秋的韵味_故都的秋读后感600字:
秋,是一个悲凉的季节,通常都被作家用来描写伤感的时侯。郁达夫先生也是这样觉得,他写的《故都的秋》,这篇文章围绕着故都“来得清,来得静,来的悲凉的秋”来写。
郁达夫先写出了南方的秋,用来衬托北方的秋。用看不饱,尝不透只能感受到一点点清凉的,南方的秋,来突出北方的秋那样浓厚的滋味。
郁达夫先生写槐树、写秋蝉衰弱的残声、写奇特的秋雨,等等秋的景象。写北方的枣子树,果树的奇景。写出了故都秋浓厚的意境,姿态。故都的秋,处处都体现出了浓厚的秋的味道。
后面,还谈到了关于秋的文字。“足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想你一定会感到一种不能自已的深情。”秋,常常会让人感觉到悲凉。这是人人都可以感觉到的。给人带来的感触,总是深沉,幽远的。
从文中也可以看出,郁达夫对这北国之秋的眷恋,喜爱之情。读完了这篇文章后,令人回味无穷,虽然文中的景物描写很少,更多的是郁达夫的体会。可是,我们仿佛能看到北国之秋,那浓厚的秋意。
我们却感受不到那深沉,悲凉的秋。我们就不能感受到秋蝉,那衰弱的残声。而我们觉得,那是吵闹的,嘈杂的,令人心烦的声音。也不会感受到“一层秋雨一层凉”,而会觉得:这雨害得我不能出门了。秋季时,每当我们走在路边,总会说:“桂花好香啊。”“看,桂花开了。”可是,我们却不能真正的感受到浓厚的秋意。我们感受不到秋意,是因为_时代变了。秋的宁静,韵味,都被人们淡忘掉了……作者:杜昕安
秋的读后感(一)
读完一本书,无论如何都有冲动写一篇读书心得,那种感觉是很棒的。
《秋》的情节安排明显比《春》紧凑许多。一波未平一波又起,高潮迭起。现在想来,《春》更像是一个过渡,花了大笔墨讲淑英觉醒到出走的过程。没想到的是,读《家》时最喜欢的觉慧,随着《家》的完结,竟再也没出现过,当起了隐形人。倒是觉民的个性越来越鲜活,淑华也越来越讨人喜欢。
巴金在序中提到自己写《秋》写哭了,本打算安排觉新自杀,拆开觉民和琴,让觉民被捕。但是,温暖的友情让他放弃了灰色结局。确实,结局不坏,在觉新给觉慧和淑英的两封信中平静又意味深长地结束了。那两封信又读得我小小感动。
刚读罢卖公馆分家的高潮,一面叹惋一个大家庭的没落一面期待着觉新等兄妹的新生活,作者却让故事戛然而止。亲爱的读者,你们应该想到,生命本身就是不会完的。那些有着丰富的(充实的)生命力的人会活得长久,而且能够做出许多许多的事情来。其实关于搬家之后的一些近况,在觉新的信中作出了简单的交代。读《秋》正读得酣畅淋漓之时,却被作者突如其来的尾声搞得意犹未尽。这种感觉就像,心情激动精神紧张地看完《秋》,抬头看看窗外,风轻云淡,谁曾想到昨日大雨瓢泼。还沉浸在淑华觉民一场场目无尊长的抨击中,读来大快人心!还无奈着淑贞的跳井、枚表弟的病逝,又想起瑞珏、梅、蕙等一个个年轻生命被封建礼教摧残致死,真有点愤愤不平。当觉新终于说出我办不到的时候,着实欣慰了下!
现在的我和觉新差不多一个岁数了,我想若是再早些年看《春》《秋》,心情会更激动吧!读《家》的时候比觉民觉慧小一点,也正好在一个叛逆期,于是当时对觉慧敢于反抗的精神非常欣赏。读罢《秋》,发现自己真是越来越觉新了同时也唤醒了曾经那个叛逆、愤世嫉俗,有梦想有实际行动去追求梦想的那个我。虽然现在的我也是带点叛逆,厌世恶俗的,却已不再那么锋芒毕露了。至于梦想么,渐渐沦为幻想了
一向对美食敏感的我,也留意了《秋》里面的吃食。凉拌蜇皮,椒麻鸡,火腿,皮蛋,粽子,盐蛋,多角形的小块点心蒸蒸糕,猪油米花糖,绿豆夹沙饼以及冰粉儿。小说也因为有这些食物的出场显得更饱满更细致更亲切。最后觉新在信里提到搬出老家后,他们早睡早起。十点钟开早饭,四点钟开午饭,另外吃早点消夜,都是在外面去买。原来他们一日四餐呐。
其实《秋》并不像秋这个意象给人感觉阴郁萧索。并没有一个永久的秋天。秋天过了,春天就会来的。分家之后的日子虽然清静,我却怀念起了觉新他们兄妹几个在老宅里嬉笑打闹的那些美好回忆。
美好的与不美好的,通通随着老宅的完结,成了永久的记忆。
巴金的《秋》他的名着《激流三部曲》之三,也是终结篇。现在也是一个秋天,读了这部书之后,让我对这个秋天有了不一样的感受,我的脑海里总是时不时冒出天凉好个秋这五个字2020。我一直觉得秋天本该是个秋高气爽、天高云淡、硕果累累的季节,是一个充满喜悦和欢乐的季节,虽然有些小忧伤,但也是淡淡的浅浅的。可是说心里话,在阅读过程中,我却总感觉心里很憋闷,有几次不得不放下书,走到外面透口气,可能是太过入戏了。
读完后,我昨晚一夜无眠,有很多话是不吐不快。高家大少爷觉新的窝囊、懦弱、作辑主义让人气不打一处来。他以为抱着牺牲我一人,幸福全家人这样的愚蠢念头,别人就会谅解他,感激他;他以为他的唯唯诺诺可以讨好身边所有人,可是他真的大错特错了。他一次又一次的退缩,一次又一次的充当老好人,不仅没有得到别人应有的尊重和感恩,相反换来的是别人的鄙视和愤懑。自己都不把自己当回事,别人又怎么能把你当回事呢?面对别人的故意刁难不是去反驳而是默默承受,时间长了,别人不自觉中就把你当成软的柿子,想怎么捏就怎么捏。堂堂高家大少爷,在整个公馆人的眼里也许连一个丫环都不如。
这一切都是谁造成的?固然与那个陈旧的制度和吃人的旧礼教有关,还有他遭遇的太多灾难共同造成他那个样子。可是同样一母所生,又在一个公馆里长大的其他兄弟姐妹为什么遇事态度和他截然相反呢?二弟高觉民对任何事都有自己独立的看法,他有自己的信仰和追求,对未来充满希望,虽然有时过于偏激,但总比逆来顺受强百倍。三妹淑华敢说敢作,天不怕地不怕,按自己的想法活着,虽然也因此遭到不少人的为难,可也没见到她少一根毫毛。所以高新变成今天这个样子,罪魁祸首不是别人而是他自己,是他自己做人没有个性和自己的原则。
每次面对那些所谓的长辈们的羞辱选择忍气吞声,以为像鸵鸟那样遇到危险把头埋在沙子里面就可以躲过这一劫。结果呢?人善被人欺,马善被人骑。不是说善良不好,但是无原则的善良就是对坏人的姑奸养息,对恶势力的推波助澜。退一步也许会海阔天空,可是一味的退避就是自寻死路。人就是这样,你不在沉默中爆发,就必在沉默中灭亡。 那些陈旧制度和吃人礼教就真的那么可怕吗?那些道貌岸然的长辈就真的值得去尊敬吗?鲁迅笔下的旧礼教吃人真的在《秋》中出现了。
丫环倩儿生病了,主人不是去请大夫来救治,而是撒手不管,任其自生自灭,最后活活病死。倩儿死后连入土为安的待遇都没能得到,只落下一个被席包裹扔落荒外的下场。四小姐淑贞最为可怜,她善良、敏感而又懦弱可怜。每次她父母吵架,她都不可避免地充当她们的出气筒,无辜被辱骂和殴打。身边那么多人同情她,可是面对她孤独的求救,他们只是礼节性的安慰她,许下的诺言却一直没有人去兑现。指望那些兄弟姐妹们来搭救的希望破灭了,无奈之下,她选择了跳井来结束她年轻的生命。觉新有善良、觉民有信仰、淑华有胆量、琴有细心,但是都有什么用。他们都没有真正的伸手去拉他们的妹妹一把,我感觉他们是那么的冷漠。每个人都只关心他们自己的事情,一副事不关己,高高挂起派头,让人作呕。
我在阅读时真的好恨那个人吃人的时代,也庆幸自己生活在一个崭新的时代。倩儿、淑贞还有很多人的宝贵生命就这样被那可恶的旧礼教吞噬了。看起来,吃人礼教还真的满吓人的。难怪每次别人规劝觉新不要害怕,要起来反抗时,他总是念念叨叨:你们不知道我心里有多苦,我的处境有多可怕,想以此来搪塞和逃避。其实那些旧的制度和礼教并没有那么可怕,它们就像毛主席当年的豪言一切反对派都是纸老虎,你一打它就倒。可惜在那个特定的背景下,觉新还没有那样的觉悟。他遭遇的苦难太多了,一次一次眼睁睁看见自己心爱的人被剥夺生命,而自己却无法救助她们。也许是对自己太失望了,他变的心灰意冷,对生活失去了希望,哀莫过于心死。他如僵尸般行走在这个世界上,变的悲观厌世。
他带着有色的眼睛看这个世界,难怪在他眼里,秋天的天空是灰蒙蒙的,到处是秋风扫落叶般的萧瑟凄凉。可在有信仰和追求的觉民眼里秋天却是另番景象,而且他坚信:秋天来了,春天还会远吗?看来环境一样,心境如果不同,那他所看的世界也必定迥然不同。合上书本后,我脑海里总是拂不去对高觉新这个大少爷的厌恶和愤怒。他的唯唯诺诺和老好人面目不仅害苦了周围人,更重要的是害了他自己。他天真得自以为自己多吃点苦,多遭点罪,就可以换来别人的谅解和同情,就可以挽救那个已经摇摇欲坠的高家大梁。他以为别人会明白的良苦用心,他打碎牙齿吞在自己肚里,就可以换来所有人的满意。也许他到死都不不明白,这种一厢情愿的想法是多么的可悲。你可以在某一时刻让所有得人满意,你也可以在所有时刻让某一些人满意,但是你永远不能在所有时刻让所有的人满意。你如果太在意别人,必然就会迷失自己。幸好巴金老人在结尾让觉新也反抗了一回,顶天立地的当了一次男子汉。也总算让我们松了一口气,不然非得被这个高家大少爷憋死不可。
原来人被逼到一定程度上也是可以反抗的,正验证了那句:哪里有压迫,哪里就有反抗。觉新的爆发警告了所有不把他当一回事的人们:不要欺人太甚,逼急了我也不是好惹的。觉新的反抗不仅让自己心情舒畅了一番,也让我们这些读者看到了他可爱的一面。在《秋》序言里,巴金告诉我们,本来他安排的结局是:高觉新自杀,高觉民被捕入狱,那样太悲剧了。所以他善意的修改成:觉新和翠环走到了一起,觉民和琴也有情人终成眷属,算是迎合了中国人的大团圆结局。
《秋》这本书给我最大的启示就是:一个人的性格决定他的命运,做人不能没有个性和原则,按自己的想法去活,外在的阻力并没有想象中那么强大,最重要一点是,你只有先自救,别人才可能救你。就像《国际歌》里所唱的从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己
《故都的秋》读后感600字
秋,是一个悲凉的季节,通常都被作家用来描写伤感的时侯。郁达夫先生也是这样觉得,他写的《故都的秋》,这篇文章围绕着故都“来得清,来得静,来的悲凉的秋”来写。
郁达夫先写出了南方的秋,用来衬托北方的秋。用看不饱,尝不透只能感受到一点点清凉的,南方的秋,来突出北方的秋那样浓厚的滋味。
郁达夫先生写槐树、写秋蝉衰弱的残声、写奇特的秋雨,等等秋的景象。写北方的枣子树,果树的奇景。写出了故都秋浓厚的意境,姿态。故都的秋,处处都体现出了浓厚的秋的味道。
后面,还谈到了关于秋的文字。“足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人,就是被关闭在牢狱里的囚犯,到了秋天,我想你一定会感到一种不能自已的深情。”秋,常常会让人感觉到悲凉。这是人人都可以感觉到的。给人带来的感触,总是深沉,幽远的。
从文中也可以看出,郁达夫对这北国之秋的眷恋,喜爱之情。读完了这篇文章后,令人回味无穷,虽然文中的景物描写很少,更多的是郁达夫的体会。可是,我们仿佛能看到北国之秋,那浓厚的秋意。
我们却感受不到那深沉,悲凉的秋。我们就不能感受到秋蝉,那衰弱的残声。而我们觉得,那是吵闹的,嘈杂的,令人心烦的声音。也不会感受到“一层秋雨一层凉”,而会觉得:这雨害得我不能出门了。秋季时,每当我们走在路边,总会说:“桂花好香啊。”“看,桂花开了。”可是,我们却不能真正的感受到浓厚的秋意。我们感受不到秋意,是因为——时代变了。秋的宁静,韵味,都被人们淡忘掉了……
导语:在《故都的秋》整篇文章之中,蕴含着一种孤独、忧郁的心态。这种心态的描写与作者的人生经历有着十分密切的关系,作者向往的是一种深刻厚重的生命形态,而故都的秋正是这种生命形态的象征,这种生命虽然形态悲凉,但是富有内涵。
《故都的秋》读后感
我读了郁达夫的《故都的秋》,文章里那浓浓的秋意,深深吸引着我,那里的秋雨,秋蝉,秋果,那里的一切一切,都那么迷人。
这篇散文表面是对北平秋天的赞美,其实是抒发了自己对故乡的怀念。细细品味,作者还表达了内心的寂寞与忧愁。我深深赞叹郁达夫的文章有种含蓄的美。
我是一个居住在城市里的人,当然没有文中那优美的场面,这儿到处是车水马龙,偶尔飘落的树叶也被负责的环保工人扫掉了。秋天,这儿根本感觉不到清凉,只有在10月突然变得好冷,一夜之间,从还穿着背心,汗衫变成缩头缩脑穿着两层长袖服。在城市里,我根本感觉不到秋。但是换一个角度思考,我还是喜欢秋的,如果你去小区花园或公园,你会发现,这儿的秋景是全世界最美的。其他三季无论如何也赶不上,怒放的菊花,梦幻般的落叶,高的天,静的水,空气中夹杂着一丝薄薄的凉,不多也不少。这是你就会与郁达夫有着同感,但我还是不得不佩服郁达夫细腻的观察力与优美的文笔。
果儿成熟的喜悦,落叶满地的萧索,秋蝉哀鸣的凄凉,秋雨中闲人感叹的幽远,将秋描写的出色有味。《故乡的秋》是一篇不朽的散文!
《故都的秋》读后感
只教天上有暗淡的愁云蒙着,阶前屋外有几滴雨滴的声音,那么围绕在我周围的空气和自然的景物,总要比现在更带有些阴惨的色彩,总要比现在和我的心境更加相符。郁达夫先生在阴郁低沉的格调里抒写了自己以及这个正面临危机的国土在某种意义上的悲凉与落寞。
他说,北方的槐树有一种使人联想起秋来的点缀,槐花落蕊铺满地的柔软触觉,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识里还有点儿落寞。我觉得从他对于花的凋零中看到的更多的本质是生命的流逝,祖国、人类在岁月、历史潮流中的悲凉感,人不是一成不变的,郁达夫三岁丧父,家道衰贫,曾有两段婚姻失败,经历两次丧子之痛,再加上祖国外交上受外国侵略,必然面临着对未来的担忧。但那种落寞仿佛是可有可无的,落寞是一种心境,然而相对当下悲惨的境地,有时什么都不想的忘却何尝不是可以受人支配的吗?生命之秋也许就像槐树的落蕊随处漂泊,可是谁又知道衰亡的尽头将归向哪里?可假若谁都不知道,谁也不关心,那生命到最后也许会愈来愈荒谬,人性便丢失了。
《故都之秋》描绘了北国之秋的清、静、悲凉,很像是作者人生半路上坎坷艰辛的写照,但本文的意义好像还不止出于此,它更多地暗示了作者当时对祖国的忧愁,对北平的怀念和忧思,那是一个民族岁月之秋的清静与悲凉。
我想,一个人在自身困境中依旧能冷静下来并关注生活,将故都之境地写下来并给予深刻思考的也许就是一个真正有坚强内心的人,秋是落寞的,人心更是,面对物是人非,面对历史的沧桑,郁达夫没有痛斥生命与命运的无情,而是淡然的用轻轻的笔调在书写历史、人与命运的衰败的感觉。我尤爱文中作者通感的描述,槐树花蕊的柔软、细腻和落寞,三者是合一的。
秋的落寞,故都的落寞,也是深沉的人类命运的映射。
《故都的秋》读后感
秋,对于我而言,不过是秋风起了,树叶落了,连蜘蛛也上吊了。读了郁达夫笔下的秋后,那南国之秋与北国之秋的对比,不由让我喜爱上那空山新雨后,天气晚来秋,喜爱上那小院秋晨,秋雨话凉。
倘若我能走进书中,我也想在清晨泡一碗浓茶,向院里一坐,什么也不想只是静静地感受天与地,人与物。听着秋蝉的衰弱的残声,我被这份悠闲中的孤寂与落寞吸引,陶醉其中,好好领悟更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然。
倘若我能走进北国之秋,我想淋一淋那秋雨,在雨后的斜桥影里,上桥头树底一立,遇见熟人用那缓慢悠闲的声调微叹互答:唉,天可真凉了(这了字念得很高,拖得很长),可不是吗?一层秋雨一层凉了!。这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到的,我被秋雨中的闲适寒意吸引。
北京的秋是清、静、悲凉的,却透露出秋的独特风姿意境。那是一种可以洗净人心灵污秽的美,是一种可以让人们修身养性的灵药。
即使我不如郁先生那般热爱秋天,我却已经被秋的美深深震撼,一步步的沦陷在秋景秋色的迷人魅惑中。
森林报秋的读后感(一)
我翻开《森林报》秋,看到森林里又换上了一幅美丽的景色。动物们一个个行动起来,在做漫长冬季前的准备,而鸟儿们又开始大搬家这一回是从北方往南方飞。秋天就这样开始了。
《森林报》秋的第一个月我最感兴趣的是候鸟搬家,候鸟离开家乡往南飞,都是成群结队的,而且在夜里神不知鬼不觉地陆续出发,开始他们遥远的路程,原来是考虑到安全的问题,因为在黑暗中他们不会受到老鹰等猛禽的攻击,好聪明的鸟儿啊!我觉得绵鸭最奇怪,人家都往南飞,它偏偏往北飞,居然还能在哪儿自由自在地度过漫长的北极冬夜,这可要归功于它的绵鸭绒大衣,因为它是世界上最暖和的绒毛!
第二个月写的是留下来的动物,它们也都在按照自己的方式准备过冬,有的急急忙忙装满自己的仓库,比如小松鼠、小老鼠等。其中短耳朵水老师最能干,把偷来、抢来的东西全案严格的秩序,分门别类地放在储藏室里。还有些动物,它们自己的身体就是储藏室,比如熊、獾、蝙蝠等等,它们在秋天的几个月里,放开肚皮吃的肥肥胖胖,长出一身的肉,然后在整个冬天它们就一直睡大觉。看来大家都有绝招啊!
我最喜欢的故事莫过于围猎了。这个故事中有一个大胖子最搞笑,别人都用猎枪去打中目标,他倒好,居然用两条腿当树墩,当兔子跑过来的时候,他双腿一夹,兔子滑了过去,大胖子却整个扑倒在地,但他竟然夹住了兔尾巴,真是一个奇怪的人啊。
秋天结束了,冬天即将来临,我合上书,默默祝福森林里的小动物都能快乐的度过秋天。
这是一本关于森林新闻的一本书,除了秋,还有春、夏、冬。
里面讲述的是森林里的动物的生活习性。里面有许多我们不太熟悉的东西,比如:水老鼠、姬蜂、星鸦、油蕈、白桦蕈等等。
其中姬蜂给了我很深的印象。姬蜂把它的卵产在又肥又大的蝴蝶幼虫身上,这条幼虫便成为姬蜂幼虫的食物了。第二年时,茧里面飞出来的不是蝴蝶而是一只姬蜂。
姬蜂这种生活方式让我不太喜欢,我希望姬蜂幼虫在不伤害别人的情况下生长。
还有一种动物给了我较深的印象。它就是松鼠。冬天来临前它会把收集来的蘑菇放在树上晒干。等冬天醒过来时,会把这些蘑菇当成点心吃掉。所以我觉的它比较聪明。我也很喜欢它那可爱的模样。
这里面还有鸟类,大部分是我们城市里无法见到的。你有兴趣的话可以看一下这本书。还有一些刁难古怪的谜语可以让你猜,不过蛮难猜的,希望聪明的你能把它们猜出来。
听说别人在看《森林报》,我也随着潮流,怀着好奇心,让妈妈给我买了一本《森林报秋》。
书的作者维塔里瓦连季诺维奇比安基是俄罗斯的一名儿童文学作家,1984年2月11日出生于彼得堡一个生物学家的家庭。他从小受家庭的熏陶,对大自然的奥秘产生了浓厚的兴趣,有一种探索其奥秘的强烈愿望,后来报考并升入彼得堡大学物理数学系,学习自然专业。在科学考察、旅行、狩猎及与护林员、老猎人的交往中,他留心观察和研究自然界的各种生物,积累了丰富的素材,为以后的文学创作打下了坚实的基础,也使笔下的生灵栩栩如生,形象逼真动人。有发现森林第一人森林哑语翻译者的美誉。
树叶在头顶上渐渐开始变黄,变红,变褐。叶子们得不到充足的阳光,开始枯萎,绿色渐渐消退了。树枝上有叶柄的地方,变成了蔫了的圈。甚至在平静无风的日子里,树叶也会突然飘落。黄色的桦树叶、红色的杨树叶轻轻飘荡着,悄悄滑向地面
故事中一种种动物,一幅幅画面,一桩桩事件,无不让我着迷,令我神往。
有一个故事中,讲的是一个大胖子,别人都用猎枪去打中目标,他倒好,居然用两条腿当树墩,当兔子跑过来的时候,他双腿一夹,兔子滑了过去,大胖子却整个扑倒在地,但他竟然夹住了兔尾巴,真是一个奇怪的人啊。
在这么多的故事中,我最喜欢的故事就是贼偷贼了。大家一定感到很可笑,很奇怪,也很好奇,贼怎么会偷贼呢?其实呀,这故事里面有三只贼,分别是:常见的老鼠、神出鬼没的长耳鸮和机灵的伶鼬。故事情节也很简单,就是:一个夜黑风高的夜晚,老鼠在树林里窜过,树叶沙沙作响。长耳鸮这个强盗,就马上飞过去,笃的一声老鼠就被抓到树洞里了。但长耳鸮自己不吃,也不给别人吃,它要留着自己过冬呢!第二天晚上,勤劳的长耳鸮又去捕捉动物了,可它一回来,发现树洞里的猎物少了,就急忙四处寻找。找着找着,长耳鸮看见远处有一只像老鼠一样的动物,嘴里还叼着一只老鼠。它机灵地飞过去,但看到那只老鼠的真面目后,又慌忙逃回树洞,原来那只老鼠是伶鼬,伶鼬是一只既机灵又勇敢的动物,长耳鸮的天敌就是它,长耳鸮一旦被伶鼬咬到胸脯,就必死无疑。
这本书真实生动地描绘了发生在森林里的爱恨情仇、喜怒哀乐、生存与毁灭将动植物的生活表现得栩栩如生,引人入胜。全书处处蕴含着诗情画意,洋溢着童心童趣,它让我们回归了自然,走进了自然科学!
作者用充满诗意的语言描写了北国的秋天。芦花、柳影、虫唱、夜月、钟声、驯鸽飞声、蓝朵、槐花、落蕊、秋蝉,在作者笔下都那么富有韵味,包含深情,令人不禁浮想联翩。
芦花是凄美的,怀着淡淡的忧伤;柳影是翠绿的,抱着美好的希望;虫唱是热闹的,抚不平心头的千万思绪;夜月是宁静的,寄托了不尽的思念;钟声是悠长的,故都的秋令人回味无穷。泡一壶浓茶,了却不了心头的牵挂,品味的,是凄婉的哀伤,还是那剪不断的思念?苦涩的,是愁苦,还是那秋的凄凉?很高很高碧绿的天色,宛如明镜;偶尔飞过几只驯鸽,能给家乡捎封信吗?于是,心湖又漾起涟漪。一丝丝日光,给淡淡的秋添了不少乐趣,静对牵牛花,凉凉的,秋意盎然。北方这路边的槐树,开满了槐花,更为小路铺上了花毯。当环卫工人扫去时,心中一定又空荡荡的,盈满了寂寞,想想秋天,又不由得伤感起来。秋蝉残声,意味深长。在作者眼里,秋已不再是秋了,而是一个多愁善感的人,或是一首深沉的诗,读来处处有韵味。特别在杭州,当秋与故乡,与思乡之情融为一体时,秋就又多了几份寓意了。远隔千山万水,故都的秋自有它的独到之处,使作者万般眷恋,终身难忘。
我从未游览过北京的秋天,也从未品尝过那里的风韵。但秋的讯息,却传遍了每一个角落。一叶知秋。秋先给每片叶子戴上金项链,再把它们打扮成一个个金色的小精灵,在叶子上写上秋天的信,然后,精灵们就飞舞着,把信儿送到千家万户。有时候,它们也会穿上火红的衣裳,在湖面上划着小船,悠然自得。无锡的秋尚是如此。丝丝秋雨下起来了,在天地间挂上银帘,迎接秋姑娘的到来。淅淅沥沥的秋雨,遍布整座城市,像是给都市蒙上了一层白纱。秋风吹拂着,带来阵阵凉意,竹波浪状倒伏过去,“哗啦哗啦”,载歌载舞,漫山遍野全是它们的身影。枫树是最活跃的了,簇簇跳动的火焰是秋最具生机的画面,也是秋最具诗意的景象。荷花早已谢了,只剩残花半叶在风中摇曳,给秋抹上一层凄凉与伤感。极偶然的,卷起一阵风,惊起一群大雁在天空盘旋,随即,顺势抖抖翅膀向南方飞去。雁过留声,等发现的时候,也许早已飞远了,只有那矫健的身姿还隐约在眼前晃动,难以割舍。天空归于平静,仿佛是失去了最后一线生机,世界一下子变得异样沉寂,旋风似乎卷走了一切,心里只剩一片空荡荡,悲伤瞬间溢满了心间。仰望天空,淡淡的云,万分苍凉。不过,想起雁群那振奋人心的叫声,便想着来年春天,似乎心中又充满力量。秋天,锡惠公园的菊花开了,五颜六色的菊花梳着卷发,在青山流水的映衬下,就颇有陶渊明的那番“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情逸致了。再一阵秋雨过后,朵朵菊花便戴上了珍珠皇冠,越发显得娇羞可爱,光彩照人。这时候,乡村橘园的橘子娃娃也从繁枝间怯怯地探出了脑袋,想一览秋的风采。已是果实累累的树枝,也谦卑地鞠躬,迎候深秋的到来。深秋到底是来了,带走了最后一点生机。菊花凋零,零落的花瓣在秋风的吹拂下舞动,散落了一地。脚踩在上面,软软的,好一番凄美的景象!心中也不觉地,盈满了软软的哀伤。秋风最后一次,席卷了大地,林立的高楼间,只有松树还在顽强地挺立着。光秃秃的树枝像伸出的手臂,向秋告别。寒风在低吟:冬天来了。
故都的秋读后感(一)
只教天上有暗淡的愁云蒙着,阶前屋外有几滴雨滴的声音,那么围绕在我周围的空气和自然的景物,总要比现在更带有些阴惨的色彩,总要比现在和我的心境更加相符。郁达夫先生在阴郁低沉的格调里抒写了自己以及这个正面临危机的国土在某种意义上的悲凉与落寞。
他说,北方的槐树有一种使人联想起秋来的点缀,槐花落蕊铺满地的柔软触觉,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识里还有点儿落寞。我觉得从他对于花的凋零中看到的更多的本质是生命的流逝,祖国、人类在岁月、历史潮流中的悲凉感,人不是一成不变的,郁达夫三岁丧父,家道衰贫,曾有两段婚姻失败,经历两次丧子之痛,再加上祖国外交上受外国侵略,必然面临着对未来的担忧。但那种落寞仿佛是可有可无的,落寞是一种心境,然而相对当下悲惨的境地,有时什么都不想的忘却何尝不是可以受人支配的吗?生命之秋也许就像槐树的落蕊随处漂泊,可是谁又知道衰亡的尽头将归向哪里?可假若谁都不知道,谁也不关心,那生命到最后也许会愈来愈荒谬,人性便丢失了。
《故都之秋》描绘了北国之秋的清、静、悲凉,很像是作者人生半路上坎坷艰辛的写照,但本文的意义好像还不止出于此,它更多地暗示了作者当时对祖国的忧愁,对北平的怀念和忧思,那是一个民族岁月之秋的清静与悲凉。
我想,一个人在自身困境中依旧能冷静下来并关注生活,将故都之境地写下来并给予深刻思考的也许就是一个真正有坚强内心的人,秋是落寞的,人心更是,面对物是人非,面对历史的沧桑,郁达夫没有痛斥生命与命运的无情,而是淡然的用轻轻的笔调在书写历史、人与命运的衰败的感觉。我尤爱文中作者通感的描述,槐树花蕊的柔软、细腻和落寞,三者是合一的。
秋的落寞,故都的落寞,也是深沉的人类命运的映射。
今天,我又读了一回郁达夫先生的散文《故都的秋》。
本文开篇即开门见山,切入正题,点明北国之秋的总体特点:特别地来得清,来得静,来得悲凉。作者不远千里,从杭州感到青岛,又从青岛赶到北平,竟为的是一饱故都的秋的味,秋的色,秋的意境与姿态。对故都的秋的迷恋可见一斑。
作者对故都的秋的情感抒发主要是通过和江南之秋的对比反衬自然而然地流露出来的。江南之秋只能使人感到一点点清凉,使人赏玩不到十足,相比之下北国之秋却特别地来得清,来得静,来得悲凉;那碧绿的天色青天下马川鸽的飞声;五彩缤纷的牵牛花;北国的槐树;秋蝉的残声;北方的秋雨无不展现北方特有的秋意。
家处北方的我,很喜欢诵读郁达夫先生的这篇散文。那缓缓的笔调,略带悲凉的文字2020每回都能引起我无限的遐思。
我读了郁达夫的《故都的秋》,文章里那浓浓的秋意,深深吸引着我,那里的秋雨,秋蝉,秋果,那里的一切一切,都那么迷人。
郁达夫口中的故都是北国,也就是我们北方的秋。在文中,作者写法十分细腻,因为文中写到扫街的在树影下一阵扫后,灰土留下来了一条条扫帚的细纹扫帚的细纹给人感觉很清闲,再加上秋天的清爽,这样一来,秋天的韵味就更加明显了。
作者笔下北方的秋天给人感到十分清爽,凄凉。可是如今我的家就在北方,春、夏、秋、冬的轮回十分鲜明,可是我为什么就感受不到那清爽、凄凉的秋呢?每当秋天,一些公园会在园中小路的两旁摆上几盆菊花便算是示意着人们秋天到了,但是秋天的韵味却怎么也找不到。我秋天时漫步在街上,想寻找属于秋的那份宁静,可是在我耳畔却是一声声吵杂的车笛声。再看看人们,人们的脸上没有挂着清闲的表情,好像是谁也不知道秋天的到来。秋天中,最美的节日是中秋节,一家人聚在一起吃着月饼,看着天空中那轮美玉似的月亮,老人给孩子们讲那百听不厌嫦娥的故事。但是,这秋天最美的节日有些人早已淡忘,一些人没有和家人团聚在一起,也不再想听那嫦娥的故事。
秋天的宁静哪里去了?秋天的清闲哪里去了?秋天的韵味哪里去了?为什么我找不到了?哦,因为时代变了。现在已不是郁达夫的那个时代了,在这个时代里,秋天的宁静、清闲、韵味都被人们淡忘掉了。郁达夫那篇《故都的秋》也许会当成秋天的见证吧。也许,许多年以后,当人们看到《故都的秋》时,会想起:哦,还有个季节,叫秋
果儿成熟的喜悦,落叶满地的萧索,秋蝉哀鸣的凄凉,秋雨中闲人感叹的幽远,将秋描写的出色有味。《故乡的秋》是一篇不朽的散文!
《怀念故乡的秋》
喜欢读郁达夫的作品,虽然它们被认为是“抒情的散文,苦闷的诗”,但我还是喜欢那种清丽哀婉、那股淡淡的忧伤雅致。他的名作《故都的秋》看似以一种冷淡、平静的笔触道来,而细读之后冷峻中那丝落寞与寂寥、怀念与留恋不由袭上心头。每当此时,心底某根纤敏的神经亦会被触动,而我也会发起感慨要写篇文章来纪念故乡的秋。
因为故乡处于穷乡僻壤之中,所以没有太多的风景名胜人物典故让我来写。但故乡的秋有它异于别处的美,有自己独特的风采与神韵,所以多年来它始终让我难以忘怀。
记忆中故乡的秋是笼罩在柔和、温暖而绚丽的光泽中的。它妩媚,因为它富有内涵;它亲切,因为它朴素无华。金黄是故乡秋天的基调。放眼望去,目之所及皆是绚丽的金色。它柔和、温暖,闪耀着成熟的光芒。田野里,金黄的谷穗低头含羞;高地上,金色的高粱迎风起舞;果园里和堤坝上的树叶早已被慷慨的秋的天使涂上了金色彩妆。小时候,喜欢午后在树林中漫步,感受大自然的气息。灿烂的阳光暖暖地照着金色的树林,微风中叶子沙沙作响。这一切,都曾让年少的我留恋,恨不能在林中筑一间自己的小屋供闲暇时来此赏玩休憩,在赏心悦目的美景中读自己钟情的书。多年后,读梭罗的传记,其中写他筑屋独居华尔登湖畔,仿佛又看到了年少的我。当时的我,那种快乐的心情,也只能用梭罗的一句话来形容:若说我富有,那绝非是金钱上的,我有的是阳光满溢的日子和夏日时光可供尽情挥霍。
少时最喜欢和友人在秋日的午后爬上故乡西边的那座堤坝,到上面的森林里摘橡子。因为橡子里富含淀粉,去壳之后,便可做成美味可口的凉粉,所以家人对我们的出行也不反对。吃过午饭后,踩着小径上斑驳的光影,我们挎上篮子出发了。
午后的森林,就像一座神奇的迷宫一样吸引着我们这群孩子。这里面干燥、温暖,高大的橡树(亦称栎树)、枫树和许多其它知名的树像哨兵一样挺立的笔直。它们的叶子早已被秋风染红,在微风里沙沙地奏一首名叫《午后的旅行》的曲子。地上厚积着落叶,红的橡叶和枫叶、黄的梧桐叶,还有一些形状奇特不知名的叶子。走在松软的干草和树叶上,我们看到叶缝里漏进来的阳光斜射在地面的红叶上,那些叶子便呈现出醉人心魄的高贵的暗红。如果运气好的话,我们还能碰上几棵野山楂树。大伙儿通常是毫不客气地“扫荡”一番之后便尽兴离去。夕阳西下时,我们已每人采集好满满一篮子的橡子踏上归途,落日的余晖映红了一张张笑靥。每当我回想起那片可爱的森林,我的脑中不由浮现出莫奈的风景画,因为只有这位大师的作品,才可与记忆中的风景相媲美。
叶圣陶《秋虫不到的地方》抒写了他居于市井,听不到秋虫鸣叫的苦闷,而在故乡的秋天则全然无这种忧思。秋天的夜空,明月高悬,群星灿烂,丝丝暖风拂去了白日的劳苦与疲惫。年幼的我,喜欢拉着母亲抱着褥子到平房顶上睡。躺在软软的褥子上,睁上眼睛凝望星空,这些亮晶晶会眨眼睛的小星星。哪一颗星是母亲。哪一颗星是我?秋虫的鸣声响在静谧的夜里,小女孩凝神的眸中充满了对未来的渴望,母亲讲的银河的故事伴她甜甜入梦……
不喜欢梵高,因为他太过狂躁,作品中满是绝望和压抑。与观赏他的《星夜》相比,我更愿聆听理查德的《星空》。寂静辽远的夜空里,一颗流星消逝了。它划破长空,无声无息地坠落在未知的地方;它走完了生命的历程,亦奏出了世间的绝响。深夜里我常在听这首曲子时泣下,因为它太凄美、太曼妙。为什么要落泪?我常常这样问自己,——不是天生的多愁善感,而是为已逝去的似水流年,为不会再来的年少时光,为慢慢离去的青春,为什么时候女孩能再和母亲仰望星空,聆听虫鸣、重温旧梦?
离开故乡那么久了,不知现在的它是否风采依旧?
作者:杨悠悠
《故都的秋》读后感
秋,一般是作者在伤感的背影下写的,或是怀才不遇、对世俗的忧愤、零落的形象。 郁达夫先生也不例外,他的这篇散文《故都的秋》 ,带有了强烈的主观色彩和感伤情调在里面。他曾经赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡,而后沦落流亡之至苏门答腊。所一在他的文章少不了忧郁、伤感的情调。
他将苦涩的品味与生动的景物且有机地结合在一起,郁达夫先生写秋意、秋季的院子;写槐树、秋蝉、秋雨的秋之现象;写果树、枣子树的奇景;写诗人的神态。创造出特殊的神韵,盈造出伤感而意味隽永的气氛。
其文笔下的秋味的悠闲,秋色的凄凉带着落寞,但却能用浓厚而强烈的主观色彩,表现出了故都秋的意境与姿态。租人家一椽破屋泡一碗浓茶,向院子一坐 脚踏上去的声音也没用、气味也没有,只能感触灰土有点落寞。等等,都写出了郁达夫先生在秋的笼罩下细腻而独特的感受、忧郁而优美的伤感情怀,也能淋漓尽致地表现出作者情景交融的主观感受。很好地表现出了秋的悠闲清静悲凉略带有落寞。
故郁两字指明描的地点,含有深切的眷恋之意,也暗含着一种文化底蕴。秋字点明主题,与故都结合一起,暗含着人景相融合的一种意境。题目明确又深沉。通过描绘北平秋色赞美了故都的自然风物,抒发了对故都之秋的向往、眷恋之情,并流露忧郁、孤独的性格。
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