傅雷家书读后感范文
《傅雷家书》读后感800字(优质范文）。
书是春风，能舒坦发困之心。好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。写好读后感，让阅读更有意义。在写读后感时我们需要注意哪些方面？下面是小编精心整理的"《傅雷家书》读后感800字(优质范文）",欢迎你参考，希望对你有所助益！
常言道：可怜天下父母心。儿女离家在外，有哪对父母不牵肠挂肚呢？《傅雷家书》这本书充分证明了这句话。这本书汇集了我国文学艺术翻译家傅雷和夫人写给远在海外的儿子傅聪的186封书信，是一本充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇，也是最好的艺术学徒修养读物。
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傅雷对待儿子就像一个慈爱的朋友，他的教子之道是我最为欣赏的。爱子本是人之常情，但傅雷对儿子的爱却不是普通的脉脉温情，而是一直把人品和艺术教育放在第一位，并体现在对儿子生活细节的关注中。比如：傅雷交代儿子围巾和大衣要一同放在衣柜里，不穿大衣时，也要除去围巾；饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌上；演出结束出台谢幕时，面部表情要温和，不要太严肃……这些傅雷对儿子细节的教导，让我感动，他是一个多么细心的父亲啊！傅聪从事音乐专业，傅雷对于儿子的专业成长尤为关注，但他没有去强加要求，而是谈自己的体会心得，和儿子做平等亲切的交流探讨，这样的教育，傅聪怎能不优秀。
我常想：傅聪能有这样一个父亲，是多么的幸运。傅雷像一个朋友，温和体贴，炽热真诚，耿直坦率，智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像从来都没有和我有过这样的交流，他在我眼里只是一个负责生我养我的父亲，尤其是近些年，父亲常年在外打工，很少回家，因此我对父爱的印象是模糊的。通过读这些家书，让我也忆起父亲对我的那种爱，也许普天之下父爱都是统一的。小时候我喜欢跳舞，爸爸经常陪我一起跳舞，每次跳舞都很快乐，虽然满头大汗，但是和爸爸待在一起的时光真的让我很享受。爸爸很和蔼，也曾经把我捧在手心里，是一位妥妥的“女儿奴”，只是这些年随着我的长大和生活的压力，他不得不外出谋生，为我提供更好的生活条件，这何尝不是换一种方式在爱我。也许相比傅雷，我的爸爸并没有他那么的有文化，有很明确的教育理念，但他一直都在以他的方式爱着我，他的爱虽然表现得不是很明显，但却一直在静静地包围着我！
读着傅雷笔下的纯纯人生语，感叹于两辈人之间那悠悠亲子情。我想，我已经长大了，也更应该懂得理解父母，做一个知道感恩的人！（何欣怡）
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《傅雷家书》有感800字(精选范文)
人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎么能够实现我们教育你的信条，“先为人，次为艺术家，再者为音乐家，终为钢琴家？”
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这是一本充满着父爱的教子名篇，这是一本优秀的青年思想修养读物，这是素质教育的经典范本，它就是《傅雷家书》。
《傅雷家书》是将傅雷写给他儿子的书信汇编成的一本集子，最长的一封信长达七千多字,亲情溢于字里行间。
傅聪至海外留学，与家里唯一的联系就是书信。《傅雷家书》中写过邮局将傅聪比赛后的长信遗失，傅雷半个多月的心神不宁。因为儿子迟迟没有来信，傅雷甚至疑心：儿子又不信任爸爸了吗？由此可以看出来，傅雷将对儿子全部的爱都倾注到了家书中。
读过这本书后，我终于有点明白“家书抵万金”的意思了。傅雷曾在给傅聪的信中这样说，“艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个‘爱’字”。他要求儿子做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。
傅雷曾在家书中写过这些家书的目的:“第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手，第二，极想激出你一些青年人的感想；让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传播给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”
傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上，他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎么能够实现我们教育你的信条，“先为人，次为艺术家，再者为音乐家，终为钢琴家？”
《傅雷家书》是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明，傅雷对傅聪、傅敏的爱不是普通的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。
《傅雷家书》中的傅雷既像儿子的朋友，又像儿子的老师，在为傅聪和傅敏提出建议与意见。这些不同寻常的家书，拼出一位父亲对儿子的爱，简单真诚却又伟大的爱。（宋峰峰）
傅雷家书(精选范文)
书是一股清泉，沁人心脾。在阅读过一篇文章后内心肯定有属于自己的感悟，读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。写读后感能拓展视野，发展思维能力，丰富我们的精神世界。值得一品再品的读后感有哪些？以下是小编收集整理的“傅雷家书(精选范文)”，仅供参考，但愿对您带来帮助。
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我认为《傅雷家书》不仅是一篇知识分子家庭中的家信，更多的其实是像两个忘年交的互相之间的问候和讨论。
诚如傅雷先生开篇所说，他似乎并不将他的儿子傅聪为一个唯唯诺诺的上下关系，而是反其道而行之，将他变成了自己独一无二的朋友与艺术的忘年交。而你在他的书信中所读到的，并不只有生活琐屑上的建议和想法，更多的则是在艺术和为人上的见解与看法。比如傅聪在是否要去苏联留学这个问题上，他一连提出了五个问题，其尖锐与犀利，令人目不暇接，叹为观止。这也看出了傅雷在为艺术批评家之时的功底之深厚，怪不得刘海粟先生会请他来在上海美术学院教书。
但是，人必有两面性，在所谓的严谨和一丝不苟中，埋藏的更多的是一种病态的执着与幻想，他的确在上海美专教过书，但过了几个月就辞职了，因为它认为“争权夺利，乌烟瘴气，非吾能存之地也，海粟兄对我甚好，但也不能免俗。”连照顾自己的朋友他都义无反顾的进行批评，何况那些一心想抓他小辫子，无比针对的人呢？而这一切的一切还要从他的童年说起。
傅雷的母亲，因为替他父亲伸冤的缘故，缺乏对孩子的照顾，导致傅家四个孩子，活下来的只有傅雷一个，或许是因为和过度的望子成龙吧，傅雷的童年是十分坎坷的，如傅雷的妻子朱梅馥的形容来说，便是“修道院式的童年”可见其艰苦和难受，但是，这也养成了他对知识近乎痴迷的追求，他的翻译，是要对着字典逐字逐句的翻译的，他一般要翻译很多次，不到自己满意了，是绝对不会交给出版商印刷出版的。而他的翻译也被冠了一个很好听的名号‘傅体’足以见其的美好品质。
但是他这所谓的好品质在不了解他的人看来，不亚于鄙夷与不屑。所以在文革时期，傅雷遭到了凡人难以想象的迫害与针对。其实他是有机会洗白和逃脱这场浩劫的。因为在当时他的好友找上了他，并表示只要写一下检讨，上海作协的会长便有方法让他躲避这场可怕的劫难。但硬骨头的傅雷并没有接受，反而怒斥他的友人。后来的结果大家应该也知道了，朱梅馥和他的丈夫傅雷双双自杀，以证清白。
也许是这种忠贞不屈性格的影响下，傅聪和傅敏两兄弟的表现也出乎人们的意料，他们一次次的请求平反。最后，在1971年终于沉冤得雪，但二位先生，已别了这尘世。
也许傅雷家书教给傅聪的，更多的是严谨和实事求是的家风，而非信中所提的琐碎。我们应该所学习的，是傅家的祖传精神。而这种精神火种。也会在时间的历史长河中，永不消逝！
作文题目：《傅雷家书》读后感
作者：深圳亚迪学校805班陈永俊
《傅雷家书》读后感_800字
《傅雷家书》读后感800字
《傅雷家书》读后感
伟大的家书！与《曾国藩家书》对比，前者多为曾国藩与父母兄弟偶有儿子所写，因此更注重勤俭廉洁、专一坚持、孝顺父母、兄弟团结，而《傅雷家书》多为傅雷与长子傅聪通信，因此有更多育人的谆谆教导和成材的诲人不倦。朴实无华的语言流露出了傅雷夫妇爱子心切的真挚情感，也多次展现了傅雷先做人后成材的教育理念。正如傅敏所说，有了艺术作为媒介，傅雷与哥哥傅聪的家书更为精彩。对艺术尤其钢琴感兴趣的读者读完此书想必会收获更多。
而对艺术知之甚少的我来说，读完仍为傅雷严谨的家风、活到老学到老、热爱工作、视阅读如生命、对真理的至上追求、傅聪的勤奋好学（每天至少练琴八小时、有时甚至12小时）而感动。
傅雷留学回国后最初在上海一家博物馆or艺术馆（记不清了）工作。曾因馆长把傅雷认为极没有艺术价值的画挂到墙上展览而与其争执不休，最终辞去了那份工作，终生以翻译为生。初听到时暗笑傅雷的不合人情、不懂交际。现在我懂了，原来这就是对真理至上的追求啊。大脑也时常浮现出傅雷晚年不满意自己译作付之一炬大火熊熊燃烧的画面，当时也很是不理解。读完家书后我懂了，原来这就是对艺术的完美主义啊。文中多次写到傅雷初看老舍小说时很喜欢，随着年龄、阅历的增长和艺术造诣的提高，觉得老舍小说情节安排不合理、缺少过度等漏洞百出。连傅雷也在家书中评价自己“真理第一、人生、家庭第二”。
除此之外，傅雷夫妇对孩子爱情婚姻的指导对年轻人也很有借鉴意义。爱情中双方要尽量冷静，切不可冲动盲目，尽量真实的展现自己。婚姻中要忍耐大度，双方一起共同进步，不要为了音乐艺术而忽视了人生艺术。对于理财，要每天记录自己花销，月结时总结等；写信等文字输出有助于整理思想、促进思维敏捷。
言有尽而意无穷。一百多封家书是父母对子女满满的爱，盼子心切的父母多么渴望收到抵万金的家书，得到子女的消息。感谢父母，感恩父母！还有，读完家书，希望你我都能学会勤奋、耐心和坚持。
傅雷家书读后感悟范文800字通用
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傅雷家书读后感悟范文 篇1
傅雷先生是一位杰出的翻译家。他一生翻译法国学术著作和文学作品近40种，较具代表性的有丹纳的《艺术哲学》，罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》，巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》等。他为中法之间的文化、学术交流做出了卓越贡献。
傅雷先生还是一名优秀的父亲。从《傅雷家书》中，可以看出他很关心儿子的成长。在近200封家信中，他多次教导儿子：礼仪需得体，做事需严谨，待人需谦虚……
因为长子傅聪远离故土，对祖国日益陌生，傅雷先生坚持给爱子邮寄书籍，从《诗经》《楚辞》到《宋词三百首》《元曲集》。在信中，他多次与儿子探讨民族文化、艺术与哲学，不断纠正儿子信中不妥的字词。“作为一个中国人，老祖宗的财富是不能丢的。”他对孩子的爱不是简单的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位。
当傅聪在信中抱怨自己忙于演出、练习，时常熬夜时，傅雷先生劝道，“精力有限，人寿亦有限，要从长远着眼、劳逸结合，马拉松才能跑得好。”除此之外，傅雷先生还多次在信中谈及日常生活中如何正确理财，如何正确处理恋爱婚姻……拳拳爱子之心，溢于言表。他告诫儿子：“永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”
他还鼓励儿子多从诗歌、戏剧等文学作品中汲取营养，提高自身的艺术修养。傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅。1966年9月3日，傅雷先生因无法忍受迫害，在家中服毒自杀，其夫人朱梅馥亦自缢身亡。
傅雷先生平反后，傅聪回国，开始在全国各高校讲课。若傅雷先生及夫人能看到，也许会有些许宽慰吧。
合上书，我想起傅雷先生曾写下的话：艺术、人格的尊严都没丢掉，民族、国家的荣辱之心都没有愧对的人，才称得上是德才俱备，人格卓越的艺术家。
傅雷先生以他的一生完美诠释了这段话。
傅雷家书读后感悟范文 篇2
读完《傅雷家书》，不禁被书中展现的浓浓的父子情所打动，同时也看出了傅雷的教子之道。
傅雷有两个儿子，一个叫傅聪，一个叫傅敏。而这本家书中记载的大多是傅雷写给傅聪的家书，书中不仅提及关于儿子事业方面的的建议，也给予儿子生活上的关心和感情上的指引。
傅聪在七岁半时便开始学钢琴，这并不仅仅是因为笑父亲的期望，更是源于他内心对音乐的热爱。傅聪对钢琴的学很有天赋，却总是贪玩。直到傅聪十七岁时，傅雷才肯定傅聪可以专攻音乐，足以看出傅雷的谨填。之后，傅聪去波兰参加比赛，进一步学习。傅聪在出国后，傅雷一直以书信的形式引导，使傅聪成为一位人格卓越的人。傅雷在家书中常常向傅聪提出音乐方面的建议。他建议儿子每天至少花六七个小时练琴，对于朋友的邀约要慎重决定，敢于拒绝。在比赛之前要熟悉比赛时要用的琴，为比赛做好准备。在比赛临近时要保持身体健康，劳逸结合。在心理上也不要给自己太大压力，凡事尽力而为就好。在儿子取得好成绩时，傅雷也不过度表扬儿子，而是提醒儿子未来的路还长，需放眼长远，为未来着想。
在情感及生活中的小事方面，傅雷也会关心自已的儿子。在傅聪年轻时，傅雷叫傅聪要经得起诱惑，以事业为重，后来便提醒傅聪人生伴侣的重要性，一定要找到真正适合自己的人。在交友方面，傅雷总是调待朋友要真诚，艺术家总有很强的情感，但仍要用理智控制配自己。
虽然傅雷早已返去，但他的教子之道永远是我们成长路上的一盏明灯。
傅雷家书读后感悟范文 篇3
在读完《傅雷家书》不禁感到震撼，傅雷的教子之路是关乎着傅聪的一代又一代，在傅聪六七岁时开始接触钢琴，但总是贪玩，一向谨慎的傅雷，决定让傅聪走向音乐生涯，并支持傅聪参加波兰比赛，使他的视野更加开阔，进一步学习，在此同时，他还总会以书信的形式，无时无刻的提醒着傅聪的生活，以及职业生涯，他希望傅聪成为一个谦虚谨慎，德艺兼备，人格卓越的艺术家，并在信中给予了许多关心以及建议，大道职业素养，小到生活琐事，在前期他提醒傅聪的交友之道，要谨慎交友，并被受到邀请时敢于拒绝，在比赛时又会提醒劳逸结合，将事物提前做好准备，但在信中，傅聪得到了成就，却不会很夸大的夸奖他，而是时刻提醒他做人要谦虚谨慎，目光也要长远，不能因一时的成就就骄傲自大，在后期又对傅聪提起了建议，人生伴侣的情感之道，她提醒儿子，要以事业为重，但更要多关注自己的妻子，在傅聪结婚后，傅雷将书信的内容转变为两个人，不仅说道傅聪，也说道他的妻子，生子后也会对自己的孙子无微关怀，告诉他们教育孩子的技巧，以及知识方法，傅雷的做法很像，他在书中说自己像是儿子的“忠实镜子”，即使身处两国，但依旧像镜子一般形影不离的教导、提醒、建议，可以说他的教子之道，细腻的母爱般柔滑在书中，他最常提到的就是交友之道，总是会提醒儿子要慎重的交友。虽然傅雷没能陪付聪走完他的一生，但他的教子之道，却永远地留在了傅聪心中
傅雷家书读后感悟范文 篇4
这个寒假，我再次重温了《傅雷家书》，对于傅雷对傅聪深沉的爱，则有了更深刻的体会。
傅雷对傅聪的谆谆教诲可谓是众所皆知的。在文中，他反复强调着做人总是排在首位的，学会做人才是人所要做的根本，这才能在社会上立足脚跟;若是不会做人，那么人就不会是真正意义上的人了。另外，傅雷也多次提出“理财”的重要性，也从侧面反应出了他对待生活的严谨。他对儿子所要求做到的每一件事，自己也会去改正这方面的不足。所以从傅雷的身上，足以见得他对“言传身教”四个字的完美诠释!
其实在我们的实际生活当中，千千万万的父亲也和傅雷一样，伴随着孩子的成长，“望子成龙，望女成凤”的心理便会越发显得焦急。傅雷对大儿子傅聪倾注了毕生所有的心血，因此对傅聪的管教也是极为严苛，不过这对傅聪以后走上的音乐之路也是非常有帮助的。很多家长也开始步人后尘，在孩子不乖的时候用暴力解决问题，但这只能带来适得其反的效果。毕竟有些家长并没有以身作则，所以这种做法只会加重父子之间的隔阂，让孩子产生抗拒的心理。
在当下这个衣食无忧的社会，每个家庭的经济条件都有了很大的提升，很多父母开始无节制地溺爱孩子，把一切最好的都要留给孩子。这不仅仅是在无形中毁了孩子，更是在不知不觉间使孩子有了“父母对其所做的一切都是理所应当”的想法，到头来，这种孩子以后所碰见的问题都无法自主解决，最终成为一辈子依靠父母的“啃老族”。
傅雷对儿子的教育方式值得令人深思，最终两名儿子也获得了相当高的成就。这就告诉我们：只有经大自然磨砺过的花朵，才能真正的绽放，成为别人眼中的一道靓丽风景。
傅雷家书读后感悟范文 篇5
正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧？为了孩子我们自己怎样做事做人？
在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关子的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译著和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热子同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的子国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的子子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。
这种关子不是意识一个阶段，而是伴父子而来。这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求儿子做到了。真乃真父子。我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。
傅雷家书读后感悟范文 篇6
“我常问到你经济情况，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康；主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不轻易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特殊关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心情。”
羡慕傅聪有一个好父亲。
翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》是一本教导中国孩子如何做人的书。
悄悄翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐生疏的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！
这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严厉而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲历史故事、唐诗宋词。而现在，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知倦怠地给我写信。但是我知道，父亲仍是很爱我的。
天下父亲，或许不会像母亲一样，每天守候在我们身旁。他们的爱，一直很安静。
傅雷家书读后感悟范文 篇7
《傅雷家书》收录了傅雷夫妇从1954年开始寄给在海外留学的儿子傅聪百余封家书。我很羡慕他们父子之间的那种对话。健康挺拔的高山精神的指引，挚友桌上的平等对弈和探讨。有人说傅雷先生的教育方式过于严厉刻板，但在《傅雷家书》中，我看到的是小心翼翼，是尊重，是聆听，是对孩子毫不吝啬的爱意的洋洒，是负重前行的精神抵柱。这是怎样的一位父亲啊！
在家书中傅雷经常和儿子探讨艺术相关的问题。在儿子成名之前，傅雷向儿子强调在创作的过程中一定要注意理性和感性的结合，他觉得如果想成为真正的艺术家，除了在弹钢琴时苦练技巧是必须的，还需要在音乐里注入最真挚的情感，只有这样才能打动听众。而在儿子成名之后，傅雷又告诫傅聪要不忘初心，很多艺术家在成名之后容易迷失方向，开始为了金钱而创作，作为父亲的傅雷很是担心这一点，时不时在家书中询问儿子的理财状况，了解儿子收支情况，希望儿子在艺术的创作上是纯粹的。由此可以看出傅雷一直秉承着一种朴素的人生观，以此教育着自己的子女。他在家书中写到：“爸爸的心老跟你在一起，为你的成功而高兴，为你的烦恼而烦恼，为你的缺点操心！勇敢些，孩子！再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前进！”
傅雷也经常给儿子提供为人处事方面建议。他经常在家书中强调要坚持大我，抛弃小我，切勿对个人的名利和得失太过计较。人生总是充满了矛盾和苦闷，当我们热衷于个人名利而又不得名利的时候必定会因为嫉妒和仇恨变得无比痛苦。相反如果我们坚持大我，不是只为个人而打算而是为社会福利和人类前途而感到苦闷时，我们就可以避免愤世嫉俗。傅雷在家书中提醒儿子“既要阔气，也要有分寸”，如果要给与帮助最好是要帮在刀刃上，帮在别人需要的时候，千万不要让自己最终成为难以拒绝别人任何请求的老好人。他时刻教育儿子尊重长辈，他在家书中写到：“站立着跟长辈说话时，要身体站直两手下垂，若把手抄在裤袋里，是很不礼貌的，而把手抄在衣服的口袋里，则更不礼貌。”
除了人生观和为人处世，傅雷先生在感情方面也给了儿子很多建议。儿子结婚之前，他告诫儿子要自爱，反复的没有结果的恋爱会让人对爱情变得麻木。当儿子进入婚姻之后，傅雷先生将自己和妻子数年间的和谐相处之道传授给儿子，夫妻之间应相敬如宾，只有平静、含蓄和温和的感情才能长久。傅雷先生还提醒儿子不能为了艺术而疏忽妻子和家庭，在两个人的漫长道路上，要记得时时拉妻子一把，别让妻子掉队，这样才能维持长久和谐的婚姻。
让我为之震撼的是，就算是身为著名翻译家的傅雷也总是试图为儿子安排好一切，甚至是各种生活的细节，他在家书中写到：“进屋脱大衣时要连丝巾一起摘掉。”在儿子面前，他展现的永远只是一个普通父亲的形象。就像我们的父母总是尽力为我们安排好一切，给予我们最好的一切，就算是我们从未让他们感到骄傲，而他们却始终视我们如珍宝。
傅雷家书的读后感800字(精选范文)
在这本书里，你既可以看到父母对儿女字里行间的殷切关怀，又可以感受到父母对儿女含蓄而温情的爱，你会被这本书深深地感动。这，就是《傅雷家书》。
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这本书是傅雷在儿子出国演出进修时的1954-1966年的十二年间给儿子写的家书，信中他与儿子探讨道德、事业、爱情、人生与艺术等问题，谆谆教导、默默守护，在儿子遇到困惑时，傅雷耐心地与儿子一起在书信里探讨方法；在儿子有了好消息时，傅雷夫妇也衷心祝福儿子，同时给予儿子鼓励。傅雷以优美的文笔，严肃认真的态度写信，更让我们体会到了傅雷严厉背后的温和。
这本书如讲述故事一般，娓娓道来，字里行间流露出为人父母的严肃，又饱含着对儿子深情地关怀和期待。在第一封信中傅雷开头写道：“昨天一夜我们都没好睡……胸口抽痛，胃里难过……妈妈随时随地都想哭……”虽然是对儿子离开家后一家人的描写，但是比任何辞藻都能表达出一家人对傅聪远赴国外的担心和不舍，更表现出对儿子深沉的爱，怎么能不让人感动啊？
傅雷在信中深刻的自我批评与检讨，也让我眼前一亮。他在信中多次提到并深刻地检讨自己从前对傅聪的严苛以及自己的坏脾气，“就是在家里，对你和你妈妈都做了不少有亏良心的事情。”“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。”傅雷用真挚的语言向儿子表达了自己的愧疚。我认为这正是傅雷不同于常人的教育成果之处。今天的时间，大多数父母仍然试图保持自己在孩子面前的“权威”，不肯给孩子检讨自己的过错，何况那时思想尚未完全开放的中国！而傅雷却向儿子承认了错误，我认为这是我们应该向傅雷学习的地方。不论是父母长辈还是儿女，犯了错误都不应该掩饰，傅雷为我们示范了一个正确的家人相处之道。
慢慢品读这本书，感受作者字里行间对儿子深沉的父爱，我一边读一边想象着傅雷给儿子写信时的认真，读儿子回信时的喜悦，仿佛那是我的父亲一样，无时无刻的牵挂着我，为我的成长保驾护航，天底下幸福的爱都是一样的吧，愿天下所有的孩子都永远有温情的家庭、温情的爱。（王昱文）
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