古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,对于推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,为了可以记住当时读完书后的所思所想,就必须写一篇读书笔记,那么,优秀的读书笔记模板有哪些?以下是小编收集整理的“值得参考!《了不起的狐狸爸爸》读书笔记通用版(5篇)”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。
寒假里,我读了一本很有意思的书:《了不起的狐狸爸爸》。
一个山谷的小山上有一片树林,树林里有一棵大树,树下的一个洞里住着狐狸先生、狐狸太太和四个小狐狸。这个山谷里还有三个饲养场,场主分别是:博吉斯、邦斯、比恩。博吉斯养了好几千只鸡,邦斯养了好几千只鸭子和鹅,比恩养了好几千只火鸡,还有一个长满苹果树的果园。
狐狸先生想让狐狸太太和小狐狸们吃饱,经常去饲养场偷鸡、鸭、鹅。所以三个饲养场主非常气愤,想把它们一家除掉。于是,饲养场主们把小山挖成了大坑,但是没有抓到狐狸先生一家。饲养场主们就找人把山封死,想把狐狸们饿死。这时,狐狸先生就想出了主意:把洞挖到三个饲养场的仓库里。于是,狐狸先生和小狐狸们就奋力向前,不惧艰险的挖洞。最后,终于成功的挖好了洞。狐狸一家和其它动物可以在地底下随便吃喝,幸福的生活,而三个饲养场主就一直在外面守着。
我非常喜欢狐狸先生和四个小狐狸,因为它们机智勇敢,和三个饲养场主斗智斗勇,想方设法保护家人,真的很了不起!
这几天,我读了一本名叫《了不起的狐狸爸爸》的书。这本书主要讲了博吉斯、邦斯、比恩是人们所能遇到的三个最卑鄙、最阴险、最小气的人。他们憎恨狐狸先生,决定把他全家除掉。而狐狸爸爸为了逃脱博吉斯、邦斯和比恩等人的捕杀,带领狐狸一家和其它动物一起与三个大坏蛋顽强斗争,终于转危为安,过上快乐幸福的生活!
我特别讨厌三个农场主,他们自私、贪婪、恶毒甚至有些疯狂,我喜欢狐狸爸爸,因为他聪明、机智、勇敢。我们应该向狐狸爸爸学习,学习他不怕困难、多动脑筋、助人为乐的好品质。当然,狐狸的偷窃习惯是不对的,狐狸爸爸的尾巴被枪打断,说明犯了错误是要受到惩罚的。最后,我认为人类要善待自然,爱护动物。这样,大家才能在地球这个美丽的星球上和谐相处,快乐地生活下去!
读完《了不起的狐狸爸爸》这本书后,我觉得博吉斯、邦斯、比恩,是我见过最小气最卑鄙的人。他们憎恨狐狸爸爸,决定杀掉他。但狐狸爸爸的脑子就像是一本对付他们的书,总是能及时想出妙计,让他们的计划都落空。最后一次输的最惨,狐狸爸爸已经用他们养的东西摆开了大宴,而博吉斯、邦斯、比恩却还傻乎乎地在狐狸洞口等狐狸饿得受不了出来,最后被雨淋了个透湿。
我想,要是博吉斯、邦斯、比恩不那么小气的话,狐狸爸爸说不定会和他们成为朋友,帮他们把养殖场里的东西卖个好价钱,动物和人成为朋友也不一定是件坏事啊!只要人人都献出一点爱,大自然就会变得更美好。
读了这本书我知道了英国有个了不起的“狐狸爸爸”智斗三个农场主的故事,反映了父爱的伟大,刻画了一个勇敢、有责任心、聪明、有领导能力、坚定自己信念的狐狸。他遇到困难从不退缩,积极想办法解决。平时为了自己的孩子宁愿自己冒着生命危险去寻找食物,当困难来临的时候,自己全力以赴地保护好自己的妻子和儿女。在困境中不忘关爱家人,是家中的顶梁柱,这样的爸爸即可爱又可敬。
从它身上我知道了当面临困境时,不要沮丧,而要不断的想办法,战胜困境,前面总会有一扇光明的窗户为你而敞开着。
寒假中我读了世界奇幻文学大师罗尔德·达尔的经典作品《了不起的狐狸爸爸》。这本书是从我们低年级的童书坊所借。书中所讲的故事是这样的:狐狸爸爸、狐狸妈妈和他们的四个小狐狸过着快乐的生活,而他的邻居伯吉斯、邦斯和比恩是三个最卑鄙、最小气的农场主,但这并不妨碍狐狸爸爸经常能从饲养场里弄点美味的东西来养家糊口。可是,有一天,那三个坏家伙决定把狐狸爸爸除掉,他们三人拿着枪,阴险地等在狐狸爸爸的洞外,结果狐狸爸爸的尾巴被打断了,他们还觉得不解恨,用更狠毒的办法——堵在洞口,想饿死它们。就在危机万分的时候,狐狸爸爸急中生智,它们把地道一直挖到三个饲养场主的饲养场仓库底下,不光找到了农场里的食物,而且狐狸爸爸还邀请受他连累的小动物来参加宴会。最后狐狸爸爸和他的朋友们还在一起创造了地下村庄,过着快乐的生活。
这本书向我们展示了一位了不起的狐狸爸爸,它是一个聪明、勇敢、善良的狐狸爸爸,一位伟大的爸爸形象。在一场人与狐狸的力量和智慧的较量中,最终在狐狸爸爸的勇敢和聪明的引领下,冲出重围,重获新生。故事中的狐狸爸爸还是一位非常有责任心的爸爸,平时为了自己的妻儿,宁愿自己冒着生命危险去寻找食物。当灾难来临的时候,自己全力以赴地保护好自己的妻子和儿女。三个凶狠贪婪的饲养场主和狐狸一家追捕与反追捕的故事,被作者用异常轻松的笔调讲来,让人读了爱不释手。
这本书的作者是英国作家罗尔德·达尔,他三度获得“爱伦·坡文学奖”,同时还获得“白面包儿童图书奖”和“世界奇幻文学大会奖”。他的作品以36种语言在世界各地出版,是英国读者票选战胜J·K·罗琳的当代文学大师。最让大家熟知的作品应该是他的《查理和巧克力工厂》,内容非常精彩,值得一看!
古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。这句就告诉我们读书的重要性,所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。我相信每个人看了不同的作品之后,内心也一定会有所触动,为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,一篇读书笔记是很有必要的,那么,有哪些可以值得参考的读书笔记呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“值得参考!没有秘密长不大读书笔记通用版五篇”,供您参考,希望能够帮助到大家。
《没有秘密长不大》是“阳光姐姐”写的一本少儿文学作品。文中的语言幽默、诙谐,叙述了一名学生的一段心路历程,以及他与好朋友的一个个秘密。故事中有饱含道理,令我深有感触。《没有秘密长不大》这本书,我读着读着仿佛自己就是小故事的主人公,这个故事美轮美奂的体现了少年时代的我们,正在对着成长充满美丽的憧憬。
这篇故事主要讲了“单翼天使”张小伟总是依赖妈妈,他没有一个朋友,一次“认亲大会”上,让张小伟交上了第一个妈妈认可的朋友:朱子同,因为朱子同的妈妈是作家,和朱子同在一起,可能会对张小伟的作文有帮助。最近妈妈工作认真负责,上级领导官员为了奖励妈妈最近的表现,就让妈妈和国家级领导一起去美国工作学习两个月。妈妈决定把张小伟送到他的朋友朱子同的家里,便安心地去美国了。在这段时间里,朱子同让张小伟睡眠不安的毛病没了,又善于交朋友了,也会玩赛尔号了。这两个男孩的友情中还有一些秘密,包括早恋、玩电脑游戏上了瘾……也许,这就是他们成长中永远的秘密吧。
在我们每个人的生活中,总会出现一个又一个波澜,迎来一个又一个考验,它们都是我们成长中的密不可分的一部分。面对那些埋藏在心里的秘密,我们应当为自己竖起大拇指,满怀信心,坦然面对。我们不一定要把秘密拿出来与别人分享,只要我们能勇于面对自己的内心,把自己的想法说出来与别人交流,一切的困难、烦恼往往都能迎刃而解。因为从别人的话语中,我们可以获得更深的认识,得到解决问题的正确方法,进而又能增加自信心。在消化这些秘密的同时,我们已经对人生、集体、社会都有了更深的认识,已经在不知不觉中学会了如何去建立一个强大的内心世界,以抵抗来自外界的各种波澜。
《没有秘密长不大》的作者是阳光姐姐伍美珍。伍美珍从读者来信中提取素材,专为成长中的烦恼量身定做。
《没有秘密长不大》讲了两个故事 ,《没有秘密长不大》和《书迷小组在行动》。故事极其真实,有着不变的.童心和心中的希望。用了某某小学6年级4班的真实姓名,写出不一样的班级故事。
一本本好书伴我成长,书中的奥秘我永远也探索不完。《没有秘密长不大》作者伍美珍,阳光姐姐,她从多方面的把学习中的难题一一解决。书中故事《没有秘密长不大》的主人公:张小伟。故事来源是一个‘认亲大会’,张小伟要叫一个还需要喂奶的小宝宝叫姨妈!张小伟的妈妈认识了一个作者,她有一个儿子叫朱子同,算起来,小伟要叫朱子同叫叔!朱子同说可以叫他老朱。故事就这样结束了。
还有《书迷小组在行动》故事主角:华汪德,我总是把他叫成是‘汪德华’ 。他好有趣,外号叫汪汪,他特别爱吹牛,有一次把牛皮吹到了老师那里。老师又告诉了隔壁班主任,不到一天就传遍学校了。
我看他怎么下台,谁叫他闲着没事吹牛呢!
好书伴我成长,一本好书,一段故事。这本书讲述了一段纯真的友谊,心中的秘密,和少年的心。在那充满快乐的地方,总有一个人在默默地付出,而默默付出的人,往往是不起眼的人。身边的人都有可能是那个不起眼的人。谁心里都有一个秘密,有人的秘密是隐私,有人的秘密已经不再是个秘密了,可自己不知道。
可能小学6年级生活就是那么可笑吧!有人苦恼有人悲。心里想着自由,再熬差不多九年吧!自由就在眼前。
记得著名青少年教育家孙云晓先生曾说过:“没有秘密的孩子长不大。”这句话说得很对,我们的成长过程中会有许多秘密,而这些秘密是无法说出来的。《没有秘密长不大》这本书的主人公“单翼天使”张小伟正是这样的孩子,因为自己的心里话不愿说出来,所以一直感到很孤单……
直到一场“认亲大会”之后,他离开妈妈,和开朗、阳光的朱子同做了好朋友,并住在朱子同的家里……自此,两个男生有了许多“秘密”,甚至有早恋、沉迷于网络的现象。在这段时间里,张小伟还学会了玩“塞尔号”,而且越玩越上瘾,最后无法控制自己。后来,张子同和班里的宁佳心做了好朋友,他把自己心中的全部秘密讲给宁佳心听以后,觉得轻松多了。
朱子同也有三个秘密,其中有两个告诉了张小伟,有一个秘密永远地保存到他的心里……
让我们记住一句话:“没有秘密的孩子长不大。”我们每个人都会有自己的秘密,有些秘密可以告诉别人,有些秘密要一直留在心里,就是父母也不能说。
读着《没有秘密长不大》,我有种似曾相识、同道中人的感觉。
主人公张小伟是班里的学习尖子,我也是老师与同学公认的好学生;张小伟是一个内向,不爱说话的学生,我也是一个不善言辞的人;张小伟有绯闻,当然好学生都有绯闻,我也有,像张小伟一样被传得天花乱坠,而听习惯了这些毫无根据的话也就渐渐麻木了。
张小伟受到好朋友朱子同的影响,开始迷恋上了网络游戏,后来看到了朱子同因失恋疯玩儿游戏,最终导致必须闭眼休息两天,张小伟后悔了,决定不再玩儿网络游戏。而我也因为在同学们的影响下,迷上了一些游戏,在虚拟世界了,我感到了一种快乐的感觉,感觉自己变成了这些小喽啰的老大,一天不玩游戏,就感觉有东西在在心里千抓百挠,让非常令人难受,好像上瘾了。
我很害怕,想放弃游戏,可是我发现,我左右不了它,它却在支配我。我如阿Q一样,自我麻痹安慰道:我并没有上瘾,我的智商高达142,自控力超强,再玩儿一下也无妨。可是母亲的一次开导,使我豁然开朗,我其实是被游戏制造商人控制了,千变万化的游戏正在悄我无声息地侵蚀我,慢慢的我会成为一个行尸走肉,只留下一副臭皮囊。
我真的太傻了,我就是游戏上的一个点!就为了游戏开发商的点击率。而我从这些游戏里学到了什么?学到了打打杀杀,偷偷摸摸。这些没有任何意义的游戏不但浪费了我的时间,还使我的精神萎靡、视力下降。痛下决心,我不再碰这些毫无意义的网络游戏!不要跌入那万劫不复的网游深渊!
我和张小伟也有许多不同点,张小伟是一个单翼天使,而我则有一个幸福的家,在不算富裕的小家里,爸爸宠着妈妈罩着。张小伟有一点自作多情,让人感觉疑神疑鬼,我确是大手大脚的毛躁鬼。张小伟的睡眠一直不好,而我简直像一头猪,倒头即睡,梦会周公一觉到天亮。
张小伟、老朱、狐狸、宁佳心的故事,那样如此亲切,就像发生我们自己身边的事情,他们的故事在继续,我们的生活也在继续
每个孩子在成长的过程中都会有许多秘密。我也是过来人,总是能在记忆中寻找的自己的那些隐秘的烦恼和心事,包括自己曾经犯下的一些过错。它们曾经给我造成很大的压力和困扰,也造成自我的怀疑和恐慌。但回想起来,我又很庆幸自己曾有过那么多的秘密。没有秘密的孩子怎能长大?在自我消化那些秘密的时候,我们已经不知不觉中学会了如何去建立一个强大的内心世界,以有效抵抗来自这个现实世界的各种压力,从而获得自信。所以,当你面对内心纷繁复杂的秘密和困扰时,不必恐慌。
丁丁有个美好的心愿―长大后要当冒险家。
一天丁丁要去找东东玩。丁丁走到半路看到一条长长的东西,好奇的丁丁决定把它拔出来看看是什么鬼东西。丁丁用尽吃奶的力气把它拔出。咚―突然出现了一扇门,丁丁把门打开看到了一座城堡,丁丁好奇地走进去,丁丁四处看看,东摸摸,西摸摸,突然丁丁听到了皇上驾到,他赶紧躲起来,丁丁看到皇上穿着一身金光山闪闪的龙袍好看极了!
原来这个国王他可喜欢金子,只要他的手碰一下东西就马上变成金子。国王有一个可爱美丽,善良的公主,可是这一年来
公主都不敢碰国王害怕自己变成金子。原来是这样一个恶魔爱上了这位公主逼着公主嫁给他,可是公主不嫁给恶魔。恶魔气得把公主动听的声音给抢走了,除非有一位勇敢者向恶魔挑战,取出恶魔的心就能让公主恢复原来的声音,也可以让国王的手不会再有金子。
可是勇敢者是谁呢?丁丁知道了这件事决定去杀恶魔,可是丁丁不知道路在哪里?怎么办?于是他就去问路,他带着一瓶水和几块面包去找恶魔,丁丁在半路看到一位老奶奶渴得要命,就把自己带的水给老奶奶喝,又把自己的面包给老奶奶吃,老奶奶吃饱了,喝足了,就问:“你要去哪?”丁丁说:“我要找恶魔挑战,取回公主的声音。”老奶奶说:“你真是个好孩子,我给你一个仙棍你有困难时就叫希望仙子救救我。”一眨眼老奶奶就不见了。丁丁到了恶魔洞口时,旁边都是窟颅头,丁丁害怕极了直哆嗦,可一想起长大要冒险家就不怕了。丁丁走到洞里最深处发现一条红光照下来可怕极了!
原来是恶魔看看哪里有人吃。丁丁可不害怕一直走到恶魔的房间等着恶魔睡觉时把它的心拿出来,可是怎么才能让恶魔睡着呢?丁丁突然想到老奶奶给他的仙棍,丁丁大叫:“仙子救救我!”这时候丁丁听到美妙的音乐,那是一首催眠曲,恶魔打了个哈欠睡着了。丁丁轻轻地走过去,到了床边,丁丁把手慢慢地伸进它的衣服里,恶魔翻了个身,丁丁吓了一跳赶紧把手伸回来,丁丁再次把手放进衣服里,嘴里说着:“只许成功,不许失败!”过了一天,丁丁把恶魔的心拿给了公主,公主把心吃了下去说:“谢谢你丁丁!”丁丁说:“来到你们国家真好玩!”
“叮铃叮铃”闹钟响了,丁丁从梦中醒了过来。啊!原来是一场梦!
我最喜欢《丁丁历险记》连环画,《丁丁历险记》是一套非常好的书。在这套连环中,我最喜欢的一本《丁丁与丛林战士》,它讲的是锁妖楼坏了,关在里面的丛林战士(怪兽)跑了出来,并到处害人。丁丁知道后,经过思考后,很快想出一个办法:“由丁丁的两个朋友去修理锁妖楼,丁丁自己去制服丛林战士。”经过他们团结一致地努力终于把丛林战士关进锁妖楼里。在整个战斗中充分体现了丁丁勇敢机智、聪明善良的品质。
在看这套连环画的过程中,我发现自己有很多地方不如丁丁。如丁丁的大度、冷静、勇敢和机智都是要学习的,我也要成为象丁丁那样子汉。而米卢可爱之处在于聪明、勇敢。
最近,我看了一套《丁丁历险记》是埃尔热写的,连图也是他画的,上面的图案栩栩如生。这一套一共有二十二本书,内容时而惊险;时而幽默。
这套书讲的是丁丁来到了芝加哥,那里的一位老板叫了五个人,想要他们把丁丁杀了,但机智勇敢的丁丁逃脱了他的手下设下的陷阱,又追踪那个手下到了印第安人居住的地方,可太晚了!那个手下已经骗酋长说,有一个白人要来这儿,用欺诈的手段夺走印第安人的土地。结果丁丁和他的宠物狗米卢关在了地下洞穴里。丁丁和米卢一起挖地,最终被石油冲了上来……
今天我读完了《丁丁历险记》这本书,里面的主人公丁丁,让我惊讶得不得了。因为他来到了刚果,在那里他认识了一位族长,真因为族长很喜欢他,所以让他当了老师。可就在丁丁讲的高兴时,忽然从门外走进一只豹子。丁丁急中生智想出了一个好办法,他往豹子嘴里扔了一种难以下咽的东西,然后又急忙的泼出一盆水,豹子喝了点水,把它咽了下去,可没想到的是豹子又开始肚子痛,慢慢的离开了学校,过了几天这件事又流传到了坏人的耳朵里,他们想杀丁丁可没一次都没成功,最后他们反而被丁丁给杀了。我相信讲到这你们也会跟我一样的想法吧!所以我们要学丁丁那聪明、勇敢的精神。
我最喜欢的一本书就是《丁丁历险记》。他的作者是比利时的埃尔热。埃尔热的画造型生动,线条轻松,让人一目了然。他的故事情节紧张,高潮迭起,笑料不断。故事中的人物个性鲜明。例如丁丁聪明勇敢,面对问题沉着冷静,面对危险从不煺缩。米卢,这只雪白的宠物狗从不离开丁丁半步,每当丁丁遇到危险的时刻,总是它挺身而出,当然丁丁也会为它上刀山下火海。阿道克船长是个急性子,也是丁丁在船上结识的一个朋友,成为了丁丁的好伴侣。最好玩的是杜邦和杜庞兄弟,这两个人稀里煳涂,却有一副大侦探的架子,说话互相重复。
丁丁是个讨人喜欢小孩子。他遇到困难的时候能够不畏危险,坚持自己的目标。希望大家和我一样喜欢上《丁丁历险记》。
古语言:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。想要在书籍中学习到新的知识,经典作品书籍非常值得我们去阅读。对于推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,在这个时候,我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来,怎么写好一份优秀的读书笔记呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“范文参考:傅雷家书的读书笔记通用版六篇”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
对于《傅雷家书》,我是只闻其名,从未翻阅,直到寒假来临,在给学生布置假期名著阅读任务时,我临时决定要与学生共读名著、共写主题文章,这才给了自己一个读这本书的机会。
《傅雷家书》不是普通的家书,是傅雷1954年至1966年间写给儿子傅聪的家信摘编,其中的一字一句都体现着傅雷对儿子浓浓的爱,真是“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”。
大到道德行为,小到琐碎的生活细节,傅雷无不一一教导儿子该如何去做。
在大的方面,傅雷告诫儿子:“艺术家天生敏感,换一个地方,换一批群众,换一种精神气氛,不知不觉会改变自己的气质与表达方式。但主要的是你心灵中最优秀最特出的部分,从人家那儿学来的精华,都要紧紧抓住,深深地种在自己性格里,无论何时何地这一部分始终不变。那样你才能把独有的特点培养得厚实。”叮嘱儿子;“你要学习的不仅仅在音乐,还要在举动、态度、礼貌各方面吸收别人的长处。”要求儿子:“尽量控制自己的感情,把它移到艺术中去。”
傅雷的家书中并非都是在“说教”,也涉及到了许许多多的琐碎小事,例如,写信的时候字号要小点、用薄点的纸张以省张邮票、邮票贴在哪儿才不至于遮盖信息;托人带去伤风药粉并叮嘱儿子要每三小时服用一次;揩拭眼镜的方法等等。身为父亲的傅雷还全心全意地为儿子提供必要的学习帮助。
在我看来,《傅雷家书》可以说是父母教育孩子的典范之作。在傅聪二十多年的海外生活中,他经历了喜怒哀乐、低谷和辉煌,作为父亲的傅雷用一封封充满深情的家书陪伴着儿子,在儿子经历事业的低谷时,给予无限的鼓励,指明正确的方向;在儿子迎来事业的辉煌时,直指孩子的缺陷,激励孩子更进一步。
我总认为我那年仅两岁的儿子年龄尚小,管束得多了便是在抑制他的天性,殊不知正是我这种可怕的思想使得他的性格出现了一点点的“怪异”(犟得很,脾气大)。书中摘录的第一封家书作者便提到巴尔扎克的话语:“有些罪过只能补赎,不能洗刷!”第二封家书中作者再次说道:“跟着你痛苦的童年一齐过去的,是我不懂做爸爸的艺术的壮年。……尽管我埋葬了自己的过去,却始终埋葬不了自己的错误。”这些话在我的心上狠狠地划下一笔,如若我继续以年幼不懂事为由,任由儿子自由发展,后果不堪设想。是不是到了中学,他也会成为我们口中的“问题学生“呢?这些是我们身为父母最不愿意看到的一幕。
希望各位父亲、母亲都来读读《傅雷家书》,跟着傅雷学习教育的方法,及时发现孩子的错误并纠正,力求帮助孩子在正确的成长航线上航行,不致于给自己的教育生涯留下遗憾。
读一本好书,就如同上了一堂好课;读一本好书,就如同向成功行了一段好路。书是我们一生的导师。——题记
《傅雷家书》是傅雷夫妇与其儿子傅聪间往来的书信。不仅是一本充满了亲情的家信,更是一本充满哲理的好书。
傅雷的童年,是在他母亲几乎不近人情的教育与监视中度过的。受此影响,他对傅聪的教育也就沿袭了他母亲的风格,教子严格,家规严厉,加之傅雷脾气暴躁,父子之间的关系极其僵硬。有一次仅为一点小事就大吵一架,傅聪离家出走长达一个月才被接回。
后来,为了深造,傅聪出国了,傅雷给儿子写了很多的书信,而这些书信最后集结成了《傅雷家书》。在这些信中,我们能够看出一颗深切的父爱之心,即使到现在读来,岁月都无法磨灭那种父亲对儿子的思念和关爱。
在这些信中,最与一般父亲不同的是,一开始傅雷在信中不断地向儿子表达了自己的愧疚,诉说自己的后悔之情,后悔儿子在身边的时候待儿子太严格、太狠,并说到“这爱的最深切的关头,偏偏来了离别”。傅雷表现出的知识分子那种敢于反省的优良品质,更体现出作为父亲对儿子的真切的爱。
随着我对《傅雷家书》进一步的阅读,我越来越感觉到傅雷是一个好父亲,虽然脾气暴躁是他的缺点,但是这一切都是源自于他对儿子的严格要求和望子成龙的那种期盼。在一天又一天、一月又一月不断的思念之中,在一字又一字、一封又一封诉衷肠的信件之中,一种微妙的感情与关系在傅雷与儿子傅聪之间产生了—那是一种宛若朋友的父子情。在信中,他告诫儿子与人说话时不要把双手插在口袋中,脱下大衣时要把围巾也一起拿下,还建议儿子专注于学业,将谈情说爱暂且搁下,教他说话要学会委婉,要懂得感恩,要时常与帮助过自己的人通信等等,点点滴滴,不一而足。
可以说,傅雷把自己对人生的认识和经验毫无保留地授予傅聪,希望对他有用。傅雷日日夜夜期盼儿子的来信,那种思念的感情透过书和岁月不断地向我们涌来。对于儿子的来信,我们几乎感受到了像“烽火连三月、家书抵万金”的那种珍贵和期待。让人不得不感叹“封封信,涓涓情”了。也正是因为这样,作为在外面求学的儿子傅聪,没有让父亲失望,早早地取得了傲人的成绩,成为新中国第一代杰出的音乐家,也成为中国人的骄傲。
对于我来说,读《傅雷家书》可以说收获颇多,除了书中傅雷说的那些谆谆教诲外,我对于父母亲的那种深切的爱的理解也就更加深刻,我深觉对自己的要求应该更加严格。
是的,读一本好书,就如同与一位贤人促膝长谈;读一本好书,就如同受到一位严师的教诲,阅读的甘露将会伴心田一生。而《傅雷家书》就是一本好书。
一封封质朴的信,蕴含着父子间最真挚的感情;一句句感人至深的话语背后,是父亲包容又严苛的爱;一次次不厌其烦的教诲,是父母望子成龙的殷切希望。这就是钢琴家傅聪与父亲傅雷书信的点点滴滴。这是一部充满父爱的苦心孤诣的教子,一部呕心沥血的成长记录。
《傅雷家书》是一九五四年至一九六六年期间傅雷夫妇与在波兰求学的长子傅聪的书信。记录了傅聪由钢琴学童到世界瞩目的钢琴家的成长过程。书中有傅雷夫妇对身在异国他乡的儿子的千个叮咛万个嘱咐,有亲情间的心灵沟通,是傅雷夫妇留给孩子的最好的礼物。当时,通讯根本不发达,远隔重洋的他们,只能凭家信慰藉思念之情,“家书抵万金”,见字如面,书信让他们近在咫尺。这些纸上的家常话如涓涓清泉,滋养着这个学童;如冬天的阳光,温暖着这个学童。让身在异乡的他,感受到亲情的温度。
提起傅雷,我们的心情是沉重的。在那一场浩劫的开始,这位有个性的翻译家,孤傲倔强的傅雷,在被误判为“右派”之后,不堪其辱,撇下了那个叫他心碎的世界,夫妇双双撒手人寰。杨绛说:“傅雷爱吃硬饭,他的性格也像硬米粒儿那样僵硬、干爽;软和糯不是他的美德,他全给朱梅馥了。”傅雷为人耿介,以秉性乖戾著称。但他热爱祖国,嫉恶如仇。抗战爆发时,傅雷身处孤岛上海,他立下“东不至黄浦江,北不至白渡桥”的规矩,不能消灭敌人,他连看都不想看到日本人。1955年,傅聪在第五届钢琴大赛上获得第三名的好成绩,成为第一个在国际性比赛上获奖的新中国音乐家。傅雷给傅聪的信中写到:“但愿你做新中国的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心”。在傅雷的影响之下,少年傅聪就有一颗赤诚中国心。在波兰钢琴独奏会之后的傅聪写信给父母:“能够让人家对我最爱的祖国产生这种景仰之情,我真觉得幸福。”傅雷给傅聪的做人原则是:“先要学做人,次为艺术家”。《傅雷家书》突出体现“傅雷精神”,傅家门风,是傅聪成长必要的精神钙片。在这样的家风中,走出了一位世界级钢琴家,可以说是水到渠成。严苛的家庭教育让傅聪养成勤奋的好习惯,同时他也有常人不具备的品德和毅力:一个人独自在海外生活,每天坚持练琴至少十二小时;在荣誉和成功面前,不骄傲自满,所以造就了这位世界级的钢琴家。
傅雷夫妇也是典型的“中国式家长”,他虽然没有像郎朗的父亲那样坐在孩子身边陪伴孩子弹琴,但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探讨音乐、艺术以及为人处世等问题,书信中细致到跟孩子探讨舞台上应该保持什么样的面部表情。更能以“真诚待人,认真做事”的“傅雷精神”去影响孩子。以他的才智和博学,深刻的思想,让孩子“取法乎上”,用心亦良苦矣!所以《傅雷家书》成为素质教育的范本,傅雷夫妇成为中国父母的典范。
成功的家长家家相同。每一个优秀的孩子后面都有一双默默奉献的父母。我们周围有一大批父母舍弃工作,舍弃舒适的环境,奔波在另一个城市,陪护在孩子身边;也有一些年轻妈妈,栖居在两个城市之间,平衡孩子与工作,事业与家庭。中国式家长在孩子教育的层面上,真的做到了可谓“鞠躬尽瘁”、“呕心沥血”了。如果说傅雷对傅聪的所作所为,是中国家长的典范,那么当今中国式家长面临挑战更大了,包括学识与才华、精力和阅历,还有财力与实力。中国式家长实为难矣!
不管我们的父母是多么平凡,抑或普通,他们一生都在勤勤恳恳地为孩子们付出。寸草难报春晖啊,你看,每一个热气腾腾的早晨,每一桌丰盛的晚餐,每一次披星戴月的上下学接送……都有父母忙碌的身影。作为孩子,我们能做的就是要理解并接受父母的唠叨。
也请父母相信:您付出了,定会创造一个世界。
对于如何教育孩子从古至今一直是个经久不变的话题,也永远是个不朽的话题。
大凡有所作为的人,必定有一个与众不同的父母或一个与众不同的童年。傅雷与儿子傅聪13年的通信。就每封信都记录编号,且字迹干净、大小得体这一点而言就表现了傅雷作为父亲自身严于律己的精神。
我们大多数人往往不知道或装做不知道,在对孩子提出要求的同时,也是在对自己提要求。有时父母都做不到,怎么会得到孩子从口到心的信服呢。最简单的例子:我们常常要求孩子少看电视或电脑,而自己却在电视和电脑前一坐就是几个小时。
傅雷与儿子像朋友一样无话不谈,这很难得。这也正是许多父母苦恼的问题。很多父母总是抱怨孩子和自己没话说,却从不反省自己,为什么会出现这种状况。把孩子当作朋友,勇于承认自己的错误,才会得到真诚的交流。
现在的孩子和傅雷的儿子的那代人,相比管教是否更难些。应该承认:要难很多。现在外面的世界诱惑太大。网络是时代的进步,也会使人误入歧途。西方一些开放的思想,像空气一样到处在改变孩子的呼吸方式。暴力、色情无处不在。真不知如何对应。要让孩子了解社会的阴暗面,同时更多的是充满阳光的清新世界是何等的不容易。人不可能永远做一个装在套子里的人。怎样教孩子用过滤的方式呼吸呢。
管教,这两个字但从字面理解,管理和教育要同时进行,缺一不可。然而当父母的如何能恰到好处的掌握分寸哪。也一直在思考如何教育自己的孩子,让孩子有一个与众不同的童年。
一、傅雷的爱子情深
“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”
前面的语句摘自《傅雷家书》,是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街头。而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活,也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。
二、傅雷对儿子的鼓励
“以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,色调变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。”
这是傅雷老师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。这里面包括了,傅老师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。而我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验,取长补短发展自己的新道路。
三、傅雷的嘱咐
“在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?特别是乐力方面,我一直放心不下。从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”
千叮咛万嘱咐,父母心放不住。儿子面临社会千变万化,如何应对,作为父母百感交集。用自己走过的经验,提醒儿子少走怨路,多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路,不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们,应该放下逆反的心理,听从父母的教训,理解父母的苦心。其实,这也是为了我们自己好,为了我们以后的生活更加轻松、快乐。
四、母亲的关心
“望你把全部精力放在研究学问上,多用理智,少用感情,当然那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是件容易的事,但是非克服不可。对于你的感情问题,我向来不参加任何意见,觉得你各方面都在进步,你是聪明人,自会觉悟的。我既是你妈妈,我们是体戚相关的骨肉,不得不要唠叨几句,加以规劝。”
要说还是母亲的心细,父亲在儿子前途上,用心良苦,而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手,给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的感情与事业的问题,让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训,我们应该明白自己的重点,明白自己的任务以及道路和方向,知道自己应该做什么不应该做什么,把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。
五、傅雷爱子心切
“孩子,我谑待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”
离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格,手段“残忍”。竟然成了自己的错误。哎,其实这是爱子情深啊!“少时不努力,老大徒伤悲”!傅雷老师在儿子幼时,严加管教、一丝不苟,“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话,哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢?俗话说得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时,父母对我们实行“暴力”的时候,我们应该抱有理解的态度,我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望啊!
六、 总结傅雷形象
看过全文,犹如跟傅雷老师对话一样,一个生动形像的傅雷展现在眼前,似乎傅雷就是我的父亲,在对我进行谆谆教导。对傅雷老师最深的印象,就是傅雷老师的爱子情深,管教有方。以前我曾经看过刘庸老师写的《肯定自己》,也是对儿子的告戒,从字里行间里面体现出了刘庸老师对儿子的疼爱。两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。而他们本质上却有不同的地方。《傅雷家书》告诉我们的是怎样把握自己的心态,怎样把自己的学业、事业发展完善,而《肯定自己》告诉我们的更多的是开放的思想,以及独立的观念。
接触傅雷老师的《傅雷家书》我就体会到了,一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习方法,但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄,与刘庸相比,傅雷明显得比较含蓄、保守。
从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育,他们辛辛苦苦的工作,为我营造一个良好的学习环境,让我在一个舒适的场所学习,用功努力,能为将来创造一个良好的生活环境,过上不愁吃不愁穿的生活。他们辛苦了!而我们还总是不懂道理,逆反的心理一天比一天强盛,置父母的苦口婆心于不顾,一意孤行。其实到最后吃亏的还是我们!没有才能、水平,以后如何面对日益激烈的社会竞争?
《傅雷家书》读书笔记
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生20xx年至20xx年8月的186封书信。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。
整整三天,我一直沉浸在这本书中。不是这本书的语言有多么精彩,也不是这本书的情节有多么动人,而是这本书的浓浓父爱深深地吸引了我。其实刚开始时,我并不觉得这本书多有意思,看着没趣。可当我将我的这番感想告诉给了正在打工的姐姐时,我姐很是恼火,她先狠狠地训我一顿,在语重心长地为我开导。当我的心灵雪峰被她的那轮暖暖太阳融化时,我再看这本书时,我骤然才发现我以前那缺少远离家乡的经历的精神麻木。一封封书信,最短的一两百字,最长的七千多字,但是无论长短,每封信中都能透露出作为父亲对孩子的期盼与热爱。
傅雷给大儿子傅聪的一封封信,让我深刻体会到“多年父子成兄弟”这句谚语的涵义。一封封书信传递的不仅仅是单纯的嘘寒问暖,还有作为父亲的职责。正如傅雷所说的那样,他给儿子写的信有好几种作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。傅雷并不把儿子看作“天真的孩子”,他把傅聪看作成自己讨论学术的对象,甚至可以说是位“知己”总是会与其讨论书籍、乐谱、学术、技巧、作家的品质等等问题及感想,所以常常会与傅聪产生看法的分歧。但傅雷也会把自己作为“长者”,以自己的经验,时时刻刻教导着傅聪种种事情。傅聪在他的引导下,也成为一位成功的著名钢琴大师。
傅雷给小儿子傅敏的书信虽远远不如给傅聪的多,寥寥三四封却也给予着深沉的父爱。当傅敏这位“娇嫩”的初出茅庐的小生在刻苦的环境中工作时,父亲的开导与鼓励最终使他逐渐走出困扰。傅敏能够在北京第一女中这种名校成为一名英语特级教师。我想父亲傅雷的那几封书信的功劳是必不可少的啊!
傅雷在给媳妇弥拉的信里,包含了对凌霄的思念,包含了对傅聪的担忧,以及对弥拉的开导。傅雷在给弥拉的信里并没有过训词,而是如慈父般的耐心的语重心长的讲话。傅雷给予弥拉足够的信心与支持,使弥拉能够平衡自己整个家庭。
当看完这本书时,我感慨颇深,联想到了我的父亲。其实我的父亲也是这般慈爱的啊!我与父亲近些年来似乎也如“多年父子成兄弟”般,有过矛盾,但也可谈得来,似乎比以前少了许多隔阂。作为“教子篇”的《傅雷家书》其实也诠释了父爱的真理。父爱在此书中如山间潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之纯真、质朴,真是令人动容啊!!
父爱浓如血水,父爱高如俊山,父爱深如桑海,父爱大如宇宙,父爱隐如轻风——这就是父爱啊!
我想,我们应该理解父母的苦心,努力学习,回报他们!
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我似乎找到了另外一种父母之子,这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。
读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,而此书中对我印象最深的是加强个人修养,
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
在这个假期我阅读了一本名叫《傅雷家书》,书的主要内容是一个伟大的父亲对一位爱孩子的爱。
每个人都有一个伟大的父亲,他或是知识渊博,或是大有作为,但不论他是什么样的一个身份,他们都是自己孩子心目中的超人,也正是有了他们,家才变得可靠。
在阅读傅雷家书时,能从字里行间中读出父亲平时说不出来的话,处处皆是浓浓的亲情。从文中的句子中可以看出父亲那种不同于母亲那深沉的爱:“我高兴的是我有多了一个朋友,儿子变成朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”因为傅雷渴望自己的孩子十分的优秀,所以在他的孩子小的时候,傅雷是又打又骂,从而造成了一种父子之间的隔阂,而这句话也说出了许多父亲的心声。
在书里,那位父亲对儿子的学业和兴趣爱好了如指掌,看得出来其实傅雷是十分关心自己的儿子的,还是孩子人生道路上的向导。
从这些语句中我也有所收获“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。”它告诉了我凡事要有一个度;“多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦,工作反而会顺利”它告诉了我怎么应对生活中的点点滴滴。
读完这本书后,我想到了自己的父亲,他平时对我无微不至,虽然我们的话不算很多,我却能深深地感受到他对我的爱,他的话语很少,一张嘴就是人生大道理,这难免会让我感到厌烦,可每当这时,他总是十分耐心的说一句“都是为了你好呀。”
父亲这深沉的爱怎么能用普普通通的文字来表达呢,有些事情不能用眼,而应该用心。希望等你闲下来时,认真看看这本书,再仔细想想自己的父亲。
古语言:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,而好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,为了可以记住当时读完书后的所思所想,就必须写一篇读书笔记,那么,优秀的读书笔记模板有哪些?小编特地为大家精心收集和整理了“实用!项链读书笔记通用版五篇”,仅供您在工作和学习中参考。
文章讲叙了这样的一个故事:天资华美、漂亮动人的姑娘由于家境不佳,嫁给了教育部的一个小科员,在出席一次盛大晚宴的时,遗失了一串向朋友借来的金钢钻石项链,她选择了倾尽所有,举债还上了项链。于是她收敛骄傲与自责,埋头当起了她曾经最鄙夷的小妇人,最终还上了赔偿的债务。多年以后重逢友人,却惊讶地得知那串项链是假的。故事至此嘎然而止,没有人知道后来发生了什么,可也留给了读者们无穷的想象空间与思考。
她在得知这个惊人的真相后会作何反应:是已然成为贤妻的释然?亦或是忆起自己多少年来的苦难,崩溃失心?有时看来,命运就是这样地无情,它并不在乎你内心仍是个孩子,稍一疏忽,它就帮你决定了一生的结局,茫然回首得知真相,也毫无可能挽回,只得谓然长叹。
然而故事也没有那么简单,假使当初那串项链没有弄丢,事态会作何发展?依我看,结局未必比原来幸福:她还回了项链,可内心的虚荣日渐攀升,她越发地厌恶这贫困的生活,寄希望能够一次次地获得那天一样“高贵和光环”,对自己丈夫也越发地嫌恶、争吵不断……最终会“各奔前途”?读后感·她自己也许会落得个流落街头,即使有幸贵人相助,待到年华老去,最后化为一场幻梦。
顺着这个思路想想,丢失了项链未必不是好事,似乎项链在这里象征着心底的“虚荣”,丢掉了“项链”也就是丢掉了心底的虚荣。这倒有点像我们青春期旅程中的一段缩影,我们会在一段时间里自负、骄傲,不满足于现状,渴望更大的世界,然而眼高手低、不求实际却还怨天尤人、祈望能够“天上掉馅饼”,然而最终在受挫之后认清楚现实,知道“一分耕耘、一分收获”,知道“没有人能随随便便成功”,继而迫于种种原因,或是升学的压力、或是父母的期望,收敛暴躁,压下心头“浮躁之火”,做一个认真负责的自己。“福兮,祸之所倚;祸兮,福之所倚。”
短短一篇小说,也带给了我无穷的想法与感悟,收获良多。
一种不正常的社会情感,是争名逐利的一种不良品质,虚荣心会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为,通过吹牛、欺骗等手背来表现自己,虚荣心强的人,常常有嫉妒冲动,看到时别人的能力比自己强,地位经自己高,命运比自己好,外表比自己美,就感到不舒服,不痛快,甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自己强的人,有意无意的做出损害这些人的事情来,还有虚荣心强的人,特别喜欢听奉承的话,最不能接受的是他人当众顶撞当面提意见,最不能容忍的是揭他的老底,因此与他结交的可能是溜须拍马的“小人”本文的主人公蒂尔德则是一个爱慕虚荣想入非非,不安于现状的人,她羡慕社会的奢侈生活,她希望在夜会上以自己的美艳和富丽来感染在场的所有人。那天的夜会她的美貌征服了所有的人,玛蒂尔德的虚荣心得到了极大的满足,可是好景不长,命运总是如此的捉弄于人,她的美丽因“项链”的丢失而不复存在,她辞退了女仆,迁移了住所租赁一个小阁楼住下,她开始做一切粗笨活儿和讨厌的杂事,她用十年的艰苦。
终于还清了那一笔巨款,此时的她已容颜早衰,风采不在,面容憔悴。是的“人生是多么的奇怪,多么的变幻无常,极小的一件事,可以败坏一个人,也可以成全一个人”试想如果玛蒂尔德十年前说出真相,那么也许她不会负出十年的代价,她依旧美丽依旧动人,可是这一切都是她的虚荣心在作怪,她没有说出真相,突然的一件事可以使一个睡于幻想的人坦然走向真实,玛蒂尔德因丢项链而走向了真实,是如此的弥足珍贵。任何一个人都会有虚荣心,只是强与弱的区别,玛蒂尔德如此的爱幕虚荣这是她的必然结果,爱慕虚荣的人总有一天会自食其果。在19世纪80年代的法国,资本主义不恶性发展,资产阶级当权,政府负责成行社会道德沦丧,资产阶级骄奢淫逸的縻烂生活和维利是图的道德观念影响了整个社会,追求享乐,追求虚荣,成为一种恶性的社会风气,小资产阶级羡慕上流社会,想极力跻身于资产阶级的行列,他们为此做出了各种各样的努力,而小说的主人公玛蒂尔德就是最好的代表,她爱慕虚荣,贪图富贵,最后只能沦落到时容颜早衰,风采不在的局面。爱慕虚荣只会让人自讨苦吃,自食其果。
《项链》是法国19世纪作家莫泊桑的代表。文章讲述了家境并不富裕的身为教育部职员妻子的马蒂尔德为了参加教育部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙,又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上,她显得十分出众,“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”,她的内心得到了极大的满足。然而,当她回到家中忽然发现,项链竟然莫名其妙地不见了,他们找遍了所有他们所能想到的地方都没有结果,又不敢告诉朋友,只好选择赔偿,他们四处借债,然后到首饰店里选择了一条和原来的一摸一样的项链还给了女友。而为了还债,这对夫妻整整花了十年功夫省吃俭用,起早贪黑地过着穷困潦倒的日子。而当他们终于还清债务的时候,有一天,马蒂尔德偶然碰上了多年不见的好友,现在,她终于有勇气把事情的经过告诉她,而好友的话却更在读者意料之外,原来那条项链是假的,它最多只值五百法郎。
小说的故事情节曲折多变,结尾更是出人意料,却极具讽刺意味。主人公马蒂尔德正是因为虚荣心才会想在晚会上出众,才会去管女友借项链,也才会有后面丢项链,赔项链等一系列情节,可见虚荣心真的害死人。马蒂尔德这十年还的不只是项链,是外债,还是她十年的青春年华。十年后,她已满目苍夷,彻彻底底地变成了一个贫苦人家的妇人,然而她仍然会回想起十年前的那个舞会,在那里,她当时是那样美貌,那样快活。。。。。。
其实,也许每个人都是有虚荣心的,或大或小,有谁不喜欢美貌,有谁不喜欢被关注,成为焦点,只是有些人表现出来,而有些人却把它深深地埋在心里。而项链深刻的揭露这个事实,虚荣心是非常可怕的,当一个人有了虚荣心,他会干出许多让人吃惊的事情,就像马蒂尔德,用了10年来还清这笔本不该他来偿还的债务,人生就是如此奇怪,如此变幻无常,有的人一夜暴富,有的人则一夜破产。。。。。。
但是,在我看来,马蒂尔德也并不是一无是处,她将项链丢失以后可以选择逃避,远走高飞,她也可以选择去买一个假的还给好友,然而她并没有这样做,而是毅然地选择了偿还一条价值不菲的一模一样的,这也体现了她自尊,真诚的一面。另一方面,她在偿还债务的十年间不辞劳苦,放弃外在的美貌,也变现出她自强,吃苦耐劳的美德。
《项链》这篇小说告诫了很多整日生活在幻想里而没有付出实际劳动,只想借他人之光赢得一点虚荣的人们:要么努力奋斗,开辟美好的未来,要么安贫乐道。想入非非,不切实际只能付出惨重的代价。但是在另一方面,马蒂尔德在偿还项链时的诚实守信和偿还债务时的脚踏实地也是值得肯定的。
昨天关于《项链》的读书会,给了我很多的思考,每个人都面对着不同的现实。而玛蒂尔德面临的现实是:她没有一个好父亲,没有一个好身份,没有一笔陪嫁金,因此就无法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金,定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿,拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。
年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”,她找到了一个出口,那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样:“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”
她的梦境不是太虚幻境,而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻,于是玛蒂尔德不愿面对现实,直面人生,而把理想寄托在梦境里。
无庸置疑,此时,我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。她变了!十年贫穷生活的磨练,不仅改变了她的容貌,更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动,艰苦的生活,把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。在对玛蒂尔德肃然起敬的同时,我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样,在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后,选择了一条新的人生之路;而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活,财产荡尽,债务累累之后,没有勇气重新生活,而选择了死亡。两相比较,我不禁为玛蒂尔德喝彩。
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》,它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响,使他无法忍受贵族学校的气氛,转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩,这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。
本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足,她为了在一次宴会上出风头,特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候,引起了全场人的赞叹与奉承,她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是,在回家的路上,这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链,她负了重债。之后,她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我,面子观念的驱动,使她吃尽了苦头。
虚荣心,一个可怕但无形的恶魔,是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感,是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为,通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人,常常有嫉妒冲动,看到别人的能力比自己强,地位比自己高,命运比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人,有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有,虚荣心强的人,特别喜欢听奉承的话、恭维的话,最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见,最不能容忍的是揭他的老底。因此,与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。
法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。
我读了《鲁滨逊漂流记》这篇小说后,深深被故事中的主人翁鲁滨逊感动,他遭遇海难漂流到荒岛上以后,不是悲叹命运对自己的不公,而是充分利用自己的头脑和双手,修建房子、种植庄稼、养殖动物、制造工具、在绝望和无助中用自己的顽强和毅力与饥饿、疾病等作斗争,最后终于胜利的获救。
一开始,鲁滨逊背着自己的父母跟着一只船出海了,但是在一次雨中船遇难了,他在茫茫的大海里漂流了好长时间,最后被海水带到了一个荒无人烟的孤岛上,这个岛上没有人烟,只有他遇难船上的一只狗和两只猫,他企图向来往的船只求救,却发现哪只船上的人是海贼。他用身边仅有的一些物品建了一坐"房子",后来又在遇难的船上找到了一些面包、酒、衣服、枪弹等等……就这样开始了他长达二十八年两个月零十九天的孤岛漂流。在这么长久的时间里,他不仅要战胜寂寞和孤独,还要战胜饥饿和疾病,更不能让海上的强盗发现他,他总是乐观的面对眼前的一切,珍惜身边每一个可以让他求生的机会,在困难面前他也害怕过,逃避过但最后总是战胜了自己而获得了生的希望。
读完这篇小说后,我真的被鲁滨逊的顽强和勇敢深深的感动着,他在哪么艰苦的环境下,把自己从绝望中解救了出来,对我感动最深的是他的`毅力,鲁滨逊长达二十几年对生的希望就是毅力,我不禁想到我们自己,我们对生活,对学习是不是也应该向他学习呢?遇到困难是不是也应该勇敢的面对而不在逃避呢?
在这个暑假,为了增加自己的阅读量,我阅读了许多古今中外的名著小说。在这些名著小说中,最令我印象深刻的,当数情节跌宕起伏,以第一人称来写的《鲁滨逊漂流记》了。
《鲁滨逊漂流记》是一部长篇冒险小说,作者是被称为“欧洲小说之父”的英国作家丹尼尔·笛福。本书主要写了鲁滨逊少年时因年少叛逆而远离父母,背井离乡。他立志当一名航海家,却在一次去非洲的旅途中因风暴漂流到孤岛上。不过凭借他顽强的毅力和积极乐观的心态,终于在二十八年后重返故乡的故事。表现了作者对事情积极乐观的态度和当时追求冒险,倡导个人奋斗的社会风气。
读完这本书,我还沉浸在书中惊心动魄的情节中,心情久久不能平静。在荒岛上,鲁滨逊仅凭一杆枪,一桶火药,便能在荒岛上生存二十八年。这在我看来是不可想象的,但鲁滨逊做到了。各种各样的困境并未击垮他,反而使他更加坚强。遭遇地震,房屋倒塌损失惨重,鲁滨逊没有灰心,而是迅速冷静,重建家园;高烧不退,在没有药的情况下,他也并未放弃,而是巧用烟草退烧。是什么在支撑着他呢?我想,是信念,让他在困境中永不退缩。是信念,让他在失败中更加坚强。也正是因为信念,鲁滨逊才能在二十八年后重返故乡。
书香还在房间中弥漫着,回味着书中精彩的情节,我开始联想起自己来。当我从书中读到那句“谨以此书献给那些时时处处依赖父母、依赖学校的青少年朋友们”时,那时我的心中充满了不屑。当父母老师批评我时,我也十分不以为然。但书中的鲁滨逊教会了我,什么是自立。在他登岛的前二十几年里,他都是一个人自己解决问题,从未求助过别人。但如果是我,可能早就因自理能力不强而放弃了吧。这也让我开始重视这个问题,让父母监督我改正。
鲁滨逊不仅教会了我自立,还教会了我自信与勇敢。他在与野人的搏斗中表现出的自信与勇敢都令我深深折服。自信源于对生活的态度,而勇敢源于对自己的自信。在鲁滨逊的影响下,我也开始对生活乐观起来,开始有了自信和勇敢,父母也开始对我刮目相看。
其实,每个人的一生都不会是一帆风顺的,总会遇到各种意外与困难。当意外与困难来临时,应该学会勇敢地面对,用积极的心态,去看待这个世界。就像鲁滨逊那样,流落荒岛却从不退缩,从不畏惧前方的困难。相信自己,在一次次的困境中磨练自己,不断超越自己,就一定能通往成功的彼岸。
我喜欢读书,也读了不少书籍,让我印象最深刻的是《鲁滨逊漂流记》。
书中的主人公鲁滨逊自幼喜爱冒险,在后来的一次航海中船体破损,不幸的是,除鲁滨逊一个人以为,其他人全部遇难了。在鲁滨逊漂流到一座荒无人烟的小岛上之后,靠自己的努力、智慧和勇敢生活了二十八年之久,他学做了各种各样的农活,自己动手劳作;没有房子,自己动手搭建;没有食物,他就尝试打猎,种植谷物,驯养山羊,制作葡萄干;他还摸索着做桌椅、做陶器,用围巾筛面做面包,还救了一个野人“星期五”作为自己的仆人和朋友。面对漫长的二十八年,鲁滨逊没有对生活失去希望,生活得井井有条,从鲁滨逊的所作所为可以看出,他不是一个消极悲观的人,而是一个意志品质非常坚强,有着执着生存信念的人。正是因为他的这些精神品质,才使他把握住了生存机会,最后逃出了荒岛。
现实生活就像一张大网,有甜有苦,当人们来到甜地时,就会一辈子都在甜蜜中度过;当人们来到酸地时,会一个劲的想离开这个地方,却怎么也逃不出去。
读了《鲁滨逊漂流记》后,我不由的震撼:设身处地的去想象,如果是我遇见这样的状况,我可能早已经惊慌失措,除了一个劲的乱跑,或者就是因为没有生存的信念而悲观失望,彻底奔溃了,根本不用想到如何能够逃出荒岛了。
同时我也得到一个极大的启示:一个人在逆境中不能悲观消沉,而要积极面对,努力发现对自己有利的因素,创造并改变自己被动的局面。现在社会压力很大,每个人都或多或少的承担着各种责任和压力,连我们小学生也不例外。近来新闻上多次报道过有学生受到老师家长的批评,或是生活学习上遇到一些挫折失败,尽然就会选择轻生自杀,这是很不对的。鲁滨逊在那样的逆境之下,都能抱有生存的信念,通过自身的努力顽强的生存下来。我们当代的如此优越的生活环境,更不能因为一点小小的挫折而放弃。
当然,如果想像鲁滨逊那样生存下来,我们必须平时多多学习积累各种生活生存所必须掌握的知识和技能,而作为一名学生,我们更重要的是开阔自己的眼界,学习积累各方面的知识,锻炼我们的能力。这就是这本书如此打动我的原因吧!
鲁滨逊从小就非常喜欢航海,可他的父母都不舍得让他出海。一天,他自作主张出海了,但却遇到了大风暴,只有他活了下来并来到了一座无人岛上,他开始靠自己养活自己,并最后回到了英国。
鲁滨逊他非常的顽强,独自一人生活在无人岛上,却对未来可以过上好日子充满了信心。当我们身处于困境的时候,处于进退不得的时候,就要有他的这种乐观积极、向上的心态,不能被困难打扰了我们的好心情。
对比鲁滨逊的不屈不挠,我自问非常的惭愧。记得有一次妈妈教我学骑自行车。妈妈叫我先稳住车头,再试着推推看,但我非常的急于求成,并没有听妈妈的话,而是直接将脚放上了踏板,由于我不懂得重心的控制,后果可想而知——我头上摔了一个大包。
接下来,我乖乖地按妈妈的指示去做,很快便学会了如何控制重心,我以为这样就万无一失了,于是就又一次骑上了自行车,这次可比上次好多了,但我刚骑了两米,刚想要高声欢呼,自信车就又像一个病危的老人一样,倒了下去。我气得下了自行车就先往它身上踢了两脚,这才头也不会的走了。这时,我隐约的听到妈妈在后面说:“这孩子,一点耐心也没有,什么事是一作就会的?”
我妈妈说的对,所有的`事情都是需要持之以恒才可以做好的。
鲁滨逊漂流记是一本著名的名著,这本书可以让我们懂得生活的不易,所以我建议大家一起来阅读这本书,阅读一个惊心动魄的故事。
古语有云:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。这句就告诉我们读书的重要性,所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读相关作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,一篇读书笔记是很有必要的,你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢?小编特地为大家精心收集和整理了“《论语》读书笔记通用版(450字)”,希望能对您有所帮助,请收藏。
孔子,春秋战国时期之文人,其作《论语》流芳百世,流传至今,几乎无人不知,无鬼不晓。
《论语》,封面精致,外壳鹅黄,厚厚的,正上方用宋体写着“论语”二字,下面写着“孔子的智慧”几个字,并配有一幅山水画,让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页,一股油墨香味扑鼻而来,啊!这本书我已经心仪很久了,还就是妈妈特意从书店买来的呢!
这本书中字字珠玑,其中我认为最精辟的就是:“子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?””和“子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。””两句话。
第一句话的意思就是:“孔子说:“时常温习学过的知识,这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客,这难道不开心吗?别人不明白我有学问,而我不介意因为学习就是为了自我,这难道不就是一个君子吗?””告诉了我们:“常常持续愉快的情绪,做任何事就能够得心应手。如果别人对你有误会时,不要生气或难过,只要你做的就是对的,别人终究会明白的。”
第二句话的意思就是:“孔子说:“三个人一齐行走,除了我之外的两个人,必须都有值得我学习的地方。我选取他们的优点来学习,如果就是缺点的话,就把它当成一面镜子,看看自我有没有一样的缺点,如果有就要立刻改过来。””告诉了我们:“朋友或同学当中,每个人都有优缺点,重要的就是,我们能不能学习别人的长处和改正自我的缺点。”这两句话写得真好,我们大家也要好好读读哦!
《论语》,孔子智慧之精华,他告诉了我们怎样做人,怎样处事。做人,就就应要不能只修饰外貌,更重要的就是内心的修养;做人,就就应要对所有的人都要以爱心对待,也要多亲近有仁德的人;做人,就就应要假若发现了自我的任何缺点和过失,务必得勇于改过,不能故意不改,并装作没发现;做人,就就应要本着正大光明的态度来做事,这就是做人的基本要求。
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,儒家重要经典之一,成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,现在通行的《论语》20篇,内容以伦理、教育为主。本次阅读的是杨伯峻《论语译注》。
纵观论语,其实孔子本人的言论不多,大多为门生的对话或对门生的评价,整个论语分为二十章,看似一个松散的论集,然而整个论语又通过对孔子思想的论述,紧密的形成了一个整体。
纵观孔子一生,他的政治是失败的,然而他的教育是成功的,他的门下既有“不迁怒,不贰过”的颜渊,又有急公好义的子路,既有可以“存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越”的子贡,又有习于文学的子游。所谓“弟子三千,贤人七十二,四科十哲”,作为万世师表,通过他长期的教学实践,提出具有创造性的教学原则和方法,这也正是我们要学习的。
“仁德”——孔子教育学生首先强调做人的问题,在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《学而》)又曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。这也教育我们对孩子的教育要重视其内心的成长,正是外在能力的载体。
“有教无类”——在孔门三千弟子中,有贵族弟子(如南宫敬叔、司马牛、孟懿子),有商人弟子(如子贡),然而大多数出生贫贱,特别是在四科十哲中的,如箪食瓢饮的颜回,卞之野人以藜藿为食的子路等。可以说就是因为孔子有教无类这样一个教育思想,打破了教育的等级界限,使教育扩及于广大平民,扩大了学校教育的社会基础和人才来源。这也教育我们对孩子的教育要不能关注其出身背景,要一视同仁的对待每个孩子。
“因材施教”——孔子根据学生不同的性格、能力进行教学,如“柴也是愚,参也鲁,师也辟,由也喻”。诸如“由也果”、“赐也达”、“求也艺”(《雍也》),“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(《先进》)。正是由于孔子实行因材施教,适应每个学生的特点进行教学,使其各尽其才,培养出一批有专长的社会实用人才。这也教育我们对孩子的教育要不能照本宣科,要注重每个孩子的不同性格与能力。
孔子的教育思想及培养目标与社会需要相统一,体现了教育的社会价值。孔子的学说并不是局限于他那个时代,我们在不同角度、不同领域都可以从中汲取到我们需要的知识,现今世上的各类译注,让我有机会读儒家的各类经典,我会努力寻找打开这个知识宝库的钥匙,努力汲取最多的知识。
为政篇虽“为政”,然其中之理非只涉为政也,凡管理、修身、识人、行孝、为学等亦可于其中见道,学者宜合自身以明窥圣人之理也。
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
“政之为言正也,所以正人之不正也。德之为言得也,得于心而不失也。范氏曰:‘为政以德,则不动而化、不言而信、无为而成。所守者至简而能御烦,所出者至静而能制动,所务者至寡而能务众。”--《四书章句集注》
政者,正也,谓正人之不正。“正”字上面的“一”意为持中守一,下面是“足”的象形,意为行、做,所以正的意思就是在前行做事的过程中要保持平衡守一。“政”右边是反文,其象形是执条鞭。所以为政最重要的就是“拨乱反正”,即把不正的扭转到正道上去。怎么做到这点呢?用冷冰冰的刑法,还是以德服人?
“政”字小篆
答案显然是后者。那什么是德呢?德者,得也,谓心之所得。“德”字左边为双人,意为行走,右边是上“直”下“心”,正直之心,所以德就是保持正直之心行为,这样心也能有所得(德)。
“德”字小篆
把德比作北极星,有以下几点根据。一是在于北极星的指向作用,德也一样,对人民具有导向教化之用;二是北极星是众星的核心所在,是他们的中心,德亦是为政之核心;三是北极星终年泰然不动,而众星动之,德也要保持静安,治国具体的政策、方案等围绕着德可随机应变,但不能超乎德之边际。再把“为政以德”这件事或这个人比作北辰,那众星就是群众了,“为政以德”必然光辉照见群星,他们也因此拥戴你(共之)。所以有范氏曰:“‘为政以德’,则不动而化、不言而信、无为而成。所守者至简而能御烦,所出者至静而能制动,所务者至寡而能务众。”
北辰居其所而众星共之:北极星和北斗七星
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
“此所谓学,即大学之道也。有以自立,则守之固而无所事志矣。于事物之所当然,皆无所疑,则知之明而事无所守矣。天命,即天道之流而赋于物者,乃事物所以当然之固也,知此则知极其精,而不惑又不足言矣。声入心通,无所违逆,知之之至,不思而得也。随其心之所欲,而自不过于法度,安而行之,不勉而中也。“--《四书章句集注》
此为先师孔子对自己一生境界提升的概括,且夫圣人之境界甚高,则当顺时而次进之,能至何即为何,盖其相上远,非我等凡俗易参悟体会也。
“志”金文上为“之”下为“心”,“之”是“足”的变形,所以“志”就是心之所往的意思。十五志于学,即心向于学(觉),学有见道,是为觉悟。
“志”字金文
见道后当立身于道,三十而立是为固守正道,非今之肤浅意也。不惑则心上无或,明万物当然之理,遂有道充于心而不必守。事物之理皆天赋之,天命,是天赋万物之使命所在,既知天道,则有天道固万物之理,又胜于不惑矣。“听”繁体如下,耳下面是“壬”,其象形是人立在土中,寓意德扎根之深(亦有善之意),耳右边是德的右边,是为正直之心。
“听”字繁体
耳顺即听之也顺,知天命后还要脚踏实地去践行地德,孔子就是五十才周游列国去实践,花了十年乃修成耳顺。欲而当于理,天理也;欲而不当理,人欲也。欲之上天理也,欲之下人欲也,孔子之欲为上,心已通天理,岂会逾矩乎?圣人的境界是愈来愈超凡开阔的,欲穷其道,则既不可骄恃自满,亦不能妄自菲薄,当潜心虔意体悟修炼之,至于何般地界,皆为己之福也,岂非圣人之恩德乎?
子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”
“以,为也。为善者为君子,为恶者为小人。由,从也。事虽为善,有意之所从来者有未善焉,则亦不得为君子。安,所乐也。所由虽善,而心之所乐者不在于此,则亦伪耳,岂能久不变哉?”——《四书章句集注》
此为圣人辨识人之三层根据,一层胜于一层也。“视”甲骨文写法上为“示”下为“目”,意为眼睛看见天地日月星,这是较为概括的象,故而视人之所为善恶较为容易。
“视”字甲骨文
“视”外之善恶还不足,还要“观”内心之所由。“观”的象形是猫头鹰,猫头鹰在晚上视力特别好,观比视而言需要聚焦,所以更为细致,或许是观人心太难,需要从更多更细致的地方去观。如表面虽行善事,然内心本源非善(如为私欲所累),此伪善也。
“观”字甲骨文和金文
心有善且行善事而心有不安,盖未能融会善于身心也,尚有不足。“察”是在屋子里祭祀的意思,面对列祖列宗之灵位,需要虔诚静安去与先祖感通,方能有所察觉,“察”就比“观”更深入,沉静地去“察”人是否安心于善,能安才是真善。心安泰则善不能移,身安乐则善充其体。由此可见,识人(是否善)也不易,真善亦有难,学者当见善思齐焉见不善而内自省,以求尽善。
这个问题现在突然问自己,还真不好回答。快四十的人了,现在想起来读这本书,是不是太晚了?这本书可是古时候小孩子就开始读的书,甚至是倒背如流啊。
没有办法,谁叫我们这一代人是在五四运动和文革打到孔老二之后才长大的,原来的教育制度里,缺少聆听孔老二教诲的机会。所幸的是,现在还没有到老糊涂的时候,还是来得及把这一课补上,甚至可以说是为我们的下一代去读。
社会上开始流行读国学,我也赶个时髦吧。
其实至少是在15年前,我就已经读过论语,可是当时读过就过了,没有想过什么。在后来的读书生涯里,也经常碰见过孔老夫子的身影,可从来就没有往心里去,直到最近两年,才开始逐渐对孔子有所兴趣。
10几年前最先开始是老子的《道德经》,然后是南怀瑾的《老子他说》,最后是《论语别裁》,突然对孔子产生了兴趣。再加上现在有些言论对孔子的思想提出了复兴的意思,我也不能落在后面,得加油啊。
很多人对现在社会的一些现象不满,提出了只有孔孟才可以挽救时代的危机,特别是金融风暴后,这种言论日益蔓延,我就想看看孔子是不是真的是时代的救星。
以前读历史的时候,对汉朝有些了解,这是个在中国很有特色的朝代。秦国以法治国,统一了中国,从现象上看,好像是法家战胜了儒家。可是秦朝在很短的时间内,就被刚下了台。
汉朝接替了秦朝的统治,可汉朝开始并没有采纳儒家的思想,相反,采取了另外的道家思想,这也是当年和儒家争鸣的又一大门派。只是到了汉武帝的时候,才采取董仲舒的建议,罢黜百家,独尊儒术。从此,就有了中国历史上的第一个盛世。
在以后的两千多年的历史里,儒家思想几经沉浮,最终取得了统治地位。要不是五四运动和文革的打到孔家店,也许,我们现在的教材里会有很多的孔子言论。
现在的中国,也是经历了100年的磨难后才新兴的国家,经过了70年的发展,国力渐渐强大,像极了汉朝。看上一个70年,我们也经历过汉初的艰苦朴素,现在好不容易有了点积蓄,是不是就和汉朝一样,开始要搞搞孔孟思想了。
这个问题要等我看完书才说。也许看完书也不知道。先试试吧。
第一次正儿八经的看论语,是在看完《大学》和《中庸》之后,严格按照子程子说的,为学次第者,独赖此篇(指《大学》)存,而《论》、《孟》次之。
看完以后,有了个疑问,书里说的话我都懂,没什么难的,空洞的很,不就是一些大口号吗?什么要孝啊,忠啊,信啊,这谁都知道。这样去喊口号,我也能写《论语》,说不定我的口号比孔子的还要响,还要全面,毕竟我们还喝过洋墨水,见过美国,英国,德国啊的一些文化,地方没去过,可总见过猪跑吧,喊一句真善美,谁敢说我不对,就是和全地球的公民做对。
回头一想,如果真的这么简单,这本书就应该早就被中国文人烧掉了,怎么会成为官方的教材。中国古文人一点的不笨,比现在的人聪明,中国的古文化中的东西,现代人都不一定搞得懂。看来是我没有搞明白,再来。
又读了好多遍,看了看什么朱子的注啊,郑玄的注,程子的解啊,还有一些大师们的解啊,说实在的有些地方也没有完全明白,总觉得这本前言不搭后语的语录,太杂,太乱,不知道该怎么去把它联系起来。
看样子还是没有弄明白,再来。
又读了好多遍,这一次又翻看了很多人的论语的理解,渐渐的开始有些体会了。可是体会这个东西,有时候在,有时候不在,当时想得好好的,过了几天,就忘了。看来,功夫下得不够深。好记性不如烂笔头,我把读书的体会都写下来,以后读着写着,说不定就有那么一天,来个豁然贯通呢。
自古书生指点江山,多半是胡扯,只有是学到位的人,才可以看清楚世间的恩恩怨怨,我就把这当作一个目标吧,希望自己能有那么一天。如果到不了,就当是多学点,自娱自乐做个秀才吧,在家里教教儿子,和老婆吹吹牛,以供笑谈。
不知道作者为何用这个名字作为此书的题目,我的理解是“呼啸”在书中是指那山庄之外的狂风暴雨与那漫天大雪来得那么肆意与猖狂,是人们不能预料与阻止的,而山庄里发生的事情也正如那外面的天气一样,是没有人能够预料与阻止的,所有的事情都发生的那么顺其自然,让人们感觉到他们的故事是那么的平常却又那么的可怜与可悲让人对他们产生同情与可恶的心理,我想这是每一本书里面都会有的,有好人必定会有恶人,没有恶人的话那么又何来好人,只有在有恶人的地方才能体现出恶人的恶。这本书中并没有谁是真正的恶人,也许书中希克厉是最让人感到生气与可恶的,他的种种行为让人们对他恨之入骨,而其他的人呢,同样让人感到有可怜与可悲之处,认为他们都没有自主权,没有起来与命运反抗,只是顺着一切的一切自然发展着,书中没有让人神经亢奋的地方也没有让人对此感到厌倦的地方一切都是那么的平平静静。
虽然整个故事里大多都是冷酷无情之中进行着的,可我们仍然可以从这样的生活中看到人类不灭的希望与爱缠绕在人们的四周,让人们无论在什么样的情况都不可也不能忘记那份爱的真切与重要。就如希克厉可以说是这个书中的主人公,讲的是他当初如何被老欧肖抱回家之后,家人又是如何对待他,而老欧肖死后别人又是如何对待他的,而之后他失去了自己一生中的最爱同时也被亨德莱赶出了家门,多年后他回来一步一步地对他们加以报复。在别人看来他是最可恶的最没有人性的,对自己的儿子如此对自己所爱的人的女儿更是如此,他是一个魔鬼是一个没人性的东西,其实在我看来他是可怜的可悲的我对他抱有很大的同情心,在整个故事中他所受的苦是最多的,是最能够忍受与感情最细腻的人,是他外表把我们带入了迷区,是他的外表让我们把他给曲解了。
从他的各种做事的方法与话语中同样也可以看得出来他还是跟别人一样的是有感情的人,只不过他的感情是藏在心底的最深处不愿对任何人都抱有感情,他的爱他的感情只对自己一生唯一爱的人所拥有,只有对她才能够把自己的感情与全部的爱释放出来,可是他没有能够与自己所爱的人在一起,他的生活与地位并不是他的错,不是他想要的,谁不想拥有一个完美的家庭生活有父母的眷顾,可是这一切都是命运让有了如此的悲剧生活,是命运在与他开玩笑,是生活把他锻炼成了这种性格的一个人,如果他有卡瑟琳与亨得德莱一样的家庭生活我想他一定能够做出更伟大的事情来,让所有的人都对他刮目相看的,可是他没有拥有那样的生活环境,就在老欧肖把他抱回家以后他也同样没有能够拥有与他们一样的生活环境,所有的人都对他抱有恶意,对他释放自己的性格,把所有的一切不开心都发泄到他的身上,这更让他增加了忍耐力,他并不是不想去还击,而是他要忍,一直忍到自己完全可以还击并且能够胜利的时候再还击,这一点难道不是我们现实生活中的人们应该学会的吗?现在的人这一点往往是最差劲的,动不动因为一点小事就大闹特闹要么就以此来结束自己的生命。
这几天海拉尔的天气开始多风学校的事也开始多了起来。值班很无聊决定不去网吧开始阅读。记得上回和几个朋友一起去成吉思汗广场完我们几个侃大山聊到一些外国的名著大家了的不行回头想一想一本《红楼梦》百年名著居然养活一大帮所谓“红学”的专家。所以决定抽出时间去图书馆翻翻以前看过的或没看过的外国文学以度这多风的春天。 日记日记500字
《呼啸山庄》以前看的时候是英文版的不过短而精。没有这么多的体会但严格的说这是部残酷的小说。
短暂的欢乐只是永恒痛苦的回光返照人生爱恋的迷狂和仇恨的暴虐在书里奇怪的集合。披着山林野气的凯瑟琳心于浑身黝黑顽固不化的希刺克历夫却又听凭一点点的虚荣似的与上流社会的林少爷定婚招惹出几代人都无法偿还的灵魂债。
希刺克历夫一个恶魔式的英雄一种顽强力量的象征。他全部的坚毅勇猛和不屈不挠都附诸在对凯瑟琳无望的爱以及对阻碍爱的现实的一切有关联者的疯狂的报复上。他所有的动机和行为出于他生命本质的需要。可以说他的生命永远以自我为轴心按照充足的个性化自由运转:就像是他得不到凯瑟琳的爱就要付出一切来报复破坏他们爱情的人。在书上是这样描述到:“两个词可以概括我的未来——死亡或者地狱失去她后生存将是地狱”!希刺克历夫生命的本能在爱的名义下被扭曲而死亡这种自毁力量接替而上…。
我想悲剧大约是基于对灾难的反抗希刺克历夫在辛德雷的摧残和凯瑟琳的背弃后在不能实现爱的欲望下对于他生命的意义只剩下复仇。
看到这里有种心寒《呼啸山庄》至此已被他建筑成了充满阴郁 凶残气氛的非人性 给理性的世界。在他身上更深切的让我感受到的是灵魂和肉体被伤害被后的扭曲。
整个文学在当年席卷欧洲整整一个世纪的忧郁的情调凯瑟琳是一个典型忧郁的精灵她在爱的狂喜和巨大的激动中由于而终并保持贯穿一生充满无法挣脱的精神冲突。尽管这个冲突出自她自我的选择结果…。
忽然我的内心中由然而生:自己和某人格人也是…。
唉回到书上看看这段蛮喜欢——“尽管现象界杂器不断变动但生命归根结底是完美的。具有不可摧毁的力量宇宙的意志不容许任何事物静止不动它要求不断毁灭同时不断更生“
不可否认这一篇小说涵盖的东西远远超越了爱情的本身它赞扬了人的美德抨击了人心的黑暗用世俗的生活画卷了他们对美好的追求。我们从中学到的是如何把自我与他人对照来发现自己的缺点洗却心灵的肮脏同时也教给我们如何面对世界如何以自己的爱来换取世界的光明。这样我们在迈向文明生活和爱情社会的路上看到的正式新生命的不屈再生。
我用了一个星期的时间看完了《呼啸山庄》。读完了这唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品。真是让我受益匪浅。
《呼啸山庄》《呼啸山庄》以一个陌生人闯入山庄为序幕,拉开一段故事的讲述。故事经历了大致三个阶段:人性的崛起,人性的坠落,人性的复苏。这本小说,以三个人的爱恋为主体横纵发展。该作品通过一个爱情悲剧,向人们展示了一幅畸形社会的生活画面,勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种可怖的事件。整个故事的情节实际上是通过四个阶段逐步铺开的: 第一阶段叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活;一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所形成的特殊感情,以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。 第二阶段着重描写凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧,背弃了希斯克利夫,成了画眉田庄的女主人。 第三阶段以大量笔墨描绘希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。 最后阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡,却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后,思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏,从而使这出具有恐怖色彩的爱情悲剧透露出一束令人快慰的希望之光。
当我回味着这本书的深刻内涵和本质时,我发现在《呼啸山庄》中我学到了许许多多,其中另我感触最深的是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验,我们都应该向往自由。如梦初醒般的恍然大悟,尘世的喧闹过后,平静是如此的难能可贵。而这些,才是我们在现实中所应该寻找的东西。
最后的想法似乎淹没了她,她决定接受求婚,就在那晚,她的玩伴消失了。婚后生活是很幸福的,他很爱她,尽一切能力爱好保护她,虽然她在内心里,还是时时惦记着她的玩伴,想知道他现在怎么样了,可她怎么也找不出不爱她现任的丈夫的理由。他实在太好了,这十多年也许是她人生中最平静最美好的日子了。它是一本社会小说,表现了两种不同的生活方式的冲突,即一种较原始、散漫、自由的生活方式与一种近代的讲等级,讲秩序的生活方式的冲突,所以这本小说是对近代文明的控诉。
其实一开始我是不喜欢这个故事的,因为它的叙述方式和沉重的故事情节,之所以会读完它,是出于一种对勃朗特家族的崇拜和一种既然开了头就读到尾的责任感。
但渐渐的就喜欢上了这本关于爱情和复仇的书,觉得虽然是复仇的阴谋,但这份阴谋让人觉得掺杂着一种让人无奈和敬重的幼稚般的的纯净。特别的喜欢这本书里的三个大男孩,希斯克利夫,埃德加?林顿和哈里顿?肖恩。希斯克利夫是主角,但由于受《巴黎圣母院》的影响,我总是不自觉地把他的那份对于爱情的执着和狂野归咎于他的吉普赛血统。他的这份爱情让人觉得珍贵而又难以承受。
虽然说艾米丽有着对现实生活的不满和一种不受羁绊的野性散发出来,但不得不说,她的写作最后还是妥协了现实生活的,有点像老师上节课讲的《红楼梦》,虽然有创造但还是无法摆脱自己所处的社会和阶层。当读到书的前半截的时候,按照书的主线,在我看来,希斯克利夫是完全不会出现这样的结局的,爱情的这种渴望和执着不会允许他出现这样的一个安排。有的时候我会把他和《飘》里的白瑞德做比较,我觉得他们是很相似的,只不过是遇到了不同的宿命的恋人而决定了自己的命运。
凯瑟琳和思嘉都是渴望爱情的,都有生而具有的占有欲。但凯瑟琳缺少思嘉那样的勇气,她总是轻易的伪装自己的爱情,她把自己自动归咎于自己的贵族阶层,这是第一次从画眉山庄回来之后就体现出来的,她的举止,她的着装,让人觉得生疏。直至后来她答应埃德加的求婚和对希斯克利夫的拒绝都让人觉得重复了以往别的小说的桥段,但事实上,她还是喜欢希斯克利夫的,要不她也不会在希斯克利夫归来之后有那样的表现。
所以她是礼教和爱情的矛盾体,正是她的这种犹豫不决,造成了希斯克利夫和埃德加的悲惨结局。而这正是她和思嘉不同的地方,思嘉最终可以不顾别人世俗的眼光去追求自己的幸福,而她却做不到,她始终没有抛却道德外衣的束缚。而这样既骗了自己也最终造成了三个人的悲剧。再来说说埃德加,埃德加是我最喜欢的人物之一。虽然他在这个小说中并不是作为男一号,也并不是艾米丽所着重塑造的典型,但他的温文尔雅,古典的绅士风度正是我所欣赏的类型。他深深的爱着凯瑟琳,但他却没有勇气和能力去直面凯瑟琳内心深处的那份反叛、斗争精神,他内心的凯瑟琳是被束缚在18实际道德枷锁中的淑女,而这正是希斯克利夫一直想要撕破的她的伪装。
埃德加缺少那样的手段,但他是想要保护他的妻儿的。凯瑟琳濒死前他冲上楼梯去找希斯克利夫的场景,他临死前想要保护凯西财产的场景,都是他在整篇小说中少见的他下定决心的热血场景。哈里顿是亨得利的儿子,他和凯西都有着凯瑟琳的眼睛。这是希斯克利夫在死前见到他们在一起是的错觉,但我想其实哈里顿和凯西的那种反叛和对爱情的向往是来自肖恩家的传统,而那份安享和谐的可能则是来自于画眉山庄。在整本书中,画眉山庄是文明是幸福的象征,而呼啸山庄则是斗争的场所。
评论家毛姆说,我不知道我不知道还有哪一部小说其中爱情的痛苦、迷恋、残酷、执著,曾经如此令人吃惊地描述出来不得不说,毛姆的评论是十分的中肯的,相信《呼啸山庄》的神秘,那种怀着宏伟的信念的那份执着的内心挣扎,那份即使经年不见却不被世人认可的旷世奇恋必将会吸引一代又一代的读者。
读书笔记《值得收藏!背影读书笔记通用版六篇》一文希望您能收藏!“读后感大全网”是专门为给您提供读书笔记文章而创建的网站。同时,hdh765.com还为您精选准备了背影的读书笔记专题,希望您能喜欢!