良。他从小就喜欢画画,见什么画什么。他到山上打柴时,就这一根树枝在沙地上学着描飞鸟。一年一年过去了,马良画的东西栩栩如生。他想,自己能有一支笔多么好呀!

有一天,马良在梦里遇见一个白胡子老头送他一支笔,梦醒后,老头不见了,笔却留在自己手里,他十分高兴,就奔了出来,他用笔画一条鱼,鱼弯弯尾巴,游进水里。后来谁家缺什么他就花什么。消息很快传进了皇宫,皇帝下了圣旨,派人来招他进京。马良知道皇帝欺辱穷人的事,心里有恨不肯画。皇帝就抢下马良的.神笔,还把他打入了天牢。可是,皇帝拿了笔不会用只好又把马良放了出来,马良拿了神笔花了一个无边的大海,海中央有个小岛,岛上有一颗又高又大的摇钱树。皇帝心急便让马良画了只船,带上娘娘、公主和许多大臣,都上船去了。皇帝又让马良画风,马良就把风画的越来越大,最后,船翻了,皇帝他们都沉到海里了。

读了《神笔马良》这个故事,我的感受是:做人不要太骄傲,太贪,这样会害了自己,又连累了别人。凡事要给自己留一条后路。

寒假里,我看了神笔马良这本神话故事书。我觉得给我带来了深刻印象。

这本书主要讲了马良这个孩子一直想拥有一支笔。但是他家里太穷,买不起笔。于是,他就上山砍柴,自己做了一支笔。他用这支笔在村里的大石头上画画,村民们看了觉得这些画很逼真。夜晚,一位老神仙爷爷出现在他面前,说:“你这个孩子应该有一支神笔。”说完,老神仙爷爷就给了马良这支神笔,就消失不见了。

自从马良得到这支神笔,他为老百姓带来了安居乐业的生活,不管谁家遇到困难他就用这支神笔来解决。

我喜欢马良见义勇为的行为、乐于助人的精神,胆大过人的机智。当画师和皇帝把他抓起来偷了他的神笔时,他灵机一动想到办法逃了出去,拿回神笔。

要是我也能拥有一支这样的神笔,我就为自己画一双翅膀,这样爸爸妈妈就不用每天辛苦接送我上下学了;我还要用这支神笔来为农民伯伯们灌溉田地,收割庄稼......

所以,我们得像马良学习,像他一样拥有一颗红亮的心,做一个善良的人。

神笔马良心得体会 篇3

暑假里我读了神笔马良这篇文章,文章主要讲述了从前有个少年叫马良,非常喜欢画画,但是他家里很穷买不起画笔,有一天有一位神仙老爷爷送给他一只神笔,这只神笔画什么马上就会变成现实,马良就用这只神笔为穷人画他们需要的东西的故事。

通过学习这篇文章我从马良的身上学到了很多优秀的品质,

1.他喜欢画画但他家里很穷他依然坚持到底,毫不放弃。

2.他家里买不起画笔就用树枝代替,还坚持刻苦认真的学习。

3.他得到神笔后真心的帮助那些穷人,为他们画了好多的东西,给他们解决了好多难题。

4.大官让他画金山,元宝,等财物,马良他不畏权贵,不贪图荣华富贵,具有高尚的道德品质。以上这些优秀的品质是我们每个小朋友都要学习的榜样。

我认为我现在虽然只是一个三年级的小学生,但我也要从小就要学习马良那种高尚的品德,坚持不懈的精神,刻苦学习的态度,和乐于助人的精神。我从今以后要努力学习科学知识,长大后能做一个对祖国对社会有用的人。

神笔马良心得体会 篇4

这几天,我一直都在看洪汛涛爷爷写的童话作品《神笔马良正传》,好看极了!你们想听吗?那就全神贯注地听我讲吧!

从前,有个农民的孩子叫马良。他住在村口的破窑里。马良从小就喜欢画画,可他哪有钱买笔呢?!马良很想很想有一支属于自己的笔。马良不管那些大富人老是侮辱、欺负他,他还是坚持想有一支笔。一位神仙被马良的“固执”感动了。就在一个平静的夜晚,这位神仙露面了:又长又白的胡子,样子很严肃,但又给人一种温和的感觉。这位神仙给马良一支神笔,马良看了欣喜若狂。这以后,马良天天给穷苦人画一些种地的农具和生活上的用具。但他从不帮助那些偷懒的、赌鬼啊之类的那些人画金银财宝。呼呼的西北风紧紧地吹着,将马良有支神笔的消息传到了村外,愈传愈远,很快传到了远处那个财主的庄园里。财主听了,以马良偷了本店的镇店之宝为理由下令把马良抓了起来。马良不服,乘半夜三更逃了出去。财主知道了,命人追捕马良。马良逃到这里,这里在缉拿他;马良逃到那里,那里在捉拿他马良到过哪里,那里的人就一定会想后人说马良的故事。

因为马良看到有苦难的人一定会停下向前逃跑的脚步,来帮助需要帮助的人……就这样,马良逃过了一劫又一劫的灾难,帮助了一个又一个的苦难人……

读了这本书,听了这个故事,我心中百感交集。但更多的是讨厌和担心。我讨厌那些无恶不作的官人、财主、千头户……他们仗着自己有靠山就胡作非为;我担心穷人会被饿死、冻死……

神笔马良心得体会 篇5

这学期,我读了一本书,它的名字叫《神笔马良》。

刚开始,我第一眼看到封皮上的那四个大字——“神笔马良”时,我还以为有一支神笔的名字叫马良!但是当我翻进去读了五六篇时候,才知道它为什么叫《神笔马良》。

马良是一个人名,因为他想要一支笔而废寝忘食,日渐消瘦,他非常善良,并打动了神仙,所以神仙送给他了一支笔,而且是一支神笔。所以,《神笔马良》这一个神话故事就诞生了。

令我印象最深的故事是《秋天里的春天》,因为:马良有了一支笔后,病全都好了,马良赶快从床上坐起来,把大家也都叫了起来:“我有一支笔了!”村里的人都高兴地睡不着了,全都摸着黑起来了。有人带了油灯,但是,却被大风吹灭了。大家叫马良画一个风吹不灭的大红灯笼,马良真在墙上画了,没想到当马良画出最后一笔的时候,大红灯笼竟然“活”了起来。大家把这支笔称为“神笔”。

后来,马良用神笔为这个世界做了许多正义的事情。例如:皇帝贪财想要一棵摇钱树,马良把摇钱树画在海里,让皇帝坐船去,然后让皇帝陷入大海中,又用神笔画了几笔风,一直画,一直画······等船被淹没了才停了下来。

我认为,马良是一个正直、一心为民、乐于助人的人。我在马良的身上学习到了:善良、不怕困难、与他人有难同当、有福共享的精神。

如果马良来到我们生活的时代,我相信,他一定会用这个神笔画出许多学习用品,送给那些上不起学的孩子,还会画出许多粮食,送给那些受饥的人。

我也想做一个像马良一样的人,勇敢、坚强,用自己的努力为别人带来帮助。

神笔马良心得体会 篇6

假如我是神笔马良就可以用神笔画出一个大大的'太阳,我要把它送给住在寒冷地方的朋友让他们和我们一起享受阳光感受温暖。假如我是神笔马良,我就可以画出许多先进的武器,这已经没有国家来侵略中国了,当然如果有人利用这些武器去发动战争,我会立刻收回武器让全世界永远是个和平安定。

假如我是神笔马良我就可以画出一个洁白的天空,而不是一个硝烟滚滚的天空,再画出几朵白白的云彩,而不是乌黑的云彩,我们将保持它让它永远都是洁白的。假如我是神笔马良,我就可以画出一个干干净净的淡水湖,这里的水永远喝不完。淡水湖的旁边是大海,春天可以划船,夏天可以游泳,冬天可以捕鱼。再画五个清洁工,让大海永远保持洁净,没有垃圾。

假如我是神笔马良,我就可以画出许多水、食物、房屋、学校,我要把它们送给贫困山区的小朋友,让他们有一所稳定的学校希望他们好好学习,天天向上。我多想是神笔马良,可惜我不是神笔马良但我可以好好学习,为祖国的建设出一份力,让祖国变的更美丽富强。

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