读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。我相信每个人看了《复活》之后,内心也一定会有所触动,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。怎么才能防止将《复活》读后感写的千篇一律呢?以下是读后感大全小编收集整理的“展现人文关怀的小说复活读后感”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
《复活》是列夫。托尔斯泰的晚年代表作,通过男女主人公的遭遇描绘出了沙皇俄国社会:草菅人命的法庭和关押无辜百姓的监狱;破烂不堪的贫民窟和豪华奢侈的都市。。。。。。
聂赫留朵夫曾爱上玛丝洛娃并使她误入歧途,关进监狱。后来,聂赫留朵夫开始灵魂之复活,随玛丝洛娃一起流放西伯利亚,帮助囚犯,同情穷苦人民。玛丝洛娃原谅了他同时也获得了新生。
读过后,我不大理解。慢慢的,才有所感悟:精神为肉体的支柱,人这辈子没有人性的复活便等于白活。而精神复活的人,没有劳累,没有盲目,看透世间万物,为追求而奋斗。在《复活》中,聂赫留朵夫因环境的腐朽与黑暗,使他坠到了堕落的边缘。假设我们在那个年代,无疑也要复活新生。正如毛泽东主席所说的:“前途是光明的,道路是曲折的。”对啊,复活新生怎么可能如此简单。我却认为复活新生就好像是:一颗冷静的脑子,不能鲁莽行事;一双勤劳的手,筑造梦想阶梯;一个执着的心,携你勇敢向前。
《复活》让我知道善恶只在一念之间,只有把握好命运的船桨,不迷失方向,才能获得心灵的复活与新生!
小说名曰《复活》,它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下能够获得重生。
男女主人公透过各自的忏悔和宽恕,双双走向精神和道德的“复活”,使其人性得以复归,这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判,也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关联,思索怎样来进行个人道德的自我完善。
我们知道,由于种种原因,此刻的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态:自私自利,物欲膨胀,贪污受贿,腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救,肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么此刻很多人感叹好人难做?难做好人?就正因有人做了好事没有被肯定相反被误解。
“枪打出头鸟”,久而久之就让人们达成了一个共识:你不去做好事你会没事,你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。相反,如果我们能够让好人不再吃亏或被误解,让更多的人都能够见义勇为或者多做好事,这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范,如此才能让我们的社会风气有所好转,让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。
《复活》之因此能够感动人,这是正因它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题,诚如法国作家罗曼。罗兰所言,《复活》较之其它作品,更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。
正如文章的标题一样,小说主要讲述了男主人公涅赫柳多夫与女主人公卡秋莎的爱情故事和他们对自己灵魂的救赎。另外,小说也花了相当多的笔墨来描写沙皇统治下的俄国社会。无处不在的黑暗与腐朽,庸俗的社会风气,对劳动人民的压迫,贵族们花天酒地的生活,极不公正合理的社会制度无比令人发指。使读者真切地感受到那个时代的沙俄社会的阶级矛盾之深,劳动人民的悲惨和统治者们的罪恶。在这一方面小说着重描写了监狱里荒诞的制度,行贿之风的盛行和犯人们凄苦与腐朽的生活。
这部小说之所以被称为经典名著,并不只在于其高超的写作手法和美妙的故事情节,而是在于它的历史意义。《复活》将俄国社会的方方面面的特征都淋漓尽致地表现了出来,塑造了一个又一个生动而鲜明的人物,更加凸显主题,对于当时的社会产生了巨大影响。小说中处处引经据典,作者列夫??托尔斯泰在文中发表了许多他对于人民生活和社会制度的看法,这都是宝贵而先进的思想,无疑是人类社会的真理。因此,《复活》绝不是一本轻浮的言情小说,而是解放了人民思想的经典名著。
在故事情节方面,令我印象最深的便是男主人公涅赫柳多夫与一名狱卒的交谈。狱卒向涅赫柳多夫讲了许多他从不了解的事——许多人都是基本上无罪或只是年少误入歧
途却被关在监狱里,与这个社会上最下流、最腐朽的人一起朝夕相处,任由他们的精神被腐蚀,然后再将其释放,重新融入社会,把这种下流、腐朽的思想传播给其他社会成员。这一切都是由于不合理的、荒诞的、愚蠢的社会制度。这部小说具有高超的艺术性,真实反映了沙皇俄国的社会面貌,也揭示了一个永恒的客观真理:只有人与人之间相互关爱,才能营造一个更为和谐的社会。
问你一个问题,人死后能复活吗?当我手捧《复活》这本书时,头脑里不禁出现这么一个问题。
复活,多么神奇而有趣的词儿,虽然这本书不那么厚,但我却已"虎视眈眈"了。
终于,看完后一切都明朗了。是关于社会的,它呈现出了法律的黑暗。可是结尾却是很奇怪,有点似喜剧,又有点仅似悲剧。
主人公的一切行为虽然不全是对的,但他在忏悔,我相信他在复活……而且是心灵的复活。
虽然在这本书中情节很间单,就讲主人公帮他的"情人"脱罪。可是其中却千曲万折,仿佛渗透了许多。对!里面的法律是无情的,无情得黑暗。对此,我既痛苦又无奈。唉……
主人公真是痴情,这其中,可能会有许多原因,但我却深感佩服。虽然我没有经历过爱情,但我十分清楚,痴情的大多不是坏人。
《复活》的结尾很让我振憾,主人公的情人终于找到了真爱,而主人公也胸膛宽广的,把她交给别人,我想这也许是最好的结果吧!不然他俩真是会没完没了的!
心还没静下来,可书却早没温度了。是的,我在无目的回味着,主人公的明智虽然有解救了部分农民的痛苦,但大部人呢?所以,要推翻这个社会,对不?人不可以这样的陷下去呀!
刚开始读《复活》的时候,觉得这部小说可以说是实实在在的大块头,可是读者读着小说就戛然而止了,耐人寻味。作者安排小说主人公在精神上复活之后就结束了这部小说而没有继续往下写,为的就是把人们都精神都引导正途上,剩下的就靠大家去探索和追求了。
“复活”本意是生命逝去之后又再一次活过来,而托尔斯泰的《复活》却有更深刻的含义,是说人精神上的复活和回归。首先,男主人公涅赫柳多夫是一个贵族,他过着当时所有贵族都那样过的奢侈糜烂的生活,这是一种社会风气,并无什么不妥。可是当他遇到因自己年少而伤害过的并堕落的女仆马斯洛娃,他就走上了一条非比寻常的救赎之路,并在与女主人公一起流放到西伯利亚后,精神和信仰都得到了复活。另外,因伤害和抛弃而堕入风尘的马斯洛娃,也由当初的厌世和对一切都充满恨,后来在涅赫柳多夫爱的感召和流放犯人的感化下,开始重新认识生活,过上了另一种新的生活,精神上也得到了复活。
整部小说最让我震撼的是,作者与运用了很多的对比。莫斯科和其他城市里奢靡的生活与农村破败不堪的生活的对比,农民与地主的对比,劳动者与不劳动者的对比,最底层社会和最上流社会的对比,监狱与狱长律师家的对比……有对比才有差距,才知道劳动人民有多么的艰辛,生活多么不容易,社会是多么黑暗,从而也更能给亲眼目睹了这一切的男主人公更大的震撼,更强的冲击力,才能促使他更坚定的朝自己的救赎之路走下去。
的确,涅赫柳多夫的精神与做法是非常值得赞赏的。我一边读小说,一边在想,换了那个人是我,我是无论如何也没有改变的勇气和力量的。或许,在当今社会上,这样的人就算有,也是寥寥可数吧。俗话说由奢入俭难,就不说要抛弃目前富足的生活了,单是当时社会的各种评论异样的眼光就很让人受不了了。所以,平庸的的注定不伟大,伟大的人自有他伟大之处。
在现今社会,人们对周围发生的事情所表现出来的冷漠,对弱势群体表现出来的歧视,无不彰显着人性的缺失。更有甚者受着欲望的驱使,利益熏心,不择手段。道德的沦丧,人性的缺失,触目惊心。社会在进步,人类却在倒退。
从古自今,人类一直都对人性怀着美好的向往。社会的理想美好其实就在于人性的美好。人性本善。善与恶往往就在一念之间,好人与坏人就在这一瞬间也会发生转换。呼唤人性的回归,让我们的社会多一些善,少一些恶;多一些好人,少一些坏人;多一些热情,少一些冷漠;多一些尊重,少一些歧视。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”
人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的《复活》。《复活》就是一部让人印象深记得的《复活》,它由作者撰写,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。怎么样才能写好一篇《复活》读后感呢?下面是读后感大全小编帮大家编辑的《复活极具人文关怀的小说读后感》,但愿对您的学习工作带来帮助。
聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人,其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗,麻木不仁的上层社会,在其潜移默化的影响下,渐渐的原来在他门身上的美好品质就退化了,消失了,而他们自己却全然不知!
有句话说:环境决定性格,性格决定命运。其实我并不认为环境对人的影响是决定性的。因为人是主观的,有自己的思想和认识,虽然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。比如说在幼儿成长阶段,环境的影响十分明显:一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。假如一个孩子所处家庭环境,父母经常发生争吵,常常充斥着紧张与对抗,这样他往往会不自觉地把自己封锁起来,慢慢变得不爱与人交流,对任何人都缺乏足够的信任,甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理,情感变化无常,不能自己,甚至有攻击倾向,这是幼时情感受到压抑的结果。听起来好像有点可怕,但这里我没有一点夸大其词的说法。这是有关专家研究的结果。
由此看来 ,一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简单的例子,你处于一个和谐温暖的家庭中,大家之间互相关心,平等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在学校与同学的交往中,将来走向社会对待他人的态度中,这样的人更容易与周围的人产生良好的关系,有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。
后天的环境和条件对人的塑造也是不可缺少的。对于个人而言,复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些,我们从"天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其身,困乏其身"也可以看出艰苦环境对有大成人的磨练。然而有时自己周围的环境自己是无法选择的,一个优越的环境如果利用好了,是一个人发展的优势,若只是安逸于里面,不思进取,那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求,迷失自己。
人生常常是苦和乐同行,悲和喜携手,挫折和顺利与我们的相伴。环境锻炼人,环境塑造人。让我们以微笑面对生活中的苦难,以微笑面对挫折。严酷的自然环境锻炼人的意志,增强人的体质。艰苦的环境锻炼人,它使人发愤,使人振奋,使人不得不调动起全部精力为生存和发展而斗争。其实还有一点很重要,那就是千万别让安逸的环境宠坏!舒适良好的环境应该成为我们成长进步的基石,在这样的路上我们应该走的更快,而不是沉迷于路边的风景,忘记自己前进的路还很长很远。
《复活》这个故事的情节其实很简单,描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在了玛丝洛娃以后抛弃了她。之后他们又相遇在法庭上,由于玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误,帮忙玛丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中,聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶,发现了许多十分不人道和不公平的制度,更发现了自我在堕落的期间是那么虚伪与令人厌恶。而且也发现玛丝洛娃正因自我当年所做的那件事而沦为却不知羞耻。透过聂赫留朵夫的发奋,他不但让自我心灵完美的一面复活了,也帮忙玛丝洛娃改过自新。
虽然说整个故事时刻发展并不长,作家只是写了聂赫留朵夫帮忙玛丝洛娃撕脱罪名这一件事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不一样人的不一样故事,以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不一样的阶级有着天渊之别。小说能够成为一本名著且深受大众的喜,并使列夫?托尔斯泰成为名作家,我认为在于她所描述的故事,还有要表达的主题。书中所描述的资料决不是作者自我凭空的想象,他透过描述这样一个故事使咱们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度,就能够看出这个阶级关念。
有钱并不代表一切,靠自我双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的,说就是衣食无忧,但是或许你心里是空虚的,正因你所做的事都是违背自我的良心的,这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益,所需的只是金钱而已,因此谁也不会关心事情的真相。所有的行动都是按照上级的指令,为的只是想保住自我的乌纱,原因仅此而已。
在故事的最后,聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃洗脱了罪名,并使其所受的惩罚改判成流放。第三部很短,但是蕴含的哲理是最多的,聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮忙那些可怜的人洗脱罪名的期间最后明白到了,社会和社会秩序大体上能够存在并不是正因有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人,而是正因尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜、互相护的。“咱们抱着一种荒谬的信念在生活,认为咱们自我就是自我的生活主人,人生在世就是为了享乐。但是,要知道既然咱们被派到世上来,就是奉有某某的旨意,有所为而来的。”对于这句话,对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。在现今的社会,人与人之间总是存在着某种关联,看上去咱们每一个人是一个个体,但是事实上咱们却又是一个整体。很简单的解释就是咱们都是人类而不是别的。一种互助互就连动物也能够明白和去执行,为什么咱们拥有高智商的人类却无法做得到呢?恐怕世间上很难分辨人的善与恶,正因没有一个定义去划分出这两种不一样的人,即使有,也是自我对事物的不一样认识和明白而造成的。世间上的事物都会有正负两面,而且人也不会有完美的人。上帝说人有罪恶,那么说咱们都就应从善。时刻的流逝使咱们
的观念都改变了,善与恶已经无法再以从前的标准来区分。随着社会高速发展,人与人之间的距离就是这样越拉越远。由一个总体而分成了一个个小的单位,就是这样,人之间的关联只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。
复活,人性的复活指的是对自我进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法,对于善与恶的区分自然也不一样。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。
我很喜欢俄国著名作家列夫·托尔斯泰,我非常喜欢他的一句名言:理论是灰色的,而生命之树常青。最近看了一本关于他的著作,叫做《复活》。当时看这本书,是被这本书的名字吸引住的,一开始我并不明白其含义,在看完这本厚厚的书以后,我开始领悟到其中的含义,也产生了一些自己的看法。
这本书是俄国非常著名的一部小说,小说的主要内容讲述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事,并描写了他们在多年以后,通过一次偶然的相遇,从此两个人精神复活的故事。书很厚,所以内容写的也很细致。从一开始,他看到卡秋莎时心里的那种恐惧和害怕,到他为了救她而不顾一切,到处求人,变卖家产等等一系列事件中,他也是不断在改变自己,纠正自己,重新认识自己。而他的这种变化感动到了卡秋莎,导致卡秋莎也开始重新认识自己。
在这个过程中,描写了好多非常令人厌恶的一些人,比如监狱长,市长,押解兵,公爵,男爵,庭长,检察官和律师等等,各式各样的人,他们个个无比的自私,邪恶和贪婪。他们仿佛已经麻木,肆意滥用自己的权利,僭越法律,乱审判,乱抓捕,乱判行。但是自己却丝毫感受不到那些通过他们的双手所犯下的罪恶,反而以此为荣,法律赋予他们的权利是他们滥用职刑的工具,他们自认为自己拥有权利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的与他们接触中,逐渐感受到了无趣,恶心,厌恶,憎恨,也越来越感觉到自己和他们不同。其实,在他们那个社会,人人都很自私,他在年轻的时候也有想过遵从自己的内心,去把自己的土地分给农民耕种等行动,但是在它的亲人们看来却是好笑的愚蠢的做法,他们强迫着他一次次的改变自己的初心,强迫着他去接受社会的腐败,接受现实,跟从社会潮流。这才使他开始走向颓废。
而在他犹豫不决,在其中做选择的时候,他跟随着卡秋莎一路流放,接触了各种各样的“罪犯”。涅赫留多夫认为他们之中大多数人都是无辜的,而且其中有很多人就是被冤枉陷害的,甚至连证据都不足。显然,在权利面前,逮捕一个人无需理由,只要监狱长想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他们的交流中,发现很多人身上都有着与自己一样的想法:希望可以推翻目前俄国的制度,特别是一些政治罪人,他们往往都是那些坚持自己,去拯救这种混乱现象而被抓起来的,他们身上有很多珍贵的品质,所以涅赫留多夫觉得和他们待在一起很舒服,很开心。在这个过程中,他看到了许多无辜的人被折磨致死,看到了很多人奋起挣扎,所以,他更加坚定了自己所做的决定是正确的。
虽然最后,卡秋莎虽然没能和他结婚,但是,对于他们两个人,因为他们在这个过程中都变得越来越好了,重新“复活”了,此时结婚对于涅赫留多夫来说变得不那么重要了,因为他还有更重要更伟大的事业要做:他要去解救那些无辜的犯人,哪怕这要他去乞求那些十分恶心的官员,他要将自己的想法变成现实,努力去改变这一切。这可能就是这本书名为“复活”的意义所在吧。
这本书给了我很大的感悟,在那样一个社会,有权利的人是如此残暴无知愚蠢,整个社会是那么混乱,法律仿佛就是一个幌子。在整个社会都做错了的时候,如果一个人仍能辨别是非,不被蒙蔽双眼,坚持自己的初心,做出正确的选择,这真的是一件非常伟大的事情。这本书揭露了当时的社会背景,无情的讽刺和抨击了腐朽的沙皇专制制度,给当时社会带来了很大的影响。也让我认识到了,当社会充满黑暗和不公平时,该是多么可怕,我们处于今天这个和谐有序,依法治国的社会又是多么幸运!
《复活》中,正是经历得知聂赫留朵夫从军中回彼得堡不会来他姑姑的庄园便于夜里到火车站见他而未能如愿的那个夜晚,玛丝络娃变得不再相信任何人,把自己同聂赫留朵夫的所有往事抛诸于脑后。请简述玛丝络娃的这个经历。
玛丝络娃知道了聂赫留朵夫不能来姑姑庄园后,于半夜赶到火车站见他。到车站时只停三分钟的火车响过第二遍铃了,她认出他后用冻僵的手敲窗,一次又一次,还把脸贴在玻璃上。第三遍铃声响过火车猛地开动了,玛丝络娃紧跟不舍,列车员把她推开,她还是不停地跑;风吹得连衣裙紧紧裹住双腿,她还奔跑。无望后想卧轨自杀,肚里聂赫留朵夫的孩子让她打消了这念头。
简述卡秋莎(玛丝洛娃)在火车旁追聂赫留道夫(聂赫留多夫)的情节。
在一个风雨交加的秋夜(复活节之夜),聂赫留道夫坐在舒适明亮的头等车厢里玩牌、谈笑,而卡秋莎在火车旁奔跑、呼喊,却得不到回音。她真想纵身跳到车轮下,了此一生。胎儿的蠕动,激起了她母性的感情。
简述玛丝洛娃在爱情上最终放弃聂赫留朵夫而选择西蒙松的原因。
玛丝洛娃认为聂赫留朵夫向她求婚是因为宽宏大量,还因为从前他做过对不起自己的事,而西蒙松却是在她处于被流放的景况下才爱上她的,他纯粹是因为喜欢她才爱她。此外,她还领会到西蒙松认为她是与众不同的女人,并受西蒙松高尚的道德品质感染,因此选择了他。
托尔斯泰在写到聂赫留朵夫第一次到监狱中去探望沦为艺女的卡秋莎(玛丝洛娃)时,玛丝洛娃是否马上认出他?她是否同意他的求婚?请你叙述这一情节。
玛丝洛娃并没有马上认出自己的往日的情人,但是她仍然高兴有人来看地,特别是衣着体面的人。在认出了他之后,对于他的求婚,她跟本没有听进去仍然把他当为一个顾客,最本能的反应是先利用他一下,弄点钱买烟抽,说到不要向看守长白花钱时,居然哈哈大笑起来。
对于列夫托尔斯泰,我们是再熟悉不过。课文世间最美的坟墓让我们了解了这位俄国大文豪的朴素精神,从他的战争与和平、安娜卡列尼娜等作品中,感受到作者的爱国之情和对农奴制的批判。七十年代末到八十年代初,托尔斯泰的世界观发生了重大的转变,从贵族地主阶级的立场转向宗法制的农民一边。这一转变集中地体现在这部长篇小说复活的创作中。
复活是托尔斯泰思想和艺术探索的一个新的里程碑,代表托尔斯泰创作的最高成就。小说通过地主养女卡秋莎玛丝洛娃的受辱、堕落以及下狱、流放的悲剧,表现了对被侮辱、被伤害者的深切同情,“十九世纪末沙皇统治下的俄国监狱遍地,关满了成千上万的革命者和无辜的百姓。”对沙皇的统治作了无情揭露、批判,鲜明地体现了作者“撕毁一切假面具”的“最清醒的现实主义”。“不行!那个怒容满面的法官斩钉截铁地回答。……庭长掏出手表一看,与情妇约会的时间快到了,他再也无心为这案情争辩,便急忙让法官起草判决书。”这就是那个没有人道,充斥着金钱与美色的俄国社会,使人性堕落的起点。
小说成功地塑造了聂赫鲁多夫和玛丝洛娃的形象。聂赫鲁多夫是一个忏悔的贵族。小说通过他诱骗玛丝洛娃,在残酷的现实面前忏悔以至追随到流放地为玛丝洛娃冤案奔走的过程,表现了这一形象的复杂性与矛盾性,也许这也暗示着作者的矛盾心理。托尔斯泰在这个人物身上既概括了十九世纪末俄国进步贵族的某些思想特征,也体现出他在道德上的自我完善以及向宗教寻求出路的说教。
玛丝洛娃是一个不幸的妇女,她虽为养女,但自幼处于半奴婢的地位,被聂赫鲁多夫奸后沦落到社会的底层,倍尝艰辛。更为不幸的是被诬陷判刑,押赴西伯利亚服苦役四年。作者通过玛丝洛娃的遭遇概括了俄国千千万万受压迫妇女的悲惨命运。玛丝洛娃的觉醒,是其精神的“复活”。从中认识了作家现实主义创作的深度与高度。
复活是这一时期托尔斯泰思想观念变化的代表作。人物精神的复活是对封建制度的一次挑战,他唤醒的不仅仅是小说的主人公,更唤醒了当时成千上万的阅读者的观念。作者也对未来寄予着美好的愿望“从这一天起,她开始了一种新的生活,不仅因为进入了新的生活环境,还因为从此他所遇到的一切事情将具有和以前不一样的意义。”
整整两个月,我读完了《复活》这部名著。这部小说是托尔斯泰晚年的一部杰作,是一部不朽的史诗,它给我以强烈的震撼,让我感受到失去本性的可怕和人性的光辉、美好。
小说的男主人公聂赫留朵夫开始是一个单纯、善良、有抱负的青年,他曾与玛斯洛娃有过一段美好真挚的恋情。聂赫留朵夫和玛斯洛娃一个原本是对生活和生命充满了美好期盼的热血少年,却在浑浑噩噩的上流社会中堕落;另一个本是美丽纯洁的活泼少女,却因为聂赫留朵夫不计后果的伤害,最后被迫沦为妓女。他们两个原本再无交集,却又因一桩命案在法庭上相遇了。由于玛斯洛娃被人诬陷,这引起了作为法院陪审的聂赫留朵夫良心上的不安。他的灵魂开始了反省,他决定与上流社会决裂,他卖掉了庄园,陪玛斯洛娃到西伯利亚去流放。他经过一次又一次的“灵魂的洗礼”,最终用自己的爱心和悔罪行动得到了玛斯洛娃的谅解,让自己的精神从堕落中复活。
我感动于聂赫留朵夫敢于面对错误的那颗忏悔之心,正是他勇敢面对,并付出实际行动去尽力弥补才换来了自己和玛斯洛娃的新生活。我想,当一个人犯下错误时,不管这个错误是大是小,首先要做的就是深刻检讨自己,并承担自己所犯的过错。
是啊,人的肉体死后是无法复活的,但人的精神却可以。只要我们不断自省,时时清扫自己的灵魂,公正地自我批判,勇于抛弃不该有的享乐思想,就能让灵魂变得纯洁、高尚。
这是一个苦命的女子和一个赎罪男人的故事。“复活”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。
马斯洛娃是备受凌辱与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路,但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下,得到了精神上的复活,从而成为了新女性的代表,这也表明了俄国民众的觉醒。
涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的'错误,但在法庭上再次见到马斯洛娃时,他的心没有片刻安宁,他开始走上了为自己赎罪的道路。他的许多举措,在旁人看来都是那么地疯狂,他要同马斯洛娃结婚,他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错,还是内心真实的情感?我想两者都有,所以他才如此矛盾。他认为马斯洛娃现在所遭受的痛苦都应该由他来承担,是的,那是一个改变马斯洛娃一生的夜晚。但每每回忆起青年时他们,涅赫柳多夫又会激起异样的情感。
这一悲剧的造成,不仅是涅赫柳多夫一个人的过错,也是这个动荡社会的产物,而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。
马斯洛娃入狱后,涅赫柳多夫经常去看她,并同她讲:我要娶你,不管结果如何,哪怕你被流放到西伯利亚,我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡,她不太相信涅赫柳多夫会一直遵守他的诺言,因为涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一个入狱的苦命女子,但她又不拒绝他对她的好,也许是在她生活的那个圈子呆久了。
马斯洛娃结束了原来的妓女生涯和牢狱生活,在新的环境里重新唤起了她对生活的希望。
马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕,也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。
这是一个苦命的女子和一个赎罪男人的故事,“复活”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。
马斯洛娃是备受侮辱与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路,但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下,得到了精神上的复活,从而成为了新女性的代表,这也表明了俄国民众的觉醒。
涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误,但在法庭上再次见到马斯洛娃时,他的心没有片刻安宁,他开始走上了为自己赎罪的道路。他的许多举措,在旁人看来都是那么地疯狂,他要同马斯洛娃结婚,他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错,还是内心真实的情感?我想两者都有,所以他才如此矛盾。他认为马斯洛娃现在所遭受的痛苦都应该由他来承担,是的,那是一个改变马斯洛娃一生的夜晚。但每每回忆起青年时他们,涅赫柳多夫又会激起异样的情感。
这一悲剧的造成,不仅是涅赫柳多夫一个人的过错,也是这个动荡社会的产物,而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。马斯洛娃入狱后,涅赫柳多夫经常去看她,并同她讲:我要娶你,不管结果如何,哪怕你被流放到西伯利亚,我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡,她不太相信涅赫柳多夫会一直遵守他的诺言,因为涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一个入狱的苦命女子,但她又不拒绝他对她的好,也许是在她生活的那个圈子呆久了。
涅赫柳多夫不仅为马斯洛娃的案子奔走,依马斯洛娃的要求,也帮助了许多狱中其他的犯人。这样的日子持续了很长时间,马斯洛娃对涅赫柳多夫的态度也逐渐有了好转,但马斯洛娃的案子始终没有得到解决,最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自己的土地交给了农民,这在当时是一个先进的思想,他认为土地不该由个人所有,之后他就准备前往西伯利亚。
马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上认识了一个男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亚的囚犯,西蒙松爱上了马斯洛娃,虽然他知道她与涅赫柳多夫的关系,但他还是提出了要与马斯洛娃结婚,涅赫柳多夫知道后也很震惊,但他还是想要征求马斯洛娃的意见。与此同时,由于之前涅赫柳多夫的努力,马斯洛娃最终被释放了,但她还是同意和西蒙松结婚,虽然她真正爱的并不是他,可是她不能跟涅赫柳多夫结婚,因为她不想让他永远活在赎罪的阴影里,只有这样做才能让他们两个得到解脱。
马斯洛娃结束了原来的妓女生涯和牢狱生活,在新的环境里重新唤起了她对生活的希望。
马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕,也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。
读寂静的春天有感(一)
永不终止的梦魇
多年前便知道这样一本激起全世界环境保护事业的书籍,迟迟到今才逐字逐句阅读这些饱含着遗憾、愤怒、担忧以及执着的文字。很难想象像蕾切尔?卡森这样一个长相斯文的妇女,是怎样带病奔走在各大演讲台上。这个书既有文学的美感与深沉,又有科学的严谨与求真,它像是沉寂中的一声呐喊,震撼了那个毫无环保意识的世界。如何定义成功或者伟大,我认为则是当我们渺小的人生,足以撼动整个世界的那一刻,生命的价值才提升到了一个不一样的高度。我始终觉得当女性的柔美与力量共存的时刻,总是让人心生敬畏。
对于一个化学博士生而言,书中反反复复提到的每一种致命的杀虫剂,从化学发展角度而言,都是挑战自然成功的丰碑,让我们化学人为之兴奋不已,这些化学家都是我们敬仰的对象。然而,我们只是站在化学领,以一个化学科研工作者的身份域来看杀虫剂,却忽略了我们的根本。卡森受到的巨大阻力,也是因为他们的角色、立场让他们忘记了,他们的本质依旧只是大自然的一种物种---人,不能有和谐的生存环境以及健康的身体,荣耀无比的政治地位以及数不清的金钱又有何意义?
大自然是一个非常神奇而又精密复杂的有机体,她孕育着万千生命,她美丽而包容。寂静的春天,是一个听起来十分美丽而又伤感的书名,卡森在书中开篇是这样一个非常极端的小故事,原来的故乡是蜜蜂绕着野花飞舞、小河抱着村庄入眠,后来像被诅咒了一样,村庄出现了病痛和萧条,处处都散发着死亡的气息。卡森只是想告诉我们,贪婪的人类,动了潘多拉的盒子,放出了好多恶魔,在我们的世界里,无处不在,像是永不终止的梦魇。而本书中主要谈到引起轩然大波的杀虫剂,则是人类挑战自然的一个小武器,在早些年,挑战自然,战胜自然这种口号无处不在,它宣示着人类用聪明的大脑抵抗着大自然给人类带来的一点伤害,在短时间内,人类为自己取的胜利沾沾自喜,忘却了大自然的报复如此强大。杀虫剂鼻祖DDT,其实就是为了出掉粮食作物中的害虫研制的,合成DDT的化学家还因此获得了奖章对人类作出巨大贡献的杰出科学家的诺贝尔奖,不可否认,在短时期内,粮食增产,甚至达到了生产过剩的地步。但是DDT残留在土壤里,残留在植物里,一方面很难分解代谢,在时间尺度上,无限的延续下去。其次,通过自然循环,使没有长脚的DDT,向着周围每一方空间侵略。通过食物链的传递,使DDT从植物到动物,最后到人,不停的积累,不停的蚕食生命。卡森的书中,描写了这样一段让我记忆深刻的片段,为了杀死为数不多的日本甲虫,政府决定在几千亩的土地上,使用直升机,喷洒杀虫剂,喷洒在上学的孩子身上,喷洒在出街买菜的妇女身上,喷洒在嬉戏玩耍的小动物身上,到处都是白茫茫的一片,尽管院子里有鸟儿的尸体,尽管有鸡鸭的死亡,尽管人们出现了胸疼等症状,政府并不承认杀虫剂与这些之间有直接关系,但是这触目惊心的一幕幕,总是会给你我带来无限的忧虑。春天逐渐变得寂静,是因为没有鸟儿的歌唱,但这终究只是一个开始。DDT作为一个杀虫剂的鼻祖,但终究也只是早期研发的化学药剂,随着科技的发展,越来越多的药剂涌出实验室,涌入到大自然中,在自然中传递,在自然中永生。DDT、2,4-D、六六六以及对硫磷等等众多的杀虫剂,一代更新一代,我们却看到的,虫子产生抗药性,一代虫子比一代虫子更厉害,很多时候我们需要直接解决的问题没有解决,却为大自然埋下一颗有一颗的炸弹。大量的弱势物种消失,大量的鱼类、鸟类濒临灭绝。杀虫剂在土壤里、在植物里、在动物里,终有一天,会在你我里。
如若不停止我们手中杀戮的武器,自然终究会让我们付出所有。
Apoli
2016年6月30日
读寂静的春天有感(二)
赵明泽
一。不期而遇
一开始就被这本书的书名吸引,幸而到图书馆查询之后,还有仅剩的一本可借,便把这本书与另外三本目一并借了回来。《难以忽视的真相》是一本以插图为主并配上文字解说的书,大概浏览了一下,它在给我的视觉触动上是非常完美的,但是缺乏更深层次的剖析,而且因以图为主而不太适合精读,所以我又拿起了另外两本,分别是《只有一个地球》、《我们共同的未来》,书名浅显易懂。翻看目录之后发现两本书内容较为相似,差不多都是以直接切入的方式引出问题以及各方面和各区域的不同对策,浏览的几页之后发现语言专业性较强,略乏趣味,并没有引起我足够的兴趣。打开第四本书《寂静的春天》,在未翻到目录之前,我看到了一张作者的照片——蕾切尔·卡逊,是一位女作家,照片上的她已有苍老之感,依稀见得头上稀疏的头发,但外表的沧桑掩盖不住她眼神的清澈与和善的笑容,我虔诚的注视了几秒钟,便继续下翻,看到了三句话:
To Albert Schmodated ourselves to this planet and viewed it appreciatively instead of skeptically and dictatorially. ——E.B.White
因为人类太精明于自己的利益了,因此我对人类是悲观的。我们对待自然的方法是打击它,使它屈服。如果我们不是这样的多疑和专横,如果我们能调整好与这颗行星的关系,并身怀感激之心对待它,我们本可以有更好的机会活下去。 ——E.B.怀特
看完这三句话,我的心灵受到了极大的触动,第一句话给人以警醒,辛辣地讽刺了人类的愚蠢与悲哀;第二局借助枯萎的蒲草与消匿的鸟儿的歌声刺痛人们的内心深处,因为是人类的种种罪恶的行为伤害了大自然中美好鲜活的生命,我们的朋友;第三段话直接道出人类与大自然之间的关系,告诫我们把握住与自然、与地球和谐相处的机会,否则再不会有我们人类的存活与容身之地。
带着三句名言给我的启发与思考,我翻到了目录页,映入眼帘的首先是译序、致谢、前言,而前言后的署名则一下就吸引了我的眼球――副总统阿尔·戈尔,一本书能有一个国家的副总统为之撰写前言,我瞬间承受到了这本书的份量。依次阅读完了译序、致谢与前言,我甚至不禁为自己选择了这本书而窃喜。虽还未正式阅读书中的主干章节,但它带给我的所感、所悟与所想已经让我迫不及待地想要倾诉于笔尖之下了。
二。永垂不朽的环保卫士
《寂静的春天》,它的作者像书名一样,用生命中最后的时光,书写出不朽的诗篇,终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯,为大自然与人类健康的生活带来了春天。在这部伟大的作品问世时,却以其惊世骇俗的关于农药危害人类环境的预言而饱受争议,不仅受到与之利害攸关的生产与经济部门的猛烈抨击,而且也带给社会广大民众以强烈震撼。这些与蕾切尔·卡逊呕心沥血地创作是分不开的。
蕾切尔·卡逊因早期供职于美国联邦政府所属的鱼类野生生物调查所而得以有机会接触许多环境问题,她写过的一些有关海洋生态的著作使得她获得了第一流作家的声誉。1958年,她因收到朋友的一封关于杀虫剂危害动物的信再加上她自己早先就已考虑要写一本有关人类与生态的书,而决定收集杀虫剂危害环境的证据。为了写好《寂静的春天,她用锲而不舍和实事求是的精神阅读了上千篇的研究报告和文章、咨询有关领域的权威科学家,甚至在她的一位朋友告诫她说写这本书会得罪许多方面时,她仍然坚定自己的决心。果然在该书出版后,相关组织就立即发起了对这本书甚至对她的科学生涯和她本人的猛烈攻击。卡逊本无意去招惹那些铜墙铁壁、财大气粗的工业界,但她的科学信念和勇气使她无可避免地卷入了这场斗争。遗憾的是仅在该书出版两年之后,卡逊因身患癌症、心力交瘁而与世长辞。
不难发现,能够写出思想力强大的作品的人都有着一颗驰骋于勇敢的心,他们的身上闪耀着人性的光芒。卡逊在论战中具有两个决定性力量:尊重事实和非凡的个人勇气。不仅如此,她在对待科学与学问的态度上也一丝不苟,她曾反复推敲过《寂静的春天》中的每一段话。事实证明,她的警言是言简意赅的。此外,不论精神上还是肉体上,一个伟人总是能够克服重重困难,承担较之常人更多的苦与痛。"天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……",当卡逊创作《寂静的春天》时,她不得不强忍着切除乳房的痛苦,同时还接受着放射治疗。上帝是残忍的,但它又是公平的。卡逊用她肉体上的痛苦更加磨练了她精神上的光芒,并且那智慧的曙光一直照耀着后世。因为她的著作,人类,至少是数不清的人,保住了性命。卡逊的生命寂静的流逝在岁月中,但是她的声音永远不会寂静。
在蕾切尔·卡逊的致谢中有这样一段话:最后,我还必须向许多我不相识的人致谢,是他们赋予本书的写作以价值。他们敢于挺身而出,反对那些轻率和不负责任的毒害这个人类及其他生物共享的世界的行为。他们现在还在各个方面进行战斗,这些战斗将最终取得胜利,并将理智和普通常识带回给我们,使我们与环绕着我们的世界和谐相处。情文并茂的语言向我们传达出她乐观豁达的心态和毫无畏惧并坚信胜利的信心。有几人能像卡逊一样虽快要离开人世却积地向周围传播者正能量并且具备一颗感恩之心呢?卡逊高瞻远瞩的才华与呕心沥血的付出让多少所谓的上层人士为之汗颜?在她逝去后的半个世纪里,感动过成千上万的读者,激励他们自觉投身于环境保护的事业中,并且这种强大的效力将会一直持续下去。
三。流血流泪的大自然
实事求是的说,书中的大部分内容我只是采取了快速浏览的方式,一方面是时间紧张,另一方面则是考虑到书的具体内容。举例来说,在《死神的特效药》一章中作者列举出了不同种类的农药并分别对它们的危害和化学原理作了阐述,其余各章也基本采用这种模式,因而我能够较容易地简明扼要地列出书中介绍的受污染的对象:人体健康,地表水,地下海,土壤,家禽及野生动植物,空气,河流等等。这还仅仅是上个世纪六十年代美国生产的农药产生的危害,就能够对大自然的方方面面造成巨大的、毁灭性的甚至长远性的难以预料的危害。
像是在诉说寓言故事,美丽的现实变成了想象中的悲剧,那到底是什么东西使得美国无以数计的城镇的春天之音沉寂下来?是谁把死神带到了人世?是什么让我们再也听不到鸟儿的歌唱、看不到奔腾的河流?是什么撕裂了地球的绿色斗篷、蹂躏着土壤的王国?答案不言而喻,是人类自己。农药的使用使得鸟儿的歌唱和鱼儿在河水里的欢跃静息下来、使树叶上披上一层致命的薄膜,并长期滞留在土壤里,而造成这一切的本来目标可能仅仅是杀死少数杂草和昆虫!
人类总爱自作聪明,殊不知自己在为自己挖掘坟墓。将来的历史学家可能在为我们权衡利弊时所表现的地下判断力而感到无比惊奇。有理性的人们想方设法控制一些不想要的物种,怎么能用这种方法既污染了环境又对自己造成疾病和死亡的威胁呢?然而,这正是我们所做过的。换句话说,诸如选择一种杀虫药这样一些表面看起来微不足道的小事竟能决定了人类的未来。想想这一点,真是对人类极大的讽刺!简言之,用一句话概括人们的愚蠢就是:"试图解决某个问题但随之而来的一系列灾难,这是我们不明生活方式的伴随物。"推己及人,曾经一味的追求经济发展而不顾环境保护的发展模式无疑是这句话的例证。
面对大自然的流血流泪,生态学家保罗·什帕特曾说:"难道只要生活在环境恶化的允许限度之上一点点以摆脱困境就是我们的理想吗?为什么我们要与不完全是我们敌人的东西去打仗?为什么我们一面怀着对防止精神错乱的关心,而一面又容忍马达的噪音?谁愿意生活在一个仅仅不是十分悲惨的世界上呢?"是啊,谁愿意生活于这样一个悲惨的世界?因此,我们人人都应当保护好我们的大自然母亲,改变我们的哲学观点,放弃我们认为人类优越的态度,应当承认我们能够在大自然实际情况的启发下发现一些科学的设想与想法,达到人与自然的和谐相处,促进绿色经济的发展。
四。环保阻力从何而来,我们该从何而去
既然对农药等有害物对环境的破坏众所周知,那么为什么环保改革却陷入重重困难之中,又为何卡逊充满责任心地分析这些问题与危害反而为自己带来了人身攻击?这些现象的背后到底传达着什么?在此,我想用卡逊自己所说的一段话进行概括的回答:"越来越多的迹象表明,环境问题仅靠发明一些新的治理措施,关闭一些污染源,或发布一些法令,是解决不了的。环境问题的解决根植于更深层的人类社会改革中,它包括对经济目标、社会结构和民众意识的根本改革。"
从卡逊的这句对策中我们很容易倒推出症结所在,其中最大的阻碍,在我眼中,是政治上的阻碍,清除污染最重要的是澄清政治。社会财富相当一部分是以环境为代价而获取的经济利益,推行环保改革必然会损害这部分人的既得利益,同时一定的经济决定一定的政治,既得利益人在政治上必然会有所代表,而这部分人也就成为推行环保改革的政治阻力。果然后来在美国发生了活生生的例证。洛杉矶花了35年来消除烟雾,其中三十年对抗政客,5年治理烟雾。所以首先应该进行政治体制改革,有关行业部门应在媒体与人民群众的监督下进行人员调换,机构增设删减,规章制度的合理完善。只有这样,才能调整上层建筑中与经济发展不相适应的地方,促进经济的可持续发展。
关注环境,不仅是工业界和政府的事情,也是民众的分内之事。把我们的民主放在保护地球一边。渐渐地,甚至当政府不管的时候,消费者也会反对环境污染。人民群众在不能容忍政府无所作为或者做错事时,每个人都要贡献一份自己的力量。保护环境并没有想象中的那么难,只要我们从小事做起,就一定会让地球焕然一新的,比如:多使用环保袋,尽量避免用塑料袋;尽量坐公交车,尽可能的减少汽车排放的废气;平时多步行,骑自行车,锻炼身体又保护环境……除此之外,还有很多很多,只要我们从小事做起,积少成多,积沙成塔,就一定会让地球重还以前的面貌。
不可忽视的一点是,既然是化学的方法制成的农药带来这么多的危害,那就不能从根源上忘记开辟新的技术与方法,以一个更加高度理智的方针和一个更远大的目光,依托现代发达的科学技术,制出环保有效的新型绿色药物。同时,要注意科学上需要的是谦虚谨慎,没有任何理由可以引以自满。
问题与对策还远远不如上面所说的那些,人类社会在不断向前发展的过程中,必然会有一些出乎预料的情况的发生,所以人类的环保事业仍然任重而道远。环保,能让世界变的干净。春天来了,大地万物开始苏醒,一片片生机盎然的树木,让我们每个人在心中都产生一份爱,那就是绿色,就是对绿色的热爱,那就是寂静的春天里,人类永恒的希望!
寂静的春天读后感范文一
《寂静的春天》这本书是我托我班同学的爸爸借来的,它的作者是美国海洋生物学家雷切尔卡森。
《寂静的春天》最触动我的是开头作者所虚设的那个故事。从前,美国的一个小镇,森林茂密,草木繁盛,鸟语花香,景色迷人,人们会长途跋涉来这里观鸟;这里的小溪清澈见底,也有人来小溪边钓鱼。但是自从有居民迁移到这儿开垦土地,这和谐的环境就被破坏了鱼儿死亡,鸟儿死亡,鸡鸭死亡,春天来了,这里没有鸟的鸣叫,这里死寂一片,这是一个没有声音的春天!
是什么使这样的悲剧发生?
是化学农药!在书中,雷切尔卡森仔细分析了农药的危害,指出农药尽管帮助了人们,但也给人们带来了灾祸!而人们并没有意识到这一点,依然大肆地使用杀虫剂,而且不加以正确的选择,好的和坏的昆虫都被杀死,使世界逐渐变成了寂静的世界。
雷切尔卡森在很多年前已经意识到杀虫剂的危害有多大,难道我们今天还不醒悟吗?难道我们人类真的愿意自我灭亡吗?
让我们赶快行动起来,用更科学自然的办法拯救自己,用今后的行为弥补先前所犯下的错误,让寂静的春天变成鸟语花香的春天!
《寂静的春天》读后感范文二
很久以前,当我还在看科普连环画时,就看到了《寂静的春天》这个名字。自此,我就一直想看到这本书。如今,我从学校借了一本读完了,感想很多很多。
在这本书写成的时候,美国的农药使用极度发展,因此产生的环境问题不断涌现。作为二战后环境保护的先驱,作者忍着癌症的病痛,勉强写完了这本书。书中以生动的语言、详细的事实揭示了滥用农药对地球上方方面面的破坏。从土壤到水中,从环境到生物,从植物谈到动物,在谈到人类自身。这层层论述让夜里阅读的我头皮发麻我们生活的环境竟被我们制造的并超越了我们控制的怪物浸润着!
据说,本书出版后因其作者和内容从备受抨击但公众的环保意识还是逐渐地被唤起了。但是环顾眼前,我们脚下的路,和当年的美国,又有何区别?
如今,在中国,滥用化学物质并把它加入食品中的事屡见不鲜。食品安全问题几乎成为了中国人最担心的问题。而环境保护也令那些可能受影响的人忧心忡忡。为此,人们不惜发生群体性事件。
后来,我看了一部纪录片,片中讨论了吴哥窟以及整个帝国衰落的原因。其中主要支持一种观点:他们太依赖于费了大力气修筑的灌渠了,以至于那些逐渐形成但难以很快被解决的淤积很快使得全国的水利系统崩溃。文末一句话让人感慨尤多:如果我们只能靠某一种技术生存,那么离灭亡也就不远了。虽说我不希望这事发生,但试想如果我们失去电能,恐怕生存情况会比以前糟糕,尤其在城市中。
总之,科学总是任人摆布,无所谓对错,只有先进与落后之分。让我们充满地球每一角落的是它,让我们之中某些人没落的是它,让我们更脆弱的还是它。
希望地球上多一份清水绿草,少一点为追求利益而丧失的理性。
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