井蛙之志读后感
读后感大全:《井蛙之志》读后感。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。您抓住了作品的哪些精髓呢？下面由小编帮大家编辑的《读后感大全:《井蛙之志》读后感》，更多相关信息请继续关注本网站。
我读过很多寓言，有《三只小鸟》、《亡羊补牢》……但给我印象最深的是《井蛙之志》这个故事。
《井蛙之志》这则寓言写了一只小井蛙下定决心要成为知识渊博的学者。可第二天小井蛙看了几行字就看不下去，又跑去休息了。一个星期后，当它再次拿起书本时，又想起了自己跟小蝌蚪约好今天一起去玩的。从小蝌蚪那回来，小井蛙又动别的主意了，它要去赏月。小井蛙以种种理由去玩耍，把学习一个劲地往后推。两年后，画眉鸟来庆贺了，小井蛙却半天说不出话来。
读了这则寓言，我有很多感受。小井蛙的志向很远大，可它整天只想着去玩，把学习的事一天拖一拖，最后一事无成。
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[在生活中，我也有这样的事。有一次，我要画一幅画去参加比赛，可我却一天拖一天，今天说作业太多，明天又说自己肚子痛，结果由于超过期限，那次的比赛泡汤了。
古人说：“千里之行，始于足下。”读了这则寓言，我要认真做事，不把今天的事拖到明天去做，不做文中的的“小井蛙”。
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读《井蛙之志》有感作文
今天，我读了一篇寓言故事，名叫《井蛙之志》。 故事说的是，有一只小井蛙对来井边喝水的画眉鸟说：“朋友们都笑我坐井观天，见识短浅，这回我立下雄心壮志，订好学习计划，两年内我要成为一名知识渊博的学者！”画眉鸟听了说：“井蛙弟弟，订了计划可得努力行动呀，两年后我等你的好消息。”小井蛙看着自己的美好计划，越看心里越美，他兴冲冲地借来了几本厚厚的书，心想：这下我当上学者就更有把握啦！第二天，小井蛙拿出一本书看了几行，呦！看书还挺吃力呢！他想：算了，先好好休息几天，等精力充沛了，再来啃这些书也不迟。一个星期后，小井蛙第二次拿起书，他忽然想起蝌蚪们约他去游泳，小井蛙丢下书，心想：两年的时间还长呢，不如先去玩，明天再看书吧！小井蛙从蝌蚪那里回来后，他正准备看书，抬头一望，圆圆的月亮挂在天空，真美！心想：这时候不赏月，那才是呆瓜呢！明天再看书吧！就这样一天推一天，两年的时间不知不觉地过去了。一天清晨，小井蛙还在睡懒觉，从井台传来歌声：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎......”“谁呀？这么早就来吵！”“我是画眉姐姐，特地赶早来祝贺你成为学者的。”小井蛙张开嘴巴，半天说不出话来。读了《井蛙之志》这篇文章，我明白了一个道理：小井蛙之所以两年后未成为一名知识渊博的学者，原因就在于它没有按照自己订的计划去努力行动，是一个语言的巨人，行动的矮子！使我懂得了：无论什么人，有了自己向往的理想，就要用行动努力去实现，否则，将会一事无成。
读《井蛙之志》有感300字
今天，我在辅导班读了《井蛙之志》这则寓言之后，我有许多收获，心情特别激动，同时，明白了一个道理：不能浪费时间，浪费时间就等于浪费生命。小青蛙两年前，制定了一个计划，两年后，要成为一个知识渊博的学者！
可是，第一天看书，看了几行，说看说挺吃力，充足了精神在看。一个星期后，觉得两年的时间还很长，就给小蝌蚪出去玩了，回来觉得身体酸溜溜的，抬头又开始赏月。就这样一天推一天，两年不知不觉地过去了，一点也没学到知识，向朋友说的时候，也只能张着嘴巴，半天说不出话来。
这则寓言突出了青蛙学习的过程。
通过这则寓言，我想到了学习，我们学习可不能像青蛙那样三天打鱼，两天晒网地学习，要认认真真地学习，一步一个脚印的扎实地学。
这则寓言给我的启发很大，收获也很多，从各方面都要认认真真地干，认认真真地学，从小事做起，长大才能干一番大事业，如果不从小事做起，到老了就徒伤悲。
我长大了一定要干一番大事业，既然立下了决心，就要从小事做起。
读后感大全：《东周列国志》之红颜有感
古语有云：自古红颜多祸水，奈何英雄不过美人关。更何况是拥有一方土地，又拥三宫六院的君主呢？他们怎会不为沉鱼落雁闭月羞花之美色而动容？
头说的便是褒姬。她是个孤儿，被抚养长大。她有如花如月之容，倾国倾城之貌。褒人在偶然遇见，用此赎罪。哎，这是赎罪，还是得罪？这周幽王可谓是爱她之深。她的倾国之貌，让他当场拜倒。哎，褒姬只得王宠哪够，既然为他谋了一子，当然要想法让申后下台。所谓子以母贵，母以子贵。她设计害得申后母子闪边，自己贵为人后。可是却从为展露她的一抹微笑，弄得幽王为博那笑，烽火戏诸侯。更因此闹到最后国也没了，命也没，美人被别人拿去取乐了，没法一起上黄泉，讽刺呀。真是陪了国家又折爱姬。
良夜骊宫奏管簧，无端烽火烛苍穹。可怜列国奔驰苦，止博褒妃笑一场。烽火戏诸侯成为千年之笑柄。褒姬这一笑到底是笑幽王痴，笑列国痴，还是笑这场游戏痴呢？红颜祸水，夏因妹喜，商为妲己，今因褒姬。倾国之笑，它没错；倾国之美，它更没错。错在它们都在褒姬身上，而褒姬在皇上身边。
再说文姜。她和同父异母的兄弟乱伦，是一切的开始。因为这，她嫁给鲁公，然后鲁公因此被杀，而后若不是后因帮助自己的儿子管理国家，成为出色的政治家，那她的评价只有一个淫荡之名。她的美貌，并非比得上褒姬；她的生活，可能还没褒姬来得干净；而她的才智，却比褒姬有过之而无不及。褒姬的智用于谋地位，而文姜却凭此保护朝政，这似乎变注定，褒姬被指骂妖女无一是处，而文姜还有稍许美名。
说到为了太子之位不惜一切的还有一位，那便是骊姬。而她更被比为妲己第二。她用计，使蒙冤太子自杀。更是将重耳和夷吾吓回边城。终于将自己的儿子捧上太子之位。曾有人如此评论：夏伐施，施人以女妹喜归之，因宠妹喜，遂亡夏。殷伐有苏，有苏以女妲己已归之，因宠妲己，遂亡殷。周幽王伐褒，有褒人以女褒姒归之，幽王宠褒姬，西周遂亡。今晋伐骊戎而获其女，又加宠焉，不亡得乎？哎，即有前车之鉴，为何是前人不遐自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀人矣。
骊姬可谓褒姒呀，她们出生于同一时代，也因赎罪，更因此被遗臭万年。她们，为了自己在宫中的地位，耍阴谋诡计，为人所不齿。而同样因为赎罪而献给夫差的西施，却有四大美女之美誉。
西施的行为，被越国称为是牺牲小我完成大我，而被吴国不是也是同样骂成妖女吗？西施，不同于骊姬、褒姒，或许正因为她与文姜一样，起码对于国家做过一些好事，而骊姬、褒姒在他们眼里，除了迷惑君主一无是处。也因此西施是赎罪之天使，而她们俩只有恶魔的份。
但是，她们的美貌有错吗？红颜祸水是因为她们的美貌而使一个国家灭亡吗？她们在出生的时候都只是希望可以嫁户好人家，平平静静地过日子。谁喜欢为了取悦君王，和一个不爱的男人每天同枕共眠？谁希望为了不被抛弃在一边凉着，铁石心肠害人？她们，只是女人。女人，在当时只是玩物，而漂亮的女子只是多几个人争的玩偶罢了。她们有错？错只错在她们听从命令去迷惑君王，错只错在她们的美貌是让君王神魂颠倒。她们并没有错。红颜祸水，更是一些人的欲加之罪。
骊姬、褒姒为了自己的儿子能当上太子费尽心机，这更是没有错。为人父母的谁不希望他们的孩子能有美好的未来，他们的父亲帮不了他们，她们的母亲再不帮他们，他们只有以后随意屠杀的份了。虽然她们也用卑劣的手段，但是后宫之中不是你死就是我亡是无法改变的。她们的错，是毒心之错，还是爱孩子有错？
红颜，因为她们的脱丽外表，将她们送上了审判席。她们无权声辩，只能听那些旁观者说的风凉话作为宣判红颜祸水、最毒妇人心
炸裂志读后感
炸裂志读后感（一）
刚读这本小说时，以为会是一个美好结局的小说，但是，看完之后，才知道事实并非如此。《炸裂志》带给我很大的震撼，要颠覆我的世界观。
故事以孔东德的一个梦开始，让四个儿子都出去，朝东西南北四个方向走，遇到什么就捡起来，就是他们一辈子的命运。老大孔明光捡到一些断断续续的粉笔头，老二孔明亮遇到了村长的女儿朱颖，还捡到一块四方四证的长状公章。老三孔明耀看到军车拖着枪炮从村里开过去，老四孔明辉遇到一只猫，捡到一张。这与他们的命运息息相关。老大成了教书匠，一辈子只想当老师，即使二弟以后提拔他当校长，还是决定当老师。老二与朱颖有着千丝万缕的联系，中间的爱恨情仇难以言明。老三孔明耀决定去当兵，即使退伍了还是做着军人梦。老四孔明辉高考落榜之后，当了局长，后来就辞职回家侍奉父母。
《炸裂志》以炸裂村从村升乡，从乡升县，从县升市，从市升为大都市为主线，讲述炸裂村民在这一系列的变革中发生的变化。我刚开始以为这是一群朴实敦厚的村民靠着自己的辛勤与汗水，发家致富的故事。可是我想错了。在炸裂一升再升的过程中，人们的道德、坚守、节操一步步消失殆尽。孔明亮与朱颖是小说的主人公，给我的震撼最大。
孔明亮这个人，有着强烈的权力欲望，当村长、当镇长、当县长、当市长，之后开始任人唯亲，让大哥当校长，让四弟当局长，让程菁当秘书长。当年还是村民时，一辆装满煤的火车经过炸裂村，缓慢如老牛，老二孔明亮为了当村里的万元户，就起了歹心，从火车上拔扒下煤炭，拿到集市上去卖，他终于做到了。凭着老乡长的提拔，取代了老村长—朱庆方（朱颖的父亲）。事情到这里还没有结束，为了孔明亮手中金钱的诱惑，大家纷纷往朱庆方身上吐痰，活活把老村长淹死。至此，孔明亮领导炸裂村民开始了卸货的勾当，从此炸裂村民富裕了。可是，好景不常在，火车忽然提速了，越来越多的人在卸货时丧了性命。孔明亮陷入一片茫然。朱颖回来了，带着对孔家无限的恨回来了，衣着光鲜亮丽地回来了。家财万贯，她要与孔明亮竞选村长。民主选举，自然需要拉票。孔明亮带领炸裂村的村民富起来，朱颖带领刘家沟、张家岭的村民富起来，二人不相上下。孔明亮把当兵的弟弟叫回来，用枪间接地使村民选举哥哥，用一些特产贿赂村民；朱颖则是直接穿上钱衣，吸引众人目光，以退为进，推诿自己省城生意需要有人管，不能胜任村长，拉拢人心。朱颖820张票，孔明亮410张票。为了当上村长，孔明亮不惜去找朱颖，下跪恳求朱颖，退出竞选，答应朱颖要求，同意二人结婚。
在从乡升县时，自己的亲爹去世，不回家奔丧，还守在市长办公大楼附近，时刻待命；为了取得县长的信任，让自己的父亲成为炸裂镇第一个火化的人。父亲明明是死在女人身上，却美化成助人为乐，不幸丧命。母亲去世时，孔明亮没有回家奔丧，只是忙着汇报工作，申请炸裂成为超级大都市！他就是这样一个不忠不孝、满嘴谎言之人！当美国故意撞中国飞机，在中国领域登陆后，不顾弟弟孔明耀的强烈反对，孔明亮还是坚守经济是第一要义，与美国人签订协议，发展炸裂的经济。在当上市长之后，孔明亮有一个密室，不让任何人靠近。在四弟孔明辉找他回家看望临死的母亲时，不小心窥到二哥的秘密。原来这里面是孔明亮当县长、市长之后，顺手牵羊的一些牙签、餐巾纸。可笑！孔明亮当年在炸裂村带领村民偷偷摸摸、发家致富；当镇长时，带领人暴打那些改不掉恶习的炸裂人，可他自己依然小偷小摸；当市长后，不在明处偷抢，顺手牵羊的习惯依然没有改掉。这就是孔明亮！
朱颖与孔家有着不共戴天的仇恨，可是还是选择嫁给孔明亮，可能会让人不思其解。但是，朱颖是有自己的打算的。除了四弟孔明辉之外，其他一些人各个击破，褪化腐朽，甚至断送前程、命丧黄泉。朱颖给孔家找来一个小保姆—小翠，看起来老实肯干。三个月之后，老大孔明光要与结发之妻离婚，与小翠结婚。小翠看起来柔弱不堪，实则是个很有心计的女人：一方面色诱老大，向镇长弟弟孔明亮要离婚证书，等老大欣喜若狂回来之后，消失得无影无踪；一方面与孔东德纠缠，暧昧不清，临走之前，约孔东德在偏僻小树林见面，看自己的裸体，对自己日思夜想。朱颖此举一箭双雕，让老大家破人忙，让公公对小翠想念不止，最后去"天外天"俱乐部，陷入女人的温柔乡之中，死在小姐身上。好狠的心！朱颖还对三地孔明耀下手：让自己手下的姑娘葛粉香色诱三弟，放着大好的前程不要，退伍。孔明耀果然上当了，退伍之后，四处找寻粉香，可是都无果而终。后来只能培养各种各样的兵，自己当司令，坐着当将军的梦。
朱颖的手段不止于此。后来，在炸裂村从市升为大都市时，朱颖开创了特殊女子技校，培养魅力无穷的姑娘。本来孔明亮快要胜利了，但是朱颖培养的这1000多名姑娘或与评审专家有直接关系，或与评审专家们的司机、秘书和厨师有染，在第一轮评审时，炸裂村以410:820票输给南方一个城市。孔明亮不想自己这么久的努力付之东流，就开车来到朱颖家（他已经长达10年没踏过这家门），恳求朱颖投炸裂的赞成票，无论什么条件都答应。最后，朱颖看在儿子的面子上投炸裂村的票，让孔明亮如愿以偿。
不过《炸裂志》还是有一些人始终坚守自己的原则，孔明辉就是这样一个人。曾经被二哥提拔，当局长，但是后来辞职回家照顾老母亲，找到老黄历，按照上面的暗示，挽救危在旦夕的孔家：把大嫂接回家，与大家破镜重圆；尝试当二哥二嫂之间的和事老，可是无果；独自抚养二哥二嫂的遗孤—孔胜利等等。
看完《炸裂志》，我还沉浸于此：为什么在逐渐致富时，炸裂村民就逐渐丧失自己的操守呢？因为美望、欲望、恶望。宦海浮沉中，没有人希望自己一直贫穷，为了致富，男人不惜小偷小摸，女人出卖自己的肉体，为家乡炸裂带来经济的繁荣。可是在这繁荣背后，隐藏着多少炸裂人的心酸与血泪，有多少人能够言明？这值得我们思考。
炸裂志读后感（二）
一部人性堕落史
——评阎连科长篇小说《炸裂志》
文/宸之韬
一部真正优秀的文学作品，应该是能真实反映时代的发展变迁，客观描述人性的善恶美丑，准确透视社会的沧海桑田。我刚刚读到的阎连科最新长篇小说《炸裂志》无疑正是这样一部优秀的长篇小说。
耙耧山脉一个穷乡僻壤的小村庄炸裂村，搭上经济大发展的疯狂列车而变身成为炸裂镇、由镇而变为县、由县而变为市、由市而成为一座超级大都市，又迅即轰然倒塌，《炸裂志》就是一部炸裂村炸裂镇炸裂市的地方志史，就是这段荒诞历史的夸张记录。
以荒诞的语言描述了炸裂村的发展史。"炸裂"这个穷乡僻壤的数百人之村，在孔明亮的带领下，靠扒火车卖赃货起家，由村变镇，由镇变县，由县变市，由市变超级大都市，孔明亮也由村长变镇长，由镇长变县长，由县长变市长，由市长变超级大都市市长，神话一般发达，火箭一般提升，真正有点现代神话样。
是啊，炸裂村的发展，荒诞得不能再荒诞了：脱贫致富靠的是扒火车；改村建镇凭的是当妓女；率众偷盗而能被升官；带头做婊子却能立牌坊于村头。升官之后，孔明亮的任命批文都能让死树返青，能让铁树开花；孔明亮的签字纸都能让上天下雪，能让孔明光的岳父复活；孔明亮的一句话，能让石榴树开苹果花、桃树开海棠花开茶花，能让柿子树上结梨子结核桃，能让正在开花的花草枯萎。孔明耀把千百根假断指、假腿骨埋在地里，然后开动军队放枪、突刺、踏正步，一座航站楼就拔地而起了，七天之内就建好机场，开通了地铁，让孔明亮升格为大都市的计划能顺利实施。为让炸裂市跻身超级大都市，孔明亮带领他的左膀右臂献美女、献贿金、拉拢高官无处不用其极，无所不用其极；为了让炸裂市跻身超级大都市，孔明亮的妻子、仇人朱颖也能冰释前嫌把她精心培养出来的八百保姆送入京城去染拿那些能投票决定炸裂市命运的专家、教授。最后，炸裂市升级为超级大都市成功了，孔明耀却杀了哥哥孔明亮，带着炸裂市的青壮市民浩浩荡荡地出发了，去"纠正美国和欧洲"的"傲慢",去解决世界问题去了，"一个城市的繁华就此结束了","一段辉煌的历史告一段落了".
以夸张的手法再现了炸裂人的堕落史。经济要发展，社会要前进，这是历史规律是没有错的。但是，我们的发展不能以丧失伦理道德为代价，不能以牺牲自然环境为代价，不能以侵蚀公民利益为代价。
孔明亮为了让炸裂村发展，让年轻人去扒火车不惜丢了性命，鼓励年轻女子前去卖淫，将改革开放以来所有为非作歹的坏事都干尽了，其寡廉鲜耻，恶贯满盈，简直是登峰造极。
孔朱两大家族有着不可调和的世仇："文革"中朱颖的父亲时任村长的朱庆方将孔明亮的父亲孔东德送进了监狱坐了十二年监牢，孔东德一直怀恨在心；改革开放后，孔明亮凭着爬火车偷物质成了第一个万元户，也当上了新村长，上任第一件事就是让全村人朝朱庆方吐痰，朱庆方就这样被痰液呛死了。可是，在民选村长失利时，孔明亮跪在了朱颖面前，结果是孔明亮当上了村长朱颖如愿嫁给了孔明亮。他们成了"利益"的夫妻，过着同床异梦的生活：孔明亮可以几年都不回家，朱颖忍气吞声为的是有朝一日能为父亲报仇。当申报超级大都市的行动被朱颖搅黄了时，孔明亮又一次跪在了朱颖的面前……
你看看：为了发财为了升官没有任何底线，可以昧绝良心，可以丧失人性，每一个人人性中的贪婪、自私、冷漠无情、为达目的不择手段的原始属性无限放大了，炸裂人已经堕落到了无以复加的地步。可以说，炸裂村的畸形发展史就是炸裂人的人性堕落史。
以幽默的笔触反省了现代人的文明史。炸裂村曾经有过优良的传统和习俗，"炸裂村人口大壮，五百有余，以孔姓、朱姓为主，多称孔朱圣人之后代","人去人回，炸裂再又草屋烟火，村庄再旺，生生不息，人口重兴。据当时嵩伊县志载，炸裂人口数百，因水近道畅，又成耙耧山脉一村落集市，风尚勤俭，民生良好。"还有着哭坟的传统，"每年清明后的一个月，各户人家在祭祖之后的某一天，都再到坟上哭一场，和祖先默说默说心里话，一年间就会心畅事顺了。"为什么后来发展成了这样呢？经济发展，共同富裕了，但是兄弟相残，夫妻反目，道德沦丧，人性堕落，环境生态尽毁。全怪"文化大革命"吗？全怪改革开放吗？好像是，又好像不全是。其实，真正让人沉沦的是人的欲望。因为欲望，让人偷蒙拐骗、权钱交易，寡廉鲜耻，满口仁义道德，一肚子的男盗女娼。
所幸的是，在超级大城市轰然倒塌之时，在"一个城市的繁华就此结束了"之后，炸裂人终于醒悟，又想起了"哭坟"的习俗，"到了月亮真正升起时，先是从谁家坟地传回来了断断续续的哭诉声，接着就哭声连连，一片一片，整个空寂死去的炸裂的老城和新城，东区和西区，都呜咽泱泱，连天扯地，一个世界都是诉说苦难的眼泪了。留下来的炸裂人，也就都从家里走出门，跪着哭着朝自家祖先的坟地挪过去，边哭边诉着他们的悲苦和命运，呼唤着他们逝去的亲人的大名和昵称。"这又给了我们一丝丝的希望，带来了一丝丝暖意。
与其说，《炸裂志》是中国三十年城镇化发展的一个缩微，是对金钱至上的一种批判，不如说，是对所谓"城镇化"的深刻反思，是对优良传统文化的积极称颂。
《炸裂志》，这部"神实主义"的力作，带给我们的，不仅仅是荒诞、夸张、魔幻，更是一种隐喻、象征、警醒。
（《炸裂志》，阎连科著，上海文艺出版社，2013年9月版）
2014年7月23日
鹰志读后感
鹰志读后感（一）
文/于心然
读了这篇文章后，我对鹰又有了一个新的认识。以往，我认为鹰都是残忍的：他们捕杀别的动物，有开膛破肚。但读了文章后，我觉得鹰是坚强的。它们的一生都充满了危险，一不小心，就会丧失性命。但是，丧失性命的，都是鹰中的劣种，不用说，留下来的，就都是称霸天空的王者了。
这篇故事讲的是鹰从出生到衰老，要经历的各种优胜劣汰的事情。刚出生没几天，就要饿着肚子，这道它们发出一声愤怒的死命后，母鹰才一跃而起，去给它们找吃的；刚会飞行的小鹰就要被母鹰打断大部分的骨骼，然后从窝里推下去，让他们自己挣扎着飞起来；生命到了夕阳了，它们要经过一次痛苦的过程，让生命获得新生
鹰，不是在蜜罐中泡大的，它们是在苦水中一步一步地长大的。如果在蜜罐中泡大，估计个个都是在低空飞翔，捕食麻雀的草鹰了。人也是一样的，如果在蜜罐里泡大，那什么精英都成不了。
现在的孩子基本上都是在蜜罐里泡大的，孩子们衣来伸手，饭来张口，几乎一点儿活都不会干，不知道他们的父母要陪伴他们多久。在上学的路上，我经常看见有许多家长，背着子女的书包，跟在孩子后面。看看那些父母，都是心甘情愿的。有一次，我听到了我们班上一个同学在自言自语：唉，这是的，我妈昨晚怎么给我收拾书包的啊？牛奶都不知道放哪了，害得我找半天。那时候是五年级。我听完后就觉得很别扭，五年级了，还要父母给她受书包，难道他自己不会收吗？总是这样娇惯，以后可怎么办呢？
我觉得我们这一代要向鹰学习，学习那种坚强的精神。
鹰志读后感（二）今天，我读了《鹰志》这篇文章。讲的是：小鹰刚出生没多久大鹰就要把它推下悬崖，让小鹰自己学会飞翔，并学会捕食，学会自力更生。
读完这篇文章，我终于知道，鹰的精神是从苦难中被激发出来的！
有些人什么都要靠别人，小鹰刚出生就要自己学会独立，人为什么就不能呢？
通过这篇文章，我知道了，面对困难不能退缩，要勇敢面对，(.org)有的人会认为鹰妈妈很残酷，其实在鹰妈妈看似残酷的行为下，却包含着一种母亲的爱。如果大鹰不把小鹰推下悬崖训练，小鹰就会成为别人的美餐。
我要做一个自立的好孩子。
鹰志读后感（三）听完《鹰志》这篇文章后，我被鹰的那种顽强、勇于拼搏的精神所打动。一个小鹰要经过多少困难后才能成为展翅飞翔的雄鹰，它们在刚出生几天后，就要面对生与死的抉择，强者会生存下来，而弱者会掉下悬崖摔死。它们一生都在面对生与死的抉择。它们忍着剧痛重获新生，这一切都令我敬佩。
鹰和我们真是天壤之别，当我们正在妈妈怀里嗷嗷待哺时，它们早已学会了飞翔；当我们还在抱怨家长的自己要求太高时，是否想想鹰的妈妈，它们在小鹰刚出生时，就让小鹰学会飞翔，让它们互相残杀，使它们成为强者；当我们受到一点皮肉伤时，就心疼不已，可是鹰在重获新生时，忍受了多么大的痛苦，可它们还是选择新生，因为它们渴望在天空中飞翔。
读完这篇文章，我不禁惊叹，一只小鹰，却有如此大，如此高远的理想，它们每天都在为这个理想奋斗。不经历风雨，怎能见彩虹？我以后要做一个像鹰一样，顽强、坚强、有恒心、有毅力、不怕苦、不怕累，朝着自己梦想努力的人。
我要做一个展翅飞翔在高空中飞雄鹰。
读后感大全：诗韵之美
在这纷争的红尘中，在这喧嚣的人世间，诗词犹如一位世外，出淤泥而不染，濯清涟而不妖点缀生命之美。唐人之豪放不羁、宋人之灵秀内敛，全然显露在诗词中。
喜欢李白诗中的人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。虽说是借酒消愁，以醉求乐，但这何尝不是件好事呢？把酒言欢，忘去世间一切，哪怕天子呼来亦不上船，自称臣是酒中仙啊！可是抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。酒醉亦是可以忘却一切，可是醒来后又该如何啊！李白纵然可以用酒麻痹自己，可终究逃脱不了这尘世中的一切渴望自由、渴望个性解放的李白这一生都只能把自己所有的期盼给予诗中罢了！青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。这般没有权贵、没有黑暗统治的神仙世界恐怕只能在李白的想象中存在。
李白豪放不羁，他的诗更是继承了屈原的浪漫主义的创作方法，可宋词又有那般逊色于唐诗？在那个北宋缺将南宋缺相的宋朝，文人才子代代出，婉约派的柳永、晏殊、李清照、，豪放派的苏轼、辛弃疾。哪一个在文学史上不是大名鼎鼎，如雷贯耳啊！
李清照《醉花阴》中的莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。竟让在莱州担任知府的丈夫起来一较高下之心，他闭门谢客，不吃饭不睡觉，三天写了五十首词，再将妻子的那首《醉花阴》混在其中，交给文友陆德夫来评价，谁知文友一看既只对李清照那句人比黄花瘦拍手称号，认为这句中相思之苦，忧愁之深可以成千古名句。这句评价果真灵验。
写到这里，不禁想问一下大家，大家知道三苏是哪三苏吗？相信喜欢文学的同学都知道吧！没错，三苏就是指苏洵、苏轼、苏辙，这三位都是宋朝大名鼎鼎的才子，而我要写的人物就是苏轼。苏轼在宋代是最为杰出的大文学家之一，他的诗、文、词、赋样样出色，是极富盛名的全能作家。可能是苏轼太过优秀了罢，连上天都嫉妒他，让他在那北宋变法时期出生。由于政见原因，苏轼既反对王安石比较激进的改革措施，也不同意废除已经施行的新法，因而受到支持旧法和新法的两方人马排斥，开始了他坎坷的仕途生涯。苏轼的词大都都豪放不羁。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。在这首《江城子˙密州出猎》词中洋溢着报国杀敌的激情，大有宁为百夫长，胜作一书生的慷慨激昂。提到苏轼是豪放派的诗人，就不能不提他的代表作《念奴娇˙赤壁怀古》。这首词的开篇的大江东去，浪淘尽，千古风流人物就显得十分的与众不同，再往下看故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少英雄豪杰！词中境界宏大，上下几千年绵亘数千里。虽然是在坎坷的仕途中所写，可苏轼却丝毫没被挫败，更未流露出人生苦闷的消极态度。无论遭受了什么，都掩盖不住苏轼渴望为国建功立业的豪迈气概。纵然豪迈可是苏轼也有柔情的时候，苏轼在妻子王弗二十七岁死时将她埋葬在母亲坟前，并亲手在埋葬她的山头种植了三万多株松树。更是在十年后写出了十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。对亡妻的深切怀念之情，无不流露出来。可惜苏轼这位大文豪在徽宗大赦天下的北归路上一病不起，死于常州，时年64岁。
诗词之美，在于生命之中。若能潇洒地将生命之美公然书于天地间，我愿把生命的一切，换做一首诗词。中华上下五千年，多少佳人文人把生命之美载于诗词，留给世人一道道丰富的文化遗产。诗词还是一道风景，守护在中华民族历史长河的两旁，静静地，默默地。
读后感大全：冥府之船
今天，我读了一本书，这本书的名字叫作：《查理九世之冥府之船》。
我买的是第十一册，名字叫《冥府之船》有一点搞笑，又有一点恐怖，总而言之就是很好看。
读完了这本书，让我觉得最伟大的人物就是亚瑟。他为了救墨多多，竟然割开了自己的静脉血管来让那只三头鱼退回去，但是一旦静脉血管的血不断流出，那么亚瑟就会因为失血过多而身亡，还在墨多多和尧婷婷要被杀的时候做出了损己利人的事，最终打败幕后操从者。还有查理（查理九世，是一只血统高贵的狗），它拥有侦探头脑，反应迅速，速度快，牙能咬碎手枪。它在墨多多危难的时候咬住石头手，在卫生间里发现黄金之笛，在大家危难的时候做出判断。扶幽这个人虽然说话很慢，但是他很聪明，也喜欢搞发明，而且非常非常节俭。虎鲨则属于小霸王类型，他的力气很大，这是他欺负别人最大的资本。尧婷婷总能做出最好的判断，为大家提供知识，让大家临危不乱。而墨多多虽然反应慢，但是他总有他的鬼点子，而且每次都非常奏效。
冒险中可以明白人世间的真理，冒险中可以养成良好的品质，人只需要有敢于冒险的信念，那么就会在困难面前不低头，不气馁，就会取得意想不到的收获。现在的孩子都活着安逸，舒适的生活，缺少这种精神。我觉得这种品质很可贵，值得宣扬。
《汝南志》读后感
小编小编为大家整理了一篇《汝南志》读后感作文，更多读后感尽在小编。
《汝南志》读后感
明代李本固著《汝南志》一书中,关于天象的记录很有意思。其中“二十三卷,文类”里有这样一个记载:“安帝元初三年汝南冬雷。”意思是说在东汉安帝(刘祜)元初三年(公元116年)的时候汝南境内冬天竟然打了雷,即使在今天冬雷也是少有的天象,所以先人们很不可思议。
遥想一千多年前的某个冬天,空中一声清脆的炸雷,让祖先们万分惊恐。他们一个个手抚胸口瞪大眼睛,口中念念有词。其中一位读书人更是吓得立刻跑回家中,找来笔墨不失时机地记下了这个惊人的事件。并且在他日后成为教书先生之后,还不厌其烦地讲给他的学生听,然后他的学生再讲给学生的学生听。就这样在科学技术不发达的古代,百思而不得其解的自然现象便成为人们争相传送的谈资。
用现代科技知识解释这种天文现象就非常简单了。在某些年份的冬天里的某一时期内,暖湿空气势力较强,天气偏暖时(事发地气温往往在0℃以上),而北方又有较强冷空气南下,冷暖空气相遇,重量较轻的暖湿空气受到猛烈抬升,导致大气层结构不稳定,上下对流加剧,这时就有可能形成雷阵雨或雷雪交加的天气现象。当暖湿气流特别强,空气上下对流特别旺盛时,还有可能形成冰雹。
你看,如果是现在这么普通的自然现象,无论如何也不会被录入史志之中。但换个角度思考,这些天文现象的记录为研究我国古今气候变迁,留下了宝贵的资料。
读后感大全：黔之驴读后感
《黔之驴》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象丰富、大胆，在诙谐中带着智慧，幽默中不乏哲理。今天有空闲的时间，我又翻开了《三戒》，去品读《黔之驴》蕴含的智慧与哲理。
《黔之驴》这则寓言，讲的是一只驴被一个好事者带入贵州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在这个故事中，一切都起源于好事者的想法。如果好事者没有这个奇怪的想法，驴的命运就不会有这么悲惨了。说不定，驴仍然过着虽然平淡但属于自己的生活。
好事者突发奇想，把驴带入了贵州，却没有让驴去做它擅长的事情，这分明就是不识材、不会用材了！人家伯乐都可以发现驮车之马是可用之材，使驮车之马脱离大材小用的困境，而好事者却没有发现驴的长处，还觉得驴一无是处。这个道理，和千里马常有，而伯乐不常有，道理上是一样的。
我想，柳宗元先生是要通过好事者告诫统治者们不要不识才，而是要用人之长。所谓尺有所短，寸有所长，每一个人都有他擅长的事情。只有让每一个人都去做他擅长的事情，才是人尽其才。
话又说回来，这好事者就是要将驴放到有老虎的山下，也应该事先将保护自己的技能传授给驴，使驴不会落入老虎的利爪，成为老虎的食物。不然的话，驴也不会因为技穷成为千古笑谈了。
读后感大全：智慧之花读后感
今天，我们学习了孙云晓的《智慧之花》这篇文章，我对文中的两个小姑娘充满了敬佩之情。
五年级的学生玛丽亚凭着自己的知识和勇气，救了五个小男孩的命，而六年级的学生江雪，在自己和同学的利益受到侵害时能挺身而出，勇敢地把卖冰棍的人告上了法庭，利用法律武器，保护了自己和同学们。
她们的这些行为令我敬佩不已，比起她们来，我感到自己真的和她们有很大的差距。
记得有一次，班里的一位同学在小摊上买零食吃，给了我一点，谁知回家以后，我就有点拉肚子了。妈妈骂我，肯定是买的劣质食品，我本来想去找那家摊主，可是又害怕别人不承认，只好认倒霉了。现在想想，真是惭愧呀！
读了这篇文章以后，我懂得了仅仅有爱心是不够的，还需要将爱心、勇气和智慧融于一身，才能战胜困难，成为一个真正的强者！
纪念志摩读后感
纪念志摩读后感（一）
徐志摩的同窗郁达夫在古诗词创作上的成就超过了小说，徐志摩则在新诗的创作上声名卓着。他的第一部诗集《志摩的诗》，是继郭沫若的《女神》之后的又一座丰碑。郭沫若的诗雄浑浩大、豪迈壮丽，徐志摩的诗飘逸潇洒、明丽柔美。这是由于人生经历和思想情感的差异，也由于郭沫若注重主题的宏阔和力的展现，徐志摩倾心于形式的整饬和音调的协调。
梁实秋认为徐志摩的诗歌创作源于对英诗的研究，认为徐志摩是用中文来创造外国诗的格律装进外国诗的诗意。徐志摩的诗中的确有一些英国诗人华兹华斯、济慈、拜伦、雪莱和哈代的影子，同时法国的波德莱尔、美国的惠特曼、印度的泰戈尔也是徐志摩的洋教授。这些人让徐志摩开阔了眼界，学会了抒情，也让徐志摩把外国诗歌形式的花朵移植到了中国。
字2020母文字2020和中国文字2020大相径庭，欧美诗歌的音乐美体现在音步和韵脚上，和中国古诗的平仄和格律大不相同。在押韵方面，徐志摩把外国诗的随韵、交韵、抱韵进行了大胆的尝试，此外还有三随式的韵、双交韵、骈句韵、章韵、四句一韵、六句一韵、奇偶韵都被他搬回国内，在徐志摩之前恐怕没有人进行过这么多形式的试验。所以朱自清先生赞扬他：徐先生试验各种外国诗体，他的才气足以驾驭这些形式，所以成绩斐然。
徐志摩曾说过：我们觉悟了诗是艺术。作为最高艺术的诗歌也不得不吸取音乐的音调和节奏。徐志摩所理解的音节是在诗感和诗意的基础上寻求吻合的音节，以期获得节奏的变化和感情起伏的完美和谐。
诗歌的旋律是另一种音乐美，请看徐志摩在陪同泰戈尔访日期间写的《沙扬娜拉赠日本女郎》：
最是那一低头的温柔
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞
道一声珍重 道一声珍重
那一声珍重里有甜蜜的忧愁
纪念志摩读后感（二）
春日溶溶时，我总喜欢用行囊装着《诗》来到明澈的小河边，或绿意盎然的草坪上，呼吸新鲜清晰的花粉气味。坐着或躺着，小心翼翼拿出《诗》，就像小心拿出贵重的水晶品。翻开书页，《诗》中全是文学巨人徐志摩的点点情怀：夜幕冥冥，思悠悠，何处是我的多情友；风扬扬，柳飘飘，榆钱斗牛，是长相忆的歌喉。那细腻的文笔，真挚的感情，使我忘却人世的虚伪，丑恶，顿时幻化成天空中的一片云或是在半空中潇洒的雪花，在幻想的似有若无的空间里插上翅膀翱翔。
我的哀思焉能电花似的飞驰，感动你天日遥远的灵魂；我泪洒向长风遥送，问何时能戡破生死之门？《志摩的诗》犹如志摩的一生，实在太丰富。
每当万籁俱寂，星斗纵横，我总喜欢抱着《志摩的诗》，在月华一泻千里下，在繁星点缀的庭院的灯光下，翻开《诗》，便是志摩在康桥写的《再别康桥》：那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；月儿，休学新娘羞，把云遮住你的光艳首；我焉能不为他的才学而佩服，这时传来晓风的音讯《志摩的诗》便成了慈爱的安琪儿，他安祥的望着我，挈着我的手，引领我在星云间穿梭，我可以与志摩的诗，噢！不，我可以与追求自由美丽的安琪儿乘风远去，访天堂之美丽。
志摩的诗意韵很深，常把我带到另外的世界，但也催促我不能忘记世间的险恶，只剩下一片焦黄的花蕊，这年头活着不易，这年头活着不易！志摩就是用他的笔，像鲁迅的敏锐，又带着李白的几分酒醉，把人间疾苦谱成诗篇。
《志摩的诗》一直伴我成长，它教我挥一挥衣袖，不带走一片云彩的豁达，鼓励我走出思想的千山万水：这里是古英雄的乡国，白云里投出不朽的灵光何必这无端的凄清、怆惶？
我喜欢《志摩的诗》，等同喜欢志摩的情怀！我在茫茫人海中还要撑一支橹，驶向有灯塔的地方：我与《志摩的诗》的故事，还有很多很多
纪念志摩读后感（三）
徐志摩的诗既没有郭沫若的奔放，亦没有闻一多的深沉，有的是飘逸、空灵，如潺潺溪水，如清风明月。他的大部分诗作没有愤怒，没有呐喊，没有慷慨高歌，甚至也没有希望和恐惧，有的只是迷惘的微笑、沉沉的静视和对自然的依恋。他追求的就是一种宁静、和谐、无冲突的美的境界，表达的就是经过理性筛选、过滤了的情感。他总是将那种浓得化不开的情感给以稀释，以防其杀了诗的美感。如《再别康桥》，诗人将那种浓郁的离愁点化得淡雅、缥缈，将离别时那种沉重的心绪藏于心底，使全诗显得飘逸而空灵。再别本包容着十分丰富复杂的思想感情，但这种复杂的情感化为诗时，则从头至尾表现出对自我的压抑，对情感的克制。如轻轻的一连用了三个，含蓄委婉地将诗人心头的沉重、依恋曲折地表达出来。在整个诗中，没有因难以割舍的别情而潸然泪下，更没因理想的破灭而号啕痛哭，弥漫全诗的只是淡淡的忧伤，悠悠的惜别，内含不尽之意。这正是情感经过理性的洗礼后所能达到的一种诗歌境界，所以有着永久的生命力。
徐志摩的诗歌比较含蓄，但不流于晦涩。从总体上看，尽管徐志摩在诗歌中反复吟唱其单纯的信仰：爱、自由与美，但他并非对此进行赤裸裸的、粗暴的呐喊，而是将之寄托于对雪花、康河、婴儿等美好形象的礼赞中。《黄鹂》中第二节：等候它唱，我们静着望，/怕惊了它。但它一展翅，冲破浓密，化一朵彩云；它飞了，不见了，没了，像是春光，火焰，像是热情。实写黄鹂，虚写诗人的感觉：感叹春光、火焰，热情，一闪即逝。把展翅飞走的黄鹂与春光、火焰、热情联系起来，显得含蓄而又深沉。《山中》写我在庭中月下思念山中的恋人，但诗人却不直接去抒写对恋人的思念，而从对山中光景的关心写起；不直写我想去见恋人，而是化一阵清风，将针叶青松吹落在情人的窗前，轻轻地不扰乱她的睡眠。这种构思含蓄地将对恋人无微不至的体贴、甜蜜的思恋全都表现出来了。
《再别康桥》中，诗人不直言自己对康桥的无限深情和依恋，而只是恣意渲染康河的美景，只说自己甘心在康河的柔波里,做一条水草。真可谓：不着一字2020，尽得风流。
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