“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。好的作品会引起阅读者的共鸣,在看《论语》之后一定会触动内心,为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?下面是读后感大全小编精心收集整理,为您带来的《中学生读《论语》个人感想体会》,希望对您有帮助。
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。
治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。
古人云:“半部论语治天下。”这个暑假,我就背了大半部论语。别说里面的内容了,就单单简介就把我吓了一跳:1988年,第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说:”如果人类想在21世纪生存下去的话,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”的确,我读了大半部论语,也懂得了不少做人的、学习的道理。
论语一共分二十篇,主要都是孔子说的话。背论语,真是受益匪浅。
8月8日,是奥运会的开幕式。有一个环节,是有2008个人在击缶,他们一边击缶一边诵论语:有朋自远方来,不亦乐乎……;礼之用,和为贵,先王之道,斯为美……当时,我大声地跟着背,我弟弟则在一旁跟着小小声的背。
论语蕴含的道理实在太多了,而且都是精华。我的理解虽然有限,但也理解了好些句子:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话就是说,光读书不思考,你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习,也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样,如果我们不去细细品味,就不会尝到它的精华所在。若光去品味,而不去尝它表面的味道,那也没用。两全其美,那才叫好。
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是:见到品德高尚的热爱学习的人,我们就应该像那种人学习;见到品德低下,不热衷于学习的人,我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时候,我们考试成绩下来了,考了95分,自我感觉不错,因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的,连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。
我十分佩服孔子的智慧,没想到在两千多年前,就已经产生了那么多道理的精华,在我们现在那么发达的社会都那么需要它。
论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中,我会慢慢的体会到它的精髓。
《论语》一部充满深刻哲理的著作,但又是那么贴近我们的生活。每周五我们的语文老师都会开展一节阅读课,专门讲解并诵读《论语》,一则一则耐心地教我们,告诉我们背后的故事。渐渐的,我们的语文老师和我印象中的孔子形象重合,老师和孔子一样因材施教,不因为某某学习不好就对他态度不好,一视同仁。因为老师我第一次走进《论语》,《论语》从而成了我现在最爱读的一本书。孔子的儒家思想一直延续到今天,“仁和礼”的思想已经深入到我们中华文化的精髓之中。早在孔子之前,就有人提出“仁”的看法,但都只是泛泛而谈,没有广博而深刻的内涵。《论语》赋予了“仁”新的内涵,但在书中,孔子给“仁”下来太多丰富而又模糊的意义,所以试图用一两则语录来诠释“仁”是不可能的,而是要纵观全书,才能对“仁”有些许皮毛的领悟。
老师也是个知书达理的人,有一次监考,我坐在第二排,她没带表,于是问第一排一个同学:“同学,请问现在几点了?”同学漫不经心地回答之后,她依然说:“好的,谢谢。”感觉老师对《论语》很感兴趣。我们经常能看见她在早读课上和我们一起大声诵读《论语》,她对《论语》理解很透彻,总能结合实际生活解析,让我们感觉两千多年前孔子所说的话依然那么和蔼可亲、那么明晰深刻,给予我们很多启发。
老师每上一则就要求背诵,这段时间通过对《论语》的背诵,使我对孔子各个方面有了深入的理解。孔子作为伟大的教育家,实行“有教无类”,只要“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”,他教育学生从不分贫富,只要拿十条干肉作学费,他没有不教育的,使教育不再是贵族的权利,他开创了私人教育的先河。从这一点来看,他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟,比如“学而不思则罔,思而不学则殆”,只学习不思考,就会糊涂;只思考不学习,便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。
我最喜欢的一句话:“知之为知之,不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样,可我们现在的社会,却连这一句话都做不到,工作中很多人不懂装懂导致了多少失误甚至惨剧。
读完《论语》让我豁然开朗,有如明媚的阳光照进橱窗,驱散了我内心的阴霾。我们要把这些道理铭记在心,时刻做一个具有高尚人格的人。“仁”是一种品德,首先是内在,是以感知而得到的,它是有实践性的,能在现实生活中体现,我们能随时随地的行善,又何乐而不为?
《论语》中让我感触最深的一句话是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹,融进了他对时光飞逝,人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝——一种促人及时行动的紧迫感,一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史责任感,都在一声叹息中流露出来,带给人无尽的思考。
时间——是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程,已经走了多远,永不停留,走过秒、分、时、日,又积成日、月、年代。高尔基说过:“时间是最公平合理的,他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者的时间留给他们一头白发,两手空空。”我们不能让时间停留,但可以每时每刻做些有益义的事。
时间就是金钱,时间就是生命,时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的,不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的,在同样的时间内,人们的收获却不同。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们知道时间是宝贵的。如果你会把握时间,你就会把握生命,你才不会虚度人生,如果你虚度人生,那么在你虚度的一分一秒的时间里,你可能不会感觉到什么,然而有一天你去计算,你会觉得浪费的时间可以干很多你没时间干的事情。这时,有的人懊恼,有的人想祢弥补,但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。如果你不想自己以后后悔,那么现在你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会,他站在桥头一边等一边在纸上写着,雨淋湿了衣服,他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说“不好意思,耽误了你宝贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说:“我非常有意义地度过了这段时间,因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。”时间是宝贵的,它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去,到最后只留下一个生锈的日历夹吗?因此我坚信珍惜时间的人才会拥有美好的明天。
4论语读后感世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每天从东边升起,西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了。
两千5百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,后来记成了《论语》。我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每1则语录都很简短。其实,无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动能力,最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念,他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。与西方不同,中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。
《论语》中孔夫子的形象,就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候,它才能够如此强大。这是1种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和,而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量——信念的力量。孔夫子是1个特别讲信念的人。宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰:“天何言哉?4时行焉,百物生焉。天何言哉?”(《论语》?阳货)孔子对他的学生说:“你看,苍天在上,静穆无言,而4季在轮转,万物滋生,天而要说话吗?”《论语》的终极传递就是1种态度,是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家知道,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了“恕”字以外,还有1个字就是“仁”。孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字:“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说:“知人”。了解别人,就是智。关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。
就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长!
在个人工作繁忙,工作生活压力大;整个社会比较浮躁的背景下,按照孩子老师布置读《论语》,读后自己的心灵得到了一定程度的净化,为人处世、学习教育方面也得到了一定的启发。
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孔子办教育,把培养学生的道德观念放在首位,其次才是文化学习。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”意思是孩子们在家要孝顺父母,出门要尊敬兄长,做人言行要谨慎,讲话要讲究信用,广泛地与众人友爱,亲近有仁德的人,这样做了还有余力,就用来学习各种文化知识。由此可见,孔子认为在学习知识之前应先尽孝道,这也正好证明了“孝”在孔子心中地位之高了。
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”说的是为人要重义轻利,君子懂得的是大义,小人懂得的是小利。
孔子在政治统治上崇尚“为政以德”的思想。子曰:“为政以德,譬如星辰,居其所而众星共之。”意思是说,统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着他。
在人品第一重要之后,要重视学习。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”孔子认为,不断温习所学过的知识,从而可以获得新知识。
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”见到贤人,应该向他学习、看齐;见到不贤的人,就应该反省自己有没有与他类似的毛病。
“敏而好学,不耻下问。”勤勉而好学,不以向比他地位低下的人请教为耻。
总体而言,论语中有好的观点,也有迂腐过时的观点,我们要吸收其精华。
譬如综上所述的孩子从小教育要将道德品质放在首位;学习要温故而知新、不耻下问;为人要重义轻利;为政一方要实行德治,正人先正己等。
读好书使人心灵净化,读好书使人类进步!
从开学到现在,从不适应到慢慢习惯,六年级的最后一个学期拉开了序幕。第一天上学起,我每天都要早睡早起,因为我要担任学校的值周工作。虽然这几天的值日很辛苦,但能为学校出一份力,我觉得这还是值得的。
过了这个学期,我们就要各奔西东了,所以我希望这小学阶段最后一个学期里,我们能够融洽相处,留下多一些美好的回忆。
开学已经有一个星期了,我也和同学们共度了小学六年的时间,这也是小学的最后一个学期。那也是我最后一次做值日生,我想对在食堂搭食的小朋友们说:你们不要浪费食物,也不要乱扔垃圾,那饭的时候应对阿姨们说一声谢谢,因为阿姨们每天都很辛苦地为我们做午饭。
我也想对某些同学说:你们有时候有一些暴躁和有时候跟同学们有冲突,但是你们都是和老师说的一样你们是善良的。
也对老师们说:谢谢你们一直教导我这学生,以后我会记住你们的。
开学感言就是开心和快乐。
虽然我对这个学校一无所知,我不知怎么办才好。我的心一切都很紧张,脑袋一片空白,心里只说:怎么办!当我进到班级时,我的心一切怦怦直跳。当老师介绍我的名字时,大家都大吃一惊,我都感得没问题吧,我的名字有问题吗?我一切都带着这个问题想。忽然有一位同学对我说:我说给你讲,以前有一位人都是叫'李嘉丽'的我讲了都大吃一惊。当我们在聊天的时候,有一个拖着我的手就像我的朋友。在我们一起说话一起玩我们就成为一对好朋友了。在我们玩了几天我感受到她们很热情,又对我的照顾,但是我有点不习惯,不过慢慢就习惯了。
看见大家都大一岁了,每个人都精神饱满,又迎来一个新学期,同学们又有新的面貌,我们学校有很大的改进,但是时间过得非常快,我们从一个很小的小不点,变成了一个大哥哥大姐姐,在这个小学阶段里,我最舍不得的是我的同学和老师,每当我想到只剩余一个学期不到就得跟母校道别了,经过这六年的时间我们每个同学都不想和大家道别。开学快一个星期了,我们虽然整天吵架,但是这就代表我们一起生活有说有笑。在树下乘凉总有一丝微微的春风吹过,都温暖我心间,就连睡觉时都会梦到同学们那可爱的笑脸,还有时不时回眸的一笑,难忘的母校。希望大家可以给我一个完美的印象,我一定会好好珍惜这段与同学们相处的日子。
刚开学,我适应得还挺快,感觉还不错。我感觉我的自觉性提高了,写作能力也加强了。每看见一些漂亮的景色我都忍不住要提起笔写一段习作,一旦看见有感触的人与事,我都会写下一首精彩的小诗。
六年级了,想的东西毕竟会比一年级的多。就快升上初中了,心里未免有些压力。有时会担心自己考不上,因为家里的人对我期望很大,又要和上名牌小学的优等生表妹对比,还是会有压抑感的。除了升中,我还很舍不得学校。这毕竟是我学习了六年的母校,对我来说就是另一个家。美一块瓷砖,每一株小草,都蕴含了我的感情。想想要离开这里并不认识新同学,真的很不舍得。
我一定会好好珍惜这个学期的,也希望这个学期能给我留下深刻的印象。
我们已经是六年级的学生了,再过几个月,我们就会毕业,成为初中生。这个学期的学习任务会比平常要重,但是我知道这是为了我们以后能轻松一点,所以我会比平常更认真听课。还有三个多月就毕业了,我会在这几个月里修补我和同学们之间的关系,在一起学习,玩闹了几年的同学,就要分别去上初中了,我想,无论是谁,都会有不舍吧。
俗话说:时间如流水,转眼间,我们已经从幼稚变长大了,就快成为一名正式的初中生,成为一年级的同学们的大哥哥大姐姐了。看着学校和同学们一天一天地在变,真的舍不得离开在一起学习,生活了4年的同学们,(我是在三年级转来的)还有怀念这里的一人一事,一草一木,回想起以前我们所做过的事情,所得到某老师的表扬等,这些将成为我们在小学阶段的美好回忆。
开学以来,我觉得我适应回了校园生活了,我的字也好像比以前好了。现在的我正在准备期末的升中总复习,希望能上一所好中学,但我怎么准备,写作还是上不来,不过我会赶上的。
现在我们毕竟上了六年级,不是和以前那样不懂事了,我们男生应该和女生和好相处,不应该像以前那样了,现在虽然相处好了,但有一些女生经常背后说我们男生的一些话,希望能改进。
现在我们是最后一学期了,应该好好珍惜!
刚开学不久,我就觉得自己像回到了我小学就快毕业的地方,看着在自己快生活了6年的地方,我就不想离开这里,离开自己的好朋友,看着自己还有一个学期就毕业,我感到很伤心,才开学一个星期,我觉得自己比上个学期的作业进不了不多,我希望这个学期每一科的成绩都可以进步,希望这个学期比其他学期都好,也希望我最后的一个学期的成绩可以进步。
小学生读论语有感(一)
孔夫子曾经说过学而不厌,诲人不倦以及发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至诸如此类的话,并且还说过吾十有五而志于学。孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今。当他的高足问他时,他的回答竟然是朝闻道夕死可矣,多么令人不可思议!
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家,孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理,而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的,但是人的具体感情是无限的。作为有限的人,探究的是无限的人,这也正是让孔子感到学而无止境的原因。人的性情举止,是处于不断变化过程中,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律。不患人之不已知,患不知人也。孔子把话已经说得很明白,去了解人性,才是最困难的。而孔子最精辟的论述,也自然而然的体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真人。在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张仁与德的观点不谋而和,两人都是伟大的教育家,为什么相隔千年,提出的观点是惊人相似?毫无疑问,两人都是把仁与德当作自己去不断努力实现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然性。
为了学习,可以三有不知肉味,这足以见孔子的勤奋,可如果仅仅是勤奋,恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面:三人行必有我师焉,这是谦虚;我如老农,我不如老圃,这是实事求是;学而时习之,不亦乐乎,这是一种乐观。他的学习精神,不仅仅限我们常人的思维,这个是学问,那个不合适。孔子会以最博大的胸怀,去容纳世间万物,这就是我们所不及的。
两千年前的孔子,就是一位具备着各种谋生技能,又具备着对于生命意义有深邃洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识,又具备着经营管理政治的理念,又对教育的目的有着明确的方向指引,因为他的众多的知能,他成为中国文明史中最重要的教育家,他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来,但是他的人生智能的谈话却当我们阅读吟咏他的话语之时,每一个人都可以从他的智能中找到自己的生命的目标。
这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!
也许我们这些凡人是永远无法领会万事师表的学习内涵,但每一个人也许可以从中找到一个新的自我。
小学生读论语有感(二)
三人行,必有我师焉
这句几乎是家喻户晓的话,出自《论语述而》。原文是:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。意思是:三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处;他们身上都有古代圣人之道。夫子焉不学,而亦何常师之有?(《论语子张》)他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说何常师之有,没有固定的老师。《论语》中不少记载,如孔子入太庙,每事问(《论语八佾》);宰予白天睡觉,孔子说:始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。于予与改是。(《论语公冶长》)子贡对孔子说,子贡自己只能闻一而知二,颜回却可以闻一而知十。孔子说:弗如也。吾与汝弗如也。(《论语公冶长》)都体现了这种精神。这样的精神和态度,是很值得我们学习的。
三人行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之的态度和精神,也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处,随时以他人缺点引以为戒,自然就会多看他人的长处,与人为善,待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件。
虽然三人行,必有我师焉。可以说是家喻户晓,可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个通病,就是往往看自己的优点和他人的缺点多,看自己的缺点和他人的优点少;所以,重温三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。认真领会它的深刻内涵,并且努力去做,还是很有意义的。
小学生读论语有感(三)
古人说;半部论语治天下。假期里,妈妈买来一本《论语》让我学习。《论语》这本书是孔子的徒弟写的,写的是孔子和他弟子的故事。书中主要写了怎样学习和思考怎样孝顺父母。我还记得孔子有一句话知之为知之,不知为不知是知也这句话还有一个故事呢。孔子周游列国,到处讲学,一天看到两个小朋友在争吵。太阳什么时候离我们近,争吵不休。他们看见了孔子,就让孔子评理。着个问题把孔子也难住了。就向两个小孩承认自己不会这个问题。两个小孩就嘲笑孔子。孔子是著名的大教育家,他遇到不会的问题也实事求是的承认自己不会,也不怕别人嘲笑。我们也要向孔子学习,实事求是的对待自己不会的问题,不会就问。《论语》这本书让我们懂得了很多道理。
小学生读论语有感(一)
文/秦依凡
孔夫子曾经说过学而不厌,诲人不倦以及发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至诸如此类的话,并且还说过吾十有五而志于学。孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今。当他的高足问他时,他的回答竟然是朝闻道夕死可矣,多么令人不可思议!
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家,孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体一性一理,而是探求社会与人生的具体一性一情。因为世间万物的客观规律也许是有限的,但是人的具体感情是无限的。作为有限的人,探究的是无限的人,这也正是让孔子感到学而无止境的原因。人的一性一情举止,是处于不断变化过程中,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律。不患人之不已知,患不知人也。孔子把话已经说得很明白,去了解人一性一,才是最困难的。而孔子最一精一辟的论述,也自然而然的体现他对人一性一的入木三分的见解。
陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真一人。在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张仁与德的观点不谋而和,两人都是伟大的教育家,为什么相隔千年,提出的观点是惊人相似?毫无疑问,两人都是把仁与德当作自己去不断努力实现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然一性一。
为了学习,可以三有不知肉味,这足以见孔子的勤奋,可如果仅仅是勤奋,恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面:三人行必有我师焉,这是谦虚;我如老农,我不如老圃,这是实事求是;学而时习之,不亦乐乎,这是一种乐观。他的学习一精一神,不仅仅限我们常人的思维,这个是学问,那个不合适。孔子会以最博大的胸怀,去容纳世间万物,这就是我们所不及的。
两千年前的孔子,就是一位具备着各种谋生技能,又具备着对于生命意义有深邃洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识,又具备着经营管理政治的理念,又对教育的目的有着明确的方向指引,因为他的众多的知能,他成为中国文明史中最重要的教育家,他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来,但是他的人生智能的谈话却当我们阅读吟咏他的话语之时,每一个人都可以从他的智能中找到自己的生命的目标。
这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!
也许我们这些凡人是永远无法领会万事师表的学习内涵,但每一个人也许可以从中找到一个新的自我。
小学生读论语有感(二)
三人行,必有我师焉
这句几乎是家喻户晓的话,出自【论语述而】。原文是:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。意思是:三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的一精一神。它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的一精一神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的一精一神。这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。【论语】中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处;他们身上都有古代圣人之道。夫子焉不学,而亦何常师之有?(【论语子张】)他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说何常师之有,没有固定的老师。【论语】中不少记载,如孔子入太庙,每事问(【论语八佾】);宰予白天睡觉,孔子说:始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。于予与改是。(【论语公冶长】)子贡对孔子说,子贡自己只能闻一而知二,颜回却可以闻一而知十。孔子说:弗如也。吾与汝弗如也。(【论语公冶长】)都体现了这种一精一神。这样的一精一神和态度,是很值得我们学习的。
三人行,必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之的态度和一精一神,也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处,随时以他人缺点引以为戒,自然就会多看他人的长处,与人为善,待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件。
虽然三人行,必有我师焉。可以说是家喻户晓,可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个通病,就是往往看自己的优点和他人的缺点多,看自己的缺点和他人的优点少;所以,重温三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。认真领会它的深刻内涵,并且努力去做,还是很有意义的。
小学生读论语有感(三)
古人说;半部论语治天下。假期里,一妈一一妈一买来一本【论语】让我学习。【论语】这本书是孔子的徒弟写的,写的是孔子和他弟子的故事。书中主要写了怎样学习和思考怎样孝顺父母。我还记得孔子有一句话知之为知之,不知为不知是知也这句话还有一个故事呢。孔子周游列国,到处讲学,一天看到两个小朋友在争吵。太一陽一什么时候离我们近,争吵不休。他们看见了孔子,就让孔子评理。着个问题把孔子也难住了。就向两个小孩承认自己不会这个问题。两个小孩就嘲笑孔子。孔子是著名的大教育家,他遇到不会的问题也实事求是的承认自己不会,也不怕别人嘲笑。我们也要向孔子学习,实事求是的对待自己不会的问题,不会就问。【论语】这本书让我们懂得了很多道理。
好词:
平平常常、懒洋洋、气鼓鼓、奴仆、秘密、机密、名贵、忠仆、打打闹闹、大吃特吃、粗心大意、角落、退休、可怜、拎到、研究、鱼类研究所、胡扯、赞成、糟糕、仿佛、难题、过程、转移、性急、慢条斯理、发言、志愿、曾经、图书馆小组、吩咐、大意、公认、鼻孔、仍旧、生病、非常、文竹夹、孤零零、操心、道理、牌数、突然、增加、自习、整整齐齐、感想、视线、落到、桌子、谦虚、失望、脾气、闯祸、哭鼻子、别扭、谈判、不耐烦、感性区、克服、斗争、地理、赶紧、打断、到老、制造、普通人、把握、安安心心、主任、凡事、费力、自相矛盾、衰老、平心静气、打断、锻炼锻炼、灵敏、容易、摸透、接碴、错误、理由、自由自在、麻烦、作用、总而言之、废料、兴奋、摇头晃脑、代劳、角色、夸耀、兴许、周到、魔力、凭空、密密麻麻、办法、虽然、解决、没头没脑、看法、一定、确定、经验、例外、过程、少先队员、红领巾、恢复、姿势、全神贯注、恍然大悟、演习、难缠、争先恐后、欣赏、七嘴八舌、萝卜海滩、功夫、回答、诚心诚意、匆匆忙忙、文竹、传授、汗涔涔、挣脱、勉强、不倒翁、安慰、雇用、远古、古怪、静悄悄、麻烦、摆尾、教训、摇头、发觉、慢吞吞、责任、四面八方、生怕、陶瓷、异口同声、赞美、骨碌、合理、溜达、逛腻、平日、耷拉、妨碍、愿意、恭敬、奉承、海棠、不知不觉、眼色、羡慕、敬意、捣鬼、胡说八道、诚心诚意、老老实实、规规矩矩、街坊、买卖、打断、装蒜、成就、眼馋、嫌弃、金兰之交、赴汤蹈火、丝毫、误会、享用、误解、解释、三心二意、见解、自由自在、怪里怪气、赞不觉口、名副、其实、杜周、戏言、五雷轰顶、垂头丧气、为难、着落、夜宵、小气、手段、举动、挣扎、自不量力、侦探、胡邹、宇宙不同、欢天喜地、崭新、吸引、光彩、狠心、摊开、帮忙、态度、吩咐、正派、分辩、友好、清醒、静静有味、瞥见、发慌、纳闷、重复、急忙、票根、开映、声明、通明透亮、免得、反倒、腻歪、因茨、目不斜视、惦记、一声不吭、痛心、了然、直接、道理、意见、责备、兴冲冲、宣布、四肢、绊倒、添置、安顿、说明、性急、来历、委托、亲密、提心吊胆、幻影、泄露、堤防、承认、绣球、实实在在、希望、便宜、陷入、沉思、地地道道、粗心大意、失望、偶然、议论纷纷、古怪、比较、适合、七嘴八舌、心烦、球场、麻烦、特权、不慌不忙、七嘴八舌、诧异、眼泪、消化、好奇、甩掉、七零八碎、同意、迟疑、热情、何必、赞扬、各种各样、搭理、词句、许许多多、依偎、步法、欢天喜地、试验
好句:
张三想吃水蜜桃,立刻就有一盘水蜜桃。
李四希望那个有一条大花狗,马上就冒出一条大花狗——冲着他摇尾巴,舔他的手。
闹得汗珠儿都打鼻尖上冒出来了。鲤鱼一本正经,好像在散步,对谁都不大理会。天渐渐黑了下来,上弦月度自待在天上,一个伙伴也没有。仔细瞧瞧,稀朗的天空有一两颗星星。你一数,便又添了几颗。
道了声“回见”,翘一翘下巴,就走了。
我想着今天一天的奇遇,又叫人高兴,又叫人糊涂。
忽然,金鱼们一个个变大了。它们都睁着圆眼盯着我,嘴巴一开一合的,有一条金鱼把尾巴一扭,一转身,就有一个小水泡儿生到了水面上。
你干吗不自己观察观察我们?你自己不动脑筋,光让我们替你答题?我刚才这么“啊”了一阵,“嚏”字还没打出来呢,觉得我的嘴里忽然空空荡荡的那颗棋子没有了!我吓了一大跳,把下半个喷嚏都给吓了回去。
《暗号000,000!》。画面上,一个又丑又凶的人和一个又凶又丑的人在街上走着,互相做着鬼脸,一瞧就可以断定那是两个坏蛋。
感谢您阅读“好读后”的《小学生必读书籍《论语》个人感想模板》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了论语读后感专题,希望您能喜欢!