梅里山鹰读后感
读书模板:读了《梅里山鹰》的优秀读书。
“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读的过程，也是情感不趣起伏的过程，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢？小编特地为大家精心收集和整理了“读书模板:读了《梅里山鹰》的优秀读书”，更多相关信息请继续关注本网站。
《梅里山鹰》讲述了一只母梅里山鹰生下两只小鹰，哥哥金追，弟弟蓝灿他们之间的故事。下面小编给大家带来读了《梅里山鹰》的优秀读书笔记，希望大家喜欢!
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读了《梅里山鹰》的优秀读书笔记1
不久前，我被动物小说大王沈石溪的《兵猴传奇》深深吸引了，特别是书中的《梅里山鹰》一文更让我爱不释手。
这个故事还得从这说起：西双版纳的日曲卡山麓一带住了一家子梅里山鹰。母鹰金蔷薇先产下了哥哥鹰金追，接着产下了弟弟鹰蓝灿。两只幼鹰好像在妈妈肚子里就结下了不解之仇，从呱呱落地开始，它们每天都有生死角逐。金蔷薇看在眼里，急在心里。不久，蓝嘴钩公鹰也被狼咬死了。母亲必须扛起独自育鹰的“大包袱”。成长中的两只幼鹰不断遭遇种种不幸、悟出种种道理，渐渐地培养了深厚的兄弟情，并在成年飞翔一刻，成功捕猎了一只高山蝮蛇。
通过这篇小说，我也体会到了母性的伟大，有时还得一个人承担起家庭和照顾孩子的重任;而且母性不仅重任在肩，还要有为子女自我牺牲的精神。文中还触动我的是两只小鹰也不容易，出生时就将对方视为敌人，不过，经过无数次扑击，无数次撕咬，无数次争执，把让金蔷薇心如刀剜的21=0的血腥减法，却变成了1+1=2的不可分割的、浓厚的兄弟情，巨大的转变使我钦佩不已。
我学会了在以后的生活中要像母山鹰一样做好本分的事情，坚守本分的岗位，担当本分的责任，才有资格向更远、更美好的方向去展望、去实现;还要像两只小幼鹰一样不被生活中的绊倒，学会勇敢面对，最后变成一位勇敢无畏的坚强之人，创造自己的人生奇迹。
谢谢你，梅里山鹰，我的生活导师!
读了《梅里山鹰》的优秀读书笔记2
相信大家都有过养小动物经历，不知你有没有发现，动物其实和我们人类一样是有丰富感情的。动物和动物之间也有着它们的独特的交流方式，它们之间的友谊、亲情往往是我们难以发现的。
提到“鹰”，我们往往把它与凶残联系在一起，但从沈石溪伯伯的小说《梅里山鹰》中，我却看见了鹰的百般感情。
这篇小说主要讲了母鹰金蔷薇在丈夫死后，主动承担抚养两只雏鹰的重任，在残酷的大自然规则下，哥哥鹰金追和弟弟鹰蓝灿两只小邹鹰只能留一只，但在母鹰精心照料下，两个小宿敌变成了手足相依的兄弟。
初读时，我感到母鹰金蔷薇是一个铁石心肠的母亲，故事吸引我读下去才发现，原来金蔷薇为了使兄弟俩和平相处，也是煞费苦心，用食物引诱、大雨锻炼等方法让水火不相容的兄弟情同手足、互相帮助。
由此，我想到了世间最伟大、最珍贵、最平凡、最无界、最无私的爱—母爱，母爱犹如天降甘霖，滋润着我们的心田，母鹰金蔷薇正是用这种无微不至的关爱历炼了两足雏鹰，也改变了它们种族亘古不变的规则。
感动中，我眼前再次浮现出最为感人的一幕，金蔷薇已经两天没捕捉到食物了，为了不让孩子挨饿，去到人类的寨子里偷鸡。回到巢中，金蔷薇先把鸡头、鸡脚等难消化的.地方吃掉，让孩子们去吃鲜美的肉。这让我想起了自己的母亲，小时候，母亲总把好吃的给我，却说自己不喜欢吃。这些类似的“善意的谎言”，难道不正是无私的母爱吗?
母爱——世间最美的一首赞歌，让我们用心去爱自己的母亲吧!
读了《梅里山鹰》的优秀读书笔记3
暑假里，我读了一本书——《梅里山鹰》。《梅里山鹰》这本书中的故事十分精彩，故事情节波澜起伏。
这本书讲述了一只雌山鹰——金蔷薇，她成功地育出了两只健壮的雄鹰——金追、蓝灿。要知道，一般情况下即使丈夫也很难养活两只雏鹰，因为山鹰是一种性格霸道的动物，它们从小就喜欢独享母爱，只要窝里有同类，即使还没睁开眼睛，它们也会互相残杀，输了的雏鹰必死无疑。作为母亲的雌山鹰一开始就要面对如此艰难的抉择，更何况要将他们养大。在养育的过程中，食物对于一个失去丈夫的雌山鹰来说更是一个极大的难题，出去寻找食物，又担心小宝宝被别的动物叼走。万一运气不好，捞不到食物，把两只小家伙饿死了，那可怎么办?有了食物，两只霸道的小家伙又各不相让……面对重重困难，她都克服了，她成功了!经过多次磨炼，终于让“金追”和“蓝灿”团结帮助。这期间，这位妈妈付出了多少艰辛啊!这里面包含着多少的母爱啊!由此，我也想到了我的妈妈。
也许拥有太多的爱，才感觉不到母爱。平时一些看似微不足道的事，其实都包含着厚厚的母爱：一件带有清香干净的衣服，是妈妈为我辛苦而洗的;一个书包，一个铅笔盒，一支笔，是妈妈为我精心挑选的;每一句叮咛，每一句唠叨是妈妈给我的谆谆教诲……想到这里，我发现母亲妈妈所给予自己的是那么多。不同的母亲有不同的方式，不同的方式却有着一个共同的情怀——无私奉献爱的全部。
谢谢你——我最最亲爱的妈妈!
读了《梅里山鹰》的优秀读书笔记4
今天，我读了当代动物小说家沈石溪的小说《梅里山鹰》，读了这本书让我有一种身临其境的感觉，兄弟鹰之间的和睦相处也让我很感动，你是不是很好奇，那就让我来给你说说吧!
故事还得从梅里山鹰的生活密码说起，梅里山鹰一般情况下生两枚蛋，在出生时，大一点儿的鹰就会杀掉小一点儿的鹰，所以只有一只鹰能够存活下来。但这只叫作金蔷薇的母鹰于心不忍，便把小鹰蓝灿救了下来，并把蓝灿喂得比他哥哥更强壮，但母鹰的希望并没有实现，因为小鹰蓝灿反过来欺负哥哥，急中生智的母鹰想出了食物击心法，大雨倾盆法，竟意外看到了成果。最激动人心的还是二兄弟一起捕食大蛇，一条大蛇游来，光靠一个的力量是对付不了的，二兄弟一起合力干掉了大蛇，母鹰高兴极了。
看完这个圆满的大结局，我想到了生活中的自己，我们经常为一些小事斤斤计较，再想想文中的弟弟鹰蓝灿哥哥鹰金追，我感到非常惭愧，因为我们连鹰都不如，鹰懂得和睦相处，我们为什么不懂呢?我们有什么理由不懂呢?所以，从现在开始，从我做起，从小事做起，要做到友爱，要做到和睦，你对别人友爱，别人才会对你友爱，只有这样，才能化解矛盾，互相帮助，互相理解。
让我们像我们的动物朋友学习，致敬!
读了《梅里山鹰》的优秀读书笔记5
这篇文章是沈石溪写的，令我大有感悟。故事讲了一对山鹰兄弟因想独霸母亲的宠爱而骨肉相残，后又经历了风霜雨雪的洗礼，从而冰释前嫌的事。
由于山鹰丈夫捕狼仔不幸身亡，妻子金蔷薇只能靠自己的力量哺育一对兄弟金追和蓝灿。哥哥鹰金追为了独霸母亲的宠爱，常常欺凌弟弟鹰蓝灿，趁母亲金蔷薇不在巢穴时，差点把蓝灿推下万丈深渊。金蔷薇对此非常生气，她决定打破山鹰界的铁律——弱肉强食，让他们兄弟俩学会相亲相爱。于是，金蔷薇让金追与蓝灿享用同等分量的食物，使它们的营养均衡、力量相当，平起平坐。
在一次雷雨中，一道闪电如同白龙从天而降，劈烂了山鹰巢穴所在的金钱松。突然，一条双尾蝮蛇向巢穴逼近，哥哥鹰金追猛地啄向蛇身，蛇头愤怒地伸向金追，在这千钧一发的时刻，弟弟鹰蓝灿用爪子抓住了蛇皮，蛇头又伸向蓝灿……最后，金蔷薇出马，赶走了蝮蛇。兄弟俩在这次危难中懂得了应当肝胆相照，金蔷薇看着这一场景欣慰极了。
当金追能翱翔天际时，它以迅雷不及掩耳之势向鹰巢冲来。金蔷薇心头一紧：难道我以前让兄弟和睦相处的努力全毁于一旦了吗?但结果并非如此，原来，金追是向蓝灿传授飞行的奥义，终于，蓝灿也学会了飞行。金追发现并抓起了它们的仇敌——双尾蝮蛇，紧接着，它与蓝灿玩起了“空中抛蛇”的游戏，双尾蝮蛇被它们折磨得奄奄一息，最后成为了山鹰一家的美味佳肴。
这篇文章令我懂得了一个刻骨铭心的道理：在物竞天择的自然界中，生存非常残酷，动物之间的亲情比较脆弱，往往会斗得你死我活。但有时也会打破人们公认的自然法则，动物兄弟们也会齐心协力，共同对付危险的敌人，而不是为了赢得父母的宠爱而自相残杀。
读了《梅里山鹰》的优秀读书笔记
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读书模板:阅读了《彷徨》的优秀读书
《彷徨》透过旧社会的人，物，事编织出11个短篇小说，蕴涵着中国的传统文化及其陋习，是一本由字组成的20年代的相集，下面小编给大家带来阅读了《彷徨》的优秀读书笔记，希望大家喜欢!
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阅读了《彷徨》的优秀读书笔记1
轻轻地，走进那个多灾多难的季节，挤一滴生命的翠绿，涂满不堪回首的.往事。他，就是鲁迅，黑夜中孤独的探索者，为与黑暗的抗争耗尽了他满腔的热血，让我们这些后来人带着几缕彷徨走近他吧!
鲁迅先生生活在一个新旧交替、异常黑暗的年代。虽然，辛亥革命的爆发是令人振奋的，但毕竟它没能成功，中国还是陷入了混沌状态。鲁迅，他怀着一颗无私的爱国心，徘徊于黑暗中，苦苦追求民族的希望与光明。
《彷徨》中的每一篇文章，无不体现鲁迅此时“彷徨”的心情。吕韦甫将生活的种种辛酸与坎坷从酒楼上带进读者的心间，分明看到两个字：无奈。这种“无奈”充斥着他的生活，使他“飞进了一个小圈子，便又回来停在原地点。”这不就是鲁迅自己的遭遇吗?生活象一潭死水透年出一点生机，所有的一切都“织在蜜雪的纯白而不定的罗网里。”找到出口，正是鲁迅的信念，然而此时他却只有“不以深冬为意”的气概，只可惜理想与现实隔着遥远的距离。但鲁迅是不会止步的。他的一生，就是不停地改造自己，实践自己的一生，也是不停地追求光明与真理的一生。黑暗的社会对人来讲是无所谓希望的，即使有几位肯挣扎一下的都被滚滚的洪流冲散、淹没。只有鲁迅深信前方一定是有希望的，无论这希望是多么遥远，多么渺茫。
他紧紧握着战斗的笔杆，冒着弹雨毒硫，坚强地、英勇地、不屈地战斗着。当然，鲁迅的这种“希望”与他当时的思想有很大关系。因为他是一个进步者，认为社会总能向前发展。我们暂且将这种思想放在一边，不去评价它的对错。然而单是有这样一种精神，一种希望就是很可贵的。
人的一生，挫折是常会有的事情。当你经历痛苦的时候，能将一粒希望的火种埋在心间，那么梦想的烈焰会为你照亮前行的路途。我们需要这种“乐观”精神，这是治愈一切心灵创伤的灵丹妙药。鲁迅先生含着这颗灵丹耕耘在一个黑色的年代里，在最困顿的时刻它执着地发挥着效力。许多人心中也怀有希望的种子，但他们不具有鲁迅先生的“韧的精神”。当挫折来临时，他们心中的希望之火就被熄灭了。可见，这种精神不是每个有“火种”的人都拥有的，只是鲁迅才有的独一无二的品质。
“一切是死一般的宁静，死的人和活的人”。死的人长眠于地下也当安息了，因为活下来的人点燃了希望的灯火指引更多的人踏上生的路途，因为更多的垂死的人被救起，活在希望的世界里。这就是鲁迅先生的思想本质。
此时，我想靠近彷徨着的鲁迅，与他一同守望着闪亮的希望，在漆黑的长夜中战斗，迎接新的黎明!
阅读了《彷徨》的优秀读书笔记2
《彷徨》中的人物走的是一条明显的下行路线，人物的悲剧性藉由其命运的恶化或曾经纯真美好信念的消亡而呈现;在作者有意识营造的灰暗阴霾的大背景下，这种悲剧显然无法抗拒;读鲁迅的作品或许可以引人深思，引人追寻和鞭挞悲剧产生的社会根源，然而命运的恶化仅仅只是改造社会便可以彻底消除的么?人群之中，种种畸形的集体无意识，仅仅只是一个“国人劣根性”所能概括?
可惜的是，在很长一个时期里，我们的主流评论体系中，对于鲁迅的解读仅仅停留于对黑暗社会和国民劣根性鞭辟入里的批判，似乎更关注鲁迅的作品之于当时或现在。对于中国社会发展某一阶段的状态反映，并以此来确定其在文学史上的地位;假如鲁迅的作品只有政治意义或社会批判意义，只是针对彼时彼境某一人群生存状态的书写;那么当时过境迁，阶段作品或伟大作品只能成为博物馆艺术，而不可能成为穿透漫长时光而丝毫不减其光彩的长河作品;而我们的中小学教科书或教科书式的所谓权威评论似乎正在做着这样的事，对鲁迅作品的解读和阐释仅止于阶段作品，却将鲁迅其人捧至神圣而不可撼动的地位，于是神坛上的鲁迅变成了一幅刻板的木刻像，黑白分明没有血肉。而在这样集体强迫性的膜拜之后，当我们重新构建自我价值体系和评判体系的时候，对鲁迅的态度便有了两极分化的趋势：奉若神灵越捧越高，或视为垃圾踏上一万只脚。鲁迅早在几十年前便提出了“骂杀”“捧杀”之说，却在身后无数追随者和抨击者的捧与骂中愈显面目模糊;《灯下漫笔》中说中国人从来没有争取到作为人的价格。
所以，在这一篇的阅读笔记中，请允许我把鲁迅扔进垃圾筒。此刻我们要的只是《彷徨》，是那一群人的生存状态中所映射出人类的种种不堪和困境，而不是以叙事内容去鉴定叙事者骨头的硬度思想的深度批判的力度从而给叙事者冠以带了一个又一个“家”的冗长头衔。
我们永远无法挣脱的东西，叫生活。鲁迅冷冷道来，铺开了生活绝望的巨网。网中的人可以选择挣扎或不挣扎，而结果都是一样的。灰暗阴冷的调子挟裹着湿冷的风席卷而来，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷，无论他或她以何种姿态与生活对话，无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺逐还是孤独地守望心灵月亮。而鲁迅站在高处，热肠挂住，冷眼看穿，如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。
阅读了《彷徨》的优秀读书笔记3
今年，我读了鲁迅的小说集，名字叫彷徨。
《彷徨》是鲁迅先生继《呐喊》之后的又一部短篇小说集，收集了他从1924年到1925年创作的11篇作品，集中反映了那个时期作者的思想苦闷。1933年，鲁迅为彷徨题诗寂寞新模范，平安旧战场，两间于一卒，荷戬独彷徨。“这便是”彷徨“的来由
主要内容是通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后的中国的社会矛盾和旧社会劳动人民的苦难揭示了鞭挞封建礼教吃人的本质，指出彻底反映封建的必要性，同时，也表现出作者对压迫妇女深深的同情。
鲁迅先生通过细致的描写，向读者展示了当中国农村的真实面貌。小说的主人公祥林嫂是典型的旧中国农村劳动妇女。她勤劳。善良。质朴。顽强。但却无法掌握自己命运，反而成为了被践踏。被迫害。被愚弄。被鄙视的对象，最终被旧社会所吞噬。
文章的主要感情是悲哀的，它取材于现实世界，体现了鲁迅先生对现实世界辛辣的讽刺和深刻的批判。这本书带给了我深深的震撼。让我仿佛回到了从前的世界，去体会那个世界和那个时间里的喜怒哀乐，去思索当今社会所反映的一切问题。
阅读了《彷徨》的优秀读书笔记4
鲁迅先生作为五四新文化的先驱和中国最伟大的革命家之一，他的作品虽为后世称颂，可真正继承其革命精神衣钵的人在当代却太少。我在几近成年之时才拜读他的名作《彷徨》，说来也是惭愧。
彷徨一词意为“来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去”，反映了鲁迅此时在革命征途上的迷茫，作于五四新文化运动阵营分化时期。字里行间充斥着现实与理想的冲突，以及各类人违心的选择。我个人尤其对《在酒楼上》和《伤逝》感触极深。
《在酒楼上》讲述了主人公与朋友的一次偶遇长谈的经过。从朋友的言语中不难发现，他也曾是一个会为了国家前途命运，与他人争执不下，乃至拍案而起的爱国青年。那是那个时代，甚至当代许多青年人形象的缩影。不得不说，每每想象这样的人物，仿佛看到了样板戏的宣传画，人人右手举至胸前的画面，很理想化。然而，就像大部分人一样，他不可免俗地沦为一个麻木为生计的人。结尾的环境描写——“屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网中”，前途的不定，心中的彷徨便融于环境描写之中了。
《伤逝》描绘了涓生和子君两个虚构人物的爱情故事。实则涓生更像是现实中的鲁迅，而子君又何尝不是许广平的化身呢?在故事中，原本与主人公同为战友的子君，最终由于长期持家，抹去了本来锋利的棱角，以致最后完全退化为一个普通的家庭主妇，对于涓生的话越来越不能理解。两人的感情最终破裂，子君的生命也或多或少因此而走向了灭亡。这是鲁迅惟一一篇写爱情的小说，或许鲁迅预见了自己与许广平相似的命运，而破例为自己的爱情提前写了一篇“缅文”。
以这两篇小说为代表，再加上《孤独者》等，都在描述着理想与现实的冲突。革命者因为艰难的生活，忙着寻求生计而忘却了对于信仰的忠诚，变得驯化，理想与现实的天平向后者倾斜。而当时的社会现实就是许多新文化运动的支持者，看到社会有了一些进步便停滞了，全然没有马丁。路德金面对不公时“绝不满足”的呐喊。国民性中的种种劣根性，是鲁迅一生的敌人和口诛笔伐的对象。然而今天呢?我们有任何实质性的进步吗?只能慨叹一句伟人已逝!
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彷徨是苦闷的，彷徨是迷茫的，彷徨是无处宣泄的，彷徨就像游走在荒原上的孤魂，不知该何去何从，不光是身体的无处归依，更是灵魂的无法寄托。前方在哪里，有前方吗?真的有前方吗?那又在哪里?
二十年代的中国，黑暗、混乱、动荡不安，满目疮痍，热血的青年奋起反抗，期望毁灭这个千疮百孔的旧世界。于是有了“五四”运动，鲁迅先生写下了《呐喊》，向腐朽的封建社会发出了沉重的宣战。“五四”运动后是新文化阵营的分化时期，原来参加过新文化运动的从，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。曾经，他满怀希望，然而这希望，最终是破灭了。他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是在现在，于是他彷徨了，《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。后来在《题》一诗中说：‘寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒，荷戟独彷徨。“这便是题名《彷徨》的来由。他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。“这又证明了鲁迅先生是十足的智者，是坚强的斗士，虽然彷徨，虽然苦闷，但仍然求索，不轻言放弃。仍然在锲而不舍地抨击着封建社会，(表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子”哀其不幸“，”怒其不争“的关怀。他的人生是一个圆，有彷徨，有苦闷，但没有放弃。
生活在一个相对民主，相对自由的世界的我们，承受着属于我们这一代的承受。有悲伤，有泪水，但作为人，最高级的动物，我们应该挺起胸膛，伸直腰杆，呼一口新鲜的空气，像我们的祖祖辈辈那样勇敢地前行吧。
阅读了《彷徨》的优秀读书笔记
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本书是一个关于背叛与救赎的爱情小说。凯蒂亲历了幻想破灭与生死离别之后，终将生活的面纱从她的眼前渐渐揭去，从此踏上了不悔的精神成长之路。下面小编给大家带来读了《面纱》都得优秀读书笔记，希望大家喜欢!
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读了《面纱》都得优秀读书笔记1
电影就是这么的美丽，包括黄秋生、刘烨和吕燕。大家一定要去看一看。
来说说小说，典型的毛姆刀锋小说，总是不留情面的残酷与现实。
这不是爱情小说，是自私无脑女主的人生蜕变。
故事大致就是爸爸也没啥钱，妈妈也很无脑只想把她嫁出去，又不能比妹妹嫁的差的女主角，随便的嫁给了一个孤僻怪异的细菌学家，去了香港，爱上了大龄风趣幽默驻港大使，被丈夫发现后，一行前往霍乱内地小城，丈夫死在霍乱中，她回到香港，遇到老情人，受到所有人尊敬和怜悯，后又回到英国，寻求父亲庇护，最后自由成长安宁的故事。
整篇小说中印象最深的有两段话，一段是女主丈夫的尖锐告白，“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势力、庸俗，然后我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。”
还有一段就是女主成长蜕变：有了自由，她也就有了无畏的面对未来的勇气。如今她明白了，假如她沿着眼前这条越来越清晰的小路前行，或许所有她做过的错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的，那将是一条通往安宁的路。
面纱不能说是一部爱情小说，因为女主本身的爱情是失败的，她喜欢的有妇之夫是自私的，丑陋的，而她至始至终都没有爱上给自己带来荣耀的丈夫。
作为现实批判小说，毛姆冷酷，毫无留情的指出了所有人人性后的黑暗，包括丈夫，他来到霍乱小镇是有阴谋的，他临死前说，死的却是狗，足以证明，爱情啊，他会变质啊
读了《面纱》都得优秀读书笔记2
一口气看完了《面纱》，总要写点感想什么的，不然感觉像是没有度过一样。
首先要大力称赞一下这版的翻译，深得我心，言辞优美，意境悠长，把毛姆的本意都传达到了读者的心中，比我看的上一本《月亮与六便士》强的简直超过一个银河系。
也不得不说作者对人性的描写真的是入木三分，凯蒂前半生失意的根源是原生家庭，尤其是她母亲对她的教育，出发点就不是正经的，妄想攀高枝，又急于求成，殊不知她的目标人群都因为她的行为敬而远之，这只是她自己的一厢情愿罢了。然而凯蒂的母亲却把原因归咎于她的女儿身上，又比中国千万个催婚的母亲还没有道德，把年龄渐长的女儿看做是自己的负担。
正是这样的背景之下，瓦尔特与凯蒂相遇了。“在错的时间遇见错的人”。瓦尔特告诉我们，一个人的情操再高尚，也与他的眼睛毫无干系。人美丽的外表确是上天赐予的礼物，为它所吸引也无可厚非。
只是我很诧异一个品行如此高尚的人，对于自己的未来却没有很好的规划，这两个人的结合实是太大的悲剧。就如他在想那本书的某个段落是不是在哪本名著中看到过，而她却想着明天是不是自己爱豆的纪念日。
只是有些悲伤，自己的某些特质与瓦尔特有些相似，虽然自诩能看清很多人的本质，但又怕自以为是的看透会带来很多莫名其妙的偏见，也许自己一个人的确是会好很多。也曾不少反思在感情上的失败，好多是不敢揭开自己的面纱，而偏执的性格在我身上，伪装一辈子也是可能的。
读了《面纱》都得优秀读书笔记3
一个读来让人心痛却又无可奈何的故事，本以为，面纱后面是一张美丽绝伦的脸，美得惊世骇俗。然而，一层层揭开，露出的却是一张张扭曲的脸。起初，我以为这个故事很像《包法利夫人》，后来觉得“不”，不像!中间有一部分，凯蒂找到了活着的意义。
故事场景仿佛忽然从阴暗的密室换到了明媚的阳光下，可是我差点忘了，这是瘟疫区啊，阳光再怎么明媚，也挡不住死神降临，我以为凯蒂会死，没想到死的却是沃尔特，这样的结果，沃尔特想到了吗?沃尔特很适合做一部小说的男一号，善良、高尚让人有些难以企及，这样的人凯蒂居然不喜欢他，也是理解不了。但是，在我心里，这是一个故事，不是一部小说，沃尔特只是故事里的一个人，他有自己的思想和感情，他在爱恨交织里挣扎，挣扎得那么痛苦。为科学献身也好，为爱决绝也好，究竟是不小心染上了霍乱，还是他始终在用自己做实验，在他最后闭上眼睛那一刻，已经都不重要了。他走了，走的是否安心，我不知道。凯蒂失去丈夫，要回家了，我以为故事即将结束，结果出现了香港那一幕，那一刻，在我眼中，两个人扯掉的不止是面纱，是连着面皮一同撕掉了，不知道查理是否会痛，应该不会吧，他习惯了，但是凯蒂痛了，她感受到那种撕裂的痛了，所以她逃开了，她要回家了。如果故事就此结束，也够了，然而并没有。母亲的离开，或许让凯蒂的心与父亲拉近了。经历了那么多，谁是谁非无所谓了，希望待在父亲身边的凯蒂，能够勇敢地开始全新的人生吧!
读了《面纱》都得优秀读书笔记4
《面纱》这本书的作者是我们所知道的最会讲故事的毛姆先生写的，之前我读过他写的《月亮与六便士》，可能领悟不够，初看的时候还是不太了解作者所表达的高深的情感，以及大众对它的推崇，但随着时间的推移，渐渐地有了更加的感悟。
这本《面纱》也是冲着毛姆先生的名气看的，故事讲的是一个女性觉醒的故事。主人公凯蒂是一个从小就很漂亮的女子，之后就被势力且虚荣的母亲培养成一个会周旋在男子中间来挑选金龟婿的花瓶式的人物，长大后的她同样变得虚荣自私，在错过最佳的结婚年龄后，她随意选择了一个自己并不喜欢的男子结了婚，可在婚后不久，她就出现了不忠的举动，而丈夫为了报复她，带她一起去有瘟疫的地方工作，在这个过程中，这凯蒂的心理开始成长，思维有了升华，懂得这世上除了爱情，还有更多美好的东西。
在看这本书的时候，除了佩服作者对情节以及人物心理活动的细致描写之外，最让我触动的是他笔下的故事背景，就是二十年代的中国。
看到书中凯蒂家的那些佣人，那些为他们抬轿的轿夫，那些为了生计而奔波的苦力们，我突然觉得这女主好敌情，相较她的那些胡思乱想，那些底层人士却是在为了那一顿饭有没有着落而在拼命，甚至不惜在危险的地方求生工作。
这也让我看到了贫穷落后的可怕，同样生而为人，却是不一样的境遇。
从这些情节中，也更让我懂得要感恩，要上进，这是我从这本书中感悟到的。
读了《面纱》都得优秀读书笔记5
从抖音上偶然被推荐到这本书。毛姆的写作风格，从《月亮和六便士》里我就一清二楚。冷酷残忍，抽丝剥茧。面纱的可读性非常强烈，毛姆非常擅长讲故事。从最初我讨厌那个爱慕虚荣的二流女人凯蒂，到最终陪着她一起看尽各种各样的面纱，最终看清了自己的救赎。
一路上，我从唐生身上看到一个男人如何思考问题，欲望和爱情本就是天壤之别的东西，我竟然不讨厌唐生，甚至有点可怜他，被欲望紧紧的束缚。多罗西也让我看到一个伪善的女人如何让自己看上去十分完美……
最让人心痛的应该是瓦尔特吧，他正直，善良，他这辈子觉得唯一讨厌自己的事情就是爱上一个不该爱上的女人吧。他为此赔上了一条命。
直到凯蒂明白，他已经为她牺牲了所有。不过他爱人的方式也让我难受，他付出了他所有的温柔体贴，希望他在天堂回望时，可以觉得无怨无悔。
凯蒂从欲望的深渊苏醒，看到修道院里那群有信仰的如何生存，其实和你让我看到的是，人性的救赎，并不说一定要通过一种宗教，而是要去信仰让你内心平静安宁的事情。
最终，她回家，对母亲发回忆和释怀，对父亲的理解，她可以体察任何几不可察的情愫和心理，她最终成长了，还好，毛姆让我再次看到人性的光辉……
一本值得好好去读的书。
读了《面纱》都得优秀读书笔记
读书模板:阅读了《生活中的经济学》的优秀读书
《生活中的经济学》这本书中分微观经济学、宏观经济学和经济体制三个部分，下面小编给大家带来阅读了《生活中的经济学》的优秀读书笔记，希望大家喜欢!
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阅读了《生活中的经济学》的优秀读书笔记1
经济学是用来衡量利益的化，从中取得更多的，自己想要的如：快乐，时间，金钱，爱情等的一门重要的学科。即使在生活中的任何一个地方都可以捕捉到经济学的影子。读《生“快乐”就这两个字而言，每个人对事物看待的角度不同，当面对同一事物的时候。比如说：活中的经济学》会有更多的感悟。
物品的得失，爱情的追求，吃亏与否都会有不同的感受。因此在旁观者的眼中有多与少的分别，可是在自己心中，已经得到了的快乐。旁观者充其量也只是以第三者的目光来看的。然后把与其心中所想而接近的一种快乐当成是最快乐的。世界具有多样性，秉除自然环境的因素来说，有很多的“多样性”其实是因为人性的多样性，人思维方式的不同而造就的。这就不难解释为什么对同一事物，每个人又每个人不同的对待态度，有不同的得到快乐的方式。其实快乐没有绝对的值，终极而言，快乐是理性目的。当你达到你目的的时候，你就拥有了快乐，拥有了自己应该追求的，属于自己的快乐。每个人有各自的目标和进行权衡的基本准则。快乐与痛苦相背驰。当你遇到的痛苦没有达到你自己痛苦标准的时候，它其实也是快乐，准确地说已经得到了快乐。
那么我认为一个性格多面向的人比性格单面向的人得到的快乐要多。会有人说不。那么当面对一件事的时候，假如两个人都没有达到预期的目的。性格多面向的人是否会退而求其次，降低自己看待这一件事情的标准。此时他得到的可能，或者一定超过了他退回来的标准。那他理所应当得到快乐。而应该单面向的人对自己的目标有的追求。当失去的时候，他承受的就是极大的痛苦。当失败的时候，所承受的痛苦不同，要是成功了，他们得到的快乐却是相同的。这就是一种对价值观点的看法不同而得到的也不同的结果。要懂得如何用经济学的角度来衡量得失与利益。
时间。有很多人在生活中提到最多的就是“没时间”去做。即使能去做的也不会去做。“没时间”这三个字就成为了借口。其实看你想不想，愿不愿意去做。时间是挤出来的。每个人一天只有二十四个小时，不会多给你的。只要你合理安排，总会有时间来完成其它事情。也可以在你做某一件事的时候，在乎不冲突，不影响的情况下进行另一件事。因为在经济学的视角下，一切的一切都只是为了追求利益的化。当然，利益不单单指金钱。可以是任何一方面对自己有用，有帮助的选择，或者是达到某个目的的期望值。
比如说你要出差，是经常性的出差。这是你的工作需要。那么你出差不管是车上还是飞机上。都是按照工作时间来算的。当你已经准备好了这次行动的一切事物，而还有很多时间。那么你在这些时间里要干什么?你应该如何度过这些时间，是睡觉，看电视，看报纸还是做其它工作?假如你用这段时间来完成自己的另一个目标或者是心愿。那么你就是在一个固定的时间内完成了两个工作。是否可以理解为你每天的时间超过了二十四个小时?此时你预期得到的也会多于其他人。答案是肯定的。有很多事情的成功与否就是靠时间。你可以将时间限度的利用，你所得到的就是最多的。
金钱，一个很敏感的话题。很多人说：“钱是万能的，没有钱是万丈不能的。”那只是盲目的崇拜钱。钱它由人造出来，然后人被它牢牢的奴役。谁能做到7视金钱为粪土?当然，前提是数目让你心动。在巨大的利益面前，茫茫人海，能跨过的却寥若星辰。给你钱你是否可以买来亲情，友情和真挚的爱情?不会。可是巨大的利益能困住你却是困不住你内心的感受。表面上的幸福也不能掩饰背后的辛酸和痛苦。
用经济学来说金钱，就会提到如何运用金钱，如何收入大于支出，且支出合理。要学会用最少的钱来换取最多的利益。钱是当了中介。在以物易物的时代，没有绝对的公平。只要双方愿意，在相互同意的情况下就可以交换。钱打破了这个平衡，使得每个东西都有了自己的固定价值。假如甲有一个自己认为最宝贵的东西。他现在必须要用乙的一个东西来完成一件事。可是这个东西对乙来说也是最宝贵的。就要让甲拿出自己的来交换。甲认为自己的一个能换乙的两个，乙也是这么想的。那么此时就出现了问题，谁的东西更有价值?此时此刻就不能只考虑他们心中的“认为”。要看对于所有的人来说哪个更有价值。从而给它们定价，然后进行交换。钱就扮演了这个角色。
有钱的人能做到挥金如土。可是对一位老百姓来说是不能做到的。老百姓总是想着如何才能省钱。省下钱来做一些更加重要的事情。那我问一个问题“何为省钱”?难道你所谓的省钱就是当你想吃一个苹果的时候克制自己不去吃，看到别人吃了，你没出钱，他出钱了，你就因此省了钱?不是的。钱是用来干什么的，很简单，生活需要。因为一切物品都用钱来衡量了。假如一个苹果一元钱，这是市场价格。你想吃一个苹果，只花了五角或者八角就买来了。而别人花了一元。你此时省钱了。可是别人买了苹果，你没有买，只能说你剩了一元钱，不能说你省了一元钱。要用客观的态度来对待才行。
《生活中的经济学》它讲述了在生活中一些问题和事情上，如何运用“经济学”中的眼光和角度去审视一个问题，从中得到与自己有利与不利信息，从而进行更多更好的选择。可以将自己预期的利益扩展至化，让你得到的远远铲除你的付出。要学会用经济学中的这种分析问题的方法来对待一些事情或者出现的某个问题。争取把从中得到的，应该得到的拿回来。最主要是用这种思维方式去考虑。这样在面对和解决问题上才能达到游刃有余，事半功倍的效果。
阅读了《生活中的经济学》的优秀读书笔记2
“一时冲动”买了茅于轼先生著的《生活中的经济学》，每一天闲下来都随手翻翻，觉得受益匪浅。
茅于轼，著名经济学家，被誉为“经济学界的鲁迅”。此书是他把在美国生活的过程中的一些见闻用深入浅出的话阐释成经济学知识的普及读物。
《喜欢搬家的美国人》从美国人搬家能够看出，灵活的市场安排带给给个人广泛的选取机会，造就一个富有弹性的有生机的经济。经济要得到发展，要使资源使用合理化，杜绝各种可能浪费，务必透过个人在各种选取中做出优化抉择方能实现，而市场可带给这种机会。
《赌博在美国》用经济学的效用分析来说明赌博从整体上看会降低社会的总效用值，即赢来的一块钱所增加的效用比输掉一块钱所减少的效用低，尽管输赢机会相等，效用却遭到了损失。
《个体经济规律与总量经济规律》微观经济学研究家庭作为消费者及企业作为生产者如何共同构成市场价格，及如何按价格来决定自己行为，改变资源配置效率的学科;总量经济学研究消费的总量和生产的总量，各自取决于什么，以及如何对价格水平做出反应并持续均衡。宏观经济学只研究微观行为的简单加总，但规律不同于微观规律。
一向以为经济学是一门十分深奥的学问，阳春白雪，与国家的大政方针有关，读完茅于轼先生的书后发现我们生活中的许多现象都能够用经济学中所学到的原理来解释，只是平时很少想到要将所学到的经济学的基本原理运用到身边的生活中去。茅于轼将“价格”称为经济生活的地心引力：经济的运行，依靠于正确的价格信号，正确的价格来源于不同利益主体的讨价还价。这让我联想起平时去西单买衣服的经历，明珠商场的衣服没有明码标价，而是卖衣服者先开个价，根据经验大致以不到开价的1/3提出自己的最高价，然后卖方和买方进行讨价还价，以一个双方都能够理解的价格成交，但是这样交易成本却很高。价格代表着个人自由、自发秩序和市场制度，是茅于轼所推崇的。但是，在转型时期的中国，由于市场规则还没有完全建立，个人还无法完全到达选取自由、公平竞争的状态。
同时，本书给我印象深刻的是茅于轼所提出的物尽其用、人尽其才，然而在中国，在人尽其才方面让我深感困惑。此刻就业时常见的一种现象就是工作与所学的专业相差甚远。企业所需要的人才在市场上很难找到，而另一方面却是大学生就业难，大学在课程设置方面由于历史的原因，很多沿袭了计划经济时代的专业设置，这就造成了企业人才的需求和大学人才的供给不均衡的状态，从而造成了人力资源的浪费。企业不得不投入资金对新聘人员进行培训，而大学生也不得不放下自己大学时期所学的专业，重新学习，无法真正做到人尽其才。
阅读了《生活中的经济学》的优秀读书笔记3
在当今经济快速发展的今天，房价的问题已经变成了全民共同关注的问题，调查显示，而对频出的调控政策，尽管人们认为购房的难度加大了，但为了避免日后新的调控政策带来更大的难度，部分购房者还是打算尽快出手，而大量的需求导致房价持续居高不下。
人们对于这一话题的热议表现出，在市场经济的今天，经济已与每个人都密不可分。大到国家民生，小至衣食住行，可以说没有经济人们将寸步难行。看了茅于轼先生的《生活中的经济学》，更是由表及里，从平实的语言中发现生活中的经济奥秘。
不得不说，当初“不管白猫黑猫，能抓老鼠的都是好猫”一论调开启的社会主义市场经济，的确是中国现代史上里程碑的一举。市场这只看不见的手，把所有的商家引入竞争。在竞争中，为获得最大的经济效益，商家不得不改进技术，提高劳动生产率，使商品更有竞争力。而与此同时，全社会的发展水平也在不断上升，这样的情形，是在当初凭票购买的计划经济情况下完全不可想象的。茅先生文中多次比较了计划经济与市场经济的特点与影响，得出市场经济更活泼，更能提高生产力的结论。这样的论调，在市场经济发展的初期是十分大胆和具有前瞻性的。
市场经济发展至今，成果已赫然在目。但由于本国有些工业不够强大，而市场的流通性又使他国产品大量涌入，本国企业难以立足，于是便有人打着爱国的旗号，意欲赶走别国企业所占的市场份额。殊不知，这就是愚钝的，甚至可以说是贸易保护主义抬头。有竞争并可怕，可怕的是一退再退直至关入象牙塔。茅先生说得好：要爱国，就要让企业到世界市场上去竞争。
此书把生活中的点滴经历与市场经济的运作规范联系起来，把经济学还原为事理常规。在茅于轼先生讲的都是人民日常生活中的事情，语言也通俗易懂。在浅显的语言中，我明白了许多生活中的事情发生的原因。但又好像只是了解了皮毛，需要细细研读，这更是激起了我阅读经济类书籍的兴趣。
可以看出茅先生虽然身在美国，但仍然对中国的经济，中国国民生活水平有着深深的关切。对比美国与中国的不同，一面指出中国经济体制的不足，另一面也提出作者对体制改革的意见。
先生的书就像是开胃小菜，在不知不觉中，我们被点化开悟了。作为当代的非专业的大学生，希望通过自己的阅读有个宏观的了解。
阅读了《生活中的经济学》的优秀读书笔记4
最近读了一本书——《生活中的经济学》，我感触颇深。这本书从微观经济学，宏观经济学还有经济制度三个部分讲述生活中的经济学。第一篇的微观经济学，介绍美国的事和人来说明微观经济学。
在没读过这本书之前，我就听说美国是一个喜欢搬家的民族，但是我便不了解真实的原因。在读了这本书之后，我了解了，因为美国人不像中国人那样有一种根深蒂固的故上难离的恋乡感情，这与他们的祖先就是从外国搬来的也有一定的关系。主要原因还是因为工作上的变动。住房开支在美国人的总开支中大约要占四分之一，这虽然只是一个平均数。
灵活的市场安排，提供给个人广泛的选择机会，造就了一个富有弹性的有生机的经济。经济要得到发展，要使资源的使用合理化，杜绝各种可能的浪费，都必须通过个人在各种选择中作出优化抉择方能实现。市场就提供了这样的一种机会。
看了赌博在美国这节的介绍，赌博在法律和道德上都是有争议的，需要用客观的科学态度来分析。经济学证明了赌博会使效用遭到损失，即使输的钱等于赢的钱。
节约时间创造财富，节约时间是提高整个社会工作效率的核心。遵守公共秩序又是节约时间的必要条件。
看完这节垃圾中的边际效用，说明效用，特别是边际效用在经济学中的意义，论证边际效用正比于价格。富人花一元钱购得的边际效用比穷人的低，用这一规律可以解释许多经济现象。
通过对节约能源的介绍，说明了美国如何利用市场机制减少浪费。尤其可贵的是如何创造人际关系的宽松环境，这是人们生活质量及重要的一个方面。
第二篇是讲述了宏观经济学，这篇通过对美国人如何存钱，美国人一年生产多少财富，美国经济衰退及美国的通货膨胀的介绍。让我懂的许多的知识，比如，从总量平衡看，产出等于消费加储蓄。储蓄有两种目的，目的不用选择的储蓄方式也不同。储蓄如果以投资的方式进行，风险大的收利也可能更丰厚。当购买总量少于生产总量时发生经济运转的障碍，这是由于投资少于储蓄所引起。利率的波动可以调整投资和储蓄，但所起的作用很有限。物价指数只能给出一个物价水平变化的大致印象，它缺乏严格的理论支持。通货膨胀会加速货币周转，因为它使持币人受损，明显的通胀会削弱道德约束。
最后一篇时对经济体制的介绍。我认真的读了“金钱万能”的经济学意义。市场经济中的金钱万能首先是指在金钱面前人人平等，而不是指用钱可以买卖人口，行贿赎罪。当人的特权地位不起作用时，将出现通过价格的竞争，最后会接近“一般均衡状态”。此时钱可以度量一切商品的真实价值，而且赚钱就是创造了财富。一国应该进口什么，出口什么，只有在均衡状态下能否赚钱才能判定。
以上就是我对这本书《生活中的经济学》介绍内容的一些感想。
阅读了《生活中的经济学》的优秀读书笔记5
作为一个合格的商人，利益就是他的目标。以最小的成本赚取最大的利润，才能算是一个优秀的商人。商人们懂得，当利润缺少上升空间，最好的办法就是降低成本。超级市场就是为了降低成本而生的。
超级市场中一切明码标价，顾客不需过多询问售货员，自然不需要太多雇员，自然而然得可以由此精简人员。又因为顾客可以自由选择，除付款可能需要排队外，几乎不会发生拥堵，对商人而言成本自然下降。因为便利又带来了更多的顾客，利润必然上升。
不只是针对超级市场，所有公司、企业甚至对我们自身而言，都应该学会如何降低成本。降低成本的方法需要我们在实践中寻找，关注事物的一点一滴，才能在纷乱的关系中找到适合的路。所以企业公司会精简人员，物流运输讲究不浪费一丝空间，一切都以利润为中心，降低成本才是王道。
进口与出口是一对兄弟，一味的进口或出口或者抵制进口出口，对经济而言都是不利的。进出口的实质是互通有无。出口生产处于优势的产品，进口生产处于劣势的产品，是交易的目的所在。对一个国家来说，总有你没有的，总有你不会做，总有你做不好的，总有你比不上的商品，这些差距就不需通过贸易来弥补。当然，一味的进口会导致国内的商品依赖于国外，一旦由于国际经济变化国外减少出口，国内的经济就会大受影响，所以自主创新才会成为国家的目标之一，不为其他，只为经济的自主，不受制于他国。
对国内企业来说，这更有益于提高大型企业的竞争力，淘汰不合格企业，让国内经济走出去。交流，是为了发展。
阅读了《生活中的经济学》的优秀读书笔记
读书模板:《女生贾梅》读书
贾梅，是这本著名小说《女生贾梅》中的主人公，同系列的一些书本还有《男生贾里》、《小鬼鲁智胜》、《小丫林晓梅》······这些书，都出自作者“秦文君”下面小编给大家带来《女生贾梅》读书笔记，希望大家喜欢!
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《女生贾梅》读书笔记1
《女生贾梅》这部小说是现代作家秦文君带给我们每一位读者的。文中的贾梅是一位活泼可爱，天真无邪，诚实守信和敢于面对现实的小女孩。在她身上发生的一系列有趣的故事深深地吸引了我。
小说中细腻地描写了一群充满活力，乐观向上的孩子们。贾梅最要好的朋友——林晓梅，聪明伶俐，漂亮大方是贾梅崇拜的偶像;班长邱士力、小鬼鲁智胜，还有与她同年同月同日出生的哥哥贾里，他虽然淘气，却心地善良，书中的每一个人物都有自己的特点。
我对书中“袋鼠”要转学的故事印象很深。在“袋鼠”要离开的时候，贾梅费尽心思决定送给他一件与众不同的礼物，一件他最想要的东西，一双手套。为了害怕同学们取笑于她，贾梅殷保姆织的手套送给了出去，赢得了同学们的夸赞和羡慕。事后为了这件事情，贾梅心里久久不能平静。最后鼓声勇气把事情的来龙去脉写信告诉了“袋鼠”，求得了“袋鼠”的谅解。这件事对我的启发很大：做人要诚实守信，要勇于承认自己的错误，才是最棒的，这样就会结交更多的朋友。
这本书可真有趣呀!我也想经力贾梅那些事情。
《女生贾梅》读书笔记2
这个星期一，我看了一本《女生贾梅》，这个贾梅是个平凡的初中女生，她心地善良，天真活泼。她生活在一个幸福的家庭中，她有一个双胞胎哥哥，叫贾里，说是哥哥，其实只比她大几分钟而已。贾梅在学校有一个好朋友叫林晓梅，她们经常一齐逛街，看电影，还迷恋过同一个歌星，她们还一齐去听过演唱会，她们好的就像亲兄弟一样。林晓梅很想上电视，而贾梅却不想引起别人的注意，她只想当个平凡的女孩。
贾梅的哥哥贾里虽然有时候对她很凶但他心里却是很爱贾梅的。有一次，家里说要回家，但哪里是真的回家，只但是说说而已。而贾梅却当真了，放学时就偷偷回家了。到家的时候家里黑漆漆的，贾梅以为是贾里在搞恶作剧，便把门打开了，然而里面却没人，贾梅慌了，这时她很害怕，她多么期望贾里在陪她。我看出了虽然兄妹俩经常斗嘴，但都彼此关心，互相爱护对方。每当贾梅被人戏弄或打骂的时候，贾里都会冲出来替贾梅主持公道，贾梅有时候没钱看电影，就会问贾里要，虽然贾里嘴上说不给，但过会就悄悄地塞进贾梅的包包里。可见贾里真是个刀子嘴豆腐心的人啊!
其实贾梅的父母以前还有一个儿子，只可惜生病死了，所以才生了贾梅、贾里。但父母并没有告诉他们兄妹实情，到此刻他们还不明白还有一个哥哥。一次偶然的机会，他们明白了还有一个哥哥，已经死了，贾梅找到了哥哥的照片，她看着照片，流下了悲哀的眼泪。贾梅从不明白自我还有一个哥哥，她为死去的哥哥感到悲愤。死去了，也没有人给他立座碑，照片就扔在黑暗的阁楼里，贾梅想：或许父母不想让我们悲哀，所以才不告诉我们的吧!
贾梅是个懂事的孩子，她并没有提起这件事，只为了不让父母悲哀，自我就装作没事人一样，但是夜里，她却在黯然落泪，自我卷缩在墙角的小床上。贾里听见了贾梅的哭泣声，他明白她在哭什么，所以没有打搅她，自我悄悄的睡了。
贾梅家的生活丰富多彩，酸甜苦辣样样俱全，她还有个哥哥，不像我们，天天独自云里来雨里去，很孤独，贾梅却有哥哥的陪伴，我敢肯定她的童年肯定充满哥哥无私的爱，充满了温馨，充满了甜蜜，我真羡慕贾梅啊，有这么好的哥哥!
《女生贾梅》读书笔记3
今天，我读了著名儿童文学作家秦文君的力作——《女生贾梅》。作品用真挚、细腻、质朴的手法，记录了一个初中女孩的生活点滴，在欢乐的校园生活中、美好的憧憬中，温暖的亲情中，纯洁的友情中演绎着充满了快乐、幸福和关爱的成长故事。
贾梅一家有四口人——贾梅、双胞胎哥哥贾里、妈妈还有作家爸爸。贾里在初二(1)班，贾梅在初二(2)班。两个人针锋相对，而贾里为了班级利益，时常变着法子，“欺负”贾梅。一次，在食品节的比赛中，贾里为了班级能取得好成绩，把妹妹的优秀作品——“五光十色”偷了过来，谁知人算不如天算，贾里偷来的“五光十色”在现场成了一锅乱七八糟的蔬菜大杂烩，输掉了比赛;而被掉了包的贾梅则好运连连，顺利的和同班同学邱士力进入了复赛。贾里其实暗地里非常关心妹妹贾梅，但从不在脸上表露出来，也算是个调皮的好哥哥吧!
贾梅单纯可爱、普通平凡、天真善良，还有一些爱慕者，追求者。在亲情的呵护中，友情的滋润中，兄妹之情的温暖中，快乐的成长着。秦文君用女性特有的细腻情感，勾勒出了中学生活的快乐时光。在一个个真实的故事中体会快乐、享受感动，同时在一篇篇故事的字里行间教会我们用温柔的心去细细品味、珍藏生活中的酸——甜——苦——辣——咸。
《女生贾梅》读书笔记4
暑假里我读了一本书叫“女生贾梅”她乐于助人、心地善良从不自私、娇傲。她的好朋友是林晓梅她们每一天放学都是和个小伙伴一齐走回家的，看得出来，贾梅在班级里很会和同学们友谊相处。贾梅有一个特点：班级里的学生觉得一个人不讲义气，爱说脏话，可贾梅总是比其他人特殊一些，总觉得他(她)根本不是同学原本说得那样，反倒会跟他(她)沟通，很受那些同学的欢迎。
贾梅有一个哥哥;叫贾里，他总是说贾梅这个不对，那个不对，可贾梅一点都不在呼他什么。她还有一个亲切的妈妈和一个有学问的爸爸。妈妈很疼爱她，几呼每次睡觉都哄她，爸爸觉得她是家里的天才，也很疼爱她。爸爸把贾里称做“阁下”，把贾梅称做“梅梅”，这样都是爸爸很喜欢他们妈妈叫贾梅“宝宝”，每次吃什么饭都要问贾梅要吃什么，贾梅要吃炸鸡翅，妈妈就炸炸鸡翅，贾梅要吃蛋炒饭，妈妈就炒蛋炒饭，看得出来，妈妈也很喜欢贾梅。
有一次，贾梅贾里的外公外婆在他们家住，因为贾梅和贾里的爸爸妈妈有事出差了，所以只能让这两位老人家来照顾他们了，他们跟贾梅贾里说他们还有一个哥哥，他们都十分惊讶，说他哪，爷爷奶奶都说他死了。
我觉得这本书很吸引我，里面的每一篇故事都很精彩，这本书是九十年代上半期最引人注目的少年小说之一，有一种能频频弹想读者心玄的情感魅力和艺术魅力。
《女生贾梅》读书笔记5
一翻开书，那幽默的语言吸引了我，让我深深沉浸在故事里。
这本书主要讲了主人公贾梅上初一后发生的趣事，作者将这些事活灵活现的展现在了我的眼前，仿佛是真的一样。秦文君写的一个个故事虽然不常，但似乎每一篇都蕴藏着一个深刻的道理。
贾梅非常的善良，她和同学组成了一个白色闪电队，到跑了斑马。贾梅也很娇气，遇到不开心的事就会哭，不会干的事情总会找哥哥贾里求助。
《女生贾梅》把我带进了另一个世界，一个个故事搞笑幽默，充满了喜剧性。我非常喜欢这本书。
《女生贾梅》读书笔记
读书:阅读了《生如夏花》优秀的读书
生如夏花是泰戈尔的一本书。看完这本书，不知道大家的阅读感受都是什么呢?那么下面就由小编给大家带来阅读了《生如夏花》优秀的读书笔记，希望大家喜欢!
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阅读了《生如夏花》优秀的读书笔记1
一次偶然的机会，我在书店看见了《生如夏花》这本书，吸引我的是它的书名，因为它有妈妈名字里的字眼“夏”在里面，我最爱的人是妈妈，听外公说他给妈妈取名的寓意就是希望妈妈的人生能像夏花一样光辉灿烂，于是我便爱上了这本书。
当我翻开书本，看到第一部分《新月集》，全是用诗歌书写我们孩子们的性格。孩子们喜欢玩简单的小游戏，且乐此不疲。“他们用沙子建造房屋，他们用空贝壳游戏。”
“孩子，你多么快乐，整个早晨坐在尘土里，玩着一根折断的小树枝。”孩子们有着奇妙的想象，“如果我闹着玩儿，变成一朵金香木花，长在那树的高枝上，在风中笑得摇摇摆摆，在新生嫩叶上跳舞，妈妈，你认得出是我吗?”
我也在《新月集》读到了孩子和妈妈感情的诗歌：“他知道慈母心中小小一角就可以容纳无穷的欢乐，被母亲逮住了紧抱在她慈爱的双臂里，远比自由甜蜜。”这不正是写我和妈妈吗?我最爱投入妈妈的怀抱。
让我印象最深刻的是《花的学校》这一篇，它讲述了花朵也有学校，他们的学校在地下，下雨就放假出来了，在绿草上狂欢地跳着舞，花朵也有妈妈，它们也会对着妈妈扬起双臂。简短的语言却打开了我的思绪……
大自然的花花草草也有生命，它们也有最爱的妈妈，那我可得爱护大自然，不能让它们找不到妈妈……
《生如夏花》这本书不仅打开了我纯净奇特的内心世界，看到了绚丽多彩的生活画面，还让我知道了文字的魅力，诗词的作用，让我更加热爱语文，热爱阅读。
阅读了《生如夏花》优秀的读书笔记2
当乐曲的第一章节奏完之后，又一部伟大的作品呈现在我的眼前。
不错，正是《园丁集》。如果说《吉檀迦利》是泰戈尔“奉献给神的祭品”，那么《园丁集》可以说是他自己送给自己心灵的礼物，是写给自己的“青春恋歌”。听啊，“我想要对你说出我要说我的最深的话语，我不敢，我怕你哂笑。因此我嘲笑自己，把我的秘密在玩笑中打碎。我把我的痛苦说得轻松，因为怕你会这样做。”多么炙热的话语!多么赤诚的声音!只有青春时才会悸动的心情，只有恋人间才会有的难以言喻的情感，给我们每个人带来心灵的震撼。
阅读这些诗篇，如同漫步在暴风雨过后的初夏里，一股挡不住的清新与芬芳，仿佛身处在一个明丽而清透的世界，一切都是那样的纯净、美好，使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。
不要让我醒来，泰翁啊，不要让我醒来，让我沉醉在这青春的恋歌之中吧，为什么你让我在回味青春心灵的悸动时，却又用你那近乎无情的理智把我叫醒，让我重新面对这现实的人生?
“让你的笑声只作为无意义的欢乐，像浪花上的闪光。让你的生命像露珠在叶尖一样，在时间的边缘上轻轻跳舞。在你的琴弦上弹出无定的暂时的音调吧。”
诗人在回味青春心灵的悸动时，非但没有却沉湎其中，反而如生命的旁观者一般，始终与其保持一定距离，在理性的审视与冷静思考后，使这部纯恋诗歌集不时地闪烁出哲理的光亮。头顶簪花，一路走来一路盛开身处风云变幻的20世纪，面对错综复杂的世界形势，各种思潮也如海浪般风起云涌。
而泰戈尔先生虽然在乱世中立命，却始终保持高洁和谐的人格，并以此给我们以安慰，可以开发我们原本淤塞的心(徐志摩语)。
他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。在他的眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”
《生如夏花Ⅱ》作为继《生如夏花Ⅰ》(《新月集》《飞鸟集》)之后的又一扛鼎力作，在延续了以往清新、典雅、浪漫的图文风格同时，着重体现了泰翁诗歌中清新、睿智、理性的另一面。通过对《生如夏花Ⅰ、Ⅱ》的吟诵和阅读，一个完整而闪耀着光芒的泰戈尔展现在我们面前。
缓缓地合上书本，感受书籍散发出的特有芳香。英汉对照的优美文本，加上精致的装帧和封面设计，让人爱不释手。而作为市场上唯一的全彩印版，更是为此书加分不少。
虽然诗人已经离我们远去，但是诗人留给这个世界的高贵人格和永恒的精神财富，如同天空中的北极星一般，给在黑夜中迷茫的我们指明方向;又如那一抹玫瑰色的花，让我们在前行中感受人间的温暖与呵护，鼓舞我们沿着优秀而大写的人的道路不断前行。
阅读了《生如夏花》优秀的读书笔记3
阅读一本好书，会带给我们深刻的启发，指导我们的生活和人生。世间多少的迷惘、踌躇和恐惧?而泰戈尔却用“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”来传递生与死的价值…
夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，活着，就要灿烂、奔放，像夏季的花朵那般绚烂繁荣，努力去盛开，要善待生命、珍惜生命，寻求活得有意义有价值，而不要浑浑噩噩地过日子;秋叶，感伤，惆怅，凄美，安静，面对生命的自然返归，只要像秋叶般悄然足已，静穆、恬然地接受所有的结局，不要感到悲哀和畏惧。是了，这就是诗人对生命全部深情的浓缩。
可能对于大多数人来说，生活的变化就是这么缓慢的，今天和昨天似乎没有太大的不同，明天和今天也可能一样。然时光却显的匆匆又匆匆，连20__年都已经过去四分之三了，站立属于我自己的现在的时光轴上，不畏将来，不念过往，更想的是牢牢抓住当下千金不换的美好年华，我想用“心”体会生命的芬芳，我想用“爱”用温暖点亮生命的平淡，我想学习“知识”来见证生命的成长。
雨果说：“有了物资，那是生存;有了精神，那才是生活。”我认为一个人之所以与众不同，不在于五官外貌的不同，而是思想、内涵、精神的不同。
而图书就可以构建一个精神世界，为此特别感谢公司给我们配置图书室，以及近期公司领导动员的成人书法培训，丰富了我们的业余文化生活，并提高了我们个人涵养素质，我们每个人都当以感恩、敬畏的心来积极响应，只要每天进步一点点。
若我们生如夏花，就要努力开得绚烂，落得静美。愿你不再随波逐流，愿你能够赤诚前行。
阅读了《生如夏花》优秀的读书笔记4
作为一名诗歌爱好者，每次阅读完后要把诗集放回书架时，泰戈尔先生的诗集总是最后一本。
他是一位享誉世界的诗坛泰斗，一位对生活有无限热爱的哲学巨匠，一位坚定的印度民族主义战士，一位我们身边慈祥的长者……一连串闪耀的头衔，是他充满爱与美的一生的真实写照和最佳见证。
在笔者的眼中，泰戈尔先生除了给世界文学殿堂留下了不朽的诗作外，更值得后人感动的，是他用自己一生的行迹给这个并不完美的世界创作一首首回归人类灵魂的心灵之诗。
在纪念泰戈尔先生诞辰150周年之际，我打开由江苏文艺出版社最新出版的《生如夏花：泰戈尔经典诗选Ⅱ》(《吉檀迦利》《园丁集》)，聆听这位世纪老人带给我们深沉与博大“生命之歌”。
来自山谷和心间的回声我国著名的女作家，同时也是本书的译者冰心女士在评论泰戈尔时，曾这样说：“泰戈尔是贵族出身，家境优越，自幼受过良好教育。
他的作品感情充沛，语调明快，用辞华美。格调也更天真，更欢畅，更富神秘色彩。”是的，打开泰戈尔先生的《吉檀迦利》，首先感受到的，不是典雅文字带来的芳香，不是诗歌韵律诵读的优美，而是拨动你心间的那一声声回响。众所周知，《吉檀迦利》是泰戈尔先生诗歌创作高峰的经典代表作，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。
作为“奉献给神的祭品”，《吉檀迦利》风格清新自然，带着泥土的芬芳，“今天，炎暑来到我的窗前，轻嘘微语：群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱。
这正是应该静坐的时光，和你相对，在这静寂和无边的闲暇里唱出生命的献歌。
离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：你原来在这里!”
这样自然典雅而又纯美质朴的诗句在诗集中比比皆是，诗人正是通过一系列的轻快、欢畅的笔调，让读者来感受生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀。
这些诗歌仿佛具有魔力一般，当泰戈尔把它们译成英文之后在英国出版时，立即获得了世界性的轰动赞扬，一时间“伦敦纸贵”——1913年，诺贝尔文学奖的桂冠第一次落到了亚洲人的头上，泰戈尔先生也因此誉满世界。
对于《吉檀迦利》的评价，我想，也许没有比诺贝尔文学奖的获奖理由更充分的了：“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗，这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”充盈着激烈，又充盈着纯然随着手指的拨动，书页也随之缓缓的翻动，一如一首欢快的乐曲。
阅读了《生如夏花》优秀的读书笔记5
自古红颜多薄命，男子长得太美了，也难有好的结局。周瑜和吕布这两位帅哥，不仅自身外形出众，才能超群，而且拥有当时最出名的美女，他们是生如夏花般灿烂。
美女、权利、能力，不仅羡煞当时群雄，几千年来还是令无数男子仰望。
周瑜是豪迈潇洒的儒将，雨扇纶巾，雄姿英发，谈笑间樯橹灰飞烟灭。年少英才为吴主重用，运筹帷幄，因赤壁之战而奠定了三国鼎立的局面，美妻小乔有“国色”之称。
周瑜之美，因其“美貌”与智慧并重，但一般不拿美男说周瑜，但周瑜之美，是有明证的。《三国志》中极少赞人相貌的，连赵云都没提及，却说“瑜长壮有姿貌”。说周瑜有姿貌，那必定是相当英俊的。
周瑜还有很高的文学修养，他精通音乐。虽三爵之后拉有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人摇曰：“曲有误，周郎顾”。一个英俊美男，率千军万马，英勇还有智谋，其风度魅力让人们呼之为周郎。
这样的人，几乎把男人的梦想都囊括在怀，能不天妒“红颜”吗?英年早逝也成了周瑜最好的结局了。在演义中，罗贯中把周瑜描绘成心胸狭隘，妒贤嫉能的典型，是被孔明气死的。实际上周瑜是优秀的，也很英雄的，可用八个字概括：帅哥、良友，名将、忠臣。他是个气质高雅、气度恢弘的人。
相形而言，吕布的形象不如周瑜的'光辉。
在演义中，吕布是公认的武勇三国无双。持方天画戟，骑赤兔马，千军万马之中如入无人之境，最神勇的当属虎牢关独面十八路诸侯的挑战，那相当于使车轮大战啊：杀穆顺、方锐，断武安国一臂，败公孙瓒后，又大战刘、关、张三人联手，也只是虚晃一枪全身而退并未战倒。独战曹营六将，恶斗后照样施施然毫发未伤杀出重围而走。
神勇如此，几人能比?常胜将军赵云就阿斗那是有曹操下令不许伤人，吕布可是全凭自己的一己之力啊。吕布不但善用画戟，射箭也超乎寻常，神乎其技的“辕门射戟”，就是他生平的得意之作。就个人武艺而言，吕布在全国时代可谓无敌于天下。
再骁勇善战，却少有计策，最终不敌曹操和刘备的联军，兵败人亡。但是，因为《三国演义》中刘备“三姓小儿”的点评，淋漓尽致地指出了吕布为人反复，无仁人，反伏无常的人格缺陷。所以纵然“神采英俊，器宇轩昂”、“人中吕布，马中赤兔”，也只能说吕布是美玉其外，败絮其中了。
“上阵使一枝方天画戟，寸铁在手，万夫不当，片甲遮身，千人难敌”已经算是得是历史上对吕布最中肯的评价了。
不知他的最后兵败和貂蝉有关系没有呢?不会也是“匹夫无罪怀璧其罪”吧，呵呵。
外貌美丑，只不过是一副皮囊罢了，终归是要化为尘埃的。外表美不如心灵美，内在美更长久更有魅力，去掉尔虞我诈、勾心斗角、表里不一……人心美了，世界也就美了。
阅读了《生如夏花》优秀的读书笔记
读书范文:阅读了《鸟奴》的优秀读书
读书至少可以增长知识，去除无知;提高素养，除去愚昧;充实生活，丰富精神;滋润心灵，减少空虚;淡定从容，明辨是非。下面小编给大家带来阅读了《鸟奴》的优秀读书笔记，希望大家喜欢!
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阅读了《鸟奴》的优秀读书笔记1
最近，我读了一本书叫《鸟奴》。
这本书是动物小说大王沈石溪写的，讲了一对鹩哥给一对蛇雕当奴隶的事。我看这本书的时候就想：咦?鹩哥怎么会给蛇雕当奴隶啊?难道不怕蛇雕吃了它们?还是住在同一棵树上的。原来，鹩哥是为了自己的孩子不被蛇给吃掉，才住在蛇雕旁边的，可是后来，自己的孩子还是被蛇雕吃了。所以，它们不适合住在一起。
这本书写的很精彩，让我知道了鹩哥和蛇雕是怎样生活的。读了这本书，我就感觉是我在跟动物们相处，原来动物的生活真的很有趣，只要你不伤害它们，就会发现，它们是很可爱的。不过，如果敌友住在一起的话会不好的，就像鹩哥和蛇雕一样，实际上，鹩哥也是不想和蛇雕住在同一个树上的，鹩哥每次都在蛇雕出去觅食的时候，清理蛇雕的巢穴，来照顾小蛇雕，可是为了让自己的孩子不被蛇吃掉，他们任劳任怨，因为只有这样，鹩哥一家才能不遭受毒蛇的侵害。他们迫不得已的只好讨好蛇雕。并且还要向蛇雕夫妇展现出自己的有用之处，也只好成了蛇雕呼风唤雨的鸟奴。这样就可以让蛇雕一家更信任自己了。谁知，在这不久后，鹩哥的孩子还是被蛇雕一家给害死了。
看到这里，我也非常痛恨那对蛇雕，也很同情鹩哥，没想到，这个世界就是这样。同时也希望人类不要再伤害小动物们了，只有这样，世界才会变的美好。这本书值得一看!
阅读了《鸟奴》的优秀读书笔记2
今天，我再次阅读了动物小说大王沈石溪写的《鸟奴》一书，讲述的是发生在蛇雕和鹩哥之间的事。
书中的“我”是一名动物学家，他发现了一个奇怪现象，那就是在一棵大青树上，两只蛇雕和两只鹩哥分别在上面筑巢而居。而按照自然界的规律，蛇雕和鹩哥应该是猎人和猎物的关系。怎么回事呢?原来这两只鹩哥的卵总是被蛇吃掉，而蛇雕是蛇的天敌，为了躲避蛇的袭击，繁衍自己的后代，两只鹩哥不得不来到蛇雕居住的大青树上筑巢。
为了能够顺利地养育自己的儿女，尽管内心极不情愿，尽管蛇雕从不领情，但鹩哥夫妇还是竭力讨好蛇雕，替蛇雕清理巢穴、照顾幼年蛇雕。鹩哥夫妇非常清楚它们所处的环境是多么的恶劣，蛇雕随时都有可能威胁到孩子的生命，为了让自己的儿女能够早日羽翼丰满，安全离开，它们无论多么辛苦都要带回足够的食物喂养自己的宝宝，还不停地对它们进行飞行训练。
然而，最终鹩哥夫妇也没能养大自己的儿女，自己的四个宝宝都惨死在了蛇雕的尖牙利爪之下。它们也因为小蛇雕长大成人，不再有利用价值而被蛇雕夫妇赶出了大青树。
读完这本书后，我的心里难过极了。我难过的是天地这么大，鹩哥夫妇怎么就找不到一个安全的地方养育自己的儿女呢?弱小不是鹩哥的错呀!
阅读了《鸟奴》的优秀读书笔记3
最近，我读了一本名叫《鸟奴》的有关动物的小说。作者是沈石溪。它讲述的是大型猛禽蛇雕一家子与小型鸟类鹩哥一家子共栖的故事，记录下了这两家的各种恩恩怨怨与悲欢离合。虽然作者的文字描写得很朴实，但我却从其中深深感受到了大自然的无情。
在这本书里，我非常同情鹩哥一家的遭遇。它们为了寻求保护，只能与猛禽蛇雕一家共栖。为了不让蛇雕伤害自己，只能甘为蛇雕的奴隶，每天都要干许多的辛苦活，甚至清理鸟屎。我非常佩服它为了自己的家人任劳任怨的品质与精神，但是很可惜，无论它怎样努力，他却仍然无法逆转大自然的规律。
我读完了这本小说后，深深意识到了大自然的弱肉强食。适者生存的观念是不公平的，但却是不可推翻的。在大自然里，所有的动物都想好好的活下去，繁衍，产子，安度晚年，可它们经常被站在食物链顶端的一些猛禽和走兽残忍地杀害，掠食。还有许多动物，因为软弱，只能忍气吞声，没有地位地活着。这也让我明白了，无论是动物还是人类，都不能软弱，被别人嘲笑，我们要变得强大，不能够随便让别人不公平地对待自己。
这本书还告诉我，我们不能破坏大自然的食物链，即使它很不公平，但这是自然之道，是必然的生存规律，所以我们就更不能去随意改变，破坏这个自然规律。
这本书虽然平铺直述，但读了它，你便会开拓一个全新的视野。
阅读了《鸟奴》的优秀读书笔记4
当我第一次看到《鸟奴》两个字的时候，我不理解到底是什么意识。翻开”沈石溪“小说的前几页我被书中细腻的描写，富有情感的语言深深的吸引着，我不得不一页页继续看下去从第一章的”向我进攻“到最后十六章的”渴望成为奴隶“，每一行，每一句都是那样的精彩。看过后，内容就像一部电影一样清晰，不停地在脑海中出现。还是让我们在回顾一下精彩的故事情节吧……
为了近距离观察蛇雕，动物行为学家的他和藏族向导强巴进入深山，他躲在悬崖的石洞里，观察蛇雕的生活习性，无意中看到了蛇雕和鹩哥共同生活在一颗大青树上，作为猎食者和被猎食者怎么会生活在一起，难道是教科书出了问题?随着观察的不断深入，蛇雕和鹩哥发生了许多事情，那就是鹩哥为了躲避蛇类的攻击，能够繁殖下一代，甘愿为蛇雕的后代打扫巢穴，帮助蛇雕抚养雏鸟。尽管它随时也会遭到蛇雕的威胁，但会比在其它地方筑巢安全的多，幼鸟存活的几率也大。从蛇雕的幼鸟出生到鹩哥的幼鸟孵出，一个树上的两窝鸟，情况却截然不同，鹩哥生活的谨慎小心，时刻关注着上方的蛇雕，无微不至的帮助蛇雕清理蛇雕幼鸟粪便和鸟巢。但是蛇雕并不把鹩哥放在眼里，它认为那是理所当然。一次蛇雕幼鸟顽皮打闹，鹩哥没能及时把幼鸟推回巢穴，造成了两只小蛇雕从鸟巢掉下山谷，两只蛇雕大发雷霆，捣毁了鹩哥的鸟巢，毁了小鹩哥，鹩哥悲痛欲绝，但是又能怎样。主人公从山底找到了，没有摔死的小蛇雕，把它们放回了鸟巢，这时情况才有所改善。不过随着小蛇雕长大，它们不需要鹩哥了，把鹩哥赶走。鹩哥知道主人公的友好，向他示好，把他抽的烟头叼到石洞外，在他旁边筑起新的鸟巢，而且还让他抚摸，它甘愿当奴隶，与他共生共栖，这是真正标准的鸟奴。
看完后，我的心里充满了同情和怜悯，鹩哥的野外生存竟然是如此艰辛，我希望一天鹩哥变得无比强大，好好教训那棵树上的蛇雕。
阅读了《鸟奴》的优秀读书笔记5
最近，我读了一本”动物小说大王“沈石溪写的书《鸟奴》。看完后，我思绪万千，受益匪浅。
《鸟奴》这本书介绍了沈石溪在研究观察一对蛇雕的生活时，出现了一雌一雄两只鹩哥。谁都知道蛇雕是鹩哥的天敌，蛇雕却鹩哥视而不见，转而攻击在观察的沈石溪，一对鹩哥也对”我“空投大粪。经过观察后，才发现鹩哥是蛇雕的”奴隶“。小蛇雕出生后，鹩哥负责清理粪便等粗活。森林中鹩哥的天敌数不胜数，他们向蛇雕寻求庇护，甘愿为奴，希望安然把儿女养大。可是最后他们的儿女”水晶球“由于与蛇雕生活在一起，忘记了自己是鹩哥而不是蛇雕的现实而命丧黄泉。在小鹩哥”水晶球“刚刚能飞上蓝天时，自不量力地挑衅了最多差半天就会飞的`小蛇雕而激怒了它，小蛇雕猛地飞了起来把”水晶球“杀死了，小鹩哥的处女飞成了绝命飞。后来，”我“救下了这对鹩哥，它们又主动亲近”我“，用帮我”清理“烟蒂的行动向”我“示好，甘愿成为了”我“的奴隶。因为”我“曾经玩耍过无毒蛇，鹩哥把”我“当成了蛇的克星，希望得到”我“庇护。
这对鹩哥在其他地方也曾养育过几茬儿女，但由于毒蛇、鹰、雕等天敌的捕杀，为繁衍下去，只好与蛇雕同居寻求一点可怜的庇护。这不是类似于文鸟与野蜂的单惠共栖，不是类似于海葵和双锯鱼的共生共栖，而有点像人类社会的主奴关系，鹩哥为蛇雕提供服务而蛇雕向鹩哥提供保护，当然也不排除在极寒天气里蛇雕觅食困难转而以鹩哥果腹。虽然存在风险，但相较完全没有保护下的生活还是好多了。自然界中还有像狗獾与狼的共生关系，两者平时一起猎食，但是一旦狼老或獾病，另一个会毫不犹豫吃掉对方。
读完书，我感受很深。人与动物为了生存，什么事都可以做得出来。他们要逃避侵害，只能寻找靠山，但是靠山不是永久的，只有依靠自己才是最可靠的。
阅读了《鸟奴》的优秀读书笔记
读书范文:读了《快乐王子》后的优秀读书
《快乐王子》故事讲述了生前不知忧愁为何物的快乐王子死后目睹种种人世间的苦难，和燕子牺牲自我帮助他人的故事。下面小编给大家带来读了《快乐王子》后的优秀读书笔记，希望大家喜欢!
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读了《快乐王子》后的优秀读书笔记1
在寒冷的假期中，我读了一本名叫《快乐王子》的书，这本书让我在寒冷中感到了心灵上的温暖，让我受益匪浅……
快乐王子用他身上的红宝石、蓝宝石和黄金叶片，去给那些困难贫穷的人们，让他们有点食物充饥，帮他们度过一时的难关，(但这使他变得黯淡无光)而为他送这些宝石和叶片的正是一只落队的燕子。但故事的结局并不是那么如人愿，燕子因为实在受不了冬天的寒冷，悲惨的死去了，而王子也因为小燕子的死，使他那颗铅做的心裂成了两半。
快乐王子那种无私奉献的精神非常值得我们学习，他把自己身上所有值钱的东西都去给那些贫穷的人们，并且不需要回报，他衷心的期盼那些困难的人们不要再受累受苦，他不愿意再看到如此悲惨的画面，他希望所有的人们都像他生前那么快乐，他为人们的苦难而感到悲伤，由此可见快乐王子的心是多么的善良、脆弱。(虽然他那颗心是用铅作成的)而故事中的小燕子则是被快乐王子所感动，它不得不为这样一位好王子送宝石和叶片，然而正是因为小燕子为王子做信使，拖延了时间，没有及时飞去南方，才使得它被残酷的冰雪给冻死，它甘心为王子服务，这是一只多么伟大的燕子啊。
王子有着无私奉献的精神，小燕子有着为人们服务的功劳，而我呢?没有他们做出的贡献那么大，我只能尽力而为，在和他们相比之下，我，是渺小的，我不能像他们那么伟大，帮助那么多的人。
读了《快乐王子》以后，我被其深深地感动了。王子那种无私奉献的精神是最值得我们学习的，虽然我们不能像快乐王子那样，给困难的人们宝石和叶片，但是我们能尽我们的最大限度去帮助别人，即使帮不上什么忙，但只要有这样的一颗心就够了，如果你帮助别人的话，不论是在炎热的夏天，还是在寒冷的冬天，都能感到一阵凉爽或温暖，不仅如此，你还能感受到帮助别人的快乐。时时刻刻帮助别人，不求任何回报，这就是快乐王子要告诉我们的道理。
读了《快乐王子》后的优秀读书笔记2
上星期天，妈妈带着我去大众书局看书，我选了本王尔德的童话《快乐王子》。内容说的是快乐王子和小燕子为帮助穷人而牺牲了自己的故事。快乐王子在世时，住在王宫里过的很开心，从来不知道什么是贫穷和忧愁，当他死后，被建成雕塑立在城市的上空时，却看到了与他活着时所不同的一面，苦难和丑恶。于是，他请求一只掉队的小燕子，将自己身上所有值钱的东西都赠送给了穷人。最终小燕子被冻死了，快乐王子也因为心碎而死去，但是他们永远地生活在天堂里了。
看完后我问妈妈，为什么小燕子一次次的帮助快乐王子以致被冻死?为什么上帝会说快乐王子的铅心是最珍贵的?妈妈回答说：因为小燕子被快乐王子不惜牺牲自己，一次次地帮助穷苦人的同情心感动了。而快乐王子在不求回报地帮助穷苦人后，同样也感受到了快乐，他的心是那么得高贵而纯净，使得他原本并不闪闪发光的铅心，拆射出绚烂耀眼的光芒，而这也正是天使认为王子的铅心和死去的燕子是城市里最珍贵的东西。
听了妈妈的解释，我懂得世界因爱而美丽，世界因奉献而绚丽。一个个真理，一个个动人心弦的文字，撰写了这本好书。我们要学习快乐王子，当别人处于困难时，要尽自己所能地帮助他人，千万不要吝惜自己的援助之手。我真诚的希望：每一个人都有奉献的精神，美好的品质，让生活更快乐更美好更充实。
读了《快乐王子》后的优秀读书笔记3
我在点读机上看到了一个故事，这个故事的名字叫《快乐王子》有人会说我很幼稚，但是我会坚决的告诉他：假如你会听到或者是看到你也会去认真去听。
故事的内容是这样的：“快乐王子”的塑像本来立在市中心，本来身上缀满了薄薄的纯金箔片，他的眼睛是闪亮的蓝宝石，一颗大大的红宝石在他的剑柄上闪闪发光。可为了帮助清苦的人们，他在小燕子的帮助下，把纯金箔片和宝石送给了最需要的人们。最后，小燕子冻死了。而快乐王子也破烂不堪了，最后被拆除了。虽然他们最终死了，但是他们始终是快乐的，因为他们给别人快乐时自己也快乐了。
我从快乐王子的身上，不禁想到，默默耕耘无私奉献的老师在我们考试好的时候，和我们开开心心玩的时候是最开心的;中国女排的姑娘们在顽强拼搏后得到冠军，可见，他们在比赛前是多么的努力啊!不仅给祖国人民争夺荣耀，自己也流下了快乐的眼泪。
快乐是在付出中得到的，你付出的越多，你得到的快乐越多。让我们每个人都快乐的生活。
读了《快乐王子》后的优秀读书笔记4
人生会有许多烦恼，许多无奈。怎样的生活才算快乐呢?
假日里，我津津有味地啃完了英国著名作家奥斯卡。王尔德所着的《快乐王子》。书中的王子和小燕子的无私，使我那小小的心灵受到触动与震撼。
快乐王子的塑像本立在市中心。身上缀满了纯金箔片。他的眼睛是两粒闪亮的蓝宝石，还有一颗大大的红宝石在他手捏着的剑柄上闪闪发光。可为了帮助穷苦的百姓，他在小燕子的帮助下，把纯金箔片和宝石送给了需要帮助的人们。最后，小燕子冻死了。而快乐王子也因破烂不堪而被拆除。后来，有人问快乐王子：“你帮了别人，却毁了自己，值得吗?”快乐王子毫不遗憾地说：只要我的付出，能给别人快乐，我也就快乐了。当然值得。
是啊，这是一句多么纯朴的话呀!别人快乐，就是他的快乐。把自己的快乐建立在别人的快乐之上。英国的王子印证中国古人范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言。而这不就是我们今天要提倡的人生道德吗?
就在这种思想的倡导下，在我们的生活中出现了无数的像快乐王子那样的、令人尊敬的人。
人民的楷模雷锋，是我们党和人民军队中杰出的一员，他把为人民服务当作一生最大的快乐;获南丁格尔奖章的白衣天使叶欣，在抗击“非典”这场无硝烟的战场上，无私无畏，冲锋在前，直至自己染上“非典”，以身殉职，却还是无怨无悔;在三尺讲台上，默默耕耘，无私奉献的园丁们，以燃尽自己，也要照亮别人，为培育出满天下的桃李为幸福。
可是，我做不到。我怕吃苦，怕付出。在一次学校大扫除中，我只完成老师教给我的工作，却不愿去帮助的同学，共同完成那又累又脏的任务。平时，在劳动中还挑挑拣拣，缺乏吃苦精神。在学习上也同样，就怕反复多练，任务观点。不愿深入钻研。今天才真正感悟到：我平常的所谓的“快乐”与快乐王子的“快乐”有着本质的区别。
读了《快乐王子》后的优秀读书笔记5
我读过许多的故事书，这些书的中最令我感动的是《快乐王子》，我原以为这是一个轻松愉快的故事，可没想到，这个故事中隐藏着许多悲伤。|
快乐王子的雕像竖立在广场中心。蓝宝石做的眼睛，红宝石做的剑柄，全身披着金光闪闪的铠甲，威风凛凛，许多人都赞赏他、仰视他。然而，快乐王子并不快乐，他看见了那些贫困人的生活，心里十分伤心。于是把自己那金光闪闪的金片送给穷人，还把自己的红宝石做的剑柄送给穷人，就连蓝宝石做的眼睛也送给了穷人。可是，人们看见那威风凛凛的快乐王子雕像变成了一个破铜烂铁，就叫所有市民把雕像放进火炉里烧掉。
快乐王子故事让我伤感，也让我感动。我伤感于生活艰辛的人们，我伤感于快乐王子不幸的结局，我感动于快乐王子助人精神，我感动于快乐王子奉献精神。联系这个故事，我想到了现实生活中的丛飞，他是一名歌手，本来他可以用他赚来的钱过上好日子，可他却帮助182个穷人。自己却得了胃癌，正当人们知道这件事，纷纷捐款的时候，丛飞已经去世了。丛飞就是现实生活中的“快乐王子”。把自己当做火焰燃烧，照亮了别人，牺牲了自己。
我又想起身边的同学们，部分同学不仅不具备这种奉献精神，而且只懂得索取。他们吃东西随意浪费，向父母随意索要。吃包子吃一个丢一个，看到有什么好的，就要妈妈给买什么好的。我郑重地跟他们说：“不要再浪费粮食了，这些粮食是农民们好不容易种起来的，是农民对我们的‘奉献’，我们应该珍惜。”我们除了珍惜身边人的奉献，而且要好好学习，以后才能帮助贫困的人民。让现在广场的“快乐王子”不再看到困苦，感到悲伤，我想这是这故事给我的最大启示吧。
读了《快乐王子》后的优秀读书笔记
读书模板:阅读了《矛盾论》的读书
矛与盾，其实不可分割。矛盾的一方推动另一方前进，一张一弛，文武之道，也正因为有了诸般念想，人性因而渐趋复杂成熟。下面小编给大家带来阅读了《矛盾论》的读书笔记，希望大家喜欢!
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阅读了《矛盾论》的读书笔记1
“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法最根本的法则。”毛泽东在其著作《矛盾论》的开头这样写道。那么，具体该怎样来认识矛盾法则呢?毛泽东认为我们要了解以下几个问题：两种宇宙观;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;主要的矛盾和矛盾的主要方面;矛盾诸方面的同一性和斗争性;对抗在矛盾中的地位。
两种宇宙观
一种是形而上学，是唯心论的宇宙观，就是以孤立的、静止的和片面的观点去看世界，认为世界是静止不变的，如果有变化，也是数量的增减或者是场所的变更，而这种变化的原因是主要来自于事物的外部因素而非内部因素。因此，该观点不能解释质的多样性，不能解释质变现象(教条主义者即持此种观点)。
另一种是唯物辩证法，主张从事物的内部、从一事物对其他事物的关系去研究事物的发展。该观点认为，事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性，而一种事物与其他事物的联系和影响是事物发展的次要原因。单纯的外因只能引起事物的机械运动，即数量的增减、范围的大小，不能说明事物何以有性质上的千差万别及其相互变化。
矛盾的普遍性
矛盾的普遍性是指矛盾存在与所有的事物之中，矛盾的存在推动着事物的发展。有两方面意义：一是矛盾存在于一切事物的发展过程中，二是，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。
矛盾的特殊性
不同物质运动形式中的矛盾都不一样，都带有特殊性。矛盾的特殊性是一种矛盾区别于其它矛盾的根据，普遍性存在于特殊性当中。不同质的矛盾必须用不同的方法进行解决，正如列宁所说的具体情况具体分析。事物的认识过程有两个：从特殊到一般(认识阶段)，再从一般到特殊(应用阶段)，这两个过程循环往复就是对事物的认识不断扩展、不断提高的过程。
研究问题，忌带主观性、片面性和表面性，要做到客观、全面(矛盾的双方都要研究)和深入。事物的不同发展阶段，其矛盾的特殊性会有所改变，必须从各个阶段中的矛盾的各个方面去研究，才能提出解决矛盾的行之有效的方法。
主要的矛盾和矛盾的主要方面
复杂事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有且只有一种是主要矛盾，由于它的存在和发展影响着其他矛盾的存在和发展。我们所要做的就是，要抓住主要矛盾。而矛盾的两个方面中必有一个是主要方面，主要由它决定着矛盾的发展方向。矛盾的主要方面和次要方面相互转化推动了事物性质的变化，只有准确地找到矛盾的主要方面及其与次要方面的差别，才能对事物的发展规律很好地把握。
矛盾诸方面的同一性和斗争性
同一性有两层含义：一是事物的发展过程中每一矛盾的两个方面各以和他对立着的方面为自己存在的前提，双方共存于一个统一体中;二是矛盾着的双方依据一定的条件各向着其相反的方面转化。斗争性是指矛盾中两方面的决定因素绝对是相互斗争、相互转化的。有条件的相对统一性和无条件的绝对斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。
对抗在矛盾中的地位
对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是一切形式。有些矛盾只有当矛盾斗争发展到一定程度时才会出现对抗(如3月29日发生在河南中牟县的施工纠纷辇人致死事故是矛盾升级后的结果)，有些矛盾则是由对抗性质转变为非对抗性质(如在民事纠纷过程中双方通过谈判和解)。
阅读了《矛盾论》的读书笔记2
《矛盾论》这篇哲学论文，是毛泽东为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。作为那个时代的思想指导，它不仅帮助中国的无产阶级革命走向胜利，在现今社会仍是不可多得的精神向导，具有无可替代的现实意义。这里，我着重以我个人生活经验观之。
“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说‘就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。’”开篇之句，便是告诉我们，在研究这个法则时，会涉及广泛的方面以及诸多哲学问题。这正说明了毛主席的严谨：哲学论不可能随随便便几句话便能阐述清楚的，必须综合事物的各个方面来全面看待。随后毛主席从对两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性以及斗争在矛盾中的地位这些问题的讨论最终很好的阐释了矛盾论。这其中有很多话语给我留下了深刻的印象。
首先，“当着我们研究一定事物的时候，应当去发现这两方面及其互相联结，发现一事物内部的特殊性和普遍性的两方面及其互相联结，发现一事物和它以外的许多事物的互相联结。”不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发展的普遍地原因或普遍地根据，但是，如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质，也就无从辨别事物，区分科学研究的领域。各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性，其内部也都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。而我们研究事物总是由认识个别的和特殊的事物，逐步地扩大到认识一般的事物，同时相互联结，即统一辩证的看待这些矛盾，然后才有可能更进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同的本质。矛盾促成事物的发展，矛盾也同时为我们研究事物提供了方向。
其次，认识事物需要研究工作。不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。而研究问题时，“忌带主观性、片面性和表面性”，人们需要如实地反映这些情况，而不只是片面地或表面地去看它们，认识事物的互相联系，研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联络上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。
再次，矛盾通常是分主次的，而且主次并非是绝对的。“过程发展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾起着领导的作用。研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾”并且“矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。”因此，研究任何过程中首先要捉住其主矛盾，这样一切问题才能迎刃而解。万千的人们，不懂得这种方法，结果如堕烟海，也就找不到解决矛盾的方法。
总的来说，事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。差异就是矛盾，无可避免。原定的计划与未知的偶然相矛盾，远大的理想和无情的现实相矛盾，繁忙的都市生活节奏和碧溪垂钓、静赏夕照的闲情也相矛盾。由《矛盾论》而引发联想，则知生活之中无处不存在着矛盾，绝对的平和与纯净只是理解上的片面与偏差，存在于理想国度之中。
譬如进入大学之前总是心存侥幸，以为熬过高考之后世界或便该是一片阳光灿烂，前程无忧，然而行至今日也不过如此，仍然需要在各种矛盾之中排解调和以求平稳生存。学业愈重与之对立的对闲适生活的渴望也愈重，一方消失后另一方也对应消减。是以甫入大学，时有空虚之感，而又不得不继续鞭策自己，在压力之中寻求动力。
人也是如此。人性之中的善与恶是一对手拉着手旋转的对立统一体，互相吸引又互相排斥。不同的只是在各人的成长过程中，一部分人将心底里的恶念转化为善，由行为思想上加以引导，而成为善人。然而成为善人的人心中也不会没有一念之恶，他们一生将之压制并幽闭在内心的某个角落，缩至无限小，但依然存在。另一部分人则放纵心灵中的各种欲望，违背道德与公理，成为与良善之人相反相成的阴暗面。上下、左右、乾坤、阴阳，社会与人生都是由这种两极对立所组成，人总在试图转化矛盾当中吸取经验与教训，获得成长，并将矛盾长久地持续下去，直止死亡。因为有对生的憧憬与向往，才有对死的虚枉的恐惧。
矛与盾，其实不可分割。矛盾的一方推动另一方前进，一张一弛，文武之道，也正因为有了诸般念想，人性因而渐趋复杂成熟。换而言之，了解了矛盾的普遍性与特殊性，也有助于更清楚地认识世界与生活，对各种矛盾作出正确的判断，采取效的方法，将矛盾之差异的级别化减到最小程度，化解对抗，使生活与思想在矛盾之中螺旋前进。
阅读了《矛盾论》的读书笔记3
《矛盾论》作为毛主席留给后人的一本重要马克思主义哲学研究著作，一直以来受到各种深入研究分析。大到国家层面的相关研究机构和学者们，小到修习相关课程的学生们，不同的人对这本书都有着不同的观点。正如“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，一千个人眼中，也有一千种理解《矛盾论》的角度——哲学的，社会学的，政治科学的，历史的……于我而言，从专业的角度对于这本书作出一个深层次的分析也许不太现实，从贴近大学生生活的某个角度来看，我倒是对这本书有一些想法能够分享：如果运用矛盾论来看爱情观，有许许多多值得借鉴和探讨的地方。
“不是冤家不聚头”
这句俗语是每个中国人都耳熟能详的。现在不光是邻里间家长里短的时候才会用到这句话，朋友们之间谈及谁又和谁吵得正凶、谁又在和谁闹分手的时候，这句话也有极其高的使用频率。那一对很美满，可就是三天一小吵五天一大吵;这一对很幸福，可就是两个人隔三差五就闹一次分手……每一对情侣都要经历这一过程，看起来再完美的情侣也只不过是外人不知道他们之间的真实情况罢了。这恰恰印证了毛主席的那句“没有什么事物是不包含矛盾的”。
每一次恋爱都是一种成长，不光是两个人自身的成长，也是这一段关系的成长。每一次对于冲突的解决，每一次开诚布公地面对问题，每一次或是心平气和或是面红耳赤的沟通，都使得彼此更加了解对方。矛盾不仅仅只是为恋爱双方设置让人望而却步的障碍，更是一种让爱情大步前进的动力。矛盾提供了一个让双方相互增进了解的契机。如果没有矛盾的存在，很多时候关系就会停滞不前。
这一点不只是针对正在恋爱的人而言，也是对于快要开始一段恋爱的人来说。有些人苦恼缺乏一点小小的推进力，让自己和喜欢的人开始一段关系，不妨试着创造一点小矛盾来帮忙——在我身边，有一些朋友正是因为一场矛盾反而成就了一段佳话。
男生苦追女生已久，女生也对男生有意，却迟迟缺乏一点点动力让两人捅破那一层薄薄的窗户纸。终于有一天两人出去看电影，回来的时候天色已晚，女生提出想自己坐巴士回学校，但男生坚持两人一起打车，两人争执不下，正要吵起来的边缘，男生涨红着脸憋出了一句：“我不过是怕你不安全，这样，为了能够理直气壮地担心你，理直气壮地送你回学校，你让我做你男朋友好不好?”遂成一段直到今天的美满感情。
可见，有时候对立的局面反而比静如止水的进程更加有希望促进感情的产生和加强。从爱情观这个角度看来，矛盾实实在在是“推动一切事物发展”的因素。
“如人饮水，冷暖自知”
我们看到有些情侣是那么的美满幸福，那么的完美无瑕，最后却仍然无法免俗地面临分手结局。这种时候大家都会满心疑惑：明明关系那么好的两个人，怎么说分就分了呢?
那是因为每一个人对于一段关系都有自己的理解。之所以是这两个人在一起，而不是那两个人在一起，始终是有原因的。每一对情侣都有自己的难题，这一个难题也许说出来很多人都会有，但是具体到每一对又是不一样的情形。每个人都是不同的，更何况是每一对在一起的人呢?微妙的不同组合，就会造就意想不到的不同结果，爱情亦如是。
“性格不合适”，可以是说两人性格相反，却也可以理解成两人性格相似性不足以支撑继续一起走下去;“心里太累了”，可以说是无心维持，也可以说是由于外界发生的一些因素让其中一方没有精力投入感情……每一种问题，放在不同的情侣身上，都有数不清的解释和分析，而也只有当事人是真正能够彻底理解和发现矛盾所在和解决矛盾的关键。近几年“情感顾问”非常盛行，但在我看来，“情感顾问”只能对情侣们起一个引导作用，如果要真正解决自己独特的问题，还需要情侣们自己努力沟通来一同成长。
身边有一个远房堂妹，非常热衷于求助报纸杂志的“情感顾问”，以寻求解决感情问题的良方。偶尔有几次被选中，解答她问题的回信被刊登出来，她就雀跃非常，把那封回信捧若至宝，仿佛有了这些回答就能在爱情中所向披靡。我看过几张她珍藏的剪报，其实通篇不过是“你要勇于和男友沟通”、“爱情中两人要彼此诚实以待”或“情侣之间忌讳敷衍”之类的套话。我问她这些建议可否管用，她不好意思地挠挠头回答：“其实我也不知道这些具体怎么做到。”这才是大实话，那个“情感顾问”提出来的不过是所有感情中都值得注意的地方，但是具体到每一对情侣的话，各有各的特殊之处，各有各的问题症结，说白了就是“如人饮水，冷暖自知”。感情中的问题，岂是听一听这样的“大道理”就能够解决的呢?
正如《矛盾论》中所述，“任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质”。情侣间的问题因人而异，不同时期也有不同的矛盾，不能简单地一概而论。而也正是每一对情侣间矛盾的差异，造就了世界上各种各样的幸福，造就了世界上每一种各有一方天地的爱情。
“恋爱虽易，结婚不易，且行且珍惜”
前段时间闹的沸沸扬扬的文章、马伊琍事件让许多人大呼“感觉不会再爱了”;而面对媒体的追根究底和文章挂着不知真假的眼泪的道歉，马伊琍在微博上表现出了令人佩服的淡然一面，静静地发了这样一句话：恋爱虽易，结婚不易，且行且珍惜。
不得不说，马伊琍实在是个情商很高的人，虽然这段婚姻失败居多，但是也得说马伊琍已经做到了最好的程度来拯救一段感情。这句话之所以风行一时，遭到各种改编，不光是因为这一事件的轰动性，更是因为这句话背后略带苦涩的真实。
每一段感情都要经历五个阶段。根据苏珊•坎贝尔的《伴侣的旅程》中所述，感情被划分为浪漫期、权力争夺期、稳定期、承诺期和共同创造期。在每一个阶段，情侣面临的情形都是不同的，要解决的主要问题也是各有差异。而很多情侣走到某一个阶段就终结了恋爱关系，常常是因为无法发现该阶段的问题重心在哪里。“研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了”，《矛盾论》如是说。
和一个人在一起的时候，一定会产生一些问题。有些时候，问题看起来太多太杂，让人手足无措。但是如果静下心来，就会发现其实很多问题都不过是由其中最主要的矛盾衍生出来的罢了。找到症结所在，直击问题中心，才能对于一段感情更有帮助——他天天争执与她钱财问题，也许根本矛盾在于两人家庭条件不同;她整日纠结他的前女友问题，也许根本矛盾在于他对于她不够关心，让她对这段感情越来越没有信心;他抱怨她挑三拣四什么都不满意，也许根本矛盾在于她对他不再喜欢、心中另有他人，因此他做什么都成了错;她嫌弃他不够上进，也许根本矛盾是她苦恼于身边朋友过得一个个都比自己好。
大多数出现在感情中的问题都只是起着一个导火索的作用，即便能够成功救到这一处的火，只要根本的问题还没有解决，就还会有更多的火出现，而总有一次不能及时救火，这样一段感情就结束了。因此，要想感情长久，出现问题的时候，就要想的更深更远，才能两个人一起，一步一步走的更加踏实。
《矛盾论》中还有更多值得从爱情这个角度解读的道理。了解了这一点，情侣们方能面对矛盾时不胆怯，不慌张，心平气和地解决问题，在感情的道路上渐行渐心安。即便是行到山穷水尽疑无路的地方，也能够双双淡然处之，携手徐徐而行，坚信转角过后柳暗花明又是一番绚烂天地。
阅读了《矛盾论》的读书笔记4
20世纪80年代，上述矛盾都实际存在着，但考虑到中国周边的国家在中国进行大跃进到__期间进行了快速的经济发展，中国在原有的生产力下面临着难以满足温饱问题的局面，以及国际大环境美苏冷战仍然处于主导地位，中国实际迫切需要解决的问题只有人民的物质文化需求与社会生产力之间的矛盾这样一个问题。在这样的历史背景下，邓小平同志提出了改革开放，实行了坚持以经济建设为中心的政策，使中国在1990年至20____年实现了经济腾飞，由原来的贫穷发展中国家发展成为一个可以在世界经济中分得一杯羹的世界强国。
三十年过去了，我们实现了全面的小康生活，缓解了人民的物质文化需求和落后生产力之间的矛盾，因此，另外两个方面的矛盾由之前的没有踪迹转化到了目前的比较重要的地步，但还没有进入对抗的阶段。我们现在对这两个方面的矛盾进行一些简单的分析，以期对中国的现状有一个比较深入的了解。
首先是中国现在的国际形势不如20世纪80年代。在越南战争结束之后，美苏争霸以及之后美国维持霸权主义的战场分别集中在中东和东欧两个部分，世界上发生了几场局部的社会动荡，其中包括阿富汗战争、两伊战争、科索沃战争、伊拉克战争等多场战争和东欧剧变和苏联解体这样两件重大政变，美国的精力一直集中在中东和东欧，无暇顾及远东，这为中国提供了宝贵的三十年发展机遇。而在华约解体，北约东扩逐渐成为事实之后，中国成为了美国维持超级大国的最大潜在对手，因此美国提出了重返亚洲战略，期望限制中国的发展，因此这个矛盾相比三十年前要重要很多。
其次是中国快速发展导致国内出现的一些问题，大致分为财富分配不均、环境污染和资源浪费、高新技术产业的匮乏、部分制度和法律阻碍社会的发展、三农问题这样五个方面。财富分配不均主要体现在地域上的东部富裕、西部贫穷和城市富裕、农村贫穷，个体之间的收入差距过大两个问题上;环境污染和资源浪费主要体现在整个中国雾霾现象严重，一些地方领导为追求经济发展指标破坏当地环境、大量消耗当地资源这样两个问题上;高新技术产业的匮乏是自三十年前就有的矛盾，经过科研工作者的辛勤工作，现在已经得到了部分缓解，现有的问题主要在于科技水平与经济规模不相适应;制度和法律的问题也是一个历史遗留问题，中国经历了长期的人治社会，还有相当一部分人并没有接受法治，例如部分地方一把手领导存在“山大王”思想，农民工讨薪采用暴力手段等等，以及在政治和经济领域尚无一个完善的应对机制，通常在问题出现之后进行亡羊补牢，例如20____年的“非典”应对和20____年的三鹿奶粉事件;三农问题的矛盾主要体现在中国在从传统农业大国向现代化国家的发展进程中，会有一个农业人口不断向城市迁徙的过程，城市的高速发展与农村的传统小农经济构成了矛盾，怎样保证占中国多数的农业人口不成为发展的阻力，还要保证农业人口在逐渐转变为工人的过程中同样分得改革开放的红利，是作为代表人民利益的中国共产党必须考虑的问题。
近些年来，中央高层对以上两个矛盾也给予了足够的重视。对于中国的综合国力不断增强引起的美国对中国的制裁和限制，邓小平提出了韬光养晦的外交方针，在之前的几十年中，这样的外交政策为中国赢得了较为宽松的外部环境，美国着眼于中东的石油，放松了对远东的政治经济控制，然而随着中国超越日本成为世界第二大经济体，期望通过韬光养晦继续维持阻力很小的高速发展已经没有了可能性，因此，最近几年，我们看到了中国在一些外交问题上做出了一些强硬表态，东海航空识别区的划定就是一个例证。
至于中国在发展中遇到的这些问题，党中央也认识到了这些问题的重要性，提出了提高个税起征点、施行节约资源和保护环境的基本国策、开展“863计划”、修订《物权法》等多项法律、加大农村基础设施投入等一系列措施。近十年来，尤以“三农问题”的处理为关注的焦点。党中央分别提出实行了免除农业税、国家投资为农村建设基础设施、新农合公费医疗、完善农民工讨薪机制等若干政策，较好地解决了中国城镇化进程中遇到的三农问题，为中国经济的持续发展打好了基础，同时也部分缓解了财富分配不均的矛盾。但我们应当清醒地认识到，其他的四个方面矛盾目前都有不少令群众不甚满意的地方，不妥善处理好这些问题，中国的崛起就无从谈起。
从现在的一些舆论导向和一些社会现状来看，人民的物质文化需求与落后的生产力的矛盾依然是中国的主要矛盾，因此以经济建设为中心是不可动摇的，但与此同时，第二个矛盾和第三个矛盾与三十年前相比正在逐渐成为制约中国发展的重要因素。矛盾具有特殊性，因此把三十年前邓小平提出的理论作为现今的指导思想而不做修正是不符合唯物辨证法的。在____届三中全会上，同志首先肯定了主要矛盾并未改变，然后对国内的若干个影响重大的问题提出了改革措施，并予以施行，这是建立在对国内自基层至国务院的现状深入调查研究的基础之上的，是针对国情对中国特色社会主义理论的发展。
理论只是几张写满了字的纸，只有我们把理论与实际相结合，不断发展理论，它才能发挥它应有的作用。《矛盾论》只是毛泽东思想的一部分，在这个世界快速发展的时代，毛泽东思想仍然焕发着蓬勃的生机。我们应不断发展前人留下的理论，实现中华民族的伟大复兴。
阅读了《矛盾论》的读书笔记5
“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”毛泽东同志在论文的开篇就以这样一句话来引出下文，吸引了我们的注意力，让大家想知道为什么，事物的矛盾法则就是最根本的法则;同时又是为什么，矛盾法则，又可以称之为“对立统一的法则”。他的全文就围绕着这两个问题展开叙述，层次结构鲜明，举例颇多，让人信服。
针对第一个问题，他先是提出了两种宇宙观，并通过对“形而上学”以及“辩证法”的相互对比，向我们证明了只是光从事物的外部分析，并认为天地万物从来都不会发生质的改变也不会相互影响的“形而上学”的思想是不可取的。他告诉了我们“唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对其他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看作是事物内部的必然的自己的运动，而每一件事物的运动都和它的周围其他事物互相联系互相影响。而其中，事物内部的矛盾是事物发展的根本原因，一个事物和其他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第二位的原因。”通过对这两种辩证法的分析，他告诉了我们要善于发现事物中矛盾的存在，并要认真分析矛盾为什么会存在，努力找到解决问题的办法。
全文的第二个部分“矛盾的普遍性”则是对第一个问题的更好的阐释。毛泽东同志通过对矛盾普遍性的深刻分析，向我们揭示了为什么矛盾法则会成为最根本的法则。矛盾是简单的运动形式的基础，更是复杂的运动形式的基础。矛盾的普遍性或者说是绝对性有两个方面的意义。第一个便是矛盾存在于一切事物的发展过程中，第二个是每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。任何事物的存在与发展都离不开矛盾的存在，一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定了一切事物的生命，推动了一切事物的发展。天地万物相互之间总是会有差异的存在，而差异就是矛盾，只要有差异，矛盾就不会消失，只不过这些差异表面上看起来还比较平静，并没有被激化升级到矛盾那么剧烈的斗争中。所有的事物都是具有矛盾性的，没有了矛盾，那么他们的生命也将停止，失去了矛盾中的任意一方，另一方也将不能存在。
文章的第三部分则是说“矛盾的特殊性”，他强调了即时天地万物都有矛盾的存在，但是我们在看待的时候却不能一概而论，必须具体情况具体分析。即使是同一件事物在不同的发展时期，它所具有的矛盾的性质也是不一样的，只有在我们认清了这一点之后，才能更好的解决矛盾，才能针对不同的矛盾采用不同的更好的解决方法，让事物得以更好的向前发展。
通过上面的分析，我们不难看出，矛盾的法则之所以能够成为“最根本的法则”是有它所存在的意义与价值的。
接下来的第二个问题，毛泽东同志通过对“矛盾诸方面的同一性与斗争性”来阐述。
所谓的“同一性”说的是如下的两种情况：第一，事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中;第二，矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。
事物中存在的各种矛盾之间又存在着矛盾，这些矛盾推使事物不断的向前运动发展。既然这样，同一性又从何而来呢?毛泽东同志告诉我们，矛盾之间总是在不断的相互转化，不停的运动，一切对立的成分都是在一定的条件下，一面互相对立，一面又互相联结、相互贯通、互相渗透、互相依赖。矛盾的双方是相互依存的，缺一不可，失去了一方面，另一方也不能存在，就好比上和下，左和右，得到和拥有，它们既是对立的，又是一个统一的整体。但是，仅仅是矛盾的双方相互依存还是不够的，它们更是能够相互转化，在一定的条件下，各自向着自己相反的方面转化，向着它的对立面所处的地位转化。这样两个方面就不断的融合不断的相互转化，同时又是一个整体。
然而既然是矛盾，斗争总是在所难免的，对立只是矛盾斗争所表现出来的一个最基本的形式，矛盾就是在同一性中存在着斗争性，即对立，所以这个第二个问题也得到了解答。
毛泽东同志在这个论文里面大量引用经典例证，尽管都是契合当时时代的例子，但是对于我们现在的生活也是具有相当大的影响的。这篇论文告诉我们认识世界的方法，如何认识事物，分析事物，在发展事态下如何保持清醒的认识，这篇论文无论是昨天还是今天，都可作为我们处理事物的方向坐标。
阅读了《矛盾论》的读书笔记
读书模板:阅读了《鲁西西传》的读书
《鲁西西传》是“童话大王”郑源洁写的，书中讲了许多科幻故事，皮皮鲁、鲁西西是一对兄妹。下面小编给大家带来阅读了《鲁西西传》的读书笔记，希望大家喜欢!
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阅读了《鲁西西传》的读书笔记1
《鲁西西传》是郑渊洁写的童话故事书，主要讲了神秘、冒险的故事。我最喜欢读“鲁西西外传”这个故事。
故事一开始，就有一个广告，上面写着：只许女孩子看的《鲁西西外传》绝密，请男孩子自觉、自觉、再自觉!!!这个广告吸引了我的注意力，我知道这本书不只是女孩子能看，男孩子也能看，就像我看《皮皮鲁传》一样。
某天下午，鲁西西偶尔认识了团团，团团把鲁西西带进了一个神秘的世界，这个世界里有：会走的鱼、蛋糕公主、会说话的小草……鲁西西经历了很多有趣而惊险的事情。鲁西西来到了零食国王，她发现自己吃零食是不好的习惯，要受到惩罚，逃离零食王国时，和团团走失了，她开始找团团，通过会说话的小草她上了阔阔舰长的船，在船上的经历，把自己狭窄的心胸变得宽敞了『本文来自puXuewang.com』。在唧唧大学知道了好吃懒惰、嫉妒别人是一个可怕的事情。后来她又帮助蛋糕公主把香蕉王子的车轮吃掉了。在欢欢电影制片厂里因为鲁西西人美、心里也美，成了电影明星，终于见到了团团。最后团团把鲁西西送回了家。
我们的坏习惯要及时改正，要像鲁西西一样，知错就改，做一个善良好学的人。
阅读了《鲁西西传》的读书笔记2
记忆中我最熟悉的一本书是《鲁西西传》。鲁西西是个活泼可爱，外柔内刚，内心充满狂野激情的女孩子。她有着对经历风雨见识的渴望。
她和她的哥哥发生了许多搞笑而又不可思议的事情。这其中最让我感动的一个故事是《罐头小人》。鲁西西帮妈妈开罐头时，罐头里出现了许多火柴大的小人，鲁西西决定要保护这些小人，他们俩便背着自我的爸爸妈妈，偷偷地照顾“罐头小人”。她给这些小人做了衣服，还帮她们取了名字，分别叫博士，歌唱家，艺术家，约翰，上尉。在照顾罐头小人期间他们的学习成绩直线下降，但他们还是坚持照顾着自我的朋友。
最终，在博士和约翰的帮忙下，鲁西西和她哥哥皮皮鲁的成绩有了巨大的进步。皮皮鲁和鲁西西很有爱心，他们想方设法地去帮忙这些罐头小人，每次遇到父母亲突袭，他们都能急中生智，把小人们藏好，然后装出一副若无其事的样貌。
之后的故事中上尉为了救鲁西西父母受伤很严重，被送进了医院，由于失血过多，需要输血，但是这种血很稀少幸运的是鲁西西校长就是这种血，在校长的帮忙下，上尉活了下来。在校长的推荐下，鲁西西把罐头小人介绍给了周围的同学，这以后，她们再也不怕罐头小人被别人发现了。
阅读了《鲁西西传》的读书笔记3
寒假的一天，我在一家书店里偶尔看见了《鲁西西外传》这本书，因为在学校里我曾看见同学们阅读这本书，怀着好奇，就把它买了回来。回家后，我拿起这本书就津津有味地看了起来，越看越入迷，书中神奇而搞笑的故事，把我带进了一座专属女孩子的童话堡垒，同时也被作者郑渊洁叔叔的无穷想像力所折服。
这本书的主人公鲁西西是一个天真烂漫、纯洁无瑕、活泼可爱的小姑娘，唯一的缺点就是太留意眼了，她有两个好朋友团团和阔阔船长，在团团和阔阔船长的影响下，她逐渐改掉了留意眼的毛病。书中讲了鲁西西来到蛋糕公主的宫殿，帮忙蛋糕公主如愿以偿地和菠萝王子过上美满幸福的生活;鲁西西来到电影院被导演选中，在拍电影的过程中和团团意外相遇……。《鲁西西外传》中还有她和豆芽兵、武打小人以及奇异的护肤霜等等精彩的故事，让人看了之后如痴如醉，感觉真是美妙极了。
说实话，我是多么想成为鲁西西呀!能够和团团、阔阔船长一齐去另一个世界探索奥秘，就像郑渊洁叔叔在书上写到的“一齐和鲁西西去挑战想像的极限!”这本书资料丰富，拓宽了我的想像力。我爱鲁西西，同时也深深体会到：只有心胸宽广，才能找到幸福完美的生活。
阅读了《鲁西西传》的读书笔记4
是一本很搞笑的书。当我打开这本书时，我就被它幽默的文字给吸引了，仿佛身临其境。读完以后还是让我爱不释手，于是，我再次拿起书反复地阅读，丝毫不觉得乏味。
中的主人公是一位开朗、活泼、善良、可爱的小女孩。她经历过许多一般人没有经历过的事情。像和阔阔舰长进入人们的心里，为他们铲除留意眼儿礁石;听红沙发音乐城里的音乐家们演奏;与罐头小人做朋友;吞下龙珠与游泳世界冠军较量，发现古船里的龙宫;和豆芽兵一齐去和白蚁谈判……从这些不一般的事中看出，主人公鲁西西十分勇敢，敢做一般人不敢做的事情，她的这些完美品质，值得我们大家一齐学习。
在鲁西西的身上，我仿佛看见一些人的影子。他们就是参加抗震救灾的人们。他们不畏余震，从废墟中救出一个个坚强存活下来的人，干着一件件不一般的事，有的人甚至牺牲了自我挽救了他人。这种崇高品质，令人无不佩服，赞颂。
鲁西西和抗震救灾的人是一样的，他们所做的每一件事都是为了别人。他们都是我们的好榜样，我们要向他们学习!
阅读了《鲁西西传》的读书笔记5
男孩是勇敢的，就像皮皮鲁：但是说到智慧，他就比不上他的妹妹了。鲁西西，一个古灵精怪的女孩，在有困难的情况下依然能保持冷静，但是却是最胆小的。
在鲁西西的故事里，我所看到的不止是孩子们的世界里的童真与单纯。还告诉了我们大人眼中的“利益”是什么样的。虽然给了我们一些很好的提醒，让我们不要也成为势利眼。可是作者有没有想过，儿童的世界保留着世界上的最后一份纯真，而现在往儿童的世界里灌溉大人们的思想，这样做是绝对不到特德!
虽然这本书写得很精彩，很富有吸引力!可是当它打扰了我们的世界时，我会想着拒绝它!
阅读了《鲁西西传》的读书笔记
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