曾国藩家书读后感800字
《曾国藩家书》读后感800字(读后感范文)。
书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。每个人的想法都不同，在读过一本书之后都会有属于自己的心得。读后感可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，“读后感”才是你读完长篇大论之后真生能剩下留给你的知识。大家一般写的读后感是什么样的呢？小编经过整理，为你编辑了《曾国藩家书》读后感800字(读后感范文)，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
古有“修身、齐家、治国、平天下”的人生理想，细读《曾国藩家书》，让我感受到这句话其中的深意，仿佛是在与一位满腹经纶的长者对话，书中一行行细腻的文字，一封封深情的信件，让我感受到了曾国藩为人处世的智慧和人格魅力。
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对于自身，他注重讲德，讲求诚心、正意、修身、齐家的道理，努力做到不负父母生养之德。他终其一生都在严格要求自己，体察人才，一直都心存善念。从他的家书中，不难看出他不断完善自己的品德，每天都要用小册子记录自己的想法和失败教训，以便及时克服。他“吾日三省吾身”，在自省中谨言慎行、孝顺父母、疼爱兄弟，成为后人学习的典范。我们时常懒散，在一件事情上即使是有了去实现的想法，最终却做不到知行合一。因此，我们要用高标准要求自己，讲德行、讲孝心，严于律己、宽以待人。
对于工作，他尽心尽力。欲成大事者，一定要有大格局、大气魄。做一件事情，要心思缜密、注重细节、全神贯注，自始至终不松懈。人没有恒心，做任何事都不会有成就。作为一名法律工作者，我们的工作是神圣的，我们要不断提升自身素质，在工作中遵规守纪、安分守己、踏实做人、干净干事。对当事人负责到底，心中时刻记得群众，耐心倾听群众的诉求和心声，帮助人民群众解决好各种法律问题。时刻讲职业道德、家庭美德、社会公德，做有品位、有品质、有品德的人。
对于学习，曾国藩在《致诸弟》中提到读书的重要性和读书的方法。关于读书与修身养性，他教育儿子和兄弟子侄读书要勤勉，安于居家苦学，坚持早起，拥有恒心。他勉励兄弟自立课程，还为他们设立了课程表，从早到晚，从读书到写字再到修身养性，详细至极。作为青年干警，我们始终要注重增强理论学习的主动性、自觉性，强化系统性、条理性，不断提高自身思想文化素质。在学习书本上知识的同时，更要运用到实践中，和同事讨论学习，互帮互助，努力做到学有所思，学有所悟，学有所用。同时对照标准要求，针对自身存在的问题进行认真剖析，做到从心灵深处查找自己认识上的不足，从工作态度中查找工作落实上的不足，从生活态度中查找在自身要求上的不足。
《曾国藩家书》中处处洋溢着德行、慎独、亲情、友情，这就是我们所缺失的东西，学习这本书中的内容，我们也会少几分浮躁和狂热，多一些宁静与安逸。
《曾国藩家书》从1840年开始，终于1871年，记述了从他29岁到60岁这一段人生最重要阶段的心路历程。从那一封封详尽到近乎啰嗦的家书里，你能真切的感受到他对自己、对兄弟、子侄的严格要求。
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1841年10月19日在给父母的信中他说：“近因体气日强，每天发奋用功，早起温经，早饭后读《二十三史》，下半日阅诗、古文。每日可看书八十页，皆过笔圈点”。当时的他，已是京官，身边又有家小，还要时时交游。按常理，没必要有这份对己的刻薄。按事业，已然起步；按家庭，妻娇子弱；按社会，他当时朋友不少。如果稍有放松，怎么能完成这份作业！如果是当下的我们，每日要边看边思考、做读书批注，单就完成80页书的阅读量，已属不易。由此可以想见他当时的自律程度。
1842年10月26日给诸弟书说“余向来有无恒之弊，自此次写日课本子起，可保终身有恒矣”。当时31岁的他，写下此话，应该是对他自己身上所存毛病的反思，以此立下对自己的规矩。同年12月20日寄诸弟书中，又详细列举自己每日功课13项：主敬、静坐、早起、读书不二、读史、写日记、日知其所亡、月勿忘所能、谨言、养气、保身、作字、夜不出门。尤其是在写日记下注写：须端楷，凡日间过恶，身过、心过、口过，皆记出，终身不间断。他是这样说的，也是这样做的。他的日记也是十三套学问之一。这种有反思、有目标的自律，现在读来，仍然叫人惊醒。
对自己的类似自律表述，在《家书》里处处可见。对兄弟、子侄后辈的自律要求，在《家书》中更是比比皆是。从1840年开始到1871年他接近生命终点，隔三差五，他都要在书信中对兄弟子侄后辈提出要求。这要求，应该就是成就曾氏家族近代以来家族兴旺不衰的主要原因。
对克服身上恶习、努力向学的自律，终于使一个笨笨的人，成长为了近代以来备受人推崇的成功者。
曾国藩的自律不仅仅在此，他对自身人性欲望的自律，成为他保全自身和家族的关键。
据说他的日记中，有他自律克服好色的记述过程。在读他的书信中，偶有流露。好色之心，男人中很多人都有，那也应该是人性中极难克服的问题之一。他却能自爆恶习，下决心，克服它，足见其自律的严格。人性的贪婪，是每个人或多或少都有的弱点，应该也是极难克服的弱点之一。曾国藩面对着功高震主、满门兄弟皆居高位、又手握重兵之时。在书信中，时时提醒告诫兄弟、子侄，不可骄横、不可奢侈。在兄弟亲友、部下不能理解的情况下，主动解散湘军，对朝廷不能兑现咸丰帝谁能荡平太平天国就给谁封王爵的诺言的情况，在书信中都没有流露出片言只语的怨愤，这从一个侧面，证明了他的自律之强。
没有这份严格的自律，你无法想象，这么一个年少愚笨到连去他家的小偷都笑话他的人，怎么可能成长为人人敬仰的成功者。没有这份严格的自律，他怎么能在功高不赏的境地，得以善终，并使家族长葆昌盛。
人说“自律的人是距离成功最近的人”，这句话在曾国藩身上，得到了最好的体现。
初“识”曾国藩，始于历史教科书，深深的印象是，缔造湘军以拒太平天国，创办军械所叩响近代制造之声；再“识”文正公，缘起《曾国藩家书》，毛泽东曾说过：“愚于近人，独服曾文正。”《家书》是书信集，成书于清19世纪中叶，记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，所涉及的内容极为广泛，生动反映了其治政、治家、治学之道的主要思想。偷得半日闲，捧而细读之，反复思量感慨颇多矣。
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勤于修身，德业并重，唯在日常功夫。古人崇尚“三不朽”，即：立功、立德、立言。无数读书人更是以《礼记·大学》所言的“修身齐家治国平天下”为立世之标，可见，提升自身修养，涵养良好品德是一个人首先要作答的命题。习近平总书记更是提出了“三严三实”，明确提出“严以修身、做人要实”的要求，我想这不仅是对党员干部的要求，更是对人民的殷切期望。如何达成这样的境界呢?我想唯有在日常的工作学习中狠下功夫，《家书》提到“吾人只有进德、修业两事...此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷;明日修一分业，又算馀了一文钱”。品德的修养，境界的提升，体现在日常生活中，需切实做到“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”。
福生于微，业精于勤，耐得青灯寂寞。《劝学》有云：“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”读书学习是一个渐进的过程，能力提升也是不断精进的磨砺，一个人成长壮大，更是一种厚重的积淀，求知的过程是充满艰辛和清苦的，不会像刷“抖音”看“视频”那般轻松自在。正所谓优秀是一种习惯，成功在于积累，《家书》提到“非知之艰，行之维艰”。每个人都向往自身修养和能力的提升，但提到需艰苦奋斗这一要求，则“面露难色”，我想，提升自我的过程，是必要耐得青灯寂寞的。所谓“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，既要“知”，更要“行”，牢记“终日而思，不如须臾之所学也”。
学海无涯，取一瓢饮，总以有恒为主。学习是没有止境的，知识是人类进步的阶梯。子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。”明朝张岱也感慨“学海无边，书囊无底”。那么，面对如此浩瀚的知识海洋，我们应当如何学习呢?不妨明确“博而专”的定位而“孜孜以求之”，实现这个目标，“有恒”是非常切实的要求。
《家书》记载：“自七月初一起，至今则无一日间断……看书少须满二十页，多则不论，虽极忙，亦须了本日功课。”对照曾公之自律，不禁汗颜，常常以忙为借口，疏远了书卷。试问，刷手机新闻的时间不能拿来看书么?习近平总书记“带一箱子书下乡”开启知青生涯，“爱看书”和“好学”是他留给陕北梁家河村老乡们的印象之一。所以，掩卷沉思，扪心自问，读书要有志、有识、有恒，“读书，何必择地?亦何必择时”呢?（李昱晓）
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曾国藩传读后感800字欣赏
《曾国藩传》一书由张宏杰所著，对于曾国藩的事迹我们看到很多不同的版本，每一个版本里的他给我们感觉不一样，你有没有读过这这部？读完有什么感悟？下面给大家带来的是曾国藩传读后感800字欣赏，大家一起来看看。
3、成功也需要情商和品格。刚入官场，曾国藩就像一位愤青，鄙夷官场陋习，不屑为伍，所以做事说话又刚又直，导致与官场不相容，结果让他处处受挫。后来他悟到，水至清则无鱼，在不忘原则的基础上，以柔克刚，顺势而为，这些改变让他逐渐立足，也做成了一件件大事。另外关于曾的品格有段记载，左宗棠是曾提携的，按理应该感恩，但后来左与他交恶，处处相对，但曾关键时刻还是选择以德报怨，最后感化了左。
4、成功可以不需要技巧。曾国藩认识到自己的局限，所以在对阵太平天国的战役中，采取了结硬寨，打呆仗的策略，稳打稳扎，以时间和空间赢得了最后胜利。
5、有远见。他在当时的环境能认识到西方的强大在于先进的科技，并将认识转化为行动，推动洋务运动，建立安庆军械所和江南造船局，并促成了中国第一批留美生的成行。
傅雷家书读后感最新范文 傅雷家书读后感800字
看完一本书，我相信我们都有很多可以分享的。是时候冷静下来，把阅读后的美好感受写下来了。那么如何把看完后的感受写下来，才能更有感染力呢？以下是小编帮大家整理的傅雷家书读后感800字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
傅雷家书读后感800字一
当要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。
对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。
除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！
以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
傅雷家书读后感800字二
不得不说，《傅雷家书》无疑是一部极亲切、极写实的作品，无论是作为一名读者，还是对当时的傅雷一家来说，很享受其中的温馨。
品读完全部的家书，无论对谁来说，傅先生是一位十分负责，有自省能力的父亲。信中细腻入微、诚心诚意的文笔，无不充满着对孩子的爱。从开始的致歉，到后来的嘘寒问暖，他随着孩子的长大，自己也不断的改变着，这是十分难得的。你很难在一位不惑之年的老者笔下看到这些。也许是失去了，才最终大彻大悟，体验过放手，才真正的放手。
父亲在自省的同时，更多的，是给予了尊重。孩子远走高飞了，心里，说不出的难过。但我们从信中却见不到任何约束，更多的是建议，更像一位朋友，这点也无不令我佩服。在这位父亲的信中，有一句令人难以忘怀，他说，人是感情动物，展示了父亲感性的一面，人就是这样的，生而为人，我们为什么特殊于其他生物?就在于我们有更多的情感。无论痛苦、快乐，这都是我们一份难能可贵的经历。为什么总那么理性呢?享受这些独特的情感，将人生变得多彩些，才不负此生!
在这些信中，看的是父亲，也不少见母亲的笔影。在文中，我发现母亲对于一些事，往往更为理性，她在文中说过：“多用理智，少用感情。”其实两者并不冲突，因为有父亲的感性，有母亲的理性才能造就出在这个社会上，能够立足，亦能享受生活的人。这也就是父母能带给孩子的引导与爱了。在一封封的信中，我们不乏能看出父母的关心，往往很多封的信，才能换得孩子的一件，可能是父母写多了，或是孩子写少了。
但无论如何，我很欣赏傅先生说的一句，“不能用忙字推托。”还是回到上文，人生中分秒都是一种享受，我们不要只在乎自己的快感，世上的人情事故还有很多，别荒废了。
傅雷家书读后感800字三
傅雷在给傅聪的信里这样说：长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷棒槌底下出孝子的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？
光学傅雷一个打字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
《傅雷家书》读后感800字(优质范文）
常言道：可怜天下父母心。儿女离家在外，有哪对父母不牵肠挂肚呢？《傅雷家书》这本书充分证明了这句话。这本书汇集了我国文学艺术翻译家傅雷和夫人写给远在海外的儿子傅聪的186封书信，是一本充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇，也是最好的艺术学徒修养读物。
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傅雷对待儿子就像一个慈爱的朋友，他的教子之道是我最为欣赏的。爱子本是人之常情，但傅雷对儿子的爱却不是普通的脉脉温情，而是一直把人品和艺术教育放在第一位，并体现在对儿子生活细节的关注中。比如：傅雷交代儿子围巾和大衣要一同放在衣柜里，不穿大衣时，也要除去围巾；饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌上；演出结束出台谢幕时，面部表情要温和，不要太严肃……这些傅雷对儿子细节的教导，让我感动，他是一个多么细心的父亲啊！傅聪从事音乐专业，傅雷对于儿子的专业成长尤为关注，但他没有去强加要求，而是谈自己的体会心得，和儿子做平等亲切的交流探讨，这样的教育，傅聪怎能不优秀。
我常想：傅聪能有这样一个父亲，是多么的幸运。傅雷像一个朋友，温和体贴，炽热真诚，耿直坦率，智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像从来都没有和我有过这样的交流，他在我眼里只是一个负责生我养我的父亲，尤其是近些年，父亲常年在外打工，很少回家，因此我对父爱的印象是模糊的。通过读这些家书，让我也忆起父亲对我的那种爱，也许普天之下父爱都是统一的。小时候我喜欢跳舞，爸爸经常陪我一起跳舞，每次跳舞都很快乐，虽然满头大汗，但是和爸爸待在一起的时光真的让我很享受。爸爸很和蔼，也曾经把我捧在手心里，是一位妥妥的“女儿奴”，只是这些年随着我的长大和生活的压力，他不得不外出谋生，为我提供更好的生活条件，这何尝不是换一种方式在爱我。也许相比傅雷，我的爸爸并没有他那么的有文化，有很明确的教育理念，但他一直都在以他的方式爱着我，他的爱虽然表现得不是很明显，但却一直在静静地包围着我！
读着傅雷笔下的纯纯人生语，感叹于两辈人之间那悠悠亲子情。我想，我已经长大了，也更应该懂得理解父母，做一个知道感恩的人！（何欣怡）
读《红色家书》有感800字(读后感范文)
青葱岁月青葱事，峥嵘光阴峥嵘情，革命事迹墨色染，红色家书赤子心。在那个战火纷飞的年代，在那个惊心动魄的岁月，时代留给了我们一批又一批风骨犹存的英雄，光阴带我们见证了一个又一个的中华故事。有幸拜读了党建读物出版社出版的《红色家书》，这本红色封面、红色文字的书籍，从里到外都流露出“中国红”的气质。
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在诸多家书里，最让我印象深刻的是毛泽东主席写给儿子毛岸英的一封信。“我们在此很好”，不过六个字，却是一位父亲最小心翼翼的表达。想起我们的父母和我们打电话的时候，不也正是这样“报喜不报忧”吗？“我们这里打了胜仗，打得敌人很怕我们”，轻描淡写之下，把血雨腥风的岁月阻挡于身后，只让在外的毛岸英看到“岁月静好”，既给予了希望，又表达了思念。简短的言语间尽显父爱的深沉与内敛。
家国情怀间，有大爱亦有小情。“父母之爱子，则为之计深远”，一封封写给子女的家书，字里行间是对未来一代的期盼与浓浓的舐犊之情。既期盼子女为家国做更大的贡献，又担心他们的身体与未来，谁能说这不是每个平凡父母的心声呢？
另一封周恩来总理写给妻子邓颖超的家书，也让我感触颇深。只是再寻常不过的夫妻间关怀问候，却让我在感受到鹣鲽情深的同时，更体悟到那个时代彼此鼓舞、共同进步的革命情谊。“写此短笺，聊表怀念”短短八个字，是努力克制的思念，也是说不尽的关怀，真真是“此时无声胜有声”的最好体现。“多为后代着想，多向青年学习。”这是一位总理的家书所述，虚心求教、终身学习的态度，值得我们认真学习。“还得再鼓干劲，前进再前进啊！”既是对妻子的鼓舞，也是暗暗给自己鼓劲，远隔两地，思念很重，但是彼此肩上的担子却是一刻也不得松懈的。彼此加油，相互扶持，“夫妻”两个字，在这个故事里，让我看到了新的诠释。
文字的力量是强大的，故事的力量是穿越时空的。即使是多年前的故事，即使是再朴实无华的文字，即使是结构简单的家书，也能穿过时空的隧道，历经时间的沧桑，直击我们的心灵，引起我们心底最深层的共鸣，让我们一起跟着热血沸腾，一起跟着热泪盈眶。
新时代背景下，我们虽然安享着和平与稳定，但砥砺前行的使命却始终未曾忘却。先辈们在枪林弹雨中穿梭，无畏的精神指引着我们在时代的浪潮中继续奋进。每个时代，会有属于每个时代的烙印，也会造就每个时代的英雄。新时代，我们要做自己的英雄，用我们的奋斗书写属于我们的“中国红”。
家书即家信，指漂泊在外的人与家人相互来往的信，是维系家人情感的一种联系方式，其中包含着浓浓的亲情。近日读了《红色家书》，这本书共分为反哺义、雎鸠缘、手足亲、舐犊情四部分，收录了五十余封红色家书、三十多个家庭爱党爱国爱家的故事，从这一封封红色家书中，获得的不仅是铭记，还有奋进的力量。其中最让我感动的是一封简单的家书——美丽的谎言。主人公许玉成，1933年生，西安人，1949年跟随姐夫进了国民党军队，当了一名勤务兵。不久，他所在的国民党部队起义后被收编，他成了人民解放军二野60军179师炮兵营卫生所的一名战士。
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许玉成的家书中记录了自己在部队的生活，怀着报喜不报忧的心情，他故意美化了自己在部队的艰苦生活，其中包含许多辛酸和无奈以及浓浓的相思之情。许玉成自40年代末离家后从未回过家，他所在的志愿军部队开拔经过西安时也没能回家看看，他只是用“大禹治水三过家门而不入”的典故向家人解释，同时激励自己。他非常想念家人，但为了不让他们担心，在信中对自己参战的经历只字未提。1953年3月底的一个下午，许玉成正在敌人的炮火封锁线下抢救负伤的我军炮手，正在紧张包扎时，突然敌人的一颗冷炮打来，弹片击中了他的左下肢股动脉，顿时鲜血如同泉涌。当战友和军医闻讯赶来时，许玉成已经失血过多。战友们把他抬上担架送往后方，刚走了几百米，他就停止了呼吸。此时敌人的冷炮还在不远处爆炸，战友们只能找块向阳坡地挖了坑，铺上松枝和军用雨布，把他就地掩埋了。许玉成就这样牺牲在了抗战胜利的前夜，战友们怕他的老母亲伤心，便一起写下了一封家书，共同编织了一个美丽的谎言，告诉他的老母亲说许玉成去了苏联秘密学习，以后都不能与家人联系。
在那个战火纷飞的年代，通讯设备落后，家书成了唯一能与家人联络的方式，而在科技发展日新月异的今天，我们能表达情感的方式千千万万，我们要珍惜当下，时刻牢记今日的幸福生活来之不易，是千千万万革命先烈用血肉之躯换来的，加倍珍惜与家人在一起的时光，开心快乐地过好每一天。（曹圆媛）
“书为心画，言为心声”。红色家书是革命先烈家庭的情感纽带，是家教的重要载体，也是家风的一面镜子。它们承载着人格和亲情，蕴藏着智慧和力量，是我们学习老一辈革命家的高尚品格和道德风范的生动教材。作为财务人员，我要向先辈学习，接过历史的接力棒，在工作中加强学习，筑牢党性之魂，工作中担当实干，廉洁自律，在自己岗位上贡献自己的力量！
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从《红色家书》中汲取信仰力量，筑牢党性之魂。夏明翰同志在囚狱中写到“刀山敢上，火海敢闯，甘愿抛头颅，洒热血”，抒发了自己对共产主义的坚定信念。作为新时代党员干部要不断从红色家书中获取信仰的力量、真理的力量，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，把思想和行动统一到习近平新时代中国特色社会主义思想上来，统一到习近平总书记对宁夏工作的重要要求上来，补足精神之钙，努力争当有信仰、有担当、有气节、有情怀的好干部。
从《红色家书》中汲取奋斗力量，激发实干之风。“你的前途应当是干！你的责任应当是干！”杜永瘦同志就义前嘱咐妻子的是革命事业。生命不息，奋斗不止，就是共产党人对待革命事业的态度，面对新形势下党的建设和组织工作的艰巨任务，财务人员要按照习近平总书记“空谈误国，实干兴邦”的重要指示精神，在真抓实干上走在前、作表率。实现理想，必须求真务实，真抓实干，认认真真干事。
从《红色家书》中汲取初心力量，秉承廉政之道。方志敏同志在狱中，面对国民党反动派的威逼利诱、严刑拷打不为所动。克己奉公向来都是革命烈士的精神品格，也是党员干部能干事、干成事、干大事的重要前提。对财务人员来讲，如果一事当前，公私不分，首先考虑个人得失，顾及亲朋好友或者小团体利益，把个人或小团体的利益凌驾于党和人民利益之上，那么无论如何也做不到公道正派。我们工作当中或多或少都会面对不同的诱惑，面对不同的利益，只有在心中树立强烈的克己奉公意识，秉承廉洁自律准则，做工作才会有勇气，解决问题才会有方法。（李丰阳）
傅雷家书的读后感800字(精选范文)
在这本书里，你既可以看到父母对儿女字里行间的殷切关怀，又可以感受到父母对儿女含蓄而温情的爱，你会被这本书深深地感动。这，就是《傅雷家书》。
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这本书是傅雷在儿子出国演出进修时的1954-1966年的十二年间给儿子写的家书，信中他与儿子探讨道德、事业、爱情、人生与艺术等问题，谆谆教导、默默守护，在儿子遇到困惑时，傅雷耐心地与儿子一起在书信里探讨方法；在儿子有了好消息时，傅雷夫妇也衷心祝福儿子，同时给予儿子鼓励。傅雷以优美的文笔，严肃认真的态度写信，更让我们体会到了傅雷严厉背后的温和。
这本书如讲述故事一般，娓娓道来，字里行间流露出为人父母的严肃，又饱含着对儿子深情地关怀和期待。在第一封信中傅雷开头写道：“昨天一夜我们都没好睡……胸口抽痛，胃里难过……妈妈随时随地都想哭……”虽然是对儿子离开家后一家人的描写，但是比任何辞藻都能表达出一家人对傅聪远赴国外的担心和不舍，更表现出对儿子深沉的爱，怎么能不让人感动啊？
傅雷在信中深刻的自我批评与检讨，也让我眼前一亮。他在信中多次提到并深刻地检讨自己从前对傅聪的严苛以及自己的坏脾气，“就是在家里，对你和你妈妈都做了不少有亏良心的事情。”“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。”傅雷用真挚的语言向儿子表达了自己的愧疚。我认为这正是傅雷不同于常人的教育成果之处。今天的时间，大多数父母仍然试图保持自己在孩子面前的“权威”，不肯给孩子检讨自己的过错，何况那时思想尚未完全开放的中国！而傅雷却向儿子承认了错误，我认为这是我们应该向傅雷学习的地方。不论是父母长辈还是儿女，犯了错误都不应该掩饰，傅雷为我们示范了一个正确的家人相处之道。
慢慢品读这本书，感受作者字里行间对儿子深沉的父爱，我一边读一边想象着傅雷给儿子写信时的认真，读儿子回信时的喜悦，仿佛那是我的父亲一样，无时无刻的牵挂着我，为我的成长保驾护航，天底下幸福的爱都是一样的吧，愿天下所有的孩子都永远有温情的家庭、温情的爱。（王昱文）
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