作文大全后面有读后感
读后感大全:观《觉醒》后感。
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？下面是小编精心整理的"读后感大全:观《觉醒》后感",欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
今天，谢老师利用班队课，给我们看了一场微电影，叫“觉醒”。我十分喜欢这个微电影。
电影主要讲了一个名叫李智的小伙子，因为从小不被人给尊重，所以他想长大以后一直被人给尊重。在社会上一些不良分子的蛊惑下，加入了黑社会，成为了一个名叫“荣哥”的小弟，帮他卖K粉、收保护费、抢劫……后来，李智认识了一个名叫柳勇的人。在一次收保护费时侯，柳勇救了李智一命，所以李智把柳勇当亲兄弟一样看待。最后，柳勇在一次吸食完K粉后，因出现了幻觉，出了车祸，一直昏迷不醒。李智也在社会上好心人的帮助下，认识到了错误。
看了这个电影，我懂得了一个道理：只有真本事，才能干成事。
我认为李智他有想被人尊重的想法没错，但行动错了，不应该去当黑社会的人。即使他当了黑社会老大，也不会被人尊重，而是每天都胆战心惊。正应了易哥说的一句话：“当了老大，也不会被人尊重，反而有家不敢回，有房不敢住，有妻子不能看，出去躲躲藏藏，还怕下面弟兄会造反。”
看着影片中的一个个大学生，因经不起诱惑和身处的恶劣环境的影响，从然走上了犯罪道路。我为他们感到十分可惜，他们个个都有着美好的前途，等待他们的是光明大道;可因他们没有自制力，经不起诱惑，误入歧途，毁了美好前程，踏上了不归之路。
作为一位小学生，我们应该从小学开始认识法律，做一个知法守法的好孩子。
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噩梦后的觉醒——《三体》读后感
在寝室闲聊时，四个人谈及对《三体》的个人理解，越聊越兴奋，觉得不过瘾，我们共同一口气将《三体》重温了一遍。让我们印象最深的是作者对人性的思考，在困境面前人类对于道德和生死的抉择。在乱世中，人性被践踏的体无完肤；在生与死面前，人类自救的最大阻碍是内心深处的懦弱；在恐慌至极时，人性的弱点——自私和贪念被暴露，后果是人类的灭绝。震撼之际还有反思，在文明面临灭绝之时，人类的选择直接决定着命运。科幻虽是虚幻的文化，但却能传达给我们悲悯的情绪。
《三体》不仅描述了人类在面对生死存亡时自私懦弱的一面，还更深入地探讨了人类在宇宙这巨大的宏观世界中为生存和种族延续做出的努力。在三体人刚刚与太阳系建立联系时，人类面对高于我们一个数量级的外星文明，族群中出现了截然不同的两种面孔：一是以迎接三体人，寄希望于三体人希望他们能毁灭人类的ETO组织，他们通过扰乱人类科学界和其他思想领域的手段助纣为虐，为三体舰队降临地球做好准备。在三体人封锁人类的基础科学发展后，另一派以联合国和各国政府为首的人类首脑高层针对地球文明危机制定了惊世骇俗的“面壁计划”，通过四位人类智者思考如何抵抗侵略者来解决文明灭亡危机。而其中唯一的成功者罗辑博士，在享受了十几年“面壁计划”提供的福利后，他最终摒弃了享乐和逃避主义，借ETO创始人叶文洁暗示的宇宙文明生存法则“黑暗森林法则”，想出了以同归于尽要挟三体人的“执剑人计划”。他将自己余生近一个世纪的时间都关在地下防空洞内，小心翼翼地紧盯着头上那柄“杀敌八百自损一千”的利剑，使地球与三体保持着脆弱的战略平衡。
与此同时，人类的太空军事力量也在不断发展，在经历三体舰队先锋探测器毁灭式的打击后，太空舰队差点一蹶不振。后又因为三体与地球建立的战略平衡而蓬勃发展，逐渐发展为独立于地球的新兴国家组织“舰队国际”。每一位太空军人都是为了太空防卫能够舍生取义的、可歌可泣的伟大英雄，不论是心志坚定的老一辈军人，还是新一代朝气蓬勃的军人，都为地球文明延续做出了巨大贡献。他们在危急时刻那能够当机立断，选择逃离地球为人类延续保留火种。太空舰队“蓝色空间号”的舰长章北海就是这样果断的人，他下达了叛逃命令，为新生的流浪舰队文明做下了最艰难的决定。在最后太阳系被更高级的外星文明毁灭后，他们，便是最后的文明火种。
上面那些为人类延续做出努力与牺牲的英雄，反映了人性美好光辉的一面。而《三体》中一个女性角色，却将人类最为罪恶的一面暴露无疑，她有着一颗慷他人之慨的圣母心，在面对灾难时她总是将别人推出去承担责任和骂名，自己依然高贵纯洁的恶毒女人，她的存在，是作者对于人性中傲慢自私展示得淋漓尽致的最佳典范——她的名字叫做程心，她亲手将拯救人类文明的唯一方法扼杀，自己却借着别人的成果逃离被毁灭的太阳系逍遥自在。她受着别人的好，却一点点都不肯为大局着想。可以毫不犹豫地说，她是本书中最大的反派，是毁灭人类的罪人，是人性中最丑恶的一面。
最后的最后，宇宙重归混沌虚无，新生的文明和老去的文明在宇宙这片黑暗森林中不断更替。这不禁让我们的思想投向了更深层更广袤的境地。《三体》中的人类，也不过是千千万万个在宇宙里苟且求生的种族，作者没有把目光局限于人类，局限于太阳系，而是将整个世界观放大到了宇宙之外，让我们心神激荡，神游天外，畅想未来世界的科技手段如何让现在的我们惊奇；也让我们为人类命运的坎坷而忧愁，辗转难安，甚至思考自身的命运以及我们的文明会不会也遇到存亡危机。《三体》一书充满作者对未来的奇思妙想，将笔墨着重于反映人类在宏观背景下做出的种种反应，对人性的思考，和智慧种族为了生存做出的巨大牺牲和不懈努力。人类和三体人都没有绝对的对与错，他们都是为自身文明在宇宙这片黑暗森林下延续自身的普通而伟大的生命罢了。
我们这个世界自诞生以来就是矛盾的存在，因为要是追求极致的完美统一，那宇宙应该维持在高维的和谐中，也永远不要有任何的生命形式存在。有生命就有斗争，有思想的诞生就有矛盾的涌现，书中所描述的，或许远不如真实世界的人性复杂，善恶美丑自私伟大，这一切的一切都是相伴发生的，无从逃避。我们想象不到人性恶的极限，但也不要低估人性善的巨大力量。《三体》中的危机是一场噩梦，但存在于书中世界之外的我们，在跟着作者体会到这一切后，也能觉醒美好人性的可贵。我们不但要努力生存，更要保有最美好的人性。
觉醒读后感
觉醒读后感
黎明时窗旁的白瓷杯，看着阳光流入其内，遇见尚温热的咖啡，于是屋内的浓郁亲吻拥抱了窗外的明媚。
或许生活会在之后的一天中渐渐破碎，但至少，请允许我们带着些许泪水，感谢来自每个人身上微弱的光辉，感谢这来自世界每个角落短暂的心灵安慰。自序
在这个近一个多月的放假中，我拜读了《觉醒》一书。书中以诗歌般的语言，在其中平淡而美好的意境中，通过一篇篇或长或短的散文，缓缓向我们倾诉了这个平凡生命中，那些轻易被常人所忽视的、寻常举动中包含的美好、善意与尊重。而我在书中最大的感悟就是感谢生活，享受生命。
本书的作者是全球最富盛名的心灵作家、雕刻家、神学家的肯特纳尔本（Kent Ner burm），他还是现居住于美国明州明尼阿波利斯市。曾就读于明尼苏达州大学的美国研究课题专业和斯坦福大学的宗教学与人文学专业，毕业之后进入伯克莱研究生技术协会，并在明州大学取得了宗教学与艺术博士学位。着有《非狼亦非狗》《目光中的狼群》《真谛》《隐藏的美丽》《一个印第安人的灵魂》《让我成就你的平和》《走在宽恕的路上》《本土美国人的智慧》《让我耕耘爱》等二十余部作品。
本书分为《前言》、《觉醒》、《清晨的许诺》、《流逝》、《相聚》、《分别》、《尾声》与《关于本书作者》八个部分。期间一直在探寻这样的问题：我们希望生活得荣华富贵，但是每个人却都生活在平凡之中。生命中的每一天，我们从最初的黎明到最终的午夜时分才形成了有意识的、属于我们自己的思想，于是我们将生命大部分的精力投入到从内心深处思考最重要的问题诸如，我们为什么会来到这个世界？爱是什么？死亡的背后是什么？但往往在追寻的过程中，我们却发现，有时，答案已经超越了我们的生活阅历。
在书里，每篇文章和道理，都是用一句句短小简练的话，唯美的阐述出来，而其中有这样几句，给我留下了深刻的印象。
清晨开启了新的梦，心灵倍感清爽，在黎明的色彩里万物得到了宽恕。在《觉醒》的部分，作者就说明了这样一件事：黎明，是一个神圣的时刻。我们必须暂停一切，集中精神，在这完整的一天开始被世俗种种破碎之前，在她分散于大大小小的事情上之前，去花费一个片刻，感受一天得开始，并且崇敬这一天的到来。那么，为什么，这一天是如此神圣的存在呢？
没有谁能一定拥抱明天，而今天，他所绽放的所有美丽，都是我们拥有的。这就是作者在《分别》这部分讲述的道理，(.org)他在文中讲述了一个朋友的死亡，对他的感触。没有谁一定能拥抱明天，但今天，它的美丽，它的悲伤，它的复杂，都是我们拥有的。眼前的光也许就是我们在尘世看到的最后一缕。没有什么是肯定的，除了一个事实即有一天我们都不再拥有明天，并且我们不知道那一天什么时候来临。
感谢生活，给予我们的恩赐；感谢生活，给予我此刻的光芒。感谢，或者说是感恩，是一种伟大的力量。这就是我们最需要拥有的，谁也无法保证，我们将会在未来的什么时刻失去什么，所以，要感受现在，要活在当下。
我们都生活在怕被别人评价的恐慌中，然而我们之间的空白正在等待一个简单真诚的关怀去填补。这句话是《流逝》这一部分的一句话，给我的感触也非常深刻。在这部分中的《一位邻居和一个朋友》这篇文章里，讲述了作者一个朋友的故事，作者一直担心他的一位教授与自己关系不好，他的朋友却一再鼓励他去热情的尝试，结果在半信半疑的状态下，却发现那位教授居然也是位亲切的人，而在作者与他的教授两人搭肩而去的时候，他看到了自己的朋友正看着他们开怀大笑。
这个故事，让作者意识到：人与人相遇，都带着一种害怕，都在担心对方如何评价自己，其实，这个问题很简单。只要我们敞开心扉，真正地为别人想一想，关心对方的生活中什么是重要的，就能打动每一个人，消除每一寸隔阂。
想要享受生活，其实很简单。我们的生活是渺小的，但我们的梦想是伟大的。我们满怀信心和希望生活在我们生活的角落里。我们或许拥有的不多，但每一寸我们拥有的角落，都可以承载我们的希望，为我们提供一个梦想的起航地。不要被生活的大喜遮蔽目光，让我们自私起来；不要被生活的大悲击垮，从此怨天尤人。大喜让我们爱这个世界，大悲让我们理解这个世界。作者用短短的话语，告诉了我们怎样才可以享受生活。
我们的灵魂是由风、光和流逝的岁月弹奏的竖琴弦。我们必须去学着听她们的音乐，让她们在我们心中演绎美妙的旋律。这句话，让我感受到，音乐的根源，不在于多么浩瀚大气，又或婉转灵明，她的本源，应该是演奏者，那一刻感受到的，自己灵魂与精神所感受的世界的旋律。
所以，让我们在未知的下一刻到来之前，在现在这一刻，感谢生活，享受生命。
放学后(读后感大全)
书是美食，能让人垂涎三尺。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。读后感简单的说，就是看完书之后的感触写下来的文章。写读后感可以分享自己的看法，从中带来思考。一般我们会怎么样去写读后感呢？以下是小编整理的“放学后(读后感大全)”，供您参考，希望能帮助到大家。
《放学后》读后感这次我读了《放学后》这本书，它的作者是东野圭吾。这本书主要讲的是清华女中教师前岛多次发现有人预谋害他，不料在几次侥幸逃过之后，学校的村桥老师突然在更衣室被杀。在猜测与调查的过程中又发生了竹井老师被害一事，这一次前岛似乎更确定凶手的目标是自己。后来在前岛与一名叫高原阳子的女学生的对话中，前岛知道阳子意外地听到了整个更衣室的谈话，并且告诉了前岛一些重要信息。于是前岛根据一系列线索，得知了凶手是衫田惠子和宫坂惠美。在前岛老师震惊这一事实时，却在回家的路上被自己的妻子所伤。至此，全文完。读完这本书，我对于结局感到十分意外，前岛在得知凶手之后喝了些酒，在回家路上却被自己的妻子所伤。看到这里有些意外，但是想想前面作者对前岛妻子的描写，可以推理出前岛的妻子对前岛其实有很大的怨言。前岛非要他的妻子打掉孩子，并且平常对他的妻子十分冷淡。书中还写到了她的妻子会悄悄地很小声接一些电话，并且在前岛回家时，满脸红光，因此可以推断出他的妻子出轨了。在我读书的过程中，我有想过裕美子奇怪的行为举止，我以为杀害竹井和村桥的是她。但是又觉得她并没有什么作案动机。这本书中，还有一个让我十分钦佩作者的一个地方是，作者在描写密室谋杀时的场景。如果没有一定的空间想象能力，根本无法想象出这是一个怎样的密室。并且对衫田惠子的描写，让人觉得她只是一个和前岛发现被害人的学生，与凶杀案无关，但读完全书之后发现，原来惠子只是在贼喊捉贼而已，手法实在高级。如果说村桥的死让我有些猝不及防的话，“小丑”的死就有些情理之中了，但小说妙就妙在不但酒瓶掉了包，连人也掉了包，本该在运动会上扮演小丑的前岛却被倒霉催的竹井顶了包。再加上从一开始前岛描述自己三次险些遭遇“意外”的经历，更让我确信这一切都是要谋害前岛的阴谋。这篇悬疑的小说，对于悬疑部分描写十分到位，有调理有逻辑性，尤其密室杀人的布置，很奇妙的“两根木棍”，将密室封死。我觉得这篇小说也讲到了人与人之间，对对方的尊重。因为村桥老师对待学生很不好，于是他死后，学校将村桥罚过的学生名单公布出来，让警官一个一个地去询问。这其中高原惠子就是一个受害者。我觉得就算她没有杀人，但是经过警官的询问之后，大家对待她的目光也会有些不一样。本来是一个很好的学生，却硬生生地被老师被学校逼成了一个不良少女。这本书的背景是在一所女子高中，里面都是一些1617岁的少女。其实女孩子的心思很难猜，她们会很在意他人的眼光，宫坂惠美就是因为受不了两个老师的目光注视，选择自杀。因此我觉得这样的女子学校应该要十分注重对女孩子的思想教育，多给她们一些自己的空间和自由，给予她们一些尊重，不可以像村桥老师那样时刻对她们抱怨。总的来说《放学后》是一部逻辑严密、文笔细腻的小说,并且具有一定的社会意义，需要细细品味。
观《谷文昌》后感
一名共产党员的真实写照，一段让人热血沸腾的传奇，一个普普通通的名字——谷文昌，在我心里一次又一次的回荡，久久不能退却，深受感动。
“不制服风沙，就让风沙把我埋掉”，这是谷文昌同志对东山县人民许下的豪言壮语。“见到木麻黄，想起谷文昌”，这是东山县人民对他的思念。
一名普普通通的领导干部去世22年了，当地干部群众仍然是那样深情地怀念他，崇敬他。每逢春节、清明节，人们总是不忘祭奠他；老百姓自发捐资，为他建造一座雕像，干部群众中长久地传颂他的故事。这一切都证明着一个至诚的真理：热爱人民的人，必然得到人民的热爱。人民永远不会忘记那些造福社会、造福百姓的好干部，永远景仰那些具有伟大情怀和高风亮节的共产党人。
谷文昌同志始终坚持为人民服务的宗旨，念念不忘让老百姓过上好日子，植树造林，根治风沙，改造自然，带领群众发展生产；他始终保持艰苦奋斗的作风，在极其困难的条件下开拓进取，勇往直前，创造出辉煌业绩；他始终保持着与人民群众的血肉联系，与人民群众同甘共苦，生命不息，奋斗不止，一直奋斗到生命的最后一息；他始终坚持实事求是，尊重科学，求真务实，不计个人荣辱得失，对党和人民极端负责；他始终坚持立党为公，执政为民，廉洁自律，正确行使人民赋予的权力，绝不以权谋私。谷文昌同志的崇高精神和动人事迹，鲜明地回答了一个共产党人“入党为什么，当了干部做什么，身后留点什么”的历史课题，诠释了“三个代表”重要思想的深刻内涵。谷文昌同志在东山县真正做到了权为民所用、情为民所系、利为民所谋，在人民心目中树立的一座共产党人的丰碑，巍峨屹立，万古长存。
“不制服风沙，就让风沙把我埋掉”。这，就是一种精神，一种共产党员应有的崇高风范。在今后的工作里，我将以谷文昌同志为榜样，牢记“立党为公，执政为民”，认真学习贯彻“三个代表”重要思想和xx大精神，全心全意为人民服务，不计个人得失，时刻把人民的利益装在心中。务必使自己保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，坚信只有不断要求自己，在迈向共产主义理想的道路上一定会留下一串坚实的脚樱
观《禁毒片段》后感
观《禁毒片段》后感
今天，我观看了一部关于禁毒的片段，这部禁毒片段的内容，真让我为之惊讶。
我国吸毒人数近三十八万人，青少年占了绝大多数。其中，死亡的近三十万人。因吸毒破坏公共设施，违反治安，整整占了70%。这是个多可怕的数字啊！而其中一个例子，让我深深地体会到毒品的危害性。
有个家庭的丈夫，原本是一位品质很好的人，他有一个孩子，而且家庭也很富裕，家里什么家用电器都有。但吸毒以后，他完全失去了理智，不但把家里值钱的东西拿出去变卖，换成毒品，而且自己断送了宝贵的生命，给妻子和儿子带来悲痛。看，一个孩子就这样没了自己的父亲。而当时，他家里只有一部黑白电视机。
看完了这部禁毒片，我受到了很大的教育。吸毒，可以让人失去生命，失去金钱，令家人带来心灵上的创伤，还破坏了社会治安。而青少年，是祖国未来的栋梁，如果没有了这一班青少年，谁来建设祖国？我们的国家可能又回到了贫穷落后、被人欺负的日子。
是谁夺走了他们的家园？是谁夺走了他们的生命？又是谁带给他们痛苦？那就是毒品！我们一定要抵制毒品、防止毒品、禁止毒品来危害我们的身心！让毒品这只魔鬼从中国的土地消失！
观《暖春》后感
观《暖春》后感
今天下午，我们观看了一场催人落泪的电影——《暖春》。看完后，我的心情久久不能平定。
这不电影主要讲的是：一个无家可归的孤儿小花从外村跑到芍药村，村民们都不想把自家的肥水外流。年迈的宝柱爹看不下去，顶着儿子、儿媳的压力收留了苦命的小花。小花是个聪明、懂事的孩子，爷俩儿相依为命、土屋里从此有了笑声、多门多年不生娃的儿媳香草十分妒忌，想把小花送人。一次又一次的骗走了单纯的小花，但始终没能如愿。小花每天除了做饭、做家务之外还偷偷的学写字。小花非但没有记恨叔叔、婶娘，还一次又一次用真诚的心去接近他们，她的宽容与善良的心撞击了香草与宝柱的良心，终于使他们落下了忏悔的眼泪……宝柱爹和小花被请回了正屋，他们看着桌子上的丰盛的饭菜，哽咽得难以下咽，小花含泪扑向了香草、叫了生平的第一声娘……
我也由衷地钦佩“爷爷”，他为了两个和他非亲非故的孤儿，搭上了整整一辈子。这种胸怀，这种大度，是我们没有的，他却做到了，而且，他没有要求过这两个孤儿一点一滴，没有向他们索要回报，想起他的坎坷的一生，贫苦的一生，我的眼泪又淌了下来。
小花的精神也是难能可贵的，她心地善良，连三番五次伤害她的婶娘都能接受，有人会觉得她傻，可我不！我同情她，支持她，为她的善良、正、孝顺、乖巧、好学而快乐。可在那一瞬间，在婶娘踩烂她风车的一瞬间，我的心都快碎了。我从没尝过这么多苦，或许我没她的一半好，因为我做不到那样。
一部电影，让人哭碎了心，哭得都忘了抹眼泪，电影院里留下了大家同情的泪，辛酸的泪！
读后感大全：读《诗经》后感
晨时的阳光甚是熹微，穿过轻轻摇摆着的枝叶，映在桌上的大小光斑，倒也织成了别具一般的锦衣。我便在这小花园里，拜读了《诗经》竟像是梦回千年，我也随着《诗经》悟了回生死离别，震了番气势汹涌，奏了曲怦然心动，叹了首国破家亡。
若我提起诗，人人心中必定叨念着冰心的《繁星春水》呀，泰戈尔的《新月集》《飞鸟集》啊诸如此类的。但孰能想到《诗经》呢这可是我国最早的一部诗歌总集、古代诗歌的开端呀，还是一部儒家经典。《诗经》分为风、雅、颂三部分。所谓风，则为各地的民歌，雅为宫廷正乐，颂为宗庙祭祀的诗歌。
我印象最为深刻的风有两首《子衿》和《无衣》。青青子衿，悠悠我心女子用恋人的衣饰子衿子佩，来借代自己的恋人。而挑兮达兮，在城阙兮，描绘的则是女子在城墙上等候恋人归来的焦灼与思念。子宁不嗣音？子宁不来？一日不见，如三月兮。大量的心理描写，恍惚间仿佛使我踏续回到千年前，目睹了女子在城墙上的张望与守候，爱恋与埋怨。我亦听着那想念倒也传了千里，叫她夫君听见。
不同于《子衿》绵延叙述思念，《无衣》则为一首先秦时代的战歌岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇这是首多么慷慨激昂、同仇敌忾的战歌啊！士兵团结互助，共同抵抗外来的入侵。难道说没有长袍？没有内衣？没有下裳？我与你同穿长袍，同穿内衣，同穿下裳！周王发动军队，修理我的戈矛、矛戟、甲兵，与你同对一个仇、与你一起有所作、与你一起前往沙场！这般的高昂士气，爱国主义精神跃然纸上！说到岂曰无衣与子同袍，也引起了我的共鸣。8.12天津重大火灾爆炸事件，群众们齐心协力互帮互助，献血的预约竟早已排满，各地人民也纷纷捐赠祈福。这就是与子同袍啊！
在《诗经》的雅中，我最爱的则是《白驹》了。这是首别友思紧的曲皎皎白驹，食我场苗洁白有光的白马呀，正在吃我农场里的豆苗。全诗由描写友人的白驹开始引出下文。絷之维之，以咏今朝。主人热情好客，对着这位过路的友客很是相见恨晚，渴望挽留他。若在现世，也许会留下各种各样的联系方式手机号、微信号诸如此类。可在古时，友客则为隐世之人，不可写信与他。殷勤好客的主人则想拴住他的白驹，留马为留人。所谓伊人，于焉逍遥。所谓伊人，于焉嘉客。所说的那个人呀，在这儿可以逍遥。所说的那个人呀，在这儿可是好客人呢。这两句，倒也体现了主人的热情好客，对友客细心的照顾；以及客人与主人的相见甚欢。可是友客终究是婉拒了主人的挽留，骑着白驹而去。已去成相忆，主人唯有依依不舍的遗憾。慎尔优游，勉尔遁思毋金玉尔音，而有遐心。谨慎您的游乐，可别隐遁不来啊！别爱心你像金玉似的声音，而对我有疏远的心啊！依依不舍之情跃然纸上，飘绪至明年毕业之际，我们同学间也会不会像系住白驹般不舍对方离去呵。
读了《诗经》，倒也有了些小感悟，当了回千年前的古人，听了回青青子衿的焦灼思念，感了回沙场上的情同兄弟高昂士气，看了回望留马为留人的不舍之情，可谓幸哉！
读后感大全：读《匆匆》后感
这是一篇描写介绍时间的散文，形容时间每时每刻都从我们身边走过。不论我们洗手也好，吃饭也好，还是学习或睡觉，时间都滴答滴答地从我们身边走过去了。读了这篇散文《匆匆》后，我才认识到时间是公正无私的，它对任何人都一样，不会多给这个几秒，也不会多给那个几秒。想让时间过得快点，或过得慢点，都是不可能。问题在于如何做时间的主人。
《匆匆》主要讲了作者在不经意间让时间白白流失了，并告诫我们要珍惜时间，不要浪费一分一秒！时间已经溜去了，表达了作者对时光流逝感到很惋惜。
我体会到只有珍惜分秒的时间，才能成为时间的主人，而不做时间的奴隶！上课认真听讲，这样充分利用每节课45分钟的时间；放学后，认真完成作业，然后挤出时间来多读书和补习妈妈补充的作业、画画。这样，课外的时间就被充分地利用起来了，就成时间的主人。如果上课不认真听讲，放学后只知道玩，这样时间被浪费掉了，就成时间的奴隶了。
我阅览时，想到自己的时间就从看电视时悄悄地溜走；从我玩电脑时匆匆地飞走；从我发呆时伶伶俐俐地过去。想起这一切，我有点惭愧，自己与朱自清比起来，根本是一个天一个地。我那过去的时间的的确确是白白浪费了。因为时间对于每一个人来说都非常珍贵，因为时间的来去无声无色、无影无踪，不知不觉时间便从我身边飞逝，一去不复返。而且，一天的时间只有二十四小时，说多不多，说少也不少，但要好好抓紧这一分一秒确实是件难事，时间让我觉得很害怕，但害怕的同时也让我正确地了解自己。
时间过得飞快，是何等的匆忙，年少时无所事事，老来自当后悔万分。若是如此，我们还要来这世间有什么用呢？
优秀读后感：观《太空授课》后感
今天今天上午在我们学校的会议室里四、五、六年级的全体师生观看了由神州十号飞船中女航天员王亚平在离地球300多千米的天宫一号上给所有中小学生上的一堂课。
此次太空授课意义非凡，不仅体现出了国家对中小学生的关爱和我国在航天事业进步很大，证明了中国学生好学、好问，求知欲望强。
这次太空授课王亚平任主讲，聂海胜任助教，张晓光任摄像员。三位宇航员配合十分默契。王亚平老师面带微笑，讲的绘声绘色，十分动人。有时还会说几个小笑话，让我们更能理解其中的奥秘。有时又通过几个简单的小实验让们亲眼见证了地球上与太空失重环境奇妙的差别，各种各样奇妙的实验让我们看得眼花缭乱，目瞪口呆太空授课的成功，是宇航员和地面工作人员精心准备，密切合作的结果，是以进的航天技术为保障的。我们是祖国的花朵，将来肩负着建设祖国、发展祖国的重任，所以从现在开始我们就要好好学习，积累知识。去探索发现宇宙的奥秘、地球的奥秘造服人民群众。让全世界都能倾听到中国的好声音，让中国梦伟递到更遥远的地方。把中国变强大起来，不再被别的国家所欺负。
通过这次的太空授课，我不仅认识空中奇特的物理奥秘，还让我对今后的学习充满了期待和自信。谢谢王亚平老师的精彩授课。
观《冒险的代价》后感
当我看完影片《冒险的代价》之后，沉浸在惋借和气愤的情感之中，这个蒙着面纱的资本主义社会真是个吃人的社会。影片主人公是一个向往豪华生活的壮小伙子，可是他很穷。当他见到报上登着有奖冒险的广告以后，被一百万美元醉倒了。他决定挺而走险。在预赛中，他差一点儿葬身于飞机爆炸之中。决赛时，在五名暴徒追击下，他渐渐感到这是个骗局，几决念午掉追击者，把丑闻公布子众。他以自己的勇敢和智慧，逃脱死神的召唤，击毙了四名追捕者，而后回到电视台。
可是电视合节目主持人发觉内幕将要被暴露，便让警察把他抓进了警车，直奔精神病院影片在一阵警笛声中结束了。主人公对美好生活的向往是人皆有之的。但是这年轻人不知道金钱的背后，埋藏着某种阴谋。那些唯利是图的魔鬼往往以金钱为诱饵，利用你干出罪恶的勾当，最后把你抛弃。
在资本主义国家里，有多少人受到这种欺骗，又有多少人被弄得妻离子散，无家可归。更有人被骗走后，走投无路，死无葬身之地。然而，在我们的社会主义祖国，党和政府无微不至地关怀着我们。谁有了困难，大家就会伸出温暖的手来帮助你。外国的富翁老板为了iv.钱，把人当狗用。我们国家的许多万元户有了钱帮助困难户，让大家一起富裕起来，真是两种社会两重夭啊!现在社会上有少数人崇洋思想很重。说什么外国的月亮比中国圆。我想这些人如果看了《冒险的代价》这部影片，一定会有所觉悟的。我觉得还是我们的社会主义好青年
【评语】这是一篇观后感。文章简述电影内容与抒发感想，这是一般观后感的写法。文章的开头和结尾不但相互呼应，而且叙述得十分概括有力、恰到好处。文章开头，简练地叙述了看完影片《冒险的代价》之后的总韵感想:这个蒙着面纱的资本主义社会真是个吃人的社会。
这是小作者对电影主题一针见血的评价。文章结尾概括地表达了自己的感受:我觉得还是我们的社会主义好。在介绍电影过程中，也不是电影画面的重复再现，而是有重点的提纲掣领的复述。这个复述，与小作者要表达的中心，紧密相关。文章在谈感受时，举例还不够充分，这是一个不足之处。
观《忠诚与背叛》后感
电影《忠诚与背叛》观后感：略谈信仰
电影简介
一九二七年四月,中华大地腥风血雨，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众。面对困境，登报脱党者有之，投敌变节者有之，腐化堕落者有之，已经发展到五万九千多人的中国共产党的组织面临严峻考验，建立一个中央一级的监察机构监督党员、纯洁组织已成当务之急。
时任全国铁路总工会书记的王荷波和中共广东区监察委员会委员杨匏安以五大代表的名义向党的第五次代表大会提出议案，排除各种困难和干扰，终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会（中央纪律检查委员会的前身）。
《忠诚与背叛》通过真实可感的故事、丰满生动的人物形象谱写了第一届中央监察委员会成立、十名监察委员忠于职守、为党履职的光辉篇章，着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安的英雄形象，热情讴歌了老一辈党的纪监干部威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归的大无畏革命精神。
以上就是关于电影《忠诚与背叛》的一些介绍，然后我想再次讲一下信仰问题。
些许感悟
1. 信仰的建立
人活在这个世界上总得信点什么。古代相信神话，也可以称之为迷信，信仰是在坐稳了奴隶时代期盼这个“明君”长生不老，在做不得奴隶或者连努力都没得做的时代期盼有个“明君”使自己好好做奴隶。清末就是一个连奴隶都做不得的时代，这时大众的信仰就是依靠一个人来使自己吃饱穿暖，这已最大的梦想。党的出现，给人民重新搭建起了愿景，自己当家作主。所以那时的革命者是有动力的，是有精神追求的，“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在”，这是反复出现的一句台词，也是对于信仰的阐释。失去生命是光荣的，不管别人有没有记得自己，只要记得自己的群体就行；失去生命是无所谓的，因为自己在为伟大的事业做贡献，在为这个国家、这个包括自己在内的人民大众群体做奴隶，一切便显得无关紧要。忠诚是信仰力量的表现，是真正革命者最为珍贵和优越的精神品质。党带领人民取得的胜利，其实是信仰的胜利。
2. 信仰的改变
一起经历的党的成立、发展、抗日、内战、不断壮大，人民对党的信任也慢慢变大，大家都觉得跟着党走就是正确的道路，以为党使得人们有饭吃、有地种，难道还有什么比这个跟重要的吗？没有，至少是在当时。在毛真正掌权的时代，似乎又回到了家长制的时期，家天下就是国天下，他的位置越来越重要，他对历史越来越重要，是人民对于一个社会形态的信仰变为了对于个人的信仰，似乎这个人的存在就是那个理想中的社会形态的存在。太强的依赖不是好的事情，毛时代的离去是人们的信仰从个人回到了中央集体，但还是偏重于个人。历史证明了这个阶段的混乱，也揭示了信仰的混乱。
3. 信仰的缺失
以经济建设为中心，应该是没有错的，因为我们的生活状况在改善，但这个经济发展的速度似乎远远超过了人们灵魂进步的速度，我们适应不了这么快的发展，或者说整个发展模式是有问题的，不过没有关系，可能在以后的党史是写这是个积极的探索过程，因为没有人知道这个社会主义是什么样子，甚至是创立他的人。为什么在看《忠诚与背叛》这类电影的时候不能引起一点点的心里共鸣，我看到是表达意见时书记举手大家才能举手，我看到的是中国的电影必须有p&v镜头，其实我想说的是电影究竟要传达给我们怎样的信息，为什么这样的画面会在这种电影里出现，与此对比的是国外的影视作品更多不是教育和商业，而是给人以人性的感动，我们还能不能静下心来做点事情，而不是完成任务和创造第一。如果我现在问你，你信仰什么，内心真正的答案能不能说出来，不要害怕，因为那就是你的真实想法，这个无关觉悟；如果我现在直接问一个党员，你信仰什么，不要官方，说出你的想法，永远虚假的活着是没有意义的，组织培养的是说真话和有真想法的人。心口不一是现阶段我认为最大的背叛，但不排除在特殊情况下正确引导的需要。
4. 信仰的重新建立 有多少人现在能将党的基本路线完整表述，其实，我认为不要一口一个坚持什么主义，如果你真的懂，就通俗的解释给大众听，如果你不懂，请不要表达你赤裸裸的背叛，因为你心口不一。真正有希望的理想社会来自于人民大众内心最真实的想法，只有依据这样的逻辑才能搭建一个美好的可以实现的愿景。我们更信仰真实，组织要真正站在大众的角度上去想问题，而不是希望成为领袖去自己创造一个愿景。
最后，我信仰什么，如组织员毕老师所说：我信仰党中央的领导和思想路线，还有整体素质提高后的人民大众心中的社会形态。
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