读我们仨有感
读《我们仨》对人生的感悟2024。
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，《我们仨》就是一部让人印象深记得的作品，它由杨绛撰写，您是否正在考虑如何写《我们仨》的读后感呢？为满足您的需求，读后感大全小编特地编辑了“读《我们仨》对人生的感悟2024”，希望能为您提供参考。
读《我们仨》对人生的感悟2024【篇一】
我是怀着想了解杨绛一家的心情去看了我们仨。本书分为两部分:第一部分杨绛先生用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分则是以回忆讲述了自1935年杨绛、钱钟书夫妻赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
读完此书，我对这位“最贤的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。杨绛先生和钱老虽是文学界的知名人士，本书真切地记录了二人却都是生活中的白痴。钱老在生活中，连个灯泡坏了，门锁坏了都修不了，打泼了牛奶还像个孩子似的不知所措。我们的杨绛先生也烧不出几个像样的菜。然而他们却彼此包容着。在这里我突然想到了我的另一半。以前我总觉得他只知道吃喝玩乐，其实想想他的优点还是挺多的，他除了没有钱老这样的文学才华，不会写文章之外，在生活中他可比钱老强多了。认识他的人都知道，他热情好客，而且还会做得一手好菜。修门锁上灯泡这样的小事，从不让我操心。想到这，我觉得杨绛先生包容的可比我多得多，我应该更懂得珍惜这样的幸福才对。这应该算是我第一次在大众面前秀恩爱吧！
那文人秀恩爱又是怎样的呢？文人秀恩爱是让人觉得甜而不腻的。他们能在各个方面欣赏对方，如杨绛能把钱钟书的幼稚当成有趣，钱钟书能把杨绛的怕黑记在心里。两个人之间的情话更像是从偶像剧里出来的台词。钱钟书说:“从此只有死别没有生离。”“我不要儿子，只要女儿，只要一个像你的。”而杨绛的情话丝毫不输给钱钟书。
她说:“阿圆温厚，不与人争，像钟书”，“阿圆好静，像钟书”，“阿圆胆子大，像钟书”，“阿圆喜欢格物致知，像钟书”……
他们的生活看似平淡无奇，却也能恩爱有嘉，他们秀恩爱不像今天的大多年轻人，晒晒礼物，秀秀图，说上几句甜言蜜语，而是一种欣赏与包容。
我想真正的爱情与婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我们也能做到处处欣赏对方，欣赏对方优点，包容彼此不足，婚姻还何谈不幸福呢？交朋友亦是如此。
读《我们仨》对人生的感悟2024【篇二】
你看不到杨绛先生满腹才华的抛露，你也寻不到她追忆一家三口一生作为的身影。这部书仅仅是一位年迈的母亲怀念过世的丈夫与女儿的书籍，如此这般简单，纯粹，这就是我读完《我们仨》这本书后最大的感慨。
耳闻这本书的出版，已经不下两年，带着几分好奇与探究之心去揣测这本书的内容，却搁置了几年，未曾去细细品味一番，至于原因，自己也说不清。昨天，在图书馆寻找余华的《细雨中呼喊》，未寻得，却看到了这本书静静地躺在书架上，淡雅的封面，朴素的标题，它就那样静静地、静静地躺在那里，如同杨绛先生失去至亲后那颗孤单却又安静的心。我带着疼惜般地捧着它，花了一个晚上的时间读完了这本书。在读它之前，我便猜想着，钱钟书先生的一生该是何其的故事纷呈，这本厚厚的书里该是满满地记载了钱先生的丰功伟绩吧。如果我猜对了，那杨绛先生就不是杨绛先生了；如果我猜对了，想必我也不是此刻的我了。书的最开端，每一页上都印着杨绛先生一家人的旧照，那是我从未见过的钱钟书和杨绛，一张张温情的全家福上，都是他们年轻时光刻下的痕迹。我们相差的岁月使我对两位前辈的印象就是博学的老人，淡泊的学者，更是我们后人无法超越的经典。
读《我们仨》对人生的感悟2024【篇三】
这两天读了杨绛先生写的我们仨，其实很久以前就听说过这本书，前几天到图书馆很巧的就看到了这本书，有时候很奇怪，查过目录的书在图书馆怎么也找不到踪迹，可藏在心里很久的书却能就这么突然的跳到你的眼睛里。
以前感到名人离我们是那么的遥远包括他们的生活也是那么的神秘，需要用仰视的方式来观看，可看了这本书明白了原来名人的生活和我们普通人的并无二致，有着普通人一样的喜怒哀乐，有时更甚之，生活中也会遇到这样那样不如意的境遇，甚至比普通人的还多，但他们依然乐观，依然饶有兴味的生活，不断的“探险”找到生活之美，对亲情的那份眷顾，对家人的那份爱更真更纯，也许这就是名人与我们的不同吧，他们更爱生活，更懂的珍惜身边的朋友。
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我们仨和《我们仨》
我们仨和《我们仨》
薄暮黄昏中，翻开杨绛先生的《我们仨》，如入芷兰之室。一件件别致温暖的平凡小事，一个个单纯温馨的生活点滴，让我的心充盈着一股莫名的感动、温暖与淡淡的忧伤。
这是一个让人仰止的精英家庭。爸爸钱钟书是 “博学鸿儒“，妈妈杨绛是戏剧家、翻译家、小说家，女儿钱媛是开创了英语“文体学“的北京师范大学外语系教授。
这也是个朴素干净、与世无争的家庭。靠着妈妈杨绛的精心主持，这个家充满了温情。房间总是干干净净，毛巾折得有棱有角。生活中的钱钟书总是“做错事”，这时，柔弱的杨先生就会像个女汉子似的对他说：“不要紧，我会洗。”“不要紧，我会修。”
为了让丈夫、女儿集中精力做学问，杨先生挑起全部的负累；在丈夫病重和女儿住院期间，她每天都去探望；丈夫不能进食，她就打各种各样的果泥、肉泥来为丈夫改善营养，就连鱼肉也要用针一根根把刺剔除；丈夫、女儿相继去世后，她又用自己烛光般微弱的晚年时光，整理、发表丈夫的作品，写作女儿钱瑗未完成的《我们仨》……
然而，“人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。”一九九七年，钱瑗去世；一九九八年岁未，钱钟书去世；“他们仨”从此失散了，只剩下一个寻寻觅觅的万里长梦。这真让人心疼，让人落寞，让人叹息……
“绮颖，吃饭啦！”妈在厨房里呼唤。出来只见爸已光着膀子坐在饭桌前喝汤。哈，我们仨！忽然想起钱媛的那句趣话“yeseat”，竟傻傻地笑了。又想起那句 “世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。 纵然世界冰冷，但只要有家，我们依然能淡定自然地迈过风尘雨雪，在平淡柔和的日子中尝到生活本该有的甜美与幸福。
此刻，夜微凉，屋外，华灯已上。屋里，我们仨在默默地喝汤。
读 《我们仨》有感
一九九八年，杨绛的先生钱钟书去世，一生的伴侣，疼爱的女儿都相继离世，杨绛的晚年情景非常让人难以体会。在人世的伴侣去世后四年后，结成了回忆录《我们仨》。
我从前也阅读过杨绛先生和钱钟书先生的书，对他们的了解也只是停留在语文书中的《老王》，导致我一直以来都认为这些写作大家的生活离我是很遥远很遥远的，可当我偶然阅读的时候，我认为杨绛更像是一个亲切、和蔼的奶奶，她笔下的语言温馨地描绘了他们一家三口，但更多的笔触间我还是读出了千辛万苦，读出了无可奈何，更读出来深恶痛绝，看这段:“但我没有意识到，悲痛只能啼哭，还有钟书的百般劝慰，我那时候是多么幸福，老人的眼是干枯的，只会为心上人流泪”。现在她的悲痛欲绝，她的无助，却没人劝慰，她的钟书先生不在了，老人的眼睛连泪都流不出来。
这是一个幸福的家庭，从书中，我读出来中国几十年间的风雨历程，一家人的相濡以沫，相亲相爱，它诠释了幸福原来，原来最美好的样子，告诉我们如何得到幸福。看看杨绛、钟书先生的风风雨雨，不论怎样的苦难，怎样的逆境中，永远都是一个幸福的家庭。读到开心处，我会欢笑；读到伤心处，我会落泪；读到离别，我会心酸；读到家常，我会感同身受，这也许就是这本书的魅力吧！
杨绛被钱钟书先生成为最贤的妻，最才的女。他们生活在那个艰难的时期，依旧过着幸福的人生，体味着生活的快乐，他们三个的普通，跟现在的许多家庭一样，一家三口，粗茶淡饭，温馨简单。
我们处在这个安定的时期，更要创造像他们一样的幸福！（徐子晨）
读《我们仨》有感
读《我们仨》有感 薛钫文
一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭。相守相助，相聚相失。
语文老师推荐高中读物中，有杨绛写的《我们仨》。为了丰富我贫乏的文学知识，便硬着头皮买了这本封皮很搞笑、附录很多的书。一开始读，并不是很愿意，而且还没读懂，我只是跟随着杨绛——一个关心孩子的母亲，一个关爱丈夫的妻子，跟随着她那朦胧而又不失真实的梦，读完了在古驿道上发生的事，我没有接着往下读，因为没有读懂使我失去了兴趣。可是，不知不觉中，我眼前总是浮现古驿道充满大雾的场景，有光秃秃的客栈，还有钟书所在的孤独的小船，更有阿圆向妈妈招呼的白白的小手。我开始回忆，开始思考。为什么钟书会在小船上迟迟不下来？为什么钟书有时候感觉很累？为什么他们一家不回三里河公寓一起住呢？为什么梦和真的一样？为什么阿圆的病情会在杨绛的梦里出现？
我吃饭想，睡觉想，和同学说话的时候也走神去想。好奇的我翻开末尾的片段，写着：“钟书于1998年去世，阿圆于1997年去世……我是一个联络员，传递消息的。”还有“我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。”哦，我顿时明白了，心中已有答案，兴奋过了头的我追着我知识渊博的同桌问个不停。果然，她的答案和我想的一样，这个伟大的母亲，用古驿道客栈和自己编织的梦，营造了一个朦胧迷茫的场景，填充家中后半期悲惨的故事，让整个场景不显得苍白而又荒凉。
于是，我继续往下读。我喜欢钟书与杨绛在国外甜蜜的小夫妻生活。房子虽简陋，可有爱相伴。我喜欢圆圆头，被称作“磁娃娃”、“星海小姐”，我喜欢中国人成为国外的焦点。在阿圆渐渐长大的这段日子里 ，“他们仨”真的很幸福，夹杂着钟书的才华，圆圆的热泪，和杨绛的“稳”，这三个人像三个不同的音符，单个敲击出来不好听，只有组合在一起，才会编织美好的交响乐。不知不觉，从来不爱读书的我变了，作业也不写了，觉也不睡了，总是啃着这小小的书。想到三人在古驿道边的小船上相聚，阿圆在船尾抱着爸爸的脚，杨绛抱着钟书的头，我就会想起自己小时候和父母睡一个被窝，冬天的大雪呼呼的下着，可我们一点也不寒冷，因为“我们仨”的心也是紧紧靠在一起的，就像“他们仨”。
我知道，这本书是悲伤的，是杨绛自己一人回忆的，书中有句“当时没问，以后也没想到问，现在已无人可问”更是让我流了大把的眼泪。我想，人在世，要懂得珍，懂得惜，没了的就再也回不来了。要把握好现在，过好每一分钟，即使“世间好物不坚牢”，也要微笑着面对明天，让“好物”多一些，这样，才不会捞得个“后悔”二字。
我们仨读后感800字2024 读《我们仨》有感
我们仨读后感800字2024 读《我们仨》有感
这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分：第一部分《我们俩老了》，只有两页;第二部分《 我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真，我看不太懂，可能是属于后现代主义的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。
在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着淡然的味道，像秋天的落叶，像冬日的阳光，那样平静而柔和，即使如文化大革命 那段岁月，那段扭曲了人的心灵的岁月，在杨绛先生的笔下，只不过对生活变化的一种适应。对于文革的态度，作者小心的绕过去了，让我都怀疑钱钟书先生在文革中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲？
书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。如今，我们仨只剩下杨绛女士形影孤零，阴阳相隔，但是活在回忆中，也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼，一种大爱无言，荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。
几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已
对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意，站在超凡脱俗的角度，总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生，凡人凡事，总是和生活保持一点距离，沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已达到了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩，也许对我等凡人来说是不能达到的境界。
书中最后说：我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已， 家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。 路在何方，家在何处？愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福
2024读杨绛的《我们仨》的感悟心得 (3篇)
在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，《我们仨》是杨绛写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，怎么写《我们仨》的读后感呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“2024读杨绛的《我们仨》的感悟心得”，仅供参考，欢迎大家阅读。
2024读杨绛的《我们仨》的感悟心得【篇一】
我一向不爱看内容并不是很有趣的书，但我还是翻开了它，因为它的名字——《我们仨》，这个极其朴实无华的名字，却让人倍感亲切与温暖，仿佛有种心灵上的共鸣，我不可救药地喜欢上了它。呵，多好！妻子、丈夫、女儿，构成一个完整温馨的家。
从未见过一个人以梦的形态去表达那些岁月中的相聚和别离，可杨绛做到了。书中并未有一处明确写出丈夫与女儿去世后作者有多么的悲痛欲绝，但字里行间又没有一处不见她的伤感悲凉，没有一处不见她的思念与不舍，杨绛又做到了。
我不想让杨绛那么坚强乐观，我甚至希望她能大哭一场以示伤痛，只因这样的她，让我心疼。我想将她拥入怀中，轻声安慰，只因我无法想像，一个人去思念曾经的“我们仨”，是怎样的落寞与孤独。
杨绛在书中回忆了她和钱老那平凡却浪漫的爱情。他们共同经历过那么多——战争、文革、疾病到生死离别。不感天动地，不轰轰烈烈，却让人为之动容落泪。我印象最深的一段是钱老在病重时的话，他说：“绛，好生过，我有没有说‘明天见’呢？”这简单的两行字，却击到了我的内心，我开始害怕离别，心中好像被堵上什么，让我喘不上气来，就像一个深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。
我怕死，并不是怕死亡的痛苦，而是害怕生离死别的不甘与牵挂，就是前一秒还对你说笑，后一秒便再也看不到的痛苦。楼上有个比我大两岁的姐姐，两年前因癫痫病发作死在了家里，那时正逢家中无人。听到这个消息，我无比震惊，震惊于生离死别的无情与突然。珍惜身边的人，这才是最重要的。
钱老陪伴了杨绛一生，杨绛陪伴了钱媛一生，因为他们彼此相爱。陪伴，不需要太多语言。陪伴，是妈妈早起做好的香喷喷的鸡蛋面；陪伴，是上学时妈妈将自行车推出车库，目送我远去；陪伴，是一家人相携相拥走过一个个春秋冬夏……我想，一定要在妈妈下班回来时，给她送上一个大大的拥抱，我想她会懂得，陪伴是最长情的告白。
2024读杨绛的《我们仨》的感悟心得【篇二】
“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗？电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢？当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢？当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗？我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗？
现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的爱情，却忽视了平淡中的美丽。我们以为自己有理想、有追求，每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不够顺利，恋人不够浪漫，家人不够体贴，朋友不够理解，我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢？生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。
很喜欢“淡泊明志，宁静致远”这句话，但在现代这个讲究个性张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。有自己的个性固然重要，但我还是把这句“淡泊明志，宁静致远”当做自己的座右铭，我希望自己所塑造的性格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信“厚积雹”的道理。但在现在这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴？
《我们仨》这本书是杨绛先生在百岁高龄时所作，我们在书中经常会看到很多的细节，不仅是对自己的丈夫和女儿的描述，还有自己的爹爹、爸爸和朋友等等，许多事情就好像是昨天才发生一样，即使是借助着日记来会议，也着实有很大的工作量。我可以想象到作者在写下这些充满幸福的瞬间时，内心是多么的留恋和不舍，这是他们的真实生活，我们无法加上“从此以后他们幸福地生活下去”这个结局，“我一个人思念我们仨”，让我体会到，要珍惜眼前的一切，我也拥有和杨绛先生相似的幸福瞬间，《我们仨》描绘的是可以属于我们每个人的生活细节，生活中虽然有争吵和艰苦，但总会需要乐观和希望来继续走下去。
2024读杨绛的《我们仨》的感悟心得【篇三】
这些日子，读了《我们仨》这本书，虽未感触深刻，却也深受感动。
在《我们仨》这本书中，杨绛女士叙述了她和钱钟书先生以及独女钱瑷（圆圆）三个人的家庭生活，让我真实地感受到了一个高级知识分子家庭单纯和与世无争以及浓浓的亲情。
这本书分为三个部分，分别是我们俩老了，我们仨走散了，我一个人思念我们仨。这本书中的每一个文字都是饱含深情，在叙述着他们平淡而又不平凡的生活。两位一辈子钻研文学，淡泊名利，生活也不易。先是在外求学，后参加工作，任由别人安排，二老却毫无怨言，默默无闻。他们不求名分，不求富贵，他们只想拥有最温馨的家庭。万般苦难的生活也不会压垮他们，他们有的只是学术上的追求和钻研。就这样，他们走过了普通却又不平凡的63年。
圆圆的出生，给父母带来了许多快乐。父女俩是“哥们”，互相打闹玩笑，一起“对付”妈妈；父母关心女儿，女儿也懂事，自觉不让父母操心，对爸爸和妈妈像是贴身的小棉袄，关怀备至，体贴有加。重病期间还不忘叮嘱妈妈要注意身体和饮食，也不忘给爸爸寄贺年卡。
书中有两句说得很好：人世间不会有小说或童话故事那样的结局；“从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带烦恼和忧虑。另一句是：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与自在。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与别人毫无相关。杨绛女士经历的太多太多了，所以面对钱钟书先生和女儿钱瑷相继离她而去，让她感受到悲欢离合，这一生也不就如此。
从书中让我明白了，不管怎么样，都不要去抱怨，要一直努力自信。人生中总会遇到不开心的事情，会被别人误解，会被别人嘲笑，那又如何，过好自己的日子，照样生活最美，阳光最灿烂。
有关我们仨心得感悟
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？小编经过搜集和处理，为你提供有关我们仨心得感悟，供你参考和使用，请收藏和分享。
我们仨心得感悟(篇1)
杨绛的《我们仨》整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦“她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的资料时，我才明白，这个梦是她们一家在一齐走过的最终一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣
这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分:第一部分《我们俩老了》，仅有两页;第二部分《我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真，我看不太懂，可能是属于“后现代主义”的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。
在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着淡然的味道，像秋天的落叶，像冬日的阳光，那样平静而柔和，即使如“危难的时期”那段岁月，那段扭曲了人的心灵的岁月，在杨绛先生的笔下，只可是对生活变化的一种适应。对于“危难”的态度，作者细心的绕过去了，让我都怀疑钱钟书先生在危难中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲。
我们仨心得感悟(篇2)
也许在很多人看来，与钱、杨二先生相比，作为女儿的钱瑗实在是太普通了。直到杨绛的《我们仨》面世之后，爱女钱瑗才始为公众所知——她外语才能精湛，学识渊博，目光敏锐坚定，在大学任教时便勇于创新，开创了“实用外语文体学”。在杨绛眼里，“我的生平杰作就是一个钱瑗”。
因肺癌转脊椎癌，钱瑗去世。还没有从丧女的悲哀中解脱，翌年12月，相伴了60多载的丈夫钱锺书又离她而去。遵循钱锺书遗嘱，后事一切从简。杨绛一直陪送钱锺书的遗体到焚化炉前，久久不肯离去，难舍难分。
两年间失去了两个至亲之人，只留下87岁高龄的杨绛孑然一身。这个打击几乎致命，但她以那羸弱的身躯挺过来了。这让杨绛对生、老、病、死有了透彻的领悟，希望自己能够“死者如生，生者无愧”(钱锺书语)。家里的一切都保持女儿和丈夫在世时的旧样。
晚年，杨绛开始“打扫现场”，以惊人的毅力整理钱锺书的手稿书信，钱锺书的手稿多达7万余页，涉猎题材之广、数量之大、内容之丰富，令人惊叹。手稿多年随着主人颠沛流转，从国外到国内，由上海至北京，下过干校，住过办公室，历经磨难，伤痕累累。纸张大多发黄变脆，有的已模糊破损、字迹难辨。重重叠叠，整理起来十分辛苦。，《钱锺书手稿集》(影印本，40卷)能及时与读者见面，杨绛功不可没。几年来，杨绛以全家3人的名义将高达数百万元的稿费和版税全部捐赠给母校清华大学，设立“好读书”奖学金。
我们仨心得感悟(篇3)
第一次看到这本书是高中的时候。那时一个朋友冲着漂亮的封面买了一本，随手翻了翻就塞进了书架。我向来是不大爱看现当代作家的文章。之后大学读了中文系，对各个作家都增加了一些了解，经历了一些大是大非的事，心渐渐变得平淡，某日午时，脑海里突然冒出了这本书的名字《我们仨》。遂拨了通电话给友人，借了过来阅读。
仔仔细细读完，心里触动不止。从第一部“我们俩老了”到第三部“我一个人思念我们仨”，每看几页都有令我感动或羡慕的地方。
感动于钱钟书夫妇动荡时互相扶持老来互相依偎，女儿钱媛的点滴孝心。羡慕于他们一家人柴米油盐的平淡生活，做学问过生活都有条不紊，既严谨又有乐趣。
更重要的是，他们是知福的人，所以也更加懂得惜福。
第一部《我们俩老了》与第二部《我们仨失散了》或许能够归结为一篇。一篇杨绛先生做的关于他们一家人的梦。是寻梦回忆梦，是担忧梦预言梦。梦里的寓所古栈道，像是相隔万里，梦里的路一深一浅，梦里的人明白自我仍在天地间却不知这是梦境。或许心里明白，也寄期望于这相聚的梦能千秋万载地做下去吧。
是的，若知离别在即，我怎舍得一觉醒来梦里人影飞去。还不如把一个小梦拉成万里长梦，送一程，道一声再见，又能再见一面。离别拉长，对有情的人来说，是痛苦也是欢乐。因为，陪他走得愈远，愈怕他从此消失不见。
第三部《我一个人思念我们仨》是杨绛先生对他们一家人的细细回忆。从她和钱钟书新婚去牛津求学一向细述到女儿圆圆和钱钟书的相继去世。
这几十年的婚姻家庭生活，他们一家人过得平淡安稳略有滋味。在国外留学期间自我学做饭攻克学问难关，回国后遇上战乱危难能相互支持，危难后伴随病痛的老年生活也能在读书工作中安详静默。无论多困难的境地，对他们来说都是生活的一部分。他们不去打破世界的方圆，这野心不是他们所能拥有，他们只求在自我的方圆里求得一份自由闲适。
我很喜欢他们一家人的性格。钱钟书生活上的憨厚与学问上的严谨，杨绛自由温和出得厅堂入得厨房，女儿圆圆大胆聪颖有孝心。这样温情的一家怕是在那个年代也少有的吧。这自由心与甘于平淡的心最是难得。
书里的彩页有他们一家的人的生活照信札图片，还有钱媛在病床上未能完成的《我们仨》。看着这些毫无华丽朴素得令人动人的文字，让我恍然。
如杨绛先生在篇末说的那段话。
人间没有单纯的欢乐。欢乐总夹杂着烦恼和忧虑。
人间没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个能够安顿的居处。但老病相催，我们在人生的道路上已走到尽头了。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
得到的结果总是失去，相聚得来还须散。难道这短短几十年的在世真的就不需要去珍惜了么。
或许应当勿执我念，平平淡淡地走下去，不管前路是近是远，不管幸福欢乐是短是长。
有一个家，有事能够做，能看到最亲近的人安然生活着就好了吧。
人生如此，夫复何求?
我们仨心得感悟(篇4)
“往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。” ——杨绛
杨绛的《我们仨》这本书主要是对“我们仨”的回忆。这本书的开头写了钱锺书和钱媛生病住院，最后去世了。杨绛开始对“我们仨”那个家的重温和回忆，更多的是表达了对丈夫和女儿的思念。她的语言朴素、平实却感动人心。
看完了这本书，我想起了我们一家三口的一些趣事。
有一天晚上，我正在专心写作业，突然听到老爸“啊”的一声惨叫，来不及多想我就冲了过去。原来，正在给老爸拔白头发的老妈，忽然发现有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的脑门上，于是就条件反射地一巴掌挥了过去。蚊子是被拍死了，但可怜的老爸被打出了“脑震荡”。于是我们全家开始了灭蚊行动，一番努力过后，终于歼灭了飞蚊大军。我们数了一下，竟然有十多只!这时老爸把蚊子送到老妈面前说：“这些蚊子给你熬汤吧。”老爸原来是想捉弄一下老妈的，谁知道老妈幽幽地说：“你要知道，我熬出来的汤可都是给你们二位喝的哦。”吓的`老爸立马躲进了书房，把我和老妈笑歪了。
《我们仨》里，作者提到他们一家三口给对方起了很多名字，随便叫。其实我们家也是。我那个“无敌老妈”也给我和老爸起了一堆的名号，高兴叫什么就叫什么。就说我吧：儿子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高兴的时候叫“亲爱的”，不高兴的时候就会大声叫我“臭小子”!我想，我应该是世界上别称最多的人了。
在这本书里，作者描绘了一家三口温暖的生活画面，而如今，这个“我们仨”已经走散了，作者有一些悲伤。这本书让我懂得了，要珍惜一家三口在一起走过的每一天。
我们仨心得感悟(篇5)
注意到杨绛先生是从微博上流传甚广的那篇《一百岁感言》开始的，一开始很好奇为什么要称呼一位女子为先生，细细探究之后才知是先生是一种尊称，我想就应跟我们此刻叫的老师是一个意思吧。
在买这本《我们仨》之前还买了一本杨绛先生的《走到人生边上自问自答》，这本书前半部分有写一些关于鬼神的事情，我看到一半觉得太渗人便跳着看了下去。《走到》对我来说比较沉重，当我情绪不好的时候才会去翻看，我看书总是期望能从其中获得能量，没用的书我是不看的。
这几日清闲得要命，遂在网上翻到这本书《我们仨》，之前也看到这本书，但是没买，可想而知我是个多么受情绪影响的人。
《我们仨》分三个部分，第一部叫我们俩老了，第二部叫我们仨失散了。第一部跟第二部讲的是亦真亦假的梦，杨绛先生在古驿道上留意翼翼的走着，每一天去到锺书船上陪伴他，太阳落到船头便要起身回客栈。杨绛先生的万里长梦最后在两年之后做完了。第三部分叫我一个人思念我们仨，这个部分详细记述了杨绛先生同锺书从结婚到阿瑗(女儿)、锺书相继去世的漫漫长路。
我想大家都熟知钱锺书先生的《围城》，但是我没有想到的是原先这些在我们看来很了不起的人物，他们有也着坎坷的一生。但是我觉得这一家虽然经历了那么多风风雨雨，但是他们是幸福的，因为他们总是一家人，和和气气的一家人。他们都喜欢读书，都热爱工作，都实现了自我的价值。他们不追求名利，一生活的踏踏实实，我不曾感到他们觉得自我不幸。我很羡慕这样的家庭相处方式。
杨降先生多次在书中说锺书是一个不愿与人争辩、能忍耐的人，书中也有很多地方用平静的语气述说了锺书以前受到的不公与委屈。这些都是杨绛先生在用自我的方式护卫她的爱人。提及往日的委屈与不公，杨绛先生并未有半字恶语或辩解，她只是细细的道出了事情的原委，并未加任何解释，我想也许她是觉得公道自在人心吧。用她的话来说就是：人还是人。
人生在世就得这样活着，实现自我价值，拥有温暖和谐的家庭，不与世争，平淡一生。
我们仨心得感悟(篇6)
《我们仨》讲述了杨绛用简洁而沉重的语言，深刻而轻飘的笔法，回忆了先他失去的女儿钱瑗和丈夫钱钟书，回忆一家三口在一起时的快乐与痛苦，爱与痛的日子。
文章分为了三个部分，第一部分“我们俩老了”虽然只有短短的两页内容，却在其中蕴含了杨绛本人自己所特有的独特笔法。利用一次梦境，讲述她在梦中梦见了自己和丈夫在山林中走散，并遇见拉车的老人载她回家，自己却又不知去哪里的故事，这个梦境看似平淡，甚至连自己的丈夫听后也不声不息的撇下她自顾自地走了。但这梦却直面反映了杨绛一家三口在最后几年中相依为命的情感体验，梦中的夕阳西下，黄昏薄暮，苍苍茫茫，再到丈夫从山林中消失，无不体现着她们一家最后几年中的艰难困苦，直到离别。短短两页字，短短一个梦，已经把文章基调写的那样悲凉，沉重。
第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别……不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为这一家人生最安全的庇护所。
文章中还多次涉及了梦，梦可以说贯穿了整个小说，是小说的精髓和灵魂，当作者真正享受到一家人在一起的快快活活过日子的时候，方才发现自己和家人也都已经慢慢的老去了，人生的道路也快要走到了尽头。文中曾经提到：“他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我。我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。她告诉我们家庭才是人生的避难所，家人才是心灵的栖息地。
当今社会，有许多人并不重视家庭，漠视自己的家人，是家人和陌生人一样视而不见，文中作者一家虽然经历了无数波澜险阻，但家始终都是一个整体，大家互相牵挂，扶持，相濡以沫，正是社会所需要的，记住自己的家人才是自己最亲的人，把家融合在一起，才是最重要的。
我们仨心得感悟(篇7)
这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分:第一部分《我们俩老了》，只有两页;第二部分《我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真，我看不太懂，可能是属于“后现代主义”的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。
在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着淡然的味道，像秋天的落叶，像冬日的阳光，那样平静而柔和，即使如那段岁月，那段扭曲了人的心灵的岁月，在杨绛先生的笔下，只不过对生活变化的一种适应。对于“dash;mdash;饮食的不适、交流的障碍、学业的挑战、异乡立足的艰难hellip;hellip;从两个人到三个人，杨绛先生在他乡怀孕、生女，没有父母的帮助，和钟书先生一起抚养女儿;从国外留学回国后，在那段特殊历史时期，遭受不公平对待的历史时期，杨绛先生也能安然地面对，将家里大小事处理得井井有条;甚至，在女儿、丈夫先后离她而去后，她仍然像屹立在风雨中不折腰的玫瑰般，从未倒下，无不体现了杨绛先生坚韧的品质。面对现实生活中的诸多磨难，杨绛先生是坚韧的。但是对于丈夫和女儿，杨绛先生又是柔软的，对丈夫嘘寒问暖，体贴入微，对丈夫的事业给予了最大的支持;对女儿精心抚养，让她快乐、健康地长大，将女儿培养成为了对国家有用的人才。杨绛先生作为一位伟大的女性，深深得值得我们佩服和学习。
杨绛先生是明亮的。人们常说，一个人的品质是什么样的，就会呈现出什么样的表达方式，才会有相由心生、字如其人等诸多形容词。杨绛先生的散文平淡、真实而又从容，文中的故事仿佛就是发生在自己身边，用一种淡然的心态来讲述生活中的烟火气，在平淡中，蕴含着杨绛先生内心的卓越的人生追求，淡泊名利，平凡自然，这是现今社会大部分人都做不到的一种内心明亮的信仰和追求，纯精神境界的享受。正如杨绛先生在《我们仨》中写到：“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”
我很喜欢这样的一句话：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，静观天外云卷云舒。”大意是：对于一切荣耀和屈辱都泰然处之，用平静的心情欣赏庭院中花开花落;对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。这是一种境界，对名利应有的态度，得不喜，失不忧。
感谢杨绛先生这位伟大的女性，给我们做了表率，我将永远怀念她!
我们仨心得感悟(篇8)
“三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了，剩下我一个人思念我们仨。”
跟随杨绛先生的脚步，一页页画面从我眼前略过。“我们仨”的温暖、幸福，令我久久不忘。
一九三五年,杨绛与钟书新婚后来到英国牛津大学求学。辗转多次，在巴黎迎来了“MissSingHigh”——钱瑗，于是“我们仨”相聚了。
几十年的风风雨雨，“我们仨”始终相依。杨绛的一句“不要紧，我会做”就足以让钟书放心;圆圆在去世前不久不放心妈妈，特地写信教妈妈做饭;圆圆生病时，杨绛夜夜“看见”她。“我们仨”始终相互信任，不论什么结局，都是心连心走下去。
正如莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，不管世风如何，不管身份如何，杨绛夫妇一直低调平实，淡薄名利，宁静超然。书中曾写“嘤其鸣兮，求其友声。”“有名就是多些不相识的人。”
我们仨心得感悟(篇9)
我们仨这本书是由杨绛所作，讲的是她和钱钟书以及他们的女儿之间的故事。下面是由小编为大家整理的“我们仨读书心得800字4篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇一：我们仨读书心得800字
“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。
杨绛先生的叙述，含蓄、节制、内敛、细腻，却有那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，读下来会觉得心里有股暖暖的涓流在徐缓间流动，烘得全身都有说不出的共鸣感觉。平和自然的风格，行云流水般的语句，一位失去老伴和女儿的老妇，在经历了“相守相助，相聚相失”之后，将这淡淡的悲哀和怀念娓娓道来。平淡、平静、平和的文字，却如此深刻地震撼着我的心，让我的心思跟随杨先生的回忆一起走过了这个家庭已经经历过的那几十年的风风雨雨、聚散离合。
锺书弥留之际，“还问我做梦不做。我只是明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响的忽然走了。他现在故意慢慢儿的走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把小梦拉成一个万里长梦。”他对她说的最后一句话是：“绛，好好里。”读到这里，我似乎感同身受，也泪如雨下。在古驿道上，他们三人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫长。在这古往今来人人必经的人生的最后旅程中，他们三人相聚、相守、相失。
“春花秋月何时了，往事知多少”，曾有的欢乐，而今的寂寞，天人相隔，往事皆随风远去。《我们仨》，文字简单平实，不慌不忙，娓娓道来，如清风一样，拂面而来的是一阵阵幽香。
篇二：我们仨读书心得800字
《我们仨》的故事读完，让我久久不能放下。为他们的相守相助，相聚相失，一个单纯温馨的学者之家的风范深深感动着我。真希望现世安稳，岁月静好，每一个“我们仨”的故事都让人回味绵长…
认识杨绛缘于钱钟书先生，读书年代，读《围城》曾被我们视作为一种时尚，仿佛不读《围城》就不是文学爱好者。由此，也进一步了解了钱钟书先生和他的家人，这样的了解毕竟不同于历史课本中的简单介绍，这样的家庭也毕竟不同于我们。但是，一直以来却从未读过杨绛先生的文字，也许当时的读书更多的是追随潮流吧。
说实话，开始是以一种淡淡然读杨先生的《我们仨》。这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。在女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧！
对于八十高龄的钟书夫妇而论，独女钱媛的离去，让老人的心从此成为了干枯的老井。杨绛说：“生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年。而今她走了，就再也不用牵挂了。”古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤？所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他可以相偎相伴。但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要接受挚爱的永远离去，从此在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自己的人、自己最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自己一人走过。午夜从噩梦中惊醒，身边已空无一人，那个在身旁睡了六十多年的人再也没有回来。一个人守着孤单的身影，对着寂寞的台灯叹息。
杨先生在文中不曾想把人生描绘得多么壮丽，多么缤纷，却在不经意间告诉我们，她爱着她的丈夫，女儿，她有着普天之下女人所有的那份热忱，那份牵挂。她的文字里透出来的尽是黑白底色，年轻时候的含苞待放，大家闺秀，到老年时候的沉着坚毅。在这片田地里，你何处去寻找市侩气息？又有什么比这无声的坦然更有份量？
篇三：我们仨读书心得800字
“我”这个字，是会意字，本义是兵器，冷硬静默，恰如黎明时分，苍然天色。而从“我”到“我们”，“有夫有妇，然后为家”，再不无依；从“我们”再到“我们仨”，“室为夫妇所居，家谓一门之内”，愈发热闹，透着阳光曝晒之后松软床褥般随性慵懒的惬意。
“那买花的男人和簪花的女人，最后到底怎么样了？是否厮守终身？可曾共偕白头？”毫无疑问，钱钟书和杨绛琴瑟和鸣。初见即倾心，诗歌唱和，共同游学，携手风雨，心有灵犀，柴米油盐里氤氲着醉里吴音相媚好。待到老少同欢眉上笑，一家人相依相扶，散步谈心，“吃馆子连着看戏”。正如杨绛先生在《我们仨》中谈到，“我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨……我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所独及的事。”
所谓幸福，莫过如此：心里宁静如微火熬煮老汤，悠悠咕嘟着热气，好半晌冒个泡，有一个算一个，起承转合毫不仓促。
杨绛先生在书中遗憾道，人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”先生之言甚善。单看“永远”一词，就生喟叹：“永”字象形，解释为水流长；“远”字形声，意为走路走得长。“永远”是什么意思呢？水流长，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁；路行长，行行重行行，与君生别离。自是山长水阔，天各一方。
在笑与泪间活过来的他们，正如木心先生常言，“万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潜心一志，此为文人气质。
笔墨挥洒宣纸砚，素染一页纸白，墨晕半砚成殇。伊人妆，秋眉晃，远了身姿，轻了佳音，明快却空灵蕴藉，连文偕人全是满目精致，美不胜收，生刍祭。
篇四：我们仨读书心得800字
听说过钱钟书与杨绛幸福的学者家庭是不少人梦寐的理想生活。前些天，偶然在家中书柜里看到杨绛写的《我们仨》，便随意的翻阅起来。
书是杨先生在女儿、先生相继去世后写的，并不厚实的一本书，平平淡淡的字句，却承载着为人妻、为人母的深切情思。
其实我并不喜欢这种味道的书，看了总觉得一股驱之不散的阴哩，淡淡的幽怨，凄凄的离情。人生最大的悲哀和无奈莫过于死别生离，一句“我一个人思念我们仨”愁断人肠！
书从一个万里长梦讲起，看似无边无际，其实都是现实生活在梦境离的真切反应。尤其是钱老一句：那是属于老人的梦。不禁令我心寒，一个同样的情景的梦莫非亦将横亘在我的暮年？！
两老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飘洋过海求学的艰辛，战争中辗转相聚的艰难，困难也在两人间的生活琐细中化作了轻描淡写。也许人生亦不过如此，无论彼时如何辉煌或困窘，到时候也不过尘归尘、土归土。管你是王侯将相身后仍是一抷黄土罢了！于是佩服杨先生的生活观：不与世求，不与人争，安安静静过日子。
女儿圆圆是父母的乖宝贝。既聪慧又孝顺且贴心，我想养女莫过如此。有了女儿做三，家就完整了，不仅仅是恩爱夫妻，更增加了父慈女孝，其乐融融。过往从小到大的家庭欢欣细事跃于纸端，成为杨先生反复回味的幸福时光。
感人至深处是附录里圆圆和父母的通信，那时候正是三人最艰难的时光，三人三地，聚少离多，圆圆和父亲都大概知道时日无多，彼此的牵挂不舍可谓字字催泪，就不再细说乐。
匆匆阅毕，无异看了一场人生离合。
我们仨心得感悟(篇10)
那日与女儿聊到杨绛先生的《我们仨》，女儿说太喜欢书中作者那种对生活表现出的热爱，是的，那是一种平平淡淡却又真实的爱，我们从杨绛先生的字里行间感受的总有种普通平凡的温暖的味道……
最初读这本书，我看不懂这本书表达的是什么，要写的是什么，是对其中那个“梦”似懂非懂，分不清哪些是梦里，哪些是在现实生活中，让我感到茫然。看到后来才慢慢知道，这是一家人点点滴滴的亲情的诉说与回忆。
看起来很厚的一本书，可句子简短，诉说自然流畅，更多的是书中一家三口美好的照片，随着时间的推移，一家人模样的变化，也有三个人各自工作，各不相扰，夫妻俩互相理发的温馨场面，让人不禁感动万分。这只是一些日常生活，甚至那个年代还没有彩色的照片，但是我们闻到的.，不仅是书香，还有甜蜜的味道和温馨的感觉。
作者追求的更多的，是细节中表现出的家的温情，那些看似微不足道的小片段，在我们眼中，只是家庭中的理所当然，也可能只是生活料理中的平平常常的日子，但是在作者笔下，这些似乎都成了生活中不可缺少的大材料，生活中，有多少人能够像他们三那样，不论经历了多少挫折与坎坷，不论身在何处，都能够感受到家人的一丝一缕的爱，都能让你感受到家的温暖？
钱媛躺在病床上，在护士的帮助下断断续续写了5篇，最后都不能进食了，还在写，无奈，美好的事物总是容易消逝。一九九七年春，钱瑗去世了；一九九八年末，钟书去世；我们仨分散了，就这么轻易的在人世间失散了。所幸，杨绛先生的人生还是幸福的，即使他们仨已在天地间失散，她仍然可以拥抱那些年一家三口的幸福温暖，她依然可以独自一人默默思念丈夫和女儿。曾经的永远，成了渐行渐远，永不复见，可见作者面对人生经历是怎样的一种释然。她在丈夫钱钟书和女儿钱瑗生命的末了，依然用自己的余热来温暖整个家庭，即使一家三人分隔三地，在客栈、渔船、三里河的家之间。
“我们对坐吃晚饭，其乐也融融，因为我们有这么多友人的同情和关怀，说不尽的感激，心上轻松而愉快。”我读到这一段文字时，不禁为之动容？一家三口无时无刻的相守相助，让这些苦难在风雨中远去，只留下舒坦和温暖，轻松而愉快。
由此我深深的被触动，也把日常生活中的点点滴滴记录下来，偶尔翻起也是一种美好的回忆，两个孩子之间相互的玩乐，告诉爱人，互相分享这种快乐，如作者一般缓缓诉说着一家三口的生活，平凡、温暖，字里行间流露出的是生活点点滴滴的体现出的温馨画面，于是三毛说：世界上难有永恒的爱情，世界上绝对存在永恒不灭的亲情，一旦爱情化解为亲情，那份根基，才不是建筑在沙土上了。
读我们仨有感
读我们仨有感（一）
几天前，看到杨绛先生去世的消息，开始翻读他们夫妇的书，近日开始读《我们仨》，说实在的，开篇半真半虚空的感觉，会让人有种隐痛，但又无从说起，读到第三章，一种淡淡的清香和向往让我欲罢不能。
这一家三口的脉脉亲情和链接，是平顺、舒服而又如索扣，扣的紧紧的。在女儿小的时候因为身体或其他原因，她们也没有焦虑，没有担心，可以不去上学，可以"随心所欲",所有情和理都如细流般浸入孩子的心灵，只是在钱媛的草稿中有"我犯混，大受批评",可以看到严父的身影，其他全是和乐的、安静的。
就像是生活在与世无争的桃花源，和美地生活着，杨先生说：我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。
我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。真正支撑这个家、这三个人的，也许是："我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界"的默契吧！
可是生活过得如书中的"我们仨",无论是碰到什么都能够和风细雨，能够发自内心的"笑的那么乐"真的是一种至高境界，这也许是我等追之而不及的吧！没有书和智慧的润养，没有百不称心的磨炼，没有坚忍和相守的信念和修养，在历经岁月和历史的各种时期，怎能有如此韵致淡雅，身轻如燕、云淡风清的润泽之笔。
我也有个"我们仨",我们正相反，我希望儿子能像爸爸，一个严谨、执着、仁爱的小伙儿，一个让人见了就觉得踏实、安全、幸福的人。我们仨，爸爸和儿子有秘密，妈妈和儿子也有秘密，当然妈妈和爸爸的秘密是最多的。有时我们也会偶尔交换一下秘密，交换时却已不知是过了多久的时间，无论是什么都变成了笑话或是可追忆的往事，无论事情是安全的不安全的（爸爸有时会领小伙做些冒险的事），都没有了追究和发火的必要，倒觉得顽皮的可爱，可爱的顽皮。
"我们仨"一个家的支撑是什么呢？也许是对生活的理解与感悟吧：互相支持和成全，尽其所能地参与彼此的生命。当然不能以自我牺牲为代价。这是爸爸提出来的"成全一个人不能以牺牲另一个人为代价".这位"哲人"总能在我的生命中不经意地亮几盏小灯，让我知道方向和底限。
"我们仨",需要反思的也有很多，有时会把云淡风清的日子过得风风火火，会把不是事的小事当成个大事，会把爱和要求一起使用，会经常争论和反思，就这样，热热闹闹地过着，闹着。在这淡淡的书香中找到人生的至高境界——相守、相长、相扶。
来源：大连德泰金石供热有限公司 何莉丽
读我们仨有感（二）
第一次看《我们仨》的故事还是在高中，多年过去已经不记得内容，只记得自己曾为那份真情感动过，提起笔来不知从何落笔，于是重读此书，不同以往，随着年纪增长，除了感动，更有许多感悟。
这本书是杨绛先生92岁时所著，全文以温馨的笔调记录了杨绛、钱钟书、钱媛一家三口平淡琐碎的日常，最寻常处见温情，"我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与人无争，只求相聚在一起"正是这个朴素的家庭让我看到了一家三口不平凡的追求，面对灾难时的平静，面对荣誉的低调，面对困苦的淡然，相知相守，相濡以沫，一家三口将琐事比作"石子"闲时细细把玩，人生的一切美好来自于对生活的热爱，虽然从开头就早已经知道结局，读到"我们仨失散了"那一刻已然心痛不已，往者不可留，逝者不可追，但是在杨绛笔端看不到一丝悲观，洋洋洒洒处处见温情，这个老人用文字无声的记录着他对爱人和女儿的思念，家的意义不会因为生命的消失而改变，我甚至能想象的到这个老人含泪回忆着，一句一句记录着。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，逝者如斯，活着的要比逝去的痛苦千倍万倍，生命旅途里跋涉，家是一处港湾，"我们仨已经在人生道路上走到尽头""家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途，"原来的家没有亲人陪伴也已经成为路途上冰冷的客栈，毫无温暖可言，这是怎样的一种悲伤，抹着眼泪合上书，而那份无法表达的爱，无人诉说的情，回荡在心里很久很久……
《菜根谭》中有一句话："以积财货之心积学问，以求功名之念求道德"我把它写在笔记扉页，不曾忘记，有一天无意在恩师日志中读到这句话的改编版叫做"以赚金钱之时赚快乐，以偿宿债之念待亲情"我觉得很有道理，把它记在了前一句话的下面。道德如浩瀚星空历久弥新，知识也会让人对世间的悲欢更加敏锐，我想我似乎更加懂得这种偿宿债之念待亲情的迫切，这种迫切源于害怕，害怕亲人的离去，于我来说，便是害怕那种子欲养而亲不待的遗恨， 再说我家的"我们仨",如今是爸爸、妈妈和我，我想将来还会有另一个"我们仨"会是丈夫、子女和我，我会扮演着女儿、妻子和妈妈的角色，无论是什么，这份难得的亲情便是命运给予我最大的恩惠。世事无常，谁又会知道下一秒会发生什么，天灾人祸总潜伏在某个拐角，猝不及防，我常常告诫自己，我该做个好女儿，少让他们劳心，尽我所能，亲情逝去难再得，迟了就在也找不到了，再也找不到了……
读我们仨有感（三）
万里长梦，三人慢慢相送
接触《我们仨》纯属偶然，但却由衷感激。其他人谈到与本书结缘，无外乎是对杨绛、钟书先生的尊敬，我心中同样崇敬，然而并非崇敬他们的名声、辈分、资历，也并非由于《围城》、《管锥编》、《洗澡》，而更关乎情感，关乎文学大师身后无可辩驳的纯性。
1998年，钱钟书先生逝世，而他和夫人杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。杨绛先生在92岁高龄之时用心记录了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，集结成回忆录，才有了《我们仨》。简简单单的几句话蕴含着一生的悲欢离合，生命后期面对这些，先生本身不会平静……
其实，《我们仨》带给我的感动从目录起便已奠定：第一部"我们俩老了",第二部"我们仨失散了",第三部"我一个人思念我们仨".一个92岁高龄的老人，一个先后痛失爱女和爱人的正常女人，写下目录的那一刻，是需要承受多大的伤感与挂念，将之平淡质朴地说出，又需要怎样的坚强与力量。
我曾经读不太懂第二部分，但当时又不求甚解，本打算让时间自解，然而如今，只要第二遍翻阅，便会轻而易举地体会到杨绛先生究竟有着怎样的情感，一句"我有没有说明天见呢"道出内心翻滚的辛酸，然而，再没有明天了，钱瑗走了，钟书先生走了，就这样"我们仨失散了".
没有现实的悲痛，没有撕心裂肺的无意义的挽回，只有平淡的哀婉，质朴的伤感。原来，岁月真的可以让人面对悲痛的时候平静，也许当我们瘦骨嶙峋，老态龙钟时，面对这世间所谓的一切真实，恐怕也只剩下想要回归自己的梦境，思念着自己的回忆吧……
在我的印象中，一代翻译家，文学家钱钟书是《围城》的钱钟书，是《管锥编》的钱钟书，但这样一个著作等身的大师，却是一个被杨绛先生唤作钟书的温情男人，是一个刚下轮船就与伦敦大地亲吻而摔掉一颗门牙的男人，是一个在妻子怀孕期间打翻了墨水瓶，砸了台灯，弄坏了门轴的男人。但就是这样心性纯性、知识丰蕴的男人却和杨绛先生是那么的精神契合，一间简屋，一盏昏黄台灯，两杯茶，几本书，却是一辈子，如此简单和愉悦。
两人仅有一件深色窗帘的书房足矣，两个人，对着读书，互不打扰却心有灵犀。如此生活，不觉心向神往，艳羡的同时也为这美妙的爱情而怦然心动。在伦敦读书的情节在我感觉竟像阅读父辈的日记，心中不觉惊异与欣慰……
他们的爱情，每个人被关爱的同时被彼此保护，引用一句话"爱的最高境界，是经得起平淡的流年。"
"我一个人，思念我们仨。"
此时再想起这句话，心中莫名的辛酸，书中没有山盟海誓，至死不渝，没有惊世言语，鞭辟入里，只有平凡的生活，却字里行间饱含情感，言语平淡之轻似乎承载不了任何负重，却压在心头无法拨动一分一毫。杨绛先生一世饱经风霜，却依旧以轻灵、真挚的言语描绘自己的生活，甚至经历十年动荡带来的浩劫也是一笔以代之，写得如此淡然，让人们更深切地感受到这三口之家似乎是暴风雨中的港湾，一片世外桃源。
然而，挚爱的亲人终是一个个离自己而去，悲剧早已不是悲剧，如今先生已年逾百岁，三人的情感可能早已尘封在先生内心深处，天人永隔并没有让先生觉得阳世的无趣，反而，她带着这份深深的眷恋，让人生至今依然在继续。
作品介绍
《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。这本书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱钟书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。全书想要向读者表达的是：家庭是人生最好的庇护所。
我们仨读后感800字:读《我们仨》有感
我们仨读后感800字 读《我们仨》有感
这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分：第一部分《我们俩老了》，只有两页;第二部分《 我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真，我看不太懂，可能是属于后现代主义的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。
在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着淡然的味道，像秋天的落叶，像冬日的阳光，那样平静而柔和，即使如文化大革命 那段岁月，那段扭曲了人的心灵的岁月，在杨绛先生的笔下，只不过对生活变化的一种适应。对于文革的态度，作者小心的绕过去了，让我都怀疑钱钟书先生在文革中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲？
书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。如今，我们仨只剩下杨绛女士形影孤零，阴阳相隔，但是活在回忆中，也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼，一种大爱无言，荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。
几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已
对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意，站在超凡脱俗的角度，总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生，凡人凡事，总是和生活保持一点距离，沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已达到了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩，也许对我等凡人来说是不能达到的境界。
书中最后说：我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已， 家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。 路在何方，家在何处？愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福
大学生读《我们仨》产生的感悟
在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，网络上，很多都在谈论杨绛写的《我们仨》，读了以后让人眼前一亮。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？读后感大全小编收集整理了一些“大学生读《我们仨》产生的感悟”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
大学生读《我们仨》产生的感悟(篇一)
“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。
现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗?电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢?
当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了“云中谁寄锦书来”的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了“才下眉头，却上心头”的身后情感呢?当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗?
我们不再有“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的铭心的思念吗?
大学生读《我们仨》产生的感悟(篇二)
“我一个人思念我们仨。”这是书中涵义较深的一句话，也是给我感触颇多的一句话。
思念这样甜，却又这样苦，所以我们应该珍惜当下美好时光，陪伴好我们的家人。如此，方能不负时光。
故事的开篇就是“我们仨都老了”，然后就是预示着死亡的“万里长梦”，从踏上古道客栈，到古道相遇，一步一步，杨绛先生(作者)送走了锺书，送走了钱瑗。这段梦，其实就是杨绛先生陪伴钱锺书先生和女儿钱瑗走过生命的最后日子罢了。
我们常说“好景不长久”“天下没有不散的宴席”而这本书中也提到了与之相似的一句——“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”整篇书中没有疯狂的呐喊与茫然的彷徨，只有杨绛对钱锺书和女儿钱瑗的爱，以及最后对他们的怀念。
杨绛淡然的文笔，细腻的思考，把生活中的小事进行放大，用自己的心把它们串成一串串闪耀夺目的项链。她忍着世道无常的变化，只是淡淡的回忆，淡淡的叙述，却依然感人，令人动容。
到了文章的最后一句，杨绛先生写到了“家在哪里，我不知道，我还寻觅归途。”从这句看似轻描淡写，但是其中却蕴藏着浓浓的思念，以及无尽的悲痛——我们仨到我一个人，思念我们仨。
大学生读《我们仨》产生的感悟(篇三)
从来没有开始读哪本书要做什么准备，而这次本是做好了不止一次有所触动的情绪设想又是极其平静地读完。第一部分钱老先生被带到船上的部分起初以为是现实，看着看着才明白是杨老的另一种写法，从来没有感同身受这件事，我甚至不能想象杨老是在怎样波动的情绪里写下这些看似平静的文字，像梦像虚幻。
随后二老的国外生活以及回国后动荡局面下经历的一次次大大小小的算是曲折吧终有所解，像是在听奶奶讲故事，讲那些艰难又藏着傲骨的岁月，我甚至有些羡慕那个年代的他们，知识和志向都融入到血液里，不为时事所捆绑，不为金钱名利所勒索。对于文学的坚持，我在想，可能是初是兴趣爱好，后来成为离不开的习惯，一做就是一辈子，又哪里说得清呢。
读杨老笔下的女儿，母亲的怜爱和心疼溢于言表，虽大都是琐碎小事，却看得出三个有趣的灵魂间相互依偎的乐趣，有些东西大概是真的有一脉相承，可能用词不够准确，只是这样感觉。很有趣，和现在我们所指的有趣还不一样，这个有趣不是指表面的有趣，而是骨子里的那种有趣。
附录部分无论文字，信件，画作的那些对于杨老来说实实在在的回忆，总能联想到一位老奶奶于灯下反复读反复看，偶尔对着纸张与他们对话，想念孩子和丈夫的画面，但绝不是以泪洗面的那种场景，因为她的豁达和通透。
每一个年代都有不一样的烟火气，有时候很羡慕老一辈人总说的那个时候。
我们仨心得
在现实生活中越来越多的地方要用到感言，感言是一种日常生活中都会使用到的范文，到底如何才能写一篇优秀的感言呢？我们仨心得是读后感大全小编在网络上整理并加工的内容，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友！
我们仨心得 篇1
“三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了，剩下我一个人思念我们仨。”
跟随杨绛先生的脚步，一页页画面从我眼前略过。“我们仨”的温暖、幸福，令我久久不忘。
一九三五年,杨绛与钟书新婚后来到英国牛津大学求学。辗转多次，在巴黎迎来了“MissSingHigh”——钱瑗，于是“我们仨”相聚了。
几十年的风风雨雨，“我们仨”始终相依。杨绛的一句“不要紧，我会做”就足以让钟书放心;圆圆在去世前不久不放心妈妈，特地写信教妈妈做饭;圆圆生病时，杨绛夜夜“看见”她。“我们仨”始终相互信任，不论什么结局，都是心连心走下去。
正如莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，不管世风如何，不管身份如何，杨绛夫妇一直低调平实，淡薄名利，宁静超然。书中曾写“嘤其鸣兮，求其友声。”“有名就是多些不相识的人。”
我们仨心得 篇2
注意到杨绛先生是从微博上流传甚广的那篇《一百岁感言》开始的，一开始很好奇为什么要称呼一位女子为先生，细细探究之后才知是先生是一种尊称，我想就应跟我们此刻叫的老师是一个意思吧。
在买这本《我们仨》之前还买了一本杨绛先生的《走到人生边上自问自答》，这本书前半部分有写一些关于鬼神的事情，我看到一半觉得太渗人便跳着看了下去。《走到》对我来说比较沉重，当我情绪不好的时候才会去翻看，我看书总是期望能从其中获得能量，没用的书我是不看的。
这几日清闲得要命，遂在网上翻到这本书《我们仨》，之前也看到这本书，但是没买，可想而知我是个多么受情绪影响的人。
《我们仨》分三个部分，第一部叫我们俩老了，第二部叫我们仨失散了。第一部跟第二部讲的是亦真亦假的梦，杨绛先生在古驿道上留意翼翼的走着，每一天去到锺书船上陪伴他，太阳落到船头便要起身回客栈。杨绛先生的万里长梦最后在两年之后做完了。第三部分叫我一个人思念我们仨，这个部分详细记述了杨绛先生同锺书从结婚到阿瑗(女儿)、锺书相继去世的漫漫长路。
我想大家都熟知钱锺书先生的《围城》，但是我没有想到的是原先这些在我们看来很了不起的人物，他们有也着坎坷的一生。但是我觉得这一家虽然经历了那么多风风雨雨，但是他们是幸福的，因为他们总是一家人，和和气气的一家人。他们都喜欢读书，都热爱工作，都实现了自我的价值。他们不追求名利，一生活的踏踏实实，我不曾感到他们觉得自我不幸。我很羡慕这样的家庭相处方式。
杨降先生多次在书中说锺书是一个不愿与人争辩、能忍耐的人，书中也有很多地方用平静的语气述说了锺书以前受到的不公与委屈。这些都是杨绛先生在用自我的方式护卫她的爱人。提及往日的委屈与不公，杨绛先生并未有半字恶语或辩解，她只是细细的道出了事情的原委，并未加任何解释，我想也许她是觉得公道自在人心吧。用她的话来说就是：人还是人。
人生在世就得这样活着，实现自我价值，拥有温暖和谐的家庭，不与世争，平淡一生。
我们仨心得 篇3
《我们仨》讲了一个温馨的故事，一家人的互帮互助，一个人对于另外两个人的思念，两个人对另外一个人的思念，体现出了一家人的互帮互助与亲情的温暖。
在看《我们仨》的时候，真的感觉像一本小说一样，不像是真正发生过的事情，里面有很多的事情都是在我们生活中不曾出现过的，但是其中体现出了一家人的互帮互助，足够体现出就算在人世间经历了世间百态，会到家中，永远都面对的是最温暖的亲情。
当三人中，女儿首先去世的时候，夫妻两人总感觉空落落的，心里也像少了个人似的，这种感觉确实不好受，所以会说：“我一个人思念我们仨。”这其实是思念以前的他们，表明现在她也不是以前的她了，这也显现出了天下宴席，总有散尽，那时候说出这句话的时候，所有的情形早已不复，故人早已走远，而现在只剩自己独自一人，这种心情极其落寞，而这本书所能够教会我们的，不仅仅是珍惜现在所有的亲情，而且还有对于家人一定要有的一种信任，都是在无论在社会上，在学校中寻不来的血浓于水的感情。
父母，生我们养我们，我们的平安是对他们最好的回报。他们也很享受与我们在一起的时光，当我们离去，他们会思念，会牵挂，会回忆，时而也会被以前的事情逗乐。我们要珍惜与父母在一起的时光，在他们离去之后我们也应该“我一个人思念我们仨”。
我们仨心得 篇4
《我们仨》的作者是一百零二岁的杨绛，她以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。这个三口之家的动人故事证明：家庭是人生最好的庇护所。
第一次看这本书是在我读高中的时候，高中学校的一个小小阅览室里，我花一个下午的时间闷头看完了这本书，当时还处于一个为赋新词强说愁的年纪，只觉读完书后的那个黄昏，似乎变得比往时更怏怏不乐。过了些日子，读了大学之后，买了这本书，上学，工作，换地方工作，书是要一直带着的'，但不常翻。
其实书中并没有描述太多的喜与悲，杨绛似乎一直以一个旁观者的角色来描述他们一家三口从相距到分离的一生，痛苦和欢乐好像都跟笔者隔着一层，杨绛写她女婿：“得一和善忠厚，阿圆有他在一起，我们可以放心。”而几页之后，却已为逝者：“这次送我走，只剩了阿圆一人；得一已于一月前自杀去世。”写钱钟书跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，锺书去世。我们三人就此失散。笔调静得吓人，所谓哀而不伤说的就是这种情绪。
关于他们的生活，两个大户人家的小姐少爷，青年相遇，结婚留洋，度过短暂的快乐生活，每天只需读书，研究如何做饭，跟散步路线，不久生下女儿，回国，遇到运动，两个手无缚鸡之力的知识分子每天的日程变成挨批斗，扫厕所，下放农村，直到暮年生活才有所改善。笔者并没有控诉命运的不公，他们一家人对所遭遇的一切维持着知识分子最起码的体面，做牛鬼蛇神时不哀求什么，xx后权势来请，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，读书做学问。
在我心中有两个能称得上大家的人，杨绛是其中之一。我佩服她对万事万物的淡然处之的超脱，怀抱一颗赤子之心，不论周遭境遇高低，始终能保持真我，尊重真我，静守自己的一片小天地，荣辱不惊，去留无意，笑看天边云卷云舒，静观庭前花开花落“.而用她翻译过的一句诗来说就是：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
用我们仨里面的一段话来结尾：人世间不会有小说或者童话故事那样的结局：”从此他们永远快快活活的一起过日子。“
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居所。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
我们仨心得 篇5
说起来有点惭愧，初次了解杨绛先生的时候，是先生逝世的那天开始。我在跟风的情况下买下了这本书，从大四看到现在，才写下这篇文章。拿到这本书时，我瞬间被这本书的封面吸引，土黄的色的封面，简单的书名加作者的名字就是封面的全部，浓厚的古典简约的气息是本人最喜欢的封面风格。
初读《我们仨》，是在学校的时候，那时候挺多空闲的时间。先生叙述的语言看似平淡却又直击我的心灵，字里行间体现了她与丈夫与女儿之间的感情深厚。一开始看的时候，觉得先生笔下的女儿应该是一个天真烂漫的小女孩，而杨绛先生自己应该还是一个对生活和家庭充满希望和爱的年轻妻子才对。殊不知当我往下看的时候，原来那时先生年事已高，女儿钱瑗教授也已经是一个接近退休的大学教授了。在这里我发现原来，在父母的眼中，自己的孩子永远是一个孩子，永远都觉得是那么天真可爱，喜欢向父母撒娇。其实《我们仨》期初是杨绛先生的女儿钱瑗教授写的一些随笔日记，目的就是在自己病中写下家庭的回忆，结果只写下了五篇就离开人世了。
在书本中，我们还可以了解先生与丈夫到牛津后的那些小事情，结识的朋友，包括家人的一生是怎么开始的，书本都详细介绍了一遍。书中的内容着实打动了我的心，一家人的欢声笑语似乎还浮现在眼前，每一句话都在告诉读者：我们家庭很幸福很平凡。但是这个家却在一瞬间消失了，先生的余生是多么寂寞。无法想象在丈夫女儿相继离开的日子里，先生是如何坚强的在这个世界上，带着思念生活着的。
如今，先生已经仙逝一年多，应该在天堂上找到女儿和丈夫，一家人重新在一起了吧~感谢你们一家人给我们带来了这么多优秀的文学作品。也希望世间所有家庭都能幸福美满的生活着。
我们仨心得 篇6
初识杨xx先生，是那段时间微信圈频频转发的百岁感言：“世界是自己的，与他人毫无关系。”好洒脱，好骄傲，好自信！怎样的女子一直被世人尊称为先生？怎样的女子经历百年，与世无争，平静如水？我很好奇。
再次结缘，是侄女书桌上的《我们仨》。静静地躺在那，一袭浅咖色外装，上方隐隐透出一家三口的名称，没有其他任何装饰，简单素雅，正如先生其人——朴素亲切。我很喜欢。
翻开目录，“我们俩老了”“我们仨走散了”“我一个人思念我们仨”将此书分为三个部分，一种淡淡的忧伤从字间缓缓流出。一个不平凡的学者家庭平凡的生活记录，从两个人的相守相助，到三个人的相聚相失，再到一个人的孤独回忆。也许在杨先生看来，并不孤独，而是充实和温馨的回忆，那般从容，娓娓道来，平静诉说。然而，平淡朴实的文字却让我几度揪心，喉头酸涩，怎么也压不住眼泪的涌出。在连续三个深夜的捧书间，我更多的是以一个母亲、一个女人的身份来感受杨先生内心的情感。
一个寻寻觅觅的万里长梦，从钱钟书先生生病住进医院开始，梦便开始了，并且怎么也梦不完。囫囵初读时，我还疑惑：古驿道是哪？怎么反反复复出现客栈、船？地点的变换让我摸不着头脑。直至老人小孩安睡，整个房子里清静得只有自由的我时，才嚼出这梦幻与现实的代名词。船，钱钟书躺在船中，311号，种种信息表明船就是医院的病床。船缓缓而下，正寓意着钱先生的病每况愈下；而“我”在女儿和丈夫先后生病住院至去世的四年半里不停奔走，家只是偶尔停留且缺乏温度的客栈；古驿道便是来往于家和两所医院之间的路，是送走至爱的女儿和先生的过程吧？柳树的绿了又黄，黄了又绿，花开又花落，不正像丈夫和女儿的生命在数年间慢慢枯萎，不正像杨绛的心情，低落又抱有希望，那份依恋难舍吗？我想象不出对于近九旬的老者来说，这样的境遇是何等的无奈无助无力和残忍凄怆。多难哪！所以，在杨先生的笔下，在“我们仨走散了”中，多次出现劳累的梦、沉重的梦、疲劳的梦、哀痛的梦、精疲力竭的梦……看似虚幻，实则真实得可怕。这虚实之间，亦幻亦真，是否是她不愿接受现实，期待只是一场梦的心里渴求呢？文字没有刻意的遣词凿句，但字字能钻入你的心底，渗透到骨髓，让你体会到无法言喻的切肤之痛。
好在，第三部分能让你逐渐温暖起来。“……我觉得我这一生并不空虚；我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。”我又找到了百岁感言里的感觉：好满足，好骄傲，好自信！如果说第一部分是一个真实的梦，第二部分是虚实结合，那么第三部分便是真实的再现了。生活中的悲欢离合，点点滴滴：或奇趣，或温馨，或逗乐，或平淡，或起伏……如涓涓细流汇成长长的回忆和思念，感受得到杨先生对家的珍视，对家人的深爱。在我看来，最后的幸福回忆只是悲恸后的坚强，孤独的浓缩。然而，杨绛终归是杨绛，那份豁达和宁静，那份用百年经历参透世事万物的境界无人能读懂。
梦里，他们仨，不因散了而散了，三片瓣的花永远盛开在杨先生的心里……
我们仨读后感1400字2024 读杨绛《我们仨》有感
我们仨读后感1400字2024 读杨绛《我们仨》有感
杨绛先生百岁高龄写《我们仨》，实在是一件了不起的事。读来，更惊觉老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心态。
随梦入境，而先生的梦并非虚幻。三人走散了，温馨的家永远没了。年头和年尾，老先生相继失去两位亲人，这份伤疼是以如何的强劲摧残风烛残年的老人？我从先生文字里懂得：我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞;幸亏血很多，把滓杂污物都洗干净了。我一手抓紧裂口，另一手压在上面护着，觉得恶心头晕，生怕倒在驿道上，踉踉跄跄由热热闹闹、相扶相持的三个人变成孑然一身，孤单落寞的日子更显往日的欢乐。先生无穷无尽地追忆丈夫和女儿，相思之苦，肝肠寸断。我但愿我能变成一块石头，屹立山头，守望着那个小点。我自己问自己：山上的石头，是不是一个个女人变成的望夫石？我实在不想动了，但愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。但是我只变成了一片黄叶，风一吹，就从乱石间飘落下去。我好劳累地爬上山头，却给风一下子扫落到古驿道上，一路上拍打着驿道往回扫去。我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。一片黄叶，守望生命终极。生命有限，情海无边。先生的坚贞和守护是百年的厚重和境界。痛刻骨铭心，与日剧增，但先生在顽强继续。她夜以继日地与时间赛跑，用她的话说是抓住回家之前的分秒。先生的坚强与豁达让我想到胡杨林，千年风范，坚韧不拔。
先生博学强识，知识渊博，声望极高，然让人感叹的是她为了爱情甘愿屈居并付出，用智慧和大爱精心营造着家编织着生活。我们这个家，很朴素;我们仨个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。在先生回忆中，没有过不去的坎，没有克服不了的困难，这种乐天和自信是弥足珍贵。不要紧是先生给丈夫的定心丸，弱女子以四两拨千斤的力量承担家庭重担，免除后顾之忧，乃钱老先生的福气。更让人敬佩的是，忙碌家务事并没有捆住先生的手脚，影响她的事业，书中写到，读书和工作是她和丈夫最大的爱好。也正如此，先生的魅力如深海珊瑚，底蕴深厚、通灵炫目，神秘瑰丽，女人能将人生演绎如此精彩的莫过于先生。
不管世风如何，也不管身份改变，先生一以贯之地保持低调平实之风，淡薄名利，宁静超然。书中写到，嘤其鸣兮，求其友声。有名气就是多些不相知的人。我们希望有几个知已，不求有名有声。老夫妇德高望重，着作等身，却不要办公室，不用秘书，有车也不坐，除非到医院看病。诚实的品格同样跃于纸上：我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。如此直白坦率的语言，需要气质和定力来支撑。说实话、干实事，做人起码的要求，却总是难以实现，而先生风雨百年，仍能如此，这便是一种深入骨髓的自觉了。
感谢杨绛先生，让我读到这样清新脱俗的文字！感谢先生，告诉我做人做事的真谛即本原、珍惜。反复品味，我亦进入太虚幻境：夕阳正好，浩瀚无边的水面如镜，远远望去，一朵旷世莲花圣洁夺目，出污泥而不染，濯清涟而不妖地绽放、烂漫，任凭风吹雨打，她自岿然不动，唯有清香飘来，沁人肺腑
《我们仨》(优秀范文)
《我们仨》读后感看《我们仨》这本书也是两个月前，一直准备抽空写个感想，但搁置懒得动笔。随着杨绛先生的离去，重又拾起《我们仨》。这本书就是她写的她们家的一些故事，这些故事就如一张张老照片在慢慢随光阴重现。整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她一个老者每天奔波于丈夫和女儿的病榻前，充当一个联络员，把丈夫的消息带给女儿，又把女儿的情况传递给丈夫。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。杨绛的作品，我总体感觉很淡很淡，几乎没有艳丽的辞藻做打扮。她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，杨绛把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，变成了一条项链。她将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面，“相守相助，相聚相失”是《我们仨》的归纳。这本书谈不上喜欢，但字里行间满满溢出来亲情如清泉使我的心变得温柔起来。杨绛先生给我最多的感受是平和，对待动荡时代的平和心态，对待名利争夺的平和心态，对待丈夫细致入微照顾的平和，对待女儿教育的平和心态。我从她的书中也学到了很多。看她对争吵的反思，我学会怎样对待夫妻意见不一；看她对待对丈夫的包容，我学会怎样潜心去改变并适应爱人的习惯；看她对家庭氛围的调节，我学会聪明地处理琐事；看她处理丈夫和一些朋友之间的交往，我学着做个对爱人有帮助的妻子。但杨绛是个幸福的女子，她本身出身名门是个基础，她聪明好学，漂亮才情，但钱钟书对她宠爱一生，钱钟书为她做的最大的事似乎就是早饭，做早饭虽然不难，但对于钱钟书来说就是因为她是杨绛；钱钟书是个讲话非常刻薄刁钻的人，但对杨绛却是百般温和就因为她是杨绛；钱钟书在杨绛生活中经常如孩子，一个男人在妻子面前如孩子一样撒娇，这是对一个女人最大的信赖。《我们仨》，就是如一滴一滴水随屋檐瓦片滴落，透亮宜人，而这生活的细滴，更如一颗颗小小散落的珍珠，晶莹光泽，杨绛先生把这散落的珍珠轻轻拾起，连成了一串美丽的珍珠项链。在我们的生活中，也有非常多的珍珠，一个珍珠不起眼，但若串成项链就是珍贵的。而许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学着串珍珠，一旦学会串珍珠，我就拥有了项链。
我们仨的读后感悟1000字精选
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我们仨的读后感悟(篇1)
第一二部分在写梦，一个万里长梦。在梦中的古驿站上他们相遇相失。正如他们在人生的道路上分分合合。
书中这样写到：ldquo;他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我。我忽然想到第一次船上相会时，他问我还做梦不做。我这时明白了。我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。rdquo;于是杨绛先生便娓娓道来这个万里长梦。
第三部分是回忆这个家的点点滴滴。杨绛先生一家好像总是可以在平淡的生活中找出趣来，比如饭后遛弯儿是ldquo;探险rdquo;，而彼此分享所见所闻则称之为ldquo;石子rdquo;。杨绛先生也描写许多当时如火如荼运动，但这并不是杨绛先生的笔下的核心内容，她将眼光放在了运动中的人，可是平静何尝不是他们一家的生活态度。他们不求名份不求富贵，他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最艰难的社会压力，他们有的只是学术上的钻研和追求，甚至还略带呆板之气。可他们就是这样，走过了普通却又不平凡的63年。杨绛先生被称为ldquo;最贤的妻最才的女rdquo;，这又怎么样在此之前她是一名母亲，一位妻子。而她却在短短的一年内失去了她人生中最重要的两个人。正应了那一句话，世间好物不坚牢，琉璃易碎彩云散。
杨绛先生在书中写到，人间不会有小说或童话故事那样的结局：ldquo;从此，他们永远快快活活地一起过日子。rdquo;
人间没有单纯的快乐。快乐总夹杂着烦恼和忧虑。
人间没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生的道路上已走到尽头了。
家在哪里，我不知道，我还在寻觅。
杨绛先生的这本书没有大起大落的情节，她的幸福和那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，令读者无不动容。那安定于无常世事之上的温暖亲情和相濡以沫如亲情般的爱情已经把他们仨永远联结在一起，家的意义也在此书中得到了尽情的阐释。她用文字回忆一家三口的点点滴滴。虽然忍受着白发人送黑发人的悲恸，虽然亲人爱人先自己而去，虽然在这个无法称之为家的寓所独自生活，杨先生还是在笔下寻到一点慰藉。我想拥有回忆的人是幸福的。大家可以在闲暇之余翻阅一二，体会期中平淡的幸福。
我们仨的读后感悟(篇2)
亲情的可贵——我们仨读后感800字
读过后，久久不能入睡。胡思乱想了许多，有关于书的，有关于死亡的恐怖的，有关于自己的家庭，有关于父母……
很难平静下来，转眼第二天就又都忘记了。
有时我想我是不是适合写作呢，确实喜欢记录生活，但是难免过于悲伤和消极，如或是写小说又怕是陷入难以自拔，又因着自己的懒惰迟迟的，慢慢地写一写零碎的记事。毫无意义和意思之言。
亡的是我的死穴了。这次又是深刻的感受到钱钟书先生在船中默默的，静静的离去的感受，昨天的感同身受是那种无依托，孤独，身体的难过，等待死亡降临的恐惧，可是今天看过知乎有人评价后，感觉自己实在是过于自我和狭隘了，先生们根本没有这么强烈的死亡恐惧，不过是别离的感伤很强烈罢了。他们面对死亡是平静超脱的，宁静而平和的，尤其是钱瑗教授临别前还在给父母写那么可爱的信件，嘱咐母亲如何吃饭，注意身体。这是一种什么样的超脱自我，是如何的强大精神。真的，不要过于局限于自己了，忘记了爱你的人，和你爱的人。
先生一家的亲情不是仅仅局限在物质方面，精神的超脱，强大，独立是看了许多书所沉淀和积累的吗？
关于家庭。孩子现在还是可以的吧。学习不用很督促，品德也没有问题，身体还不是很坏，眼睛是个心病，但是也不能对孩子毫不留情放弃一切的娱乐呀。有问题慢慢解决，有方向，方法一步步不间断的实施，不要过紧也不要放松。让他张弛有度，养成各种习惯。不要带给孩子许多负面的影响。尤其是关于孩子身体的方面，有提示，提醒，但也不能过分的夸大。我们也是“我们仨”呀！如果我们也能有这样的感情是最好不过的了。慢慢经营，慢慢感受。
不要什么是事情都过于紧张，着急，和偏激，静下来，慢下来。
这几日反复的休息不好，是不是和没有去父母家有联系呢？
今天接送奶的机会，去了一趟。妈好像还是不是很精神，爸爸不在。家里又一位老人去世了。不是我不想去，我是真的承受不了我妈的说话方式。而我又是极小心眼的一位。我真不知道应该如何处理这种关系。慢慢解吧。
和孩子爸爸还真没的可说，除了对他态度不好，要改掉，生活之间并没有交集的地方，也就没有话可说了。精神方面根本就是通不到的呀！和睦相处吧，只能如此，互敬互爱。
我们仨的读后感悟(篇3)
通过《围城》，钱钟书成为我最为喜欢的作家之一。其实作家这个称呼放在钱钟书身上显得太没有分量。由于他的原因，我读了杨绛的《我们仨》，讲述钱钟书一家三口的故事。这本书像一位慈祥的老人给你讲述一个普通、温情的故事一样，用毫不华丽的语言娓娓道来。就是这本书，让我喜欢上杨绛和钱钟书夫妇。
钱钟书夫妇的婚姻被一直都被视为美好婚姻的典范和楷模。钱钟书先生对杨绛女士有这样一段评价，后来被视为理想婚姻的典范：1、在遇到她之前，我从未想过结婚的事情。2、和她在一起这么多年，从未后悔过作她的妻子。3、也从未想过娶别的女人。
什么样的女人才能如此完美，什么样的婚姻才能如此琴瑟和谐，让我用瘦狐狸的理论分析分析。
1、钱钟书、杨绛夫妇人生观、价值观高度一致
杨绛说：我们仨个人，很单纯。我们与世无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。他们夫妇二者懂得英、法、意等多国语言，翻译众多文学着作，他们一生不追求功名利禄，只求得安心、专心的做做学问。在人生观、价值观上高度一致。他们是同一类型的人，他们想成为同一类型的人。
2、两人互相包容对方
在生活中，两个人互相包容对方。钱钟书是一个学问上的巨人，生活上的侏儒。
杨绛怀孕住院那段时间，钱钟书只能一个人过日子。他每次到产院探望的时候，经常苦着脸和杨绛说他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了，不知道该怎么办？他把台灯打翻了，也束手无策，书里面还有一段说1972年的（钱钟书当时应该62岁左右）是钱钟书生平第一次划火柴。不知道生活中有几个人能像杨绛那样如此包容这样一个人？
我们仨的读后感悟(篇4)
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。世间美好的东西可能会很脆弱，如昙花一般只美丽那一瞬，但那惊艳人的美丽，永远留在心尖。
《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。这本书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。痛定之后，只剩下满纸洞彻生死的达观……多美好的回忆总是痛苦的，如得到后却失去，但杨绛先生永远在痛苦中寻找那一份温暖。让生活充满一点阳光。杨绛先生说：人间没有单纯的快乐，人间也没有永远。面对那一些小确幸，我们更加要学会去珍惜。
海子曾说：你来人间一趟，你要看看太阳。我喜欢着太阳的光与热，靠近他人会变的温暖。而生活总是预料不到的给你带来打击。对于八十高龄的钟书夫妇而论，独女钱媛的离去，让老人的心从此成为了干枯的老井。杨绛说：“生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年。而今她走了，就再也不用牵挂了。”古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤?所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他能够相偎相伴。
但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要理解挚爱的永远离去，从此在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自我的人、自我最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自我一人走过。午夜从噩梦中惊醒，身边已空无一人，那个在身旁睡了六十多年的人再也没有回来。一个人守着孤单的身影，对着寂寞的台灯叹息。人生就是如此，痛苦中的一丝甜也会让人觉得幸福。做一个容易满足的人，也未尝不是一种得到幸福的方式。
彩云易散，乌云又何尝会永远占领天空。生活记录，人间的大悲大苦，起起伏伏，化为笔下文字，镌刻在血液之中，留在人们的心里。(黄伊慧)
我们仨的读后感悟(篇5)
转眼在中山这个城市已经生活半年多了，越发喜欢中山这个城市。
就读书而言，中山的图书馆就比北京便利很多，这是我之前没有想到的。无需押金，刷身份证即可(国家图书馆和朝阳区图书馆的押金合计1000多，还没有退掉呢)，全程自助，刷身份证机子自动吐出一个读者证，选好的书放在指定位置，自动全部借阅成功。便捷的我都不确定自己借阅成功没，哈哈。
“市民选书，政府买单”，不错吧，几乎你想读的书都可以在图书馆里借到哦，如果借不到，给政府发书单啊，哈哈。
最近借阅的是杨绛先生的《我们仨》，读书之前对杨绛先生和钱钟书先生的经典语录多有耳闻，只觉得是距离自己遥远的名人而已。读完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平实、简单、真实、朴素、智慧，就像生活在身边的一个贤良的妻子、一个乖巧的女儿、一个有趣的爸爸，让凡人的生活也可以有很多启发。
最喜欢他们仨“小石子”的习惯：钟书每和我分离，必详尽地记下所见所闻和思念之情。阿瑗回家后，我曾出国，而他和阿瑗同在家，他也详尽地记下家中琐碎还加上阿瑗的评语附识。这种琐琐碎碎的事，我们称为“石子”，比作潮退潮落滞留海滩上的石子。我们偶尔出门一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必带回大把小把的“石子”，相聚时搬出来观赏玩弄。
我们仨的读后感悟(篇6)
几天前，看到杨绛先生去世的消息，开始翻读他们夫妇的书，近日开始读《我们仨》，说实在的，开篇半真半虚空的感觉，会让人有种隐痛，但又无从说起，读到第三章，一种淡淡的清香和向往让我欲罢不能。
这一家三口的脉脉亲情和链接，是平顺、舒服而又如索扣，扣的紧紧的。在女儿小的时候因为身体或其他原因，她们也没有焦虑，没有担心，可以不去上学，可以"随心所欲",所有情和理都如细流般浸入孩子的心灵，只是在钱媛的草稿中有"我犯混，大受批评",可以看到严父的身影，其他全是和乐的、安静的。
就像是生活在与世无争的桃花源，和美地生活着，杨先生说：我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。
我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。真正支撑这个家、这三个人的，也许是："我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界"的默契吧!
可是生活过得如书中的"我们仨",无论是碰到什么都能够和风细雨，能够发自内心的"笑的那么乐"真的是一种至高境界，这也许是我等追之而不及的吧!没有书和智慧的润养，没有百不称心的磨炼，没有坚忍和相守的信念和修养，在历经岁月和历史的各种时期，怎能有如此韵致淡雅，身轻如燕、云淡风清的润泽之笔。
我也有个"我们仨",我们正相反，我希望儿子能像爸爸，一个严谨、执着、仁爱的小伙儿，一个让人见了就觉得踏实、安全、幸福的人。我们仨，爸爸和儿子有秘密，妈妈和儿子也有秘密，当然妈妈和爸爸的秘密是最多的。有时我们也会偶尔交换一下秘密，交换时却已不知是过了多久的时间，无论是什么都变成了笑话或是可追忆的往事，无论事情是安全的不安全的(爸爸有时会领小伙做些冒险的事)，都没有了追究和发火的必要，倒觉得顽皮的可爱，可爱的顽皮。
"我们仨"一个家的支撑是什么呢?也许是对生活的理解与感悟吧：互相支持和成全，尽其所能地参与彼此的生命。当然不能以自我牺牲为代价。这是爸爸提出来的"成全一个人不能以牺牲另一个人为代价".这位"哲人"总能在我的生命中不经意地亮几盏小灯，让我知道方向和底限。
"我们仨",需要反思的也有很多，有时会把云淡风清的日子过得风风火火，会把不是事的小事当成个大事，会把爱和要求一起使用，会经常争论和反思，就这样，热热闹闹地过着，闹着。在这淡淡的书香中找到人生的至高境界mdash;mdash;相守、相长、相扶。
我们仨的读后感悟(篇7)
听着美妙的音乐，躺在床上把读一半《我们仨》读完了，《我们仨》记录钱老一家人在飘摇乱世中的点点滴滴，读来朴实无华，却又动人至深。觉得人生实在不易，他们仨的经历充实而坎坷，平淡而温暖，一直保守初心、单纯。主要的感触如下三点：
1、我折页书里喜爱的场景和句子。由于我喜欢之处太多了，每隔几页便要折页，选取其中部分和大家一同分享：
爱猫的钱锺书——猫在半夜爱和别的猫打架，钱钟书在那时化身成猫的辅助，他特地在门口备了一枝长竹竿，不管多冷的天，只要听见猫儿叫闹，他就急忙从热被窝里出来，拿着竹竿，赶着去帮自己的猫打架。(钱老甚是可爱)
杨绛先生做虾——还有活虾。我很内行地说：“得剪掉须须和脚。”我刚剪得一刀，活虾在我手里抽搐，我急得扔下剪子，扔下虾，逃出厨房，又走回来。钟书问我怎么了。我说：“虾，我一剪，痛得抽抽了，以后咱们不吃了吧!”钟书跟我进道理，说虾不会像我这样痛，他还是要吃的，以后可由他来剪。(钱老肯定爱吃虾，哈哈)
钱老第一次划火柴——我吃着吃着，忽然诧异说：“谁给你点的火呀?”(因为平时我晚上把煤炉封上，他早上打开火门，炉子就旺了。)钟书等着我问呢，他得意说：“我会划火柴了!”这是他生平第一次划火柴，为的是做早饭。(生活上彼此相惜)
让人安心的不要紧——钟书这段时期只一个人过日子，每天到产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。我说，“不要紧，我会洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗。”
他就放心回去。然后他又做坏事了，把台灯砸了。我问明是怎样的灯，我说：“不要紧，我会修。”他又放心回去…我说“不要紧”，他真的就放心了。因为他很相信我说的“不要紧”。我住产院时他做的种种“坏事”，我回寓后,真的全都修好。
相依相守——我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
2、去浮躁、去虚妄。钱老一家三才子，学习上的一丝不苟、持之以恒实在让人钦佩，实在是值得学习。钱老与杨绛先生的相处方式让人羡慕，相互一直包容，一生对待彼此都很耐心，可谓是鹣鲽情深。把平淡艰辛的生活过得很有诗意，对生活的琐碎，也要慢慢体会其中的味道，不需太过急切和浮躁，脚踏实地，尽人事就好。
3、读书感悟：杨绛先生说“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相摧，我们在人生的道路上已走到尽头了。”她的平和，她的与世无争，她的坦然恬静，给予了我们莫大的精神上的信仰。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。这一生，浮生若梦啊。
最后，对书社的小小疑惑：只能写读诗书名篇后的读后感吗?例如对小说、电视剧、音乐、人生哲思、好奇的、迷茫的、喜欢的非书类事物写文是否接纳?
我们仨的读后感悟(篇8)
每日励志：为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。
“我一个人思念我们仨”在一个路上行人欲断魂的日子里，我试着接受了“我们仨”的温暖与沧桑。
一个寻寻觅觅的万里长梦。“太阳已经下山，黄昏薄暮，苍苍茫茫中，忽然钟书不见了......我大声呼喊，连名带姓的喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的。”这是一个梦，一个虚幻却又真实的梦。在梦中失散，在梦中分别，梦中凄凄惶惶，却充满万千思念。梦里四顾彷徨，那人不在，梦醒身旁温热尚存。害怕别离，害怕那种手足无措的彷徨。我很幸运，xx来，没有经历过至亲的生离死别。也很不幸，在今年的清明节我目送我的大表叔走完了人生的最后一程。火化之前的最后一眼，他似乎还是生前那副和蔼可亲的模样，也似乎昨天他还在唤我小名。一个梦一个寻寻觅觅十几年的梦，梦中人在天亮的那一刻，晨曦微醒，他挥了挥手，说：就这样，走了。独留他人泪目。表嫂本来很平静的为他整理着着装，可是啊。看见朝夕相处数十年的枕边人就那么离开。终是忍不住嚎啕大哭，泣不成声。杨绛先生微微叹息：“钟书大概是记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦。”表嫂何尝不是。人生的死别生离，一场万里长梦.......
一个单纯温馨的学者家庭。在《我们仨》第二部中，杨绛先生开头写到：“这是一个‘万里长梦’。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾都是梦。”这一篇章，梦境与现实交错。钟书在客舍，阿圆在医院，而“我”两头奔波，梦里辗转。“我”陪伴着他们，“我”送别了他们。回不到从前的美好，只能在梦中一遍遍温存。阿圆终于还是回到了属于她的“自己的家中。”那里没有杨绛和钟书，只有阿圆自己。“她鲜花般的笑容还在我眼前，她温软亲热的一声声娘还在我耳边，但是，在光天化日之下，一晃眼她就没了。”“我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞;幸亏血很多，把滓杂污物都洗干净了。我一手抓紧裂口，另一手压在上面护着，直觉得恶心头晕，生怕倒在驿道上，踉踉跄跄，奔回客栈，跨进门，店家正要上闩。”对圆圆的爱，随着她的离去而变成令人心痛的诅咒，心活生生被剜下来一般，是骨血经脉撕裂的疼痛。这个梦不再像以前那般温馨。曾经那个万里长梦若是能分成一小部分一小部分的那该多好。生活累了，把这万里长梦的美好，取一部分，细品，抚慰破碎的心。把一个又一个的小梦拉成万里长梦。
相守相助，相聚得失。想把每一个美好的瞬间放慢，拉长，一直到未来的未来。我和我所珍视的人和物，不会别离，不会悲伤。曾经是这么想的。
可是啊，在“我们仨”温暖感伤的文字中，我明白了。
“人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有一个可以安顿的居处。但老病相摧，我们在人生道路已走到尽头了。”
婵婵：世界上最残忍的不是久久不相遇，而是当生命线交织再一起后不得不的离别。每个人终会历经生离死别，最终化作一捧黄土。愿你我都能再短暂的一生中快快活活，与世无求，与人无争，只求相守一起，相聚一起。
我们仨的读后感悟(篇9)
是因为自己老了吧，总觉得自己和家人分散了，这是一个万里长梦……
这本书很好，很深，必须要仔细研读才行。
这本书的作者是杨绛，这时她大概在1981写的，文中的我们仨指钱钟书，钱媛，写了我们仨在一起的时光，作者在写的文章时已经有一些年迈，自然，年长的人总会做梦，作者梦见自己与亲人失散的情景，一想到我们仨失散了，也就十分难过，十分不舍，不知如何才好，作者文章每一句很朴素，文学味儿特浓，想在读小诗，字里行间都写出了我们仨关系密切，形影不离，相依相随，但又突然分离，这使文章形成了一种对比，更能体现出作者在梦中的恐惧和无助……
这本书举例了我们仨在一起的时光，有喜有悲，但大多都是欢喜更多，女儿成了大学教授，笑谈父女相，俩夫妻互相理发等等。但也就是这样，作者才会更加害怕分离。
文中多处用到环境描写，主要背景十分阴暗，而这时年迈的自己突然与自己唯一的亲人失散了，再使作者进入这样阴森的环境，便会无比恐惧，无比害怕。《我一个人思念我们仨》中，虽然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的梦和钟书的解释更让我害怕。
这使我想到了我的奶奶，随着年纪越来越大，每天晚上半夜总会惊醒几次，有机会总会和我们在一起，可是因为工作，爸爸妈妈一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其实我也都知道。
也许，也就是这种恐惧分散，害怕离别的心吧。
不愿分散，不愿离开。
现在的我们还多陪陪老人们吧，别让他们为了自己，操碎了心。
我们仨的读后感悟(篇10)
ldquo;我一个人，思念我们仨。rdquo;这句话我见过无数次了，真的，数也数不清。大多数人都会问：ldquo;哪句话对你触动很大?rdquo;ldquo;哪本书最让你落泪?rdquo;等等这些问题，这些问题会让我想到很多书，很多作家。但是杨绛先生的《我们仨》，应该是我读过的最娓娓道来的一本书。
第一次读《我们仨》应该是高中时期十六七岁的年纪，那段时间看过一个关于ldquo;失独家庭rdquo;的调查报告，或许是因为十六七岁本身就是一个极易敏感的年纪，那段时间就一直在脑子里面反复去想一个家庭失去唯一的孩子，对父母应该是多么残忍的一件事情。然后就在这个期间读了《我们仨》，初读时整个人都笼罩在极大的悲伤之中，感觉人生为什么会如此残酷，让一个人在垂暮之年先后送走了自己的女儿和丈夫。
第二次读《我们仨》是大学时期二十二岁，假期在家闲来无事，便又读了第二遍。脱离了那个敏感易感伤的年纪，在读时看到的已变成一个邻家老太太在给你讲述儿女情长，父女嬉闹，相濡以沫这些再平凡不过的日常生活片段，以及世事沧桑，家园变故中的辗转与艰辛。文中有一句钱先生的话ldquo;嘿，从今以后，我们只有死别，没有生离。rdquo;这大概是我听过的最美的情话了。尘世间的相濡以沫，互相搀扶，即使再多的艰辛苦涩，也变得甜润。后来又有了女儿，一加一成了三。三口一家，在家里没有文学泰斗，也没有翻译巨匠和建国后外语高等教育的拓荒者，有的只有三个人，你爱我，我也同样爱你的温暖。
第三次读《我们仨》就是几天前了，因为这篇读后感，又重读了《我们仨》。与第二遍的阅读时间相差不远，但身份又发生了改变从一个学生变成了一个工作者。也随着年岁的增长经历了新生命的诞生，亲人间的离别，还有一对对朋友走入婚姻的殿堂。这些阅历，让性格变得更加随和安静。就像是文中描写到的那种暖，不是盛夏七月的骄阳似火，而是冬日的寂静午后，静静的洒在身上，细碎，但入人心。生活中的感动必定是一个个细碎而温暖小事的堆积，像是渴的时候的一杯水，像是你爱我时我刚好也在爱你。没有策马奔腾，也不应该是你死我活。在我看来，婚姻与家庭中最珍贵的回忆绝不应该是物质和形式上的，它应该很细碎，一餐一饭，一盏灯一杯茶......就像杨绛先生在书中的点滴回忆那样，每一件事都是极小的事儿，但恰是这些小事，才藏着这世间最珍贵的幸福。
人生中的美好大概就是有一天我们终将失散，或者分手，全靠那些过往的回忆即可聊度余生......
杨绛先生曾经翻译过兰德的一首诗，谨以此诗作为文章地结尾：我和谁都不争和谁我都不屑我爱大自然其次就是艺术我双手烤着生命之火取暖火萎了我准备走了。
我们仨的读后感悟(篇11)
《我们仨》是我在逛街的时候，在一家书店偶遇的，黄绿色的封面，简单地以一幅家庭合影开封面，下书“我们仨”。是杨绛先生的笔迹，很少从现象书中感觉“墨香”的存在，这本书便有，很多的亲笔信，字迹并不是可以上书简的那种，然而，寻常的家信却洋溢着浓郁的亲情与爱，将我们熏醉。一开始就知道这本书是令人心伤的，杨先生将太多的情感注入其中，教我们这些外人也不得不将自己的感情投放。
xx年出版的《我们仨》，也许并不能说是杨绛最好的作品，但绝对是最感人并发人深省的一本书。《我们仨》带给我的感受的复杂的，读到伤心处，我会落泪;读到开心处，我会欢笑;读到离别时，我会心酸;读到家常处，我则会认同。让我感受到了亲情的伟大和震撼，也让我体会到了一本好书的魅力。我想，也许正是因为它的朴实无华，方才显出情感的真挚动人;也正是因为它的真挚动人，才吸引了包括我在内的这么多人的争相传阅吧!亲情，似乎永远都能勾起人的心弦。它不需要过多的渲染，普通的平常言语便能表达出亲情的温馨和持久。一位90多岁的老人对家人的追忆，更能让人为之动容。钱钟书先生一家三口日常时的相扶相帮和患难时的不离不弃，在杨绛老人的笔下一一展现开来。我随她喜，随她悲，随她一路陷入对亲人的思念。我敬佩他们三人的治学严谨;悲伤他们的坎坷人生;欣慰他们的患难于共;羡慕他们的融融亲情;也心痛他们的相继逝世。一个国学大师，一个翻译名家，一个着名学者，耀眼的头衔并没有让他们失去常人的亲情。几十年来，他们相濡以沫，读书为乐，不去理世俗的嘈杂，不去计较个人的得失，生活在他们自我设定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也!
读《我们仨》有感800字
读我们仨有感800字
《我们仨》读完有些日子了，很有些感触，却迟迟没有动笔，我想等自己静下来，走出世俗的琐碎与烦恼，在一个澄澈清明的境界里，来解读我所看到的《我们仨》。可是，我竟然不能够。或者说，年近不惑的我，其实还惑着，而且，惑得还不轻，惑到找不见了支撑。如果说，还有那么一点支撑的话，那么，就是白发高堂，就是膝下稚子了。
可是杨绛她有什么?她什么也没有了。他们仨，一路走来，失散了，丢了一个，又丢了一个，只剩下了她自己，住在曾经被他们称作家的三里河寓所，用自己的笔，怀想他们仨曾经拥有的岁月。
我总是忍不住要想，每一个清晨，从残破的梦里醒来，窗外，晨曦尚薄，屋里，黑暗像推不开的帐幔，一个人，静静地躺着，她，一个耄耋老人，是不是用独自呓语的方式，在呼唤着熟睡的亲人?永无止息的诉说，诉说给无边的寂寞。每一个夜晚，那种真正的、静得如同死亡的夜晚，放下笔，摘下老花镜，一个人，走到水池边洗脸，看到面前的镜里，有着她清瘦的容颜，她会不会伸出枯瘦的手，捋一捋日渐稀疏的花白的头发，说，头发又长了，钟书，替我剪剪?一回头，哑然失笑，笑出眼窝里一汪抹不去的泪。永无止息的思念，思念着走远了的亲人。
也许我是错的，杨绛她不寂寞。思念是一定的，但她不会是一个把痛苦当做日常功课的人，最起码，她不是石评梅，没有把剩下的泪水，都洒在你的坟头，直到再也不能来看你的时候。她从石评梅黄庐隐的时代走来，一路上有她的钟书相伴，没有生活的困顿，没有情感被遗弃被背负的伤痛，她的心里，满满当当的，装着他们一起走过的岁月，每一个日子，都可以让她长久地咀嚼，品咂，回味，咬烂了，嚼碎了，吐出来，是《我们仨》，是《走在人生的边上》，是《我们的钱媛》，这样，在她终于回到亲人身边以后，我们还可以继续咀嚼她，咀嚼他们曾经拥有的岁月。
想起了上周六在沙龙上，大家关于死亡的一系列见解。一个人，从出生的那一瞬间起，就注定了死亡的必然，也就是说，一个人从出生的那一刻起，就开始了漫长的准备死亡的过程。这话是乔忠延老师说的。他还说，一个人，走出了别人的记忆，那么，对于这个淡忘了他的人来说，他已经死了。不管是谁，走到了生命中新的阶段，就等于亲手埋葬了自己的过去，那个旧他，死了。死亡时最寻常的，寻常的好像是日出月落，花谢草荣，石出水落，秋去冬来。
那么，杨绛之所以是杨绛，之所以在走到人生尽头的时候，还能以顽强的声音证明自己和亲人的存在或者存在过，不仅仅是勇者，更是超脱，是悟透了生死禅机之后的平静。惟其如此，她才可以在书的最后这样写到
一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下我一人。
这一声长叹，是谢幕吗?不，是思索。因为，她接着写到
我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。
一个珍藏着丈夫随手写的纸条的妻子，一个珍藏着女儿的信手涂鸦的画片的母亲，这样说。家，曾经是她倾注了全部情感的地方，现在，她找不到了。我却丝毫也不为她悲戚。在这样一个清晨，在爱人浓稠的酣梦里，在儿子朦胧的呼唤里，我品味着一个女人的伤痛与豁达，白天困扰着我的一些烦恼，一下子都消失了。
一扇窗户被推开了。
读《杨绛《我们仨》有感
读杨绛《我们仨》有感
看罢杨绛先生的《我们仨》，总觉得要写下点什么!不写的话，就好像有一件心事没去完成一样，深夜也难以入睡!这就如同我每去一个地方，总要留下几张照片，以证明我来过
说实话，看先生的《我们仨》只花了我很少的时间!我是礼拜天去图书馆借的这部作品，昨晚深夜的时候就已经看完啦，而这一切只因我沉迷于先生的故事中，难以自拔!而在看完的那一刻，我却有一股巨大的冲动，一定要写一篇读后感，一定要写!所以说，在夕阳下沉的这个时候，我坐在窗户边写下这篇读后感!以证明看完这部作品后，我曾有这样的感动，心悸有如此颤动过
要我来说，先生的这部作品是谈不上伟大的!因为它毕竟只是一部甚为简单的回忆录!或许用动情来形容更为贴切!对，是这样的，这是一部绝对的动情之作!是一位已达九十二岁高龄的老人，面对着丧夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的动情之作!先生以她那纯朴的语言将读者们拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀乐，悲欢离合!所以在字里行间中，我们可以感受到先生对逝去亲人的无比追忆与怀念，甚至于为之落泪!而就我个人而言，当读到作品最后时，我仿佛感觉到先生一下子变成了一个趴在床上不断啼哭的婴儿，她需要亲人的怀抱，她需要亲人的温暖任身边的人在怎么相劝，她却始终啼哭着，因为她太思念她的亲人啦!是那种痛彻心扉的思念!所以我说，这部作品撞击着读者的心灵，澎湃着读者的真情
一对夫妻，一个女儿，构成了先生的一家!这确实是一个极为普通的家庭!但是，这也是一个悲情的家庭!起先，我并不这么觉得，只是在读完整部作品后，我才发出这样的慨叹!我总结了一下，这种悲情主要体现在两个方面!第一，我该说，先生的一家始终颠沛流离，从国外辗转到国内，而后在国内又不断地移居，只是到先生年老时才有了一个稳定的居所!是啊，先生家庭的这一路上，饱受了太多的心酸痛楚，而这又是常人所无法体谅的!第二，我该说，先生并没有一个快乐的晚年!事实情况也确实是这样的，当先生与丈夫钱钟书还在世的时候，他们那被先生喻为此生唯一杰作的可爱女儿便因病先离他们而去!一年后，丈夫钱钟书又离先生而去!此后，在这个世上便徒留先生一人，孤独地承受着失去亲人的巨大悲痛!想想，一个年过九十的老人是如何一个人承受着这巨大的悲痛的!我们虽能想象的出，但我们绝不会理解出先生的痛楚!!!
细看书中，先生无比的怀念着自己的女儿!那书中所描写的场景一一再现，让我们感受着一个平凡母亲对孩子的百般疼爱，看出一个可爱孩子对母亲的万般孝敬!而当女儿真的离自己而去时，先生便将对女儿的思念幻化成了这部作品!因为在一开始，先生并没有写回忆录的想法，反而是自己的女儿在生病住院期间一直在写着《我们仨》，只是后来女儿离去，先生为完成女儿的这一心愿才下笔写这部回忆录!而我们所要清楚知道的是，当时先生的身边已没有了女儿，没有了丈夫，只先生自己
我在想，先生写这部回忆录就只是为了单纯的表达对亲人的思念吗!想必没这么简单吧!先生或许是在用她的方式叩问着我们的心灵，让我们始终铭记一个永恒的话题：亲情!是啊，伟大、无私的亲情!先生的家庭是那么的平凡，但为何当我们这些读者去拜读时，仍会被深深地打动呢!我想，这是因为在我们的心中，我们也一直怀有着一份亲情!只是我们都太过于遗忘，只是在被别人感动时，我们才想起自己的父母，自己的家庭!人啊，为何一定要这样呢!难道一定要等到失去后才学会珍惜吗?
最后，我得说明一下!先生的《我们仨》是指丈夫钱钟书，女儿钱媛(先生与丈夫都叫女儿为阿圆)还有先生自己杨绛!而我为何要称呼杨绛女士为先生呢!其实是这样的，我看完这部小说后，查阅了相关的资料，我看到很多的读者都称呼杨绛女士为先生，想必都是为了表达心中的那份崇敬之情吧!所以我也沿用着这个传统，称杨绛女士为先生，同样，也是为了表达我的崇敬之情!还有，作品中有一段写的极为动情，也倍为伤感，看到这段话时，我的心中却有一种难以言喻的凄凉!
人世间不会有小说或童话故事那样的结局：从此，他们永远快快乐乐地一起过日子。
人世间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
此刻，夜幕已经降临，略有凉意!从窗户向外望去，校园里的路灯都已亮起，为步行的人们照亮了前行的道路
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