小学生吉祥时光读后感
小学生吉祥时光读后感 时光读后感 2021-11-30
吉祥时光读后感(优质范文）。
回忆如同沉睡在湖底的石头。当我们心潮暗涌的时刻，岁月的水流冲刷去层层淤泥，它五光十色，它洁净通透。张之路笔端的回忆并非纤悉必具，反而是懵懵懂懂，给那个本就遥远的时代，更罩上如梦似幻的色彩。但它又是如此亲近真实，仿佛那个叫吉祥的倔强小男孩就在我们眼前，他在旧时光的沙滩上奔跑，寻觅那些潮汐退却后熠熠闪光的沙砾，于时间而言它们渺小且短暂，于他却是伟大而永恒。
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每个人的童年都离不开一座城市和一个时代。北平这座承负着近代史沉重与战火的都城，以及城中来自五湖四海被命运所凝聚的百姓们，如一幅幅封存的壁画，都在1948年那个滴水成冰的冬季被唤醒。新中国的建立，新旧社会的交替，抗美援朝的激昂，中苏友好的影响，社会主义全面改造的浪潮……作者以这些时代印记为画布，让吉祥以自己稚嫩新奇的目光，将他置身的小小世界细细打量开来，也让读者跟着忍俊不禁，同时又感同身受。
吉祥或许不懂朱大嫂为什么要给志愿军送鸡蛋，但他还是认真地裹着红头巾，将小碎步走好；吉祥也知道斯大林，却不知他是做什么的，但从大人们凝重的表情中也明白他的去世一定是件大事，于是老老实实戴着黑箍；老先生家的大小姐好像有段不愿提及的过往，酒后无意向小祥倾吐了秘密，小祥却守口如瓶，小小的他已懂得用善良去守护别人的脆弱；学校的老师们淳朴而有智慧，钢丝锯与乌鸦喝水，让孩子们在学习中也体味着快乐；成为少先队员与进步生是每个孩子的梦想，对荣誉的向往也使小祥犯下过错，但他心中那杆是非的秤始终提醒他保持平衡，大人们正确宽容的引导更维护了他的小自尊。
还有无数精彩生动的人物全都跃然纸上，有邻里的热肠，伙伴的趣事，父母的疼爱，手足的情深……每个人都自有一段故事，每个家庭都自有一份温馨，每条胡同都自有一个江湖。以小见大，最终我们透过吉祥的眼睛，窥见了整个时代的缩影，结束与开始，疏落与繁荣，即便社会如何风起云涌，时代如何几经更迭，人性的真善美是永恒的主题，而岁月之湖始终能忠诚地折射出它最璀璨的华光。
张之路说，他有太多东西还没有写。言有尽，意无穷，回忆之于人类是无价的珍宝，时间的馈赠。它有重量，却并不沉重；它虽美好，却也隐藏遗憾。这满溢的情感，流泻心中，诉诸笔端，便如彩色石子投入水中，聚成一捧流光溢彩的景儿。相信合上这本书，它对你而言已不再只是属于吉祥的时光，而是心灵深处鲜活流淌的童年。
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论语读后感(优质范文）
今天我们处在一个急遽变化的社会，每个人都面对各种价值观的冲击，面对形形色色的人生选择，还要应对未来各种不确定的挑战，四顾茫然，心无所依。越是这样的时刻，人就越应该回到经典，寻找重要的精神滋养。
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接下来我作为教育者，从教育态度、教育原则、教育方法三个方面简单谈谈论语对我的启发：
1、教育态度：为人师表，以仁育人
论语虽然已是两千多年前的古籍，但现在对我们教育工作者依然有重要的影响。它提醒着我们：对学生要充满仁爱。
《论语》文中多处提到了仁爱。可见，在孔子的心中仁爱的重要性。作为一名老师，我们更要以仁爱之心对待学生。学习论语的过程中，让我感受最深的是孔老先生的教育教学态度，孔子在处理师生关系问题上，从来没有作为老师的那种骄傲高贵，他对自己的学生都关怀备至。孔子说过：三人行，则必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。他认为学术没有贵贱高下之分，学问面前人人平等。孔子用自己的行动，践行着以仁育人的教育原则，我们要学习孔子的以身作则，教书育人的态度，每个人各有所长，相互学习才能一起成长。
2、教育原则：教书育人，有教无类
孔子的学生中有贵族子弟（如孟懿子、司马牛等）世家子弟，（也有子贡、子路这样）平民出身的普通人。不论什么样的人，孔子都会做到不卑不亢，尊重他人，亲切交谈，鼓励劝勉。我们要学习孔子教书育人，一视同仁的教育态度，不分（贫富，智慧）类别，根据孩子的个体差异因材施教，才能不断从中积累教育经验，提高自身教育教学素养。
3、教育方法：启发诱导，因材施教
从颜渊的感叹中我们了解到“......夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才。......"作为老师我们应该学习孔子的教育智慧，在教育教学中做到有耐心的"循循善诱"的启发智慧，同时我们也可以借鉴孔子的教育手段"不愤不启，不悱不发"，教导学生不到他经过苦思冥想仍然领会不了的时候，先不去开导他，不到他想说而说不出来的时候，不去启发他。我们要学习孔子的教育方法教育孩子抓住时机，明确要求、触类旁通，因势利导、启发点拨，调动学生学习的主动性和积极性，使学生通过主动学习来掌握它。从而不断提高我们的教育策略,促进孩我们的孩子思维、智力、身心各方面全面发展，健康成长。
《论语》字数简洁，句句经典还需要我们结合自身经验慢慢品味，结合生活不断思考。
《窄门》读后感(优质范文）
纪德的《窄门》读毕，稍感惋惜，我并没有觉得这个故事多么的伤感，只因这是一个思量深沉的女孩做出的选择。
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这份选择郑重而庄严，她虽痛苦却又深感慰藉。俗世怎么可以替她说不值得、说傻、说可惜呢。
阿莉莎深爱杰罗姆，这份爱至真至纯，至柔至韧。似乎她总在退缩，但都是她的牺牲。似乎她消极懦弱，但她什么都知道，且是最用力奔跑的那个。她爱家人，爱杰罗姆，但从不谈占有，她可以将自己压缩到一封信里，然后操持家事，依靠着文学和信仰，在光的背面思念着爱人睡去。
阿莉莎的选择是从何而来？与其哀哀不止，我想先理清楚这个问题。
因放荡的母亲饮泣，是阿莉莎怀抱至真至纯的爱情的开始；感知到妹妹朱丽叶特的暗恋阿莉莎自残似的学着牺牲；而看着朱丽叶特获得的凡人的幸福，让阿莉莎清醒的看到爱情走入婚姻后庸俗的模样。
“我常常觉得，爱情是我拥有过最美妙的东西，我的所有美德都依附于它。它让我腾空超越自己，但若没有你，我会再次跌至平庸之地，回到极寻常的秉性中去。因为抱着与你重逢的期待，在我眼里最险峻的小道也总是最好的。”
万幸又万幸，杰罗姆一览无余的赤诚之心，值得阿莉莎燃烧生命推他入窄门。
只不过在纪德心中，真正入窄门的是他的表姐。他唯有在无尽的缅怀和敬重中执笔一生。
最后，再说点延伸：求之不得的爱和延迟的爱如何解。
“现在，我思忖自己想要的究竟是这种幸福，还是说我想要的是追逐幸福的过程？主啊！别让我拥有很快就能实现的幸福！教会我延迟幸福吧，一直延迟至来到您面前。”
俗人世界里，前者是红白玫瑰化成的朱砂痣和白月光，后者是友达以上恋人未满的暧昧浓郁。
不过这些都是过程，是被动，是顺其自然或尽力而已。
纪德想描述的，是渴望以凡人之力，将此刻化为永恒。
然非圣贤，故魂飞魄离。阿莉莎安息。
那两个年轻人自幼小时候即存在的互相倾慕，直到他们成年，亦未减退。在分离中，他们用书信抒写着心绪，纸上写满了思念，读着那些文字，也可以感受到他们情感的炽热。但只要相聚，就可以看到他们的笨拙，他们的手足无措。仿佛见面抽掉了他们的灵性，使他们的每次相见都狼狈不堪。
当一个人向你回忆起他那疲惫的故事，你听得入迷，为他感动，为他忧伤，为他和她的未成正果的爱情而心痛，也为她的无情而愤愤。然后，你看到了她的回忆后，才发现他的回忆，只是他臆想的故事，而他的过去，充满着自私和偏执。
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他来自传统的清教徒家庭，并深受该宗教的洗礼，也有着为它服务一生的决心。他将得到她的爱看作是自己通向上帝的窄门的途径，这应该是一条充满艰辛的苦路。他压抑他的爱，却同时希望得到她的爱，并责备她的保守，埋怨她笃信的上帝。然而，《窄门》并不批判宗教，因为宗教本身是一个无所谓有、无所谓无的东西，你信它，是你自己的选择，你也可以选择不信。
因此，抛开对宗教的责备，那么所要责备的，应该是他自己。他克制自己，为了显示自己对宗教的信仰；却又希望她大胆表达自己的爱，为了获得生活的动力。他是自私的，他只觉得自己应该怎么做，却经常依着感觉偏离航线，反过来希望她来拯救。这是一个爱情萌芽最终死掉的故事，她大他三岁，因而希望能看到他对爱情更大的执着。他爱得不坚定，寄希望于她的主动、她的包容，并对她的退缩而郁郁寡欢、耿耿于怀。
时间在一个人的回忆里是一维的，依着回忆者的节奏，只有前后，没有快慢。在一维的时间里，所有的情感倾向和价值判断都是单一的，由回忆者主宰，听故事的旁观者，只能全盘接受。幸好，《窄门》里是两个人的回忆，在最后的部分，她的日记出现了，只讲她的故事，在不确定快慢的时间节奏里，幸好有日记记录日期，向旁观者提供时间的真实节奏。也让旁观者将两个时间交织起来，故事因此瞬间立体起来。他看到的是她对爱情的犹豫，却没有看到她对爱情的担忧；他看到的是自己一腔热忱浇在冰山上，却没看到她多希望他能再坚持一下；他看到自己伤心地离去，却没看到她对他走的决然是多么失望。
《窄门》高超的写作技巧，在于特意制造了两个单一的时间线，又在末尾让读者能够自己去构筑完整的故事，因此这本书至少要看两遍。当初对讲故事的他的同情、怜悯和愤愤不平，立刻转为失望，并由此明白，他在她死后十年依然保持对这份爱情的坚守，是多么地装模做样并不由得对他嗤之以鼻。他的苦行，只是为了提高上帝所要求的德行，以进入窄门。这样如行尸走肉般高尚地活着，永远看不到人世间普通的光，只能活在自己虚无飘渺的黑暗世界里。这好像是对宗教的控诉，然而，这依然不是一本控诉宗教的小说，因为宗教本无所谓有、无所谓无，你信，才有。
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《父亲的时光之上》(精选范文)
《父亲的时光之上》读后感
细细品读赵剑华老师《父亲的时光之上》组诗，感同身受，随着赵老师的情感的起伏而起伏。组诗分七个小节：三十六年前的父亲，陪父亲洗澡的，陪伴，父亲的冥想，这样的夜晚，小雪，大雪。
回忆父母亲含辛茹苦拉扯并培养她们长大成人不容易的过往。
心怀感恩给予她们生命、教会她们做人，并为了让她们有尊严的活着而无私奉献的父母亲。
回忆母亲在时，每逢佳节儿女们都会从四面八方汇聚到父母亲这个圆点，享受温馨、欢乐、吉祥、幸福时光的岁月。
回忆痛失母亲后，期待一年一度的团圆。
寂寞陪伴着曾经像一座山的父亲，为她们镇守着那个残缺的梦牵魂萦的充满亲情的家。
回忆陪父亲洗澡，陪伴父亲输液，看着父亲离去，三七忌日等生活细节。
表达了他对已逝父亲的思念和悲痛，及对人生和生命的感慨。
龙应台《目送》里面的一句话：
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
龙应台《目送》：
“中年人的沧桑中，总有一种无言的伤痛。
目送生命的逝去，目送生命的远行，却只能目送，无法挽留。”
人终其一生都要走这个过场，落叶归根是自然规律。
抓不住生命的离去，也抓不住时光的流逝，能抓住的是曾经在一起的分分秒秒。
“树欲静，而风不止”，珍惜。
贫穷的记忆也罢、痛苦的回忆也罢、快乐的时光也罢、甜蜜的负担也罢，时间在回忆中朝过去和未来延伸，然后进入永恒。
回不去的一切都化作了辛酸而甜美的记忆永久收藏。
失去了的爱永远无法找回的遗憾和痛惜，过去是甜蜜的负担，如今成为说不出的思念的痛。
即使父亲晚年时的喋喋不休在今天回忆起来也是那么美好。
人终其一生走不出万古不变的亲情。
亲情给了我们身份认同，没有它，我们不知道自己是谁，即没有身世和渊源，不知道从哪里来到哪里去。
亲情，就这样在一代及一代的人中流淌，在我们每个人出生之前它就存在，在我们离去时依然源远流长。
多少人在晚年回忆时，都会无数次地提及亲情。
在夜深人静的时候常常因想念亲人而以泪洗面，在孤独的思念中度过漫漫长夜。
多少人在晚年都要用无数的手段寻找血脉，寻回亲人。
即使“乡里已无故人”，都愿意回到亲人曾经生活的地方哪怕看一眼，这就是亘古不变的血脉情。
逝者已矣，生者当如斯。
看得见的生命已经消失。
但是，亲人曾经和我们在一起的光阴已经入血液入身心，转化为我们生命的一部分。
亲情，教给我们的立世之本转化为我们前行的静气和定力，陪伴我们外表光鲜、内里安宁的渡过余生的日日夜夜。
春日读后感(优质范文）
中国自古就是一个诗的国度，上下五千年,诗歌无时无刻不在我们的身边。
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春天,是美好的个季节,是充满诗情画意的季节;春天，也意味着一个生机勃勃的开始。自古以来,诗人喜爱春天,赞美春天因为春天景色宜人,处处皆可入诗。
霍金传读后感(优质范文）
国庆假期，我读完了《与万物对话：霍金传》。我深深感受到，霍金成为一位伟大的科学家，不仅因为他的刻苦努力与坚强的意志，与他的童年生活、婚姻生活也息息相关。
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他太惨了！21岁就患上肌肉萎缩性的全身瘫痪，不能说话，手也只有三根手指可以活动。但他还是坚强的要演讲和研究，主要研究领域是宇宙论和黑洞，他研究出了黑洞面积的大小，还提出了黑洞蒸发理论和无边界的霍金宇宙模型。
从霍金的故事中，我感受到幸福的童年对孩子的成长至关重要。霍金的童年非常快乐，他的爸爸妈妈非常恩爱，他们都是毕业于剑桥，所以霍金的童年目标是在剑桥大学拿到奖学金，而要上剑桥要十几岁，他的童年就是玩玩玩，他很喜欢小火车，他爸爸给他刻了一个，但他想要个发条火车，他爸爸出国办公的时候给他带了一个，但霍金现在想要的是电动火车，这件事就…他爸爸并没有骂他，只是让他自己玩，他和朋友一起研究了一下，自己做出来了个电动火车，这时的霍金可能有点膨胀，他想要个真正的火车甚至是飞机！他后来没有做出飞机，但他做的事比坐飞机还要重要！
霍金的人生，还告诉我们幸福的婚姻对人的事业也有很大的影响。他的婚姻也影响着他，他和他的第一任妻子简维持了25年的婚姻，他们非常恩爱，简非常照顾霍金，他们相识的时候是在一个派对上，他们聊天的时候霍金还傻傻的（我个人认为）给她讲冷笑话，但简对这个直男丝毫没有抵抗，还有点津津有味地听着那些冷笑话，他们经过了那次派对后，他们变为了朋友，简直接就把她的地址给了霍金，呵呵，霍金的吸引力比磁铁都厉害，他们开始恋爱，一起共进晚餐，一起看歌剧，一起旅行……浪漫的恋爱总会有个头，他们很快就结婚了，婚后他们也很恩爱。霍金残疾后她照顾了霍金十几年，非常的好。我认为霍金对自己的疾病乐观的心态一部分原因是因为他的妻子简。
霍金的事情我本来一无所知，当我看完《霍金传》后，我对霍金有了全面的了解。霍金现在在全世界都非常著名，他是个伟大的科学家，但我更关注的，是他成为一个科学家的背后的原因。（王子康）
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