阿q正传读后感
【精品】读呐喊中的《阿q正传》读后感简短 4篇。
读呐喊中的《阿q正传》读后感(篇一)
《阿Q正传》读完了，《阿Q正传》的形象便印在我的心中。《阿Q正传》是一个被那个时代所抛弃的人，他一无所有，只靠打工度日。尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削，使他时时处于生命危机，受尽欺凌。他用“精神胜利法”来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，苟且偷生。被别人打时，他自我安慰说：“是儿子打老子。”他的“精神胜利法”可谓天下第一，阿Q是悲哀的。他并不懒惰，他是靠自我的劳动获得食物的；阿Q也有梦想，他想有一个家，享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。此刻，我们已经远离阿Q那个时代了，但他那种“精神胜利法”似乎依然可行。
一个胆小的人受到别人的欺辱，嘴上虽然不敢说，但心中必须是愤愤不平，在背后说那人的坏话，将那人骂得体无完肤了。阿Q的“造反有理”似乎也流传至今。一个孩子看到父亲吸烟，而自我却受到了父亲的管制不准吸烟，便觉得这个社会太不公平了！
可笑却又顽固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中……
读呐喊中的《阿q正传》读后感【篇二】
今年寒假，我读完了《呐喊》这本书，全书15篇小说中记忆最深刻得一篇小说是《阿Q正传》。
《阿Q正传》主要讲了阿Q由于自身的缺点与生活并不宽裕，经常被别人欺负。他吃了亏后并不难过，自言自语来安慰自己“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”经自己一安慰，阿Q就像赢家一样高兴地走了，继续过他那快乐的生活去了……
生活，人总有力所不能及的时候，总有无奈的时候，关键是有没有乐观地面对无奈和及时安慰自己，这就是阿Q精神所提倡的。不要为无法改变的无奈而难受持久，否则会误了今后成功的喜悦。相信大家小时候都听过《伊索寓言》中的《狐狸吃葡萄》这个故事，大家都笑话狐狸吃不到葡萄说葡萄酸，但有多少人能哈哈一笑后反思狐狸这种乐观的心态？如果它不是这样安慰自己，非要吃到葡萄不可，相信第二天人们会在葡萄园外会看到一只力竭而亡的狐狸的。就说我吧，别看我天上飞的、地上跑的、土里长的、水里游得能吃都吃，却因为过敏体质而对羊肉敬而远之。每当与别人一起去吃火锅时，看别人把羊肉串吃的吧嗒吧嗒响时，我眼巴巴看着别人手中的羊肉串，心里很羡慕，口水都要滴到碗里了，那无奈感觉就像强大的狮子被蚊子叮死了一样。看完这本书后，如果再遇到这样的情况，我也会用阿Q精神安慰自己“羊肉串有什么好吃的？还吃上火，白送我也不要” 让我们不妨学学阿Q，以乐观的心态去面对生活中的无奈，相信你会受益匪浅。
读呐喊中的《阿q正传》读后感【篇三】
在老桂给孩子买药，用的“药”是上面流着中国革命战士鲜血的馒头，而他人看见了此景，非但不给予同情，反而高兴地说他们该杀。
在鲁迅的记忆中的家乡和家乡的对比，揭露了帝国主义的侵略、封建主义的压榨给人民造成的苦难。反映了革命前后农民痛苦生活的现实。
阿Q是一个深受封建社会压迫的农民，他一无所有，命运十分地悲惨，而更令人心痛的是：他竟对统治者的压榨麻木健忘，自轻自贱，他自欺欺人，欺软怕硬、狡猾又无赖，别人欺负他，他什么也不敢说，不敢反抗，不敢面对，过后，就去欺负比自己弱小的人，他狂妄自大，进了几回城，就瞧不起庄稼人，嘲笑他们没有见识，认为男女之间不会有正事，凡是不符合本庄老例的，他却看不惯国际歌，阿 Q就是这样的一个畸形人物。
最后，阿Q被人冤枉至死，然后看客反而认为枪毙比不上杀头好。
表现了封建社会中的一些人，没有同情心，没有道德。
读呐喊中的《阿q正传》读后感【篇四】
阿Q是一个流浪者，没有家人，没有稳定固定的职业，只能给人家作短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船，我感觉阿Q他连基本的生存权利也没有，连一间可以住的的房屋也没有，只好长年在土榖祠里住，然后被迫接受那些有钱人的欺负，以及村里人们的戏弄、侮辱，阿Q除了可以出卖劳动力给别人之外，他几乎一无所有，甚至连自己的姓什么名什么都并不在意。
虽然阿Q到处受到压迫、侮辱，但是他总是“乐观”。在受到侮辱时，他不是奋力反抗，正视事实，而是用他所谓的“精神胜利法”来为自己地位底下、屈辱处境辩护，用我看似可笑的瞒和编造出退路，自我安慰，取得精神上的胜利，在“苦中求乐”。
阿Q在他临死前，令他最遗憾的两件事情是：一是画押的圆圈画得不够圆，二是游街的时候，没有唱出几句戏来。这是多么的可笑，更是多么的可悲呀！这决不是临危不惧，而是愚昧至极，连动物都会同情他这一套的精神胜利法，阿Q没有灵魂，就是死了也上不了天，只有一幅欺软怕硬的躯壳，他的存在对别人来说毫无意义。多他不多，少他不少，最多会成为人们无聊时的谈资。
读了这本书我体会到我们应该面对现实，不应该为自己所面对的困难克服。
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阿Q正传读后感500字读书感悟
读过的书不多，《呐喊》却是其中最能带给我能量的书，虽然只是一部短篇小说，但却揭露了当时人性的丑陋，唤醒人们的良知，十分生动。
《阿Q正传》写的是一个叫阿Q的人，他是一个自欺欺人的人，虽然从表面上看，他十分乐观，但他是一个没有身份，没有地位的人，许多人都会瞧不起他，把他看得很卑微。多年后阿Q有了自己的工作，赚了许多的钱，人们却又对他满着敬畏，这是种不良的社会风气，对穷人唯打是骂。对有权有势的富人却阿谀秦承。鲁迅小时也是在这种环境下成长，家境富裕时被人尊敬，家境贫穷时，又被人唾弃。
封建社会就是这样。阿Q是一个没有身份，但却是一个野心极大的人，他希望能成为大人物，被人们尊重、关注，所以，他也会为此大费周折，甚至不择手段。那些大官员也是为了爬得更高，而乱杀无辜。这样，就影响着社会风气变得以大欺小，人人不平等。
《阿Q正传》告诉我们:我们要用平等的眼光看世界，共享同一片蓝天，共处同一个世界。生活中，会有许许多多的不平等，但我们不该抱怨，应该怀着爱与感激，像对待自己一样对待别人，去发现别人的优点，而不是去嘲笑、侮辱。
鲁迅先生写《呐喊》，他呐喊的不是就人们心中的善良吗？他想要改变人们的内心，他想要拯救人民。世界对我们来说有时是不公平的，但不要灰心沮丧，我们只有试着改变自己平等地对待他人，才能让自己的心灵纯洁善良。
让我们怀着一颗善良有爱的心，善待他人，发现他人的美。（刘鑫阳）
野天鹅简短读后感(4篇)
喜欢读书的人，思想境界也不会低，读作品后，常常有许多感受。读书不单单是享受过程，也是从书中汲取精华，写成读后感，是不是现在对作品读后感还无头绪呢？也许以下内容“野天鹅简短读后感”合你需求，仅供参考，欢迎大家阅读！
野天鹅简短读后感(篇1)
今天上语文课，老师给我们讲了一个童话故事，名叫《野天鹅》。
老师说它是节选自安徒生童话里面的一篇，主要内容就是讲诉了在很久很久以前，在一个特别和谐的国度里面，住着非常幸福的一家人。其中包括一个国王，一个王后，十一个王子和一个公主，他们住在那个城堡里面，过着幸福的生活。
可惜好景不长，一天王后突然病逝，十一个王子和一个公主失去了母亲，国王只好重新娶了一位新王后。可是谁知新王后特别歹毒，她利用魔法将王子们变成了野天鹅，二公主也被变得很丑。为了解救十一个哥哥，小公主不得不历经艰险，承受着极大的痛苦，终于得偿所愿。
通过这个故事，我明白了要像故事中的小公主学习，遇到困难要迎刃而上，不能退缩。相信精诚所至金石为开，只要一直坚持，就一定能成功。
野天鹅简短读后感(篇2)
小朋友们，我给你们讲一讲《野天鹅》的故事：有一位国王他有十一个儿子和一个女儿，他们过着幸福的生活。自从国王又娶了一个恶毒的女人做王后，孩子们的不幸就开始了。恶毒的王后把女儿送到乡下去寄养，十一个儿子被诅咒成了十一只野天鹅飞向远方的森林。十一只野天鹅晚上才能变回人样，在小公主的帮助下野天鹅有了披甲变回原样。从此，他们过上了幸福的生活。
小女儿为了解救自己的十一位哥哥，不怕荨麻刺伤自己的疼痛坚持完成了使命，她不但外表美，内心更无私。
我们应该向小女儿学习，学习她乐于助人，不怕困难。
野天鹅简短读后感(篇3)
今天，我读了《野天鹅》这篇安徒生写的童话故事，使我受益匪浅。这篇童话叙述了在一个王国里，住着一个国王、十一个儿子和一个美丽的女儿艾丽莎。不久，国王便取了一个恶毒的女人当王后，她先把王子们都变成天鹅，让他们不能继续做人，再叫癞蛤蟆毒害公主，但是没有成功，就把公主弄得远远的，经过千辛万苦，她遇到了她的哥哥们。她知道哥哥们的遭遇以后，她梦见仙女在梦中教她织11件荨麻去救她的亲兄弟，最后他们都过着幸福的生活。
我感受到了《野天鹅》中的艾丽莎——她冒着危险和困难，忍受一切非议，以最大的毅力和坚韧的精神，是亲人得救的故事。如果艾丽莎生活在我们的现实世界里，也许她不会遭遇到王后的毒害；如果艾丽莎生活在我们的现实世界里，她也许就可以跟哥哥们快乐的生活在一起，过着幸福的生活；如果艾丽莎生活在我们的现实世界里，她也许可以快乐地上学，无忧无虑的生活，如果……其实，我们每一个人都比艾丽莎幸运和幸福，从小我们就在父母的关怀下长大，他们的肩膀为我们遮风挡雨，不会让我们受到任何的伤害。可是，艾丽莎遇到了我们可能都不会遇到的事情。
我们应该珍惜现在的幸福美满的生活和家庭，我们也应该帮助社会上有困难的人，让他们也能过上好生活，因此，我们每一个人都应该拥有像艾丽莎那样有一颗善良、真诚的心。读完《野天鹅》这一篇童话故事，他使我向更美好的生活更进一步。
野天鹅简短读后感(篇4)
今天我读了一篇野天鹅的故事，讲的是一个王宫的故事，在孩子们的母后去世不久，国王又娶了一个王后，这个王后又邪恶又狠毒，十分讨厌这些孩子，恶毒的皇后把十一个王子变成了十一只美丽的天鹅，让他们从此不再进入王宫，野天鹅就飞了出去，他们飞过了一个村庄，看见艾立莎还在睡觉，他们就飞走了。
日子一天天过去，艾立莎已经十五岁了，她被召回宫去，第二天清晨，艾立莎还没睡醒，王后来到了浴室，带来了三只癞蛤蟆，然后对第一只癞蛤蟆说；当她走进浴池你就趴到她的头上，让她变的像你一样愚笨，她对第二只癞蛤蟆说；你趴到她的心上，让她的心变的像你一样狠毒，他对第三只癞蛤蟆说；你趴到她的脚上，让她变的像你一样丑陋，公主并没有被变成她们所说的那样，只是被吓着了，王后又找来一些橄榄油擦遍她的身体，又找来一些木屑倒在她的头上，把她的头发弄的乱乱的，王后把艾立莎给了国王看，国王说这不是她的女儿，把她赶了出来。她非常想念她的哥哥，就去找他们，结果没找着，她梦见哥哥们在她的身边，结果实现了。她看见哥哥们都变成了天鹅，艾立莎又做了一个梦，梦见仙人来帮她了，她说；这种草，是解药，忽然，艾立莎醒了，看见这个草在她手里。艾立莎把草给哥哥们。哥哥们一吃变成了人，他们谢谢艾立莎，艾立莎说：我们一起寻找回家的路。
读《呐喊》有感(精选读后感)
书是一叶扁舟，带你遨游知识的海洋；书是动人心弦的歌曲，让人如痴如醉；书是一双翅膀，带你领略万千的世界。在寒假里，我读了《呐喊》。
《呐喊》是鲁迅先生创作的短篇小说合集，其中收录了《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》等十四篇小说。这些小说真实地描绘了从辛亥革命一直到五四时期的中国社会风貌，揭示了种种深层次的社会矛盾。在这些文章中可以看出鲁迅有强烈的爱国思想，严肃认真的科学态度和勇于创新的智慧才干，是我们的骄傲!
在这么多的小说中，要说我最喜欢的，莫过于《狂人日记》了。
《狂人日记》讲的是一个“狂人”的故事，他觉得谁都要吃了他，杀害他：出门发现赵贵翁的眼色很怪，还有七八个人交头接耳的议论自己就觉得他们要谋害他；女人打她儿子说：“老子呀！我要咬你几口才出气！”，他觉得女人想咬死他；无意间听到狼子村佃户对大哥说，他们村里一个大恶人被大家打死了，几个人挖出他的心肝来炒着吃，看到大哥不住的点头，便想到了“易子而食”、“食肉寝皮”的事，越来越相信大哥和他们一伙要来吃自己；大哥带来的医生叫他多休息，他认为医生要把他养肥，可以多吃点肉；后来又觉得妹妹是被大哥杀害的。最后，他鼓起勇气发出呐喊：“你们立刻改了，从真心改起！你们要晓得将来是容不得吃人的人......”
其实，我觉得文中的“狂人”，就是觉醒的知识分子形象，他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人。他号召人们起来推翻人吃人的旧制度。害怕和抵抗他们人吃人的惯例。
所谓的人吃人，也就是封建礼教和封建制度残害、压抑人性，具有吃人的性质。当然，在古代也常有人吃人肉的事。可见封建社会有多么可怕。记得那个一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄“闰土”见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。
可见鲁迅先生多么的不容易，是黑暗中的一盏明灯，已笔为武器，战斗了一生，只为走出黑暗，走向光明。
这就是不屈的中华精神！
鲁滨逊漂流记简短读后感600字(系列4篇)
读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满，看过作品之后，我有很多启发。写读后感一定要紧扣原文，交待清除“感”的来源，可直接摘抄原文中的重点句，然后写感想。编辑特别整理来自网络的鲁滨逊漂流记简短读后感，希望你能从中找到有用的内容！
鲁滨逊漂流记简短读后感【篇1】
我看了一本“小说之父”英国作家笛福写的长篇小说叫《鲁滨逊漂流记》。
这篇小说的内容是：一个叫鲁滨逊的英国人，他喜欢航海和冒险。有一次，鲁滨逊乘海遭遇暴风失事，流落到了一个荒无人烟的岛上，在二十多年里救下了一个野人，并叫他“星期五”，然后救了一位船长，返回了英国。
看完了《鲁滨逊漂流记》我有很多感想。鲁滨逊一个人能勇敢地在荒岛上度过了二十多年，是多么勇敢啊！要是是我的话我肯定没有勇气在那生活二十多年，再说我也不敢一个人去独自冒险。我完全没有主见，也没有胆量。只会听父母的意见，父母说东，我绝对不敢往西。假如我离开了父母，我就像一只无头苍蝇一样，找不到方向。完全不能自己生存。
遇到困难我只会退缩，不敢勇往直前。不敢用自己的勇气去克服它、战胜它。这样我长大了有什么用呢？不，我要像鲁滨逊那样，无论遇到了什么困难，都不能退缩，只能勇敢的面对事实。遇到什么困难都不要气馁，只能勇敢的面对它。要学会独立，不能什么事情都依赖别人。什么事情都要靠自己。
有一次，我同妈妈到超市去买东西，我们买完后，妈妈突然想起忘记买面包了。妈妈回头去买，我在超市的停车场里等妈妈。突然有个人问我：“小朋友过来，我带你买东西。”我就装作没听见。他看不行就跑过来把我抓住了。我就想起了鲁滨逊的智慧勇敢。于是我挣扎他的手，说我妈妈来了，就奋力向超市门口人多的地方跑去。他看了我一眼就跑了。
《鲁滨逊漂流记》这篇外国长篇小说，我明白到了：遇到了什么困难，不能退缩，只能勇敢的面对它。
鲁滨逊漂流记简短读后感【篇2】
《鲁滨逊漂流记》这本书被称为“英国、欧洲小说之父”，作者是英国作家笛福，写于1719年。
这本书主要讲了主人公鲁滨逊因船只遭遇风暴失事，飘流到孤岛，独自一人在那里生活了28年，历尽艰苦困难，不但供给了自己日用所需，而且经营了一片肥沃的土地。
我深深地被鲁滨逊那种不畏艰险、正视现实、乐观向上的精神品质所感染，鲁滨逊面对恶劣环境的挑战，并没有绝望和妥协，而是勇敢地面对困难和现实，用顽强的毅力和勤劳的双手与困难作斗争，阳光总在风雨后！他告诉我们：面对挫折与挑战，不要轻言放弃生的希望，摔倒了，爬起来；受了伤，不哭泣；只有扬起自信的风帆，勇于拼搏，才能铸就辉煌人生。
记得有一次，我们全家人出去游玩，爬到半山腰，我便败下阵来，一下子坐在石阶上，最后还是姐姐替我背行囊，回来时我只好坐着缆车下山了。现在我们的生活富裕了，总是衣来伸手，饭来张口，根本没有尝到过苦的滋味儿，做什么事情都依赖别人，一旦遇到困难，常常就束手无策，只会向别人求助，不会独立思考。
人生的路上还有许许多多的困难、挫折等着我们，只有像鲁滨逊那样，才能闯过暗礁险滩，迎接美好的明天。
鲁滨逊漂流记简短读后感【篇3】
我以前总需要爸爸妈妈的帮助才能做好一些事情。自从我看过了《鲁滨逊漂流记》后我才觉得十分惭愧，连平时的事都打理不好。不像书中的鲁滨逊那样，自己创造完成出了自己的美好家园。
这本书主要讲了一位叫鲁滨逊的人很喜欢航海，不断向父母提出要求，但父母始终不肯同意。有一次，他实在太想出海了，就和一位朋友的爸爸（是一位航海家）一起偷偷出海了。但这次出海并不顺利，半路遇到了风暴，落在巴西，他不肯放弃又出海了，但这次的风暴更大，船都破了，流落在一座荒岛上。但过了许多年，他创造出了自己的家园。
书中的鲁滨逊不怕困难，一步步地把自己变成了岛上的“国王”他这种不怕危难，善于探索的精神十分值得我们学习，如果我真的被困在了那座海岛上，我早就饿死了，鲁滨逊用自己的一双手做了那么多，而我却不是这样，如果爸爸妈妈不在家，我可什么事情都做不了。
有一次，爸爸去杭州了，妈妈又值班，就剩下我一个人在家，妈妈给了我五十元钱便去上班了。我一早起来，拿着钱去买早餐了，吃完了早餐，开始看视了。直到中午，我正要出去买吃的，我心想：“爸爸妈妈今天都不在家，我可以吃得丰盛一些了。”我来到饭店里把剩下的钱都吃光了。我突然想到，晚上还要吃晚饭，吓了一跳。嘴里自言道：“看来今天晚上我要饿肚子了。”值到晚上九点，妈妈才回到家给我烧饭吃。现在，我终于知道，自己的独立能力是多么重要了。
鲁滨逊漂流记简短读后感【篇4】
你能仅用一点儿食物和一把枪在一个荒无人烟的岛上生活二十多年吗？你可能会说：怎么可能？只有神才行吧！可就有这样一个传奇般的人做到了，他就是怀抱希望、不畏困难的鲁滨逊。
这一本好书主要讲了鲁滨逊去买黑奴时，落入了一个荒岛，同船的人都死了，只有他活了下来，他通过沉船上的物品活了下来。粮食不够，子弹也不够，就抓羊，然后养羊，开始造房、种地。这样过了好几年，他看见野在吃人就上前救了他，给他取名星期五。这样又过了几十年一艘船来了，他们救了船长。最后回家了，回到故乡，他一跃成为了一个富翁。
读完这一本书，我想起了老家一个眼镜店的老人，他家的眼镜既便宜又耐用。不过他却不幸得上小儿麻痹症，行走非常因难，但他每天依然很开心。他的人缘也很好，每天都能见到许多人去他家买眼镜。
俗话说得好：上帝给你关上一扇门，就会给你开上一扇窗。也许你看起来很困难，但你仔细地找一找，就可以找到名叫成功的路。走在这路上，也许会遇到一些困难，但只要战胜困难就会迎来成功的曙光。我在学钢琴时，只要爸爸一走就会休息，但自从我看完这本书后就自觉的多。因为这件事告诉我：越是困难，越是要迎难而上。
关于呐喊的读后感600字(合集7篇)
在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，读完作者写的作品能吸取源源不断的知识。读后感是阅读收获的最好体现！写作品读后感需要注意的点有哪些呢？以下是由小编为大家整理的“关于呐喊的读后感”，更多相关内容请继续关注本网站。
关于呐喊的读后感【篇1】
鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，可以说它是中国的名着，也是世界的名着，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章例如：《孔乙己》、《藤野先生》等等鲁迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用哀其不幸，怒其不争八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个精神胜利法的渊源，读者想必也能理解自欺欺人是如何的要不得！
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
关于呐喊的读后感【篇2】
在寒假之际，我们读了鲁迅先生的《呐喊》给我的感触异常深刻。
如果问我在《呐喊》中最喜欢哪一篇，我肯定毫不犹豫的选择《药》这篇文章主要讲了老栓的儿子得了痨病，为了救儿子，老栓决定花高价钱买“人血馒头”给儿子治病。为了这个“仙丹馒头”老栓在茶馆中卖力工作，可是最后，老栓迷信的想法却害死了儿子。而这种旧社会的迷信想法处处体会着中国社会、人民的愚昧、无知和迂腐！让人们深深地对自身的无知而感到可悲。
不仅如此，在《故乡》中为我们呈现出的那个机智勇敢的小闰土，曾是该作者鲁迅先生多么要好的朋友！长大以后，还不是分出了地位阶级，闰土还不是生生叫了鲁迅一声“老爷”！这不正表现出了当时人民在受到封建势力的压迫的情形吗？
而那个以偷为职业孔乙己因为偷了有钱人的书竟被打断了腿最后死去，这篇《孔乙己》不是象我们展示了中国教育的堕落吗？我们看到了一个虽然没有钱，但是渴望学习，甚至不惜去偷的人的死，难道不觉得悲哀吗？
看完了这本书，我才明白旧社会的封建迷信思想和堕落。同时也让我越发的敬佩鲁迅先生以笔为武器的一生。
关于呐喊的读后感【篇3】
《呐喊》的作者是鲁迅先生，众所周知，我们初中生有三怕：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。今天我就要告诉大家其实周树人并没有那么可怕。本来，鲁迅先生是学医的，但后来鲁迅先生发现医术并不能医治好中国人那颗愚昧的心，鲁迅先生决定弃医从文。
他的《呐喊》被誉为“xx年伙伴闰土；还有许多许多我不忍心说出口的人与事…
或许有些同学并不认为《呐喊》是激励我们勇敢前进的经典。确实，《呐喊》中有许多生难字、句和段，但其实正是这些东西，才是吸引我们的东西。像在《狂人日记》中的“海乙那”；《孔乙己》中的“服辩”；《药》中的“刽子手”；《明天》中的“火克金”；《祝福》中的“无常”等等…当我们在查找这些字词的时候，我们并不是在浪费时间，而是真正的陶冶情操…
同学们，不要认为《呐喊》真的是一本魔咒，事实上：鲁迅先生，他用巨大的爱，为被侮辱和被损害者悲哀、叫喊和战斗，他的文字无论拿到哪个时代，都是激励这个时代的人勇敢前进的经典。
关于呐喊的读后感【篇4】
假期里，我读了《呐喊》这本书，虽然不像《我飞了》、《哈利波特》那么通俗易懂，但同样是字句如美酒，滴滴在心头。
从《狂人日记》到《孔乙己》，从《药》到《明天》，从《一件小事》到《头发的故事》，每一个故事都是那么字斟句酌、那么煽动人心。从孔乙己到华老栓，从夏瑜到单四嫂子，从蓝皮阿五道车夫，每一个人物都那么特点鲜明，那么令人振奋。
这本书不仅通过几篇文章来反映辛亥革命时期民众的冷漠、麻木、封闭、愚昧，同时也歌颂了劳动者的伟大和革命者的悲哀。《药》中革命者夏瑜就是一个最典型的例子。不仅如此，这本书中还有许多的“应声虫”，他们都是随大流，没有一丝一毫的自我主见。
每一次读完一篇文章后，我的心情都很沉重。我为那些麻木的民众们感到惋惜，为那些革命者们感到悲哀，为那些用革命者的鲜血来赚取黑心钱的刽子手们感到愤怒！
呐喊吧！慰藉那些在前线奋勇牺牲的勇士，让他们无愧于自己的牺牲。
呐喊吧！为新中国的成立，为新世纪的飞速发展，为祖国的未来呐喊助威。
呐喊吧！沉睡的雄狮，张开你强劲有力的嗓门，向全世界呼喊：“中国，我从此站起来了！”
世纪的脚步从不会停歇，因为他在呐喊；技术的发展极速前进，因为他在呐喊；人民不再麻木愚昧，因为他在呐喊！
关于呐喊的读后感【篇5】
即便用这首词来说明鲁迅先生一生的宗旨是再好不过了，他本人最重视的当是“治文艺改变精神”呐喊正是一部改变国民精神的伟大小说巨作。
除了自己主观上的原因，客观上国民的麻木，群众的不觉悟，在当时产生对于“呐喊”的不赞成也不反对。在他看来，国民以没有希望了，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士们奋斗到底不麻木，反应中带着无限热情在寂寞中奔驰前驱着。因此他们需要有人呐喊助威。
呐喊的意义可以说是绝对存在的。假如一间铁屋子是绝窗户且万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，要不了多久就要闷死了，由于是昏睡入死的，就感觉不到死的悲哀。现在其中一个人大声嚷嚷起来惊起了较为清醒的几个人，使着少数的不幸受到了无可挽救的临死苦楚，然而这几个人既然已经醒来，你就不能说没有逃生的希望。
可以说上述的国民精神麻木不是暂时或短期造成的，而是经过奋斗，努力后得不到逃生而产生的沮丧，悲观的惰性。就如科学界的一个著名实验——“鳄鱼攻食”。
关于呐喊的读后感【篇6】
鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜爱的作品，能够说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章，例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京留学时，所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景，文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来：学医只能医治身体上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。
《孔乙己》中那个正因家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后正因偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能明白“自欺欺人”是如何的要不得！
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一齐的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，正因小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是正因革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
关于呐喊的读后感【篇7】
鲁迅大概是我们最早认识，并且又被不断重新认识的作家之一。从傻傻地分不清周树和绍兴，到后来的厌弃，再到重新被奉上神坛，大抵在我们年轻的一代人中间是常有的事。
鲁迅是中国近代以来第一个采用白话文创作西式小说的作家，这也是本文将他放在第一位的原因，然而，这并非的原因。他的小说比起他海量的创作而言并不算多，却足以奠定他在中国小说的地位。跟同时期大多数中国作家一样，他直接从西方作家那里获得经验，而非发明一种新的文体，因此，在创作的技法上丝毫不亚于同一时期的西方作家，然而遗憾的是，尽管鲁迅曾表示要创作出一部长篇小说，但晚年的他，无论从精力还是时间上，似乎都不支撑完成这样一部著作。他醉心于维持自己文坛的地位，将所有的热情都诉诸于杂文，在左派阵营中越走越极端，最终失去了独立批评的性格。
《呐喊》收录鲁迅的《狂人日记》、《孔乙己》、《药》《阿Q正传》《故乡》等篇早期的短篇小说。按照官方的说法，作品以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧，形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象。
类似的说法，恐怕早就成了文学界不可避免的俗套，但仍不能使我们避免重读鲁迅时的震撼。这些震撼，或许是鲁迅自己也没有想到的，至少在他自己所在的左派阵营中，没有人能直面一个赢得胜利的未来无法检视作品真正的意义！
《呐喊》(读后感大全)
【第1篇】
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。
《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂；在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能；多少英雄豪杰为了功名尽折腰。
《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本
没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!
【第2篇】
《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说，读过的书中，只有它让人让人久久不能忘怀。
《狂人日记》是其中的一篇文章。那本写满“吃人”的日记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出反对的呐喊！文章中只有狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵，不被封建的教育而束缚，他很希望这社会都是疯子！
《故乡》也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个故乡，一个是过去的故乡，它的美好令人向往。一个是现在的故乡，让人读过后十分的惊讶。
过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界，那里有鲁迅先生童年美好的回忆：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土，他有一副紫色的圆脸，脖子上带着明晃晃的银白色项圈，还有海边那五彩贝壳，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人向往的五彩世界的。
然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的，而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且变成“讲道德、守规矩”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界，然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后，对鲁迅的态度转变得很大，他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密，使他们之间变得陌生，将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。因为在那个年代，人与人之间那种不平等的关系，那个现实的故乡是一个精神分离，丧失生命活力，丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德，它压抑人的生命力，使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力，精神变得麻木了，也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后，我很为他们逝去的友谊感到惋惜，同时也很庆幸，我们生活在新社会里，我们有最好的朋友，也不用身份地位与金钱来衡量友谊，人与人之间拥有着真挚的情感。
读完这本书，给我最大的感触就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了共产主义社会，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，让中华民族更加强大！
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