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孔乙己读后感

【必备】关于孔乙己的读后感3篇。

关于孔乙己的读后感【篇一】

清末时期处于下层的小知识分子们由于当时社会的黑暗,备受科举制度的摧残,愈过愈穷,变得穷困潦倒,可是仍然瞧不起当地农民,一副旁若无人的架势,使他们成为了不高不低的地位。孔乙己就是其中的一个,他在收到科举考试的打击后,走上了偷窃的道路,在偷人东西后被发现竟还振振有词的说:“窃不能算偷。”有一次,他偷啦一个大地主丁举人家里的东西,被打折拉双腿,变得少言少语,很少出去,最终,他的生命走向拉尽头。

读完这篇文章后,我百感交集,既有对孔乙己好吃懒做的讽刺也有对他可怜遭遇的同情。既有对旧社会封建教育、科举制度腐朽的批判,对地主阶级人冷酷暴虐的痛恨,也有对我们今天幸福生活的满足。孔乙己的遭遇让我们清楚的认识到旧社会的可怕,生活在那的时代的人的命运是多么悲惨啊,失去家庭,亲人,金钱一切的一切,这是我们所想象不到的,也更加的让我知道啦今天我们生活的美好。

在我们现今的社会,人人平等,再也没有了地主,包身工一类的人,每个人都享有平等念书,公平考试的权利,都能如愿以偿的上理想的学校,不再有身份高低贵贱的区别,即使是局长等官衔的子女和农民的孩子一起上学,他们也会同样的享受九年义务教育,老师的平等教学。现在的法律法规,不像旧社会那样几乎名存实亡,贪官污吏可以随意犯法,我们每个人都要尊重法律,实行法律。再一次新闻报道中,一位市长贪污受贿,是整个市区经济落后,人们不顾权贵,勇于举报,最终那位市长被依法判刑有期徒刑十年,审判结束后,人们高兴的欢呼起来,为这次公平审判作出赞颂。

我相信,社会在逐渐进步,孔乙己的遭遇永远不会再重演!

关于孔乙己的读后感【篇二】

曾有人问鲁迅:“鲁迅先生,您认为您的作品中,最令您满意的是哪篇?”鲁迅先生既没有回答《狂人日记》,也没有回答《药》,而是回答了《孔乙己》,这篇在当时大多数看来,绝对不是最好作品的《孔乙己》。

我相信在所有人在初中时都学过这篇文章,当时读后的感受,不过是看客的麻木不仁,封建制度的黑暗而已,可在我看来鲁迅先生想通过这篇文章表示出的感情绝不仅是这些。

“鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的……黄酒从坛子里舀出。”文章开头,这看似叙事的几段,其实早已暗中将文章中的人物划分成了三个类别。柜台外的短衫主顾代表的工人们,柜台内的掌柜与小伙计象征着商人们,店内的长衫主顾象征着有权利,有文化的人。工人们通过自己的劳动而获得收入,来酒馆往往只是为了休息休息喝一杯酒,他们往往只花九分钱买一杯酒,买一碟茴香豆,他们和掌柜进行交易,相互依赖,却又不断进行着斗争,虽互相理解,但又互相不信任,因此,主顾们往往要看着黄酒从酒桶里舀出。可尽管这样,他们却又都敬畏那些穿长衫的人,因为长衫代表着文化,权利和地位,这三者掺杂在一起,当然值得敬畏,可他们敬畏的到底是什么呢?是文化,还是权利金钱。孔乙己给出了答案。

孔乙己是唯一一个穿长衫站着吃酒的人,他和举人们一样穿着长衫,可举人们的长衫代表的是文化,金钱与权力;孔乙己的的长衫却仅仅代表着文化,文化没有了金钱和权力这层外壳,便如此的不堪入目,不值得人信任。可见当时人们的敬畏,人们所说的对文化的敬畏,不过是对权力和金钱的敬畏罢了,“孔乙己开口说话,讲的总是之乎者也之类的东西,叫人半懂不懂。”那么我们不妨想一想那些举人说话又是什么样的呢,不过和孔乙己差不多罢了,可为什么他们能被人尊敬,而孔乙己却只能被人唾弃?

读到这儿,我不禁想:是否我也是这样的人呢?是否我也对金钱看得太重了,是否我也会为一次成绩而气馁,为一次失败而止步不前?我想无论何时,我们都不应该忘本,都该牢记学习是为了提高自己的修养,自己的精神品德,绝不是那一张张的试卷和一个个的分数。

关于孔乙己的读后感【篇三】

这篇文章是看了好几遍了,这印象却是不可磨灭的。

一位衣脏不洗,满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是这篇小说的主人公。在鲁迅先生的笔下,其形象被表现得淋漓尽致。

他身无分文,却长衫终日,这是要面子,还是自欺欺人,是地位低下,还是自命清高。

他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。

在人们的眼中,他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。

作为当代中学生,一名青少年,应该从这里去吸取教训,不能碌碌无为而终生,更不可见他人之不幸,而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫害,成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中,中学生正是最容易接受那些新事物的时候,而社会却又如此的复杂。中学生—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中,更得有一双慧眼,去寻找正义与前进,也就是要在接受信息时,控制好心灵小窗的敞开大小,理性选择信息,取其精华而又要弃其糟粕。

放眼21世纪这个社会,不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着很多。

因此,全社会更应该联合起来,扫除一切不正之风,排除一切隐患,净化空气,净化人类的心灵。

既来之,则安之。来到世界上就要奋斗,奋斗就要精彩,精彩了才会感到幸福。人生道路何其漫长,而又何其短暂,时有“飞来横祸”阻挡大道,而成功了,也就是奋斗向前了,争气了,心中的梦想也就触手可及了。

读了一遍又一遍,不会再为孔乙己的身世而悲哀,也不再为孔乙己的不争气而愤怒。现在,却是要看向未来。中考即将临近,教室里的倒计时板每天都在更换着新的数字,并且越来越小。我们是初三的学生,要的是奋斗,是拼搏,更是要大声喊出:“我一定要赢!”

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「必备」孔乙己读后感受700字通用


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孔乙己读后感受【篇1】

这篇小说通过孔乙己悲惨一生的描写,即反应了封建文化和封建教育,对下层知识分子的严重毒判,有力的控诉了科举制度的罪恶,跟着重的表现了当时一般群众的冷漠麻木。从更深的意义上,暴露了封建社会的黑暗与腐朽。

文中、以短衣帮站着喝酒与穿长衫的坐着要酒要菜形成鲜明的对比。可孔乙己他却穿着破旧的长衫,站着喝酒唯一的人。说明当时社会的剥削者的悠闲阔绰,孔乙己生活贫困经济地位和社会地位底下。从中还可知人们总是含蓄轻视劳动人民,羡慕上层阶级,硬装做读书人。孔乙己经常会在酒店喝酒时受到别人的侮辱,反映了当时的社会人拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐,构画了麻木不仁。其实,他们对孔乙己的笑声里蕴藏着一股悲凉的意味。孔乙己有时还有点手脚不干净,被打了还争辩说没偷,偷书不能算偷窃,还说什么“者呼”之类。他说的这些话虽不争气,且尚知羞辱,而显得十分可笑,孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是没有进学。不过,孔乙己也有本性的一面。她很善良诚实,从不拖欠钱,如果欠了,不出一月,定然还清。还有一点,他会教小伙计认字,和孩子们说话。表明了孔乙己静溢的清凉和心灵的寂寞。孔乙己为了生存去偷丁举人人家的东西,要求写服辩和被人打断腿。后来他已经不成样子,写出了统治者和阶级制度的凶残直至最后,掌柜没有关心孔乙己却关心孔乙己欠他的九个钱,写出了当时社会的事态炎凉……

孔乙己读后感受【篇2】

鲁迅《孔乙己》,入选中学课本,是一篇经久耐读的小说。

孔乙己,与众不同。他是,“站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”长衫,“似乎十多年没有补,也没有洗。”说话,“总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。”坏脾气,“便是好喝懒做。”“品行却比别人都好,就是从不拖欠”。孔乙己,似乎用他的另类,保持着一个读书人清高的风骨,最后的尊严。

然而,穷酸的孔乙己,虽极尽掩饰,却每每遭人取笑,无力争辩,失去了底裤,遮不住羞耻。“孔乙己一到店,所有喝酒的`人便都看着他笑。”“众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。”“众人也都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。”“于是这一群孩子都在笑声里走散了。”“此时已经聚集了几个人,便和掌柜都笑了。”“他喝完酒,便又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了。”孔乙己,成了众人开心果,无论他的酸腐,无关他的落魄。

孔乙己人畜无害,唯一嗜好,心念执着,便是为读书不惜窃书,常常“脸上又添新伤疤”,终被丁举人几顿暴打,双腿被折,靠手走路。以致“许是死了”,“大约孔乙己的确死了”。这个任由人笑话,作弄的孔乙己。“是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。”生命已无关紧要,连死也不确定。就这样,从众人的全世界路过。

孔乙己,是迂腐的,卑微的,善良的。他不曾伤害过众人,却不幸成为众人餐前饭后的谈资,肆意取笑羞辱。他的穷苦,没人救济;他的才能,没人欣赏;他的挨打,没人疼惜;他的生命,没人关心。给人带去欢乐的孔乙己,在众人冷漠无情中,谜一般消失,淹没于众人笑声中,渐行渐远。孔乙己,何其悲哀。可是,众人对他心灵的虐杀,又何其可憎。

《孔乙己》,常读常新。生于新时代的我们,孔乙己的遭遇和处境,同样值得深思和警醒。众生皆平等,对弱小多些尊重,少些嘲笑,多些关爱,少些冷漠,愿孔乙己似的悲剧不再上演。(赵思聪)

孔乙己读后感受【篇3】

除了上次说道的叙事人选择的特殊,鲁迅使用了小伙计的角度,这样就略去了很多关于孔乙己的介绍,以及他的悲惨命运的了解,就在这小伙计的眼中,也没有对于孔乙己的出场做面面俱到的描写。在表现方法上,《孔乙己》没有描写,没有渲染,只有平淡的叙述,这一点和鲁迅的其他名篇是很有些不同的。

在表现方式上,《孔乙己》一文中没有渲染,只有平淡的叙述。文中写到“没有他,人们也一样快活”这里后,小说接着写在酒店里,人们发现,孔乙己长久没有来了:

一个喝酒的人说道,“他怎么回来?……他打折了腿了。”掌柜说,“哦!”“他总是仍旧偷。这一回,是自己发昏,竟偷到了丁举人家里去了。他家的东西,偷得的么?”“后来怎么样?”“怎么样?先写服辩,后来是打,打了大半夜,再打折了腿。”“后来呢?”“后来打折腿了。”“打折了怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是死了”掌柜也不再问,仍然慢慢地算他的帐。

从字面上看,好像并没有任何文字直接写到人们的“快活”。然而从对话的语调中,仍然可以看出那个提供消息者的心态。对于丁举人打折了孔乙己的腿这样野蛮的人身伤害,说话者没有半点保留,相反给人一种理所当然、津津乐道的感觉。特别是,传孔乙己可能已经死了的时候,说话的和听话的都没有震惊。“掌柜也不再问,仍然慢慢的算他的账。”对于一个给酒店带来欢笑的人的厄运,居然一点反应也没有。这就充分显示出鲁迅在对话描写中潜在量的巨大——有意不去直接点明说话者那种津津乐道的神态甚至以消息的传播者为荣的情绪,把想象的空间留给读者。

唯其平静、平常、平淡,才显得诸如此类的残酷无情,由于司空见惯,而没有感觉,没有痛苦,而鲁迅的笔墨,就是要揭示这种无形的精神虐杀的可怕。

孔乙己读后感受【篇4】

《孔乙己》是文学巨匠鲁迅所著的短篇小说。我第一次读这篇文章是在中学的语文课本中,当时就留下了深刻印象。这个周末和佳洲同学一起读了这篇小说,我有有了新的感受。

文中,鲁迅先生把社会浓缩到小小的咸亨酒店之中,通过孔乙己这一封建科举制度受害者和封建文化教育牺牲品的悲剧形象,揭示封建社会的世态炎凉和人们麻木不仁的精神状态,反映了封建社会的病态和腐朽。

这次读这篇小说,我的感受是《孔乙己》不仅对于当时的社会环境,对现在的社会也是有普遍性意义的。当今社会,资讯高度发达,许多负面信息让青少年过早地体会事态,影响他们“三观”的形成。多年以后,他们难免会分化为“长衫主顾”、“短衫主顾”和“站着喝酒而穿长衫的人”,难免就会有人象孔乙己那样不为社会所接纳。就这个意义上来讲,孔乙己这一悲剧形象代表了理想和现实的冲突,这在任何一个社会背景下都会存在的。

所以,离开封建文化教育的框框来读《孔乙己》更能感受这篇小说的教育意义,也说明了当今青少年素质教育的重要性。

“我到现在终于没有见------大约孔乙己的确死了”,鲁迅先生用这有语病的句子做为文章的结尾,我想他的用意也是再于此吧。

孔乙己读后感受【篇5】

穿着破旧长衫的高大体型,青白的面色,深陷的带着伤痕和蓬乱的白色胡子,这就是鲁迅所描绘的孔乙己的样貌了,一口的之乎者也和爱面子就是它的特点,这种人物,是不值一看乃至一提的,但在别人提起他的时候,却总能记起他,让人感觉那是一种微妙的存在,不用特别去记住它,也不用刻意去忘记它。

但是,孔乙己就是孔乙己,不会把他和别的长衫文人混为一谈,个性鲜明,喜欢在别人面前显摆自己,好吃懒做,死要面子,这似乎也跟别的文人没什么两样,但却似乎没有其他文人如此高傲。说是平易近人,也有那么点差距。总之,这是一个很特殊的人。

就是这样的一个孔乙己啊,衬托出来了那个时代的悲凉。那个时代人的冷漠让我感到震惊,无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写,就连孩童都如此的自私,而人们关心着的是自己的腰包,从不会关心到别人,就像老板想起了孔乙己,也只是因为那十九文钱罢了。

不过,这也不怪他们罢,那些领导,可曾有一个关心过民众?或是没有空,正在忙着往腰包里塞钱,或是根本不愿意去管了。试问,在这样的领导下的人民,又怎能关心到别人呢?

现代呢,好像的确是有人关心到别人了,但是,却有一些人比以前更加恶劣。比掺水还要过分的赚钱方法比比皆是,似乎是有人要反省一下科技带来的是,是利还是必,科技该不该发展,文人该不该诞生,我不希望“孔乙己”越来越多,更不希望漠视人情的人越来越多,还不希望长衫文人越来越多。但是,可能吗?

读书是为了学到知识、修身、养性、齐家、治国、平天下的,读书应该是会给人们创造幸福的。而这一切到了孔乙己身上,便被曲解得一团糟。“读书人”被孔乙己用来做在短衣帮面前炫耀的资本,而学的知识更是被孔乙己用来做掩饰的借口。这让我不得不问一句:“读书人对孔乙己来说,意义何在,到底给他带来了什么?”可悲,可笑,正是因为孔乙己读过几年书,他变得越发不能正确认识自己,认识社会,认识已定的事实。生活、未来对于孔乙己来说是一片模糊,他一直生活在自欺欺人当中,他或许认为他是在尽一切保护他仅存的尊严,可恰恰是因为这些让他丧失了一切。他的行为让人厌恶,让人觉得可笑,这正是他“恶”的根源。后记对于处于现代社会的我们来说,真得很难理解孔乙己这个人物,只觉得他真的是不可理喻。孔乙己到底在想什么,我猜可能谁也想不透。我时常回想问道:“孔乙己,如果你还有一次重新活过的机会,你会怎样面对你的人生,会做出怎样的选择?”或许,没有人能回答我。

孔乙己读后感受【篇6】

“大街上,一个人,用蒲包垫在身子底下。用手挪着一点点地向前走。他的背影是那么孤独。那么悲哀,那么苍凉!”每当我读起鲁迅先生的《孔乙己》时,这个场景便会在我的脑海里若隐若现。

鲁迅笔下的孔乙己心地善良,饱读诗书,却连秀才都没有考上。在当时科举制度的毒害下,变得一无所能,潦倒贫困,连仅会的“之,乎,者,也”都成了人们的笑柄。穷得一无所有的他,偶尔也会偷东西。最终偷到丁举人家里。被打断了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。

也许,在刚开始读时,会觉得《孔乙己》这篇文章的语言风趣幽默。可是当你细细品味时,就会觉得《孔乙己》是“喜剧”中的“杯具”它表达了鲁迅对当时封建制度的极度不满。写出了腐朽的科举制度对读书人心灵的残害。

“窃书不能算偷”!这是孔乙己的经典话语,此刻人们听了甚至会感到好笑,偷书不算偷吗?当然是偷!可是,正是孔乙己的这句“窃书不算偷”,恰到好处地说明了封建社会的腐败,读书人的悲惨命运吗?孔乙己想看书,没钱买,偷书看,遭人骂。正相反,那些秀才,举人们却在深宅大院里读着一本又一本书籍,可是他们最终又做了什么?谁也不明白。

如今,封建社会已不复存在,在此刻的社会中,只要有才华,敢于展示,哪里都是舞台。金子无论在哪儿,都会发出耀眼的光芒。而此刻的一切,更让我们为孔乙己这样的人,心痛叫屈,饱读诗书的人为什么没有展示自我才华的机会?

我呐喊,为什么孔乙己会生在封建时代,遭受悲惨命运的折磨?我呐喊,为什么无才之人能够作威作福,有才之人却总是找不到属于自我的“伯乐”?我呐喊,为什么有那么多人能够眼睁睁地看着封建制度残害人命,却见死不救?

孔乙己读后感受【篇7】

今天我读了鲁迅先生的小说《孔乙己》,这篇小说展现了一个小人物的悲惨命运,并通过对这个小人物悲惨命运的叙述展现了当时社会和人群对不幸者的冷漠和迫害。

孔乙己经常来店里喝酒,读了半辈子的书,但因为贫困不得以偷东西,最后还是可怜的死了。孔乙己性格当中具有迂腐、懒惰、清高的特点。他读了大半辈子的书,却连一个秀才也没有捞到;他出身贫贱,却养成了满脑子的上层士大夫的恶习;他穷苦潦倒,接近行气,却又自命不凡,好吃懒做。当时的生活环境是压抑的:“掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得,……”就是在这样的气氛中,主人公孔乙己出场了:“只有孔乙己到店,才可以笑几声……孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这样一个人物,难怪他走到哪里都要受人嘲笑。鲁迅先生把孔乙己塑造成一个可怜又可笑的模样,但同时又赋予他真诚、善良的品质,比如写他喜欢孩子。

孔乙己是不幸的,但他的不幸并没有引起人们对他的同情,反而成为他们嘲弄的对象,他在社会和人们的心目中得不到作为一个人本应该得到的尊严。这样一个人却被同时读书人的丁举人打死,死得这样无声无息,没有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒钱而被酒店老板记起之外,再也没有一个人提起过他,难道孔乙己的生命还不值十九文钱?作者通过孔乙己深受封建思想毒害、穷困潦倒而招引无休止的嘲笑以至最终惨死的结局,揭示了下层群众愚昧麻木的精神。

孔乙己读后感受【篇8】

《孔乙己》是一篇短文,是鲁迅先生《呐喊》中的一篇文章。

鲁迅写作的目的就是嘲讽那些社会的败类,和背叛者,他用自己的笔来鼓励中国人坚持反抗,在《孔乙己》中,作者用细致的文笔,嘲讽了像孔乙己这样的“书呆子”好吃懒做的人,但是心中总会有一点悲伤:悲伤当时社会的腐败;总会有一点庆幸:庆幸没有生活在这个年代;有一点愤怒:愤怒大家对政府的不信赖。种种原因让我的泪不禁流下。

孔乙己虽然穿着长衫,但不想其他穿长衫的人坐在店里吃饭,而是像那些贫穷的人在柜台前站着喝,而且穿的衣服也是破烂不堪,好像好几年没有洗过,孔乙己很想学习但是由于社会的腐败,只能让他不懂装懂,他有能力但是因为自己不被别人看好,从而导致他的好吃懒做,他帮别人写字遭到别人的质疑,所以放弃了自己唯一能干的事情,之后他只能靠偷东西来维持生机,但是常常被人发现,被人打断退,还在酒店中欠了19个钱。

文章一处写到:他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里,见他满手都是泥,原来他便用着手走来的,不一会他喝完酒,便又在旁人的笑声中,坐着有这手慢慢走去了。孔乙己的退被人打断了,只能用手来走路,路人不但没有同情他,可怜他,竟然嘲笑他,从而体现出来旧社会的麻木不仁。

孔乙己读后感受【篇9】

读完了鲁迅先生几十年前写的小说《孔乙己》,我不禁生出了许多感想。它使我想到了我自己,使我认真思索了“生活” 这件事。对于这个简单而又复杂、平凡而又特殊的问题,每个人有着不同的解说:有人说,生活是不断需求的过程,而非享乐的过程;有人说,生活像果盘中盛着的收获与失落;有人说,生活就像洋葱会让你落泪;还有人说,生活是由无数烦恼组成的念珠……不同的人对生活有不同看法,不同的人生观,对生活的感悟也不同。

孔乙己是个人很可怜,用“可怜”这个词,也许会让人感到很老套,但是我想不出别的词语。他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中.《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章 。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷因潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,之乎者也,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难,这是多么讽刺! 这个受“万般皆下品,唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世.也许死对他来说是一种解脱.

就是这样的一个孔乙己啊,衬托出来了那个时代的悲凉.从孔乙己这一面我发现,小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看,小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态.衬托出来了那个时代的悲凉。那个时代人的冷漠让我感到震惊,无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写。

而鲁迅着意揭出这一“病苦”,正说明要“疗救”的不只是一个孔乙己,而是整个社会。揭示不幸人们的“病苦”,目的在唤醒他们的觉悟

再来说说现在。照理,时代发展到今天,“科考”应是十分公平了。但是,重蹈覆辙的现象仍是层出不穷。中考,高考,这场场考试,都是独木桥。成千上万的学生要从这里经过,没有真正的本领,抑或是没有充分的准备,只得被迫跌进河底,甚至今生永远都爬不起来。即使如此,也比孔乙己那时好的太多太多.我庆幸我生在21世纪,这是一个人性的时代,是一个充满爱的时代.

孔乙己读后感受【篇10】

孔乙己的人生是一场悲剧,他出生在一个特殊的年代,有着特殊的经历,他受着科举制度的残害,但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进,麻木迂腐大肆批判,同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违,等待孔乙己是一生的悲惨遭遇,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。

“回字有四样写,你知道么?”“青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。”前一句话我们还觉得这个人经纶满腹,可从后一句话竟让我们感觉到这人是个疯子,没错,这个人就是孔乙己,诞生于鲁迅先生笔下的孔乙己。

在我看来,孔乙己是个悲剧。寒窗数载,所学的知识得不到周围人的认可;致书以观,却因偷书被人毒打;曾有工作,却又弄得一个顾客也没有了。最后,他只得在平静中离开这个并不适合他的世界。

他悲剧是有原因的,既有主观原因,也有客观原因。他虽然深受封建科举制度的毒害,但是受害的不只他一人,为什么偏偏孔乙己悲惨一生呢?范仲淹也收到了科举制度的毒害,但他却为后人留下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名句;这个社会并不认可他,可司马迁也在不认可他的社会完成了《史记》。迂腐,懒惰注定他将一事无成。为了显示自己的多才,他故意满口之乎者也;他又自命清高,宁可让长衫又脏又破也不愿将自己归类于“短衣帮”;明明偷了人家的书,却始终辩论“窃书不算偷”;为了显示自己的阔绰,仅仅九枚大钱也要一一排出;他虽能靠写字混口饭吃,缺又因好吃懒做而穷困潦倒,天知道他喝酒的钱是自己挣得还是偷书赚的。直到生命的黄昏他才醒悟,终于却又不得不放下读书人的架子,做一个普通人。此时面对众人的讥笑,他终于不再辩驳,而是恳求人们将此事略过。最后一碗酒的四文也是直接放在了我手里,不再一一排出。

“大约孔乙己的确死了”这句话揭示了孔乙己悲惨而亡的必然性,他这样做,只会悲惨一生,一事无成。

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书是我们生活中的大乐趣,阅读在读了作者写的作品以后,不禁令人感慨良多。其实这时候我们最好是通过写读后感将其表现出来,当我们写作品的读后感时应该从哪些方面考虑呢?以下内容主题是“《孔乙己》读后感”,是读后感大全的编辑为您分享的,希望能为你提供更多的参考!

《孔乙己》读后感 篇1

有哲人说过,悲剧是永恒的美。我认为,悲剧之美中又以凄美最为动人。《孔乙己》就是这样一部凄美的伟大作品。

《孔乙己》的凄美又妙在它完全隐在冷峻的语句中。通篇文章找不到一个带有感情倾向的句子,甚至找不到一个带有强烈色彩的字,一切的意味靠的是读者自己去体会。故事的视角被固化在特定的场景咸亨酒店的柜台前,主人公的一生就通过这样一个场景呈现在读者面前。但通过这样一个窗口,却可以洞悉孔乙己悲惨的一生,体会种种人情世故,这需要多么高超的技巧。

作者以貌似冷淡的语句给你叙述着上世纪初随处可见的一个平凡的不能再平凡的故事一个好吃懒做,迂腐,手脚不干净,读过点书,还残存点做人的尊严的人因为偷窃被人打断腿,最后消失在这个人世间。本来,这样的故事乏善可陈。但经过先生的妙笔,孔乙己那有一点自以为是,有一点迂腐,有一点善良,同时,更有一点可怜的形象便跃然纸上,永远地扎根在读者脑海里。

孔乙己的形象如此丰满而复杂,与高度符号化的阿Q相比,孔乙己多了一点人气,多了一点性情,更令人垂怜,更贴近生活。他既不是传统意义上的好人,也不是传统意义上的坏人。他既值得同情又让人不齿,他的悲剧既有自身的原因更多的却是社会的责任。同时,在他悲剧的背后,我们看到的更多是丁举人们的残酷和掌柜们、看客们的麻木冷漠,以及对社会的绝望。

《孔乙己》行文畅白明了,读不到半个精美字句。读完后你会觉得孔乙己一定是有这么一个人,就在绍兴,就在咸亨酒店里,先生只不过把这个人原汁原味地写进了文章里。

孔乙己的人生在孔乙己还欠十九个钱呢!这冷漠的重复中一点一点地落下帷幕。没有悲怆的生离死别,没有怆天哭地的哀号,没有,没有、什么都没有。最后,这个人从人们的记忆中消失。而这种没有凄凉的凄凉,没有悲哀的悲哀却更加彻心彻骨,更令人心酸。

《孔乙己》读后感 篇2

《孔乙己》是鲁迅笔下的短篇小说,主人公孔乙己更是一个深受封建思想和科举制度毒害的读书人,让我们看到了封建制度“吃人”的本质,而生在那个时代的人们是何其不幸,其悲惨的下场正是对封建王朝的抨击和嘲讽,而这篇小说就是为了惊醒中国人,改变自己的思想,是从精神上给国人医治病症,让我深受启发。

小说描写了孔乙己去镇子口咸亨酒店喝酒的情节,孔乙己本来是一个穷困潦倒的人,但仍然穿着长衫,把自己装扮的很有学问和身份。当他在付账的时候,还将钱一个个摆出来,显得自己很阔气一般,实际情况是,他不会营生,不懂得赚钱养家,当他要面临讨饭的境地时,就去帮人抄书写字,赚取几个大子儿糊口,而这时他参加科举得到的唯一个长处了,写得一笔好字。

而讽刺的是,孔乙己是唯一一个穿着长衫还站着喝酒的人,因为只有短衣帮因为穷困才只喝酒,不点菜,孔乙己也是如此,因此遭到了很多人的嘲笑,而这也是封建时代的读书人共有的无奈和凄凉。而他也有一个读书人的气节,那就是从不耍赖,欠酒店的钱是肯定会还上的。

故事的结局并不好,孔乙己因为拿了丁举人几本书就被其私设公堂打断了腿,从此成为了一个残疾人,只能用双手爬行走路,而作为一个普通人,根本不敢和丁举人讨公道,而这样的事,在那个“吃人”的社会里也是不会被腐败的官府过问的。

孔乙己因为残疾无法谋生最后死去了,而他仅仅是封建社会里众多被刻度制度毒害的人之一,是一个典型的代表和形象,深刻的揭示了封建社会的丑恶。

我们要珍惜今天的民主社会,建立自己的科学价值观,勤奋努力做一个上进的人,不能像孔乙己一样不求学问,空有一副读书人的外表,却名不副实。

孔乙己是鲁迅先生笔下描写的众多人物中一个经典角色,作为旧社会封建制度下的牺牲品,他集聚了大多数封建儒生的缺点,好吃而恶做,穷酸又寒酸,自命清高而又怯弱胆小。同时,正如很多古代小说描写的书生一样,他内心又是善良的,富有同情心的。这样一个原本心地善良的人物,却终其一生,也没捞到半个功名当当。可悲可叹的孔乙己,终其一生都是封建枷锁下的奴隶,在人们的嘲笑挖苦下终于结束了其屈辱悲凉的一生,留给世人的是深深的思索。

“人之初,性本善”,当人们生下来的时候并无多大区别,之所以有后来形形色色的人,千奇百怪的人生,完全是环境造成的。生活在旧社会下,被封建文化奴役的孔乙己就是这样的牺牲品。孔乙己是愚昧的,自视清高的,但是文章中,分明的又表现了他心地善良的一面的优点。在文章很多场面中,我们都能够看出孔乙己心地的善良纯净。文章中两块地方描写了孔乙己的善。写他分茴香豆给小孩子吃,一粒一粒,直至自己所剩无几。从另一面来看,那些比他过的舒坦多的人却没有一个人愿意这样做,自私自利是他们的标签。作为一个自视清高的读书人,他也好为人师,教“我”写字,态度之诚让“我”烦恼不已,而当他知道“我”会写字时,也显得极其高兴。这虽然体现了孔乙己迂腐可笑,但同时也透露了他生性善良的一面。

在心理学上,孔乙己是典型的人格分裂。既要体面,又穿着破烂的长衫;从不拖欠,却又身无分文;既冷漠对人又认真教“我”写字……这是一个被封建社会“万般皆下品,唯有读书高”思想严重腐蚀的灵魂。自己穿着破烂的长衫站着喝酒却瞧不上那些“短衣帮”。实在的,孔乙己是善良的,可是善良在那个社会不值一提,鲁迅先生对孔乙己内心善良的描写也只是几笔带过,更多的是对于他畸形人格的描写,这正体现了鲁迅先生对那个年代人们悲剧的生活,物质淡漠思想的典型描写。当我再读这篇文章的时候,我深切的感受到了鲁迅先生对于民族的忧虑,他是满含泪水创作出的这篇文章啊。

“哀其不幸,怒其不争。”孔乙己的悲剧不仅是个人的悲剧,更是当时社会的悲剧。

《孔乙己》读后感 篇3

我相信,一个无法掌握自己命运的人是可悲的,也是悲剧的。

孔乙己是无法掌握自己命运的,在很多情况下,个人只不过是社会以及统治者的工具罢了,正如那们的导演在《末代皇帝》所传递的悲凉的声音:“当这个王朝要灭亡了,你也要去陪葬。”

孔乙己就是个陪葬品。

社会是变动的,变动是残酷的,那位英国的达尔文在提出了生存竞争之后,摧毁的不仅是神权的统治,也摧毁了一代人对于美好秩序的想象。

现实只是杀戮与竞争而已,能活下去的必然是像狗一样乐于讨好现实的人,像孔乙己这们还梦想着以前的人能活下去吗?

人的不屈与反抗在世俗这位x君王面前永远是渺小的,每一个时代都反对与他意见相左的人。

帕斯卡尔曾经对于人为何宁愿向着禽兽也不愿向着天使表示过疑问,但事实是,天使活不下去禽兽活下去了。

孔乙己读后感 鲁迅笔下的孔乙己


孔乙己读后感 鲁迅笔下的孔乙己

在鲁迅笔下的许多角色中,每一位角色都真实地映射出社会中不同形态的人。而且我每次读孔乙己时,都会讶然发现他的性格深深地击中了我,甚至我周边的人。

孔乙己在当时地位卑微,穷困潦倒。但终日无所事事,不思进取,始终幻梦于科举考试。心中的价值观严重失衡了,万般皆下品,唯有读书高的封建思想已渗透骨髓。迂腐的思想逼迫着他说出淤积的之乎者也,自傲清高,好逸恶劳。随着时光的流逝,生活愈发惨淡,终于凄凉地死于历史的黑暗。

孔乙己虽潦倒不堪,但整日必做的事便是耍钱去酒馆。始终不脱下自己可悲的长衫,终于成为站着喝酒而穿长衫的唯一的人。放不下读书人的架子,死要面子。我们何尝不是这样呢?

孔乙己身材很高大,说明他本具有谋生条件,是一位强健的劳动力。但是他青白脸色,皱纹间时常夹杂些伤痕,长衫又脏又破,好像十多年也没有洗。一位本具有谋生条件的人却十分贫穷,又何不折射出我们当今社会的那些啃老族们。这些有手有脚的青壮年却好吃懒做,强烈依赖于风年残月的父母,不断地压榨,简直令人气愤。

孔乙己一有钱便去酒馆,排出九文大钱,温两碗酒,要一碟茴香豆。这个排字彰显出他想要力证于自己是有钱人,在穷人面前炫耀的心理。不管是以前,还是现在,总有些这样的人,他们盲目消费,在亲朋好友的面前炫耀自己不劳而获的钱财。一旦资源耗尽,为维护那光鲜亮丽的生活,不得不重拾那阴险狡诈的勾当,随着自己黑暗行为的曝光,已无法维系虚伪的生活,被分解成一缕烟灰,被强有力的飓风所刮去,消失在浩荡之中。

在众人地嘲笑声中,孔乙己始终没有惊醒,依旧麻木不仁。照偷、照梦,最后随之迎来的便是照悲、照穷。我们现在有许多人,经历过挫折之后,并没有爬起来。始终低迷于坑中,盼望着救世主的来临。盼望着、盼望着,盼来了一堆干瘪的尸骨。我们遇上挫折,应重拾自己的信心,不要梦想着别人会拉你一把,自己的挫折自己克服,哪怕遇上不可逾越的跨度,我们也应用巧劲,另辟一条解决困难的道路。纵使自己无法克服困难,我们还是要用自己强大的精神力量同命运之神作斗争。虽然我们躺在嫣红的地面上,但始终应含着笑。真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。即便直面最艰难的危局,我们也应该永不言弃,顽强拼搏,生生不息!

孔乙己身上始终有许多让我们警惕的悲剧,我们要吸取其身上的教训,不要重蹈覆辙。一个只有不断警惕历史的民族,才是一个充满希望的民族!

孔乙己读后感400字2024 读《孔乙己》有感


在鲁迅笔下,有许多文章。但我买了一本叫《孔乙己》的书,让我有了许多感想。

孔乙己是唯一一个穿长袍而没钱的人。

又一次,孔乙己花了一文钱买了一碟茴香豆,有几个小孩围了过来,孔乙己给每个人发了一颗茴香豆,吃完后小孩们还想吃,于是孔乙己用手盖住了碗,说:不多了,我已经不多了,多乎哉?不多也。

就从这一段就可以看出孔乙己的穷苦。一碟茴香豆只要一文钱,可孩子们只吃到啦一颗,孔乙己就用手盖住了碗,怕小孩们多吃一颗。

之后他就开始偷书,后来被何家人吊起来打了一顿。来到酒店,有人说:哟,又去偷书了!哈哈哈哈!窃书不能算偷窃书!读书人的事,能算偷吗?于是把九文大钱一字排开,并说:温一碗酒,这回有现钱!

他说的话让他暴露了自己的穷苦,并把钱一字排开,显摆自己很有钱,这道反衬出了他的穷苦咯破。

每个人都喜欢把自己捧得很高,可有时自己的一个动作可以暴露自己的本性,有时自己可能因为自己的某些目的,而做一些背叛自己地位的事情。

「必备」最后的期限读后感3篇


敬读阅读编辑整理的最后的期限读后感。读书足以恬情,足以博采,足以长才,在阅读了作品感受到了作者的文思敏捷,下笔成章。读了好的作品以后,不光要有内心的感悟,这时候也可以通过写读后感来进行记录。欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!

最后的期限读后感 篇1

一、安全和变化

01除非感到安全,否则人们就不能去迎接变化。

02在所有成功的工程中(以及在绝大多数其他有价值的工作中),变化都是基本的要素之一。

03安全感的缺乏会让人们反对变化。

04逃避风险是致命的,因为这会让你也得不到与风险同在的利益。

05人们可能会因为来自客观世界的直接恐吓而觉得没有安全感,但是如果察觉到管理者可能滥用权力来惩罚自己,他们也会觉得没有安全感。

这里说的变化,应该是指对计划的修改。之所以人们不愿意轻易修改计划,是因为当上级指定要完成这个计划,而如果他们修改了这个计划,就意味着他们要承担起相应的责任来,如果成功,未必有多大的功劳,如果失败了,那么责任毫无疑问就是他们造成的。如果他们按照原定计划来执行,则功劳责任都在于计划制定者身上,与他们干系不大。人有规避损失的天性,据心理学家的结论,要有三倍的利益才能让我们愿意承受一倍损失的风险,因此抗拒变化也就顺理成章了。

但是他们很少会想,计划仅仅只是计划而已,在现实世界中未知的因素太多,计划永远没有变化快,如果不对计划进行相应的修正,很可能所谓的计划就永远只能停留在纸面上了,好一点的话,会获得一个很烂的结果。反对变化的结果不大可能会是一个好结果。一般来说,在现实世界中,管理者制定计划,然后在执行过程中考虑一线工作的人们的反馈,修正计划。但是很多时候,真正明白现实世界发生了什么事情的,只有在一线工作的人们,必须依赖于他们根据自身的判断来对计划的执行进行重要的修正。如何让他们做到这一点呢?有两种方案,一种是将他们可能获得的利益提高至他们可能的损失的三倍以上,另一种是承诺不因他们的修正方案失败而怪责他们。相对而言,前者成本较高,但是能够激发人们的积极性,让人们能过做出更好的方案来,适合对喜欢应对挑战,适合在压力下工作的人使用,而后者更适合对那些喜欢平淡,工作状态稳定的人使用。

二、负面效应

06威胁不是提高业绩最好的方法。

07如果分配的时间一开始就不够,不管威胁有多么吓人,工作也无法按时完成。

08更糟糕的是,如果目标没有实现,你就必须兑现你的威胁。

很难想象管理的手段之一竟然有威胁。不过仔细想想,对于独裁者而言,利用威胁的手段来管理再自然不过。但是在企业的管理中,由于员工拥有用脚投票的自由,使用威胁来进行管理,很显然是行不通的。

我曾经听同事说过,在游戏公司维塔士中实行一种叫做Scrum的项目管理方法。这种项目管理方法中有一种很重要的预估时间的手段,这种手段使用得相当频繁,短到以周计,其目的就在于更准确地估计出每个项目阶段的所需时间,以便控制进度,可以重新安排更准确的进度日程。这样预估时间的手段还有另一个重要的意义,那就是承认我们预估的时间仅仅是预估而已,一切以实际进展为基本考量,如果在我们预估的时间内做不完,那就是真的做不完不要为打翻的牛奶而哭泣。

威胁的弊端在于,威胁也是一种承诺,你向众人承诺,当某人无法完成指定目标的时候,你会对他施加惩罚这就陷入了两难的困境,如果当他真的无法完成指定目标,而你真的对他施加惩罚了,那么会对其他人造成震慑作用。对于一个独裁的体制而言,震慑无疑是有用的,但在比较温和的商业环境之中,这种做法等于将别人从你身边赶走。如果你没有兑现你的诺言,那么你的威信就有可能会受到削减。无论你怎么做,都有可能造成损失。因此,不要轻易威胁别人,如果你真的不小心发出了威胁,那么与其成为一个暴君,不如成为一个从善如流,有错能改的管理者,关键在于,要有知趣的人给你递台阶下。

三、管理者必需的身体部位

09管理涉及到心、肠胃、灵魂和鼻子。

10因此用心来领导,相信你的肠胃(相信你的预感),构筑团队的灵魂,训练一个能嗅出谎言的鼻子。

很玄的说法,但我仍想尝试用自己的语言来解释这段内容。

用心来领导。思考一下,人类各种各样的组织中,最稳固的是哪种?我的结论是家庭。一个家庭,父母因相爱而结为连理,生下子女,先是血缘后是相处的亲情。让一个家庭稳固的原因是感情。同样,让一个组织能够稳固下来的,也应该是感情。当然,仅仅有感情是不够的,还要让组织内的个体能够保持利益一致。用心来领导,那就意味着必须和你的团队中人结为好友,相互信任,并为同样的目标而一起努力。感情和利益一致,这是一个好的团队的必需。

相信你的肠胃(相信你的预感)。预感是什么?预感是你的情绪脑在处理了大量信息之后提供给你的一个模糊反馈。很多时候你并不能确定这样的反馈代表了什么意义,但是只要你细细体会揣摩,你总能判断出反馈给你的感觉是正面的还是负面的,这样的反馈很多时候已经能够让你决定很多事情了,比如说是否要选择某只股票,或者是选择某个人成为你的团队成员。

构筑团队的灵魂。有了感情和利益,还不足以让一个组织成为一个优秀的组织。要成为一个优秀的组织,还需要这个组织拥有自己的灵魂。灵魂是什么?很玄乎。但是所谓的有灵魂的组织,应该具备这样一种特点:组织内的每个个体都拥有自主的判断能力,他们的主要工作,不是服从上级的命令,而是要为了组织的利益而服务,想组织所想,做组织需要做的事情。

训练一个能嗅出谎言的鼻子。优秀的组织并非随处皆是,优秀的个体也很罕见,可遇而不可求。因此管理者需要一个能够嗅出谎言的鼻子,防止组织内的成员做出一些不该做的事情,损害组织的利益。

四、用指挥战争来作为管理的一个比喻

11在战役开始的时候,管理者真正的工作已经完成了。

管理者的智慧,分布在他的下属那儿。好的下属知道什么时候该做什么事情,而如何挑选和培养这样的下属,正是管理者的责任。

我想起了NBA篮球比赛。教练是管理者,球员是下属,但是打球的是球员,教练是不会上场的。教练要做的所有事情,早已经在平日的管理和训练中做得七七八八了,当比赛的时候,教练能做的事情其实很少,他的主要工作,是注意管理球员的情绪和体力,适时调整战术,以及激励球员。这都是比赛暂停的时候才能做的事情,当哨声响起,他也只能在场边看着而已。

五、面试和招聘

12招聘涉及到所有与管理相关的身体部位:心、灵魂、鼻子和肠胃(但是主要是肠胃)。

13不要试图单独去招聘两副肠胃远比一副肠胃的两倍要好。

14对于新的雇员,让他们承担与以前曾经成功过的同样难度的项目,把有挑战性的目标推迟到下一次。

15征求提示:你最希望雇的那个人可能还知道其他很好的人选。

16多听,少说。

17如果先把材料整理好,那么所有的事情会进行得更好。

我曾经当过几次面试官,经验并不多,但也有自己的秘诀。我主要是面试技术方面的应聘者,如果应聘者是有工作经验的,那么我会挖掘他过往的工作经验,找出他做过的最得意的一个项目,然后和他详细讨论其间的细节。魔鬼在细节中。拙劣的应聘者很容易就被我抓住几个技术的关键点,哑口无言。一般的应聘者能够详细地解释技术细节,从中可以体现他的沟通交流能力。然后我会和他们谈论一些关于游戏方面的内容。过往项目的技术细节理解,对游戏的喜好,以及加分点沟通能力,这是我判断是否加入我们团队的三个点。

但是我从未有过和别人一起面试别人的经历。所以我不知道我喜欢的应聘者在其他人眼中是什么样的。但是我也觉得,也许有多一个人来面试,让应聘者感受我们团队的情况,他也可以感觉是否愿意加入我们。

让新的雇员去承担与以前曾经成功过的同样难度的项目,而把有挑战性的目标推迟到下一次,原因在于,新雇员的第一个任务的主要目的,是给他时间,让他融入团队中,进行磨合。如果让新雇员在进行团队磨合的同时,还让他担任具有挑战性的工作,对他而言,压力会比较大,另外,对于管理者来说,这也不利于管理风险。

人才总是扎堆的。让你最喜欢雇佣的人推荐他认为好的人选吧。

我们长了两个耳朵,却只有一张嘴巴,嘴巴还有吃饭和说话的作用,少说多听罢。

大部分的有价值的简历,都可以通过第一次的筛选,如果你的简历被筛掉了,那么要么你的经历不够吸引人,要么你的简历不够吸引人。另一方面,进行第一次简历筛选的目的,在于节省我们宝贵的时间。

六、生产力的提高

18没有短期生产力提高这样的东西。

19生产力的提高是来自长期投资的。

20任何承诺立刻见效的东西都很可能是江湖游医所卖的万灵油。

生产力是什么?生产力的定义是,单位时间内的产出。对于一个程序员来说,可以这么定义他的生产力:一个模块的功能点/(设计阶段所需时间+编码阶段所需时间+测试阶段所需时间)。很多人都忽视了设计阶段和测试阶段,以为高效地把代码写完就算完事。但如果忽视了设计阶段,就有可能因为对需求理解不足而仓促编码,写完功能后客户或主管一看不对,还得再改。忽视了测试阶段,那么程序中就有可能到处都是bug,必须花三到五倍的编码时间来修正bug。

程序员的生产力=一个模块的功能点/(设计阶段所需时间+编码阶段所需时间+测试阶段所需时间)

那么提高生产力就有三个方法,那就是分别缩短三个阶段所需的时间。设计阶段涉及到的沟通能力,多方面思考能力,编码阶段涉及到的语言、工具、算法、数据结构的选择,以及测试阶段涉及到的单元测试、集成测试、压力测试等,这些都不是一蹴而就的事情。

这世界上如果真有短期生产力提高的职业,那么想必这个职业里的人应该会人满为患吧,我也别当神马程序员了,嘿嘿。道德经有云:天下皆知美之为美,斯恶矣。古人诚不欺我。

最后的期限读后感 篇2

优质管理的四大要素

1.选择正确的人(人力资源管理)

2.为他们分配正确的工作(计划,WBS,估算,时间管理)

3.保持他们的积极性(人力资源管理和沟通管理)

4.帮助团队凝聚起来并保持团队的凝聚力(人力资源管理和沟通管理)

软件开发项目以人为本,人是软件项目管理第一要素。如何选择到合适的开发成员,激发他们和整个团队的热情是项目成功的重要保障。项目不是需要全牛的人,是需要胜任的成员,能够人尽其用的成员,成员的积极主动心态,热情,责任感和团队归属感更为重要。

第二点强调项目中尽量每个人都能够发挥自己的专长,让正确的人的做正确的事情需要考虑个人特点,资源分配约束,项目沟通等多方面的努力。

负面效应

1.威胁和高负荷工作不是提高业绩的方法

2.如果一开始分配的时间就不够,不管威胁有多么吓人,任务也无法完成。

3.更糟糕的是你要兑现你的威胁而影响团队

一开始要做好估算和计划的安排并考虑留适当的余量。项目应该保持一定的紧迫感和压力。但持续的紧张和压力会给项目带来噩运。

项目管理中应该强调执行力,项目中的奖惩应该分明,但不是通过威胁手段。

风险管理

1.管理项目的过程就是控制风险的过程。

2.你如果没有识别出风险的根源,那你也无法给出具体有针对性的应对措施。

3.评估每个风险发生的概率,严重性和可能的开销。

4.为每个项目维护一个风险跟踪和统计表。

5.你不是不想控制风险,而是你无法通过早期的征兆去识别出风险。

马可夫准将

1.找一个已经成型的团队而不是自己去凝聚一个团队。(要形成一个有很强战斗力的团队绝非一朝一夕的事情)

2.控制住失败往往比优化成功更重要(风险管理,问题处理机制,沟通和协调)

3.项目一开始浪费一天和项目结束浪费一天对项目伤害是相同的。(危机意识)

最后的期限读后感 篇3

最后的期限读书心得体会篇1

一、安全和变化

01除非感到安全,否则人们就不能去迎接变化。

02在所有成功的工程中(以及在绝大多数其他有价值的工作中),变化都是基本的要素之一。

03安全感的缺乏会让人们反对变化。

04逃避风险是致命的,因为这会让你也得不到与风险同在的利益。

05人们可能会因为来自客观世界的直接恐吓而觉得没有安全感,但是如果察觉到管理者可能滥用权力来惩罚自己,他们也会觉得没有安全感。

这里说的变化,应该是指对计划的修改。之所以人们不愿意轻易修改计划,是因为当上级指定要完成这个计划,而如果他们修改了这个计划,就意味着他们要承担起相应的责任来,如果成功,未必有多大的功劳,如果失败了,那么责任毫无疑问就是他们造成的。如果他们按照原定计划来执行,则功劳责任都在于计划制定者身上,与他们干系不大。人有规避损失的天性,据心理学家的结论,要有三倍的利益才能让我们愿意承受一倍损失的风险,因此抗拒变化也就顺理成章了。

但是他们很少会想,计划仅仅只是计划而已,在现实世界中未知的因素太多,计划永远没有变化快,如果不对计划进行相应的修正,很可能所谓的计划就永远只能停留在纸面上了,好一点的话,会获得一个很烂的结果。反对变化的结果不大可能会是一个好结果。一般来说,在现实世界中,管理者制定计划,然后在执行过程中考虑一线工作的人们的反馈,修正计划。但是很多时候,真正明白现实世界发生了什么事情的,只有在一线工作的人们,必须依赖于他们根据自身的判断来对计划的执行进行重要的修正。如何让他们做到这一点呢?有两种方案,一种是将他们可能获得的利益提高至他们可能的损失的三倍以上,另一种是承诺不因他们的修正方案失败而怪责他们。相对而言,前者成本较高,但是能够激发人们的积极性,让人们能过做出更好的方案来,适合对喜欢应对挑战,适合在压力下工作的人使用,而后者更适合对那些喜欢平淡,工作状态稳定的人使用。

二、负面效应

06威胁不是提高业绩最好的方法。

07如果分配的时间一开始就不够,不管威胁有多么吓人,工作也无法按时完成。

08更糟糕的是,如果目标没有实现,你就必须兑现你的威胁。

很难想象管理的手段之一竟然有威胁。不过仔细想想,对于独裁者而言,利用威胁的手段来管理再自然不过。但是在企业的管理中,由于员工拥有用脚投票的自由,使用威胁来进行管理,很显然是行不通的。

我曾经听同事说过,在游戏公司维塔士中实行一种叫做Scrum的项目管理方法。这种项目管理方法中有一种很重要的预估时间的手段,这种手段使用得相当频繁,短到以周计,其目的就在于更准确地估计出每个项目阶段的所需时间,以便控制进度,可以重新安排更准确的进度日程。这样预估时间的手段还有另一个重要的意义,那就是承认我们预估的时间仅仅是预估而已,一切以实际进展为基本考量,如果在我们预估的时间内做不完,那就是真的做不完不要为打翻的牛奶而哭泣。

威胁的弊端在于,威胁也是一种承诺,你向众人承诺,当某人无法完成指定目标的时候,你会对他施加惩罚这就陷入了两难的困境,如果当他真的无法完成指定目标,而你真的对他施加惩罚了,那么会对其他人造成震慑作用。对于一个独裁的体制而言,震慑无疑是有用的,但在比较温和的商业环境之中,这种做法等于将别人从你身边赶走。如果你没有兑现你的诺言,那么你的威信就有可能会受到削减。无论你怎么做,都有可能造成损失。因此,不要轻易威胁别人,如果你真的不小心发出了威胁,那么与其成为一个暴君,不如成为一个从善如流,有错能改的管理者,关键在于,要有知趣的人给你递台阶下。

三、管理者必需的身体部位

09管理涉及到心、肠胃、灵魂和鼻子。

10因此用心来领导,相信你的肠胃(相信你的预感),构筑团队的灵魂,训练一个能嗅出谎言的鼻子。

很玄的说法,但我仍想尝试用自己的语言来解释这段内容。

用心来领导。思考一下,人类各种各样的组织中,最稳固的是哪种?我的结论是家庭。一个家庭,父母因相爱而结为连理,生下子女,先是血缘后是相处的亲情。让一个家庭稳固的原因是感情。同样,让一个组织能够稳固下来的,也应该是感情。当然,仅仅有感情是不够的,还要让组织内的个体能够保持利益一致。用心来领导,那就意味着必须和你的团队中人结为好友,相互信任,并为同样的目标而一起努力。感情和利益一致,这是一个好的团队的必需。

相信你的肠胃(相信你的预感)。预感是什么?预感是你的情绪脑在处理了大量信息之后提供给你的一个模糊反馈。很多时候你并不能确定这样的反馈代表了什么意义,但是只要你细细体会揣摩,你总能判断出反馈给你的感觉是正面的还是负面的,这样的反馈很多时候已经能够让你决定很多事情了,比如说是否要选择某只股票,或者是选择某个人成为你的团队成员。

构筑团队的灵魂。有了感情和利益,还不足以让一个组织成为一个优秀的组织。要成为一个优秀的组织,还需要这个组织拥有自己的灵魂。灵魂是什么?很玄乎。但是所谓的有灵魂的组织,应该具备这样一种特点:组织内的每个个体都拥有自主的判断能力,他们的主要工作,不是服从上级的命令,而是要为了组织的利益而服务,想组织所想,做组织需要做的事情。

训练一个能嗅出谎言的鼻子。优秀的组织并非随处皆是,优秀的个体也很罕见,可遇而不可求。因此管理者需要一个能够嗅出谎言的鼻子,防止组织内的成员做出一些不该做的事情,损害组织的利益。

四、用指挥战争来作为管理的一个比喻

11在战役开始的时候,管理者真正的工作已经完成了。

管理者的智慧,分布在他的下属那儿。好的下属知道什么时候该做什么事情,而如何挑选和培养这样的下属,正是管理者的责任。

我想起了NBA篮球比赛。教练是管理者,球员是下属,但是打球的是球员,教练是不会上场的。教练要做的所有事情,早已经在平日的管理和训练中做得七七八八了,当比赛的时候,教练能做的事情其实很少,他的主要工作,是注意管理球员的情绪和体力,适时调整战术,以及激励球员。这都是比赛暂停的时候才能做的事情,当哨声响起,他也只能在场边看着而已。

五、面试和招聘

12招聘涉及到所有与管理相关的身体部位:心、灵魂、鼻子和肠胃(但是主要是肠胃)。

13不要试图单独去招聘两副肠胃远比一副肠胃的两倍要好。

14对于新的雇员,让他们承担与以前曾经成功过的同样难度的项目,把有挑战性的目标推迟到下一次。

15征求提示:你最希望雇的那个人可能还知道其他很好的人选。

16多听,少说。

17如果先把材料整理好,那么所有的事情会进行得更好。

我曾经当过几次面试官,经验并不多,但也有自己的秘诀。我主要是面试技术方面的应聘者,如果应聘者是有工作经验的,那么我会挖掘他过往的工作经验,找出他做过的最得意的一个项目,然后和他详细讨论其间的细节。魔鬼在细节中。拙劣的应聘者很容易就被我抓住几个技术的关键点,哑口无言。一般的应聘者能够详细地解释技术细节,从中可以体现他的沟通交流能力。然后我会和他们谈论一些关于游戏方面的内容。过往项目的技术细节理解,对游戏的喜好,以及加分点沟通能力,这是我判断是否加入我们团队的三个点。

但是我从未有过和别人一起面试别人的经历。所以我不知道我喜欢的应聘者在其他人眼中是什么样的。但是我也觉得,也许有多一个人来面试,让应聘者感受我们团队的情况,他也可以感觉是否愿意加入我们。

让新的雇员去承担与以前曾经成功过的同样难度的项目,而把有挑战性的目标推迟到下一次,原因在于,新雇员的第一个任务的主要目的,是给他时间,让他融入团队中,进行磨合。如果让新雇员在进行团队磨合的同时,还让他担任具有挑战性的工作,对他而言,压力会比较大,另外,对于管理者来说,这也不利于管理风险。

人才总是扎堆的。让你最喜欢雇佣的人推荐他认为好的人选吧。

我们长了两个耳朵,却只有一张嘴巴,嘴巴还有吃饭和说话的作用,少说多听罢。

大部分的有价值的简历,都可以通过第一次的筛选,如果你的简历被筛掉了,那么要么你的经历不够吸引人,要么你的简历不够吸引人。另一方面,进行第一次简历筛选的目的,在于节省我们宝贵的时间。

六、生产力的提高

18没有短期生产力提高这样的东西。

19生产力的提高是来自长期投资的。

20任何承诺立刻见效的东西都很可能是江湖游医所卖的万灵油。

生产力是什么?生产力的定义是,单位时间内的产出。对于一个程序员来说,可以这么定义他的生产力:一个模块的功能点/(设计阶段所需时间+编码阶段所需时间+测试阶段所需时间)。很多人都忽视了设计阶段和测试阶段,以为高效地把代码写完就算完事。但如果忽视了设计阶段,就有可能因为对需求理解不足而仓促编码,写完功能后客户或主管一看不对,还得再改。忽视了测试阶段,那么程序中就有可能到处都是bug,必须花三到五倍的编码时间来修正bug。

程序员的生产力=一个模块的功能点/(设计阶段所需时间+编码阶段所需时间+测试阶段所需时间)

那么提高生产力就有三个方法,那就是分别缩短三个阶段所需的时间。设计阶段涉及到的沟通能力,多方面思考能力,编码阶段涉及到的语言、工具、算法、数据结构的选择,以及测试阶段涉及到的单元测试、集成测试、压力测试等,这些都不是一蹴而就的事情。

这世界上如果真有短期生产力提高的职业,那么想必这个职业里的人应该会人满为患吧,我也别当神马程序员了,嘿嘿。道德经有云:天下皆知美之为美,斯恶矣。古人诚不欺我。

最后的期限读书心得体会篇2

优质管理的四大要素:选择正确的人、为他们分配正确的工作、保持他们的积极性、帮助团队凝聚起来并保持团队的凝聚力。

1、为什么要有管理?

在自然界中,大到星球的运行轨道,小到生物之间的互相竞争,都合乎自然规律,大家都习以为常,司空见惯。这些自然规律,简单来说,就是它们所在系统中的一些规则,这些规则定义了系统内元素的行为方式,元素和元素之间的关系,元素之间各司其职,各行其事,因此整个系统能够运作良好。

而在人类社会中,有着各种各样的机构,这些机构也应被视为一个个系统,系统中的组成元素就是人和物品,但却没有一种确切的规则去定义人和人之间,物品和物品之间,还有人和物品之间的关系。管理之目的,正在于构建这样的规则,让机构能够高效地运作起来。

2、什么样的管理才是优质管理?

管理的规则不像自然规律一样确定无疑,因此不同的管理方式,造成机构的效率也有高下之分。优质的管理,必然是让机构能够长久地高效运作的管理方式。

3、什么样的管理方式才能让机构长久而又高效地运作?

即使管理的规则是不确定的规则,但总是有迹可循的因为物竞天择的缘故,这个世界上总是存在着长久而又高效运作的机构。研究管理的前辈们通过研究这些机构的做法,总结出了许多有价值的经验方法。其中有一条规则是:选择正确的人、为他们分配正确的工作、保持他们的积极性、帮助团队凝聚起来并保持团队的凝聚力。

以人体系统为例,人体是由很多器官组成的,不同的器官有不同的用途,实现不同功能的细胞自然也有所不同。选择正确的人,给他们分配正确的工作,就相当于选择了正确的细胞,让它们执行正确的功能。比如说血红蛋白细胞的功能是充当氧气分子的卡车,如果在血液中没有血红蛋白,或者血红蛋白不做运送氧气分子的工作,那么人就要缺氧,甚至死亡。而保持他们的积极性,帮助团队凝聚起来并保持团队的凝聚力,举例来说,如果血红蛋白细胞活性太弱,工作不积极,那也会有同样的缺氧危险。人体要健康,不能不保持锻炼身体,锻炼身体是能够让人体各个器官一起协作,增强器官能力,让人体能够更健康的一种行动。

最后的期限读书心得体会篇3

优质管理的四大要素

1.选择正确的人(人力资源管理)

2.为他们分配正确的工作(计划,WBS,估算,时间管理)

3.保持他们的积极性(人力资源管理和沟通管理)

4.帮助团队凝聚起来并保持团队的凝聚力(人力资源管理和沟通管理)

软件开发项目以人为本,人是软件项目管理第一要素。如何选择到合适的开发成员,激发他们和整个团队的热情是项目成功的重要保障。项目不是需要全牛的人,是需要胜任的成员,能够人尽其用的成员,成员的积极主动心态,热情,责任感和团队归属感更为重要。

第二点强调项目中尽量每个人都能够发挥自己的专长,让正确的人的做正确的事情需要考虑个人特点,资源分配约束,项目沟通等多方面的努力。

负面效应

1.威胁和高负荷工作不是提高业绩的方法

2.如果一开始分配的时间就不够,不管威胁有多么吓人,任务也无法完成。

3.更糟糕的是你要兑现你的威胁而影响团队

一开始要做好估算和计划的安排并考虑留适当的余量。项目应该保持一定的紧迫感和压力。但持续的紧张和压力会给项目带来噩运。

项目管理中应该强调执行力,项目中的奖惩应该分明,但不是通过威胁手段。

风险管理

1.管理项目的过程就是控制风险的过程。

2.你如果没有识别出风险的根源,那你也无法给出具体有针对性的应对措施。

3.评估每个风险发生的概率,严重性和可能的开销。

4.为每个项目维护一个风险跟踪和统计表。

5.你不是不想控制风险,而是你无法通过早期的征兆去识别出风险。

马可夫准将

1.找一个已经成型的团队而不是自己去凝聚一个团队。(要形成一个有很强战斗力的团队绝非一朝一夕的事情)

2.控制住失败往往比优化成功更重要(风险管理,问题处理机制,沟通和协调)

3.项目一开始浪费一天和项目结束浪费一天对项目伤害是相同的。(危机意识)

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