参考范文--狼国女王的读后感怎么写怎么写(5篇)。
读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？小编特地为大家精心收集和整理了“参考范文--狼国女王的读后感怎么写怎么写(5篇)”，仅供您在工作和学习中参考。
狼国女王的读后感怎么写【篇一】
在我的印像中，狼是一种凶猛，可怕的动物，但读了沈石溪写的这本书后，我却否认了我的观点。
有一只母狼叫作紫葡萄，在雪花纷飞的冬天，既寒冷，又饥饿。几只小狼崽饿的直叫唤，狼王盔盔到处找食物都一无所获。就在这时它们发现了一只老虎正吃着一块香喷喷的肉，就这样它们和老虎搏斗着，狼王盔盔却不幸被咬死了。从此以后紫葡萄失去了依靠。艰难的捕捉到了一只小鹿让自己和五只小狼崽活了下来。
狼群里最年长的朵朵菊说要让紫葡萄当狼王，臣民们都瞧不起她，但还是认了她做了狼王。紫葡萄担负着巨大的责任。一次次拿自己当赌码。有一次一只公狼一不小心掉进了泥潭，是紫葡萄用自己的尾巴冒着生命危险救活了公狼。看到这里我觉的紫葡萄是一位称职的女狼王。为了自己的臣民她竟然可以不顾生命去救那只公狼。
当翻完了最后一页，我不禁感叹到：紫葡萄可真令人佩服，她的责任心远远超过了我们人类，同时她还让我们看到了母子之爱，臣民之爱，让我们看到了狼的本性也有善良得一面。
狼国女王的读后感怎么写(篇二)
《狼国女王》这本书是由动物小说大王——沈石溪创作而成的，描述了一狼也有自己无奈的一面，为了生存，不得不去捕杀其他的动物。
故事中的狼女王叫紫葡萄，她本来是狼王的妻子，可是一次事故让狼王离开了她。野心勃勃的大公狼们都想当新的狼王，这意味着一场战争的发生。如果大公狼都死的死、伤的伤，那帕雅丁狼群就会灭亡。为了让帕雅丁狼群生存发展，朵朵菊想出了一个办法：让紫葡萄当狼王。让一只母狼当狼王，这是多么不可能的事情呀！
紫葡萄背负着伙伴的瞧不起和公狼的挑逗一次次拿自己的生命来当赌资，为狼群在冬天去取得食物。在黑三掉进泥潭的时候，用尾巴救上了黑三，就这样她当上了一个称职的女狼王。
为了自己的伙伴，她竟然可以去冒险捕捉牛群中的小牛犊，去满是沼泽的危险地带捕杀野猪，紫葡萄有非常强的责任心，也许这是人们还比不上的。
读完了这本书，我惊奇地发现，原来女王也可以这么厉害！这只母狼凭借着母性的力量当上了一个出色的狼王。
狼国女王的读后感怎么写【篇三】
读完了狼国女王这本书，我禁不住为一位狼国女王的自强不息而赞叹。
《狼国女王》这本书主要写了狼王盔盔为了不让自己的小女儿白燕燕在寒风中饿死倒下，虎口夺食最终不幸遇难。而王后紫葡萄为了不使自己的狼群惨死于斗争之中，临危受命出任帕雅丁狼群首任女狼王，狼群的命运从而改写。而我喜欢这本书的理由有两点：一、首先，我觉得这本书蕴含有最珍贵的两种爱情——浓浓的父爱和母爱，而这正是所有动物难以做到的，能够做到的动物极少的。而这本书中，有着为了孩子不饿死，自己冒着虎口夺食的危险的狼王盔盔，还有为了孩子不被血瘤虎叼走，英勇与虎拼搏斗争的平凡狼夫妻黑三和羊踢踢……他们都是狼群的英雄。第二、女狼王紫葡萄也是历经千辛万苦才得到狼王的威信、成为人人敬佩的好狼王。在这其间，有过灾难和痛苦：遭遇饥荒，紫葡萄决策失误、大家出师不利，大公狼小嚏惨死于牦牛脚下……；有过无奈和坎坷：狼王的威信受到严重的挑衅，大公狼歪歪脖上演苦肉之计，才使紫葡萄重塑狼王权威……，也有过危险和挣扎：在北斗沼泽追赶野猪，大公狼黑三舍身取义，却身陷沼泽之中，紫葡萄拼了命才把它救了上来……：也有过柔情和关爱：在对另一个狼群报仇时，紫葡萄也为对手留下了一条生路……最后，两狼群与断牙血瘤虎展开了一场决战，两狼群和好了！
也许，就是紫葡萄的仁慈、胆量，谱写了一位狼国女王的传奇。
狼国女王的读后感怎么写(篇四)
我看了一本叫《狼国女王》的书，因为我奇怪，狼国怎么可能由女王呢?而且这本书讲的故事都令人心惊胆战，我很喜欢这种感觉！
一般狼群的大王是雄狼，但是《狼国女王》里的狼群可不一样，一只叫紫葡萄的母狼幸运的和一只雄狼盔盔结了婚，后来盔盔当上了大王，统治着狼群。不幸的是，它被老虎咬死了。从此紫葡萄当上了女王。
我觉得紫葡萄特别勇敢，她觉得作为女王，一定要让大家支持。所以爬上悬崖，追逐着一只雄鹿，再跟着它跳下悬崖，不怕雪崩打到她(那是是在冬天)，直到把那只鹿杀死。
紫葡萄还是一匹很有智慧的母狼。当捕杀猎物时，她会把事情做得井井有条，尽力把猎物捕捉成功，尽量让大家“大饱口福”。
盔盔的祖母朵朵菊会动脑筋，也很为人着想，当盔盔死了之后，他们的孩子也被饿死了，紫葡萄日夜守着父女的尸体，防止被乌鸦吃了。朵朵菊看到紫葡萄这样的悲惨遭遇来帮忙一起守护。朵朵菊把紫葡萄推向女王的座椅，并让大家一致赞同。
有顺从的当然也有顽固的，歪歪脖和斜斜眼就是这样的狼。当朵朵菊推荐紫葡萄当狼王时，斜斜眼经过一番斗争后才同意的，可是歪歪脖狠了心也不同意，甚至退出了这个狼群，独自远走高飞去了。
这个故事让我学到了什么叫做真正的勇敢，坚强，即使有困难也一定向前进；智慧，会动脑筋也是做一名首领的必备条件，绝不能当像歪歪脖那样顽固的人。
狼国女王的读后感怎么写【篇五】
自从拜读了沈石溪沈老师的《狼国女王》后，我感觉受益匪浅。
狼的社会是一种种族社会，即小到十几只狼，大到几十只狼组成的一个团体。俗话说：“国不可一日无君，家不可一日无主。”而狼群吗，也得有个君主，可是不巧的是，帕雅丁狼群的狼王不幸阵亡。
帕雅丁狼群里立刻是狼心慌慌，各狼都是寝食难安，就在这个危机时刻，一只狼挺身而出——那就是雌狼紫葡萄。狼群里向来没有雌狼当狼王的事情发生，就像人类社会不会有女皇帝一样，但是，紫葡萄竟然就当了狼王——首先是因为它的威望特别高——紫葡萄可是前任狼王的妻子，也算是这个帕雅丁狼群的“狼母”了。其次，是紫葡萄身上散发出的独特的魅力和智慧让各位狼情愿俯首称臣。还有就是老母狼朵朵菊的强力支持。当然，紫葡萄也没有让狼群失望——它立刻露了一手——它冒着生命危险猎杀了一头小鹿，把帕雅丁狼群的狼们从死亡线上拉了回来。
紫葡萄把丧夫和丧子的悲伤情绪抛在脑后，然后开始负起责任，当这个并不好当的职责——狼王。紫葡萄的狼王之路并不是一帆风顺的，可以说是十分坎坷——先是大公狼们的挑衅，然后是众狼的质疑，接着是天灾狼祸，食物短缺……但是这些困难都没有打到紫葡萄，反而磨砺了它坚定的意志。
说实在的，紫葡萄是一个好狼王——它不但有勇，曾经冒着生命危险去救出掉进沼泽的大公狼黑三，而且还有谋略，曾经带领帕雅丁狼群一次次化险为夷。倘若紫葡萄只是一个四肢发达头脑简单的莽狼，是一只只凭借蛮力的蠢狼，是一只做事不用大脑思考的奔狼的话，它也不会能担任狼王这一职责，反之，紫葡萄是一只聪慧敏捷的近乎于“神狼”的狼！
故事虽然还没有写完，但我已经读出了许多值得我们细细品味的东西：有挺身而出的勇气，有不畏艰辛的意志，有自强不息的品质，这些狼身上都有，而我们人类呢，越来越多的是冷漠、无情、自私自利，宽于律己，严以待人等等等等，各位，试想一下，我们比狼要强多少呢？
许多人形容别人是“狼心狗肺”，而在我看来，许多人的心，甚至连狼心都不如，许多人，甚至连狼都不如！你们说呢？
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范文参考：《红与黑》读后感怎么写(5篇)
对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？下面的内容是小编为大家整理的范文参考：《红与黑》读后感怎么写(5篇)，希望对您的工作和生活有所帮助。
《红与黑》读后感【篇一】
于连一个底层出生的孩子，智慧聪明，会说拉丁文，但是在那个年代里有好的才华并不意味着就有一个好的前程。于连曾拥有过，但是却被他的欲望所葬送了前程。
在法律面前，合乎“自然的”只有师子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单的一个字表示，便是“欲”。于连与德.莱纳夫人短暂的恋爱是一个美丽的错误吗？这个错误的原因是什么呢？难道是与德莱纳先生不和的婚姻？还是19世纪早期压在法国人民头上的社会风气？德莱纳夫人不缺钱但是却缺少了精神的寄托，也许市长与她的婚姻只是逢场作戏，但是谁能够说这样的婚姻不是普遍存在呢？
文中有一句话“每个人的心里都有一座坟墓，用来埋葬所爱的人”是的每个人心里都有那么一个深爱的但是却不能一起厮守的人，当所爱的人离去，在心里就有了不能倾诉的秘密就如同坟墓一样。于连与市长夫人短暂又美好的恋情结束了，因为市长夫人的懦弱，一位小儿子的病是上帝对她的惩罚，有时候我们明明知道有很多事情如同烟花般漂亮且短暂，但是却无法抗拒那股力量带给我们心灵的快感。
难道才华出众的人都会高估自己吗？在做家庭教师时肆无忌惮的爱上了市长夫人，在教堂里他的聪明战胜了同伴不满的目光，他的确很优秀，但是在处理感情的问题上却是那么地不理智。我认为于连与德.莱纳夫人的激情，是于连报复上层统治者对他的鄙视，而德.莱纳夫人的柔情却使他真正地感受到恋情的美好，相比之下与玛蒂尔德这位贵族小姐的恋情更像是为了权利和金钱。有人说于连与市长夫人是“心灵的爱情”而与德.拉莫尔小姐是“头脑的爱情”。尽管她们追求爱情的方式不同但是都反映了一个问题，就是她们对自己本阶级的厌恶和对封建门阀的叛逆。而于连却是一个出类拔萃的青年，他相信勃勃，不甘于贫贱，一心向往沸腾的生活，希望青云直上，但是在王朝复辟时期，在极端反民主的贵族资产统治下的法国，他看到从军建功立业已经行不通了，只有通过教会才能使他跻身名流，在上流社会中，他如同一丝丝柔弱的阳光，想放射光芒却微不足道。
于连与侯爵夫人偷偷的恋情，也许是一种偶然，但是他的心里一定是想希望这样来达到飞黄腾达的美梦，但是生活却不尽人意，市长夫人因为嫉妒写了一封举报信，使他的美梦被打破了。于连也因为刺杀市长夫人而被抓，玛蒂尔德为了于连最起码的声誉也不要了，为了他的获释而东奔西走，也许她真的爱于连，但是于连爱的却是市长夫人，玛蒂尔德的狂热，市长夫人的深沉，，两个不同的女人都深深地爱过他，也为他付出了深深的代价，一个以死来结束了余生，而另一个丧失尊严去乞求爱情。有时候爱情真的不是金钱才是万能的，只有真正的相爱才能超越金钱。
有人说“红”象征拿破仑的军服，“黑”代表王政复古年代僧侣的黑衣，黑是玛蒂尔德的丧服，红是德莱特夫人的鲜血，但是我却认为红是代表于连对自己人生的追求，而黑代表了他人生的遭遇和不幸，代表了各种各样的诱惑。
《红与黑》读后感【篇二】
毫无疑问的，《红与黑》是一本让人“百读而不厌”的书。其原因在于有很多种读法，像许多名著，例如《红楼梦》，有人读出了革命，有人读出了政治，有人读出了爱情，有人读出了人生。等等。所以，怎样读才能解“其中味”，是这两本书面临的共同的问题。
其实这本书最主要的内容是关于于连。索莱尔的悲剧命运，因为他是小说的主人公，全部《红与黑》就是他浮沉升降兴衰荣辱的过程。一个孱弱腼腆的平民青年只靠自己的聪明材质和坚韧不拔的毅力在一个等级森严的社会里奋斗，为了实现他那巨大的野心，它不仅要处处显示知识和能力上的优势，还要采取种种不大光彩的手段，例如虚伪、作假和违心之举。然而正当他爬上一定的位置，自以为他上了飞黄腾达的坦途时，一封信就打断了他上升的势头，让他明白他仍然是一个“汝拉山区穷乡下人”。他曾经试图摆脱自己受欺凌遭藐视的地位，以为在贵族社会里爬上高位就是实现了自己的抱负，然而他终于不曾放弃他最后的防线，即他的尊严。
于连的迷误正在于他那“宁可死上一千次也要飞黄腾达”的决心。其实到最后，于连也感到了德·莱纳夫人给他带来的幸福。他于是悔不当初，可惜一切都晚了。不过于连从顶峰上跌落下来，不是说他已经失败了，而是说他开始走出误区。加缪讲过屡战屡败的西绪福斯的故事，说他是幸福的。我们不妨袭其意而反用之，不说追求中的于连是幸福的，而说醒悟了的于连是幸福的。
由此可以看出幸福的确是难得可贵而又值得珍惜的，可在《红与黑》中有句话：“权势！先生，难道不算什么吗？愚者的尊敬，稚者的惊讶，富者的羡慕，贤者的鄙视。——巴纳夫”看来权势也非常重要，当然，在少数人眼里也许不是这样。有了权势，可以得到很多，也会失去很多，还有可能什么都没有，有的，只是像于连那样的“悔不当初”。尽管如此，还是有大多数人想飞黄腾达，毕竟飞黄腾达在有些人眼中是“百利而无一害”。权势和幸福也许并不像鱼和熊掌那样不可兼得，当然权势也许也是一种“幸福”，但是权势有可能会毁了一些往往拼搏一辈子都得不到的东西，如幸福。
结局的最后，于连“难逃一死”，德·莱纳夫人也在随后的三天里死去。在看起来悲剧的故事中，其实蕴含着一个令人惊叹和折服的“美好”结局。你选权势，还是幸福？
《红与黑》读后感【篇三】
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德·雷纳尔"夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德·雷纳尔"夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在红与黑中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着
对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服
红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧
读了红与黑后，我越发明白了在阶级社会中金钱门第的至高无上，于连是一个才华横仪的知识青年，如给他一个舞台，他会锋芒比露的，为社会作出贡献，可是那个社会如同一个染缸漫漫的熏染他，使他为了自己的;理想不得不同流合污，然而，他的地位，家族使他不能被统治阶级所接受，等待他的只有被排挤直至死于阶级的血枪中，他真爱的雷德那夫人，然而为了事业，他不得不选择放弃，当他相恋
《红与黑》读后感【篇四】
掩卷沉思，我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
于连！综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，"追求"幸福的"热情"和"毅力"，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。
斯丹达尔说过："一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象，而取决于他自己眼中的事物的表象。"入狱之前的于连是在社会这根"竹竿"上攀登，以他人（智者就是他人）的眼睛看待事物，所以他要"三十岁当上司令官"，或者当上年薪十万的主教；他要受到巴黎美妇人的青睐，以诱惑和征服贵族女人为"责任"；他要挤进上流社会，要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜，甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子；凡此种种，都是"智者眼中的事物的表象"，即他人的承认，社会的承认，也即所谓"抱负"和"野心"之类。于连并非不能成功，他其实已经成功了，即使他犯罪入狱之后，他仍有可能逃跑，他的上诉仍有可能被接受，他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德拉莫尔侯爵的女婿。这就是说，福利莱神甫言之有理，于连在法庭上辩护的确是一种"自杀"的行为。然而，看看于连在狱中的表现，读者不能不认为，于连的"成功"并没有给他带来幸福，反而是他的失败促使他走上幸福之路。
红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧 ！
这一部批判现实主义并没有将主人公于连图解成一个追求功利的符号，相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实。这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
《红与黑》读后感【篇五】
1、我的野心终于施展了。
2、对于上流社会，他感到的知识仇恨和厌恶，这个上流社会之际上只是在餐桌的末端接纳了他。
3、“我出身低微，夫人，但是我并不低贱。”
4、他叹息道：“人间地狱就在这里了，只要我走进去，我就不能脱离它了！”
5、一个幸福的人，首先腰填饱肚皮，然后是穿得漂漂亮亮的。这便是他们最坚信念了。
6、“这个年轻人虽然出身地下，但自尊心极强，如果伤了他的自尊心，他会作出不太理智的事。”
7、离别把人类一切的情感都毁灭了。
8、家庭主人们的性格深处，由于地位的尊贵和身份的显赫，有太多的骄傲和太多的厌倦。他们为了消愁解闷，已经习惯于侮辱别人，因此不可能指望得到真正的朋友。
9、她就用笑来掩饰她的局促不安，这笑容也是勉强装出来的，同时还想以此来引起他的注意，这一点她成功了。
10、“让他把我杀死，好吧，这是我愿意给他的一个满意的答复……但是，见鬼，我热爱人生……我对我的儿子负有责任。”
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1、沉默是尊敬我的唯一方式。就让我在一般人眼里作为一个普通的杀人犯那样消失吧……
12、“我绝不请你们的宽恕，”于连说，口气变得更坚定有力，“我不抱任何幻想，我深信死亡在等着我：它是公正的。”
13、“我的罪行是残酷的，而且是有预谋的，我该当判处死刑，各位陪审官先生，可能我值得怜悯，但有些人还是借着惩罚我来杀一儆百，使这样一种年轻人永远丧失勇气。他们出生在一个卑微的阶级里，可以说是守着贫困的煎熬，但是他们有幸受到良好的教育，并且大胆地混入有钱人高傲地称之为上流社会的圈子里，他们承受着鄙视和极具讽刺的话语。”
14、“这就是我的罪行，先生们，我将受到格外严厉的惩罚，因为事实上我不是受到与我同等的人的审判。我在陪审官席上没有看到一个变富裕的农民，仅仅只有一些愤怒的资产阶级……他们正愤怒地看着我，盼望着我早些被魔鬼抓去服刑。”
15、“在监狱里最不幸的不幸，”他想，“就是不能关上自己的牢门。”
16、“时代对我的影响太大了。”他苦笑着，高声对自己说：“离着死亡只有两步之远，单独和我说话，我仍然是伪善的……啊，19世纪！”
值得参考！《群鸟学艺》读后感怎么写(5篇)
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。你收集了多少优秀的读后感范文呢？下面是小编为大家整理的“值得参考！《群鸟学艺》读后感怎么写(5篇)”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
《群鸟学艺》读后感【篇一】
我看了《群鸟学艺》这篇故事后，受到了很大的起启发。
故事的大概内容是：许多鸟儿听说风凰会搭窝，都到它那儿去学本领。开学的第一天， 小燕子、小麻雀、老鹰、猫头鹰它们都来了，风凰就教它们该怎么去搭窝。可是学着学着，猫头鹰说：“凤凰不就是长的漂亮点吗？也不见得有什么本领。”这么一想，它转身飞走了；老鹰说：“原来就是找个树叉啊，太简单了！”它转身也飞走了；小麻雀也说：“和我一样没什么新鲜的嘛！”小麻雀也飞走了。只有小燕子一心一意地听讲，最后终于学会了搭窝的本领。
通过这个故事，我知道了许多鸟都向凤凰学搭窝，可是只有小燕子学的认真，把本领学到了家，所以，它搭的窝最坚固。同学们，我们在学习的过程中，也要向小燕子学习，干什么事情不仅要认真刻苦，还要事实求事，这样才能够取得好的成绩。
《群鸟学艺》读后感【篇二】
那天我读了《群鸟学艺》这篇文章。这篇文章讲的是很多鸟都到凤凰那里学搭窝的本领。凤凰热心地为大家讲解，猫头鹰和老鹰和麻雀都没仔细听完就拍拍翅膀飞走了，他们以为自己已经学会了搭窝。只有小燕子认真的听凤凰讲的每一句话，记在心里。结果别的鸟搭的窝很粗糙，有的甚至不会搭。只有小燕子搭的窝又暖和又结实又漂亮。
这个故事告诉我们：每学一样本领要虚心，还要有耐心和细心，要不这样就什么也做不好。
《群鸟学艺》读后感【篇三】
《群鸟学艺》讲的是一个故事：许多的鸟要向凤凰学搭窝，有猫头鹰、老鹰、乌鸦、麻雀等等。可是它们都只是学到了一半，就自以为是，觉得自己已经把搭窝的技术学到手了，一个个都半途而废。只有小燕子自始自终都认认真真地听，虚心地学。因此只有小燕子的窝搭得最漂亮、最结实、最暖和。
读了这个故事，我深有感触。它虽然是一篇童话，但是给我的教育却是很深刻的。
我觉得人和故事里的动物一样，有的骄傲自大，而有的谦虚谨慎。人与动物，人与人形成了鲜明的对比。我四年级就有点像故事里的猫头鹰了。因为我觉得，在老师眼里，我也是一个好学生，而且大家都说我学东西学地很快。因而，我骄傲了起来。我作业不像以前做得那样好了，上课也不回答问题了。数学老师讲的题目我不懂也对妈妈撒谎说懂了。由于我每次似懂非懂，时间一长，积累下来的问题多了，做题时也就感到有的吃力了。我觉得自己明显地在退步，数学的分数下降了几十分，语文老师也开始批评我了。唉！我这不是很像故事里的猫头鹰、老鹰、乌鸦、麻雀学搭窝半途而废吗？
这一学期，我吸取教训。每一节课我都认认真真地上，还会踊跃发言，记笔记。我对自己的要求严格，学什么都要求全知，对很多问题都喜欢研究。有什么不懂的问题，老师上课没讲，我就会去请教别人。这一学期的期中考，我的语文还夺得了全班第二名呢！很明显，我进步很大。就连数学成绩也赶了上去。
亲身的经历，使我尝到了甜和苦。我读了《群鸟学艺》后，就像喝了一杯清醒剂，深深的感到小燕子才是我学习的好榜样！
《群鸟学艺》读后感【篇四】
最近，我读了一篇文章，题目是《群鸟学艺》。我读完这篇文章之后，觉得很受教育。
文章主要讲了一群鸟跟凤凰学搭窝，凤凰很热情的接待这群鸟。当凤凰讲了一半时，猫头鹰，老鹰，乌鸦，麻雀觉得自己都会搭窝了，于是，都相继飞走了。只有小燕子还在那儿耐心地听讲，并把所学内容作好记录。最后，只有小燕子搭的窝既漂亮，又结实。
读了这篇文章后，使我明白了一个道理。那就是：做什么事只要持之以恒就能取得成功；如果半途而废就会一事无成。
在生活中，我们常常会遇到这样的事情。我报了英语补习班，每天要听，记，背，挺麻烦的。有很多同学都不愿意来学了，英语班上的同学越来越少，但我还在坚持，通过一个学期的努力，最后我终于顺利升级了。
我有个同班同学，我和他很要好，听说他报了小提琴班，他学了一段时间后对我说：“小提琴好难学呀，我不想学了。”这时我鼓励他继续学下去，但他最后还是半途而废了。
其实，我们学什么都要向小燕子那样，不能半途而废，要有耐心，认真。只有这样，才能学到真正的本领。
《群鸟学艺》读后感【篇五】
记得在这个寒假，妈妈教我包云吞，可是我没有努力的去学，到了最后，没有学会包云吞。妈妈讲了一个道理给我懂得了。星期六，妈妈在那里讲方法告诉我怎样包云吞，我就没有听到，玩其他的东西，、。开始包云吞了，可是我怎么包也包不会。妈妈对我说：学东西要一心一意，不能三心二意。妈妈又讲了包云吞的方法，这一次我就专心的听讲。我开始包云吞了这一次跟上一次就不一样了。这一个道理给我留下了很大的印象，怎么也忘不掉。
这一次，使我懂得了一个道理，做事情都要一心一意，不能三心二意，如果你三心二意的去做事，你会做不成功的。
范文参考：《滴水穿石》读后感怎么写(5篇)
真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。写一篇读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。那么，怎么样才能写好一篇读后感范文呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“范文参考：《滴水穿石》读后感怎么写(5篇)”，仅供参考，大家一起来看看吧。
《滴水穿石》读后感(篇一)
读了《滴水穿石的启示》这篇文章后，我明白了许多道理。我认为：只有盯着目标猛地钻进去，坚持下去，不三心二意，就一定会在这方面有所成就。
例如我，记得从我小学一年级时就很喜欢造句，后来学习写段落文章。到了高年级，我阅读的书籍变得十分广泛，知道的好词好句也逐渐增多，写作水平不断提高。我开始朝这方面努力，进过长时间的培训，我的作文越写越好，经常为我们小区写宣传报呢！再说一个我们班的同学：周雪迎。她是咱们班的乒乓健将，曾多次获得过省、市、全国的奖项，为我们班级、学校乃至整个区里争得了荣誉。他从小学一年级就开始练乒乓球了。从一年级至五年级，乒乓室里没有哪一天不出现她的身影！正是这种锲而不舍的精神，让她有了今天的成就。
最后，我要说的道理是：你觉得自己想去哪方面发展，就去刻苦地学，不要半途而废。记住，付出和回报是成正比的！
《滴水穿石》读后感(篇二)
今天，我读了一篇名叫《水滴石穿》的成语。
大概内容是：宋朝有一个名叫张乖崖的县令，一天，他发现有个小吏从仓库出来时顺手拿了一枚铜钱放到了自己的口袋里，他立即派人把那个小吏抓起来，小吏不服气，说：”就一枚铜钱，有什么了不起。“张乖崖狠狠地批道：”一日一钱，千日千钱；绳锯木断，水滴石穿。意思是：一天偷一枚铜钱，一千天偷一千枚铜钱，天长日久，绳能锯断木头，水也能滴穿石头。
我的感想是：虽然缺点小，但积累起来，也能造成很大的危害。
《滴水穿石》读后感(篇三)
今天我们学了一篇课文《滴水穿石的启示》读后我深受感触!只要目标专一，持之以恒就一定能成功!
记得有一次我学骑自行车，才开始骑的时候爸爸扶着我让我找找平衡，没想到骑的快乐起来，爸爸就松手了，我就像没有翅膀的鸟儿一样，一骑就摔倒，一起就摔倒……过了一段时间我渐渐找到了感觉，越骑越好。在楼底的大院子里骑，在公路上骑。有一天爸爸问我学会骑车后有何感想，我说：“虽然我学会了，但还要继续练，骑地更好。为什么我会骑车了?因为我有目标专一、持之以恒的信念。我才会骑车!”
还有一次，是在暑假里。我和爸爸到家旁边的留仙湖水上乐园学游泳，那时我对游泳很陌生，怕水、怕呛着。一直没下水，这是不知道是谁，把我一下推到了水里，下水的.第一反应是使劲往上有。“啪”的一声我的头从水面上冒了出来。原来是老爸在我没注意的时候悄悄地溜到我的身后。爸爸笑嘻嘻的说：“没事吧!还不敢，这不就在水里了么!”“啥!我在水里吗?噢!害怕水的我竟然下水了，我觉得自己好了不起!”趁热打铁，爸爸再教我漂浮、憋气。因为我是第一天来这儿，没大学会就回家了!接着第二天、第三天、第四天……我的游泳水平越来越高!我有说不出的高兴!正是我的这种坚持不懈的精神，我才会水!
我懂得了“滴水穿石”给予我们的启示：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。
《滴水穿石》读后感(篇四)
今天，我们学了一篇课文，这篇课文的名字叫做《滴水穿石》。学了这篇课文以后我深有感触。这篇文章主要讲了安徽太极洞内有一个状如卧兔的石头，石头正中央有一个小洞。原来在石头上方有水滴落下来而且总是落在一个地方，所以才形成了这个小洞。下面课文又举了三个例子，来证明古今中外所有成就事业的人，在前进的道路上，都是靠这种“滴水穿石”的精神最终取得成功的。
学习完了这篇课文以后，我想到了生活中也有类似的事。
我有一个表哥，他从小就喜欢下棋，就吵着要他的妈妈给他报下棋学习班。刚开始他经常下不好，可是他没有气馁，他练呀练，练呀练，他废寝忘食，夜以继日。就这样日复一日，年复一年，他的棋艺已经到了炉火纯青的地步了。有一次，他和他的老师比下棋，他竟然青出于蓝而胜于蓝，以一步棋下过了他。
啊！我们如果目标专一，持之以恒，就会获得好的成绩，就会实现我们那伟大的理想。
《滴水穿石》读后感(篇五)
今天，我们学了《滴水穿石的启示》，它告诉我们，只要做到目标专一，持之以恒，什么事都做的成。
刚开始学习音乐时，特别胆小，连上去介绍一下自己也不敢。过了一段时间，我发现老师和譪亲切，我终于敢举手上去表演了。刚开始，我连调都唱错了，五音不全。慢慢的，我自己有点放弃了，老师却对我很好，我的心被唤醒了，马上在爱苦练歌声，并经常找老师补课。又过了好长时间，我再去开口唱歌时，比原来好听多了。以前我只唱老师教的歌，现在就开始自学歌曲，比如《天路》，《左手右手》，《大家一起喜洋洋》……
认为，只要做到目标专一，持之以恒，不半途而废，三心二意，就一定会实现梦想。
理想国读后感怎么写通用5篇
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。理想国里精彩的文字打动了无数读者，写读后感能让学生的思想更加的成熟。有哪些优秀的理想国读后感可供借鉴呢？在这里，你不妨读读理想国读后感怎么写，相信你能找到对自己有用的内容。
理想国读后感怎么写【篇1】
《理想国》是一部政治学经典，但在读这本书时，我的思维常常在字里行间悄悄的远行，所以有时候不得不停下来想想自我的思维跑到了哪里，是怎样跑的。这本书不是很容易读懂的，在细读起来总是觉得在和先哲对话时少了那份开阔与气度，多了些唯唯诺诺，人云亦云，很想用自我的话去理解去探索可那毕竟是一道很漫长且艰辛的路，所以我将慢慢的前行，那样收获的也许才更多。
在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题。正义真的是一个很难解答的问题，有时想与其长期的在屋里思索理念上的正义还不如做一件正义的事，为一些不公发发自我的声音来的更为实际。也许这是浮躁也许这也是心虚，因为正义千百年来许多人都未明白，仿佛自我能恍然若悟的几率也很小。但我却相信自我和柏拉图一样，对正义有着强烈的憧憬与向往！可他认为绝对的正义在神那里，作为一个唯心主义者这是一个很好的答案。而对于自我甚至对于整代中国人来说缺乏信仰总是让我们有时候焦虑、孤寂、无所适从，不知未来、过去，甚至不明白此刻。柏拉图最后说“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。我很喜欢，也许理解不一样但真的很喜欢因为有了自我别样的感触。
柏拉图不仅仅是一位伟大的政治学家也是一位哲学家，其哲学智慧尽管没有专门的哲学专著，但却几乎体此刻他的每部著作当中。不论是从早期的《理想国》，过渡阶段的《政治家》还是思想有了较大转变的《法律篇》，都闪耀着西方哲人的智慧之光。
在哲学上，柏拉图继承了苏格拉底的唯心主义，成为西方客观唯心主义哲学的始祖。他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。在阅读《理想国》这本书时，柏拉图的一个主导的观念及其对话的起点就是：理念本身是实在的，感知、具象与经验的都是虚幻的。比如说，在书中就柏拉图与大家辩论的缘起正义而言，什么是正义?苏格拉底的对手给出了正义的多种解答，诸如传统的仰或当时流行的：正义是有话实说、欠债还钱、把善给予友人，把恶给予敌人、帮忙朋友，伤害敌人等，这些都是正义的具体事例，正如此刻问我们一样我们总会回答成正义的人或正义的事。因为他认为真正的知识是理念，不是存在于客观可见的物体之中的。而其哲学观点能够简单的总结为认为理念是事物的永恒不变的“范型”，是独立于个别事物和人类意识之外的实体。感性的具体事物是不真实的，它是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。这些都在《理想国》的正义论与洞穴理论部分得到了很好的阐释。根据马克思主义哲学观点，他的理论是典型的唯心主义，但作为一个智者与先驱他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。
一个人的哲学观对其理论有着很大的影响，其理论也随处能够看到其哲学观。在《理想国》里柏拉图的这种理念说对其在辩论中思维的展开、发展都起着重要的引导作用，是这本书对话的起点也是其中的一个主导观念。在看这本书时我常想起中国的哲学问题，想起另一位的哲学大师王明，也许他们观点什么的相关的真的很少，也许唯一的关联就是他们都被称作唯心主义，而唯心主义在过去思维里，在我们从小被教导或明或暗的教导马克思主义唯物论与辩证法时，我们对唯心主义也许不是厌恶反对但至少也退而远之，不敢亲近，就如王明大家很多人也许只明白“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外”这句话。这句话充满了诗意与人生很难理解的韵味，可这句话也是我们在哲学上所批判的。而真正的进一步明白王明是余秋雨的书里提到了这位老乡，这位在抗日战争期间日本人专门派人为其守墓，有个日本将军甚至有个腰牌上写道“一生俯首拜阳明”，读到后我深深的触动了，觉得如此对一个厉害的人物在我们厚厚的课本里竟然没有提过，自我也知之甚少。之后也大概了解了一下王明，明白了其伟大，尽管我自认为自我是一个唯物主义者，但这不能阻止我们去欣赏他的伟大。
理想国读后感怎么写【篇2】
以前总是在课上听老师讲《理想国》，心中有着不解和好奇，此刻我自我完整的读过《理想国》之后，我产生了自我的一套明白。基于自我是学前教育专业的学生，我个性关注了书中涉及的教育问题。结合自身所学，我针对书中的某些观点提出了自我的一些看法。
《理想国》被称为是哲学家的宣言书和哲人政治家所写的治国计划纲要，它以辩论对话体裁写成，书中人物性格鲜明，场景生动搞笑，语言流畅明晰，论证严实细致，资料深刻丰富，到达了哲学、文学、政治学和逻辑修辞学的高度统一。
《理想国》一书开篇交代了这场辩论发生的地点：比雷埃夫斯港，大海与雅典城之间。这个位置显然是柏拉图故意交代给读者的，将关于“政治”“正义”的讨论设置在远离尘嚣的城外，显现出他的用心。哲人是超脱于世俗的，不沾染城中邪气的，只有置身“城外”，才能够以“局外人”的视角洞悉城邦生活的基础，审视“正义”和“善”本身，正因没有城邦是绝对正义的。
柏拉图在《理想国》中为复活的苏格拉底安排了诸多精明的诡辩家作为对手，使苏格拉底在不断地追问和质疑中，娓娓道出“正义”的含义。对手越是强劲，就越能够显示出苏格拉底的英明，即显现出柏拉图的哲学思想。
在仔细阅读后，我首先是对于柏拉图的人生观有了必须的认知。一方面，对所有人而言，咱们不应用生命来庸碌地追求钱财，在物质基本需求得到满足时，应学习并领悟构建一个自我的精神世界，注重精神思考，看轻物质享受；另一方面，咱们应当为自我的一切行为负责，有所担当。老后更不好正因生平的错误而产生恐惧和自责，要勇于理解自我的行为所导致的一切后果。
而对于《理想国》中所描述的理想国家，我大致能够做出粗略描述。
首先，理想国的公民被分为三类：赋有最高理性的人是神用金子做成的，他们的本性决定了他在国家中处于统治地位，他们是理想国的立法者和监护者；赋有意志的本性，勇敢善战的人是神用银子做成的，他们是国家的卫士；只有情欲的本性的人是神用铜和铁做成的，他们安分守己，节制情欲，忍受劳苦，他们处于最下层，为统治者及其辅助者服务。
理想的国家就应是由哲学家来领导的，从寻求正义出发，来建构愉悦国家的模型。
其次，国家大于每一个个人和家庭，为了国家和政治的建构，公民就应服从于国家的需要。国家不应有私心，而应竭尽全力的为国家做贡献，领导者就应善于团结，这样城邦才会稳定。国家内部不能发生内讧，在对外上则要有战争的实力和准备，这样才能守卫好国家，才能排除一切内忧外患，使理想国家得以生存和发展。（爱情签名）
最后，一个安排得十分理想的国家，务必妇女公有，儿童公有，全部教育公有。国家要承担教育的职责，无论统治者至公民，由上至下，从小都要理解教育。并且男女平等，都要理解共同的教育，做同样的工作。
正是正因这种国家的模型是全民性的，书中提到“如果咱们的民众受到了良好的教育，大家都成为明辨事理的人，那么他们处理所有这些事情还没有此刻咱们还没有谈及别的事情都能得心应手”。又“一个人从小受教育的方向，往往能影响他的发展方向”。柏拉图从正义写到理想国，又从理想国论及了教育问题，而我最关注的也但是如此。
《理想国》中的教育思想，是直接为其所构建的理想国家服务的。柏拉图认为，统治者最需要抓好的大事只有一个，就是教育，即透过音乐和体育培养出优秀的公民。培养公民的教育只是初等教育，而教育的最终目的是培养具有最高知识的、真正合格的城邦统治者，即集智慧与权力于一身的“哲人王”。
柏拉图还为理想国中的教育划分了年龄段，讲求阶段性教学。他提出要以游戏的方式向儿童传授教育。在7到18岁时要给予青年普通教育，包括艺术，音乐，诗歌，舞蹈，体操及军训等。18到20岁要以体育锻炼为主，主要领悟军训，然后是科学理论。20到30岁，要传授给人们辩证法的思想，培养思维，以便日后能成为统治者。少数人在30岁以后能够领悟哲学，5年后担任国家重要领导职务，透过15年的实践，进行考试，升为国家统治者。由此来看，柏拉图的这种教育思想与咱们此刻所说的“活到老，学到老”、“终身领悟”等还是有异曲同工之妙的。
柏拉图有不少的教育思想是很先进的，他提到“国家用人要因人而异，全国公民无一例外。每个人的天赋适合什么，就就应派他去完成什么任务，以便大家都能发挥所长。”这与此刻普遍提倡的因材施教，发展个性，是很相近的。
另外，在他的书中还涉及到了优生优选优育问题。柏拉图规定了最佳的生育年龄，女生从24到40岁为国家抚养儿女，男生则从过了跑步速度最快的年龄到55岁。禁止近亲结婚。由立法者选出优秀品质的男女共同锻炼，结合培养下一代，优秀者的孩子交给国家托儿所进行公育。天生有缺陷的孩子要秘密处理掉。虽然他的有些处理方法还不够尽善尽美，但是，从科学的角度看，他所提出的某些优生方法还是比较合理的。
他重视教育对于人的影响，强调要从小就理解教育。幼儿教育方面，他更提出了幼儿的可塑性，并指出要注意给予幼儿良好的教育环境，使其在潜移默化，不知不觉中受到熏陶，构成良好的品德。强调音乐和体育教育，并发展故事教育。他认为“一个儿童从小受了好的教育，节奏与和谐浸入了他的心灵深处，在那里牢牢地生了根，他就会变得温文有礼；如果受了坏的教育，结果就会相反”。而体育锻炼自然是要给孩子一个健康结实的身体。在故事方面，他认为要先审查故事的编者，然后选取故事的资料，最后用最美最高尚的故事铸造儿童的心灵。
柏拉图的幼儿教育思想能够说和此刻的幼儿教育理论是相通的。当代的幼儿教育五大领域：健康，语言，社会，科学，艺术。幼儿教师的首要任务就是保证幼儿能够身心健康，其次是身心和谐发展。柏拉图在《理想国》中提出的优生优育计划，就是首先从遗传角度来保证幼儿身体健康，其次又注意后天的体育锻炼，这就使得幼儿能够健康的成长。至于心灵上，他主张以音乐来陶冶幼儿的心智，使其理解完美，而厌恶丑恶，构成正确的是非观，让和谐融进其心灵，也保证了幼儿心理健康。最后，柏拉图提出要从小给幼儿讲故事，儿童在听不一样故事时，也便发展了其自身的语言和社会性。他又指出要给予儿童数数，计算，平面几何，立体几何和天文等方面的教育，这些也包含在科学之中。并且，又特地说明，对儿童的这些教育要在游戏中进行，以免使其丧失领悟兴趣，这与当下咱们讲的“活动以游戏为主”是极其相似的。可见，柏拉图的幼儿教育思想很超前，还是很值得咱们深思的。
对于柏拉图的《理想国》，我的阐述还是片面而肤浅的，正因还有很多细节之处不明白，需要更加深入的仔细阅读书籍并清晰认识柏拉图的哲学思想，才能更好的对其文章进行解读。读完这本书，我不仅仅学习并领悟了如何钻研学问，读懂文章，还学习并领悟了思考人生，我要成为怎样的人，到达什么样的人生目标等等。名家的哲学思想给了我许多人生启迪。读书，要领悟书中的学问，更要从领悟书中品味人生。
理想国读后感怎么写【篇3】
柏拉图（公元前427年—前[]347年）是古希腊哲学家，是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的思想家之一。他是苏格拉底的学生，是亚里士多德的老师，他们3个被广泛认为是西方哲学的奠基者。《理想国》是柏拉图一生最具代表性和影响最为深远的著作。这是一部典型的大综合著作，其中将哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多问题结合在一起，错综复杂。
《理想国》通过苏格拉底与对手们的谈话，反复诘难来推理寻求正义的定义。在第一卷，柏拉图用苏格拉底知识助产术的问答法推翻了几种关于正义的定义：
1、正义就是有话实说有债照还；
2、正义就是帮助朋友伤害敌人；
3、正义是强者的利益；
4、不正义比正义有利。
这4种说法看似接近生活很合理，但是柏拉图一一剖析，找出了其中的缺陷，对于我们人生道路的选择有深刻的启示。
柏拉图《理想国》中提到很多教育问题，对后世教育也有深远的影响，卢梭曾称赞“它是一篇最好的教育论文，像这样的教育论文，还从来没有人写过咧”也有一些说法“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在世，纵令其它教育论著被毁，教育园地也是馥郁芬芳的。”书中的教育思想精辟深刻，让我受益颇多。
《理想国》中强调到了早期教育的重要性。柏拉图认为，儿童阶段接受了音乐文艺的教育会变得温文有礼，对丑恶的东西反感，等到长大会受他所接受教养的影响，便会与理性同声相应同气相求。他认为孩子应该从小实地见习战争，也从音乐中、游戏中养成遵守法律的精神。柏拉图也提出，不要强迫孩子去学习，要用游戏的方法，这样我们可以在游戏中更好的了解他们每个人的天性。
《《理想国》中也注重了人文素质的培养，提倡学习音乐，艺术，文学等等，使人在不知不觉中受到熏陶，从而使心灵更和善美好。科学与人文的结合更利于人的发展，学生也应体验到生活的乐趣，艺术的陶冶从而使心灵更充实美好。
《理想国》中提出女子也应该接受教育。柏拉图认为，一定要给女子和男子以同样的教育，女子也要学习音乐、体操和军事教育，因为“同样的禀赋应该给以同样职务”柏拉图的这种思想打破了古代的传统观念，认为男女平等，天赋和才能相当的人就接受相同的教育、训练，接受相同的职务，这就为妇女提供了学习和发展才能的机会，是很伟大的教育思想。
当然《理想国》中也存在一些不理想的地方。柏拉图认为，为了使城邦一直强大，就要控制他们下一代的出生，他认为，最好的男人必须和最好的女人尽多结合在一起，最好结合者的下一代必须培养成长，而最坏者的下一代则不予养育。首先我对这种夫妻的结合方式不认同，这种结合方式对于人们并不公平，其次对于小孩的处理方式太过残忍，生命本就是可贵的，一生下来就要被处理掉，我们没有这样的权利，而且这样太过重视先天因素了，忽略了后天教育和环境影响的作用。还有，不让亲生妈妈照顾自己的孩子，这样成长起来的孩子都缺乏亲情和母爱，1个缺少爱的国家是很可怕的，而且这也违背了人的本能。
柏拉图的《理想国》中确实蕴藏了智慧和思想，它对后世的影响是无法估量的。理想的国家中是存在很多理想的东西无法实现，但是柏拉图同样认为这是有价值的。所以我们不能因为1个国家不能在现实中管理得像描述的那样好就否定这些理论。理想国是我们的1个目标，1个美好的目标。
所以，正如永动机的失败，生物实验2号的放弃，玛雅帝国的灭亡，历史不断验证：理想国是不存在的。
理想国读后感怎么写【篇4】
最近摆渡了柏拉图的名作《理想国》。可能由于柏拉图所处时代与现今大不相同，书中又大量使用近乎诡秘的言辞来描述一些虚幻的精神理念，所以看完后仍有一些茫然，只有一些零乱琐碎的片段从脑海中闪过，零零总总拼凑后，也就这些印象。
有人说《理想国》通篇就是柏拉图自言自语一些完全属于想象的记录。我认为这种想法不免有些过激，但从他那种神秘的说法中，还是让人感到他是在瞎想。
《理想国》谈及了道德、教育、专政、民主、独裁、共产、文艺、宗教以及男女参军、男女参政、男女平权等等问题。思想大师怀海特这样评价：“两千年的西方哲学史都是柏拉图的注脚。”可见其涉面之广、言论之深，叫人称奇。如果说亚里士多德创造了学科的分支，那么柏拉图的思想体系便是学问的综合，一切分支的源头。
令我印象最为深刻的是柏拉图对于正义的大量比划。《理想国》开篇就提到的问题。第一卷里，柏拉图和格劳孔、西蒙尼德、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等人先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。他用此为我们对正义的理解先入为主地打下了一个基础，有种充满魅力的强势。接着他从第二卷起，开始讨论城邦的正义。柏拉图认为正义是理想城邦的原则，好的城邦应当具备勇敢、智慧和节制。“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，也就是各守本分、各司其职。就这样他又构建了一座充满正义的城邦。最终他觉得，正义的人是快乐的，不正义的人是痛苦的。
然而纵观全书，他仍然没有对正义下那么一个定义。什么是正义？读完了书，却被他勾起的思考套牢。也许，因为他觉得没有对正义的最终定义，正义是要根据具体环境，情况而定的。也许，他就是想让读者们不断思考这一问题，众人的力量总是最强大的，答案应该会比他一个人的更为全面正确。也许，他只是想保持人们对于正义这样的重要却幻空的概念的持之以恒的思考精神。
理想国是一席高贵的谎言。这正如疯子的自说自话，不能较真，却也不全为假。“理想国”的理念甚至已超越了真假范畴，或者干脆说，它存在的本身就是真假的依据。大概到这儿，我们略微能明白，什么叫自说自话，自给自足了。借由“范式”理念，柏拉图力图透过苏格拉底之口证明：不能因为无法找到一个与言辞中那种“善邦”一模一样的城邦，就认为“我们”所说的东西就是不好的。以“范式”作为约束自身的理念，容易看见仁善的本质，如同心底处处潜藏着仁慈，虽时常杳渺飘忽不可寻迹，但也无需冥思苦想非要有某些不同寻常的作为才能勾画出灵魂之灯的绚丽光辉。
正如理想国的结尾：让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。
作为西方乃至世界上影响力最大的哲学家之一，柏拉图一生立著无数，而《理想国》无疑是其中最能表现其政治思想的作品，其中哲学家与王的辩证关系也一直为后人称道。
理想国读后感怎么写【篇5】
《理想国》是一本哲学思想与政治理想交织的煌煌巨著。无怪乎一次辩论课上，我提到这本书一个学期的时间也读不完的时候，沈友军老师补充说这是一辈子也读不透的大书。它通篇充斥着哲学的智慧，饱含着政治思想的精华，这体现了柏拉图毕生所追求的理想：“政治家应为哲学家，哲学家应为政治家，政治家应为哲学王”。
《理想国》一书，讨论的热点是正义哲学的问题。苏格拉底与克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等智者展开了激烈的交锋。他们先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。苏格拉底一一进行了驳斥，并最终得出了正义的真正概念。然而文章没有仅仅落在关于个人正义的讨论上，柏拉图其实着眼于城邦的正义。在《理想国》中，柏拉图认为正义是理想城邦的原则，并将这条正义原则归结为：“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，或“每个人都作为一个人干他自己份内的事而不干涉别人份内的事”，也就是各守本分、各司其职。当然，柏拉图的城邦是不是所谓的众生平等，是一个没有阶级没有压迫的人人平等的国度。他所谓的城邦是分等级的，也就是城邦分为王权、军人、劳动者。
柏拉图是如何确立“政治家应该为哲学王”的思想的呢？根据史料，柏拉图应该是经历恩师之死后，感受到了雅典民主政治的衰败，才得以萌发政治家应该是“哲学王”想理。在他为实现理想政体而游历的12年中，在游历塔仑它木时结识的当地民主政体的领袖、毕达哥拉斯学派的主要代表阿启泰（Archytus），则为他的“哲学王”理想，提供了现实的雏形。阿启泰本人，既是一个杰出的政治家、军事统帅，受到当地人民的拥护和爱戴，又是一位杰出的思想家。
柏拉图的《理想国》问世虽已有千载，却仍然是人们讨论的焦点。它引领了一股建立一个什么样的国家，如何更加有效治理国家的思想潮流，可谓功莫大焉！
范文参考：草船借箭读有感怎么写5篇
草船借箭读有感【篇一】
今天，我正在看五年级下册的语文书，看着看着，我发现了《草船借箭》这篇三国节选，看着看着，我入了神。《草船借箭》，主要讲的是，赤壁之战，蜀吴联盟，一天，周瑜和诸葛亮商量计策，这事，周瑜故意刁难诸葛亮，对诸葛亮说：“丞相，你看这赤壁之战，你看用什么计策好？”诸葛亮道：“以亮之见，用弓箭手攻比较合适。”周瑜又刁难诸葛亮，说：“那丞相可否用十天的时间弄够十万支箭？”诸葛亮道：“给我三天时间。”最后，诸葛亮用智慧，弄来了十万支箭。读了这篇短文之后，我的感想是：不要刁难别人和做什么事都要动脑筋。
草船借箭读有感(篇二)
这个暑假，我读了罗贯中的《三国演义》，其中草船借箭这个故事，让我感触颇深。
《草船借箭》这则故事讲的是：周瑜嫉妒诸葛亮的才能，就故意为难他，让他在十天内造好10万支箭，还立下军令状，若完不成就要重罚。周瑜故意为难诸葛亮，叮嘱手下人不能给诸葛亮制造箭所需要的东西，想要诸葛亮好看。可诸葛亮却运用自己懂天文、知人心的智慧，算到三天之后江面会起大雾，又知道曹操比较多疑，雾天不会轻易出兵。于是，他趁着第三天起雾的时候，把草船开到了曹军的水寨附近。诱骗多疑的曹操放箭，就这样，诸葛亮顺利地“借到”了十万多支箭。周瑜知道后，自叹道：我还真比不上诸葛亮。
通过这则故事，我觉得诸葛亮是一个既聪明又有才华、顾大局的人。生活中，我们也要像诸葛亮一样，利用智慧去化解矛盾。比如有一次在学校里，我不小心把同桌气哭了，她要告诉老师我欺负她。我很担心老师知道后责怪我，便机智地对她说：“同桌，你等一会儿再去吧，这会儿外面风那么大，你这么瘦，一不小心会被风吹走的，如果吹走了，我就没有这么好的同桌了。”听完我的话，同桌破涕为笑。在阵阵的笑声中，我们又成了好朋友。
生活中人与人相处，难免会有很多矛盾。有矛盾并不可怕，关键是我们要用智慧去化解。诸葛亮为人处世的聪明智慧，就是我们学习的榜样。
草船借箭读有感【篇三】
《草船借箭》是我国著名长篇历史小说《三国演义》中的故事。故事大概是这样的，心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的诸葛亮处处比自己强，便怀狠在心，想害死诸葛亮。于是，他以军中缺箭为名，让诸葛亮十天造出十万支箭。诸葛亮一下子就识破了周瑜的`阴谋，但他从大局出发，不与周瑜斤斤不计较，凭着自己渊博的学识，趁着漫天大雾，用草船从曹营“借”了十万支箭，使周瑜的诡计落了空。
读了这篇文章后使我更加佩服诸葛亮，我们应该多向诸葛亮学习，学习他面临周瑜的威胁时临危不乱，学习他对付曹操时机智、果断。 再回过头看看我自己，我经常是遇事慌张，碰到一点困难就烦躁不安，也不肯去静心想一想，所以我经常遭遇失败。今后无论是学习还是生活中，我都应该以诸葛亮为榜样，面对困难时沉着、冷静，多用智慧去打败它，再大的困难都不在话下了！
草船借箭读有感【篇四】
在三国里，有枭雄刘备、奸雄曹操、一身是胆的赵云、忠心耿耿的鲁肃、有勇无谋的吕布……其中，我最佩服的是足智多谋的诸葛亮。
草船借箭是最能表现诸葛亮才智的故事之一，这个故事让我很佩服诸葛亮的才能。
周瑜觉得诸葛亮料事如神，留着他是东吴的心腹之患，就决定要除掉诸葛亮。
这天，周瑜要让诸葛亮在十天内造出十万支箭。诸葛亮知道是周瑜找借口杀死自己，却说：“曹军这几天就要进攻了，十天太长，三天就够了。”还立下了军令状。
读到这儿，我想：十天都不太可能，三天怎么能行呢？我暗暗为诸葛亮捏了一把汗。
当天，他就让周瑜手下的鲁肃去备了二十只船、青布、六百名士兵、稻草人。第一天和第二天诸葛亮都没有动静。
这让我很纳闷儿，难道诸葛亮不怕完不成任务被杀吗？
直到第三天晚上四更时分，诸葛亮叫鲁肃和他一起上船取箭。这时，江面上雾很浓，都看不见对面的人。二十只船排成一行，头向西，尾向东，船上的士兵打起鼓来，齐声呐喊。曹军听到后，都认为东吴兵打来了，纷纷拿起兵器跑出营房。曹操怕有埋伏，就命令放箭，箭全插在了稻草人上。
浓雾快散时，诸葛亮下令船往回开。船到南岸，周瑜已派五百名士兵等着取箭，足足有十万多支。
鲁肃把经过告诉了周瑜，周瑜叹了一口气说：“诸葛亮神机妙算，我不如他呀！”
看完后，我恍然大悟，诸葛亮了解曹操多疑的性格，因为雾大，怕有埋伏，所以就会放箭，从他那儿一夜间获得了十万多支箭。
通过这个故事，我佩服诸葛亮上通天文，下识地理的渊博知识。
草船借箭读有感【篇五】
他，头戴纶巾，身披鹤氅，手摇羽扇。他，身在隆中便晓天下三分，神机妙算，堪称旷世奇才。品了《三国演义》，我对诸葛亮的印象最为深刻。
诸葛亮足智多谋，舌战群儒、借东风、空城计等无不是他智慧的表现。其中，我感受最深的是《草船借箭》这个故事。《草船借箭》讲述了周瑜请诸葛亮在十日之内造出十万支箭，诸葛亮却认为三天即可完成。读到这里，我不觉为诸葛亮捏了一把汗：凭当时的技术，就算十天也不可能造成，更别说三天了。可足智多谋的诸葛亮偏偏想出了办法：他没有苦造弓箭，而是在第三天带着二十只扎满稻草人的船，于半夜三更呐鼓假装偷袭曹操的水营，曹操让弓箭手射箭，无数的箭纷纷射向稻草人——这正好中了诸葛亮的计。不费吹灰之力，诸葛亮就获得了十万余支曹操"送"的箭。通篇读完，我不仅佩服诸葛亮的聪明，还更深地感受到"苦干不如巧干"的道理，好方法常常能让我们事半功倍。
在学习中，我就深刻地感受到好方法的重要。以前，我学习英语没有掌握方法，背单词总是死记硬背。由于没有好方法，效果常常是"事倍功半"，而且好不容易背下的单词转身就忘，碰到"拦路虎"——长单词时更是如此。记得以前我背"watermelon（西瓜）"时，死记硬背每一个字母"W—A—T—E—R—M—E—L—O—N。"读了N遍之后，我还是记不住，我望着天花板，可天花板上没印答案。我费了九牛二虎之力好不容易记住了它，第二天妈妈检查时，这个单词早已从我的脑海里溜得无影无踪了。
看了《草船借箭》的故事后，我从中受到了启发，借助好的学习方法取得事半功倍的效果。比如自从我学会了用拆词法和音标法背单词后，再碰到"watermelon（西瓜）"这样的长单词时，已不会像当初那样皱眉叹气了，而是仔细研究这个单词，把它拆成两个简短的单词：water和melon。water的意思是水，melon则代表瓜。有很多水分的瓜，不就是西瓜吗？通过一拆一拼，同时运用音标的发音和拼写规律，我学会把复杂的单词简单化，背单词变得得心应手，不但背得快，而且记得牢，真是"苦学不如巧学"呀。
可见，如果我们仅仅靠埋头苦学的话，可能会导致付出多、收获少的后果；而如果我们像诸葛亮那样，多开动脑筋，积极想办法，就可以取得事半功倍的效果。
[参考]战狼2的观后心得范本怎么写
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，我们如何去领会作品的内函呢？小编已经为大家整理好了“[参考]战狼2的观后心得范本怎么写”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
这部电影主要讲的是：冷锋护送战友骨灰回家，正好遇到暴力拆迁。因为一时冲动，他杀人入狱。三年后他出狱，来到了非洲这片陌生的土地上。从此被卷入了一场战争当中。他不忘军人的职责，带着一群中国侨民开始了一次生死大逃亡。最后他举着国旗把中国侨民和非洲难民护送到安全地区。我被冷锋的那种气概和爱国主义精神深深地感动了。
看了影片中非洲人民所经历的战争生活，我无比心痛。我痛恨战争，渴望和平。
我庆幸自己生活在一个强大国家——中国。我们的人们安居乐业，生活幸福。我想：我们现在的安定生活离不开日夜坚守在祖国边疆的将士们。在我国最北方的有一个哨所——伊木河哨所。驻守在这里的的将士们，每天都经受着风雪的考验和钢铁般的历练。这里昼夜温差也特别大，白天零下几度，夜里可能零下三四十度。但是我们的将士一直紧握手中的钢枪，日夜坚守着这片神圣的土地。他们是中国最可敬的人，也是现实生活中真正的英雄!
看到影片中那些饱受战争摧残的儿童，在想想我们每天都快乐地坐在明亮的教室里学习知识，我们真是太幸福了!这一切的幸福都要归功于我们的解放军战士。我心中萌发了一个伟大的想法：等我长大了，要报考陆军学院。我也要穿上那身光荣的军装，为保卫祖国贡献我的一份力量。
[参考]活法读后感怎么写4篇
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？下面是小编为大家整理的“[参考]活法读后感怎么写4篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
活法读后感【篇一】
今天终于得以把稻盛和夫的《活法》一书读完，直到读到最后的这一刻，才恍然明白作者为什么要用“活法”一词作为本书的书名，在作者成功的一生中，反复思考人生存在的意义，全书也是以这样一种线索贯穿，道出了人的一生应有的活法：人生的意义就在于提升心性，磨练意志!
何以提升心性，磨练意志?作者给出的答案是：在勤奋工作中领悟，在日常生活中精进。何尝不是如此?我们的人生就是由工作和生活两大部分构成的，那么人生的意义当然也是在这两者中体现。怎样得以磨练，归根结底体现在“心态”上，所谓“天堂地狱之分由心态决定”，人生在世，遭遇种种，成败得失全在于此。
感恩。“南无，南无，谢谢!”把这句话挂在嘴上，无论对谁，无论什么事，好事当然，即使碰上坏事，照样心存感谢，养成这种心态，才能坚守正道。人只要活着，辛苦委屈乃是必然，当灾难来临，不可消沉，要高兴才对，那是磨练心性的考验，每一次灾难都是磨练意志提升心性的良机。常怀感恩之心，思善行善必有善报。
知足。所谓“知足常乐”，“知足者富”，知足能带来人心的安定。有人所得不多却很知足，有人无论得到多少，永不知足，归根到底还是精神层面的问题，不管物质条件如何只要具备感恩之心，就能品味满足的感觉。钱有多少才算多，名有多高才算高，庄子有云“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!”所以，不妨知足一些才是人生幸福之道。
勤奋。劳动成就了人类，能带来至高无上的喜悦。要想成就事业，充实人生，勤奋必不可少，只有全身心的投入工作，才能提升自己的精神境界，获得厚重的人格。工作中获得的充实感和满足感是其他无法替代的，即使在别的方面找到快乐，可能我们最终仍然会感觉空虚和缺憾。生活中我们也要勤于耕作，才能经营好自己的小家庭，管理好自己和周遭的事情，努力、勤奋必有所获。
热情。拥有强烈的愿望，锲而不舍，持续努力，精神饱满热情的拥抱每一天，终将成功。过好当下，过好每一天，人生就是“今天”的不断积累，就是“现在”这一刻的不断延续，如此而已。所以不要小看今天，不要等待，要让自己的热情之火燃烧起每一天，那么必将走过一个充实完美的人生。
节制。要提升我们的人性，最重要的一坏就是要抑制自身过度的欲望，有节制地生活。“贪欲”之念最难对付，它牢牢根植于人的内心深处，不易拔除，它能腐蚀人的灵魂，把人引向歧途。人有欲望，顺应我们的欲望去做是可以的，但欲望过度，不知节制，就错了，最后只能得到“一失足成千古恨”的下场，懂得节制才是硬道。
利他。先人后己的利他心，是人一切德行中最美好、最高尚的品格。控制住欲望，也就是抑制了私心，利他之心就会显现。忘我利他，把自己放在后面，先为世人为社会尽力。当这种利他之心呈现时，人就不再为欲所迷，原本“纯洁的心灵”就能从庸俗的欲望中解脱出来，重新描绘出美好的愿望。因此，舍弃私心，用清澈的心灵思考解决问题，生活和事业就能成功，人生就会幸福美满。
活法读后感(篇二)
《活法2》第一章中，我初步认知了成功方程式是什么？其实很简单，就是人生的成就=能力*努力*态度，含义里的意思是以你自己为主角，写一部人生之剧，因为只有脚踏实地才是“梦想成真”之道，人生的成败由我们自己掌控。这一点，我看了内心有很大的触动，这将是我和社会中的每个人都需要去好好学习，做任何事情是否能顺利完成，这也是自己决定的态度。
第二章里讲到论能力，其实最伟大的能力就是超起自我，首先我们要做的第一点：承认自己有所不及，当一个人学会不否认自己的缺点时，不管地学习和提升自我，释然地向前迈进，才能逐步超起自我。这一点，是人都会常犯，以前觉得自己的优点挺多，当某一天发现了有缺点时，打从心底里是不愿意去接受和承认的，很害怕被嘲笑，后来随着时代的更改，社会的发展慢慢地改变了我的想法，成功的伟人都讲了一个共同的观点：“一个人有缺点没关系，因为我们生来就不是完美无缺……”，所以当发现自己有缺点时，不用害怕，改正就是提升。
对于《活法》，觉得这本书很实用，我非常认可书里所写的每一个观念和观点，每一章都让我学习很多，从标题中就能学到知识。
这次看了《活法》，内心里非常渴望从各方面去提升自己，包括自己做人的方式、对待身边朋友的方式从对方去出发以及对待工作的态度。第一次看《活法》，也可以说第一次真正对生活人生有了新的看法，生活中如何把一件事情做好就看你自己是否热爱，我相信接下来《活法》的所有观点即将注入到我的生活当中，真正地去运用和感受里面的神奇世界。
活法读后感(篇三)
稻盛先生在该篇中说到“只有主动追求的东西才可能到手”。在书中，他举了一个松下先生的演讲。当时松下先生谈到了著名的“水库式经营”，而底下观众发出了牢骚——我们想听的是怎样才能建成水库，而你现在强调的只是建水库的重要性，有什么用呢？松下先生说道：“那方法我也不知道，尽管不知道，但必须要建水库，你必须这么想。”对于这个回答，几乎所有人都大失所望。但是这个回答却给了作者巨大的冲击。当读到这里时，我大概明白为什么稻盛先生会有如此巨大之反应。一个人的人生就是他自己思维的产物，正如“心不唤物，物不至”一个道理，只有自己内心渴望的事情，才能将它呼唤到可能实现的范畴之内。换句话说，一个人心中所描绘的事情或者愿望比谁都强烈，热情达到燃烧的程度，才可能激情迸发成动力，得以实现，这正如稻盛先生所说；“只有主动追求的东西才能到手”。
该篇中让我第二个印象深刻的地方是稻盛先生在书中说道；“锲而不舍干到底，结果只能是成功”。他举了一个京瓷初次接到IBM的订单时，其规格要求之苛刻简直令人难以置信，而他们试做几次都不成功。当项目的技术人员束手无策茫然立于陶瓷炉前，稻盛先生发出这样的疑问：“你是否已经用尽了你的全部力量？”。经过反反复复的努力，他们最终做出了满足客户要求的完美无缺的产品。目标看似高不可攀，但绝不退缩、倾注热情、拼命钻研，这样做就会把我们的能力提高到连我们自己都吃惊的地步。
活法读后感(篇四)
寒假期间，我读了《活法》这本书，书中讲述了稻盛和夫对生活的各种想法。读了之后，我受益匪浅。书中提到的“人生方程式”让我印象深刻。
稻盛和夫认为，人生·工作的结果 = 思维方式×热情×能力，即生活和工作的结果由公式后面的三个要素相乘得来，其中“思维方式”是最重要的。他认为“思维方式”有正负之分，思维方向是错误的，“思维方式”就是负的，否则就是正的，这会导致不同的人生。
合上书本，联想自己，感触颇深。我很清楚，我不是那种天生就有杰出才能的人。因此，为了弥补这一点，我把全部的精力和努力投入到我的工作中。我可以说我充满了炽热的热情。缺失的是什么?现在回想起来，正是思维方式的负面影响导致了我内心对完美的追求。有时候，工作出现瑕疵，我会非常着急。这种思想和行为是非常可怕的。工作中的每一件事都不可能如你所愿，对于缺点、问题，换个角度看，就会是另一番景象。
就我自己的教学工作而言，也许我的热情和努力并没有在一段时间内取得很大的成效，或者只是部分学生取得了进步，但是这“部分”的积累最终会对班级的整体提升做出贡献。这样，当老师的快乐就自然而然地产生了。
或者换句话说，即使有的学生成绩没有很大的提高，但是通过自己的努力，投入更多的教学热情，间接地提高了自己的教学和管理能力，也让更多的学生提高了他们对数学学习的兴趣，这不又是一种收获吗?
稻盛和夫的人生方程式，让我对自己的工作和生活有了新的认识。扪心自问，只要我们有信心做好一份工作，并努力去做好它，面对困难始终坚持，不敷衍，不忽视，不管结果如何，我们都会享受到工作的快乐，收获人生的精彩。
推荐参考：少年维特的烦恼读后感怎么写(5篇)
古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。为了充分领悟这个作品，就可以好好写一篇读后感。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《推荐参考：少年维特的烦恼读后感怎么写(5篇)》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
少年维特的烦恼读后感(篇一)
耳鸣头晕时看的，没太看清维特都干了啥。和绿蒂通奸了?我怎么没看到。顶多也就结尾时抱了一下吧。无所谓了，这都不重要(哈哈)。
重要的是，后来想想维特这个少年还是很可爱的。虽然偏执感性，但是对情感不加掩饰的表达也能让我们看到他人性的闪光点。那个年代(18世纪)本身就是个人主义萌芽的阶段，太多的年轻人被固化的社会观念压制，得不到情感的宣泄。加上古希腊文学浪漫主义情怀的感染，却来越多的民族本性被激发出来(日耳曼人的原始冲动)。
歌德和卢梭一样，都不厌其烦的表达着对大自然的倾慕。《少年维特》文中大段的景色描写和维特的心情形成一种相互映照式的表达，(手头没书摘抄不了，大概说一下)恋爱时(单恋)环境是初春的万物复苏，被抛弃时(知道没希望了)环境是狂风暴雨外加泥石流。这种象征性的文学表达在现在看来比较过时，但对于德国文学萌芽的18世纪，也只有大文豪能这样写，也只有去哪儿兜里都揣着一本荷马诗集的人才能写出。
其实对于这本名著的好，我也说不出太多。一个是因为看的不仔细，再一个只读了一遍品不出味儿。但是里面关于18世纪历史的小细节让我很感兴趣，最具代表的就是华尔兹这种舞蹈形式。我印象中大上海百乐门里面民国上流青年好像跳的主要就是华尔兹(恰恰牛仔什么的也有，但是会的好像不多)，80年代各地流行的交谊舞也是华尔兹。但是没想到这种时尚(相对来说)的舞蹈方式，其实起源于德国农民的即兴舞蹈。而当时(18世纪)上流社会流行的是中世纪的那种对舞。
上图是伊丽莎白一世和他男朋友的对舞，这种舞蹈形式流行了数百年(甚至更长)，可以数对男女同时进行，经常会交换舞伴但身体接触较少。步伐笨拙缓慢，手势固定有套路。一个上层女孩子要学会这种标准舞蹈要花费很长很长时间(还会被宫廷舞蹈师严厉呵斥甚至是体罚)。
所以当华尔兹这种搂着腰快速转圈圈的舞蹈传入宫廷时，那些老古板都吓傻了。他们觉得太下流了，步伐一点不成体统。但是年轻人却非常喜欢这种奔放的舞步，渐渐地这种新舞蹈替代对舞就成了上流社会的标配。尤其是我们一想到19世纪哈布斯堡的宫廷舞会，就会想到一对对盛装旋转的王子和公主，而不再是像照镜子一样的对舞。
少年维特的烦恼读后感(篇二)
生命，不言放弃
天行健，君子以自强不息。无论遇到什么样的挫折，都不能轻言放弃。这是我读完《少年维特的烦恼》后的第一感受。
《少年维特的烦恼》讲述的是青年维特爱上了姑娘绿蒂，可没想到绿蒂早已订婚，这给了他沉重的打击。之后，一系列的烦恼也随之而来。最终，处处碰壁的维特绝望透了，在奥西思的悲歌中，用手枪对准了自己的头颅
主人公维特所处的社会充满等级的偏见和鄙陋习气：官场的保守腐败、市民的庸俗屈从、贵族的势利傲慢维特那么纯真朴实的一个少年，却遭遇种种不公，最后只能愤而自杀。我为维特的命运感到悲哀的同时，也替他惋惜。他失去的不仅仅是自己宝贵的生命，更是失去了一种乐观的精神，一种越挫越勇，永不言弃的品格。如果是我，我会选择再觅一处适合的工作，再寻一个值得爱的人，而不是为了一段风一般的爱情，而葬送了自己生命。
还记得名人张海迪吗？张海迪5岁时因患脊髓病，胸以下全部瘫痪。她因此没有进过学校，童年时就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。海迪15岁时便随父母下放聊城莘县的一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，在莘县期间，她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。从她的身上，我们可以领悟到挫折是生活中不可缺少的一部分！
前苏联的奥斯特洛夫斯基曾说过：人的生命似洪水在奔腾，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。人生，不可能一帆风顺，不可能都是鸟语花香。我们不能像维特一样选择逃避，要勇敢面对，不言放弃。明代著名的医学家李时珍，曾三次考举人，三次失败，后来立志学医，终于写成了流传千古的《本草纲目》；南朝的祖冲之，在当时极其简陋的条件下，靠一片片小竹片进行大量复杂的计算，一遍又一遍，历经无数次失败，终于在世界上第一个把圆周率精确到小数点后第七位；爱迪生在发明灯泡中，寻找可以作灯丝的材料，实验失败了2300多次，才最终找到了合适的材料这一切都告诉我们，永不言弃是一种品格，更是一种顽强精神！永不言弃的人总会胜利！其实，死亡解决不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。
维特倾注了所有的希冀，却只能用孤独绝望来结束一场本就虚无缥缈的爱情。虽然作者最后让维特走向了死亡，但他所做的，是让一个虚幻的角色代替我们去释放痛苦，而不是让我们步入后尘。我们的确需要逃脱，但我们需要逃脱的是烦恼而不是生命。当我们慢慢长大，那些所谓的烦恼，多年之后就会如年久失修的老房子，坍塌成灰，随风溃散在时光的角落。他告诉我们，生命，不要轻言放弃！莫亏待自己的韶华！宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，我也要百折不挠，永不言弃。只有这样，我的生命才有意义！(公众号：111微作文）
少年维特的烦恼读后感(篇三)
一个人只有在又回到时原地时，才会痛心地承认自己的.是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以为我走的很远，我以为不久我将抵达，然而现实却把我摔回了原地。风从四面吹来，我却不知该往那哪儿走。
少年维特之烦恼，或许我们都曾有。深深地爱着一个永远不可能得到时的人而无法自拔，这实在是人世间莫大的悲哀，值得人们同情。不幸的是，维特又是一个感情极其丰富而又极其偏激的人，一旦爱上一个人便把整个世界给忘记了。他的心智为爱而生，也为爱而灭。在他预感又确认这份爱永远要这样痛苦下去时，他的精神彻底崩溃了，最后他平静地选择了死亡。我惊讶世间竟有些强烈地爱。爱一个人竟可以达到如些是程度。但可怜的维特，是多么值得我们同情啊！
一个人可能在爱时变得才智超人，也可能变成世上最笨的人。
少年维特的烦恼读后感(篇四)
《少年维特之烦恼》一书很早之前就听说过，也大概知道剧情——无非就是一个年轻人求偶不得最后自杀的故事，这次终于正本看完了。
书的词语算是清新明丽，很多景色写起来都很动人，其中也不乏深刻，值得深思的观点。然而，塑造的人物维特却并没有多大的闪光点，更多的是可怜。
可怜之人必有可恨之处。维特是什么人？一位喜欢艺术文学的感性青年。喜欢艺术文学本身没有错，但是很容易和现实混为一体。《荷马史诗》很悲壮，然而生活何尝不是。维特就职后，遭到排斥和冷落，受不到其他人赞赏，这不就是真正的生活和现实吗？然而维特不这么认为，他觉得自己就应该得到别人的认可，他觉得自己没有错，最多只是鲁莽和不懂事，只是有些处事不合礼仪。维特最后被迫辞职，并不是上层容不下他，而是他不想进入。——这一点，我想起了陶渊明，“不为五斗米折腰”，假如归去后没有田园，没有地产，还能那么轻松洒脱吗？不折腰是有骨气，折腰难道就错吗？出淤泥而不染，我觉得一个当官的，假如无法改变周遭，那就尽力作善；假如无法作善，那就争取不做恶。当官只是谋生，并不等同于个人理想和抱负，假如能造福一方自然更好。所以我挺佩服晚清那一批大夫——诚然，那时候已经是大厦将倾，内外压迫，但左宗棠仍坚持收复新疆，曾国藩努力稳定时局——扯远了，维特只是一厢情愿地希望别人能绕着自己转，能事事顺心。
社会不算辜负维特，绿蒂也没有辜负。毕竟绿蒂不是像盖茨比的恋人，只是贪恋他的财富，而是真切关心。维特最后自杀是自找的，也是因为自己的一己之私。虽然绿蒂的婚姻是母亲的嘱托，但未婚夫确实对她很好，理解并宽容，优秀上进，绿蒂真没必要去选择那个只会多愁善感，一事无成的维特。
喜欢只是感觉，爱是一种能力。维特喜欢绿蒂，是真挚纯洁的。但他不具备爱绿蒂的能力。即使真的在一起，他也没更好的谋生手段。毕竟兴趣（喜欢艺术）不能当职业。另一方面，他的抗压能力差，因为失恋就自杀，人生又岂仅仅失恋这种程度的挫折失败？
俄国有多余的人，对于维特，我想称之为“无能的人”——热衷幻想，逃避现实，心里承受能力差，自私狭隘。可能有些观点说维特的死跟社会有关，但我觉得维特所处的境遇比很多人好很多——有房有财产有地位，比我们当代好多人都优越——当代人都顶着压力在努力拼搏，争取美好生活，而他却选择了自杀，确实有些荒诞滑稽。
少年维特的烦恼读后感(篇五)
像是一种缘分与宿命，维特的故事在这个怪异的冬天走入我的生活，激起了我心中一阵阵的浅痛，让我对生命和爱情多了一点思考和理解。突然发现，歌德和维特总会适时出现在我面前，以两个心理医师的身份向我娓娓讲述生活的真谛。于是，深层的探寻和理性的追逐成为了我这个寒冬，这段生命的主旋律，悠悠回荡。
这本书分上下两卷。上卷写维特少年时在村庄里自由幸福的生活，和他与夏绿蒂相遇、相识、相知、相处的过程，以及他对夏绿蒂深深的暗恋。后来由于夏绿蒂已经与别人订婚，维特不想打搅他们的生活忍痛离开了故乡。从此开始了下卷。在下卷中，写了维特当公使时的生活，维特辞职回乡后，又开始与夏绿蒂交往，阿尔勃特觉察出了维特与夏绿蒂之间的暧昧的关系开始渐渐疏远维特，维特对夏绿蒂的爱更是日益加深，对于夏绿蒂不属于自己的事实更是陷入了极度的烦恼与悲痛之中，夏绿蒂觉察出了维特的忧愁，她渐渐发现自己也爱上了维特。事情越来越纠结。有份和抑郁渐渐深入到维特的心灵。他的精神也日渐崩溃，他的身形也日渐枯萎，内心在一次又一次挣扎中也变得越来越混乱，最后心力憔悴。内心的挣扎是他消耗了巨大的精力，因此他不再是个朝气蓬勃思维敏捷，聪明机智的人，而是变得焦躁易怒。他的惆怅，他的迷乱，他的厌世使他产生了求死的念头。也许只有这样选择才能让他自己找到人生的另一种出口方式。他一在对自己说：“这绝对不是一种鲁莽偏激的行为，我要怀着美好的憧憬、怀着宁静的心情，用最坚毅的态度来完成它。”
在维特准备自杀，生命最后的那段日子，他给夏绿蒂写了很多信。“在晴朗的夏日午后，当你站在山头眺望远方优美的景致时，请想念我啊，因为那里是我最喜欢徜徉的地方;在夕阳余晖之时，在轻风吹拂小草的地方，请寻觅我的墓石呵，看看我坟墓上的野草是如何在夕阳余晖下瑟缩、飘摇。”
夏绿蒂逐渐发现自己如此挚爱着他。在两人最后的一次见面中，维特失去了控制力，而夏绿蒂也陷入了深情之中，“两人紧紧相拥在了一起，万分感伤地流下了眼泪。”“两人的脸越来越近，世界在他们的眼前消失了，一阵拥抱之后，维特将她搂在怀里，并且在他颤抖，微微呢喃的唇上洒下无数的狂吻。”维特的梦终于成真了!!!但一生只有这一次，维特求死的决心已定，他不愿破坏夏绿蒂和阿尔勃特的家庭。
维特在最后的一个晚上，给夏绿蒂写了最后一封信，“子弹已上膛。时钟正巧了十二下，一切就这样吧。夏绿蒂!祝你幸福!别了!永别了!我们来生再相见了!!”
有位邻居看到火花闪了一下，紧接着便听到一声枪响。
维特死时穿着自己最爱的装束：长筒皮靴、蓝色的燕尾服和黄色的背心。当夏绿蒂听到这一噩耗时，昏倒过去，在维特出殡那天，夏绿蒂已是生命垂危了。没有任何牧师为维特送葬，也没有人跟着灵柩诵经。
这样，故事就完了。
真的很悲痛。维特的处境和心理我们从作者的描写中可以真切地体会到。我相信读完之后，人们只有同情，没有人会表示鄙夷与不屑。歌德在作品中全力投入了他对人类感情和心灵本性的真切关怀，认为人活在世上，就应该向维特那样敢爱敢恨;人不仅仅是为了自己的所爱而活着，他还要向浮士德那样，为追求自己灵魂的完整而活着。
“如果人们不用他们的想象力忙于回忆往昔的不幸，而是竭力忍受截然不同的现在，那么，这世间就会少了许多痛苦。”当我读到这句话的时候，我明白了这样一个道理，那就是：昨天已经成为过去，明天是一个未知，而我们最重要的是今天。我们从过去走到现在，或许我们的过去很不幸，风霜雪雨，路途坎坷，或许我们的过去阳光明媚，风和柳丽，我们所要珍惜的也是今天。而我们常常对回忆中的痛苦念念不忘，耿耿于怀，背负着记忆的包袱无法释怀，忘记了最重要的'不是铭记昨天的磨难，而是成就今天的自己，抓住即将流失的今天，奋力地拼搏，我们就不会对生活失望，对人生悲观，对生命不负责任，颓唐失落，痛苦不堪。我们将拥有的是丰富精彩的每一天，是闪光的希望。
《爱迪生》读后感怎么写5篇
《爱迪生》读后感【篇一】
陈老师赠予我一本书《爱迪生传》，让我做到“深阅读”，即反复读，我怀着好奇心一口气读完了，读完了这本书，心情久久不能平静。
爱迪生一生有无数个项发明，他是天才吗？不，他不是。正如爱迪生说的“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感，有时那百分之一的灵感，甚至比那百分之九十九的汗水还重要。”没有人生下来就是聪明或愚蠢的，你勤奋，你就聪明，你懒惰，你就愚蠢。
爱迪生的一生是发明创造的一生，一生中共完成了近20xx项发明，其中最重要的发明是电灯和留声机，另外还有双重发报机、四重发报机、电影、电车、蓄电池、打字机、橡胶等等。被人誉为“发明大王”，1928年被人誉为美国国会金质特别奖章。胡佛总统说“所有的美国人都是爱迪生的受惠人！我们不仅在生活上接受他的恩惠利益，最重要的我们继承了他的精神遗产！爱迪生是我们美国人的骄傲，我们因此而自豪！”这是爱迪生一生的写照。
爱迪生16岁就发明了自动定时发报机，从那时算起，平均起每12天他就有一项发明。而从1882年起，平均不到三天就有一项发明。如此惊人的成就，实属世界罕见。在爱迪生决定从事白枳电灯的研制时，不少人质疑他的设想，讥笑他这是慌缪的空谈。爱迪生并没有很灰心，反而做为动力，始终坚持这自己认为的正确的方向。他通常每天只睡四五个小时，甚至通宵不眠不休进行了1600多次耐热材料和1600多中植物纤维的实验，才制造出第一个太碳丝灯泡。后来他更在这个基础上不断改良制造方法，推出了可燃烧1200小时的竹丝灯泡，最终取得了电灯事业的伟大成功，这是爱迪生带来了空前的荣誉。
读完这本书，我要学习爱迪生坚持不懈、不屈不挠的精神，这些精神时刻激励我要努力学习，长大后报效祖国。
《爱迪生》读后感(篇二)
当夜幕渐渐降临的时侯，家家户户都打开了电灯。你瞧，这盏电灯，梨儿般大小的灯泡，却把这相当宽敞的屋子照徉通明彻亮，在灯光下看书写字多带劲啊！
不用问，电影你足看过的。怒怒看，铃一响，灯一熄，银幕土映出了千变万化的镜头，把你带入了各种不同的凌界。你随着剧情的发展而喜怒哀乐，情感上和影片中的人物融为一休。你可知退，这发明电灯、电影的是谁呢？他就是英国著名的发明家爱迪生。爱迪生为什么能有这么多的发明呢？
我怀着好奇的心情读完了《爱迪生》这本书。原来爱迪生从小热爱科学，勤奋自学，立志把自己的一生献给科学事业。这本书用讲故事的形A—，详细介绍了没有受过正规教育的爱迪生如何在科学的道路上刻苦钻研，顽强攻关；生动具体地描述了他在造福于人类的强烈愿望的鼓舞下，以坚韧不拔的毅力，在千万次失放面前不灰心、不后退，克服了重重困难，终于完成了电灯、电影、留声机和蓄电池等两干多种发明，成为受人卑敬和爱戴的发明家。
读了《爱迪生》以后，我的心情久久不能平静。我悠，在向科学攀登的过程中，在向四化进军的.征途上，我能不能成为一个中国的爱迪生呢？能不能傲出有利于四化、有利于人炎的发明呢？一个又一个的问号在我脑渗里盘旋。
以前，我曾想长大后当一名飞行员，驾驶雄鹰在祖国蔚蓝的天空中，在灿性的阳尤下，在朵朵拱浮的白云问自由翱翔，那该有多美啊l然而，随着年龄的增长，知识的增多，特别是读了《爱迪生》这本书以后，我渐渐认识到以前的怒法太天真了。我要向爱迪生学习，我知道，血汗是把愿望变为事实的条件。不付出血汗，枕不会有智慧和灵感，也不会产生天才。
“天才是百分之九十九的血汗，加上百分之一的灵感凑起来的。”这句话将铭记在我心中，它将嵌励着我下决心，克服困难，为祖国的四化作出贡献。
《爱迪生》读后感(篇三)
小朋友们，当夜幕降临，万家灯火，电灯放射着光芒；当你坐在电视机前观看屏幕上精彩的镜头，陶醉在欢乐之中时，你可曾想到电的发明者吗？暑期中读了《爱迪生》这本书，我才把这与爱迪生的名字联系在一起。
爱迪生是美国著名的科学家，他一生中有一千多项发明。为此他赢得了全世界人民的尊敬和爱戴，这些发明是他勤劳和汗水的结晶。他发明电灯时，为了找到理想的灯丝，做了上千次试验，持续了几年，才找到了今天仍在使用的钨丝，为人类配制了黑夜的眼睛，至于发明电影，其中的艰辛就更可想而知了。
爱迪生发明了这么多东西，是因为非常聪明，有着超人的本领吗？不，正像他自己所说的：“天才，不过是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵读！他研制蓄电池，用了9年的时间，试验了9000多种材料，失败了不下5万次，最后连他的助手都不能坚持了，但他坚忍不拔，毫不动摇，终于获得了成功，他从16岁的第一项发明——自动定时发报机起，平均每12天半，就有一项新发明，难怪被人们称为“世界发明大王”。
我把《爱迪生》这本书从头到尾读完，心情久久不能平静。我想：“我们中华民族有着五千年灿烂的文明，我们的祖先勤劳、勇敢、智慧，他们中间有无数的科学家、数学家、医学家、文学爱。他们为中华民族的繁荣做出了巨大的贡献。今天，我们迎来了新中国的60华诞。我牢牢记住了爱迪生的名言——“在天才与勤奋之间，我选择勤奋”，并决心用勤奋和汗水，为伟大祖国的昌盛和发展献出一份力量。
《爱迪生》读后感(篇四)
爱迪生是举世闻名的美国电学家和发明家。
读了《爱迪生》这本名人传记，使我对爱迪生的了解，提高了一个层次，受到了很大的启发。
爱迪生的文化程度极低，但对人类的贡献却这么大。是因为他除了有一颗好奇的心，一种亲自试验的本能外，他还具有超乎常人的艰苦工作的无穷精力和果敢精神。
在书中我还知道，爱迪生是个好学的孩子。小时候的他很善于观察周围的事物。从小就喜欢画画，而且画得不错。此外，他还很喜欢尝试做自己没有做过的事情。正因为这样，他在小时候曾经做出过多少与他的年龄极不相称的大胆事来。当他看到摔破茶杯，就会问：“茶杯掉到地上，怎么就会破了呢？”当哥哥捉到了蜻蜓，他也要问：“蜻蜓的眼睛怎么会长到头顶上呢？”这些问题对于我们来说，都好像是很自然的事，从来不会去问个为什么。但对于爱迪生来说，这个世界到处是数不清的奇异事物。其实，平时的我们，如果也能仔细观察自己身边发生的事情，事事做个有心人，相信有朝一日我们也能有所发明创造的。所以，我也要学爱迪生那样，学会每做一件事都要多问个为什么，这样才能学到更丰富的知识。
因此，伟大发明家爱迪生的一生告诉我们：“巨大的成就，出于艰巨的劳动。”没有付出，没有劳动，就不会有好的成绩，好的收获。
《爱迪生》读后感(篇五)
“爱迪生，不就是那个发明了电灯的人吗？”是呀，他就是电灯的创始人，今天，我看了一本叫《爱迪生》的书，这本书很让我着迷，我到哪里，它就哪里。
原来，爱迪生是一个从小被人嘲笑，因为他的性格非常古怪，每一个孩子的妈妈都叫自己的孩子不要跟爱迪生玩。不久，爱迪生搬到了另外一个小镇上，因为他的爸爸不想让他变成睁眼瞎，所以让他去上学，爱迪生的学校很小，只有一个校长来当老师，那个校长很严肃，可爱迪生上课还是问一些古怪的问题，每一次，爱迪生都被校长批评一通，可爱迪生还是不知所措，结果，校长只能找他妈妈谈一谈爱迪生在学校里的情况，不久，爱迪生辍学打工，原本，爱迪生的爸爸妈妈并不同意，可开他的决心还是让他去了，爱迪生的工作地点是在火车站上，那时他才7岁，那么他在干什么呢？他当了一名小报童，这一干就是三年，后来，他越看书就越对化学这一方面产生了兴趣，可化学是一件非常危险的，就在火车站里迈出第一步时，事故就发生了，火车站里的一间小小的休息室里着火了，结果，爱迪生被站长打了重重的一巴掌，回家了，他把事情的经过和结果全都告诉了爸爸和妈妈，直到现在耳朵还在嗡嗡嗡的叫呢！果然，去医院一查，爱迪生的耳朵聋了，这结果让大家目瞪口呆。这件小小的`事情爱迪生并没有在意，他也不灰心，在家里的小阁楼里发明了一项发明，这项发明经历了一次又一次的失败，终于发明成功了，爱迪生和小伙伴们开心极了，“原来坚持就是胜利”，永不懈气.
爱迪生在研究电灯时，也经历了一次又一次的失败，据调查显示爱迪生发明电灯用了6千种材料，材料最好的是日本产的一种竹子，这种竹子点亮的灯是最亮的，最终，电灯还是发明了。
这本书让我受到了一个启示：只要坚持就是胜利，不怕困难，不怕风雨，不怕敌人。
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