读后感 · 读后感600字 · 读《女神》有感范文精选

读《女神》有感范文精选

读《活着》有感(精选)。

读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。当我们踏入小学时,就已经开始识字读书,也可以阅读最简单的书籍。由于人们对事物都有不同的看法,所以每个人看完书籍后都会有不同的感受,这时候,我们不妨坐下来好好写一篇读后感。认真读完一本书籍后,你心中有什么感想呢?小编为大家呈上收集和整理的读《活着》有感(精选),为防遗忘,建议你收藏本页!

【黑底儿白字--读《活着》有感】

几番周折,《活着》终于捧在了我的手中。看着这黑底儿白字的封面,这书中的福贵,活得也像这黑底儿上面的白字吧,一片漆黑中,茫然失措。

-题记

年轻时,为了享乐而活着;中年时,为了生存而活着;老年时,找回了失去已久的本心,终于有一次,为了活着而活着。

福贵年老后,买回一头老牛,取名叫福贵。这老头儿一生的名字,记录了年少时的无知,中年时的无望,以及老年时的无欲。如今给了这头老牛,也许是为了纪念自己与世界的格格不入。

四十年代,天下大乱,人人都谋划着自己的出路。而福贵,却整天花天酒地,败光了所有家产。没想到却逃掉了多少道劫。他就是那种年代中,唯一的白字,醒目而另类。我看到这儿,想想,也许这就是祸害遗千年。

六十年代,文革爆发,已经失去了有庆的福贵,变了很多,不再摆那莫须有的架子莫须有的腔。老老实实务着农顾着家,因为,他不想再失去。他的女儿凤霞受了小半辈子的苦,最后嫁了个好人二喜。本以为能活得平安了,可因为医生的一个耳误,留下了苦根丢了性命。

七十年代,福贵家里是“松柏冢累累”,最后只剩下这么一个老头儿。福贵,这个老头儿,活得就像黑底上的白字,醒目,孤独,处处碰壁。他尝尽了世间炎凉,参透了人生,也迎来了太平盛世。可他,依然是那个白字,在一片漆黑中,依旧无依无靠。

“今天有庆、二喜耕了一亩,家珍、凤霞也有七八分田……你年纪大了,能耕这么些田也是尽心尽力了。”

“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”

“……”

至此,活着的意志,已是福贵身上唯一不能被夺走的东西。

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读《活着》有感(精选范文)


“人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着”。读这句话,似懂非懂。

这本书很好看,使我花了一晚上两个多小时的时间就读完了,读的时候,并未打算一个晚上就读完,读完后就让我联想到史铁生在《病隙碎笔》中所讲的苦难。

男主人公福贵似乎一生都活在苦难中,只有在一开始享受了几天富贵日子。从败光家产,到气死父亲,妻儿被接走,明明是准备去城里请大夫为母亲看病,却被人捉去拉大炮,好不容易逃回来,发现母亲死了,女儿聋了哑了,好不容易将女儿拉扯大了,儿子却被抽血抽过多而死,难得为女儿找了个好婆家,不久却难产而死,妻子不久也死了,女婿被水泥板压死,小孙子被豆子撑死。最终和一头老牛相守相依至今。

即使这样,但他们没有放弃,没有放弃活下去,是他面对苦难的承受能力深深打动了我,是他对世界的乐观态度深深震憾了我。福贵是不幸的,但他并未用死亡结束他的不幸,而是以乐观的态度面对不幸,换来了晚年的安稳与从容。

我相信,即使现在再苦再累,只要坚持下去,终有一天,世界会给你回报的,就如史铁生,在20岁双腿瘫痪时,如果他选择放弃生命,也许就没有我现在所认识的史铁生。

一切已然,必属本然,必然与当然。

读《活着》有感(精选读后感)


读《活着》有感我们为什么活着?这一直是人们在生命过程中不断思考的问题,每个人都有不同的答案,余华给出的答案是:“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。”初读《活着》是在高中,浅薄的人生阅历让我有点不明自这句话的意思。那时的我是为了余华所说的“为活着之外的任何事物所活着。”,我认为我活着的理由是寄托在那些我还没有完成的梦想上的,我想环游世界,我想考个好的大学,大学毕业想找个好工作,工作以后有高薪,有房有车养活得起自己,还能承担赡养父母的义务。这就是我那时浅显地活着可以说我是为了梦想或是物质而活着。现在再读《活着》,我有了更多的阅历,对我们为什么活着有了一点微薄的认识,也有了一些为活着本身而活着的经验。在患抑郁症的那段时间,空气仿佛都是灰暗的,每个夜晚都格外难熬,总是在想着要怎么死去才好。脑海中好像分裂出第二个我,对着那个黑暗的我说:好好活着,求你。那时候人生中最卑微的愿望对我来说,就是好好活着,多渺小。我对比书中的福贵,我觉得我没有他那么大的勇气。有人问我:“你觉得你应该活到多少岁?”我说,四五十岁左右吧。别人惊讶为什么我活得这么短,其实是我没有勇气去从容的面对逐渐衰老下去的自己,没办法接受自己有一天会接受别人的照顾直到死去,我甚至无法想象到那天。《活着》中,人们大多数看到的是福贵人生经历的坎坷,妻子儿女一个个离他而去,最后仅剩一只老黄牛陪伴在身边。诚然,我们的一生都在面对离别,家人朋友都会一个个离你而去,高亚麟说“父母是我们与死神之间的一道墙”,只有当一个人真正与死神接触时,才懂得生命的可贵。与死神直面接触还是在高中,曾经在一个班级的同学因为癌症去世,当我得知这个消息时,仿佛亲眼见到一朵花的凋零,就好像你昨天才见过这个人,还和他打了招呼,今天你就再也见不到他了。活着是需要勇气的,我想象如果我自己就是福贵,在面对这么多离别时,我定是痛苦的,但是我要带着这些永远不能抹平的痛苦生活一辈子,我觉得我做不到。《活着》中还反映了那个历史时期社会的黑暗,儿子有庆献血被抽死,福贵被抓壮......这些黑暗在当今社会依然存在,人口买卖、地下卖血。事物在对立统一中存在,有光明的地方就有黑暗,当我讶然于当时社会的黑暗时,我庆幸我还好好活着并且顺顺当当地活了这么多年,我对每一条活着的生命有肃然起敬。“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降,我看到广阔的土地坦露着结实的胸膛,那是召唤的姿势,就像女人召唤着她的儿女,土地召唤着黑夜来临。”小说是生活的缩影,福贵的身上是很多人人生的映射,活着并不轻松,但是请你向着光亮的那方,好好地活下去。

读《活着》有感(精选优质读后感)


读《活着》有感700字

余华是当代作家中先锋派的代表人物,我以前读过他的两部作品:《在细雨中呐喊》《兄弟》,印象深刻。《在细雨中呐喊》是余华的处女作,取材日常生活,但因为关注少年成长中的隐秘,对人性做了多角度细腻的描写,使人过目难忘。《兄弟》直面改革开放后人在金钱至上观念的冲击下,伦理与道德的崩溃,赤裸裸的白描反映的却是血淋淋的现实。那两部作品虽为同一个作家创作,但风格迥异,感觉余华在不断探索小说表现手法,他基本做到了不重复别人,也不重复自己。

《活着》是一部有别于《在细雨中呐喊》与《兄弟》的长篇,小说通过一个农民悲惨、坎坷的一生,反映了近一个世纪以来底层农民的悲苦生活。与《在细雨中呐喊》那种浓稠而细腻的描写不同,与《兄弟》中那种坚硬赤裸的文字风格不同,《活着》的表现手法是传统的,小说通过一个老农的讲述,反映新中国建国前后老百姓生活的变化,是一个时代一代人生活的缩影。

《在细雨中呐喊》以艺术创作手法的革新让人记住细节,产生深刻的体验。《活着》以主题取胜,富贵老人的一生就像大海里的小船,总是无法把握自己的命运,他们被时代的大潮冲击着任意前行,他青年浪荡不羁,嫖、赌样样俱全,赌博输尽了家产,被国民党军队拉了壮丁,在战场上九死一生,活着回到家乡。至此,他的悲惨命运才开了个头。一对儿女先后死亡,妻子病死,就连他那残疾的女婿也以非正常死亡终结生命,与他相依为命的外孙不到十岁,却被他煮的豆子吃得撑死……家破了人亡了,富贵还活着。在他生命的最后几年,陪伴他的是一头老黄牛。

余华是一位狠毒的作家,他在《活着》中把个体生命所能遭受的各种考验与灾难全部加在富贵身上,展现了生命的柔韧与顽强。父母给孩子起名寄予了希望,然而,“富贵”这个人一生却与富与贵毫不沾边。

节制的描写与悲抑的基调使得《活着》在当代小说中独树一帜。

《活着》(精选)


《活着》读后感“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”余华如是说。在认识福贵以前,我觉得活着远比死亡艰难,它要我们用尽一生的力气,大多时候仍挣不够生存的物质资本。但福贵用他羸弱的命运和坚硬的灵魂告诉我,死亡往往是最难着手的一件事。人越大,胆子越小,对于年轻时候的福贵来说,过着糜烂的生活、逍遥享受地活着再简单不过。当他在命运的车轮的残酷碾轧下,在历史的洪流中,他逐渐明白他应该活着。至于为什么要活着,大概他也只是想要活着而已。也可以说是他做不到死亡罢了。阔少爷福贵衣来伸手饭来张口,连去吃喝嫖赌都要一个女人背着,不学无术,更不用说珍惜家庭,思考活着的意义了。直到有一天,他失去了一切,他才明白自己拥有什么。这时的他想要活着是不易的,可他能死吗?不!这时的他发现自己有妻儿要养活,有父母要照顾,他得活着。他得弥补活着的原罪。生而为人,他活有余罪,死有余辜。人常说,父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。因而父母相继去世后,他不再是一个儿子,而是一个父亲、一个丈夫。他活着的欲望变得空前强烈,连战争也未曾将他打败。被抓去打战时,他看着炮火、饥饿、恐惧吞噬了一个又一个生命,心里却无比的坚定他得活着回去。只是命运似乎已经抛弃了他,当他回去时,妻子家珍病弱,女儿凤霞因高烧不治成为任人欺凌的聋哑人,连唯一好好的儿子有庆也因为为县长夫人抽血而被活活的抽死了。他瞒着家珍偷偷把儿子埋掉的时候,我的情绪渐渐失控。我合上书,默默擦了眼泪,总得冷静下来,才又接着看福贵的命运如何沉浮。也许,最令人兴奋的就是凤霞出嫁了吧,那新郎淳朴善良,那场景满是红色,那是喜庆的色调。感激余华,给了我一丝希望。只是啊,这希望的光芒转瞬即逝,继而再次黑暗席卷而来,家珍伤心过度而病逝,凤霞枉死在了手术台上。违背家属意愿、戕害生命的医生,这时他们代表的不再是善良、正义与仁慈。可怜的二喜工伤去世后,留下福贵和外孙苦根相依为命。最难以让人承受的就是小外孙苦根的死了,余华啊余华,你大可以写他被饿死了,也没有被活活撑死那样令人悲痛。苦根的嘴里还含着未嚼烂的豆子,沉重的历史也还欠着一大批“福贵”一个完满的人生。如今福贵茕茕孑立,可他对死亡的态度已经发生翻天覆地的变化。正因为活着异常艰难,它才具有深刻的含义;正因为死亡难以做到,所以不得不艰难地活着。就这样,图书馆外的夕阳西下,直至暮霭沉沉。我见证了福贵悲惨的一生,见证了生命的压迫力道。太阳升起的时候,它是红的;夕阳落下的时候,它也是红的。没错,我指的是我的眼眶。生命如斯,敬畏,亦感激。人,大概真的只是为了活着而活着。

读《活着就是幸福》有感(精选读后感)


前几天,我去双河的一所学校找我姑父,经过姑父的体育办公室时,恰好看到两本摞在一起的书,我走了过去,拿起书来看了看,名字叫做《活着就是幸福》。我想起还要去找姑父,所以把书放下转身就走了。找到我姑父时,他却说还有事要做,让我过几小时再来,我想起了那本书,转身往姑父的办公室走去。

我翻开了书的第一页,惊奇的发现,副主编竟然有十多个!当我翻到前言时,我又一次惊住,前言有三四页,而且每一个编导都发表了自己的话语。

这本书到底讲的什么?我翻开第一篇文章,津津有味的阅读起来。

在那时候,时间好像过的非常慢,姑父在学校的事情还没有办完,我却把一本书快看完了。

读完这本《活着就是幸福》,我发现它很有价值,很值得让人去看。

我在那时真正体会到了活着是多么幸福。如果一个人没有了生命,那还有什么高兴的呢?活着,是多么好,有朋友,有家人,能打乒乓球,能跑步,能学习,能交流……没错,每一个生命都是一个奇迹。在我们的生活里,有快乐,有悲哀,有时激动,有时后悔,我们的健全的肢体让我们想做什么就能做到,在我们身边,有很多生命,地上小小的蚂蚁,天上飞翔的鸟类,可爱的宠物,鲜花,小草,大树!

可是,为什么有人总不珍惜上天赐予我们这般美好的生命呢?

那些人,他们沉迷在虚拟的网络世界,用真钱来买一些虚拟的东西,更可恶的是,他们整天都在虚拟网络世界里游荡,我,想送这些还在虚拟网络世界里玩的人一句话:幼稚的人,他才天天呆在虚拟世界,用钱来玩游戏!

我们的地球创造了生命的奇迹,除了我们,外星上还有没有生命?我们不知道,但是,我们唯一能做的,就是珍惜我们美好的生活!

读《活着》有感500字


初读《活着》之前,我并未对这本书做任何了解。我是带着好奇去读它的——什么样的内容才让作者把它命名为“活着”?而后来,我一步步被它吸引,从一个冷眼旁观者变成了经历者。

明明只是几个普通至极的字,拼凑在一起,却让我感受到了福贵心中的悲凉。那压抑感如一双手紧紧握住了我的心脏,喘不过气。然而我从这悲惨中品味出一点儿好来。好的是福贵曾经拥有,好的也是福贵不曾拥有。

年少的福贵很“坏”从不让人省心,又嫖又赌,但他却有父母的管束,妻子的温柔,儿女的爱戴。

年老的福贵很“惨”世间只余他一个踽踽独行。不对,有一头和他一样老的牛作伴。但他还活着,还带半辈子好的坏的回忆活着。后来的后来,我想,只剩些好的了回忆吧。他说;“做牛耕田,做狗看家,做和尚化缘,做鸡报晓,做女人织布,哪头牛不耕田?这可是自古就有的道理,走呀,走呀。”福贵终于长大了,但他也从少年变成老人。

许多人在泥泞中挣扎,许多人在芽香里绽放,许多人在土壤里沉睡,许多人在溪流中飘荡。死亡多么容易,活着却很难,但活着才有意义。人生如水,有不一样的活法。太宰治选择了死亡,但他留下了思考和青春韶华。

《活着》引发了我对人生的思考,要怎样活着,才能不负父母的慈爱?或者轰轰烈烈潇洒肆意让他人注视。要么将自己沉淀,留给自己欣赏。我想,我要携剑呼啸,成为群山拥戴的侠士。

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