变形记读后感

日常生活阅读对《变形记》的心得感悟。

一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，我想您对弗兰兹·卡夫卡写的变形记，已经有了属于自己的读后心得，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。我们该如何去写变形记的读后感呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是读后感大全小编整理的“日常生活阅读对《变形记》的心得感悟”，仅供参考。

日常生活阅读对《变形记》的心得感悟【篇一】

《变形记》讲述了主人公格里高尔。萨姆沙一觉醒来发现自己变成一只巨大的甲壳虫后的一系列遭遇，以格里高尔的死作为结局，故事荒诞离奇而意味深远。通过这部作品，卡夫卡所抨击的是扭曲的人性与异化的世界。

生活在奥修帝国即将崩溃的时代，卡夫卡目睹了资本主义制度下富人的奢侈和底层劳动者的挣扎。他笔下主人公格里高尔的变形正是严酷的社会环境、生活压力束缚的结果。一个本应享有自主的生存权利和基本尊严的个体，在家庭中遭受排挤，在社会中举步维艰。格里高尔原来的职业是旅行推销员，常年在外奔波，这代表了工业社会发展中劳动者普通的生活状态：竞争激烈，任务繁重，收入低下。外形的改变足以夺走他之前拼命努力换来的一切。在金钱、机器、生产力发展的侵蚀下，资本家对劳动者的剥削日益严酷。日复一日的机械工作，使劳动者变得逐渐麻木，甚至沦为工具，精神压力大乃至崩溃。格里高尔的变形，可以说是精神畸形的外化。他已经完全失去了对生活的支配权，始终处于被动位置，而成为甲虫后，这种被动和不被重视更加突出了主人公的心灵扭曲。

家庭关系的畸形，也是小说的重要部分。在成为甲虫后，父亲完全不顾昔日的父子之情，一心把他赶出家门；母亲同情她，但无法接受这一事实，内心已把他视为负担；妹妹格雷特的转变，更是极为讽刺和精彩。开始，格雷特关心哥哥，每天去为他清扫房间，准备食物。但时间一长，她就受不了，对哥哥冷淡，直到最后向父亲哭诉他在“迫害大家……想占领整个寓所”。格里高尔死后，一家人出游，沐浴着春风，如释重负，母亲开始考虑将女儿嫁入豪门。卡夫卡揭示了资本主义世界人与人之间的关系，即以利益为基础的投机链条。一旦利益关系解除，如文中格里高尔失去工作收入，人与人之间就只剩了隔膜、对峙、残杀，所谓亲情早已消失殆尽。母亲和女儿又开始尽心为重新工作的父亲服务，一切以财富为中心。恩格斯曾说：“维系家庭的纽带并不是爱，而是隐藏在财产共有关系后的私人利益。”这一点在当今社会仍然存在。《变形计》只不过放大并折射了既有的世界。卡夫卡用冷漠的笔调描绘了一副冷漠的人间喜剧，强烈的窒息和压抑充斥着整部小说。

卡夫卡的另一部作品《饥饿艺术家》也有一种惶恐不安的情绪，这与他的家庭背景不无关系。卡夫卡的父亲对他的学习生活不闻不问，想培养一个坚强独立的年轻人，只偶尔粗暴的训斥一通，这养成了卡夫卡敏感、懦弱而忧郁的性格。因此，在他的作品中，可以看见他对人性、人权、人的追求、人与人之间关系的思考。

人真是一种孤独而又复杂的生物，在深不见底的社会泥潭中摸爬滚打，看似平和的人际关系背后常常是波涛汹涌。有时我们看不出别人伪装的善意，有时我们忘记敛起脸上习惯性的标准微笑。我常常好奇社会和金钱的力量，它们能让婴儿清澈的目光逐渐深邃，让轻松的玩笑话变得意有所指，让昔日的好友沦为“合作伙伴”。有人说这是蜕变，是成长。也许只是因为他们看过了黑暗，也就习惯收起那些真挚和热切，既然现实有利可图，何乐而不为呢？站在现在的位置，想这些、写下来，没来由地升起自嘲和悲哀。

也许格里高尔是乐于做一只甲虫吧，不必为了生计终日奔波操劳，虽然成了更低级的生物，但似乎比他以前的生活自由得多。儿时再美好的梦想，与现实相连，也必定会大打折扣。可能这就是生活。

日常生活阅读对《变形记》的心得感悟【篇二】

当你一觉醒来，发现自己变成一只甲虫，一定会万分惊讶。但在奥地利作家卡夫卡的笔下，使这一切都成为可能。

在一天清晨，醒来的旅行推销员格雷高尔发现自己变成了一只巨大的甲壳虫。起初，它还可以说话，但后来就逐渐丧失了人的声音。格雷高尔的丑陋模样惊动了家人们，他们把格雷高尔关在了房间里。他成了家中的丑闻，亲人的累赘，连最为关心他的妹妹也公然宣称不能和动物生活在一起。家人们纷纷谋求生路，格雷高尔也在人们的唾弃下悄然死去。

这篇小说曲折动人地写出了格雷高尔变形前后家人们的态度，同时也发人深思：这种“变形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但，他们真的“变形”了吗?事实上，格雷高尔的变形仅仅是一个躯壳，他的内心仍执著于以往的一切。在小说中，格雷高尔起床后想的还是自己的差事，并不是自己正遭受的厄运本身；他还是保持着自己的爱好，坚持不让家人拿走他心爱的画，以至于被父亲赶回房间；他被妹妹的美妙琴声所吸引，吓走了访客，招致了家人的彻底唾弃。他一如既往的保持着他对生活的热爱，甚至忘了自己是一只甲虫。而格雷高尔的家人们的丑恶嘴脸，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丢弃了他们；有的人生活不能自理，家人们便任其自生自灭……格雷高尔的家庭，就是一部分社会的缩影。也许，一些人身体上有缺陷，但他们对生活的热情，对事业的喜爱不曾改变对他们的嫌弃只能是浇灭希望之火的冷水。对待他们，则更应该是像对待一个正常人一样，而不是一昧的讨厌和施舍。也许一个人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都怀着一个乐于奉献的爱心，坦诚相待，相信这世间将更美好。

或许，我们没有足够的能力让每一个人都不“变形”，但挽救每一位“变形者”，才是对他们的申诉的最好答复。

日常生活阅读对《变形记》的心得感悟【篇三】

这个故事的内容是，一天早晨，格里高尔从睡梦中醒来，发现自己变成一只巨大的甲虫。他对自己的形像感到非常的吃惊，嘴里还不停地说着一句话：这到底是怎么回事。过了一会他突然想到他五点钟要去赶火车，可是看着自己的身驱说到，我现在变成这样是不可能了，他就发弃了上班。限难地从床上滚了下来，然后从门缝里钻了出去。来到客厅闻到了牛奶的味到，他就顺着桌子爬到了放奶用的碗沿上，小心翼翼地喝着牛奶，可是还是掉了进去，但到最后还是艰难地爬了出来。从那以后他吃饭都要靠妹妹来喂他。他的这种样子使妹妹感到可怜，把他当小宠物养。他是家里的顶梁柱，全家人都要靠他来生活，他的工资是靠当旅行推销员得来的。可是他现在却变成了甲虫，没有办法给家人挣钱。家人因为失去了顶梁柱生活变得很贫穷，家里人的心情很糟糕，他的妹妹也没有心情来喂养它，还拿苹果来砸它。最后家人对他失去了感觉，把它扔了出去。它成了一个流浪的甲虫，爬在房顶上。

这个故事我们，因为现在的社会带给人严重性的压力，最后把人的外表给异化了，不用说内心也会被异化。就会变得外表丑陋丧失人性。

这个故事的主人公，也是因为社会带给他的严重压力，老天爷把他变成了甲虫。但是没有减轻他的痛苦，连班都上不成，也挣不到工资来养活这个家，最后成了一个无用的怪物被扔了出去。

日常生活阅读对《变形记》的心得感悟【篇四】

昨天，我观看了今年《变形记》的第一期节目——《山路弯弯》，故事的讲述了在城市里生活的少年李锦鉴不爱学习，因上课看漫画书不服从管教打伤老师，回家后玩游戏，妈妈为保护他的视力关了电源，他又把妈妈打到，看到妹妹不顺眼，又把妹妹狠狠地教训了一顿，真是一个人见人烦的小霸王！而生活在广西山村的韦志忠兄妹生活虽然贫困，但是他们互相关爱、互相照顾，非常懂事。

《变形记》栏目组决定把李锦鉴和韦志忠兄妹互换，让他们到对方的学校和家庭体验生活。

就这样，李锦鉴来到了韦志忠兄妹上学的上镇小学，这里的学校条件非常艰苦，孩子们上完课得自己做饭，吃饭还是三四个人一个饭盒，为了照顾李锦鉴，校长特地给他准备了一个新饭盒。还是因为不服从老师管教，李锦鉴掀翻了课桌，扔了饭盒，还打倒了好奇的低年级同学，他在上镇小学的第一个朋友“小绿”都被他骂哭了。放假回到韦志忠的家里，李锦鉴拒绝了韦爸爸特意为他准备的晚饭，自己搭帐篷睡在了外面，韦志忠的哥哥韦志升为了照顾他，只好在外边陪了他一宿。但李锦鉴意外从韦志忠的伯伯那里得知韦爸爸可能患有白血病时，他很焦虑：为什么不去医院看病？工作人员告诉他看病需要钱，而韦家哪里能拿出看病的钱？就这样韦爸爸每天一强忍疼痛支撑这个缺少母爱的家，三个孩子吃、穿、上学都需要用钱……就是这个身心交瘁的爸爸，给他买药、买那里最好的凉鞋，看着这个衣着破烂的爸爸，李锦鉴被深深地打动了。

后来，李锦鉴到“小绿”家里作客，看到“小绿”的外公和村里老人们在开山修路，但得知是为了让“孩子们走出大山时”，李锦鉴彻底转变了，他加入了修路的队伍。

再次回到学校，李锦鉴甚至担任了学前班的老师，教孩子们唱歌，和孩子们一起做游戏，耐心的照顾哭泣的小朋友，这是一个从未见过的李锦鉴——李锦鉴变形成功了——在最后离开时，他跪求韦爸爸和他一起去医院看病，并确诊韦爸爸没有患白血病。

现在想想我自己，和所有小朋友一样爱玩游戏，一玩就天昏地暗，不愿意停下来，遇到不高兴的事就大发脾气，甚至骂人打人，在学校门口我也见过许多小朋友跟家长大喊大叫发脾气的，这是我们身上的“魔”，我想我一定能够战胜它，像李锦鉴一样变好，做一个懂得爱和责任的好少年，小朋友们，你们愿意和我一起来“变形”吗？

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日常生活阅读对《肖申克的救赎》的心得感悟

我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。我们在读肖申克的救赎时，不能马观花地读，需要仔细地领会，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。我们该如何去写肖申克的救赎的读后感呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“日常生活阅读对《肖申克的救赎》的心得感悟”，仅供参考，希望能为您提供参考！

日常生活阅读对《肖申克的救赎》的心得感悟【篇一】

此书收入作者小说四篇，只为《肖申克的救赎》而来，情节和语言都具有一种非一般的吸引力，对感觉和神态的描写尤其准确，对现实和人性的洞察直击人心。

摘抄～

比如写史特马的神情：史特马五短身材，一双冷冰冰的棕色眼睛，脸上永远带着一种痛苦的微笑，就好像他已经憋不住了、非上厕所不可、却又拉不出来的表情。

写汤米发呆时的神态：但是汤米听到警笛声后，只顾站在那儿发愣，张大嘴巴，下巴都要碰到胸口了，呆呆地瞪着查理。

形容恐慌的心理行为和神态只要一只闯入公路的野兔就完全贴切了：整个缅因州南部都因为这十四个“顽强的罪犯”陷入恐慌，但其实这十四个人大都吓得半死，完全不知该往哪儿逃，就好像误闯公路的野兔，被迎面而来的大卡车车头灯一照，就动弹不得。

化无形于有形以及眼前一亮的比喻也是神奇：

你可以告诉我你家的历史，你的阿姨、叔叔、父亲的同事、母亲的小嗜好，我会记下来，两天后我就会全忘了——这些日子我的记忆力好像弄湿了的毛巾，一拧就干——但我会把东西记得够久的。

他已经做好人生规划，也一一排除障碍。他的人生有如母亲的厨房一样明亮而充满阳光，到处都用铬、不锈钢和丽光板铺成的光滑洁净的表面——只需按钮，便万事OK。当然厨房中还有深邃阴暗的碗柜，但是你可以把许多东西藏在碗柜里。

他感到自己的脑壳好像透明玻璃一般，脑子里想的所有事情都大大地映照在上面，无所遁形。

对人性的洞察：

这里极端缺乏美好的东西，而真正令人遗憾的是，许多人甚至不怀念这些美丽的东西。

他是个不知感恩的人，对任何人从来没有一句好话，认定全世界都跟他作对：这个世界骗走了他一生中的黄金岁月，而且会把他下半辈子也榨干。

当罹患关节炎的布鲁克穿着波兰西装和法国皮鞋，蹒跚步出肖申克大门时，已经六十八岁高龄了。他一手拿着假释文件，一手拿着灰狗长途汽车车票，边走边哭。几十年来，肖申克已经变成他的整个世界，在布鲁克眼中，墙外的世界实在太可怕了，就好像迷信的十五世纪水手面对着大西洋时一样害怕。

是呀，政府还蛮会报仇的：他们把他训练得习惯了这个粪坑之后，又把他扔了出去。

要生存，希望不可少：

“希望”是个好东西，也许是世间最好的东西，好东西永远不会消逝的。

当你生活在压力锅中时，你得学会如何生存，也学会放别人一条生路，否则会有人在你的喉咙上划开一道口子。你得学会宽容。

最美不过安迪对自由的想望：

我问过他那些海报对他有什么意义？他给了我奇怪和惊讶的一瞥，“怎么？它们对我的意义跟其他犯人一样呀！我想是代表自由吧。看着那些美丽的女人，你觉得好像几乎可以……不是真的可以，但几乎可以……穿过海报，和她们在一起。一种自由的感觉。这就是为什么我一直最喜欢拉蔻儿·薇芝那张，不仅仅是她，而是她站立的海滩，她好像是在墨西哥的海边。在那种安静的地方，一个人可以听到自己内心的思绪。你曾经对一张照片产生过那样的感觉吗？觉得你几乎可以一脚踩进去的感觉？”

“等我出去后，”安迪最后说，“我一定要去一个一年到头都有阳光的地方。”他说话时那种泰然自若的神情，仿佛他还有一个月便要出去似的。“你知道我会上哪儿吗，雷德？”“不知道。”“齐华坦尼荷，”他说，轻轻吐出这几个字，像是唱歌似的，“在墨西哥，距墨西哥三十七号公路和仆拉雅阿苏约二十英里，距太平洋边的阿卡波哥约一百英里的小镇，你知道墨西哥人怎么形容太平洋吗？”我说我不知道。“他们说太平洋是没有记忆的，所以我要到那儿去度我的余生。雷德，在一个没有记忆、温暖的地方。”他一面说，一面捡起一把小石头，然后再一个个扔出去，看着石头滚过棒球场的内野地带。不久以后，这里就会覆上一英尺白雪。“齐华坦尼荷。我要在那里经营一家小旅馆。在海滩上盖六间小屋，另外六间靠近公路。我会找个人驾船带客人出海钓鱼，钓到最大一条马林鱼的人还可以获得奖杯，我会把他的照片放在大厅中，这不会是给全家老少住的那种旅馆，而是专给来度蜜月的人住的……。”

日常生活阅读对《肖申克的救赎》的心得感悟【篇二】

初读《肖申克的救赎》这本书是在高中，再读这本书是在前不久。一本好书，总是想要让人读了一遍又一遍，回味良久，像是刻骨铭心的一件事，在心中留下烙印，久久不能忘怀。同名电影《肖申克的救赎》观看之后也给了我很大的启发：即使困难重重，也坚定不移的相信希望。

我们读的每一本书，最终的目的都是读到自己，在书中与内心的自己相逢，使书中的力量转变为自己的力量。在今后的生活中充满希望，更加从容，满怀自信。

没有经历痛苦，就没有真正的快乐，是故救赎之前，必先承受痛苦的煎熬。如果说不幸是一种巧合，那对于银行家安迪来说，当他发现自己妻子有婚外情时，内在的良知他并没有选择枪杀他们，而时间上的巧合让他背负了永远无法赎清的罪孽，不幸的生活从此由肖申克监狱开始了。

然而，虽然身体和精神上在饱受折磨，但是安迪没有失去生活的信心，每天坚持看书，磨石头，下棋，二十年如一日，用毅力和坚持挖通了将近五百米的隧道。在这世上，有些东西是石头无法刻成的。在我们心里，有一块地方是无法锁住的，那块地方叫做希望。

含冤入狱却也只能安于现状，深陷围墙但也对自由充满向往。对比一位在监狱里生活了五十年的老人，出狱后不知道该怎么样去活着所以选择了自杀。体制是一个很奇怪的东西，一开始，人们抗拒它，后来慢慢习惯它，到最后，离不开它。

当安迪无意从汤米口中得知杀害妻子和第三者的凶手时，开心的找到监狱长请求翻案被拒绝时，汤米也惨遭杀害。安迪意识到只有自己才可以救赎自己，他利用自己所学的知识帮助监狱长洗黑钱。逃走后，取出没有污点的钱，将监狱长贪污与谋杀的证据寄给报社，彻底击垮了监狱长的势力，正义终将战胜邪恶。

有些鸟儿是永远关不住的，因为他们的每一片羽毛都沾满了自由的光辉！

日常生活阅读对《肖申克的救赎》的心得感悟【篇三】

《肖申克的救赎》这本书主要讲述了银行家安迪的“自我救赎”和为了重见光明而追求自由的故事。它在一定程度上抨击了当时美国司法制度和狱政制度，主角安迪在不健全的法律制度下被陷害进入了—肖申克的监狱。在黑暗的监狱中，安迪遭受到了许多不公，但他始终保持着对生存的渴望和对希望的热诚期盼，正是靠着这份信念，安迪最终越狱成功并获得了自由。与主人公安迪不同，这部书的另一关键人物瑞德，虽看清了监狱的本质，但他从没想过要抗争，他只是顺应监狱的规则以求自保。直到安迪出现，改变了他，并引导他最终走向自由的彼岸。

我认为一本好书之所以能成为经典更在于它能给读者带来深远持久的影响，而《肖申克的救赎》正是一本值得发人深省，耐人寻味的书，它需要我们细细去品味，去感受其中的人生百态。监狱的一堵高墙将自由挡在外面，长久地困于高墙内，囚徒们已经习惯了没有自由，没有希望以及存在在监狱中的一切，所以就算他们出狱了，也最终因无法适应自由的社会而不得不选择逃离。拯救安迪的不是监狱，不是圣经，而是希望，希望拯救了自由，一种心灵的救赎。无论陷入什么样的绝境，思想永远是自由的。当躯体被禁锢，如果灵魂能够继续追求希望和自由，那么，你也是自由的。

拥有自由是美好而幸福的，不仅仅是指身体上的自由，更是指精神上的自由。当身处绝望的谷底，我们仍需满怀希望，为自己的自由而活着。希望是关不住的，锁不住的，是有翅膀的鸟儿，是流动的空气，是息息尚存的呼吸，是永远无法遏制的'，是任何黑暗都无法染指的。有了希望就有了一切，有了希望就一切皆有可能。

日常生活阅读对《肖申克的救赎》的心得感悟【篇四】

最近看了部好电影，叫《肖申克的救赎》。感触颇多。影片讲述的是一个叫安迪的银行家因被污告杀人，无辜入狱，谋划了二十年成功越狱的故事。肖申克是那所监狱的名字。希望和自由是贯穿整部影片的重要线索。而正是拥有希望和自由的信念，一个囚犯才有能力有决心实现自我救赎。

安迪作了囚犯后，是否也失去了自由?我想，是没有的。至少他会时不时地召唤自由的降临。在阳台上，阳光尽情散在他和朋友肩头；他让音乐飞遍肖申克，甚至是那最无人问津的角落，告诉每一个不自由之身，听，这就是自由。他用六年撰写了一段自由传奇--那就是他一手复舒的图书馆。在里面每一个不自由的人至少拥有一个读书的自由权。正如影片所说有种鸟是关不住的，因为它的翅膀太过耀眼。是的，安迪正是这种鸟。自由便是翅膀，一只永不失翅膀的鸟，怎肯永屈于栏杆之下，毕竟鸟会飞。安迪用二十年用一把小刀挖出了鸟的翅膀，记得那夜电闪雷鸣。有五十个橄榄球场的长度的下水道又如何，置之死地而后生，何况那只是下水道。全身恶臭又如何，人的外在莫不过皮囊一张，何况只是脏了囚衣。正如破茧的蝴蝶，安迪从下水道钻出时，上帝赐于了他渴望以久的翅膀，这双翅膀不再是虚无飘渺的，它真实的如同手脚。喊吧，安迪，叫吧，安迪，让雨水冲走蚩伏于你身上的一切一切的恶臭。哭吧，安迪，我想，正如天上的电闪雷鸣，泪和着雨一起殒落。

一个人因有了希望才会想拥有自由。当希望占据一个人的心时，他就会想“我需要自由”。毕竟自由有种魅力，它可以去触摸希望。瑞德似乎最明白这点，至少他知道希望在肖申克不是件好东西，会令人发疯。他学会忘记希望，告诉安迪希望不可再妄想。肖申克的铜墙铁壁，足以让一切希望成为笑话。老布，一个假释犯，一个失去希望的自由人。当他寻不到活下去的意义时，他选择了死亡。死亡解脱自己又无碍于他人。生死对自己已毫无意义，对于他人又值什么呢?老布，一个假释犯，一个老头子罢了。相同的命运似乎也要降临到瑞德身上，然而安迪的一封信，几张钞票，填充了瑞德的希望空白。在老布辞世的房间，瑞德提起行李，起程了。为看一看太平洋的海是否蓝得正如他所希望的。

安迪是伟大的，一个人的自救，那是勇者，一个人自救的同时，又实现他人的救赎，那是圣人。芝华塔尼欧某个海岸边，有家小旅馆，旁边有一条旧小艇。上面站着一个人，是安迪。安迪，看，瑞德来了，该出发了。

日常生活阅读对《肖申克的救赎》的心得感悟【篇五】

《肖申克的救赎》是一本不可多得的优秀励志型的小说。故事情节很简单，充满了好莱坞的传奇色彩：被诬谋杀自己的妻子及其情夫的银行家安迪被判终身监禁来到了肖申克监狱。他的与众不同引起了黑人囚犯瑞德的注意并最终结成了很好的朋友。安迪总是沉默寡言并尽可能地维护自己作为一个正常人应该保有的一切。一个偶然的机会，他开始用自己丰富的金融知识帮助狱卒们“合法”地逃税，甚至帮助典狱长洗钱，以此换得一些对囚犯、对自己稍微宽松的待遇。他甚至不厌其烦地给州政府写信，并在几年后得到了回应---州政府向肖申克捐赠了图书、唱机、甚至史无前例的监狱图书基金—每年500美金。然而安迪终于从一个新来的囚犯那儿得知了自己妻子被杀的真相，当他向典狱长提出申诉的要求时却遭到了粗暴的回绝。因为此时贪婪的典狱长已将安迪当作自己谋取暴利的摇钱树，他甚至不惜杀掉那个知情的囚犯从而将安迪永远地留在肖申克来满足自己对于金钱无止境的贪欲。安迪对于法律公正的幻想破灭之后，终于不动声色地走上了自我救赎的道路—在一个月黑风高、闪电交加的深夜，安迪成功地穿越了自己十九年来挖成的秘密通道，重新获得了自由。

书中有几句话是非常经典的。(1)瑞德：“监狱是怪地方，起先你恨它，然后习惯它，更久后，你不能没有它，这就叫体制化。”(2)安迪：“世上有些地方是石墙关不住的，在人的内心，有他们管不到的东西，完全属于自己。”瑞德：“你指什么?”安迪：“希望。”瑞德：“朋友，我告诉你，有希望才危险。希望能把人弄疯，希望无用，你最好认命。”

这无疑是本具有深刻的小说。高大森严的肖申克监狱是一个含义丰富的象征，仿佛我们在现实中经常遭遇的一种冷酷的权威的代表。当我们对自己还懵懂无知的时候，我们便开始不断地接受这种权威的训练、锻造和暗示，我们不断地被告诫要完全清除干净自己内心的道路，竭力地、由衷地接受它的教化，从而赢得它的奖赏，以期获得我们做人的一切需求：被尊重并实践自己单纯的梦想。但权威却正不可感知地、潜移默化地变成了我们自己的一部分，我们的心脏和呼吸拥有了权威所赋予我们的统一的节奏，而我们自己对此却一无所知。他形象的表达了制度化之下的人是顺从制度失去自我，还是怀有希望找寻自由。

它给人一种无形的力量，它让我知道人的一生中所应该拥有的最宝贵的东西，从而珍惜你现在还拥有它的机会。因为我们人类始终是这样：只有失去了，才真正意识到它的价值，才又拼命地去争取夺回来，然后又不去珍惜。希望、自由、友谊是我们最基本、最起码的感觉和需要，如果自己不珍惜，那么难道还祈求别人去珍惜和维系吗?

同时安迪的形象也刻画得非常出色。他看上去懦弱，但实际却非常坚强。他不怕毒打，坚持自己的意见。他聪明而有学识，善待他人，善待自己，从没忘记自己是个有尊严的人，从没忘记希望和自由。 于是呢，在完工前一天，49年春的公差犯人，在早上十点坐成一堆，喝着冰凉的啤酒。鲨堡历来最狠的狱官请客，这王八蛋还装大方呢。阳光洒肩头，仿佛自由人，像在修缮自家屋顶，我们像是造物之主般自在。安迪呢，他窝在阴凉下，脸上挂着奇异微笑，看着我们喝他的酒。你可说，他想拍狱方马屁，或想博取囚犯友谊，但我认为他只想重温自由，即使只一刹那。他敢于冒险却很细心。当瑞德认为用一把小锤要100年才能打洞逃生的时候，他实际只用了19年就做到了。他有信心和勇气。

说实话，我被这本小说彻底的震撼了，灰色高大的围墙隔开了目光，隔开了一切。漫漫无期的岁月，寂寞无望的日子，精神一点点被磨蚀，灵魂逐渐在扭曲，心灵走向麻木，直到自己已经感觉不到麻木。哀大莫过于心死，所谓的“希望”，“信念”已然连同他们的肉体一同被禁锢起来。生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。当一片羽毛缓缓飘荡的时候，生活被幻化成了一首优美的圆舞曲，因为不管拿到的是什么，巧克力永远都是可口的。只有《费加罗的婚礼》响起的那个一刻，所有的犯人被这恍如隔世的声音震撼了——一丝来自俗世的气息带着自由的感觉。哪怕只是刹那的停留，哪怕只如一个飞掠而过的闪光，却似乎唤醒了囚犯心底里一丝尚未完全泯灭的东西。或许这片刻的清醒，刹那的释放，将带来更沉重的压抑，就如揭开伤口上的血痂。

《肖申克的救赎》把生命变成了一种残酷的选择。肖申克的救赎是我们简单的生活中值得一再回味的东西。相信自己，不放弃希望，不放弃努力，耐心地等待生命中属于自己的辉煌，这就是肖申克的救赎。

日常生活中阅读对基地的心得 (推荐4篇)

随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，那么，你看完《基地》有什么感悟呢？下面是读后感大全小编精心为您整理的“日常生活中阅读对基地的心得”，但愿对您的学习工作带来帮助。

日常生活中阅读对基地的心得【篇一】

基地则是说写的银河系历史，是科幻小说。里边有个很牛的理论，叫心理史学，一个很牛的数学家，他发明了这个东西，通过这个，他可以预测银河系的未来。并知道了盛极一时的银河帝国将会衰亡，并将由此度过长大三万年的黑暗时间，为了将这个时间缩短到1000年，他组织了一群科学家，在银河系的边缘地方――端点星成立了一个叫基地的组织，为了对抗的银河衰亡而战斗着。

基地是这个系列的第一部，整本书由5个中短篇组成。看完这本书花了我两个下午，也因为时间比较仓促，可能还有很多地方没了解到。第一次只看到前2个故事，到今天花了一下午，到最后差点看不完，就看快了些。现在有内容都几乎不记得了。

试着记一下，第一个叫心理史学家，然后是银河系百科全书，接着市长，行商，行商皇族？忘了…

书里有3个牛人，第一个就是数学家谢顿，创立了心理史学，可以预测未来。成立了基地。第二个就是端点星也就是基地的第一任市长，哈定。利用宗教控制了对基地虎视眈眈的四国，而且用宗教传播科学。控制了周围的国家。第三个人是候洛，出身于基地外的星系，最终却当上了基地的市长，并用商业战败了最后的敌人，本部书就结束了。

书是写与196几年的，所谓的科幻是那个时候的科技，其实还是差了很多，至少还没有计算机，不过这并不能掩盖这本书的精彩，可预测未来的心理史学，虽说在现世不可能成立，但仍十分出彩，利用宗教传播科学，控制国家，这段是本部书看的最爽的部分，哈定这个人在书中是个了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教无法控制的情况下，解决了第三次“谢顿危机”。商业打败了武力。

记录一句话:最后使用武力的都是无能者。

看完书有什么感想呢？

1、作者想象力强大，尽管还是早期的科幻小说，却依然有它的魅力。这个很值得自己学习，只有让自己思维活跃，才能思考敏捷，更好的理解事物。

2、心理史学，老实说，我很喜欢这个理论。不过很含糊，而且貌似是不可能存在的，但相对来讲，它的地不亚于机器人三大定律。可惜这本书讲得太少，谢顿也只露面几次。

3、唉，控制思想，有如此简单么，也许，要认清很多事物，一定要充分。

4、看下能找到下几部不，这部也只是草草看了下，感触不是很深。以后再研究。

5、就是这样了。

日常生活中阅读对基地的心得【篇二】

整部小说感觉像是总分总，第一部和最后一部的风格很像，谢顿和崔维兹都是为了自身的目标，四处游历，许是细节的角度从个人的旅行入手。而中间的几部分都是落笔于基地大环境发展，社会变迁。

觉得最精彩的部分还是中间的第一基地、第二基地面对各种危机的奋斗，场面恢弘，解决之道又极富寓意。而第二基地和骡斗，掩饰自身存在这两部更是斗智斗勇，让我大呼科幻还可以写成像武侠小说，别样的观感。

看到一半的时候，很纳闷，为什么丹尼尔销声匿迹了，十分不科学。作为谢顿计划的sponsor，能这样酱油么?还好阿西莫夫安排了他的戏份，最后机器人的出场让人有种如释重负的感觉。但是有一点让我十分好奇，崔维兹具有以直觉正确判断的天赋(姑且认为这个设定正确)，那在星际旅行中他反复强调的索拉利人小孩菲龙会给他们带来麻烦。但全书结束也没有看到菲龙给他们带来了什么。值得注意的是，全书结束的几句话，；菲龙这个懂得转换能量、雌雄同体的异类，此刻正望着他，眼神深不可测。崔维兹并未低头迎向那对出神的目光。我怎么都觉得这句话是阿西莫夫埋的另一个坑。好吧，难道有下文?

关于心理史学：

如果真的能预测未来，那么谢顿说是1W年的混乱状态，但是改进以后就是1000年，那他之前的预测就不准了，有种悖论的味道在里面。当然，可以这么理解，因为1W年是没有将心理史学这小部分人的因素考虑进去。

另一个感受，任何保佑都无谓的，唯有自己自求多福。

日常生活中阅读对基地的心得【篇三】

躺在菲律宾的海边，仰望着故乡所没有的星空，我不禁又想到刚刚读完的基地三部曲，心中又充满了对群星的敬畏和无限的遐想。

诞生于1947年的基地系列，作为一部科幻作品，在其科技感方面必然对于当今的读者来说是有所欠缺的，但作者阿西莫夫给我们所描绘的“未来”却也不得不说是别具一格的。

不同于很多主流科幻小说，基地系列的背景虽然也在我们所居住的银河系，但其主要的故事线却不在地球展开——直到第七部，所有的线索才最终引向这个共同的起源——而是在一个纷繁复杂的，以超级钢铁行星“川坨”为核心的银河大舞台上展开。另外一点不同，则是在千千万万行星上的生物没有什么奇形怪状的所谓外星生物，而都是我们熟悉的面孔。

作为一篇被人公认为非常优异的文学作品，基地系列显然也没有只描绘令人炫目的新颖设定和元素，而是以科幻为表，实际上则探讨的还是人性的真谛与社会的构成。基地1—2部曲描绘了在银河系中统一的政权——银河帝国——崩溃后，保存了文明种子的第一基地利用其先进的科技，在心理史学（预测未来的数学学科）的指引下逐渐繁荣昌盛，突出了在一个政体中“科技”，“宗教”，“经济”等软实力的重要性，描绘了一个个传奇人物。第3部中，似乎绝对正确的未来预测却出现了偏差，一个在数学统计学上无法计算到的变数，有强大心灵控制能力的敌人，征服了第一基地，最终被第二基地的精神力量征服。

这部在情节上，让读者脱离了原有的“虽然形式很艰难，但这都是计划的一部分”的思维框架，让书中人物——也包括读者——受到了巨大的震撼，恰好证明了没有什么是决对恒定的，同时又在隐隐之中传递出了精神意志的重要性，将科幻作品升华了一个层次。第四，第五部则主要描述了在银河帝国末期，心理史学创造出的“谢顿计划”的来龙去脉，把在理论上不可能实现的预言通过一个科幻的设定予以实现同时又引出了背后的一切——神秘的机器人，被称为人类起源的地球等等。这两章则承上启下，又抛下无数个线索，让读者去自行思索。最后两部则描绘了整个宏大的银河系史诗的起源，同时又探究了人类与机器人的关系，解释了为何银河系有某种单一性——我们都起源于地球。七部曲总体来说环环相扣，每两三部后又大有升华，这也有部分源于作者写作的时间有些断层，将科幻上升到了探究人类及人类社会本质的高度上，也对未来各种人类社会极端的情况作了可能的猜想，描绘了一幅简约却不简单的银河系史诗，的确值得一读。

不过本书在我看来也有一些缺憾，作者可能陷入了某种惯性思维，或者我们所谓的“套路”，每种极端下面必然影藏着另一种极端，热情招待背后总有冷枪暗箭，单一纯朴背后必有复杂动机，虽然可能想传达出一种物极必反或者人类虚伪表象的意图，但是却导致了某些情节可以超前地揣测出结果，让本书的魅力有所下降。

总而言之，本书十分值得一读，可以给人以深思。

日常生活中阅读对基地的心得【篇四】

仰望星空，天外那浩瀚的银河曾引起无数人的遐想；仰望未来，人类那未知的前途唤起许多人的猜测。而艾萨克?阿西莫夫所著的“银河帝国”系列便是其中最明亮的结晶之一。

虽然我只读了其中的一本——《基地》，但已经被它那宏大的世界观和层层推进的剧情所吸引：这本书讲述的是人类开启了星际殖民运动进而统一了银河系，建立了银河帝国。一万年后，哈理?谢顿开创了能够精准推演未来的“心理史学”，从而预言出帝国即将覆灭。为了让覆灭后的文明尽快获得新生，他在帝国流放自己的“端点星”上建立起基地，正式启动了一个伟大的拯救计划。

实际上，我一开始读时是有点失望的，因为这本书虽美其名曰“银河帝国”，但作者对帝国和宇宙的宏观描写着墨其实很少，而更多是以许多个人的语言描写和心理描写作支撑来讲解帝国的政治和科技。我习惯了《三体》这种通过猎奇想象震撼心灵的硬科幻，《银河帝国》这样主要讲述人文世故的软科幻确实有些不合胃口，但是，当我深入阅读进去，发现了它的超凡魅力。

《基地》通篇是以基地的起源和经历的三次危机为线索，串联起许多中短篇小故事。每篇都是从一个人物的视角讲述他的事迹和思想，和其他小说常用的“上帝视角”相比，这种方法表达的内容很有限，也让我初读时倍感困难。但每当里面的人物以个人的口吻、平淡的语气讲解那令人赞叹的计划，决定一场战争的胜负时，这种“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的荡气回肠，却让我领悟到一种与上帝视角截然不同的感受。

这本书主要的剧情就是基地与周边王国产生冲突，以及基地的几位英雄力挽狂澜。第一次危机起因是周边四王国对基地的科技虎视眈眈，而基地军事上的弱小而难以反抗。基地的一位英雄塞弗哈定游说各国，使得他们相互猜忌进而相互制衡，谁都不敢将基地占为己有。基地又将科技以一种宗教的形式教育王国国民，于是在第二次危机，其中一个王国的执政者试图发动战争，结果尚未开战就被疯狂的教徒们瓦解。第三次危机时，一个禁止传教、售卖技术的科瑞尔星球向基地宣战，但此前基地一直与其进行科技贸易，贸易的中断使得科瑞尔星球民不聊生，于是只得结束战争。

威慑平衡、宗教统治、经济制约，仔细一想，这些危机的解决方案都影射着现实世界，且每一个都印证了塞弗哈定的一句话：“武力是无能者的最后手段”。确实，在联系了现实中两国之间的碰撞，我明白了有时动用武力的确未必是最佳的选择，这也让我坚信《银河帝国》是一本披着科幻外衣的社会作品。

虽然目前我仅仅读了《银河帝国?基地》，即便它的世界观和主旨还未完全展现，但是其中幽默的语言风格和绝妙的剧情发展已经深深吸引了我，这软中有硬的科幻小说也让我体会到不同凡响的快感。

我期待着去看这一系列的其他十四本书。

日常生活中阅读对《人间失格》的心得 【精】

一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，作者在作品中用流畅的语言，叙述了相关情节，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，我们从哪些角度来写这个作品的读书笔记呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“日常生活中阅读对《人间失格》的心得”，相信能对大家有所帮助。

日常生活中阅读对《人间失格》的心得【篇一】

人间失格大正和昭和时代下的矛盾体，读的是童潇骁北京联合出版社的版本上评分最低的一本，然而然而当初买的时候是因为折价书籍，翻译阅读上并没有带来不畅快。

一共收录六目录，我看了人间失格一目录字数不多约莫两小时。

因为之前看了《东京百年史》，所以对那个时代的文人小说家多少带了一点世界社会影响的眼镜去看，也便使得对这样的小说或者是作者本人近乎狂魔毁灭而没有衍生出救世反抗的力量，并不那么追随的心境来。

那个时代阴阳怪气，慌乱矛盾表里不一社会思潮野风一般，谁都说不来谁是正确的，谁都急切证明自己剑走偏锋，不少虽然要谨慎的大历史观来看个人，却也正是一大堆这样的个人生灭可能才推动着一个社会的车轮吧，地震空袭太多的绝望了，反倒是如川端康成这般的带着微弱温情和物哀在尘埃中让人开出美丽和希望来才称呼为不枉人世，甚至在世界上受到认同，拿下文学奖。转而也就忽然明白太宰先生笔下的近乎自传体的主人翁确是人间失格草芥不如，在这样矛盾的世间存活，野狗一般，是伤己伤人，越是求越是无，确是多数人的现状，只得一条跳进大川。那是缺少进步教育独立人格封建残存的时代。

家庭的温暖和认同，很重要家庭里面的成员也需有自己的独立空间，一言难尽其主人翁的酸苦弱鸡，改变吧青年选择不了时代就换一种想法积极推动一些事情吧。

日常生活中阅读对《人间失格》的心得【篇二】

我读完了《人间失格》。

这本书由序言、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五部分构成。其中序言和后记作者以第一人称，诉说“我”看到了主人公叶藏的三张照片后的感想。中间的三篇手札与照片对应，则是用叶藏的第一人称来叙述了胆小懦弱的叶藏的经历以及他为了逃避这个世界而终日放浪形骸，最终一步步走向丧失为人资格的自我毁灭之路。作者太宰治以纤细的文笔，书写对人生的哀叹与嘲弄。无奈与讽刺，愤懑与惆怅，阴郁颓废的毁灭美学的悲情演绎，表现了战后日本人“精神”与“感官世界”双重萎靡的杰作。

叶藏通过同学竹一，获得了自己的信仰。他决心要通过绘画来表达自己内心的压抑。但接踵而来的是来自家人和朋友的嘲笑与批评，从小养成的弱小的性格也使的叶藏不敢反抗。信仰的种子还没有发芽便已经死掉了。就连他好不容易找到的属于自己的爱情，也被这个社会所夺走了。当失去一切希望时，魔鬼便悄然来临。叶藏最后还是败在了世俗手中，陪伴了他一生的演技也没能让他在这个社会生存下去。

《人间失格》不是在描述一个悲伤的故事，它只不过借一个受害者的口吻来讲述人类的丑恶，自私自利，好逸恶劳……我们大多数人都或多或少有这样的感受：我为什么要活着？来到这个世界我能做什么？《人间失格》问的就类似这样的问题，但我不希望你的选择是和作者太宰治一样的道路，逃避残酷的现实与自身的力量不足，须知存在就是合理，倘若不能轰轰烈烈地干一番失业，也可以堂堂正正做一个普通人。

在太宰治的心中，叶藏并没有失去做人的资格，而是没有浑浑噩噩做人的资格。他的身上难得有着善良与真诚，却无法得到救赎。人性的光辉终究没有照亮当时的社会，反而被无尽的黑暗所吞噬……

最后的这句话，送给所有人，包括我自己：“愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。”

日常生活中阅读对《人间失格》的心得【篇三】

我开始对这个世界放下戒心，慢慢的发现他其实并没那么可怕。

书中写的是一个人从小就努力的去讨好别人，不惜做自己不喜欢甚至厌恶的事，慢慢的使他走向了毁灭，在文章中作者将自己的人生与思想隐藏与主角叶藏的人生遭遇之中。其实在书中的一些情节也像一面镜子反映了我们现实中的生活。残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。

他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。与其说人间失格是太宰治最后的`遗著，不如说这是他留给这个冷冰冰的世界的遗书更合适。太宰治在《人间失格》中，藉大庭叶藏的独白表达他的人生与思想：「信赖是罪吗?」「已经没有回头路了，不论怎麼做，做什麼，都只会徒劳无功，只会让人觉得更差耻吧了！」「苟活著就是罪恶的种子！我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不论对方或是自己心裏，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫著。问问老天：不抵抗是罪吗?」

非常沉重的独白，是人生绝望的极致。太了解人生，也就绝对悲观。这也许就是太宰治的成就，也是他的悲剧。

太宰治用书里老板娘的一句话结束这本小说。“我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话……不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的好孩子。”叶藏丧失作为人类的资格，不是因为他卑贱丑陋，而是因为他像神一样高尚。他只是一个在现实中并不存在的纯粹的人类，因为太过纯粹，而被丑恶的人类社会扼杀。对于神来说，人间无疑是个地狱，因为在心里埋葬着最绝对最纯粹的理想论，所以才更加无法忍受着世上的丑恶。也许，这就是所谓的命运吧。

日常生活中阅读对《人间失格》的心得【篇四】

一周的时间，读完太宰治的这本书

很多人说这是一本阅读体验不太好的书，很多人说这是一本充满抑郁的书

但我却从中读出了不一样的味道，而直到读完也明白了那句生而为人，我很抱歉的真正含义。

先说三章手札，作者不管是在童年还是青年亦或是中年。一直都在为了别人活着，不管是小时候为了博得父亲一笑，把想要的礼物从书换成狮子舞面具，还是长大，成人，懂得世故以后那种完全没有自我活着的状态。所谓我很抱歉，是自己像这个世界妥协像自己的道歉，是一种对如同木偶人生的嘲笑。

手札之后的内容，作者从多个不同的角度去加以论证这件事人是应该活出自己还是成为别人眼中最好的自己。

另外，很多人说，作者对这个世间充满了绝望，但这句话应该还有下句：同时也充满了希望。

只不过，那种留于文字表面的绝望太过浓重掩盖了在深处沉寂的希望。

当你读完这本书的时候，你会发现，很多就是在写自己，比如作者本人的种种表现，比如那个出名以后堕落的画家，比如最后这个故事的父亲。没有人可以做到活出真正的自己，如果你还想悠然的活着，势必要对自己做一些改变，一天天一点点。

最终，你成了所有人都喜欢却唯独被自己讨厌的人。

日常生活中阅读对《人间失格》的心得【篇五】

太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位，闲下来去看了看这本著作。惊讶的发现才255余页，居然不是冗长的故事，倒是让我更能静心读下去。

不过一个下午便看完了整本书，大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。阿叶的愁苦，是在家庭富足，挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而我们，大多是平凡众生，为生活焦虑，几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。

对于前半部分的阿叶，我生不出多少的共感。只觉得是生活的安逸造就了他不识人间疾苦，烦恼着不知所谓的事情。越往后看，逐渐理解，我们没有办法拿自身的经历去评价别人的苦痛。为生活也好，为身体也好，为与这世界格格不入也好，都是苦痛，没有一种苦痛是更加高尚的，对于当事人来说，每一种都能让他生出放弃生命的想法来。

看完全书，我感觉到的阿叶至少已经是六七十岁的老头子，然后他不过活了二十七载。精神上与这现实世界的格格不入，让他少年白头，用烟酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不经为这种人生感到悲痛，他们实实在在应该是自由的大师，却被污浊冰冷的现实桎梏，变为水沟里的臭石头，眼看着自己污浊。这种痛苦，比死亡来的可怕。

又想到现在几乎是个精神世界觉醒的时代，无数人在重复着这种痛苦。为社会感到悲哀。

日常生活中阅读对《霍乱时期的爱情》的心得 【精】

光明给我们经验，读书给我们知识。作者在作品描述了这样的情节：相关情节，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，应该怎么写好一篇这个作品的读后感呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是读后感大全小编整理的“日常生活中阅读对《霍乱时期的爱情》的心得”，希望能为您提供更多的参考。

日常生活中阅读对《霍乱时期的爱情》的心得(篇一)

《霍乱时期的爱情》讲述的是一个很长很长的爱情故事，它写尽了世间情感百态，是一个男人和一个女人横亘半生的爱情，也是一个男人和他遇到的无数个女人之间纠缠不清的情仇爱恨。当半个世纪的沧桑在指间掠过的时候，才会感觉出这本书的厚实、宏伟和气象万千。

二十岁的时候他们没有结婚，因为他们太年轻，彼此不成熟又有那么多的变数，八十岁的时候他们依然没有结合，因为他们太老了，彼此已成为对方的知己。爱情，是等待一生最终苍老的苍白誓言和残酷现实。时长五十三年七个月零十一天的爱恋与等待，这漫长又疯狂的等待让我想起了与同样是女性的林徽因女士有着万般联系的著名哲学家金岳霖先生。这可确是有依可据的爱情故事了。在林微因短暂而又充满传奇的人生里，“金岳霖”三个字却让人感动和震撼。金岳霖先生为了林终身未娶，他“逐林而居”，这个“林”就是林徽因女士，即使是在林徽因女士已经为人妻母，甚至到去世……这种发乎情，止乎礼的爱远远超出简单男女之间的倾慕与忠贞，那是矢志不渝的执念，他仿佛在用剩余的生命等待，等待死亡也许能给他一个新的开始……

第一次知道马尔克斯是他的代表作《百年孤独》，但《霍乱时期的爱情》是他最满意的作品，尽管《百年孤独》给他带来了更多的荣誉，也更为人熟知，但《百年孤独》声名显赫主要是因为其魔幻现实主义手法在文学史上开创性的地位。我刚开始看《百年孤独》，至少到现在，写这句话时，我觉得在内容上，这位大师晚些年写的《霍乱时期的爱情》中倾注了他更多的人生洞察，笔法愈发成熟，功力更为深厚，书中故事情节对我的吸引力更大，你不会想匆匆翻过这一页……这本书里纯正的拉美风情和深厚的文化底蕴，为它的故事戴上了令人想一探究竟的黑纱，为它讲述的这一段长达半个多世纪的三角恋造就了一个如同重彩油画一般的背景，展现出了不可思议的爱情和爱情的不可思议，都那么让人深思并为之向往。

“永生永世！他说。”这是全书的结尾，我想我能够在脑中清晰的勾画出这些个情节，从古老的背景格局到人物的外貌动作再到人物的眼神声音。两位老人的话不会不在生活在这个物质与浮躁的社会的我们的内心深处激起久久不息的涟漪，哀伤的音乐都能使路人驻足聆听，这有血有肉的情节怎么能不催人遐想。每个人都渴望真正的爱情，也几乎每个人都在苦苦寻找或缅怀真正的爱情。马尔克斯在这场横亘了半个世纪的爱情中倾诉了一位智者丰富的人生阅历和爱情理解，绝大部分的情感是细微绵长，波澜不惊，却在时光流逝中积累着痛苦和力量，而到阿里萨显露勇气，坚定爱情时，就坚定到永生永世。一切徐徐道来，有着历尽世事的平静，要知道这场贯穿了五十三年七个月零十一天的爱情，历经了漫长的岁月，对爱情，对世界都做出了一定的诠释。

书中的名句有：“我对死亡感到唯一的痛苦，是没能为爱而死。”人生应真爱过才不遗憾。在真爱之下梁思成确是比阿里萨幸运多了，林微因对梁思成说过“你给了我生命之中不能承受之重，我将用我一生的行动来回答你。”

日常生活中阅读对《霍乱时期的爱情》的心得(篇二)

费尔米纳在爱情的燃烧与旅行中生活的磨砺成长了起来，成熟让她获得了更多她向往的自由，她的身上也散发出更多成熟的魅力。但是这份成熟也让爱情的冲动与幻想与她渐行渐远，一瞬间的成长，一刹那的顿悟，如梦初醒，寥寥数语，结束了在阿里萨心中矢志不渝的永恒的爱情。看到这里，我有些恍惚，我知道这份爱情被赋予了太多幻想，这让这份爱情摇摇欲坠，但我总觉得，结束是不是来得太突然了些？难道说，爱与不爱有的时候仅仅是在一念之间？作者：Strickland先生根本就不是在找月亮，他更像是一个被梦胁迫的人。

毛姆太过用力(也有可能刻意为之)地去描绘这个人的生活，他的确成功的把Strickland先生描绘成一个神的生活，可是哪有人真正把月亮和六便士一刀两断。

读到目前为止我依然对此有距离感，大概这样的人只能在小说里见到吧。

日常生活中阅读对《霍乱时期的爱情》的心得(篇三)

肉体之爱与灵魂之爱，只知索取的爱和只知付出的爱，前者与后者可以是互相独立的事件，也可以同时出现在同一个对象，但大多数时候，两者无法互相取代。

即，肉体之爱无法替代灵魂之爱。

肉体之爱自然不是唯一的，他对费尔明娜的爱居然一次都没被他那622个情人取代。

不过，灵魂之爱也同样不是唯一的——在得知那个女学生自杀的消息，弗洛伦蒂诺.阿里萨，一个七十多岁的老人，哭地心如刀绞。因为他，爱那个女生，爱她本身，爱她的肉体，也爱她的灵魂。

可，灵魂之爱其实也无法完全抹杀肉体之爱。

即使已经和费尔明娜在一起，他还是想起了他第一次发生关系的那个女人——那个不记得脸，连名字也可能是假的的，那个女人。

但，肉体之爱与肉体之爱之间，是可以替代的。

这就是为什么，他这辈子睡了622个人。只是到终于看清无法用肉体之爱替代灵魂之爱时，才放弃了结识新的情人的做法。

最终，灵魂之爱与灵魂之爱之间，却无法轻易替代。

虽然他对那个女学生也有着发自内心的灵魂之爱，但比起他坚持了五十多年的爱情事业，还是选择坚持完成后者。

女学生为什么要自杀呢?并不简单因为她被抛弃了，而是她无意间发现了他的打字机——知晓了那段他心底的秘密，他对费尔明娜坚持到底的灵魂之爱成了女学生的绝望死海。

爱情本质上是利他的，这是一种自我奉献的精神。因为惊人地无私，所以毋容置疑地伟大。虽然弗洛伦蒂诺.阿里萨从来没有和莱昂娜.卡西亚妮发生过关系，但，她完完全全是他的女人。因为——她是为了他奉献了一生的女人，为了帮助他取得胜利，而默默帮他扫清障碍，却从未要求回报。她不需要回报，她已经做了她最想做的事。

人人都说，只要活得够久，就能学会"爱自己"。歌德却在《少年维特之烦恼》里借长者的口，批判了这种观点。当你长大了，一定会有人来告诉你，爱情不是生活的全部。但我偏偏要告诉你，只会爱自己的人，自以为自己已经变强大了，其实只不过失去了那份勇气——弗洛伦蒂诺.阿里萨的勇气。

这份勇气，可以战胜情敌，可以战胜衰老，也可以战胜死亡。

这份勇气，值得获得一句惊叹——

"生命跟死亡相比，前者才是无限的。"

日常生活中阅读对《霍乱时期的爱情》的心得(篇四)

我觉得真是一本被书名局限到了的名著。因为它名叫《霍乱时期的爱情》，也是由一个人的爱情穿插起来，可是，在这本书里，如果只关注爱情、只研究爱情，那真的是太肤浅了，也偏离了路径。

我不知道为什么，总觉得加西亚不是在写爱情，而是在写一个人与生俱来的孤独，或者说他是以爱情为媒介来表达一个人一生的孤独感，一个人一生的无望之路。

在这本书里，我真的感觉不到任何深刻、美妙的爱恋，包括阿里萨。我只感到每个人终其一生的孤独，刻骨铭心的孤独。

医生爱不爱费尔明哪呢？一个临终的时候对你深情说“你永远不知道我有多爱你”的人，你能说他不爱吗？可是他却婚内出轨，而且是那么炙热，那是对费尔明哪从未有过的感觉。可是，他选择了回归，回归到一个合适的人的身边，心灵孤寂的过一生。

费尔明娜爱不爱医生呢？谈不到爱，起码是习惯、是合适的，她对多年的婚姻是感到满意的。她嫁给医生从来就不是因为爱，只是因为条件合适。但是，她对婚姻是满意的，并且从未想到过阿里萨，她亦孤独。

在这样的婚姻里，双方都满意，却又都感到心灵上的孤独，也都因为孤独而酝酿着潜藏的愤怒，这种愤怒终于在老年时爆发了。只因一块肥皂是否摆放在浴室里，两人产生了最大的婚姻危机，差一点分开。最后，却又都委屈着自己，又继续着心灵上的孤独之旅。

费尔明娜爱年轻时的阿里萨吗？也不爱。阿里萨对她而言不过是个幻想，破灭了也就算了。婚姻多年中，她从未想起过阿里萨和她的爱情。

阿里萨爱年轻时的费尔明娜吗？爱，对他而言，费尔明娜是他不可求得的理想。他爱后来的费尔明娜吗？有爱，可是，更多的是一种执着，费尔明娜是他对生活的追求，是理想，如果，他放弃了费尔明娜，那么，他的人生似乎也就没有了目标，没有了意义。就类似于盖茨比对黛西的感情一样，不过是一种感情的寄托和幻想罢了。你当然可以说这是爱情，可是，我到觉得他只是把费尔明娜当作精神支柱而已，他没那么爱她，他之所以表现的那么爱她，只是为了用她作为理想，支持自己走下去。有了费尔明娜这个理想的符号，他便觉得自己的灵魂不是孤独的，是可以通过得到一个人的爱情而得到慰藉的。他一直走在解决孤独，寻求慰藉的路上。而那些露水姻缘们，只是身体的欲望，只要有费尔明娜这一理想，他的心灵就有机会摆脱孤独，获得救赎。

阿里萨是全书里唯一一个为摆脱心灵的孤独而努力的人，他一辈子都在追理想中的费尔明娜，在摆脱孤独的路上前进。但是，医生和费尔明娜都因为要屈服于现实，而抛弃能慰藉自己心灵让自己摆脱孤独的人。

最后，医生意外死亡，让阿里萨有了机会再次追求费尔明娜，并且成功了，他的心灵终于得到了慰藉，有了陪伴，似乎不再孤独了。可是，他们的爱情得不到理解，或者说他们的人生、他们摆脱孤独获得救赎的方式得不到世人的理解，于是，只能挂起霍乱的黄旗，漂泊于海上，永不停泊上岸。他们终于用这样一种孤独、绝望的方式摆脱了世间的一切，获得了心灵上永恒的陪伴，摆脱了那刻入人骨髓的孤独绝望之感。

读完这一切，你还觉得这本书写得不好吗？还觉得不能理解吗？

加西亚不论是《霍乱时期的爱情》，还是《百年孤独》，都写着这种人生的孤独与绝望，他没有直接写，却在全文中弥漫着这些气氛，这就是他的伟大之处，也是我喜欢他的地方。

日常生活中阅读对《霍乱时期的爱情》的心得(篇五)

不知为何，读《霍乱时期的爱情》时我总觉得一种复杂的孤独。

这种孤独来得不很浓烈，却连绵而刺痛，带着竭力的迷惘，放纵以及一些克制，在书中几乎所有角色的整段生命中留下身影。

是，所有人都在岁月的流逝中成长了，或是说变化了。蓄上了胡须，抹重了妆容，社会性地使自己长大。但在生活面前无人不是孩子。

它们依旧需要别人的陪伴，不必倾诉，只是陪伴，哪怕甚至不肯在自己的心灵中给那个陪伴者留下窗户。它们依旧不懂爱情，哪怕已经经历了数段爱情，并自我信服于自己对爱情的思考。

它们还会躲在厕所里抽烟，把往事割裂，打碎，企图使之彻底消失，它们要么压抑，要么发泄着自己堆积过剩的情感，却只能得到自己并不期许的回应。

有的人告诉自己不要去爱了吧，因为害怕伤害。有的人则把自己的心悄悄藏起，五十年如一日的保存。

在这样一个时代，疾病，衰老，死亡。贫穷，战乱，瘟疫。生活中的一切苦难，都在吞噬着人们去爱的能力，将人囚禁在孤独的小屋中。也同样只有爱，才能在短暂的片刻，消融孤独，与人心灵的平静。

或许在此时，死亡已不再成为生命的终点，而成为了升华。没有任何力量再能阻挡相爱的人相偎，灵魂共枕之时，苦杏仁的气味灿若星辉。

我想，确实如此，每个人都天生拥有，并且不会丧失爱人的能力。

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