关于目送的读后感800字
[热]关于目送的读后感6篇。
对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？小编为此仔细地整理了以下内容《[热]关于目送的读后感6篇》，仅供您在工作和学习中参考。
关于目送的读后感(篇一)
我想，每一个看过《目送》的读者，都会被“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远”所抨击心灵，这是龙应台送儿子华安时体悟出的，儿子从小就和自己生活，从未离开，这次要出远门，是一个母亲对儿子的担忧，不舍，表现出的是浓浓的母爱。
这个时候，我的脑海里浮现了秃顶头发，双手长茧的父亲，他是我心目中的“男神”。父亲有5个兄弟姐妹，只有他没读过书，他说上小学3天就没读了，因为家里穷，奶奶老是叫他去放羊。
记忆里，他是司机，开过手扶拖拉机、小四轮、大货车，当然是自学的，从前考驾照的时候总是请别人帮他去考理论，因为他不识字。而他却拉着货去过新疆、湖南……直到现在，他还是连自己的名字也不会写，我依然像个小粉丝崇拜明星一样好奇他有什么特异功能不认识一个字却能开车去过那么多地方。
我3、4岁的时候，总是跟着他一起跑车、母亲说每次半夜父亲起来发动车子的时候，我总会醒过来，哭喊着跟他一起去，他总是心疼我然后带着我一起去，跟着他景宁、云和、平阳到处跑，帮别人拉货，直到现在，从前那些货主看见我爸和我一起在上街的时候，都会“嘲笑他”说这就是小时候跟着你屁股的“小棉袄”吗。也许，这便是我不喜欢目送最深的抵触，不想看到父亲一个人出门养家那孤独的背影。
长大了，我很独立、坚强，小小个子里蕴含了无尽的“早熟”。我渐渐的和他们调换了角色，成了他们的“父母”。14岁的时候，我就开始管理家里的债务，第一次拿着几十万去银行转账的时候，竟没有一丝胆怯。19岁，我上大学了，没有让他们送我去学校，因为我受不了目送的背影，我总是像担心自己的孩子一样担心他们，担心他们被人骗、担心他们坐错车、担心他们太辛苦。28岁，我结婚了，结婚的前一夜，我跟家里的兄弟姐妹在玩纸牌，8点钟的时候，母亲过来说，玩什么纸牌，快去洗漱早点休息，我没当回事，心想这么早。9点的时候，电话又打来，母亲说快去睡觉，其实是你父亲怕你太辛苦明天要忙一天吃不消。电话还没挂完，我眼里的泪水已经差点决堤。第二天早上，父亲站在家门口看我上车转身的背影，我一辈子也不会忘。
。从小到大，父亲总是一言不发，几乎没给我打过电话，没跟我谈过心，没问过我的成绩，却从母亲那里侧面打听我各种心情，然后通过母亲的絮絮叨叨传达给我。终于我明白，他是这辈子最爱我的男人。
那一年、那一月、那一天，很多很多这种时光机里的产物，时光汹涌而去，匆忙得没有多少细节。而今我已长大，父母却在时光的记忆里渐渐老成了孩子。陪伴是最长情的告白，我想这一句，同样适用于对待自己的父母。在时光的沙漏里，那么，我决定，多一个电话、多一份问候、多一次回家，多一次陪伴，珍惜家门口看着我远行的那模糊背影。
关于目送的读后感【篇二】
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
看了龙应台的《目送》，被开篇的这段话吸引，看到她描写的目送父亲远去，目送孩子成长，我潸然泪下，人生匆匆几十年，要告别的东西太多，所以珍惜当下！
今年儿子就要读幼儿园了，想象着他走出家门，返身向我招手，说：“再见！”心中就好不舍，那些襁褓中的记忆，那些蹒跚学步，咿呀学语的时光这么快就过去了，我多想像从前一样，再多抱抱他，但是他的生命中，会有越来越多我不能陪伴的时光，母子一场，他终究会去过属于他的人生，是我不能相陪的。想象着那个小小的背影离我远去，简直心如刀割。
我想大声地告诉全世界，某天早晨，我要交给你们一个小男孩，他还不知恐惧为何物，我却是知道的，我开始恐惧自己有没有交错？
我把他交给马路，告诉他遵守规矩沿着人行道而行，过马路左顾右盼，看清楚了再走，但是，匆匆的路人啊，你们能够小心一点吗？不要撞倒我的孩子，我把我的至爱交给了纵横的道路，容许我看见他平平安安地回来。
我把他交给学校，告诉他听老师的话，但我不能掌控他到底收受到什么样的教育？某天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年以后，你将还我一个怎样的青年？
他开始识字，开始读书，当然，他也会接触网络，了解新闻、听音乐或看电视、电影，各种方式的知识传递者啊，我的孩子会因你们得到什么呢？你们将饮之以琼浆，灌之以醍醐，还是哺之以糟粕？他会因而变得正义、善良，还是学会圆滑、诡诈？我把我的孩子交出来，他对这世界求知若渴，世界啊，你将帮他建立什么样的价值观？
一切的担心，恐惧都只是这个只具备三年妈妈经验的我的想法，禅语说：“片片雪花不落旁处。”解为一切都是最好的安排。好吧，就这样吧，作为妈妈的我，最好的态度不是挽留，而是珍惜。再多的遗憾不舍都不过是生命的过程，我们只能目送你远去，带着爱和释怀与生命和解，不必追！
关于目送的读后感(篇三)
龙应台一向以犀利文风著称，尤其是《野火集》中的那篇《中国人，你为什么不生气》，锐利逼人的批判让国人振聋发聩，掷地有声的叩问让那扇外强中干的旧体制的大门应声倒下。直到《孩子你慢慢来》和《目送》等亲情系列书籍的连续出版，刚性的批判文学之外开出了清浅柔软的花，同时读者也看到进入天命之年后娴静柔美、温情淡定的龙应台。
《目送》共73篇散文，作者用细腻的笔触写尽了幽微处动人心弦的种种感觉，流露出最朴素的人生观，对孩子、父母、朋友的爱，对人的关怀，对人生的感悟和对生命的尊重。全书提及最多的、最打动人的是亲情。作者用优美的文字记录了自己作为母亲面对日益长大的孩子时的失落和困惑，作为女儿面对日渐苍老的双亲时的守候与不舍。
同名篇《目送》是全书开篇之作，跨越了三代人的感情。全文分成两部分，第一部分作者回忆了送儿子华安上小学的细节，那时的儿子背着五颜六色的书包往前走。时光一划而过，转眼已经16岁的华安要赴美做交换生，机场送别，作为母亲的龙应台目送儿子渐行渐远的背影，期望他消失前的回头，哪怕仅仅是一瞥，“但是他没有，一次都没有”。母亲的深情送别与儿子的毅然离去形成反差，教人如何不落寞?接下来作者追忆了在医院探望生病的父亲时，目送护士推着轮椅上老父的背影消失在玻璃门，后来有一天，父亲在殡仪馆熊熊炉火里永远消逝，作为女儿，她深深铭记这最后一次的目送。
就这样，在一次次包含心酸和不舍的目送中，龙应台对亲情有了简单而又深刻的领悟：所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是、今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。这一份目送，包含了数不尽感伤、道不完的无奈，尤其是最后的“不必追”3个字渗透作者心中那片不甘心的柔情和不得不放手的勇气。
作为母亲，面对儿子长大后的疏离，龙应台懂得尊重每一个独立的人理应拥有的自由和选择。在汹涌的母爱面前，她收起年轻时的骄傲和锐气，委曲求全地选择让步。曾经她因刹那间的顿悟“失去了孩子，即便是赢了全世界有如何”?
时光的车轮慢慢滚动，像所有平凡的父母一样，纵然有万般的留恋和不舍，龙应台也不得不目送孩子长大、拥有自己的生活。而这，也就成为了两代人产生代沟的导火索。《十七岁》一文中，龙应台冒雨步行到巴士站去接儿子。当她递过一把为儿子预备的伞并关切地嘱咐“会感冒”时，被细细的飘雨湿了头发的儿子断然拒接，冷冷扔下一句“不要”。但就是这样追求独立、不喜欢母亲过分呵护的儿子也有温情脉脉的一面。他看到母亲在孩子们都离开后变得不愿买菜做饭，母亲可从没这么“懒”的，便花3个小时去超市挑选材料并认真地为妈妈做了一顿西餐。当龙应台表示自己学会做西餐并要做给儿子吃的时候，儿子一丝不苟地说“我是要你学会以后做给你自己吃”。父母和子女，付出与给予，强和弱，一直在不断地转换轮回，但一脉相承的感动却一直久久延续，可能这就是家庭喜怒哀乐的无限循环。
作为女儿，面对父母年老后的忘却，龙应台懂得多一份温柔和耐心。当母亲从昔日的大家闺秀跌落凡尘，终究抵不过时光的侵蚀，患上老年痴呆症，她像呵护柔弱的婴儿般一遍遍安慰道“我是你女儿呀，我回来陪你”;父亲的身体大不如从前，甚至连基本的生活也不能自理，她为父亲清理失禁后的排泄物，陪着虚弱的老父一遍遍练习走路……孝顺父母，龙应台不仅能外安其身，而且做到了内安其心。这样无微不至的照顾和令人动容的细节，印证了心怀感恩的她静静地守望着父母晚年的幸福。
亲情，就像每天都会照常升起的太阳，最是微妙醇厚，温暖人心。读《目送》，品味淳朴却饱含绵绵情感、平凡却透露汹涌热烈的亲情，我坚信，任时光流转，岁月变迁，亲情永远是最纯真的陪伴。
关于目送的读后感(篇四)
所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在转弯的地方，而且，用背影默默告诉你：不必追。
是的，不必追，因为孩子的天性都是爱自由的，每一个孩子都有自己的路要走。生命本就是一场循环往复的轮回。于父母而言，人的一生就是将孩子带来，送他走，最后他再送你走。纵使有再多的依恋，再深的不舍也留不住。但好在，在这循环不断的无奈中，也充斥着成长的欣喜，我们长大了，父母也长大了。
16岁的我们，16岁的父母。父母伴随我们长大，但，就在他们还以为会一直陪伴我们成长时，分别的时刻就已然来临。
20xx年冬，在某个返校的下午，母亲把我送到等车地点，天空灰蒙蒙的。我背上书包飞快地奔向公交车，全然把寒风中的母亲抛在了身后，当我飞快地抢在一群人之前登上公交车，找到一个座位坐下后，我无意间透过窗户的玻璃看见了母亲：她还呆呆的站在我跑走的地方，望着公交车的方向！透过灰蒙蒙的暮色，我似乎能看见了母亲眼中的担忧和焦急，我的心猛地抽了一下，我死死盯着母亲的方向，希望她能看见我，可是一直到车子开动，母亲似乎都没能透过模糊的车窗，从拥挤的人群中找到我。
直到车子渐渐开远，母亲瘦高的身影从我视线中消失，我都没有打开窗户，对母亲挥一挥手。
这时，我才想起我走的时候忘记了对母亲说：再见。我的心感到了一阵疼痛。记得有一次母亲来学校给我送照片，临走的时候我把母亲送到楼梯口，目送着母亲渐渐远去。那是我第一次住校，第一次和母亲分开那么久。其实我真的很希望母亲能突然回头，对我说一句：“你不在家，我都有点想你了。”可是母亲并没有回头，我也没有鼓起勇气去告诉她，我想她了。看着母亲渐渐离去的背影，我心里说不出的苦涩……
母亲啊，在那个站台下，你是否也和曾经的我一样难过？
当汽笛声带走了16岁的孩子，16岁的父母依然伫立在离别的站台痴痴等候，他们等待的也许并不是时间的回流，只是作为子女的你在远去前的一个回眸，一句再见。
从此，我记住了，每次分别时都要回头说一句：再见。纵使岁月无情，时光不在，我们与父母渐行渐远，但就算即将分离也不要忘记说再见，就算相隔千里，也不要忘记回头看看。
老尹点评：有点致敬作者的意思哦。结构上，一是被目送，一是目送者，身份角色的转换与原文有如出一辙。笔下这些场景有画面感，有代入感，很能引人共鸣。
关于目送的读后感(篇五)
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
翻开书的第一页就看到这句话，震撼，惊讶，感叹，一句话总结了一个人的一生，总结了父母子女的关系。回想一下，可不是嘛，小时候的我们无忧无虑的在父母身边成长，但是到上学的年纪，父母牵着我们的手去学校报到，目送我们一步一步走向新的班级。随着年纪的渐长，为了求学，不得不离开父母的身边，去到更远的地方，去到陌生的环境。而每年最开心的时候，就是过年一家人一起的时候。小时候的我们总是在想什么时候能够长大，逃离父母的身边，不用听父母唠唠叨叨的话语。可是现在回想起来，最开心，最无忧无虑的时候却恰恰是那段时间。每天在父亲的护送下去学校，下课了，一个人背着书包，去小店买点零食一路走一路吃走到练琴的地方，开始每日的练琴，等着爸妈下班。不用思考利益，不用思考成败，不用考虑成绩的好坏，不用纠结，所有的一切都是那么的自然。是什么时候，我已经丧失了那种感觉。
整本书诉说着生命中的悲欢离合，述说着亲情的血浓于水，也述说着亲情离去的无奈与锥心疼痛。“作为父母的子女，作为子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成转换——只是第一次的目送是成长，最后一次的目送却永别。”
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。
有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎;你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾?
有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。
太疼的伤口，你不敢去触碰;太深的忧伤，你不敢去安慰;太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。
人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’，作最后的转身离开。
时光，是停留还是不停留?记忆，是长的还是短的?一条河里的水，是新的还是旧的?每一片繁花似锦，轮回过几次?
回忆真的是一道泄洪的闸门，一旦打开，奔腾的水势慢不下来。
贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。
拜祭，终究也只是生者的一份安宁。
拜祭，终究也只是生者的一份安宁。
在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。
妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。
人在天地之间终究是无所凭依的孤独，你真能面对生老病死，就真的明白，在这世间，没有什么可以附着依托。
相机，原来不是那么重要，它不过是我心的批注，眼的旁白。
一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。”人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。
关于目送的读后感【篇六】
《目送》由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠绵不舍和绝然的虚无。
当我读到“我送他到机场，告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。”时，我的心有种难以言喻的痛楚！当读到“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”我的心再一次被刺痛，“即使同车，他戴上耳机…只一个人听音乐。”我们含辛茹苦养大的孩子对我们是如此的排斥与冷漠！
于是“我慢慢、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
任谁看到这样的文字，都不免在心里发出一个共鸣的震颤，这让我想起现实中的自己，每天因为孩子忙忙碌碌，总希望能让自己多一点自由的空间，可是随着岁月的流逝，当孩子一天天长大，我们想要跟她们亲近都将成为一种奢望了。
我们的现在就是孩子的将来，从上学到工作再到成家，我不知道留给了母亲多少落寞，我每次都匆匆的离家，留给父母的只有背影！当车轮启动我目视前方，完全忽略了身后那深情的目光！每一次离家，母亲都会目我送到车上，而我却只留下淡淡的一句：“妈，你快回去吧”，但每次妈妈都会固执的等到车子启动，直到我完全脱离她的视线……
感谢龙应台的这篇散文，是她让我读懂了老人内心的凄凉与无奈！是她让我知道在以后的日子里应该怎样去对待我的亲人，爱人和孩子！怎样让我们的人生少一些不必要的遗憾！
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关于目送的读后感
不知从什么时候开始，越来越喜欢龙应台了。透过一本本凝聚着她在生命中不同时刻不同心态的书，一点一滴地触碰到，她丰富细腻的内涵。
《野火集》中的她，是那样桀骜而犀利，用锋茫毕露的文字，呼吁国人为保护环境而努力，为社会腐败而愤怒。
《孩子你慢慢来》中的她，是那样慈爱而温柔，用一个母亲的赤诚爱意，温暖孩子成长过程的每一步，给安德烈和飞利浦一个没有遗憾的童年。
《亲爱的安德烈》中的她，是那样小心翼翼，在安德烈步入青春叛逆期时，用理性的头脑，谨慎的文字传达自己的关切，为他分担成长的烦恼。
而今的龙应台，在《目送》中，有了更加丰富多变的内涵。
这是一本记录她生活点滴的散文在这本书中，她用优美的文字记录了自己做为一个母亲在对待日益成长的孩子时所遭遇的困惑和小小的失落；记录了自己做为一个女儿在面对日益苍老的父母时耐心温柔的守候；记录了自己做为一个采访者所悉心付出的那份亲切；记录了她做为一个敏感细腻的女人在面朝大海耳闻杜鹃时感受到的那份凄楚和伤痛。
翻开这一本《目送》，竟然能让我从头到尾都保持眼睛酸楚的感觉——仿佛一个饱满欲滴的石榴果，轻轻挤一挤，眼泪就要往下掉了。
《目送》，七十三篇散文，文字抚过了父母、子女的亲情，知己好友的友情、周围世界的植物、动物、风景……用那最细腻柔软的笔触，写尽了幽微处最动人心弦的那种种感觉。读起来，便连呼吸，也充满了共鸣的激动。
最犀利的一支笔，也有最柔软的时刻。当孩子一天天地长大，她的忧伤却与日俱增。昔日为了孩子，她辞去文化局长的官职，抛开博士高官的美丽光环，毅然离开，重归学者作家的生活，仅仅是因为她突然之间的反思：“会不会你赢得了全世界，但你失去了你的孩子？”
她是这样优秀清醒的女人，明确地知道自己在人生的每个阶段有着怎样的责任，知道生命的意义，不仅仅是事业的成功和虚浮的掌声，所有的精彩，在繁华落尽时，也许留下的不过是永远无法弥补的一份遗憾。并不是每个人，都能象她这样清楚地获知生命的本象。
在面对孩子时，优雅知性的她，和所有平凡的母亲一样，困惑而挫败
不同的是，她聪明和懂得控制的头脑，使得她在面对孩子的独立和疏远时，懂得用压抑自我的方法去尊重他们做为一个独立的人所理应拥有的自由和尊重。而她的骄傲和锐气，在汹涌的母爱面前，也只能委屈地选择让步。《母亲节》，原本以为会是一个温暖感人的故事，没想到透过安德烈寄来的一封电邮，让人在一篇既凸显了母亲的琐碎，又记录了母亲的无奈的幽默小文中，读到她心底深处那份无从说起的寂寞。
在面对的父母时，仿若在呵护柔弱的婴儿，那般的温柔耐心，细细私语。她知道“妈妈是那个搭了时光机器来到这里，却再也找不到归程的旅人”，她知道“妈妈想要一个家，不是一个空间，而是一段时光。在那个时光的笼罩里，年幼的孩子正在追逐笑闹，厨房里正传来煎鱼的滋滋香气，丈夫从身后捂着她的双眼要她猜是谁，门外有人高喊‘限时快递拿印章来’……”她年迈衰老甚至开始神志不清的妈妈想要的，只是那样平淡而幸福的时光，在那段时光里，凝聚着她一生丰盛的记忆，她的爱情，她的家人，她全部的留恋……
她也在书中写战争的残酷，贫穷的无奈，写自己在一日日的生活中，渐渐黯淡下来的激情和慢慢平和的心境，曾经相信和不相信的东西，在陌生的小巷见到的年幼的童工，父亲离世后巨大的伤痛，一点一滴细微的触动……
关于《目送》的读后感
《目送》读后感
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。——龙应台
如果你看过《安妮日记》，你就会学会坚强;如果你看过《老人与海》，你就会学会坚持;如果你看过《夏洛的网》，你就会学会真诚;如果你看过《目送》，你就会学会关爱和孝顺。
是的，关爱和孝顺，这本书里无疑体现出了作者对儿子的慈爱，对母亲的孝顺。从作者的母亲对作者的爱到作者的爱对他儿子的爱。让我们从文章中感受出深深地情谊。龙应台的母亲因为得了“老年痴呆症”，所以见过的人、见过的事、听说过的，全部都记不住。包括自己的女儿，也就是作者，并未记住，见过就忘。我能理解龙应台的心情，无奈和辛酸，把自己一手抚养大的最亲的挚爱，居然记不住他，虽说在记忆中有雨儿这么个人，却不知道龙应台就是他女儿。如果你的妈妈有一天和你说‘我不认识你，你是谁?’当你在夜晚默默帮他盖被，她拍掉你的手然后说‘我不认识你不要碰我’的话后，你就会体会到这种感觉，那么的难过。作者尽可能的抽出时间看母亲，只为了想让她记起自己而已，这本是每个母亲都会、而且不需要子女去说的事儿，可在作者看来，让母亲记住自己已经是‘天方夜谭’罢了。
对于儿子，就是‘你站在小路的这一段，看着她逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。’对于作者来说，看到儿子发的母亲节礼物，心里有些开心，因为安德烈貌似意识到了母亲对自己的关心，所以发了这个网站。孩子长大了，独立了，对妈妈的依赖性不大了，什么事都自己去做，可能做事的时候即使有一些小问题也不会想到‘妈妈’这两个字了。
中国梦，我的中国梦就是希望那些已经成年的人，不管有多忙，都可以陪陪父母。你可以忽视他们在你年少时生病送你去医院，一夜未眠;你可以忽视他们在你的野蛮耍赖下带你去他们可能觉得浪费或者没有钱去的地方;你可以忽视他们从帮你换尿布到送你出国。但是你不可以忘了，他们是你的父母，养了你十几年甚至更久的人，最亲最爱的人。我更希望那些有孩子的在外打工几个月甚至一年不回家看儿女的人，可以抽空回家，尽管你很忙，尽管你可能抽不出身。但是记住，一定要去看他们。他们是孩子，还需要父母的爱。他们不是父母溺爱的，万千宠爱集齐一身的孩子。他们需要关爱。你或许会说‘他们有叔叔阿姨老师陪着，不会寂寞的’，但是你想过么，这些亲人再亲，也亲不过你们，因为你们是生他养他的人。谢谢龙应台的这本书，让我体会到亲人的可贵。
父母，亲人无疑是你最亲的人，所以，抽空陪陪她吧。
【热】倒下读后感6篇
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。有关作品的读后感范文有哪些呢？为此，小编特意呈上“【热】倒下读后感6篇”，更多信息请继续关注本网站。
倒下读后感 篇1
《下一个倒下的会不会是华为》读后感600字！
熵概念被引入其他邻域已经不是新鲜事物了，本书多处引用了热力学的熵概念，但并没有太多独创的东西，只是作为一个参照坐标来看待华为多年来的所作所为。
其实中国从古至今都是爱玩“论”的，也就是道理原理，例如张弛有度（这个度，简直是中国“论”的精髓）之类的。
很有道理，但我具体该怎么做？不知道。
理论和实践的沟，大量的思考者，实践者们推出了各种五花八门，源同路异的实施方法，结果也往往大相径庭，其实无论东方还是西方，过去还是现在，国家还是企业，柯达惠普还是华为，乃至我们，都是在不断从“论”出发试图寻找一条或一套适合的可具体实行的方法。
但中国长久以来，不擅长量化，故一直存留于“论”的阶段，从古至今寻找“方法”的人们，都是自己去悟。
把话题收回到企业管理，早先流传的“日本做出来，美国理出来，中国拿过来”也应该算是相对比较具体的操作方法了。
因为是学人家，就不免出现只学“方法”不学“论”，知其然而不知其所以然的现象，这在我所接触的范围里，是很广泛的，很多人（感觉是绝大多数，也包括我），基本对“论”不屑一顾，或者浅尝辄止，觉得没用，比如：我知道了一大堆道理，却仍然过不好的感叹！而是习惯于直接把工具拿来用。
我个人的想法，由于对形而上的普遍忽视，导致了思想源头的巨大差异，对企业建立良好的企业文化和统一的战略思想有着不小的负面影响。
多年来，我们一直在说统一思想，统一认识就是指这个吧。
倒下读后感 篇2
最近读了《死也不倒下》这一书，让我对死也不倒下，死也不倒下。
这个故事的主人公，他是一个性格鲜明、内外兼修的人，他的父亲死之后，他对自己的孩子也不给他钱，而他却不给他钱，他也因为没有钱而伤害了自己的孩子，最终，他死了，他成了亡灵的人。
在这部小说中，我们也看到了一个人，他是一个孤单的人。他的父亲死之后死之后死，他却不给他钱，而是给他钱，他却不给他钱，他死了，那个人是怎样过下去的?这样就不会有人去帮他解决问题，他不会去救人吗?
这个故事告诉我：一个人的生命就是他活着的最后一天，一个人的生命就如同一个死亡一样，他是一个死也不会有人把他的命运给死掉。他的生命只有一次，他的生命也是一次，他的生命也是一次……
生命的意义就是活着，而这个世界也是活着。
倒下读后感 篇3
又一本坚持才读完的书。全书通过对百余位华为高管的访问整理，把华为整个企业进行了全方位近距离的研究。读完全书，自己对华为、对通信行业有了一点点认识，涉及市场销售、技术研发、人才管理、企业制度流程文化方方面面。对一个企业的发展壮大，与同行的摩擦博弈合作共赢，通信领域的璀璨星河里各大巨头的陨落沉浮也有了一点了解。当中有市场部集体辞职和7000多人集体大辞职的惊心动魄大变革；有累了就睡，睡醒继续工作的办公室“垫子”文化的触目惊心；有创业初期打开市场在地震战争中“逆行”维修服务至上的艰难困苦；有始终把客户隐性显性需求放在第一不断优化改进自身的不忘初心。还有华为教父般存在的思想领袖任正非，有着军人作风，有着奉献精神，有着不断自我批判精神，有着人性大师的用人之道，有着寻求变革削足适履的伟大气魄，有着使命与担当的宏伟目标。作者最后也谈到了全球化、信息化、物联网、人工智能、信息控制、5G等等。能感觉到时代发展日新月异，不进则退。中国的崛起靠的是共产党的领导，顶层设计、前进方向，也需要一批批像华为的企业、人才、教育，努力奋斗，实干兴邦。
倒下读后感 篇4
每本书，最精彩的地方就是序。能支持我两天把这本书读完的最大原因就是本书的序。
熵——首先是物理学概念，热力学第二定律告诉我们，一个孤立系统的熵一定会随时间而增大，最终达到极大值，这时系统达到最无序的平衡状态，因此热力学第二定律也被称为熵增定律。自然万物都趋向从有序到无序，即熵值的增加。
熵是个不容易理解的概念，熵就是无序的混乱程度，熵增就是世界上一切事物发展的自然倾向都是从竟然有序走向混乱无序，最终灭亡。世界上没有永动机，最终会走向平衡静止，即熵死。而生命需要通过不断抵消其生活产生的正熵，使自己维持在一个稳定而低的熵水平上，即生命以负熵为主。薛定谔将生命活力称为负熵。任正非说，企业要想生存就要逆向做功，把能量从低到高抽上来，增加势能，这样纠纷发展了。因此，生命都是需要新陈代谢的，都是开放的系统，也都是典型的耗散结构。
华为对抗企业之熵，厚积薄发和开放合作。
我们对抗个人之熵：激发生命活力促进发展。
生物能够不断进化的核心不是某种生物越来越强大、越来越聪明，而是不断淘汰不能适应环境的个体生物，开放性竞争是生物进化的不二法则。
倒下读后感 篇5
我读的这个故事是发生在一名美国速滑运动员身上，这个故事对我的启发很大，相信对你也很有帮助。
从前，美国有一个速滑运动员叫简森，简森在1988年首次参加冬季奥运会，他报了500米，1000米速滑比赛。在比赛的前一天，简森的妹妹因为患白血病去世了，简森产生了巨大的悲痛，他强忍着悲痛毅然参加了500米的比赛。但是刚一出发，就摔倒在地上，他只能无奈地退出比赛。500米失手了，他只能向1000米发起挑战，两圈以后，他马上就要夺得冠军了，可是他又重重地摔倒在地上。两年以后，简森又参加了一次奥运会，他又因摔倒再次与奖牌无缘。当简森第四次站在冬奥会的赛场上时，在挪威举行的1000米速滑比赛将是他奥运生涯的最后一站。许多见证过简森失败，认为他运气糟糕透顶的人，都难以相信他会再次参加比赛。可这一次，简森却奇迹般地夺得了冠军。以打破世界记录的成绩获得了自己第一枚，也是唯一一枚奥运会金牌。
简森为什么能够夺得冠军呢？因为他心中一直有一种力量在支撑着他向前，向前，那种力量就是坚强、信心和勇气。
其实生活中有很多地方应该学习“简森”，我们的字典里不应该有“放弃”。当我们生活中遇到暂时解决不了的困难时，应该学习“简森”，在你有不会的数学题的时候，应该学习“简森”。
让坚强，信心，勇气带着我们一直向前！
倒下读后感 篇6
我在周末读了一个故事，叫《我不能倒下》。这是一个关于拳王阿里的故事。它是这样讲的：
在二十世纪七十年代，拳王阿里因体重超过正常人二十多磅，所以速度和耐力不如以前，也代表着阿里随时可以告别拳坛的厄运。
1975年9月的一天，四年末登上拳坛的拳王阿里要与猛将弗雷泽进行拳击比赛。在比赛进行到第十四回合的时候，阿里已经筋疲力尽，随时都可能倒下。可是他没有倒下，而是拼命地坚持着，因为他知道，对方弗雷泽也是筋疲力尽，在这样的时候，与其说比力气，不如说比毅力，只要我能再坚持一会，就能取得最后的胜利！于是他表现着誓不低头的气势，双目如电，弗雷泽以为对方阿里还保存着实力，于是出现了变化，阿里知道对方已经马上要放弃了，于是更拼命地坚持着，最后，弗雷泽放弃了。裁判高举阿里的臂膀，宣布阿里获胜。阿里还没走到台中央，便双腿无力地跪在地上。弗雷泽看到这情景，追悔莫及，并为此抱憾终生。
读了这篇小故事，我想起了《站起来就是成功》这个小故事。讲的是一个十五六岁的小男孩，可是一点男子汉气质都没有，它拜访了一位禅师。禅师说：“我只用三个月就能把你的孩子培养成一个有男子汉气概的男孩。但是这三个月你不可以来看他。”男孩的爸爸答应了。三个月后，男孩的爸爸来了，禅师派了一名空手道教练来和小男孩打，小男孩一打就倒，一打就倒，但是每次被打倒后又重新站起来。禅师问：“你觉得你的孩子够不够男子汉气概？”小男孩的爸爸说：“我简直羞愧死了，竟然我的孩子被培养了三个月，竟然这么不经打！”这时禅师说：“你只看到了你的孩子的武功好不好。你的孩子虽然被打倒了，但是有站起来，这才是男子汉的气概！”没错，只要我们坚持到底，就能胜利。虽然弗雷泽输了，但是弗雷泽输的不是力气，而是毅力。只要弗雷泽最后坚持到底，就能胜利。所以，所谓的“坚持就是胜利”，其中就包含了许多的汗水和忍耐。在拼搏的最后一刻，只要你不放弃，而是咬着牙坚持到底，那你就是当之无愧的胜利者。
关于《目送》读后感
读《目送》有感
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
读完之后我释然了，我们不停地目送悲欢离合，不停地去感受人生无常，才能不断成长，这就是人生。学会欣然目送，不必追。人就是在不断目送中长大成熟，我们的这一生，被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。
其实我一直觉得愧疚。每次离开家，都会让父母那么忙碌，最后送我离开。每次把我送上车的，是妈 妈，还有外公。一直以来，我都把外公忽略了。在我的意识里，外公是那么开朗的一个老人，应该不会懂得那么多的离愁别绪，而事实又并非如此。孙女是他的一部分，是他的骄傲。
其实，很多时候不是我们去看亲人的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。
但是，真的有一天就成了最后一次。你不管怎样离开，都不再会有人为你留恋，为你挂牵，为你等待。就算有千万次的回头，会有谁人在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光？
棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，这是我第一次也是最后一次的目送外公。外公会在天堂里永远看着我，而我再也看不到外公了。
关于读《目送》的读后感
刚猛而深刻犀利的龙女侠，在《目送》里回到生活的真实烟火，用随意即兴的日子，淡然的描绘出我们共同的亲情。以下是专门为你收集整理的关于读《目送》的读后感，供参考阅读！
关于读《目送》的读后感1
人都有温情的一面，即便是燃烧着野火的龙应台。散淡的文章里，把浓浓的亲情深埋在字里行间;随意而写的闲适中，把台湾的风土人情传递了出来;即便写的只是家里的日子，还是在不经意间把一个大家的深刻隐约的显露。
貌似不着边际的表述里，安置了上下三代人的默默温情。没有浓墨重彩的去扬厉爱深爱切的感受，只是随手把捡起日子里的点滴，然后，你会在无意之间被貌不惊人的文字打动，会报以会心一笑，会默然神伤，会被柔软的孝顺所温暖。
写亲情一般都回难以自持在浓的化不开的情感里。但是，《目送》不会让你如此，即便笔者的母亲脑萎缩不认识自己的儿女，但是你也会在作者那智慧而又充满爱意的孝顺中，看到灿烂的人性，把你温暖的留下含笑的热泪。书的最后写到作者的父亲埋葬故里，族人把这个从台湾回来的孩子按照当地风俗荣光下葬。你会为乡里人们那打不断的骨肉相连而浩然落泪，那是自豪的泪，交织着民族大义的泪。一句，族人们就像迎接自家里十几岁走丢的孩子一样的，在几十年后接来了从台湾回来的骨灰。你不能不为之动容!
合上书的时候，你的思想会在那一场葬礼的轰轰烈烈中升腾，从一个人的爱，到一个家的亲，最后阔达到一个中华民族的分合。你会忍不住想，哪些走丢的优秀华夏儿女，又有多少，又会葬身何处呢?扼腕叹息里，桑梓依旧在，青山永不老。
这就是大家的文笔，不着痕迹里，就写出了大视野大境界。
有时候，甚至，你都会读的心不在焉。或许，这是两岸下笔不同的思维所决定，但是，你的思绪还是会不绝如缕的随同文字勾勒的人情去起伏。
散散的文字全然不似作者火力凶猛的杂文，文字所及，依然能抵达文化深处的基因，即便是写生活里的点滴和琐碎。你可以从另外的世界里，看到他们社会里的风情，也能清晰的对比出我们自己生活里的各种劣根，甚至你还能看到制度里的黑洞。不避讳能直言，在温情的文字里依然能真实的传递批判的力量。
刚猛而深刻犀利的龙女侠，在《目送》里回到生活的真实烟火，用随意即兴的日子，淡然的描绘出我们共同的亲情。做起了孝顺的女儿，回到了碎所里的母亲。做女儿，那般温润智慧;做母亲，一样絮叨，一样在代沟前耸肩表达深广的无奈。
这就是真实的目送，这就是我在稀稀疏疏的文字里读出的感受。
目送，我们的亲人，我们的子女，让我们共同去经历，一起去相互目送，一起相互慰藉，在这浅长而又深邃的日子里，在亲情的温暖中，在这浩茫的人生里!
关于读《目送》的读后感2
读龙应台的书很早了，杂文、散文都是不可多得的精品，深深被她那外表朴实无华但内心赤城火热所吸引。她的文字，把人性本质和文学内核剥茧、刻画得丝丝入扣，直指核心。她关心时事、热爱和平，针砭时事，鞭辟入里，不光是作家，更是位思想家、公众知识分子，大家对她的评论是“横眉冷对千夫指”时，寒气逼人，如刀光剑影;“俯首甘为孺子牛”时，却温柔婉转，仿佛微风吹过麦田。而我的感觉则是：如果说索尔尼仁琴被誉为是“俄罗斯的良心”，那么龙应台可否说是“台湾的良心呢”?
《目送》是一本生死笔记，主打温情牌，收录的七十三篇散文，分别写了父亲的逝世，母亲的老去，儿子的成长单飞，朋友亲人的离散牵挂，兄弟的重逢携手……
本书的同名篇《目送》，给我的感受最深。这篇文章分成两个段落，第一段作为母亲，龙应台叙述了儿子华安从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十多年间的几个感人片段，她一次次目送孩子的背影离去，一次次目送他成长。第二段，龙应台作为女儿，追忆自己成长的岁月中，与父亲的一次次别离：总是目送父亲的背影渐行渐远，直到有一天，在殡仪馆熊熊炉火里永远地消逝……所以她说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女、母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。”
不由得想起我的点点滴滴。当我第一次踏进小学的校门时，也曾一次次回头注视父母离去的背影;当爸爸出差离家时，我也曾趴在窗口，目送他的背影消失在小区的拐角。当我第一次上大学，父母送校后离开时我并没有回头，反而是马上扎入新生火热的报名中去;生孩子出产房，他们炙热的眼神送来的温暖和关切，在得知父母双双得重病，去医生办公室代表家属签字时，那被迅速关在大门外焦虑的眼神……
打开邮箱，第一封邮件永远定格在2001年11月28日，那是爸爸在我结婚后给我发的一封信，题目是《女儿是父亲的最后一个情人》这篇转载的文章，结尾他写道“音音，老爸没有息，你知道吗?在你结婚的那天晚上，老爸流泪一晚上啊!不知道别的女孩的老爸是否也是这样?” 此文不能多看，每次光看到标题就已泣不成声，一切也都尽在不言中，而此时，远在天堂的爸爸不知是不是会常常透过天幕冲我温暖地一笑呢?
以前还不能完全体会到亲人“目送”中饱含的深意，以为理所当然，但当父母都渐渐老去或去世时，曾经的点点滴滴会经常无意识地在浮现在脑海，年纪越大，浮现的时刻就越多……
我们总说自己已经长大，可是给亲人们做过些什么呢?我们注意过他们在我们身后的祝福和期盼吗?我们感受到他们期待的眼神吗?我们凝视过我们的亲人离开的背影吗?……
不要让我们的亲人也因我们而伤心和失望，不要让那满腔的祝福变成没有主人的青烟，不要让亲人的目光从期盼变成伤感……
这就是真实的目送，这就是我在低低浅浅的文字里读出的感受。
目送我们的亲人，我们的子女，那几乎可以穿越时光的眼神指引着我们共同去经历，一起去相互送别，一起相互慰藉，在这浅长而又深邃的日子里，在亲情的温暖中，在这茫茫的人海里!
关于目送的读后感范文
【关于目送的读后感范文一】
有些时候，我们总认为大人们不可以理解，自己才是正确的；有些时候，我们总认为“亲情”只是一句用于不同场合的套话，而从没有理解过这个词的真正含义；有些时候，我们总认为亲人的爱是天经地义的，从未想过要回报些什么……
但是，当我读过龙应台的《目送》后，彻底改变了我曾经的这些幼稚的想法……
“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”当我看到这句话的时候，心猛地一震，继而涌出一股莫名的伤感——华安的一举一动都牵动着妈妈的心，可是，他没有再像小时候那样不断的回头，而是选择了将背影送给他的妈妈。因为，他已经长大了，有了自己的思想了，他早已淡忘那个依赖母亲的小华安了，他不再是那个用怯怯的眼光看周围的那个小孩子了，是这样吗？还是他忘记了？他没有看到，妈妈的眼神一直都随着他的行进而移动；他没有注意到，妈妈的眼神一点点的燃起希望然后又一点点的暗淡下来。
这难道就是作者所说的那个“父女母子一场”的定义吗？那个被告知“不必追”的那段小路吗？不，不止这些，还有父女，还有那个张望父亲背影的女儿……
记得在作者回台湾那天，父亲骑了很破的车子送她，将她送到离学校很远的地方，原因就是车子太破，怕影响女儿的形象。而当时的作者呢？她是这样写的“直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁“，虽然她知道父亲出于好心，不想让她蒙受阴影，但她是多么希望父亲能把她送进校园啊，懂事的作者知道父亲的苦衷，没有央求，而是默默的理解了父亲，望着他渐行渐远的背影，没有追。这应该就是亲人之间的理解吧，这样的背影，凄凉且难忘。
“我总是在暮色沉沉中奔向机场”，这句话是那样的简单明了，但却是给我了深深的思考：作者为了照顾父亲，甚至自己的裙子上都沾上了污迹；为了多陪陪自己的父亲，宁可在夕阳西下的时候奔向机场，赶最晚的飞机……这一切，是不是应该让我们学习呢？
我们总说自己已经长大，可是给亲人们做过些什么呢？我们注意过他们在我们身后的祝福和期盼吗？我们感受到他们期待的眼神吗？我们凝视过我们的亲人离开的背影吗？……
不要让我们的亲人也因我们而伤心和失望，不要让那满腔的祝福变成没有主人的青烟，不要让亲人的目光从期盼变成伤感……
想要珍惜这些关爱，就要从点滴之事做起，从理解做起。
【关于目送的读后感范文二】
这是一本奇妙的书。淡淡的文字，平淡的语调，细腻的感受，完全没有华丽的影子，也没什么大悲大喜。但却能让人很认真地读下去，在无形间净化着我们那被尘埃腐蚀的心灵。
这是一次关于亲情的坦言。“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”多么朴实的文字，却触动了我内心最脆弱的地方。
仔细想想，好像也真的是这样。年幼时的我们，总是走在最前面的那一个，向着朝阳迈去，而顺着我们的背影一直倒退回去就会发现，在那个最隐蔽的角落里，总有一个或两个人，他们的眼神，从我们出现在这世界上时，就从未离开过。他们或许期待，或许渴望我们的一回眸，一丝观注，但我们一直没给过。即便如此，每一次看他们的眼神时，那里总是带着说不清的深情与期盼。
这是一个关于时间的记载。随着时间的流逝，当我们也成为那个望背影的人时，才会真切的体会到父母那份痛楚与沉默。小时候父母把我们当孩子，父母老了我们把他们当成孩子。我们会懊悔，懊悔曾经的无知，但时间不留给我们一点机会，我们想告诉自己的孩子这一切的感受，可被时间悄声无息地挡住了。时间让我们变了，让我们懂得了一切，也让我们失去了很多。
真的是这样，有些感受只能一个人体会，有些眼泪只能一个人掉，有些痛苦只能一个人承担，有些事只能一个人做，有些关只能一个人过，有些路啊，真的只能一个人走。明白了这些，才算是真真正正的成长了吧。
这是一个人生命的历程。不管是时间也好，亲情、爱情、友情也好，该经历的会经历，该遗失的会遗失。生命是一条无法回转的轨道，我们必须按照这轨道上的路标走，经历生老病死，悲欢离合。《目送》这个光阴岁月的故事是属于别人的，但我们每个人都一样，在时光消逝中成长度过，我们的皮肤会由光滑到粗糙，我们的背影会由高大到佝偻，我们曾经拥有的也都会一一消失。这看起来是一场永恒的遗憾，但我们却能从这一次次的目送中提炼出最纯净的心灵，最温馨的回忆。
龙应台的文字是我最欣赏的，它如清晨的雨露，清新朝气，如黑暗的火焰，温暖明亮，带给我一种很平静的感觉。在喧嚣吵闹的课间读她的书，我的世界竟也莫名的变得安详了。
【写作指导：如何提高写作能力】
一、写作是一个厚积薄发的过程，是一项将积累释放于一时的过程。积累越深厚，释放就越精彩；积累越科学，释放就越有效。读书是积累的一种有效的形式。我们说积累是写作的源泉和基础，但要讲求方法和效率，以形成“有效积累”。
二、不能死读书、读死书，而要有目的的读书，带着问题学，活学活用。
三、读书是为了应用，只有应用了，才能达了读书的目的。只有用过，才能牢记，只有用过，才能使知识融化在血液中，才算自己的东西。
四、写作需要你具有以下能力：
1、发现、收集素材的能力；
2、阅读分析消化能力；
3、整理归纳能力；
4、资料编排、档案管理能力； 这些能力的综合水平决定了你的写作能力的高低。由此可知“看了很多书”只是有利于你某部分能力的提高。
一、“兴趣是前提，好者方能精”。
培养兴趣是写作的前提。有的办公室文秘人员不善于写作，不愿意写作，提起写作就头疼，总觉得无话可说，写起材料东拼西凑，总是不尽人意。
二、“读书破万卷，下笔如有神”。
阅读能力与写作能力相辅相成，阅读是摄取材料的主要途径，在写作上有积累知识、储备材料、提高修养、借鉴技法等多方面的作用。
三、“文章非天成，努力能写好”。
在阅读大量优秀作品的基础上，理解、分析能力会有非常明显的提高。这时候再看公文材料或文学作品，能够比较轻松地区分优劣，好在哪儿，差在哪儿，基本上能说出个子丑寅卯。
【热】宝贝读后感(精选6篇)
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。有关作品的读后感范文有哪些呢？小编特地为大家精心收集和整理了“【热】宝贝读后感(精选6篇)”，不妨参考一下。希望你喜欢！
宝贝读后感 篇1
最近我读了一本黄蓓佳写的——《你是我的宝贝》，这是一本既既好看又感动的一本书。
这本书主要讲了一个小孩叫贝贝他有唐氏综合征，有轻度智力障碍，而且终生无法治愈。贝贝两岁时，父亲在野外考察中不幸遇难，母亲难以承受这种生活打击，离家出走，贝贝与奶奶一起生活。慈祥宽容的奶奶以顽强的毅力训练贝贝，力图使贝贝成为一个自立有尊严的人。奶奶的努力没有白费，贝贝长成一个心地纯朴、热爱大自然地孩子。
其中让我最为感动的地方是贝贝奶奶去世后贝贝的舅舅、舅妈对他又打又骂，他却一直都是那么乖顺、听话。读完我的眼泪一个劲的往下流，虽然贝贝是智障儿童，但是他的心灵比谁都要美丽。
贝贝是多么懂事、听话，而且还有一颗金子般的爱心去宽容、包容他们，我也要学贝贝那种品质，做个好孩子。
这本书是多么有趣、感动、好看啊！
你有空也可以买本看看。
宝贝读后感 篇2
今天我读了一本叫《你是我的宝贝》这本书。文章中小主人公贝贝在遇到困难和艰辛时对生活的热爱，自尊好学的精神深深打动了我。
你想知道这里面的内容吗？那就听我慢慢道来：小主人公贝贝是一个唐氏综合症患儿，有轻度的智力障碍而且终生无法治愈。在贝贝两岁时，父亲在野外考察中不幸遇难，母亲难以承受这种生活的打击离家出走，贝贝与奶奶生活在一起。慈爱宽容的奶奶以顽强的毅力训练贝贝，力图使贝贝成为一个自爱自立有自尊的人。奶奶的努力没有白费，贝贝成为了一个心地纯朴，乖顺善良，热爱大自然的孩子。
这本书让我学到了很多，我十分喜欢贝贝，因为他在那么艰苦的环境下，成长为了一个身残志不残的优秀少年儿童，而今天的我们在这么美好的学习环境里更要奋发图强，学习贝贝的不怕艰难，不怕困苦顽强的精神。
宝贝读后感 篇3
我在读这本书时，时而欢笑，时而哭泣。
这本书讲的是一位得唐氏症的男孩儿贝贝的故事。贝贝的爸爸在考察时遇难，妈妈一人撑起这个家。贝贝的妈妈最终因无法承受生活的压力，被无情的现实击垮，最终选择离家出走。只剩下可怜又无知的贝贝和他的奶奶艰难生活。久而久之，奶奶也因身体原因，不幸去世了。可怜的贝贝又被他的舅舅舅妈带走。
生活给了贝贝一个又一个巨大的打击，在看似无情的遭遇下，贝贝又得到了许多人无私的帮助，吴小雨、张天昊、方老师……
贝贝的身体虽然不能像我们一样健康，但是贝贝的心灵是那么的纯净，他的乐观和坚强深深的打动了我。这本书不仅让我懂得了亲情的力量，懂得了爱的力量，更让我了解到在我们生活的这个共同的世界里，有许多人，他们虽然经历着各种各样的不幸，却依旧乐观向上的生活着。我要学习他们乐观坚强的信念，还要向那些无私帮助他们的人学习。
只有做一个心中充满爱，并将爱传递出去的人，我们的世界才会更加美好。
宝贝读后感 篇4
这几天，我把《你是我的宝贝》这本书读完了，心里久久不能平静。这篇小说主要讲了一个叫贝贝的孩子，是个有点智力障碍的孩子，他是不幸的，在两岁的时候，爸爸在野外考察不幸遇难，妈妈也承受不了打击而离开了这个家，可是他也是幸运的，他有一个慈爱宽容坚强的奶奶，贝贝就和奶奶生活在一齐。奶奶以顽强的毅力训练贝贝，他要让贝贝成为一个自爱自立并且活的有尊严的一个人。奶奶的努力没有白费，贝贝长成了一个心地善良的好孩子。
可是在他十岁的时候，奶奶生病去世了，贝贝一下子成了孤儿。舅舅舅妈带着他们的孩子小胖从农村来到了城里，和贝贝生活在一齐。记得一次，贝贝生日，大勇叔叔帮他买了辆遥控汽车，小胖看见了，把遥控汽车抢过去，不给贝贝玩，舅妈不但不骂小胖，还帮着小胖骂贝贝，打贝贝，我觉得贝贝真的太可怜了。还好有个善良的大勇叔叔，一向照顾着贝贝，然后舅妈也认识到了自我的不对，之后就对贝贝很好了。
看完这个故事让我感到，贝贝有一个纯洁的灵魂。在纯洁的灵魂面前，人不能自私，不能虚伪。
宝贝读后感 篇5
寒假里，我读了两本书，这两本书陪我度过了一个温暖的寒假，其中，最让我难忘的就是黄蓓佳写的你是我的宝贝，这个故事讲述了一个叫贝贝的孩子，她在两岁的时候患上了唐氏综合征，有轻度智障而且终生不能治愈，这让我想到他的童年时光是多么的无趣，像我可以像风一样的女孩一样自由玩耍，做自己喜欢做的事，但是偏偏屋漏偏逢连夜雨，不幸的家庭往往还会延续着这不幸，年轻的爸爸在外考察中跌下山坡，音讯全无，连尸体都没有找到，妈妈听到这个消息，受不了这打击离家出走了。
贝贝变得无依无靠，孤苦伶仃，奶奶看在眼里，疼在心里，把贝贝接到自己身边照顾，可是命运就是这么爱捉弄人，有一次奶奶爬山回家后，突发心脏病不幸去世，读到这里我的心都揪了起来，贝贝一下子成了孤儿。贝贝的命还牵动了许多人的心，尤其是邻居李叔叔默默的关注着他成长的一点一滴。
没过多久，住在乡下的舅舅知道贝贝的遭遇，带着舅妈，儿子小胖，一起来到城里跟贝贝一起生活，可是舅舅舅妈并没有贝贝的遭遇好好的照顾他，他们还老是欺负她，但是贝贝没有一句怨言，他用他纯洁的心，实际行动感化了他的舅舅舅妈。使他们的渐渐的也得到了洗礼。
读完后，这本书告诉我一个道理；不管做什么，都要真诚的对待，世界上所有人都像一面镜子，把自己的不足，缺点通通照出来。我们得到了父母的爱我们要珍惜，但也要懂得回报。
宝贝读后感 篇6
在这个暑假,我读了一本书,名叫《你是我的宝贝》,这本书讲述了一个唐氏综合症患儿贝贝轻度智力障碍的孩子。，在贝贝两岁时，父亲在野外考察中不幸遇难，母亲难以承受生活的打击离家出走，从此，贝贝与奶奶生活在一起。慈爱宽容的奶奶以顽强的毅力训练贝贝力图使贝贝成为一个自爱，自立，有自尊的人。奶奶的努力没头白费，贝贝长成一个心地淳朴、乖顺善良、热爱大自然的孩子。
十岁那年，奶奶因心脏病去世，贝贝一下子就成了孤儿。贝贝的命运牵动了许多人的心，尤其是的水电维修工李大勇。大勇是个80后小伙子，平时做事有点不靠谱，然而他却深深喜爱贝贝的单纯透明，一直关注着贝贝的`成长。贝贝在福利院待了一段时间后，舅舅、舅妈带着他们的儿子小胖从农村来到城里，和贝贝生活在一起。两个大人、两个孩子、外加一条叫“妹妹”的大狗，彼此之间发生了许多难忘的故事。舅舅、舅妈的小小私心在贝贝无暇心灵的照应下的到了改善......
读完书后，我想，如果大家都可以坦诚相待就好了。
【实用】目送读后感范本合集(6篇)
读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《【实用】目送读后感范本合集(6篇)》，供您参考，希望能够帮助到大家。
目送读后感(篇一)
目送，是为了再次聚首
最开始，先回忆一番。
第一次闻及龙应台这三个字是在高三的某个课间，隔壁桌的同学说了一句龙应台的格言，而我却哑然不知这位华人世界里颇有影响力的一支笔，深感惭愧。
看的第一本龙应台的书正是《目送》，现在还在当当的销售榜上，书是从小伙伴那里借来的，在某个暑假里看完，当时的情感至今仍有几分印象。书中谈到死亡，衰老和孤独，触及脆弱的敏感神经，几次尴尬落泪。还记得是在家里的客厅沙发上，蜷缩着身子，看得入情入味，在母亲走出厨房门的时候，假装无意地抹去眼泪。当时读到的正是作者对其母亲的描写，平平淡淡的文字中却有着一股让人心生悲伤的强烈情绪。
给文字赋予情感，它就是拥有了灵魂的存在。
再一次接触龙应台这三个字，是在读书会员的书单上，于是我便再一次重拾目送，决定细细品味一番。
【有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路，只能一个人走】
我们都到了独当一面的时候了吧，小时候渴望长大，觉得长大就有了自由，却不知越是长大，越会被现实圈住。成长的自由是相对的，大手拉小手已经成为模糊的记忆，一个人走，需要更多的勇气。
【人在天地之间终究是无所凭依的孤独。你真能面对生老病死，就真的明白，在这世间，没有什么可以附着依托。】
人，终究是孤独的，你会有家人，会有伴侣，会有朋友，但是更多的时候，你只有你自己。你才是你自己的全部，在这世间，所有的依附都只是暂时的，你所得到的一切都只是身外之物，你的情感和思想，才是真正属于你的东西。
目送读后感(篇二)
在看完这本书后我思绪万千，我明白了在短暂的生命中最重要的是什么，那就是亲情。你与父母的关系不过意味着你将望着他的背影渐行渐远，每一次都牵动着你的心。
在第一篇散文中，儿子对母亲送别时的唠叨满不在乎，甚至抱怨母亲的唠叨，母亲就只能望着他的背影消失在人山人海。母亲那时多想他回望一眼，多想他回来给他一个拥抱，但他并没有。当我替他的母亲抱怨时，我突然想到我小时候的感受。小时候因为家里穷，父母为了我们的前途出去打工。小小的我并不明白他们的苦心，我只知道他们又要离开这儿了，撒娇不让他们走；不走是不可能的，他们丢下泪流满面的我，还是狠心地离开了。从此以后，不到长假我们都见不到面。那时我十分抱怨他们，我觉得别人都有父母的关爱，而我没有。随着我渐渐地长大，我逐渐明白：父母都是为了我好，他们正是因为爱我，才背井离乡。后来我才知道，妈妈常常走出我的视线后才流泪。
这本书不但写了亲情，还写了龙应台女士对人生苦短的看法。人生就如两本存折，一份在支出，一份在存入。支出的永远是时间，存入的便是我们的收获。在这短暂的人生中，我们要存入更多的收获，并让那些收获创造出更高的价值。
人生在世不能浪费时光，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时光飞逝，我们更要珍惜每一段时光。在学习的年龄中，我们就该努力地，一心一意的地学习知识，不能浪费太多的时间在玩乐上。有的人问：为什么要学习？人不正是因为学习才变成高等动物吗？学习能让我们收获的更多，收获的越多长大做出的贡献就越多。为国家做贡献，为人类做贡献，这不就是我们每个人应该做的吗？
当父母离开我们，我们也要努力而快乐的成长。人生在世，不可能你走的每一步路都有人陪着你。是啊，有些路只能你自己一个人走，这就是成长，这就是人生！
目送读后感(篇三)
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。
人生总是在不断的相遇，又离别，就像是一辆不断前行的列车，每到一站，有人上车，就会有人下车。小时候的玩伴，上学时的同学，工作时的同事，现在的战友，成家后的爱人和孩子，还有一直为我们付出的父母。每个人，都不能陪我们完整地走完一生。我们或许不能控制生离死别，但我们可以在有限的时光里，多一些陪伴，少一些后悔。
我们记忆中的父母总是无所不能，可是当我们忙完一年回到家，却突然发现，母亲的头发白了，眼睛也花了，父亲的臂膀不再宽广了，后背也开始佝偻了，他们已经没有力气把你像小时候一样抱起来了，你开始嫌弃他们啰嗦，思想跟不上潮流，和你没有共同话题，他们在你的面前甚至变得拘谨，像个犯了错的小孩子，他们也不是你认为的无所不知无所不能了，他们，老了。
我们慢慢长大，他们在却已变老，“父母在，人生尚有来路，父母去，人生只剩归途”。有时间，多陪陪他们吧，哪怕一个电话，一封短信，陪伴他们的时间只会越来越少，不要真的等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的时候，才去后悔。
目送读后感(篇四)
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
看了龙应台的《目送》，被开篇的这段话吸引，看到她描写的目送父亲远去，目送孩子成长，我潸然泪下，人生匆匆几十年，要告别的东西太多，所以珍惜当下！
今年儿子就要读幼儿园了，想象着他走出家门，返身向我招手，说：“再见！”心中就好不舍，那些襁褓中的记忆，那些蹒跚学步，咿呀学语的时光这么快就过去了，我多想像从前一样，再多抱抱他，但是他的生命中，会有越来越多我不能陪伴的时光，母子一场，他终究会去过属于他的人生，是我不能相陪的。想象着那个小小的背影离我远去，简直心如刀割。
我想大声地告诉全世界，某天早晨，我要交给你们一个小男孩，他还不知恐惧为何物，我却是知道的，我开始恐惧自己有没有交错？
我把他交给马路，告诉他遵守规矩沿着人行道而行，过马路左顾右盼，看清楚了再走，但是，匆匆的路人啊，你们能够小心一点吗？不要撞倒我的孩子，我把我的至爱交给了纵横的道路，容许我看见他平平安安地回来。
我把他交给学校，告诉他听老师的话，但我不能掌控他到底收受到什么样的教育？某天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年以后，你将还我一个怎样的青年？
他开始识字，开始读书，当然，他也会接触网络，了解新闻、听音乐或看电视、电影，各种方式的知识传递者啊，我的孩子会因你们得到什么呢？你们将饮之以琼浆，灌之以醍醐，还是哺之以糟粕？他会因而变得正义、善良，还是学会圆滑、诡诈？我把我的孩子交出来，他对这世界求知若渴，世界啊，你将帮他建立什么样的价值观？
一切的担心，恐惧都只是这个只具备三年妈妈经验的我的想法，禅语说：“片片雪花不落旁处。”解为一切都是最好的安排。好吧，就这样吧，作为妈妈的我，最好的态度不是挽留，而是珍惜。再多的遗憾不舍都不过是生命的过程，我们只能目送你远去，带着爱和释怀与生命和解，不必追！
目送读后感(篇五)
看完这篇，我强烈感觉到要活好当下，当父母子女需要我们的时候，我们要在缘分中尽自身可以尽的职责和任务，当他们需要独立可以独立的时候，我们要能放下，明白不必追也追不上。这点，对现在孩子尚小的父母而言，尤其更为重要。
生活中，总有很多父母爱替孩子包办很多，不舍得让孩子尝试很多第一次，觉得这样才能体现父母的爱，才能让孩子留在自己身边，其实，可能适得其反，在该做什么的年纪没有能够得到相应锻炼的孩子自我效能感会较低，与周围孩子比较会让他没有自信……
如此下去，他们不仅不会感激父母对自己的“厚爱”，连与父母间正常的缘分关系恐怕也很难保持，新闻中常看到的母亲给儿子下跪，晚辈要杀长辈，虽然是极端，虽然可能有很多原因，但我想，和最初父母没有处理好与子女的关系应该是有关系的。如是，今后更要时时提醒自己，别假以“爱”的名义去包办孩子的事务，以避免自己的失落。
目送读后感(篇六)
龙应台一向以犀利文风著称，尤其是《野火集》中的那篇《中国人，你为什么不生气》，锐利逼人的批判让国人振聋发聩，掷地有声的叩问让那扇外强中干的旧体制的大门应声倒下。直到《孩子你慢慢来》和《目送》等亲情系列书籍的连续出版，刚性的批判文学之外开出了清浅柔软的花，同时读者也看到进入天命之年后娴静柔美、温情淡定的龙应台。
《目送》共73篇散文，作者用细腻的笔触写尽了幽微处动人心弦的种种感觉，流露出最朴素的人生观，对孩子、父母、朋友的爱，对人的关怀，对人生的感悟和对生命的尊重。全书提及最多的、最打动人的是亲情。作者用优美的文字记录了自己作为母亲面对日益长大的孩子时的失落和困惑，作为女儿面对日渐苍老的双亲时的守候与不舍。
同名篇《目送》是全书开篇之作，跨越了三代人的感情。全文分成两部分，第一部分作者回忆了送儿子华安上小学的细节，那时的儿子背着五颜六色的书包往前走。时光一划而过，转眼已经16岁的华安要赴美做交换生，机场送别，作为母亲的龙应台目送儿子渐行渐远的背影，期望他消失前的回头，哪怕仅仅是一瞥，“但是他没有，一次都没有”。母亲的深情送别与儿子的毅然离去形成反差，教人如何不落寞?接下来作者追忆了在医院探望生病的父亲时，目送护士推着轮椅上老父的背影消失在玻璃门，后来有一天，父亲在殡仪馆熊熊炉火里永远消逝，作为女儿，她深深铭记这最后一次的目送。
就这样，在一次次包含心酸和不舍的目送中，龙应台对亲情有了简单而又深刻的领悟：所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是、今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。这一份目送，包含了数不尽感伤、道不完的无奈，尤其是最后的“不必追”3个字渗透作者心中那片不甘心的柔情和不得不放手的勇气。
作为母亲，面对儿子长大后的疏离，龙应台懂得尊重每一个独立的人理应拥有的自由和选择。在汹涌的母爱面前，她收起年轻时的骄傲和锐气，委曲求全地选择让步。曾经她因刹那间的顿悟“失去了孩子，即便是赢了全世界有如何”?
时光的车轮慢慢滚动，像所有平凡的父母一样，纵然有万般的留恋和不舍，龙应台也不得不目送孩子长大、拥有自己的生活。而这，也就成为了两代人产生代沟的导火索。《十七岁》一文中，龙应台冒雨步行到巴士站去接儿子。当她递过一把为儿子预备的伞并关切地嘱咐“会感冒”时，被细细的飘雨湿了头发的儿子断然拒接，冷冷扔下一句“不要”。但就是这样追求独立、不喜欢母亲过分呵护的儿子也有温情脉脉的一面。他看到母亲在孩子们都离开后变得不愿买菜做饭，母亲可从没这么“懒”的，便花3个小时去超市挑选材料并认真地为妈妈做了一顿西餐。当龙应台表示自己学会做西餐并要做给儿子吃的时候，儿子一丝不苟地说“我是要你学会以后做给你自己吃”。父母和子女，付出与给予，强和弱，一直在不断地转换轮回，但一脉相承的感动却一直久久延续，可能这就是家庭喜怒哀乐的无限循环。
作为女儿，面对父母年老后的忘却，龙应台懂得多一份温柔和耐心。当母亲从昔日的大家闺秀跌落凡尘，终究抵不过时光的侵蚀，患上老年痴呆症，她像呵护柔弱的婴儿般一遍遍安慰道“我是你女儿呀，我回来陪你”;父亲的身体大不如从前，甚至连基本的生活也不能自理，她为父亲清理失禁后的排泄物，陪着虚弱的老父一遍遍练习走路……孝顺父母，龙应台不仅能外安其身，而且做到了内安其心。这样无微不至的照顾和令人动容的细节，印证了心怀感恩的她静静地守望着父母晚年的幸福。
亲情，就像每天都会照常升起的太阳，最是微妙醇厚，温暖人心。读《目送》，品味淳朴却饱含绵绵情感、平凡却透露汹涌热烈的亲情，我坚信，任时光流转，岁月变迁，亲情永远是最纯真的陪伴。
有关于《目送》读后感
龙应台的《目送》是本难得的好书。在你看完前几篇，会产生一种感觉——不忍心读下去，读完了，就没得读了。
龙应台在《目送》中写的是她个人的情感。写她与儿子一起逛街时，儿子不愿跟她牵手过街，儿子大了，有了疏离感；写她母亲得了老人痴呆症，反反复复的问她是谁；写她与母亲逛街，母亲的那个爱美样子；写她与父亲同样在过街时，要牵她的手，而她已经人在中年，写她父亲最后病重生活不能自理时，由于佣人的疏忽，眼屎黏住了眼等等。
龙应台的文笔优美而细腻，将这些生活中的点滴娓娓道来，那些情感也如流水般涌出笔端，跃然纸上。只是让人不禁为之唏嘘的是，父母老后的情形。我甚至觉得在美丽文字的背后，龙应台是不是也想到了她老时的情景？由此，你不得不想到自己。
这个社会是需要关怀老年人的。虽都说老人像孩子，但孩子是生命力的象征，而老，那是英雄迟暮，美人易老时。那是一个成年人不能掌握自身命运的时刻，那是垂垂老去等待死亡的时刻。那时，多少预示了人生的悲怆。或者，说的白一点，人，要有个好死！
我非常喜欢《（不）相信》中所写的，假如我笼统的隐晦的表达的话，那就是理想主义堕落为现实主义，而转向实用主义的过程。是理想沿着这一路线演变而归于世俗的过程。龙应台在文末引用了李叔同的话。我想他是尊重这位弘一大师的。我猜测，她应该非常佩服佛家的圆寂。因为这是将死亡掌握在自己手中而从容面对。从这个意义上讲，我们似乎应对那些主动舍弃生命者抱有尊敬之情。正像苏格拉底所说，“踏上死亡之途”与“继续存活”，“孰优孰劣”，“只有神明知道”。
当我们对生老病死充满疑惑时，李叔同在临终前“悲欣交集”四字绝笔及偈语或许告诉了我们他的人生体验。
“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”
以之，共勉！
【热】平凡的世界简单读后感(汇总6篇)
作者写的作品总是让人感触颇多。我们可以用文字将感悟表述出来，根据您的要求，读后感大全为您整理了平凡的世界简单读后感，希望本文能为您的工作和生活提供助力！
平凡的世界简单读后感 篇1
刚开始读这本书的时候我就被深深地吸引，身边但凡读过这本书的人，没有说不好的。这本书的语言十分平实，很认真也很吸引人。
《平凡的世界》讲述的是七十年代中期到八十年代中期的中国城乡社会生活。通过农村两兄弟少安与少平的生活和奋斗经历，刻画出在时代大背景下那一代人的生活劳动方式、爱情与现实的冲突、对理想追求的奋斗、以及日常生活的痛苦和喜悦。
我读这本书最大的感受就是真实与吸引人。他再现了七十年代中下阶层的真实生活，反映了社会所经历的曲折道路。读起来让人觉得爱不释手，虽然现代社会已经与当时相差很大，但他所具备的时代意义在现在也是有价值的。正如路遥本人在书里说的那样，不能因为时代的局限性而不肯定一部作品，因为对社会认识再深刻的作家也无法超越整个时代的大背景。
他带给我最大的影响，就是让我思考作为一个平凡人的努力。世界很大，社会也很大、很复杂，很多东西对于整个社会而言是微不足道的，但对于我们自身而言却可能是至关重要的。很多的欢乐与痛苦，一旦上升到社会的大层面上，可能就会显得那么渺小，但对于我们每一个生活在其中的普通人，却又实实在在影响着我们的痛苦、喜乐与生活。少安对于爱情的选择，让我们思索社会观念、贫穷差别对于自由选择的阻碍；少平不甘于被囚禁于小乡村的奋斗，和他强烈的对于读书、知识的渴望又让我钦佩一个平凡人的努力。
可能每个人的心里面都偶尔会有不甘于平凡的雄心壮志，但在偌大的世界里我们又不可避免的成为平凡的那个人。就算是这样，这本书也让我意识到平凡的人所做的努力也是伟大的，任何一个人所做的一切努力和奋斗都有着不可取代的意义。
平凡的世界简单读后感 篇2
很久以前读过平凡的世界，记忆模糊了，记忆中只留下西北漫漫缥缈的尘烟，挥之不去。
一连几天，废寝忘食的，又看了平凡的世界。
看到结尾，眼睛里饱含着热泪，看的我激动不已。
书中的人物，特别是刘家老二，一口的书面语言，几个人凑一起，长篇大论的理想啊，努力啊，进取啊，一看就是作者“路遥”那个时代的最强音。
作者通过刘家老二的口，不停的说平凡的工作是多么重要，是多么的需要，但是最后还不都是离开了那些平凡的工作，离开才意味着，理想，努力，进取。
这个世界，大多数人是平凡的，我们能做的就是平凡的事，也许是小说的原因吧，故事中的主人公，做了几件轰轰烈烈的事，但是，时代不同了，“路遥”那个时代过去了，理想，努力，进取，不再是轰轰烈烈，也没有轰轰烈烈了。现在是坚持，韧性，再坚持，再韧性，有时一瞬间，有时几年，别人看着轰轰烈烈，自己身在其中，就是坚持，韧性，再坚持，再韧性。
书中兄弟俩，两位主人公的爱情，就是现代版的“红袖添香”，男人都希望这样，都希望自己强大，强大到“红袖添香”但是，现实就是现实。
整个书中的文字，弥漫着蓬勃的，向上的，一往无前的，是个男人都有的，“梦”的光辉。时代是不同了，但是，一代一代的好男儿，都在延续着这个梦。“路遥”你在天堂，可以安息了。
平凡的世界简单读后感 篇3
经过记过难眠之夜不倦努力，如痴如醉，读完了路遥小说平凡的世界最后一页，古人说开卷有益，合上书卷闭起眼睛已发生的故事好像就在昨天，梦幻中，绊缠绕，头脑中难舍难弃，在我那平静如水的心境中激起无数涟漪，荡起层层波澜。
书中主人公孙少安带领一家人，从贫穷“饿着肚子劳动”过日子，一年一年长大，与青梅竹马两小无猜的田润叶“忍泪分手”，同爱人秀莲相亲相爱成为眷属，艰难过日子，并肩携手，为脱贫致富，不畏艰苦辛勤劳动的经过，深感生活的艰难人生坎坷。
以其弟少平为中心所牵扯的周围一群人和场景，耐人寻味百读不厌。和蔼可亲的曹书记一家人，充满田园风格的信天游，活泼热情的金波一家人，给人留下美好的印象和回忆。活泼潇洒，温柔体贴的田晓霞的不幸早逝，遗留下的古塔山杜梨树下的盟约，几经海誓山盟梦幻亲爱的人就在身边。“一串银铃似的笑声，笑声远去，消失。”令人心碎，茫然之余，深感人生短暂，生命可贵爱情伟大。最后放弃了多情贤惠的美丽姑娘金秀的爱恋，同师傅遗孀惠英嫂的结合，高尚的人品令人佩服。
作家在作品中，教育我们怎样做人，人在短暂的一生中怎样生活，“爱情不应该是利己的，应该是利他的，是心甘情愿的与所爱的人一起奋斗并不断自我更新的过程。”
正像歌中唱的那样：让我们荡起双桨，小船推开波浪，水面倒映着白塔，四周环绕着绿树红墙，小船轻轻，飘荡在水中，迎面吹来凉爽的风。让我们以饱满的热情面对困难的挑战，为家庭的幸福而努力地拼搏吧！
平凡的世界简单读后感 篇4
“细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着……”在这优美的语句中，《平凡的世界》这部巨著的帷幕渐渐打开。当小说中一幕幕悲剧发生时，我们迫切的希望会有奇迹的发生，我们都希望这部作品会如同其他文学作品一般，是完美的、是无瑕的。可它却不然，作者用他朴实无华的'话语，充分体现了出了劳动人民的汗水与泪水，以及生活中的困境，描绘出了那并不带有神奇色彩的生活。在他的笔下，我们渐渐融入了这部《平凡的世界》，而后也看清了这个平凡的世界。
整部小说主要围绕孙少平一家生活的变化，双水村的变迁，以及孙少平、孙少安兄弟为理想不断奋斗的历程来展开。小说中更是多次涉及到人物间的情感纠葛，令人常常唏嘘不已。
孙少平，一位经历了各种苦难却从不放弃的有志青年。虽贫苦，却从不自卑；虽疲累，却从不放弃对知识的渴求。敢于上进，敢于拼搏，敢于孤身走进陌生的城市。他坚信自己能够闯出一番天地，更坚信自己不会是一位平凡而又朴实的农民，一切只因心中的那份信仰。正是因为他的这种敢拼敢干的上进心和自强不息的精神，作者将他塑造成了一个在平凡的世界里却不平凡的形象。纵然最终少平为了救人而毁容，也不能破坏他高大的形象，更不会动摇他那颗年轻的、敢于同命运抗争的心。
另一位重要人物孙少安，因为家庭支撑不了自己和弟弟的学费，便从十三岁开始干农活，来养活孙家一家人。他是一位出色的农民，却比一般农民拥有更先进的思想。正是这份思想，使他很快成为了村里的“能人”。他凭借着那份不服输的劲儿很快便让家里的光景好了起来。更难得的是，他肯带领全村村民一同致富，这远远超出了农民传统的门户观念。其中的艰辛与困苦难以想象，但他却凭一双勤劳的双手和坚定的毅力渡过难关，他的那份吃苦耐劳的精神着实令人赞叹。
真、善、美、永远是人们所追求的至高境界。可在作者的笔下却充满了种种悲剧。
孙少安终于飞黄腾达，可妻子秀莲却劳累至病；田润叶终于明白向前对他的一片赤诚，可当她毅然选择向前时，向前已是残废；少平虽贫苦、地位低下，却凭借他特有的人格魅力赢得了田晓霞的芳心，正当一切都趋于美好时，田晓霞却再也回不到他的身边；金波，放弃“铁饭碗”，还不知要寻那梦中女子到何时。这所有的事件，总是令人有些惋惜。特别是少平与晓霞，每每想到少平独自一人站在与恋人相约的地点，看着远方，眼中满是晓霞的笑脸时，心中便不免泛起阵阵波澜。
也许正如小说中说的那样“在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现”。
合起书本，总觉得心中少了点什么，或许是自己不愿看到这样的结局，或许是觉得这样的故事还在继续……
平凡的世界简单读后感 篇5
假期闲暇时，我用心地阅读了《平凡的世界》这本书。我终于领悟到这本书的真谛：生活不能等待别人来安排，要自己争取和奋斗。不论结果是喜是悲，可以慰藉的是，自己总不枉在这世上活了一场。而只要我们用这种精神去面对遇见的坎坷，我们就能够无愧于心，无愧于生活，更无愧于自我。
果敢又坚强，坚毅又有担当，这是属于少安的印迹，是属于他的标签。在困苦和贫穷面前，少安用自己的臂膀扛起了整个家庭的重担，用自己布满老茧的双手将一切困苦揽在自己面前。他坚信人不能穷一辈子，只要努力一定会有收获。
敏锐又聪慧，灵活又执着，这是属于少平的特色，是属于他的象征。在落后的环境里，少平用自己魁梧健硕的身躯在艰辛险恶的环境中坚持奋斗，用自己的气魄和勇气微笑着面对着所有的艰辛。他一直渴望脱离“黑非洲”，用知识改变命运，改变别人对自己看法。
我很庆幸看了《平凡的世界》这本书，让我认识了少安少平。作为一名小学教师，我感觉这本书在迷茫中给了我指点江山的勇气与信心。教师的工作很辛苦也很烦心，特别是小学六年级的教师，这个时期的学生正处在叛逆期，教师不但要授业解惑还要疏导他们的心理，竭尽全力使他们成为一名品德兼优的毕业生，顺利地步入初中。
在今后的工作中，我会用面对生活的勇气与信心，努力的在这个平凡的岗位上做出一个不平凡的自己！
平凡的世界简单读后感 篇6
那时还正在上高中，我花了一天多的时间一口气读完了路遥的平凡的世界。它是一部让我极为震撼和感动的小说，走马观花地看完有点不求甚解，但它还是给我留下很深很深的印象，让我无法忘怀。
平凡的世界讲述的是发生在上个世纪七十年代至八十年代期间黄土高坡上双水村的故事，深刻反映了农民生活的喜怒哀乐。孙少平，他接受了高中教育，不甘于生活在落后的农村中，积极追求知识，经过自学达到了与大学生比肩的知识储备与思想广度。他努力用保尔·柯察金的思想支撑自己，带给自己奋斗的勇气和顽强不屈的信念。双水村、孙少平的世界是平凡的，他们只是黄土高原上几千几万座村落中的一个村、一个人，但是路遥却在平凡中让我们看到了不平凡。
我们只是无尽沙漠中的一粒沙子，茫茫大海中的一滴水珠，平凡得无法让世人都看得见。我们是平凡的，但绝不要平庸;我们虽微不足道，却一定要活出属于自己的生活。对于这本小说所带来的感受，我实在无法用言语来表达，但我却一直被孙少平的精神激励着，它让我拥有了面对困难的勇气和不懈追求的动力。人的一生不可能平平坦坦，有酸甜苦辣，也有悲欢离合，所以每当我们遇到困难时，只要用积极的心态、顽强的意志和足够的智慧勇敢地去面对，我们就会发现，很多事情都是可以改变的。
平凡的世界也揭示了人的命运、家庭命运、社会命运都维系在国家政治经济文化社会的和谐发展上，让我们明白：只有尊重客观规律，建设和谐社会，才是中国农村、中国人民的希望所在。 我们处在一个充满机遇、充满挑战的时代，珍惜现在所拥有的一切，在书中吸取更多更大的精神力量，从改变自己做起，从一点一滴小事做起，为自己精彩的人生，为和谐社会的创建贡献自己的一份力量。
赛客理财最大的特点在于采用“小额、分散、真实”的微金融运营模式，借贷方一般也都是大学生，她们用于日常生活开销，这样大大降低了投资者的风险。
热！乡土中国读后感集锦6篇
乡土中国读后感【篇一】
费孝通先生把这本小册子称为“不成熟的果实”，但这本小册子却是展现中国乡村图景、研究中国传统社会不可或缺的一份参照。费先生用自我的亲身经历与感悟，将自我在乡村实践中的所见所感融合在了社会学这一偌大的智慧体系中，将中国乡村社会中的一幕幕具体情境抽象成一些符号和概念，或许正如他自我所说，“那里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描”，而是勾勒成像的色彩线条背后更为凝练点睛的笔道与风骨，是乡村社会生活习俗背后的文化沉淀与精神承载。
乡土中国以《乡土本色》开篇。的确，用“土”字来形容乡下人是最恰当可是的，土地不仅仅养育着一方人的成长，还寄托着他们的终老；不仅仅寄栖着他们的一生，还替他们养育繁衍着世世代代。生活在乡村的人以土地为生活的根基，丝丝缕缕都牵扯着泥土，怎样能不沾染点土气，又怎样不是乡土本色呢。中国人历来安土重迁，这也是因为以农业为生的农民是附着在土地上的，土地是根本，是搬不动也离不开的，仅有当一个地方繁衍至人口到了极限，才会有一部分人去开拓新的地方。正是这种与土地相依相息的生活方式，成就了中国乡土社会的特有文化。乡土就是本色，即便随着现代化的推动乡土早已成为粗俗、野莽的象征，在国际化中的经济较量中农村总是作为城市化进程的阻碍被挤压、贬低，谁也改变不了，多少年前的我们祖上先辈都是依存着土地代代相传的事实，谁也否定不了，当今社会再先进发达也离不开靠着一身乡土气耕种收获的衣食父母。
说起乡村社会的不变求稳，从小在农村长大的我是深有体会。这种不变的心理不仅仅在个人中、一个家庭中，而是在整个农村的普遍观念中、在代际相传中，根深蒂固。以前我将这理解为传统、保守，因为农村社会圈子封闭，对外来事物和变动的理解本事差，只是想着在自我的一亩三分地上过着知足的生活，大概实在是没什么可失去了，所以即使日复一日地碌碌无为，他们也乐得求个平平淡淡。于是乎，乡村中的许多生活习惯于模式都由这个不变而衍生出了来。
因为不变，空间的固定和时间的简单复制，文字在乡土社会成了剩余的东西。当今社会，人们把不识字、不会写字的人叫做文盲，现代教育的发展目标之一就是全面扫除文盲，可是在乡土社会，文字这个东西却是可有可无、不见得受待见。很多农村人文化水平低，被城里人嘲笑愚蠢，费孝通先生却认为乡下人不是因为“愚”，而是由于乡土社会的本质决定其不需要文字，在《文字下乡》和《再论文字下乡》中他分别从空间和时间两个角度论证了这一点。首先从智力上说，乡下人和城里人是没有高下之分的，这一点有过亲身经历的费老在文中就以自我孩子的例子做比。所不一样的是，城里的孩子受教育的机会、和文字打交道的机会更多，见的世面更广，所以在学习上容易显得更胜一筹；乡下的孩子没有有文化的父母，没有接触更好教育的机会，但同时他们也没有养尊处优的条件，而是从小见惯十分接地气地生活技巧，学做各种农活，积累了不少生活经验，所以从解决问题的实践本事上看，乡下孩子不必须比城里孩子低。在这个基础上再看文字在乡村的应用也就不用扯到智力问题了。农村其实是一个个小圈子社会，是一种熟人社会，圈子里的人都是世代生于斯、长于斯的，是天天都能见面的，是互相了解得不能再了解了，在这种应对面的直接接触中
，语言就已经足够满足交往的需要，作为间接工具容易产生歧义又多有不便的文字就显得没那么必要了。
乡土中国读后感(篇二)
《乡土中国》是费孝通先生于上世纪40年代创作的一本介绍中国基层——农村的一本书。距离现在已近80年，我国发生了翻天覆地的变化，有些问题已经不复存在。但以先生独到的见解去看当时的农村，还是颇具新鲜感的。
开篇先生首先为大多数人认为农村人存在的“土”和“愚”进行了反驳。“土”不应该是贬义词，中国的基层是乡土性的，是由于中国几千年来都是农业大国，乡下人离不开泥土，土地孕育了世世代代的人，是乡下人的命根，所以沾染土气是难免的。“愚”也是由于所处环境的不同导致。乡下人见车慌了手脚，不知所措，成里人认为他“愚”，城里人对于农耕知识不懂装懂，乡下人也可以认为他“愚”，文字难以传入乡下是环境所致，农村圈子小，是熟悉的人之间的交流。一个动作，一个神情，一句话就可以将想表达的表达的清清楚楚，文字也就失去了存在的意义。但是城市是陌生人与陌生人组成的圈，不能用乡土社会的习俗应付。于是，“土”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处。
先生还解释中国社会结构是差序结构，就如一个石头丢入水中，掀起一层层涟漪，以己为中心，人脉由权利和财富的大小一圈圈排列出去，远处的波纹浅，关系也薄。但涟漪的范围大，到哪都想找点关系。所以说中国人是“私”的，缺少西方人的团结意识。先生见解独到，比喻生动，一针见血的指出了我国社会存在了多年的问题。
书中还提到了很多当时中国乡村存在的问题，如男女有别，长老秩序，礼治秩序等，我就不一一赘述了，大家有兴趣可以自己去了解，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。
其实书中的大多数提出的问题如今都不复存在，但书中许多描述如今又可以引出不同的感受。先生在书中提到自己出国留学时奶妈给他包了一包乡土，水土不服时可以给饭菜里放些。让我想到表妹出国时带了一盆花，我嫌麻烦，花在哪都可以买。她告诉我“重要的不是花，是这盆土，走到哪看到这一盆土，都会觉得心安。”这大概就是如今乡土的魅力吧，乡土还是那孕育生命的乡土，中国不再是那个风雨飘摇的中国！
乡土中国读后感【篇三】
首次出版于1947年《乡土中国》，是根据费孝通先生当年在西南联大和云南大学讲授“乡土社会学”的内容辑录而成，一共有14篇文章，是一部著述研究当时中国基层传统社会农村的作品。
该书作为我们离退处“爱读书、读好书、善读书”活动的当月推荐读物，我虽通读了两遍，但按照读书活动“学思践悟”的要求，有些找不到“北”的感觉，总感到费老这个泰斗级社会学家所讲的东西不是我们所能完全理解的，后来又在网上看了几篇别人的读后感，还是不能适从。下面，谨从我阅读本书后所回忆起我童年在乡下生活的点滴乡土记忆，来与大家一起分享。
费老书中“无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村”的描述，虽说的是40年代中国农村，但我以为，上世纪60年代的农村恐怕和40年代应该变化不是太大。我儿时因为父亲受了迫害，随父亲在周至老家农村生活了五年多，直到上小学二年级时才转学到西安，我对这五年多的农村生活记忆尤为深刻。每到夏天，在大片的芦苇丛中，传出布谷鸟的叫声，总想摸到鸟蛋或小鸟，钻到里面却怎么也找不着。清澈的河水中游荡着五彩斑斓的小鱼，用篮子稍一划拉就有几尾在蓝中蹿蹦。芦苇根儿下，时不时就能摘到菱角。河中稍大点儿的石头下，也能抓住几只螃蟹。娃娃伙儿们光着屁股在河里戏水，都忘记了时间，直到听见远远的村里大人们隐隐地呼叫声，才提了鞋，抱起衣服，一哄子各回各家。秋天，背着小背篓打柴，折下一根长长的竹扫帚棍儿，在尾端绑定一根长长的细绳，作为工具，扦拾白杨树落下的叶，我们叫扦嘎嘎叶，装满了背篓，背不动了还要大点儿的孩子帮忙。房檐底下挂着一串串金黄的包谷，晚上有野鸽子把包谷之间的缝隙当窝，打着手电筒一照，好像不会飞似得，当你搭着梯子快要够着它时，却扑棱棱的飞了。冬天里，在热炕上赖着不想起床，烎炕的麦糠有着淡淡的呛味儿，锅头炭灰里埋着烤出来的红苕干面香甜。提着蛋笼走进青油油的麦地，挖燕麦、捡拾大雁的粪用来喂猪，冻得手背通红，肿的像个面包。那时天上总有一行行大雁排着人字形或是一字形向南飞，麦田里也是一群群的吃着麦苗，粪便都能捡上一笼底儿。冬天最深的记忆莫过于过年了。过年，能吃上水果糖、柿饼、瓜子儿、花生、核桃，还有麻花、麻叶儿等。在大年三十的晚上，一群孩子聚起来一起挨门挨户给各家各户“拜先人”，拜完等着人家大人给每人捏一颗糖或是一把花生瓜子儿，有的人家也会给一分钱。在我们这么个大村子，走完两三个街道，就已经很晚了，回到家，衣服的几个小口袋就已经鼓鼓囊囊再也装不下了。春天总是个比较难过的时节，天气乍暖还寒，进入二三月也就到了青黄不接的时候了。记忆中几乎每天都吃浆水搅团，浆水菜是用各种野菜腌制的，有时还有马刺筋（大刺儿菜），吃起来有些扎嘴，那时把搅团吃的很厌烦，直到现在还是。
现在，村边儿的小河早已经干涸了，河岸上已经没有了灌木野草，河岸边、芦苇丛也都变成了庄稼地。平时回去是见不到那么多人的，只有过年还有些人气。农村里的年轻人都到城里去打工，只留下些老人在乡下看着门户。过去低矮的瓦房已经很少见了，家家户户都盖了二层小楼，空荡荡的。
记忆中的老家乡村，捡拾起我们一代人的集体记忆。提起亲切，放下动容，繁华落寞，与有荣焉。费老的“我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子”的描述，在现在的中国已经比较少见了。我老家村子里如今到北京、上海、广州等大城市，甚至到新加坡抑或是非洲打工的都有。村里人活动范围已经没有了限制，他们的社会圈子也就不再孤立了。况且，按照“美丽乡村”建设标准，老家的村子也同其他乡村一样，除了重视传统文化保护和传承，也在鼓励发展特色经济，重视公共服务，重视环境质量等方面有了长足的进步。
写到这里，我又想起先生在1985年该书再版时的那段话：“这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的描述，而是包括在具体的中国基层传统社会里一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。……搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会”。通览全书，可以感受的一股浓浓的乡土气息。沿着作者的思路，可以一窥中国的基层社会。虽然时过境迁，但作者透视社会的眼光，观察社会的方法，仍然充满活力，值得借鉴。
由于我学疏才浅，但愿不会对费老的著述有断章取义和不敬。
乡土中国读后感(篇四)
这是一本研究中国农村的作品，共有14篇文章构成，涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面，各篇之间相互联系递进，费孝通先生用通俗易懂的语言对于当时中国基层社会进行了分析与概述，并由此提出了一些具有创造性的想法与观点。
读完这本书，我认为作者的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响，是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念，权力的不断发展，社会发展产生的变化，对于乡土社会的冲击等等，但我们并不能否认，作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和发展的部分。无论我们的社会如何发展，都离不开对这个最基本的问题的研究与探索。
该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状，以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的进步，中国的基层社会已经有了一定程度的变化，对于这本书的学习，不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识，更加是通过这些文章的阅读，结合现在发展的现状，感悟出新的观点和主张，同时要做到温故而知新。
受到地理环境、文化作用的影响，乡土文化是一种我国独特的文化状态，几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今，我们还是一个熟人社会，人情社会，我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。
但是随着社会的发展变化，我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”，赋予了它一些新的内涵，乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地，现代工业的下乡提升了农民的效率，农产品深加工提升效益，新经济形式的出现和快递产业的发展，拓宽了交易的范围等等，乡土社会保留下来的精华我们仍在继承，同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。
“以史为鉴，可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书，不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况，更加是发觉中华文化的深刻内涵，探寻现代社会发展的规律。
乡土中国读后感【篇五】
一千个读者意味着一千个哈姆雷特。此篇言论所及，不过也是那些将我敏感触发的事物。或喜或忿，惟愿你一笑揭过。
很久以前，一行身披毛发的人脊部微弯着在丛林中寻找食物，苍莽不见天日。途遇几只猴子，它们荡着长臂在盘根错节的大树之间跳跃。猴子们的眼中满是奇异的色彩，也许是在疑惑眼前与自己形貌相似的生物为何在地面直立行走。而地面上的这行人在搜集野果的罅隙里，偶尔目光掠过藤蔓上挂着的猴子，也是充满了不屑与轻视。
狂风骤雨说来就来，当骇人的雷电在空中奏鸣作画时，山洞里的一群人瑟瑟发抖得聚集在一起，惶恐地望着天空。燃烧着的火堆驱散了一些大雨带来的寒意，火堆里的几块野兽骨头早已炙烤得发黑。
丛林里此时可不平静，方才悠哉享受时光的猴子们突然慌了手脚。雨水猛地砸落下来，劈头盖脸地给了猴子们不大不小的教训，老猴子引导着小猴子在藤蔓间翻转腾挪。无论是选择了直立行走的人还是栖息在树上的猴子，在大自然的暴力面前都露出了生灵所共有的畏惧。
暴雨过后，人们一如既往的轻蔑，猴子一如既往的疑惑。
许多年了，那些猴子和那些人都似乎消失，似乎消失在了历史的长河里。人类的聚集效应是不可避免的，因而会产生复杂的社会关系。城里人笑话乡下人落后老土，乡下人却也在腹诽城里人不辨菽麦。围城里的世界日新月异，人们的生活朝着他们所期望的方向飞速改变。围墙之外的乡下呢，这里的人们保有着“生于斯，长于斯，死于斯”的传统观点。即使由于人口压力大，流失离开的青壮年也多是思想跟随潮流向往城市生活者居多。就这样，城市者愈加城市，乡村者愈加乡村。
达尔文的进化论告诉我们，同一种生物由于地理隔离会渐渐得产生生殖隔离。一堵围墙把本是同根生，本都归属于大河流域的人们隔得老远，不是距离，而是思想。那么，城里人与乡下人观念的渐行渐远就变得无可厚非。
乡土是一个最基本的起点。中国自古是一个粮食大国，世世代代总有一些人耕种在土地上。而这些人中，也总有一些世世代代作息在这片传自祖辈的土地上。时代如何发展，这一方乡土却是不会湮没。城里人是乡下人开枝散叶的果，这句话也许讲的不好，但却是切中肯綮。
有人讲，曾看到中国人在适宜放牧的大草原上垦地耕种。我想那个中国人应当不是城里人。这样判断并非有什么鄙薄之见，而是在于反映观念决定人的行为模式。乡下人守着乡土生存，生活长久地保有着一种安稳性。最贴近大自然的生活，让他们有了最节约生命的生活方式。智慧的东西往往发挥作用长久而缓慢。这是带着思维框架的城里人所无法理解的，故而称之为“土”。“土”是那些真正的乡下人最宝贵的品性，就像城里人所谓的“尊严”。
在乡村社会，最少有用处的就是文字。祖祖辈辈面临的问题几乎不会发生变化，几本厚厚的手札是决计比不上言传身教。乡下的房屋都是平铺开来，很少有矗立的层式结构。屋前屋后一嗓子就可以相互联络，这不是围城里空间封闭的巢穴式住宅，声波不会四处碰撞反射不必担心引起共振坍塌。
也曾看到过乡村不需要创新的说法。我对此不执一言。传统的婚丧嫁娶与西
洋的婚纱教堂孰优孰劣?是坐在咖啡馆里啜饮一杯咖啡还是在夕阳下躺在老藤椅上品一壶老茶?存在即合理。创新意味着斥陈。当机械化操作遍布农田的时候，那份穿越了数千年的悠远风情是不是也在无奈叹息。乡村是固执的，乡村不接受创新。
城里的人如今最缺乏的是归宿感。这样讲也许是有点儿唯心主义。其实一个人在哪里生活过的时间久了，自然就会产生依恋与赞颂。条条框框极具几何特色的城市建筑群，也许那些棱角在城市人的眼里能够泛出温润的光。可有时依旧敌不过乡下干瘦的枯枝。
说白了，城里人不懂得乡下人的土，乡下人不明白城里人的醉。
中国是从乡土中诞生的，那么不管如何进化如何发展都总会带着一些乡土色彩。这是褒扬。一个没有历史没有过去的产物是何其可怕。乡土中国特色的还是它的差序格局。人与人之间的关系完全是不断变化的，像一颗石子丢进水激起了层层水波。石子是你，水波是你的人际关系。这种东西在中国生活得久了就会自然明白，不可言传也不得言传。
城市最终要回归乡村。只是现阶段城市和乡村的发展模式偏差很大，城市愈加陌生，乡村也变得不完全纯净。不管是身为城市人，还是乡村人，都应当正视自己的身份。所不了解的，永远不要去轻易诉说。就像不确定性原理，世界上从来没有人能看清楚真相。
行文到了结尾，你也许会说这不是一篇规范的读书笔记。但我觉得，我所言的正是我阅读《乡土中国》的切实感悟。世上本没有标准，怯于探索与墨守成规诞下了一套逻辑化产物。
开卷有益。只要阅读，必有所获。
乡土中国读后感(篇六)
抱着对费孝通先生无比崇拜的敬意，我借来他写作的《乡土中国》一书，准备仔细阅读一下。
在“再论文字下乡”这一篇章中，费孝通先生接着说明文字在时间阻隔的情况下有说明不同，对于这一篇章，我理解得不是很好，我在此也多说不了。模模糊糊只知道在这个篇章所讲的文字下乡跟文化、词、语言、记忆等有关联，我说不清。
在“家族”这一篇章里，费孝通先生先由“家庭”说起，他认为家庭的大小“不是在这社群所包括的人数上，而是在结构上。”接着，他说到了“家族”，啊认为“小家族和大家族在结构原则上是相同的，不同的是在数量上、在大小上。”还有，他说到，“氏族是一个事业组织，再扩大就可以成为一个部落。氏族和部落赋有政治、经济、宗教等复杂的功能。我们的家也正是这样。”“在西洋家庭团体中夫妇是主轴，但我们家庭的主轴是在父子之间，在婆媳之间，夫妇成了配轴。女子有‘三从四德’的标准，亲子间讲究负责和服从。”
在“无为政治“这一篇章里，费孝通先生主要论述了两种不同权力：横暴权力和同意权力。它们产生的缘由和表现。所谓横暴权力就是上级利用自己的权力以他们的意志去驱使被支配者的行动。而所谓的同意权力就是个人得服从大众的安排做事。由于一方的某种权力过剩引诱了另一方来争取就产生了横暴权力。如广西瑶山常见汉人侵占瑶人的土地，却并不征服瑶人来做奴隶，是由于汉人人口多土地少的原因造成的。而在天高皇帝远的乡下，大多事情都是通过同意权力解决的。
在“从欲望到需要”这一篇章里，费孝通先生说到“在乡土社会人可以靠欲望去行事，而在现代社会中欲望并不能作为人们的行为的指导了，发生‘需要’，因之有‘计划’”。他认为人的计划是不自觉的，欲望产生了“要”，为了满足“要”，人的行为就由欲望控制了，当人的行为变成自觉的，那就是需要了，这也是社会进步的标志。费孝通先生说：“从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑。”这句话很经典，在此我想表达的意思也正是如此。
到此，我已经把费孝通先生写的这本《乡土中国》大概的看了一遍，并从每个篇章中摘抄了一些费孝通先生的原话，加上我的个人观点和想法。通观全书，我认为费孝通先生是一个搞文学很谦逊的人，这从他在“后记“里说自己写作这本《乡土中国》算不得是定稿，也不能说是完稿，只是一段尝试的记录罢了”可以看出。还有，我认为他不愧是一位很好的良师益友，他写作的文章多用熟语，时常把自己和农村联系在一起，意思通俗易懂，清晰明了。也作为农村孩子的我，读起他的书来感觉相当亲切，作为一个著名的文人，他没有丝毫抬高自己的身份架子去教育他人，我认为这一点是相当可贵的，也是让我感到相当佩服的。
关于《目送》的读后感1200字
提起《目送》，最有名的莫过于这段：“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
可我却不喜欢这样的心酸：为什么不能一起走呢？一定要留下一个在原地，所以一定是我不是你？
直到后来。
原来是因为怕自己会想念，所以宁愿离开。多无奈。
但有时候牵挂是忍不住的啊，你在不知不觉间心就飘了我身边。
牵挂牵挂，牵肠挂肚。
可我现在渐渐长大，腻烦于你的牵挂，认为你大可不必如此担心，我已经不是小孩子。
想着想着，思绪便无边际无目的地蔓延开去……
于是再后来，我看见你老了也累了倦了，再也不会像从前一样嘱咐我这些那些。
而我居然不习惯。少了你的牵挂，似乎缺了什么很重要的东西。曾经没感觉，那是因为拥有，所以不珍惜、不在意；失去以后，才发现你融入爱的牵挂，已经一点一滴渗透了我的日子，没了它，叫我如何安心。
作者的母亲，则患了老年痴呆。她连自己的孩子都不认识了，却一直念叨着女儿的乳名。她居然还能记得。那是病之前残存的记忆啊，如同被虫啃过的叶子，尽管不完整，却依旧有清晰的脉络……
散漫的思绪被惊了回来。
我明白，牵挂在母亲的生命里，已经潜移默化成一种习惯甚至于一种本能，她没有办法不去想我念我。
幸好我还是在现在，没有再后来。
可依然觉得心惊肉跳。
因为知道她一直在那里，知道她会在家里等我，知道她不舍得骂我打我对我严厉，就有恃无恐着，肆无忌惮地任性撒娇发脾气，索取着她的容忍、宠溺以及耐心。所以我从没想过，如果有一天，她不认识我了，或是不在了，我该怎么办？
记忆里的母亲是一个很恋家的人，在有了我之后，恋自己家，也恋父母家。
“妈妈要回的‘家’，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的‘家’，不是空间，而是一段时光，在那个时光的笼罩里，年幼的孩子正在追逐笑闹、厨房里正传来煎鱼的嗞嗞香气、丈夫正从她身后捂住她的双眼要她猜是谁、门外有人高喊‘限时挂号拿印章来’……”
这样温馨的场景，一辈子只有一次，过去了就过去了，不能重来。
“妈妈是那个搭了‘时光机器’来到这里但是再也找不到回程车的旅人。”
万一有一天，她回不去了，我是不是也要开始牵挂，害怕她找不到了？
于是我才醒悟，平日里让我厌烦的母亲的叮嘱和关心，其实就是她的牵挂。可我却毫不留情推开她关切的手，这样的我实在是不够成熟不够懂事，居然没意识到母亲的牵挂是这样珍贵。因为时间有限生命有限，她终究会走，终究会不能再牵挂。
所以我，是不是也该学会去关心她，不辜负了那份真挚的牵挂？
答案是肯定的啊。
成熟懂事后的你离她那么远，母亲能给你她不忘的想念——牵挂已很好，其余的，也只有你回报的感情，才同样重要。
不论身在何方，母爱就是不顾一切、跨越千山万水也要来到你面前的温热牵挂，所以请你，千万别辜负了它。
关于目送心得
有关“目送心得”的内容是小编为您带来的，当我们在一些特定的场合或者特定时刻。若是被触动了内心，就可以写篇感言发表想法，平时生活中我们要掌握学会写感言的方法，一篇感言要怎么才能写好呢？希望本页面内容能帮助到您。
目送心得(篇1)
慢慢地去回味，细细地去感受，那一份属于它的宁静与美好，写出如此有感情的文字，不仅仅是脑海深处的知识在发挥，更是一种对家人、社会生活的态度吧！
合上书，我细细地看着，用我的眼神打量这本书。绿色的封面，仿佛拥有着大自然的气息，翻开书，是一个个字，密密麻麻，还有不少的插图。凑上去，猛地一吸，一股淡淡的油墨味，似乎还有一些竹子的清香。
每一个人都是独一无二的存在，就像一片片绿叶，没有任何两片是相同的、一模一样的。在这物是人非的土地上，每一个人都扮演着不同的角色。顿时，书中的诉说排山倒海地从我的记忆中浮现出来。我将作者的经历不由自主地安放在一个自己熟悉的地点、一个自己熟悉的人物上面。或许，这样更容易记忆吧！
书中的作者的母亲，是一个爱美的老人。她历经过许多沧桑，似乎能从她的脸上看出，岁月流逝的痕迹。而龙应台的儿子——安德烈，也总让自己的母亲来个“措手不及”，语出惊人。
慢慢地，我陷入了思考中，当我再次看到那本书时，我惊然的看到了作者对生活的热爱。这种态度，只能发自内心，无法模仿，让人不由自主的去感受一种平淡的美。
当你对生活感到厌倦时，去看看这本书吧！它能告诉你，应该怎样面对生活。当你感到迷惘时，去看看这本书吧！它会帮助你如何走出困境。当你被生活的压力打垮时，去看看这本书吧！它将是你重新站起的动力！
目送，是一种对待生活，对待已逝之物时的选择与对待自己的“微笑”，目送，是龙应台对生活的答复。它，满载着爱，如黑暗中一丝微弱的光芒，却足以帮助你，帮助你到达成功的彼岸，帮助你燃起心中的希望之火。直至——把你领出黑暗，使你走向黎明。
目送心得(篇2)
《目送》是龙应台的一本书。《目送》记录了作者经历很多事情写下的感受，宛妙的文笔让读者心旷神怡，几乎每篇文章都附上了一幅精美的图片，在它们的帮忙下，文章更加有了意境。
本书以目送名，而这本书的第一篇散文就叫做“目送”，在这篇文章里，作者告诉我们，不论是父母还是子女一场，最终都只能今生今世不断地在目送他们的背影渐行渐远，改变不了的缘分。分离时，仅有小小的，无法独立的孩子才会对持续依靠着的父母恋恋不舍，不断回头，而若孩子长大了，就必须会坚决地最求独立，厌恶家长百般重复没有文采的唠叨，我也何尝不是如此呢。
自大约小学一年级，我就爱上一个人做事，不论是写作业、弹琴、画画，还是去公园、上学校，厌恶家长每隔几分钟就走到我的房间门口，使劲地推开门看看并大声质问我在干什么，厌恶每一次都被“会有坏人”的借口限制着无法一个人走出家门。记得小时候每一次被大声质问，我连头都不抬地以同样的分贝：“我都说过一万遍了不要看见了还问我，就是爱省钱不去眼科医院看看，倒好意思天天浪费我的心境让我回话!”
可是此刻想想，那时家长的心境其实和龙应台在文章中一样难过，一样无奈吧，即使吃力不讨好还是一向坚持着“监督”这项任务，家长的心理承受水平真的是很高的，我对他们有了一丝丝的敬佩。可是，此刻的我恐怕没有办法真的真正理解作者和家长的心境吧。
在本书中，也有提到老人，例如龙应台的父亲，被没收了车钥匙后再也不乘车出门。之后的病也来源于这件事情，让龙应台十分后悔。其实我觉得老人，对于某些他所注重的地方是很敏感的。
记得有一次，外婆从上陡门坐车送了些菜过来，正在和老妈说一些煮菜的事情，我从补习班回来，让弟弟帮我开了门，进了屋。那时我看见外婆和老妈在厨房津津有味地聊着天，看见了也就不好插话，走过客厅时，只和沙发上闲着无事的爷爷奶奶问了声好。之后，我也没有把这件事放在心上。可之后不知过了多久外婆和我谈心时居然说起这件事，竟对我说那时我看到了她没有问好，她有多么生气多么悲痛，过了这么久仍然耿耿于怀，并且解释因为那件事她赌气再也没有来过。
我小的时候，是外婆一手拉扯大的，直到之后出了一个什么事情，我来到母亲家居住，所以或许，在外婆的心中，我们的情感是必须要有个什么表现的。
我们年轻人的观点，和老一辈，老几辈的人是不一样的，在做一件事情之前，或许在我们年轻一代的人眼里理由正常可是，但却让上辈悲痛和不理解，所以，我们要一向坚持着互相沟通的习惯，了解他们的心里想法，定期解除误会，消除矛盾，这是双赢。
目送心得(篇3)
从《目送》这本书中我领悟到成长与挫折、冷寞与温柔、悲伤与离别。
我们的一生中会遇到许多的困苦与磨难，但正因为有它的出现才会使我们的羽翼更加的丰满，更加的有力，更加的坚强？我们的一生也会经历许多的离别，也正因如此我们才懂得了什么是珍惜。
成长是场孤独的旅行只能自己走，跌倒了要自己站起来、失败了要有从头再来的勇气，哭泣了要自己拭去眼角的泪水。也许你会感到愁怅，你会感到无奈，你会感到悲伤，甚至会感到痛苦，但是别放弃别忧伤，回头看看那双饱含深情的双眼，它永远会给你温暖与希望。
我从来没有认真的注视过母亲目送我时的双眼，直到那天。我和母亲踏上去往车站的道路，一路上寒风刺骨，它肆意的打在我和母亲的脸上，从身边呼啸而过，吹得脸生疼。母亲的头发变得凌乱在空中飞舞，昏暗的灯光打在母亲的发梢泛起点点银丝。以前我从未像现在那样觉得母亲竟如比的苍老，瘦弱像冬季的一颗老树，仿佛风一吹便有往下坠的危险，母亲用双手拥住我前行并连连问道：“冷不冷？”顿时，只觉得鼻尖一酸，眼泪像断了线的珍珠一般一颗一颗的往下坠，我不敢看向母亲便将脸背过去并连声答到：“不冷不冷！”
到了车站天早已大亮，母亲急忙的穿过人群去询问是否还有车票，迅速的掏出钱买好车票直径向我走来，将我手里的衣物接过放在座位上，买了热气腾腾的包子塞在我的手里。随后从包里拿出一百元放在我的手心并叮嘱道：“孩子，好好照顾自己，天冷多穿衣，别感冒了，好好学习。”看着母亲手上的道道裂口、层层老茧，我那不争气的泪水再次夺眶而出，我连忙擦去泪水说：“不用了，够用的。”将母亲的手推了回去。
车子慢慢的启动，我就这样静静的看着母亲，认真的注视着她的双眼，温暖而深情，饱含了太多的祝福与希冀！日子只需轻轻一晃，十九年的时光就这样流逝，在您的一次又一次的目送中我慢慢长大！
在《目送》这本书中我真真切切的感受到一种情感便是这血浓于水的亲情。
目送心得(篇4)
新学期伊始，我和爸爸离开了我们一直生活的营口，来到了大连。爸爸来这里工作，而我也来到了一个新的学校，开始了新的生活。一直生活在母亲身边，突然的离别让我感到兴奋和恐惧，兴奋的是我终于可以摆脱母亲无微不至的“照顾”，恐惧的是我面临的陌生环境常常让我感到离开了母亲的孤独。
曾几何时，我一直是她的翅膀下长不大的小小鸟，可是现在我要一个人来面对以前从来不用费心的日常生活，尽管还有爸爸，可他是个工作狂，忙的时候常常自己的顾不得吃饭。
临行前妈妈收拾好了我所有的该带走的东西，但我们踏上月台，例行挥挥手的一刹那，满载着行将远行的兴奋的我突然发现母亲眼角的泪痕---我是不是太粗心了，还是我太不在意了，我还没有能力去体会她此时此刻的感受。当列车渐行渐远，我依稀能感觉到妈妈一直站在初春的寒风中，列车，也许是我的身影，像一块吸力巨大磁铁，牵引着她的目光，就那样，她会一直望着远方。
这种经历让我想起《目送》一书中的另一个重要人物，作者的儿子安德烈，他在妈妈的心目中有着无可替代的地位；从小对母亲的依赖，“直到学校门口也不肯松开紧抓着我衣角的小手”“在通往学校的路上，在茫茫的人海中，一次又一次地回头，与我四目相对，跨越一切。”可是当他一天天长大，渐渐对母亲不解，不屑，甚至反感，当他终于有一天远赴异国求学，临上飞机之前，“我们照例拥抱，我的头只能够到他的胸口，很明显，他在极力忍受着这种告别”“在他等待检查护照的过程中，我一直站在那里，等待他那一次又一次的回眸，但这次，他没有，他没有回头，甚至没有做出任何动作，自动门‘咻’地关闭了，再开门时，人影全无，只剩下一只孤零零的垃圾桶，就那样伫立，静默着……”
目送心得(篇5)
20xx年7月，朋友送我一张购书卡，恰巧女儿中考结束，我俩就决定到新华书店shopping。书架上摆着各类图书，本本精美，让我眼花缭乱，瞬间我的“选择困难症”再犯，犹豫间不觉被一本浅绿色封面的书吸引，清新的封面设计，细笔勾勒的插图，一眼就觉甚好，拿在手里略翻之后，便爱不释手。此乃龙应台的《目送》，说起这本书，还得感谢我的一位读书好友的推荐。
接下来的日子，无事就翻翻，居然不到十天就读完了，对于人到中年的我来说实在难能可贵。这几天闲来无事，再次重温，感慨颇多。
《目送》是龙应台的一本散文集，是她的“人生三书”的第三部，流传甚广。书中一共收录了73篇散文，有写父亲的逝世和母亲的老去，有写儿子的成长和单飞，有写兄弟的重逢和朋友的牵挂…...这一切都是作者面对时间的无言，对生命的目送，当中作者感到的困惑、犹豫，和艰难值得任何人静心去思索。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”翻开《目送》，就被扉页上这句话所吸引，鼻子一酸，竟难以释怀。上周家中断粮，本来天寒地冻的准备到超市里买点米就算了，就在这关头父亲的电话不约而至，说今天刚碾的米，有时间回来取。接下来的一段长长的“唠叨”把家中三个人的状况都问了一遍，却只字未提今天冒着严寒推着三轮车到加工厂碾米的情形，其实母亲回家不到一个星期，这里的情况他们是了解的。
本要到学校去办事，正好回家一趟。虽然不下雨，风依旧呼啸，太阳早不知逃到哪儿去了。我全副武装骑着电动车行驶在乡间的小路上，不一会儿两脚就失去了知觉，骑骑停停一个多小时才到家，而您已经在村口翘首以盼。见我哆哆嗦嗦的样子，又开始长长的“唠叨”。我知道您责怪中饱含着关心，就默不作声。当您知道城里青菜卖五元钱一斤时，二话不说拿起篮子到菜地里去挖菜了。一切收拾停当，您把米和菜放到电动车上，送我上了公路。直到我骑出村口，后视镜里的您才转身回去，殊不知您快要七十岁了，挺直的背都有点儿驼了，为了这个家，还要不时地外出打零工；殊不知您儿子已过不惑之年了，应该放手了。
“时间是一只藏在黑暗中温柔的手，在你一出神一恍惚只间，物走星移”。如今，我的孩子也已经到了想要逃离我目光所及之处的年龄。八月中旬女儿进入高中学习，当时我们学校还未开学，接送任务就落在了我的肩上。其实学校离家不太远，和初中比较只多了一百米左右，奈何高中比初中更紧张，为了让女儿中午多一点儿休息时间还是接送为佳。
暑假毕我要上班了，母亲不会骑车，女儿中午只得自己走回家。每天早上送她进校都不忘嘱咐几句，要她中午回家时小心一点，速度快一点，可她头也不回，迅速地融入茫茫人潮中，我只能目送她的背影渐渐消失在我的视线中。
一日到城里开会，十一点半就结束了，刚好掐点到学校门口接她。那天我没有戴眼镜，也没有提前和女儿打招呼，我俩行走的路线恰好一条马路之隔。直到所有学生都出来了，还未见她的身影，我开始着急起来，骑着电动车往家赶，走到十字路口，看她背着书包往前走，本欲叫住她，带她一段。我想了想，我停止了自己的行为，而是慢慢地骑着车跟随她一直到家。饭后我要上班，她要上学，我俩一阵下楼，路口分手时，照例和她打个招呼，很明显地感受到她在勉强接受我的深情。我多么希望她回头一瞥，但是她没有，唯有我站在原地目送她的背影消失在马路的转角处。我知道女儿长大了，需要放手了，但就在这由扶到放的过程中，我感觉很落寞。
前段日子到医院看病，给我做CT的居然是我带的第一届学生，做完检查后他说：“上我第一节课时非常紧张，回答问题时窘得面红耳赤，是我的鼓励消除了他的顾虑”。记得我当时只有十九岁，很快和孩子们融入一起。我带着他们春天在油菜花丛间读书，夏天在柳树阴下做游戏，秋天在外河荒滩上野炊，冬天在学校操场上滚铁环…...
寒来暑往，转眼间到了期末统考的日子。在那个潇潇雨下的梅雨季节，孩子们愉快地走进了考场，我则忐忑不安地走进了另外一所村小的考场。三日过后，当我得知孩子们的语文成绩完成逆袭，由原来的全镇倒数第一（第7名）上升到全镇第三，兴奋的我一夜未睡…...我们的缘分一直伴随我目送他们进入初中。
读到这里，我终于明白：有些事，只能一个人去做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。该放手还是放手吧！
目送心得(篇6)
曾经，母亲牵着我们肉嘟嘟的小手蹒跚地学步；风雨中父亲用宽厚的肩膀扛起我们的身体；月夜下兄妹哼唱着“一闪一闪亮晶晶……”时间在流逝，物是人非，恐怕只是足下这片土地依旧没有变。在这多雨的季节，伴着漫天飞舞的雨丝和轻音乐缓缓的节奏，我又一次翻开了龙应台先生的《目送》再一次解读她对父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的单飞、兄弟的携手、朋友的关怀等一系列感情处理，再一次体验她涓涓细流般的文字，用最朴实的文字引起共鸣。读第一篇《目送》便陷入深深的思考中，目送儿子一次次的背影，望着车子开走后空旷的街，身为母亲的她心里该有多少说不出的酸楚。作为女儿，龙应台也一次次目送父亲的背影渐行渐远，直到有一天，目送父亲在殡仪馆熊熊炉火里消逝。所以她说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。
你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”不喜欢离别，更不用说目送，无论是送与被送。总觉得亲友离别很难过，送别的形式更让人伤感。我害怕在我的一个转身会看到落泪的双眸，而龙应台让我对目送有了更深刻的理解。安德烈的心理，龙应台有过，她的父亲有过，你有过，你的父母有过，你以后的孩子也会有。“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”读到这，感觉心被刺痛。我们这一代，不也像安德烈一样忽视父母的深情，一次次地伤了他们的心。“即使同车，他戴上耳机……只一个人听音乐”父母含辛茹苦养育的孩子长大后对自己竟是这样的冷漠和排斥！从文字来看，龙应台的母亲曾是一个爱美、活泼开朗的女人，即使年老也抵挡不住一颗爱美的心，她说的也对：“女人，就是要漂亮。”然而岁月对她没有任何优待，她也像其他老人一样逐渐忘记了很多事，丢掉了弥足珍贵的回忆，包括女儿。老挝的孩子、孟买的铁轨、金门的地雷，如果说这个世界很大，我们无法全心疼爱，那么在那一刹那，当我们想起那站在沙石上凝望的大眼睛，那尸体上干净雪白的布，那随时可能爆开的炸弹，我们是否也会有那样一丝的颤抖。
在这本书中，我看到了一颗悲天悯人的心。龙应台对生活的理解颇有哲理，这是一个热爱生活的人才能体会得到的。她的文字，会让很多人在心里发出一个共鸣的震颤。书中有很多想表达的东西你我都能写出来，但是像龙应台那样的表达方式和思维角度是任何人无法触及的。合上书，闭上眼睛，任雨丝飞舞，我的心也波动。感谢龙应台的这部散文，让我读懂了父母内心的凄凉与无奈。这则关于光阴的故事落下帷幕，唯有珍惜才不枉父母对我的一次次目送……
目送心得(篇7)
有些路 ，只能一个人走
——读《目送》有感
常常流连于书店，后来发现看书有明显的阶段性，好比这段时间喜欢宿命感强的典范文字那么就从林语堂到余华一本接一本，而对于店里面的排行推荐应该只是一时间的人云亦云吧。
记得几个月前在书店有对这样一本书的大篇幅介绍，对于作者我很抱歉的一无所知，直到公司的读书月开始，非常意外的发现它也在列，相对于其它的传记励志，我无奈的选择了它。
中规中规的散文配美图，与父母子女的情感贯穿全书，那一段“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。而且，他用背影默默地告诉你，不用追”平淡中隐藏了波澜壮阔的情感，轻易的让我感动到一塌糊涂。
母亲的衰老失智，父亲的离世，孩子的独立远行以及自己在不知不觉中踏上时光的不归路，在充斥着电光火石，快餐般的现代情感中这份爱显的博大精深，海纳百川。
从离家上学直到工作至今，每次离家我都无不排斥的推搡着他们不停往包里塞着林林总总，即使离车站只有百米距离父母也无不例外的送我直到车绝尘离开并挥手示意，而我则哼哼哈哈的回应着迅速落座，我知道他们还在身后没有离开却不曾回头，一次都没有。
在这样的年纪忙着恋爱，忙着工作，时间越来越紧脚步越来越急，无暇顾及父母的落寞和脆弱，总是在给自己不断地寻找忽略的理由，非要等到时间辗转，懂得回头时，却只剩惊心动魄的震撼：少年时以为的无所不能的两棵大树，步履原来早已不再矫健，目光在我无数个转身的瞬间早已变得浑浊，最终他们的背影会抛下我，生死面前两茫茫让我在这孤独的世界也成为没有目光注视的孤独的背影。
人，得于父母赐之生命，本来就是新的个体开展一段新的旅程，总归是要自己往前走。他们至多只能陪着走一段，陪我们渡过初始的跌宕流域，然后便在那渡口，开始无望而甜蜜的目送和等待。子女也须知道，这是回不了头的单程旅行，所能做的，只有感恩了。
幸运的是现在的我还能很轻易的触摸到这份来自父母的幸福，珍惜一切，否则当你不再拥有它时，后悔莫及。珍惜流水，它使你成长时刻滋润你的心扉；珍惜大树，它使你快乐，让你在炎热的夏天有一片绿荫为你挡去强烈刺眼的阳光。你在时，我抱你不够，因为觉得时间太少，你走了，我的怀里空了，忽然发现时间毫无用处，我不知道拿那么多时间有什么用，也许只有一个用处，就是帮助我向你一天天走近。省发改委物业部 江芳
目送心得(篇8)
对时间的无言，对生命的目送。
----题记
所谓“家”，不是任何一个有邮箱地区号，邮差找得到的家，真正的“家”，不是一个空间，而是一段时光。
目送向我们叙述了：她作为一个母亲，她目送着她的儿子一天天地长大，成熟，甚至叛逆，嫌弃她；而作为一个女儿，她也目送着她的母亲一天天地变老，变得不认识她，目送着她的父亲燃烧在殡仪馆中；同时，作为一个“人”，她还目送着世间的一切，应该说是发生在她身边的一切，目送着......
目送中，让我记忆最深刻是菊花。
菊花中主要写了一次，菊花的上司中风了，而他的“妻子”决定就让他保持着植物人的样子，菊花看到了这一幕，于是告诉了与她分居的丈夫，再次说要和他签离婚协议书，可她丈夫还是不愿意。回了一句：
怎么就知道，你活得比我长呢？时间才是最后的法官。
作为一名初中生，我不能理解大人们明明不相爱，为何为了个人利益要在一起，不能理解为何要为了个人利益而去“谋杀”一个人的自由，而又为何明明在一起了，确又要因为某件事而分开。我明白世界很残酷，社会很残忍，也明白互利的“爱情”比没有互利的关系的爱情要持久。
但是，为什么，这个社会为什么要把人变成这样呢？这不就跟封建社会的风气是一样的吗，甚至比封建社会还要差，因为封建社会的女子们攀附的都是朝廷中被皇上重用的大臣，而如今，这样有权有势的人物太多了，所以现在的社会也染上了那种攀附权贵的趋势，仿佛是什么事情，用钱都能解决，但并不是这样的。
而合上书，想着《目送》中的一句话：我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
回想我的十二个春秋我见过的背影：当我第一次去幼儿园的时候，也曾朦胧着泪眼一次次地回头注视父母离开的背影，那时的他们手牵着手爸爸强壮，妈妈瘦小，也常时不时地回头向我挥手。上小学时，我也曾在校车上看着妈妈依依不舍的目光，如今，步入初中，每次进校门，都会头也不回地奔向教室。回家后，也不常跟他们说话。
这时，我突然感觉到我的父母也许跟龙应台的感受一样。
以前总是不理解亲人的目送中的深意，但每当我发现父母渐渐老去时，才有那么一丝的不舍，我们总说自己已经长大，可是我们给亲人们做过些什么呢？我们注意过他们在我们身后的目送吗？
如果我们现在还是不珍惜我们所拥有的爱，也许有一天，你想目送着他们离开都无法完成了，父母所希望的是什么？不过就是我们多留在他们身边，多和他们聊聊天？所以要多多珍惜和他们一起的时光，因为你会发现，你和他们的相处会越来越少，你们的共同话题也会日益减少，所以，好好珍惜爱你的人。
这就是真实的目送，我从这白纸黑字中读出的目送。
让我们留给亲人的不再是那么多的背影，而是笑脸，好吗？
目送心得(篇9)
今天，我读了一篇文章——《目送》。
作者是台湾作家龙应台，这篇文章主要写了她儿子华安对作者从依靠到冷落，写母亲的苍老，父亲的病逝。我边读，边细细品味着文字，文字没有华丽的包装，却很真实。用像涓涓细流般浸透读者的心，细腻的笔调道出了每个家庭都会上演的故事。
孩子在小时候对父母百般依赖，父母也对孩子宠爱有佳。但长大后，就独立了，勉强接受母亲的深情。而作为母亲，这个时候的心情又是怎样的呢？
母亲在目送孩子时，也是在经历漫长的等候，等候孩子回头看自己一眼，等孩子说一声再见。但孩子永远有自己做不完的事情，玩，上学，交朋友……他们觉得跟母亲告别就是浪费时间，母亲却还一直等待着，盼望着他的回头一瞥。可是，没有用。
就像文中说的：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
而在生活中呢？母亲在默默之中为我们做了很多。而我好像一直在跟她作对。
比如在数学这个问题上，我对数学一窍不通，而妈妈非要让我学好它，说自己当年数学学的好之类的，为此，我们经常在晚上吵架，原因就是她讲的题我听不懂，就这样一晚晚把妈妈的发丝催白了。
看了这本书，我深深感到，我们在一天天长大，成熟之中，父母也在一天天苍老，父母总有一天会离我们而去，也许我们现在没有什么感觉。
我在脑子里想：不要等花枯黄了再去浇水，不要等湖干涸了才懂得水的珍贵，不要等父母躺在病床上才知道孝敬。
我要开始孝敬父母了，现在——还不晚。
在这个过程当中，我也慢慢意识到我的成长，意味着与父母不可抗拒的分离。对于女孩子来说，我现在要做的就是好好学习，好好保护自己。不让父母担心。
我们与父母有缘分，世上家庭这么多，为什么我降生在这个家里？这是一种与生俱来的缘分。仔细想想，上学放学……我们每天都在经历目送。目送的喜，目送的悲，都是唤醒成长不可缺失的部分。我每天经历目送，又在目送中成长。对于我《目送》和目送都弥足珍贵。
[热]边城的读后感通用版(6篇)
边城的读后感(篇一)
看完沈从文的小说《边城》，在赞叹作品的精妙华美之余，一直在想作者究竟想写出什么？就象描摹一个人除了他（她）外部的健康、美丽之外，灵魂又是怎样的呢？作品中的翠翠，一个小女孩，她：“简单、善良、孝顺、乖巧、勤劳、朴实、执拗、坚强、追求。”这还不够，作品似乎还有更多的承载，更大的容量。在行云流水的字里行间，在巧夺天工的山水画面，在栩栩如生的众人相中，在恰似一台恢宏大气的舞台艺术剧里无不流淌着“忠孝礼义廉耻”这中国儒学的魂。
小黄狗对主人的忠，翠翠对外祖尐父的孝，茶峒小城人的温良恭俭让之礼，翠翠外祖父去世后，小城乡亲几乎倾城出来帮助女孩发丧，办完丧事后且留下了老马兵继续照料翠翠和渡船的义。
而廉耻便是：自尊、自信。翠翠拒绝了茶峒乡亲们的怜悯、同情，以为外袓父守坟为由，坚持继续在茶峒小溪上一边摆弄渡船为乡亲们服务，一边等待着他心里深爱着的船总顺顺的老二的归来，表现出一个山村乡镇女孩对人情、人性、爱情极其单纯的执著的追求和极大的自尊与自信。
而这些，正是今天我们许多地方，许多人在不知不觉中缺失掉的！
边城的读后感【篇二】
生存是运动的，图画是运动的。生存供以人生命，图画供以人欣赏。
乡村山城是一幅运动的图画。千年万年稳定。生存外面的人叫画中人。他们在社会上位置可以疏忽不计。但是画中统统于画外的人永久充溢向往。
东晋陶渊明的《桃花源记》中纪录：问今是何时，乃不知有汉，无论魏晋。这些无论魏晋的人的生存在他人眼中倒是恍然大悟，地皮平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻的怡然自乐。
沈从文也有文《桃源与沅洲》说："千百年来念书人关于桃源的印象既不怎样改动，以是每当国力弱弱发作事故时，想做遗民的必多，这文增加了很多人的梦想，添加了很多人的酒量。至于住在那边的人呢，却无人自以为是遗民或神仙，也从未曾有人遇着遗民或神仙。"
乡村确实只是得志人酒后的谈资或空闲人的雅兴。至于生存在那边的人呢，却无人以为本人是神仙和遗民。他们生活在所谓的世外桃源，承载着图画的完满与汗青的厚重。他们无法解脱如画般运动的运气与生存。这潜伏活动的喜剧运气。
《边城》里那一种繁重陈旧运动的边城景色，以及边城大人物的生存情况，如画。而画中的人物呢？
茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，旭日西沉，小船收渡。这生存有形中就够成了一幅图画，有如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，旧道西风瘦马。这意象与滋味。
它们沉淀了广大沧桑，寂静凄婉的悲壮。
作为图景，有永不褪色的观赏代价，浓重的乡洋气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生存此中的人更是另种悲惨，无法。
翠翠的母亲与一个军官私生下她就早去世去，父亲她刚降生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗，爷爷，渡船，渡口以及对母亲依稀回想。成年累月感觉的是临溪石头，天光日月，河风。
翠翠在风日里长养着，把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水，一对眼珠明朗如水晶。天然长养她且教诲她，为人灵活生动，到处俨然一只小植物。人又那么乖，如山头黄鼬一样，从不想到残暴事变，从不忧愁，从不动气…俨然图景中一道景色。她生存在这亘古稳定的图画里。
风和阴沉的气候无人过渡，竟日长闲。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳；或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔返来；或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里许多年前的和平故事；或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子…
遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡舟子。站在船头，懒懒的攀登缆索让船慢慢过来。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方反转展转船上，把船接近近家的岸边。单独哼唱或采一把野花束在头上打扮新娘子…...
宁静，陈旧而祥和，天然朴素。
但是翠翠倒是敏感软弱，孤单难过的。
倘若爷爷去世了…吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思绝对应。倘若爷爷去世了，会有户人家等着她？这是她独一透破这图画的路？引出了翠翠心中秘密昏暗的一段恋爱故事。笔触岑寂平庸，语句没有任何宣染美丽。白描淡淡的不克不及再淡。但是白描中仍看到后果的厚重。秘密难过的是他们的恋爱没有开端就消逝。翠翠不做声，心中只想哭，但是没来由可哭。祖父再问下去，便引到了翠翠去世去的母亲…老人说了一阵，缄默了…...
原来来做媒的是为老大。而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的倒是老二。老二想做云雀，老二有墨客性情。翠翠喜好老二不喜好老大。笔墨总在二总是为要一座碾水房照旧一只渡船着游动，在渡船上爷爷重复讯问中连续。老二爱翠翠，喜好翠翠，他在碧溪阻为她唱了一十七个早晨的歌。他认定本人掷中便是个撑船的。翠翠觉得生存平静凡了，感触心中有些薄薄的苍凉，想在一件新的人事上攀住它…翠翠梦见在梦中被一团体的歌声浮起来，上悬崖摘了一把虎耳草。
而先说媒的是老大，老大却去世去了。翠翠还不知怎样回事就背上了莫须有的罪名。老二由于家庭的阻力，舍弃翠翠下桃源去。翠翠的恋爱幻灭。爷爷去世了，她仍与黄狗来弄渡船。
整个只在一幅宁静沧桑的的图画中。给人无以接受的悲呛，无以承载的分量。画外几多人对这种白描的图画不感兴味？不会想象那边是个世外桃源？但有几多人真正去过文中所表叙的生存？生存不是图画。生存需求活动。
到了冬天，谁人塔了的白塔又重新修睦。但是谁人在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把魂魄悄悄浮起的年老人，还未曾回茶峒。苍凉质朴，难过完毕了。
一切心思浮动，一切山水日月平静入画中，固结画中。堆积它厚重的配景：世外桃源照旧小山城？小山城是世外桃源，可那种生存却不是想象的。所谓无论魏晋的人从不知本人是神仙和遗民。生存差别图画。
边城的读后感(篇三)
在沈老先生的眼里，“城市”是民族文化的歧路，“现代化”是人类退化的根源。因此他希望通过自己的文字为都市人呈现另一种生活、另一种人情；乡下古朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态。
当走进《边城》时，那种最本真的自然文明将冲击着当代这种物欲横流的物质文明，当走进那个湘西小镇时，那种情不自禁的感叹将顺着这湘西的水慢慢延伸着，然而当走进那对相依为命的祖孙平凡而宁静的人生时，那种表面上的平静将随着翠翠、老船夫、黄狗的一言一行而澎湃着，因为这是《边城》中的爱。
翠翠，每天帮着爷爷摆渡，静静地听着人们谈话，黄狗忠诚的陪伴，对热闹的向往，对邻家女孩的羡慕，少女的心被山那头一晚的歌声弄得蠢蠢欲动，与大老从未开始却早已结束的爱情，等待着二老没有归期的爱情，以及爷爷的撒手人寰，这一切所编制出的翠翠人生，都让我们想象着《边城》中的爱。
黄狗，陪着爷爷，陪着翠翠，陪着翠翠去看赛龙舟，保护着翠翠，亲近这《边城》里的人们，因为这是《边城》中的爱。
这些让人躁动的内心而倏然平静的景与人的和谐，会让你产生对自然的感怀、会让你对至善至美的人情以及和谐宁静的理想境界充满想象；这些让人平静的内心怦然心动的爱，也许在现实的生活中难以想象，但当你渐渐走近时，你会有一种灵魂的洗礼，你会感到一种精神世界的充实，你会不选择这样的爱但同时也跟着享受着这种爱。
边城的读后感【篇四】
作为一个从小在城市里长大的女子，我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞与淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情，可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。
湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助与忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对美好人性的信仰
我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠与祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望，有那么一天，我们的城市也能变得温暖与谐。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
边城的读后感(篇五)
白塔之下，渡船焉在
一座白塔，一个老人，一个孙女，一只黄狗。这就是沈从文笔下的边城。
很多人会把这座僻远的山城看作那遥远的桃源乡。边城的山是青墨色的，边城的水是秀丽的，边城的人善良，纯朴。
那白塔属于边城，那老人和孙女也属于边城。合上扉页，亲身感受，我仍然会想起那位撑渡人，那个执拗而幽默的老头儿，那位慈爱而善良的祖父。
他爱孙女翠翠，宠她爱他，想一辈子守护她。翠翠是祖父一手拉扯大的。爷孙两相依为命已经十多年了。他带翠翠去看端午赛龙舟，为翠翠吹起悠长的唢呐，了解翠翠细看新嫁娘的心思。他是位好祖父。
他一辈子都在撑渡，已经干了50年了。尽管他也不知道自己虽然渡人但是否能渡己。每天无论风吹雨打他都守在岗位上，因为他知道，自己的责任他也知道，渡河人的焦虑和无奈。已经70多岁了。老船夫似乎还保留小孩儿的心性。在坚定拒绝了商人的钱后，又玩笑似的留下一枚钱币给翠翠，为了向翠翠呈现自己还不老，他故意紧握拳头，尽量让那只苍老的手看起来更年轻。他是位好撑渡人，一位有趣的撑渡人。
撑了一辈子的船，在他心里，船就是他，他就是船。
明媚的阳光下，老船夫的笑脸像一朵历经沧桑但依然灿烂的菊花。但又有多少人知道，笑脸下的悲伤？
翠翠的母亲，也就是老船夫的女儿。爱上了一位军人，最后为情而死。留下年幼的翠翠。翠翠渐渐长大了，但他额。其实他很清楚，自己已经没办法再守护翠翠。他也担心，翠翠母女俩会拥有相同的命运。这一切，孙女士不知道的。就像是那天晚上在渡船里谁也不知道另一个人的记忆所止处。
然而悲剧还是发生了。天宝死了。傩送走了。顺顺不接受翠翠成为他的儿媳。老船夫操了一辈子的心，但现在，心累了，心碎了。
在那个暴风雨的夜晚，白塔倒了，船飘走了，老船夫死了。我想他一定还有太多的不甘，太多的牵挂无处申诉。然而，他还是走了。
因为《边城》毕竟不是一篇童话。它是一部小说，一部真实的小说。因为真实，所以悲哀。
边城的读后感(篇六)
清澈蜿蜒的河水，碧蓝碧蓝，澄明如练的天空，群山环抱的民风淳朴的山村，慈祥善良的摆渡老人，以及他乖巧伶俐的孙女。“一道斜阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”是谁的歌声绕过远处隐没在黄昏中的群岚，透过轻纱柔曼的暮霭，氤氲融化那苍劲的青松与冷杉的凛冽，呜咽婉转，缭绕在江边，久久不肯散去……
《边城》就是以这样清新的场景在我眼前展开，在淡淡的叙述中带我走进一个吟着忧伤牧谣的童话。
翠翠和她的爷爷靠摆渡相依为命，一直长到15岁，俨然如活泼的小兽。明净的眸子里没有悲伤，也看不见忧愁。每天编蚱蜢，摆渡，唱渔歌，吹牧笛。这样的生活如一潭平静的湖水，澄明似练，却没有丝毫波纹。直到15岁时的端午节，她在黯黯的江畔遭遇她生命中最重要的一个人，一个让她彻夜难眠的人——傩送。
如一粒石子落入潭中，激起圈圈涟漪，她生活的平静被打破。她依然每天编蚱蜢，摆渡，唱渔歌，吹牧笛，只是她的心里藏一个秘密，一个连爷爷也不能说的秘密。古朴的青瓦，飞转上扬的阁角，檐下有古旧的风铃随风轻响，那声音好像撞在心上，一下，一下……
人生就是这样，因为一个人的离开或一个人的到来而划出一条界线，从此与他无关，或与他有关。
两情相悦的人却最终都没有说出口，傩送的哥哥天保也爱上翠翠，要娶她回家，而傩送则被父亲要求娶一位富家千金。故事出现转折，而后是兄弟俩相约唱情歌，可老船夫误以为是天保打动翠翠，孰知那天保生来不擅唱歌，是傩送一人在唱，再后来天保为成全弟弟出船送货不幸身亡，傩送伤心欲绝离家出走，而爷爷也因操劳过度，怀着遗憾去世，只剩翠翠独自在江畔等待，等待她不知何时才能回来的傩送……
边城，一座沉默的城，一座质朴的城，一座宿命的城，从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠，这个像观音一样的女孩子，她就是这座城的化身，从恋上那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始，她便选择沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”
沈从文先生从人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画着人物的心理，使人不由自主的融入人物的心灵世界，融入湘西这片纯朴漂亮的土地，融入那群温良率直的人们中，他用诗一般的语言的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得这般深沉才孕育这些带着哀思的文字。
我在想，为何取名《边城》，在心里它就这么“遥远”吗？还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么？其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗？也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的深深思考。
【必备】课文《目送》读后感最新模板 6篇
课文《目送》读后感(篇一)
目送，是为了再次聚首
最开始，先回忆一番。
第一次闻及龙应台这三个字是在高三的某个课间，隔壁桌的同学说了一句龙应台的格言，而我却哑然不知这位华人世界里颇有影响力的一支笔，深感惭愧。
看的第一本龙应台的书正是《目送》，现在还在当当的销售榜上，书是从小伙伴那里借来的，在某个暑假里看完，当时的情感至今仍有几分印象。书中谈到死亡，衰老和孤独，触及脆弱的敏感神经，几次尴尬落泪。还记得是在家里的客厅沙发上，蜷缩着身子，看得入情入味，在母亲走出厨房门的时候，假装无意地抹去眼泪。当时读到的正是作者对其母亲的描写，平平淡淡的文字中却有着一股让人心生悲伤的强烈情绪。
给文字赋予情感，它就是拥有了灵魂的存在。
再一次接触龙应台这三个字，是在读书会员的书单上，于是我便再一次重拾目送，决定细细品味一番。
【有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路，只能一个人走】
我们都到了独当一面的时候了吧，小时候渴望长大，觉得长大就有了自由，却不知越是长大，越会被现实圈住。成长的自由是相对的，大手拉小手已经成为模糊的记忆，一个人走，需要更多的勇气。
【人在天地之间终究是无所凭依的孤独。你真能面对生老病死，就真的明白，在这世间，没有什么可以附着依托。】
人，终究是孤独的，你会有家人，会有伴侣，会有朋友，但是更多的时候，你只有你自己。你才是你自己的全部，在这世间，所有的依附都只是暂时的，你所得到的一切都只是身外之物，你的情感和思想，才是真正属于你的东西。
课文《目送》读后感(篇二)
在看完这本书后我思绪万千，我明白了在短暂的生命中最重要的是什么，那就是亲情。你与父母的关系不过意味着你将望着他的背影渐行渐远，每一次都牵动着你的心。
在第一篇散文中，儿子对母亲送别时的唠叨满不在乎，甚至抱怨母亲的唠叨，母亲就只能望着他的背影消失在人山人海。母亲那时多想他回望一眼，多想他回来给他一个拥抱，但他并没有。当我替他的母亲抱怨时，我突然想到我小时候的感受。小时候因为家里穷，父母为了我们的前途出去打工。小小的我并不明白他们的苦心，我只知道他们又要离开这儿了，撒娇不让他们走；不走是不可能的，他们丢下泪流满面的我，还是狠心地离开了。从此以后，不到长假我们都见不到面。那时我十分抱怨他们，我觉得别人都有父母的关爱，而我没有。随着我渐渐地长大，我逐渐明白：父母都是为了我好，他们正是因为爱我，才背井离乡。后来我才知道，妈妈常常走出我的视线后才流泪。
这本书不但写了亲情，还写了龙应台女士对人生苦短的看法。人生就如两本存折，一份在支出，一份在存入。支出的永远是时间，存入的便是我们的收获。在这短暂的人生中，我们要存入更多的收获，并让那些收获创造出更高的价值。
人生在世不能浪费时光，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时光飞逝，我们更要珍惜每一段时光。在学习的年龄中，我们就该努力地，一心一意的地学习知识，不能浪费太多的时间在玩乐上。有的人问：为什么要学习？人不正是因为学习才变成高等动物吗？学习能让我们收获的更多，收获的越多长大做出的贡献就越多。为国家做贡献，为人类做贡献，这不就是我们每个人应该做的吗？
当父母离开我们，我们也要努力而快乐的成长。人生在世，不可能你走的每一步路都有人陪着你。是啊，有些路只能你自己一个人走，这就是成长，这就是人生！
课文《目送》读后感【篇三】
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。
人生总是在不断的相遇，又离别，就像是一辆不断前行的列车，每到一站，有人上车，就会有人下车。小时候的玩伴，上学时的同学，工作时的同事，现在的战友，成家后的爱人和孩子，还有一直为我们付出的父母。每个人，都不能陪我们完整地走完一生。我们或许不能控制生离死别，但我们可以在有限的时光里，多一些陪伴，少一些后悔。
我们记忆中的父母总是无所不能，可是当我们忙完一年回到家，却突然发现，母亲的头发白了，眼睛也花了，父亲的臂膀不再宽广了，后背也开始佝偻了，他们已经没有力气把你像小时候一样抱起来了，你开始嫌弃他们啰嗦，思想跟不上潮流，和你没有共同话题，他们在你的面前甚至变得拘谨，像个犯了错的小孩子，他们也不是你认为的无所不知无所不能了，他们，老了。
我们慢慢长大，他们在却已变老，“父母在，人生尚有来路，父母去，人生只剩归途”。有时间，多陪陪他们吧，哪怕一个电话，一封短信，陪伴他们的时间只会越来越少，不要真的等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的时候，才去后悔。
课文《目送》读后感(篇四)
前世的五百次回眸，换来今生的擦肩而过，可今生的多少次擦肩而过，才能换得来世的相遇？
合上书本，我方才明白，这是关于人生的故事，关于生命的反思。
打开书本，扉页上写着这么一段话：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”读完这段话，我内心一颤，是啊，从未有一段话让我这么为之动容，紧接着我陷入了深思。
如果说目送是父母眼底止不住的泪滴，那回望就是替他们拭去泪珠的双手；如果说目送是父母心底无声的呜咽，那回望便是使他们释怀的安慰。回望永远是目送最好的回答，感恩永远是亲情的回报。在文章里，安华在渐渐长大的过程中，用自己的行动抵挡了母亲的靠近，当作者一寸一寸目送他远行企盼他回头时，他只自顾自的离开了。原来有一种爱，是她默默地目送你离开。我的羽翼也渐渐丰满，回想起母亲对我的一次又一次送别，我也曾厌倦，也曾逃避。每次都是这样，已经和母亲道别了，她的话还是会铺天盖地的向我袭来。我越嫌她唠叨她越说不停，我走得越远她说的就越大声。可现在想来，这不是她无微不至的关爱的化身吗？而我也和安华一样一次也没回头，一次也没有。我为自己的行为感到自责，也丝毫不敢想象母亲那是心中的落寞。我忽然沉重了很多，又释然了很多，这是人生的轮回，子女继承着上一辈殷切的目送延续。只要是对你好的，哪怕重复过千遍万遍的，母亲也还会对你说。你以为她不烦吗？她也会烦。原来不单是离别是需要回望，父母的心思也需要你的回望。或许我们应该尝试着改变，在她目送你时一次回望，在她唠叨时静心听从，都将不会让她受伤。也许，我现在所做的都只是微不足道的，但是我相信，一句问候，一杯清茶，一个拥抱真的可以让那落寂消逝。也许，许多年后，我目送着母亲离去的时候，我仍然会悲伤，但至少已不再遗憾。
“如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”这才是作者真情流露的独白，面对接二连三的变故，龙应台则拿出了那份理性和坦然，发出了“有些路，只能一个人走”这番感慨。忧思如同肩头的落花，有的人只是簌簌抖落，但有的人却因为它而降低了生命的高度。七十三篇散文，七十三个故事。一生这么长，却也这么短，路上过客匆匆，是啊，有些路，只能自己一个人走。人生何尝不是在拥有中失去，在失去中拥有呢？簌簌抖落肩头的落花，期待明日冉冉升起的朝阳。再多的遗憾都不过诠释着生命的意义，我们只能往前走，带着爱和释怀迎接新的开始。
在《目送》这本书中亦写了我们每个人都曾经遭遇过的挫折和失败，心痛和寂寞，失落和放手。平淡之事，常人之情，在龙应台的笔下用最朴素的方式绽放出了最动人的诗意。正如《目送》的代序——你来看此花时所写，整本书是对时间的无言，对生命的目送。每个人，来到“花”前，都看见不一样的东西，得到不一样的“明白”。
后来啊，我才渐渐的明白，我们不是渐行渐远，而是有一天终要重逢……
课文《目送》读后感(篇五)
“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”这是《目送》里的一个经典语句。
《目送》是台湾作家龙应台的散文集，写了父亲的病逝，母亲的老去，儿子的离开，朋友的牵挂，兄弟的携手共行。
读《目送》，比较令人感动的是龙应台写“儿子的离”这部分内容。我们是否曾和文中的“儿子”一样，从儿时的依赖转为比较终的疏离和排斥？但你可知，在你每次拒绝母亲伸出来的双手时，她是多么的痛心和悲伤。
或许，随着年岁的增长，你变得逐渐追求独立，对于母亲每天的叮嘱与关切，你开始不耐烦，开始拒绝，并毅然转身，但你可能不知道，每每你给她一个自以为潇洒的背影时，她那双目送你的眼里却蕴含无尽的伤痛；当你拒绝她为你特地准备的夜宵时，你可能不知道，她只能对着那双满是烫伤疤痕的手发呆。
你不清楚，你也不会了解，当你与兄弟朋友在外面野时，她可能正在家里抚摸着你儿时依偎在她怀里的那张照片发呆，可能在一遍遍地热着饭菜，倚着门框等你回家。
她会失望会伤心你的改变，但她不会放弃，因为你是她的责任，是她一生的责任！就像龙应台一样，对于儿子的离，她给予的只有目送，她知道，不能太约束儿子，她只能给予儿子鼓励，护送他的成长。
我们也在父母的呵护下成长，现在也正是父母“目送”我们，比较为我们操心的时候，虽然你的一声“爸、妈”便是他们的责任，但作为子女，如果懂得父母为我们无私无怨的“目送”，那无论在什么时候，我们就不应该也不要让他们一直目送着我们的背影，请转过头，看着岁月里他们日渐苍老的容颜，回应他们一个温暖的笑容。
请大家都读一读龙应台的《目送》吧，学会理解，学会感恩，不要等到“子欲养而亲不待”时，悔之已晚。
课文《目送》读后感【篇六】
《目送》这本书，龙应台用平实的词汇描述出母亲同时也是女儿在应对亲情时的无奈，同时又敢于直面生活带来的无奈。虽然文字朴实无华，但近乎诗句的意景写意，道出了她的人生哲学，有点像《论语》，用对话并且只用对话，只可是龙应台将对话换成了描述，平铺直叙的日常生活的描述。昨日有读者把龙应台与季羡林比较，我更提高到与孔子比较。
另外，我觉得龙应台的文字不太适合男性阅读，文字太过细腻。我注意到发言的女性产生共鸣的比较多，而男性发言比较少并且感受不深，我觉得这是因为龙应台是女的，这是必然的，我感觉散文是不是会分性别。
目送这篇文章主要指的是龙送儿子的离别之情，而看似深情的自我与冷漠的儿子构成了比较，深情的“目送”没有换来不舍的“回头”，读书笔记i1766.而作为女儿的她对待父母我个人认为要“更具人情味”得多，所以有了心理误差，我认为这是男女之间的“结构”不一样所造成的。儿子可能更喜欢对外界的探索、冒险，他已经迫不及待地出去看世界。男人更决绝，女人则多愁善感。
文章描述的龙应台就像此刻被人诟病的“直升机妈妈”，整天徘徊在儿子的头顶，其中还涵盖中西之间的文化冲突，所以作为龙应台来说包容的不仅仅包括男女之间的差别、父母与子女之间的差别外，并且还中西文化的差别，这就让龙作为跨国母亲付出更多努力。
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