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2024最新读书:鲁迅小说的《彷徨》读书。
古语言：一日不读书，胸臆无佳想。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，这些感触可能瞬间即逝，我们需要记录下来。我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢？根据你的需要，小编精心整理了2024最新读书:鲁迅小说的《彷徨》读书，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《彷徨》中的每一篇文章，无不体现鲁迅此时“彷徨”的心情。鲁迅将生活的种种辛酸与坎坷从酒楼上带进读者的心间，分明看到两个字：无奈。下面小编给大家带来鲁迅小说的《彷徨》读书笔记，希望大家喜欢!
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鲁迅小说的《彷徨》读书笔记1
记得在我孩童时，曾读过一些鲁迅的小说，可能那时年幼，看不懂它们，近几天，我重读了《彷徨》，让我深深地感到先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。
《彷徨》收录1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，共11篇。《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，更多的注意了知识分子的痛苦和挣扎，但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。同《呐喊》相比，《彷徨》较多的流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。《彷徨》中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运，是对封建礼教“吃人”的又一次有力控诉。《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，表明农村妇女的命运并没有改变。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。最触动我灵魂深处的是《祝福》和《伤逝》这两篇。
《祝福》是《彷徨》中的名篇，里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂。她作为一个受侮辱，受迫害，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残。《祝福》把目光关注于农民身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。祥林嫂的`悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝，无福可言，也表明这社会的冷酷、麻木。而这一切，正反映了先生对这种气势，对这一社会的强烈不满，厌恶以至愤怒。
《伤逝》是先生唯一一篇爱情小说。真的是大家手笔，有很多真理的光芒闪烁。“人必须活着，爱才有所附丽”。生活是第一要素。人首先要能好好活着，才能言爱。有爱，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生爱的破裂重要因素就是现实生活的压力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是经济上独立了。所以，女孩，当你在爱和事业中面临选择时，千万记得，没有事业的爱犹如无根之萍，多半会飘荡出你的视线。有立足之本才有爱，这是最基本的道理。
《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢?——在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，——这样的人们。
《彷徨》中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，先生并不以为这种缺陷是“命”定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着“无有”写他的渴望，而《离骚》的句子——“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，”正是他的渴望的暗示。
读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进!
鲁迅小说的《彷徨》读书笔记2
鲁迅先生作为五四新文化的先驱和中国最伟大的革命家之一，他的作品虽为后世称颂，可真正继承其革命精神衣钵的人在当代却太少。我在几近成年之时才拜读他的名作《彷徨》，说来也是惭愧。
彷徨一词意为“来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去”，反映了鲁迅此时在革命征途上的迷茫，作于五四新文化运动阵营分化时期。字里行间充斥着现实与理想的冲突，以及各类人违心的选择。我个人尤其对《在酒楼上》和《伤逝》感触极深。
《在酒楼上》讲述了主人公与朋友的一次偶遇长谈的经过。从朋友的言语中不难发现，他也曾是一个会为了国家前途命运，与他人争执不下，乃至拍案而起的爱国青年。那是那个时代，甚至当代许多青年人形象的缩影。不得不说，每每想象这样的人物，仿佛看到了样板戏的宣传画，人人右手举至胸前的画面，很理想化。然而，就像大部分人一样，他不可免俗地沦为一个麻木为生计的人。结尾的环境描写——“屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网中”，前途的不定，心中的彷徨便融于环境描写之中了。
《伤逝》描绘了涓生和子君两个虚构人物的爱情故事。实则涓生更像是现实中的鲁迅，而子君又何尝不是许广平的化身呢?在故事中，原本与主人公同为战友的子君，最终由于长期持家，抹去了本来锋利的棱角，以致最后完全退化为一个普通的家庭主妇，对于涓生的话越来越不能理解。两人的感情最终破裂，子君的生命也或多或少因此而走向了灭亡。这是鲁迅惟一一篇写爱情的小说，或许鲁迅预见了自己与许广平相似的命运，而破例为自己的爱情提前写了一篇“缅文”。
以这两篇小说为代表，再加上《孤独者》等，都在描述着理想与现实的冲突。革命者因为艰难的生活，忙着寻求生计而忘却了对于信仰的忠诚，变得驯化，理想与现实的天平向后者倾斜。而当时的社会现实就是许多新文化运动的支持者，看到社会有了一些进步便停滞了，全然没有马丁.路德金面对不公时“绝不满足”的呐喊。国民性中的种种劣根性，是鲁迅一生的敌人和口诛笔伐的对象。然而今天呢?我们有任何实质性的进步吗?只能慨叹一句伟人已逝!
鲁迅小说的《彷徨》读书笔记3
鲁迅先生的《彷徨》多是以农民知识分子作为中心人物，在思想苦闷的二十年代中期，鲁迅先生注意到了生活在社会底层的普通人民群众生活以及精神上的穷困潦倒，无论是《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明灯》、《示众》还是《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《弟兄》、《离婚》，都能从中都感受到鲁迅先生的深沉与愤慨之情。鲁迅先生铿锵有力的话语犹如匕首一般深深扎在敌人的胸膛，刺痛敌人的神经，以独特的视角去观察贫苦人民的生活，从平凡中感受震撼人心的东西。文中的人物形象以及生活现状都真实的反映了社会现实，深沉有力地控诉了旧时代地主豪强的压迫以及封建礼教对人们精神的束缚，表现了自己对人民生活贫穷、精神麻木的深切同情，更表达了自己对未来中华民族命运的殷殷期望与高盛呐喊，触动我们的灵魂深处。
最使我印象深刻的是其中的《祝福》一篇，鲁迅先生以命运多舛的祥林嫂为描写叙述的对象，取材于社会现实，代表了一个时代的中国劳动妇女的形象，从人物悲惨的生活遭遇以及变化的思想轨迹中透露了旧社会对劳动妇女的压迫与剥削，尤其是在精神上的摧残，忍受着肉体和精神双重打击压迫的祥林嫂的悲惨命运折射的是整个社会的沦落与消沉，透露着这一时期社会的冷漠与隔阂，贯穿着鲁迅先生对贫民的“哀其不幸”、“怒其不争”的殷殷关怀。
我想我们现在所生活的时代不正是前辈们不惜以生命为代价所祈求的美好未来吗?生活在这个时代的我们是幸福的，是应该为之自豪的，古老的中华民族经受了一个又一个的磨难才迎来了今天的胜利曙光，我们应该珍惜这一切来之不易的现在，让华夏这个伟大民族更好的屹立于世界民族之林!
彷徨，是人生常常遇到的一种处境，然而鲁迅先生的伟大之处就在于虽然彷徨，虽然孤独，虽然无奈，虽然失望，却从不曾忘记过用自己的力量与之作斗争。我们身处这个民主的新时代，体验着阳光普照的美好生活，不应忘了前人所做的不懈努力，所以，无论我们在生活中遇到多大的挫折，都要始终保持着一颗不灭的心，就像海子所说过的：“面朝大海，春暖花开。”保持着不变的信仰，我们所想要的时间会给予我们，只要肯攀登人生的高峰。
鲁迅小说的《彷徨》读书笔记4
《彷徨》透过旧社会的人，物，事编织出11个短篇小说，蕴涵着中国的传统文化及其陋习，是一本由字组成的20年代的相集，细阅下能从字里行间找出作者愁绪的踪迹，愁如书名，正是彷徨。人都有彷徨的时候，孤独无依，进退失据，谓之彷徨。无论故事情节有多精彩，文笔有多流畅，也掩饰不了其中心总是围绕着彷徨一词，在不同的情景中体现出这种与犹豫不决或后悔联系在一起的心情。
鲁迅先生的这11篇小说中每篇均能寻到彷徨的轨迹。
在《祝福》中的祥林嫂是一个曾有希望最后又幻灭的妇人，失去丈夫儿子，亦没有梦想和目标，就这样碌碌无为地面对着冰冷的生活无止境地彷徨下去，直至死神的怜悯。
《在酒楼上》写的是"我"的旧同事吕纬甫，叹说人匆匆一生，生死只是一个圈的起点跟终点，挣扎无效，摆脱不了，对人存于世的意义感到彷徨。
在《肥皂》中，肥皂本是一种洗掉污迹的东西，但社会上的病态又如何洗掉了，社会的陋习想求变却无力，为国家的前景感到彷徨。
《长明灯》中的疯子想把长明灯打灭，最后却被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房之中，想说的只是想打破人们传统又不切实际的迷信，但在根深蒂固的基础下该如何连根拔起植入新苗呢，这也是对社会的前景感到彷徨。
在《示众》中，主角不是被示众的人，而是围观的人，不问被看者为什么示众，也不问自己为什么要看。只是要看，便看了，这种不正也是中国人长命百岁的恶习吗，彷徨的也是如果改变这个患病的社会。
在《高老夫子》中，以为借高尔基的头衔便高大起来，往日的朋友不能与自己相提并论，实际上还是那胸无点墨高夫子，无论把一只猫打扮得怎像狮子，它还是一只猫，本质上并不会改变。
在《孤独者》中，魏连殳跟吕纬甫有所相似，只不过魏连殳最终以死去诉说人生道路上的彷徨而已，有起有跌的生活让人有所觉悟，可明明这一刻已觉悟，可一转弯又陷入彷徨中，反反复复何时才完，生始死终，借死逃避彷徨或者也不失一个好方法。
在《弟兄》中，对于弟弟的病，为兄所受的煎熬不单是为弟弟的病而愁，更有从最后看出是否可以把弟弟抛出街外以免传染自己传染性的内心矛盾，两种思想的激烈搏斗便是想透示对人性的彷徨，犹豫不决不是兄没有情，而是为情死的觉悟并不是人皆有之，敢献出的固然是伟大，不敢的亦属人之常情，何来对与错。
在《离婚》中，一个乡下妇女以泼辣震慑众人，但在有势的官一声下变得惊慌失措，强烈的对比全因中国的制度上，两千年来中国均是封建统治制度，这种专制性压得人们不能畅所欲言，为国忧心。
彷徨二字足以总结全书，每一个人都一样，是生为起点，绕了一个小圈子，然后回到名为死的终点。不同的只是所绕的圈子的大小，这路上便是沿着彷徨去前进。
鲁迅小说的《彷徨》读书笔记5
最早听到《彷徨》一名是在学《祝福》的时候，《祝福》中的祥林嫂这一命运悲惨的妇女形象已是深入人心，那句：”我真傻，真的单知道下雪的时候有食吃，会到村里来，我知道春天也会有，“这在鲁镇早已听腻了的诉苦声里却包含着祥林嫂无尽的痛苦与悔恨，可这又说明了什么呢?难道祥林嫂的悲剧不正是封建式会所一手造成的吗?
而《在酒楼上》中的吕纬甫，一个飞了一圈又飞回来的小角色，在封建社会的压迫下无聊、窒息、颓废。
鲁迅在彻底的反封建、反传统，那么他便不会放过对卫道士们的批判，《肥皂》中的四铭，一副道貌岸然的样子，对行乞的女乞丐心存怜惜，并心存称赞，其为孝女，还想着用肥皂洗涤后，女乞丐也一定很漂亮，封建卫道士的虚伪是无处不在，亲兄弟也如此，沛君对待靖甫的是出于私心，鲁迅将传统卫道士的面具一把扯下来，撕的粉碎而《抓独者》中的魏连更是一个一腔热血，追求理想的人，在封建社会的压迫下步步走向堕落，走向灭亡，死成为它的终结。
人的愚昧，有时有一个眼神足以，尽管爱姑如何厉害，在见犹大人之后，不也乖乖答应了九十元的离婚费吗?
尽管子君为了爱情，喊出”我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利“但同居后的”只知道捶着一个人的衣角的她，最终被消生抛弃了，于是无碑的救营也成了他最终的归宿，这难道是可悲的吗?
鲁迅总喜欢用极小的事牵引出巨大的思想，不得不折服先生的思想的独特独立，这也将吸引更多的了解他，爱她。
鲁迅小说的《彷徨》读书笔记
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2024最新读书:鲁迅的小说故乡读书范文
鲁迅的小说《故乡》有别于其他的小说,没有无情的批判和揭露,没有体现桀骜的个性,而是在其中注入了不一样的情感因素即一种悲凉感。下面小编给大家带来鲁迅的小说故乡读书笔记范文，希望大家喜欢!
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鲁迅的小说故乡读书笔记范文1
鲁迅，伟大的文学家、翻译家和新文学运动的奠基人。
鲁迅写的《故乡》，讲述了他与闰土小时候的一些事情。闰土会捕鸟、看瓜，鲁迅在那段时间很快乐，可正月过了，闰土必须回家。一开始，他们还相互送了几次礼物，但后来再也没有见面。我明白了：快乐的时光是短暂的，只有好好珍惜时间，快乐才是永远的。
可小时候大多不太懂事，常常浪费时间。有时，晚上有一个十分好看的电视，就看了起来，看完了才想到作业没做完，只好匆匆忙忙做起了作业，马虎潦草，效率很差。随着年龄的增长，渐渐懂得珍惜时间。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句谚语大家应该不陌生吧，也告诉我们应当珍惜时间。
鲁迅先生曾经说过：时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言。让我们把它作为座右铭吧!
鲁迅的小说故乡读书笔记范文2
小说描写了作者鲁迅儿时在故乡的生活和现在真实的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建带给人们的苦难与旧时代的黑暗社会与痛苦抒发了作者渴望新生活的强烈欲望。
鲁迅曾经在日本留学学医，认为救死扶伤还不如成为作家让这些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打败侵略者。
给我留下深刻印象的是闰土，少年的闰土还是一个勤劳善良胆大活泼的小少年，可是就是因为社会的压迫使他变成一个迷信麻木的人。
从闰土身上可以看出旧社会的黑暗与劳动人民的苦难，我们应该为我们生活在一个和平而又繁荣昌盛的年代感到幸福。
鲁迅先生在小说最后写道：我想希望本无所谓有，无所谓无的。正如这地上的路：其实世界上本没有路，走的人多了，也便形成了路。这句话表达了只有美好愿望而不去努力的实现梦想这还是不会成功的。只有踏上这一条路，勇敢的去实践去追求你想要的这才是真理。
我们应该报答现在美好的生活，珍惜现在的时光，努力的追求自己的梦想。老舍也是因为黑暗社会的压迫而不得不自杀，从而失去了中国第一个诺贝尔文学奖的机会。他笔下的祥子和闰土一样如此。
就趁现在，珍惜现在的时光，好好学习，努力的去实现自己的梦想吧!
鲁迅的小说故乡读书笔记范文3
想必大家都知道这本《故乡》是鲁迅先生写的。在这里，每一个灵动的文字都是一节美妙的音符，每一篇动人的文章都是一道永驻心底的风景。
作者鲁迅：1881—1936，原名周樟树，后改名周树人，自豫山、豫亭，然后改名鲁迅。我们知道，毛主席对他有很高的评价：文学家、思想家、革命家……被称为“民族魂”。
此书中，有很多文章。让我记忆深刻的，就是阿长与《山海经》了。阿长是鲁迅儿时的保姆，这篇文章记叙了“我”儿时和长妈妈相处的七件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，热心帮助孩子解决问题的保姆形象，我觉得鲁迅先生对她充满了尊敬、感激和还念之情。
还有鲁迅与儿时闰土的喜爱，可真有趣!但中年闰土可不一样了，闰土说出来的第一句话就是：“老爷!……”我们就知道，他们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了……变化真大。
在这里还有许多著名的文章：琐记、呐喊，狂人日记、阿q正传、仿徨……
这本书使我印象深刻。
鲁迅的小说故乡读书笔记范文4
鲁迅写的《故乡》，讲述了他与闰土小时候的一些事情。读了《故乡》我深深地感受到了鲁迅与闰土深深的友情。虽然认识的时间并不长，但友谊已经十分的深厚了!闰土会捕鸟、看瓜!闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是鲁迅往常的朋友所不知道的。他们都和鲁迅一样只看见院子里高墙上的四角的天空。在和闰土的交往中，鲁迅学到了不少新鲜的知识，得到了不少的乐趣，所以鲁迅在那段时间很快乐，可正月过了，闰土必须回家。一开始，他们还相互送了几次礼物，但后来再也没有见面。我明白了：快乐的时光是短暂的，只有好好珍惜时间，快乐才是永远的。
鲁迅先生曾经说过：时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句谚语大家应该不陌生吧。也告诉我们应当珍惜时间，珍惜眼前幸福的生活。
鲁迅的小说故乡读书笔记范文5
从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行;而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也“。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋;而鲁迅只能看到那“四角的天空“。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子!
可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗?大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚!
鲁迅的小说故乡读书笔记范文
2024最新读书:《彷徨》读后读书
读完某一作品后，你有什么领悟呢?是时候静下心来好好写写读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢?下面小编给大家带来《彷徨》读后读书笔记，希望大家喜欢!
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《彷徨》读后读书笔记1
近日里读了《彷徨》，让我深深地感到鲁迅先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。
《彷徨》收录1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，共11篇。《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，更多的注意了知识分子的痛苦和挣扎，但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。同《呐喊》相比，《彷徨》较多的流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。《彷徨》中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运，是对封建礼教“吃人”的又一次有力控诉。《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，表明农村妇女的命运并没有改变。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。最触动我灵魂深处的是《祝福》。
《祝福》是《彷徨》中的名篇，里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂。她作为一个受侮辱，受迫害，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残。《祝福》把目光关注于农民身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝，无福可言，也表明这社会的冷酷、麻木。而这一切，正反映了先生对这种气势，对这一社会的强烈不满，厌恶以至愤怒。
《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢?——在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，——这样的人们。读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进!
《彷徨》读后读书笔记2
最近，补习了鲁迅最具代表性的两部小说集《呐喊》与《彷徨》，仿如回到小学课堂，同样的文章那时感觉是乏味的，而现在读才觉得有趣，才开始理解，才开始品味，才想了解鲁迅。鲁迅被更多的赋予了红色，赋予了政治解读和民族解读。鲁迅的文章确实具有很强的时代性和思想性，文字间充满了意喻、批判、讽刺和寓言。
鲁迅那种呐喊的寂寞和彷徨的无措，无形而有力，意在疗治国人嶙峋的病躯，痛彻民族空虚的内心，呼唤华夏沉睡的灵魂，鲁迅是属于那个时代的，也是那个时代所属于的。而鲁迅小说本身也是充满艺术魅力的，角度独特，个性鲜明，别具一格，有些文字描写和思想方式别致而晦涩，如酒般回味悠长。
小说的时代地域色彩浓重，描写的是封建的昏暗的社会角落的小人物，小局部，小故事，氛围中笼罩了一种晃晃悠悠、恍恍惚惚、疯疯癫癫的呐喊欲望，伴随着虚空，寂寞，孤独的彷徨神态，恰如《呐喊》《彷徨》两部小说集的本名，取得精准绝妙。
《彷徨》读后读书笔记3
我特别喜欢看书，不管是社科还是文学都是我特别喜欢的类型。鲁迅先生就是我非常喜欢的一个人。于是我读了鲁迅先生的《彷徨》。
首先解释一下彷徨的大概一世就是犹豫不决。鲁迅先生是新文化运动的先驱，《彷徨》是鲁迅先生目击了“新文化运动”的“主将们”的分化，一方面披露了妥协性，又一方面又正在“转变”，社会的力量需要有人领导!
《彷徨》一共有是一篇文章，读起来感觉都很相似。大多数只有事情了轮廓，大多数都是专注在人物的情感和心理上的那份彷徨。
《祝福》中的祥林嫂好端端的人儿，被人嬉笑痛苦，她失去了丈夫和儿子，让曾经有希望的人梦想幻灭。《长明灯》中的疯子想把长明灯打灭，最后却被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房中。《弟兄》中，对于弟弟的病，为兄所受的煎熬不是为弟弟的病而愁，而是怕弟弟传染给自己而想把弟弟扔到街上去，哥哥的心里其实也是非常矛盾的。
这本书的主题就是彷徨，在当时的中国，从上到下都选择彷徨，没有人愿意真正面对。就连五四运动也有人在彷徨。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的中国人“哀其不幸，怒其不争”。读完彷徨我想到现实生活中我们也有很多烦恼，这些事情也经常让我们彷徨，以至于非常迷茫。我们现在生活的年代能够自由追求幸福的生活，希望大家不要彷徨。
《彷徨》读后读书笔记4
轻轻地，走进那个多灾多难的季节，挤一滴生命的翠绿，涂满不堪回首的往事。他，就是鲁迅，黑夜中孤独的探索者，为与黑暗的抗争耗尽了他满腔的热血，让我们这些后来人带着几缕彷徨走近他吧!
鲁迅先生生活在一个新旧交替、异常黑暗的年代。虽然，辛亥革命的爆发是令人振奋的，但毕竟它没能成功，中国还是陷入了混沌状态。鲁迅，他怀着一颗无私的爱国心，徘徊于黑暗中，苦苦追求民族的希望与光明。
他紧紧握着战斗的笔杆，冒着弹雨毒硫，坚强地、英勇地、不屈地战斗着。当然，鲁迅的这种“希望”与他当时的思想有很大关系。因为他是一个进步者，认为社会总能向前发展。我们暂且将这种思想放在一边，不去评价它的对错。然而单是有这样一种精神，一种希望就是很可贵的。
人的一生，挫折是常会有的事情。当你经历痛苦的时候，能将一粒希望的火种埋在心间，那么梦想的烈焰会为你照亮前行的路途。我们需要这种“乐观”精神，这是治愈一切心灵创伤的灵丹妙药。鲁迅先生含着这颗灵丹耕耘在一个黑色的年代里，在最困顿的时刻它执着地发挥着效力。许多人心中也怀有希望的种子，但他们不具有鲁迅先生的“韧的精神”。当挫折来临时，他们心中的希望之火就被熄灭了。可见，这种精神不是每个有“火种”的人都拥有的，只是鲁迅才有的独一无二的品质。
“一切是死一般的宁静，死的人和活的人”。死的人长眠于地下也当安息了，因为活下来的人点燃了希望的灯火指引更多的人踏上生的路途，因为更多的垂死的人被救起，活在希望的世界里。这就是鲁迅先生的思想本质。
此时，我想靠近彷徨着的鲁迅，与他一同守望着闪亮的希望，在漆黑的长夜中战斗，迎接新的黎明!
《彷徨》读后读书笔记5
《彷徨》是鲁迅众多作品中的一部小说代表作。鲁迅出生于浙江绍兴的一个香门第，原名周树人，字豫才，是着名的文学家，思想家，革命家和教育家。他在中国是一位地位独特的作家，大多数人都承认他是最重要的现代作家之一。他的文笔犀利，思想深刻，是新文学的奠基人。
他的小说使用富有创造力的形式对中国人的国民小生，中国社会的弊端予认深刻的阐释，是具有批判精神的知识分子。他一生作品很多，有小说，散文诗，回忆和杂文等，代表作有《彷徨》，《呐喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北调》……
他前期的小说没有离奇曲折的剧情，以清末明初的底层百姓生活为主，注重细节描写，能在点滴间以白描手法鲜明刻画人物，并挖掘微妙的心理变化，主要表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛;后期作品则以借历史典故映射现实生活，风格从宽充裕，幽默洒脱，于前期大不相同。
《彷徨》是作者记述的平时生活中的一些日常琐事和所闻所感，以及对往事的一些追忆，通过文字表达了作者对生活的看法，对当时社会的评论，无形中也对未来寄予了很大的希望和美好的祝福，希望构造一个理想的世界。
《彷徨》一书贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不辛”，“怒其不争”关怀，艺术技巧圆熟-----深亡的历史图景，对人物命运的叙述参透感情“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段，丰满的人物形象具有典型的意义。
我们活得要有意义，要投入生活，深入社会;有理想，有目标，有行动;要敢于奋斗，要敢面对和承受现实，更要敢于表达自己的内心世界。其实，彷徨主要源于责，期盼和压力，因而承受便是生命的一种需要的方式了。
《彷徨》读后读书笔记
2024最新读书:小说《皮囊》的读书
《皮囊》是一部有着小说阅读质感的散文集，由蔡崇达编写、韩寒监制。文集风格沉稳，表达了作者这一代理想膨胀却又深感现实骨感而无处安身的青年人对自己命运的深切思考。下面小编给大家带来小说《皮囊》的读书笔记，希望大家喜欢!
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小说《皮囊》的读书笔记1
初次在路边的一个小书摊见到《皮囊》这本书，对它的作者内容都不甚了解，但冲动之下还是买了下来。
作者蔡崇达是一名记者，这是他的第一部文学作品，也是迄今为止唯一的文学作品。李敬泽给这本书作的序中说写这么一本书是伤心的。但伤痕累累的心是好的，流泪、流血、结了痂、留下疤痕，然后依然敏感者，让每一次疼痛和跳动都如同初心。所以我身有感触，读这么一本书确实不轻松。
这本书我读的特别慢，用了大半年的时间才读完，因为我和韩寒秉持同样的观点：我希望读更久，慢一些，不争一些，也许得到更多，到达更快。韩寒说他会将这本书带上旅途，在每个静谧陌生的夜晚拿出来慢慢看，而不是红灯亮起或者堵车不动时。我也是在心情平缓不浮躁时拿出来翻上几页，因此它放在我的床头。当结束了白天的忙碌周围沉静下来，我会在临睡前读上那么几页。
我读的慢并不是说这本书不够吸引人，枯燥乏味。相反这本书太丰富了。读完每个故事你会不由自主地停下来回想作者的故事，然后联想到你，和与你有关的尘封在你记忆深处的人和物。《皮囊》里的文字就像是一块石头激起了你脑海中的千层浪，你根本躲闪不及就被拉进了回忆。比如读了天才文展后，我也回想起了我儿时的一些玩伴，想起参与我儿时最美时光里的那些面孔，想到如今的生活与他们交集很少，甚至彼此之间的生命轨迹就像两条平行线一般，永远不能相连。每每想到这儿，不免又慨叹一番。
我甚至分不清这本书它到底是小说集还是真真切切发生在作者身上的故事集。不过读完之后感觉这个疑问又不那么重要了，关键的是作者倾注的感情是真实的，是能够打动人心的，我想这就足够了。比如在写张美丽时，作者毫不避讳，写了当时自己由于青春期正常发育，对人们口中的美女张美丽产生了极浓厚的兴趣，并且好几次瞒着父母，和小伙伴去看张美丽。作者把青春期的悸动写的真实而又绕有情趣，令人感同身受。
这本书是作者对生命的反思之作。除了对亲人朋友的怀念之外，作者还提到了自己对写作意义的理解。
作者说一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人的本质上又那么一致，这也是一种幸运。如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。作者说这是他所理解的写作与阅读的终极意义，写作能帮助或提醒我们看见自己，看见更多人。
马塞尔·普鲁斯特说每个读者只能读到已然存在于他的内心里的东西。书籍不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。
小说《皮囊》的读书笔记2
终于读完了《皮囊》，久久不能平静，深有感触，真的是一本好书。作者从最真实的情感，最平实的语言，写了自己生活经历，骨肉间的故事，像解剖人生一样，剥开生活外壳，展露给你看生活的真实血腥肉身一样剧烈。祈求上天开一点门夹缝，祈求妈放下那包老鼠药。那些带点血腥味的生活片段，让人无法轻易放下和忘记，字里行间的心灵深处的猛烈碰撞。
听说作者写这本书写了很久很久，有人说书名《皮囊》不太符合内容，我却觉得很适合。没有动词，没有状语，只是个名词，只是个个人见解和感受的词，正如贾宝玉形容自己“只是副臭皮囊”。
这让我记起温情而残酷的家乡故事与现实纠缠的影子，谁又能彻底理解生活的本质意义呢?当你觉得你正在受生活的折磨和困境时，抱怨着这一切，你不如看看这本书，你会发现你的生活困境和苦难没想象中那么大，至少你活得比别人幸福。
幸福的皮囊，过完人生才会知道厚薄。吃苦是让你知道你还在经历这个世界的真实存在。每个人都有自己的经历，这一切只是“业”显现罢了，一切只是你脑海里的。
世界很大，也很精彩;世界很小，也很浑浊。有时候我在想，人与人之间的巨大差异，究竟是天生的，还是后天形成的呢?同一个环境，差不多的家庭，却孕育了完全不同的人生。有点让人唏嘘，也让人思考，生命的路冥冥之中是否已经有神明为你安排好了呢，无论我们怎样挣扎，最终也逃不出命运之神的掌控。一切也都是没有答案的，我们唯一可以做的，就是认真地对待生活，生命的每一步，走好每一步。
小说《皮囊》的读书笔记3
这样的文字，无端让人惊心。这样的阿太，让人敬佩又陡生怜悯。在那副看似强悍的皮囊之下，她曾白发人送黑发人，挥别先她而去的女儿;也曾在摔伤腿之后，靠一把椅子一步步挪到门口，只为等待家中娃娃放学回来的身影。她有她独特的生活哲学，也有她命运里被坚实皮囊所遮蔽的巨大忧伤。也许正是受她的影响，作者把本书取名为《皮囊》。
皮囊，无论再坚实，再怎么伪装，终究有朽败的时候。一旦被揭开，里面的人心可能脆弱无助到你不能想象。作者在书中回忆他的父亲，自中风瘫痪后，会突然号陶大哭，会像小孩一样耍赖，发脾气，也会因为绝望而整天跟家人嘀咕，要“抓紧死”。真正死了之后，他又跑到儿子的梦中，责怪儿子只给他烧小汽车，不烧摩托车，“小汽车我不会开”;跑到老伴的梦中，说他“想骑摩托车去海边逛逛”，要赶快给他。原本带着几许幽默的话，此刻却仿若一枚枚坚硬的钉子，要锲而不舍地楔进读者那柔软的心里去。
除掉熟悉的亲人，作者也写了很多遇到的普通人。比如重症病房里的病号和小心翼翼陪伴的家属，敢爱敢恨却为世俗不容的小镇姑娘，以及离开家乡闯荡最终一事无成的天才少年。他们离当今社会上所描述的那种“成功人士”似乎相去甚远，生活里的失意与痛苦，他们一一尝尽。他们也许有过意气风发，有过拼搏与执著，但无常的命运最后还是把他们一股脑地裹进忧伤的洪流。
小说《皮囊》的读书笔记4
我想这本书能够引起共鸣的原因主要是因为代表着北漂一族这种大群体，而作者的眼睛却又看到了大部分人都忽略了的。
现代人总是匆忙行走，像空空的“皮囊”，赶着早高峰，又迎向晚高峰，而忽略了身边的人，他们的性格、以及他们的感情。作者介绍了他从小到大朋友完整的人生，以各种强烈的性格与不同的人生走向来进行对比，就像大多数人所憧憬而又担忧的那般，作者用他身边的实例告诉大家未来真的是漂浮不定的。
为什么要讲皮囊呢?那就是每个人在追求自己一生的时候，向世人所展示的面具、以及自以为得到而错过的最终可能会导致灵魂的某种程度的迷失。
如同父亲的患病，大多数人离家后几年里，父母的身体都出现或多或少的病症，某种程度上讲这是人老后正常现象、随机事件，可在这时，大多数人想到的都是自己的不孝、丢失的陪伴，深深的自责，想弥补却又无力。特别想说MSD的那句话：健康是福。只有当你生病的时候你才会知道这句话多么的正确。而父亲的离世、以及多年的在京漂泊，让作者觉得家是那么的美好，以至于让作者最后决定离京回到小镇子继续生活。
因为目前初到北京两三个月，与作者京漂的很多观点都产生了共鸣。我只希望自己可以好好平衡事业与家庭，不留遗憾。
还是很久之前的那个想法，不求闻达于世，但求落幕无悔。漂累了，家真的会是很好的避风港。可不漂，人就枯了。
小说《皮囊》的读书笔记5
读完了蔡崇达的第一部文学作品《皮囊》，心灵有点刺痛，读书感悟如下：这是一部非常有质感的散文集，崇达对故乡亲人的情感，用客观、细致、冷静的方式，讲述了14个温情又残酷的故事!真实经历，情感动人，透露着作者对人生的思考。《皮囊》成为感动千万读者的”国民读本”，被称为”非虚构”写作丛林中独具样貌的林木。
崇达在写这14个故事中，每一笔都有痛楚，每一行都直接、完整地传达了作者的内心世界。写作的目的是让自己和读者”看见”更多人，看见”世界”的更多可能。看见”阿太”，看见”母亲的房子”，看见父亲的”残疾”，看见”我的神明朋友”，看见”厚朴”，看见”海是藏不住的”，看见自己想”回家”，作者”看见”了想珍惜的人，也让我们清晰的看到，藏在人生里的，那些我们始终要回答的问题。人各有异，这是一种幸运;故事里一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。最终看见自己，看见彼此;温暖自己，映照出彼此。
李敬泽在序里有这样一段文字，”皮囊可以不相信心，可以把心忘掉。但一颗活着、醒着、亮着的心无法拒绝皮囊，皮囊标志出生命的限度、生活的限度，生命和生活之所以值得过，也许就因为它有限度，它等待着、召唤着人的挣扎，愤怒、斗争、意志、欲望和梦想。”
有道是：”好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。
小说《皮囊》的读书笔记
2024最新读书:小说《面纱》的读书
作为一本女性觉醒的小说，作者对于基蒂灵魂升华的速度描写之快感觉稍显虚假，有种为了升华而升华的感觉。下面小编给大家带来小说《面纱》的读书笔记，希望大家喜欢!
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小说《面纱》的读书笔记1
最开始想看这本书是因为之前看过同名的电影。细节已经有些遗忘了，但依稀还记得：电影里面说的是出轨的妻子在被丈夫带到中国的霍乱地区后，找到自我，当夫妻俩在这场灾难中逐渐原谅对方的时候，丈夫却死于瘟疫的悲情故事。本以为电影和书的内容是差不多的，但是在看完书之后，如果说电影给人的感觉是感动的话，那么书中的故事只能用震撼来形容了。
文学的魅力在于真实，同时，文学的可怕也在于它的真实。虚构的故事对于真实的揭露可能就体现在细节给予读者的共鸣。在这本书中，有太多虚构的真实。电影里面，凯蒂与瓦尔特最终原谅了彼此，重归于好，尽管瓦尔特最后死了，可是毕竟凯蒂爱上他了不是吗?迷途知返的happyending可谓是众望所归，尽管男主死去了，但是两个人相爱也是我们希望看到的结局啊，这也算是对于观众的一种安慰吧。我们希望生活处处皆喜剧，但是，别忘了，只有悲剧才是永恒。
书里在结尾处并明显没有顾及读者的感受。凯蒂在照顾霍乱病人的过程中逐渐找到了自我，找到了精神的归宿，她如我们所望的忘却了渣男唐生，但是可她最终也没能爱上瓦尔特。也许有人会为此感到遗憾，也有人会因此痛骂女主不懂得珍惜，可是我想说的是，不管真相多么丑陋，可是那就是真相。有的人因为长相爱上一个人，有的人因为学识爱上一个人，有的人因为钱爱上一个人，一个人爱上另一个人有千万种理由，我从未觉得哪一种理由会比另一种理由更高贵，但是，在听过的那些理由中，始终没有办法接受的是因为他爱我所以我爱他。想必凯蒂也是如此吧，瓦尔特爱她，爱她爱到了尘埃里，凯蒂欣赏他，赞扬他，可是就是没有办法因为他爱她就爱上他。
在凯蒂回到香港之后，尽管已经不爱唐生，但却依然贪恋他的怀抱与安慰。看到这里的时候，对于凯蒂，真的是有一点怒其不争的感觉。可是转念想想，如果是自己，又会怎么样。
印象里，书中两次提到"死的是狗"，尤其是在瓦尔特死的时候，只是直直的说了一句"死的是狗"。想了很久，还是没能明白这句话是什么意思，有的人说，瓦尔特将凯蒂带到湄潭府是为了报复，而在凯蒂和他的婚姻中，凯蒂扮演的是那个收留了狗的好心人，而瓦尔特自嘲是那个在报复中咬伤了人的狗。可我并不这么觉得，尽管书中没有直接说明，但是我们隐约可以确定瓦尔特的死是自杀。我认为瓦尔特在将凯蒂带走的时候从没有想过要报复她，反而他认为，这是两个人重新开始的机会，因为如果凯蒂留在香港，她永远没办法认清楚唐生的嘴脸，她会不顾一切和唐生纠缠在一起，会成为众矢之的。相反，只有离开那里，凯蒂才有可能忘记唐生。
有人将他们来到湄潭府之后，瓦尔特的冷漠作为其报复凯蒂的论据，但是我们不能忽略的是虽然瓦尔特富有智慧，聪明过人，可是同时他可不善沟通，在如此情景下，他的冷漠只不过是因为他不知道如何面对凯蒂，如何面对自己。同时，我觉得凯蒂怀孕才是瓦尔特自杀的导火索。
他爱凯蒂，尽管他知道凯蒂愚蠢，虚荣，只是个二流货色，但他丝毫不在乎，他问凯蒂孩子是谁的，以他对凯蒂的了解，他觉得凯蒂会撒谎说孩子是他的，但是凯蒂没有，他不知道此时的凯蒂已经变了，变得坚强，变得不在依靠谁，也变得不爱唐生了。我认为，此时的瓦尔特误会凯蒂还爱着唐生，因此，为了凯蒂和她的孩子，他选择离开，但是不能选择离婚的方式，只能选择死来成全他们。
小说《面纱》的读书笔记2
《面纱》，听书名就很毛姆。
书读到最后，有种喜剧却不流俗的欣慰。在这儿不想探讨面纱下的人性，况且也觉得“只可意会”。有人读小说会毕恭毕敬，斟酌人物形象，探索故事背后的人性思考;有的则只为读书，走进一个未知的故事，品尝读书的乐趣，或许会有不一样的思索，或许看到一段历史，或许仅仅是一览而过心底留下一段故事……我则是后者。
这本书描写很细腻，又没有其他很多小说冗长的故事背景，故事情节精彩紧凑，读来淋漓尽致。故事情节给人很真实的感觉。
似乎有不少人不喜欢女主人公凯蒂，认为其爱慕虚荣。其实这又只能怪凯蒂呢?有个爱慕虚荣的母亲，并一门心思想让女儿嫁个有钱人家，从小被灌输这样的思想。而不由得嫁给一个自己不喜欢的人，难免会心有不甘。抛开道德舆论不说，一切合乎情理。而凯蒂看清查理真实面目后即使查理夫妇笑脸相迎，仍然毅然决然离开查理，并一口否认孩子是查理的(虽然孩子很有可能是查理的)，这些足以说明凯蒂逐渐发现自我，渐渐清醒。并且，当瓦尔特质问凯蒂孩子是否是他的时，凯蒂明知可以因此获得瓦尔特的关爱，却直言不讳告诉他自己并不确定。错的不是凯蒂，而是凯蒂的命运。最后凯蒂，与父亲的对话也足以说明凯蒂并不自私自利。
男主人公瓦尔特，一个内向不善言谈的君子。个人很喜欢这个人物形象，虽然在开篇查理的伪君子形象下光辉全无，但越往后读越发现瓦尔特是个真正的君子。
其他人物不再一一列举。除此之外，书中有很多妙语，意味深远，又或许，作者无意，读者有心?
就这样吧，一千个读者眼中有一千个哈姆莱特，是这样说的吗?
小说《面纱》的读书笔记3
看到最后，我才理解Walter临终前所说的话死的是狗。《挽歌》里的一句话，一个人救回只狗，养着它，有一天狗疯了，撕咬他，最后死的却是狗。瓦尔特带凯莉来这个霍乱肆虐的地方，初衷来是要她死的吧，但最后为了Kitty能离开这里，他又选择自杀式研究。面对深爱的人的无视，出轨，怀孕以及想要除掉她的罪恶想法，Walter将自已做为实验体。这样结束自己，既是原谅，也是解脱……所以，死的是狗。
Kitty喜欢年轻人的热闹宴会，不喜欢Walter沉闷死板的生活方式，但依旧在众人面前表现与Walter的相敬如宾;
唐生似乎充满魅力，总与别人和谐友善，情投意合，但实际上愚蠢至极、自私、贪慕虚荣且风流;多萝西·唐生似乎对于丈夫的风流韵事并不上心，永远一种正宫娘娘的做派(但谁会真的不在乎呢?)
贤斯汀迫于其夫人极强的掌控欲和威严，扮演了几十年的忠诚丈夫，在其夫人去世后，他的解脱犹如卸掉面纱展现出来，正如Walter的死亡使Kitty解脱一般。你看，认清自己的代价，真是不小呢。
而贾斯汀夫人，为了丈夫能够加官进爵对上司极尽谄媚，为了给女儿挑选杰出丈夫大张旗鼓，一辈子攻于算计，勾心斗角，哪怕临终前给Kitty的信也是华而不实，临死都没能解脱。
每个人都戴着面纱，可敬，更可悲。
只有瓦尔特比较真实了吧。我爱你，无法言说，那便用行动来诠释;你背叛于我，那一起赴死吧;我恨你，但我更爱你，那便用我的死来换你的生……尽管，你不爱我。
Kitty从修道院开始自我救赎，回到香港和唐生再次纠缠时，我怒其不争。好在，前路可期。
小说《面纱》的读书笔记4
凯蒂的成长之路，正如瓦尔特所说，她是个庸俗，浅薄，虚荣的女人。从小受到的教育是充分利用自己的美貌，与瓦尔特结婚只是为了不落在妹妹后面，婚后出轨了唐生还毫无内疚，甚至觉得与瓦尔特发现了大不了和他摊牌。可是瓦尔特太爱她了，即使知道妻子的本性及所有缺点还是深爱着她，发现凯蒂和唐生出轨后，给了凯蒂两个选择，要么唐生能够马上娶她，要么随自己去霍乱之城救死扶伤。
其实这根本不算是选择，让凯蒂看清了唐生，瓦尔特看的很透。最佩服的是瓦尔特始终理智的头脑，虽然他最初没打算和凯蒂活着回来。我想没有哪个男人能受得了带绿帽子，尤其是被深爱的女人带绿帽子。在霍乱中，他们经历了无数，也让凯蒂真正认识了她的丈夫瓦尔特，她始终觉得她不爱瓦尔特，现在也不爱唐生了，当她以为自己得了霍乱时，她第一个想到的是瓦尔特，她对这个男人还是依赖的。
瓦尔特离世，凯蒂住到了唐生夫妻家，我很不能理解，多讽刺啊。当唐生的花言巧语向她袭来，她发现她还是爱这个男人的。而此时她却不能安然接受，她这样如何面对刚刚逝去的瓦尔特，如何面对待她很好的唐生之妻。是的，凯蒂变了，她不在只为自己考虑了。
当凯蒂回到英国，她的母亲已经去世了，她的父亲也即将离开去开始新的生活。凯蒂不再是自私的为自己考虑，她理解父亲，也原谅了母亲对她所谓的教育。
在经历了种种，还有什么不能释怀的呢，关键是肚子里的孩子，又是新生的一代，相信凯蒂最终会将她教育好。
这大概是最好的结局，即使我觉得对瓦尔特十分不公平。
小说《面纱》的读书笔记5
在“很不幸”的一连读到两本毛姆用第一人称写的小说后，终于读到这本没有“我”一直死气白咧搅和其中的面纱，再加上流畅的对话，语言，真让人读的很高兴!
怎么说，有很多小说都是以第一人称来写的，往往这个“我”就是主人公本身，可毛姆的“我”却是个十足的外人，就用“小说家”的身份和书里的人物厮混在一起。对一些着急的读者来说，这种要靠着“我”不断跑去和主人公发生各种巧遇才能推进故事发展的做法，简直是要命。好在，毛姆还有犀利风趣简洁的对话佐料其中，支撑着你读下去，让你不至弃书跑路。
毛姆的对话描写，幽默简洁，粗暴直接。对话双方唇枪舌战，你来我往，直捣主旨要害，绝不拖泥带水。是他小说的很大的看点。在这部面纱中，瓦尔特向凯蒂摊牌决定带她去疫区的时候，两人的对话都直接了当，没有拐弯抹角。文章最后凯蒂面对他父亲的一番感悟，也是直抒胸臆，完全没有把对方当成一个父亲而去考虑什么该说什么不该说。
人们都说毛姆是讲故事的高手，我倒觉得他语言掌控似乎更棒。故事大都千篇一律，难免落俗套。这部面纱也是，一个女人沉沦觉醒的故事。
小说《面纱》的读书笔记
2024最新读书:2024《项链》小说优秀读书
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。那么下面小编给大家带来2024《项链》小说优秀读书笔记，希望大家喜欢!
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2024《项链》小说优秀读书笔记1
初读《项链》时，大概是在一，两年前了吧。说来惭愧那时竟然连作者是谁都不知道，那时的自己，不过是个不明时世的孩子，看完全篇，不禁有些伤感，为玛蒂尔德的不幸感到难过。
说来也怪，那时的我压根就没有看出众人所述的“势利”和“虚荣”，甚至从未觉得玛蒂尔德是个贪图富贵的人，只是为这个平凡的、值得同情的妇人感到惋惜。时隔许久，再品莫伯桑(不会忘记了)《项链》，当年的想法并未因其稚嫩而舍弃，并且平添了些许新的思考。从这个故事中，我似乎看到了一个“孩子”的成长过程，是的，玛蒂尔德的改变，在我眼中，就如一个涉世未深的孩子由朦胧到成熟，渐渐地蜕变成人。最初，路瓦栽夫人向往美好、富裕的生活，希望被众人瞩目，就如一个初有记忆的孩子，在空闲时必定做着憧憬未来的美梦。在参加晚会前的一段时间，路瓦栽夫人由于没有体面的服装而惊惶失措，直至时常以泪洗面，这不正是天真好动的孩子在祈求一件心仪的玩具时的表现吗?
天真的玛蒂尔德没有自作主张，而是以孩子所独有的方式表达着心愿。字里行间，透露着孩子的可爱和任性。借完项链，玛蒂尔德就如一个得到宝物的孩子一般快乐、疯狂。晚会上，她的外表与气质胜过了所有人，她便天真地陶醉了。或许是孩子们都有着相同的缺点，丢三落四且被幸福冲昏了头的她终究还是犯了错，又或许是她抓住了生命中唯一一次磨练自己的机会，好似一个离家出走的孩子，开始品味闯荡的艰辛和甘苦。
2024《项链》小说优秀读书笔记2
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。
虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的能力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
2024《项链》小说优秀读书笔记3
今天我读了莫泊桑写的《项链》，这一本书写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得十分满意。回家后，她脱衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊奇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给物主。碰见女友伏来士洁，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真正的项链。
是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想就断送了玛蒂尔德的十年青春呢?法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻更多是脚踏实地一步步走过。
2024《项链》小说优秀读书笔记4
“项链”是小说情节结构的线索，直接决定了作品中人物的遭遇、命运、是小说结构上常用的“物线法”。小说在“项链”的牵动下写了四个主要情节：借项链——丢项链——陪项链——识项链。丢失项链虽是偶然事件，但蕴含着必然的因素，因为如不借项链，自然就无丢失项链的事，而玛蒂尔德爱慕虚荣的独特性格必然驱使她借项链。
另外，舞会上她的“狂热”、“兴奋”、“沉迷”、“陶醉”以及后来的“赶快逃走”、在这种陶醉、慌乱之中、是很容易丢失东西的。玛蒂尔德希望自己“具有诱惑力而被人追求。”可见她只有凭借美貌与丰姿才可以得到教会的认可，她的价值只有在男子目光的关照下才可得到承认。她毫无独立价值、社会地位可言，他们只是后为男人的玩物而存在与当时的社会之中，遗憾的是马蒂尔德追求的正是这样一种“玩物式”的生存境遇。恶劣价值观念弥漫于整个社会的追求享乐、爱慕虚荣风光。正是导致马蒂尔德悲剧的深层社会原因’是制约马蒂尔德人生理想，生命情致的一副精神枷锁。在讽刺马蒂尔德虚荣心的同时’也将批判的矛头对准了追求一个人生悲剧的资本主义社会。
我认为一个的美丽与否在于自身的气质、才能、智慧等等……绝不再于外表的包装、珠光宝气不一定会使人美丽，更可怕的是这些还不是自己的而是借的，文章的主人会为了短暂的美丽的葬送了十的青春……
2024《项链》小说优秀读书笔记5
突然就想起了莫泊桑的《项链》，很多年前，还是中学的时候吧，语文课本里的一篇文章。老师按参考书解释这篇文章，说它就是揭露了资本主义社会里人们的虚伪。还没经历爱情的我立刻就觉得不同意，我还质问老师：“你有见到她丈夫一点责怪没有啊?”年少轻狂。呵呵
先谈谈所谓的资本主义社会的虚伪吧。一个美貌的女子，嫁给了一个平凡的小公务员，是不是应该有点失落呢?有一点稍微的理想追求难道不应该吗?
“她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的，因此不住地感到痛苦。她梦想着那些静悄悄的接待室，如何蒙着东方的帏幕，如何点着青铜的高脚灯檠，如何派着两个身穿短裤子的高个儿侍应生听候指使，而热烘烘的空气暖炉使得两个侍应生都在大型的圈椅上打盹。她梦想那些披着古代壁衣的大客厅，那些摆着无从估价的瓷瓶的精美家具;她梦想那些精致而且芬芳的小客厅，自己到了午后五点光景，就可以和亲切的男朋友在那儿闲谈，和那些被妇女界羡慕的并且渴望一顾的知名男子在那儿闲谈。”
这么一个可爱的少妇，何错之有?难道只有追求共产主义在全世界的胜利，或者做一对听主席(党)的话革命夫妻，那才叫正确吗?
人是没有阶级的。爱情也是没有阶级的。当我们把所谓的阶级斗争和意识形态等污秽的东西强加到爱情之上，造就了一个多么恶心，多么痛心的世界啊?!?!?!
倒是在这个所谓的最伟大的社会里，发生了夫妻间的互相揭露互相批斗，连亲密时所说的话都可以被无限引申为__的丑恶现象。令一家人相互揭发，人性何在?
再读全文，依然使我感动的是丈夫在丢项链之前对娇妻的千依百顺甚至娇纵的爱和丢项链之后的默默承担责任而没有一句怨言那种博大的胸怀。这歌颂的是一对患难夫妻间坚贞的爱情，还有诚实。
提醒大家一下，第一，他们还回的是一串真的项链，并不是还一串假的项链;第二，他们靠自己努力十年来还债，没有做一点非法牟利事;第三，那个富婆朋友没有隐瞒原先项链是假钻石的事情。所以，他们都是诚实的。
爱情，能在面对巨大变故而产生更巨大的共同承担的勇气，这才是作者要歌颂的吧。
2024《项链》小说优秀读书笔记
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