越剧《红楼梦》观感
刘旭东
一个人一生中总要看几部好戏,或者说一个人一生中总会看到几部难忘的好戏。越剧《红楼梦》就是这样的一部好戏。
我在少年时代看过电影越剧《红楼梦》,当时对宝黛的爱情似懂非懂。后来有了电视剧《红楼梦》,是八六版的,那也是一部经典。当时深为感动。有意思的是,电视剧的拍摄,深受了越剧的影响。其中的人物造型,特别是贾宝玉林黛玉薛宝钗,都是和越剧《红楼梦》一脉相承的。当时人们判断电视剧《红楼梦》的成功与否,有一个重要的标准,就是看它像不像越剧《红楼梦》中的人物。于此可见越剧《红楼梦》的影响之大。
昨夜有幸观看了上海越剧院的《红楼梦》演出,让我重温了当年看电影越剧《红楼梦》的印象。经典就是经典,具有恒久的魅力。越剧有几点值得佩服。一是文学的精湛。从小说到舞台剧的转化是一项高难度的操作。从小说《红楼梦》到越剧《红楼梦》更是难上加难。编剧从小说中抽离出宝黛爱情主线,丝丝入扣,结构完整。剧中的唱词更是功力不凡,典雅动人,既有原著的滋养,更有编剧天才的创造,远非一般舞台剧所能比,殊为难得。二是表演的精彩。戏剧的魅力当然在于舞台的呈现。上海越剧院后继有人,其中贾宝玉的唱腔更是满堂生辉,余音绕梁,三日不绝。三是舞美的精致。大观园,怡红院,潇湘馆等等典型环境的营造,为典型人物的塑造起到了不可替代的作用。虽然舞台呈现只是其中一角,但以点代面,足以让观众窥一斑而知全豹。
当然,在电视剧《红楼梦》之后,再看这部越剧,也有不讨巧的地方。比如越剧中的"黛玉葬花",就不如电视剧中的《葬花吟》。王立平作曲的《葬花吟》实在太美了,虽来自越剧,却完胜越剧,难以超越,以至于当我看黛玉葬花时,有点走神。
但不管怎么说,越剧《红楼梦》还是一部经典之作。它经过了时间的检验。在越剧舞台上,难以超越,在整个戏曲舞台上也难以超越。
坐在新落成的江苏大剧院的戏剧厅里看这台演出,确是一种艺术的享受。这感觉其实一点也不比纽约观众坐在百老汇里看《歌剧魅影》逊色。
2017年9月10日
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在我很小的时候,就听过很多人说《红楼梦》是我国的四大名著之一,上一星期,我见同桌正好有一本《红楼梦》,便向他借了过来。
故事主要写了贾宝玉,林黛玉和薛宝钗这些传奇人物。几天前,书中的第一章我刚看完,真实太离奇了。它主要讲了:贾府生了一个男孩,一落地嘴里就含着一块宝玉,所以起名于宝玉。从这里就可以看出作者是具有多么丰富的想象力呀!宝玉降生在这富贵人家,再加上本来就有些来历,自然就会演绎出许许多多的传奇故事。欧文很快就联想到自己,不正和文中的贾宝玉小时候一样,家里条件不是很差,学习环境又那么好,还不好好学习,你说,怎么能对得起老师,又怎么对得起父母呢?想到这里,我暗暗下决心,今后一定要努力学习,报答爸爸妈妈对我们的养育之恩。想着想着,我又把精力全部都放投入到书中了。林黛玉本是苏姑人,因父亲年过半年,母亲又已去世,黛玉身体又不好,父亲森如海不方便照顾她,于是便把她送到外祖母家贾母那里了。小黛玉一生的命运是多么悲惨呀!可以说是自从会吃饭便吃药,上无母亲照样,下无姐妹关照,多么孤独呀!想想我们吃饱穿暖,有时还在学校门口乱买东西,浪费钱,我真实自惭不如。
读到这里,我很惭愧,我们应该节约每一分钱,把这些钱存起来,多买几本课外书,增长自己的知识,开阔自己的视野。
总结:为大家整理的读《红楼梦》随想就到这里,同学们一定要认真阅读,希望对大家的学习和生活有所帮助。
《红楼梦》是我国四大经典名著之一,由曹雪芹著作,曾被改编成电视剧,网友们对这部经典的评价也是很高,一起来来看看他们是怎么说的吧!
《红楼梦》是一部我们现代最喜爱的讨论的名著之一,也是我最喜欢的名著没有之一。里面的人物虽为作者虚构,却有血有肉,活脱脱我们周围的。
很多只看过一遍或大致了解了一下《红楼梦》的朋友,大多数都喜欢宝钗反感黛玉憎恶王熙凤尊敬秦可卿佩服贾探春只是我不知道为什么有些朋友或者大众对王熙凤的印象那么差?
世人眼中的王熙凤:专权(以公谋私,多次利用职务之便收取贿银),犀利果断(对待下面的人没有同情抚恤,只有命令),狠毒(挑逗,利用,捉弄贾瑞以致贾瑞生病最后死去,后又设计害死尤二姐)势利(开始认为贾母喜爱黛玉,对黛玉挺好,后到宝玉婚假时发现贾母钟意宝钗,又极力说宝钗好话)只是我想说世人怎么没看到她作为一个十七岁的女子的精明能干?怎么没人看到一个十七岁女子为整个贾家付出的辛劳?为什么没人看到她对秦可卿的好?为什么没人读懂她多给刘姥姥几两银子让她和板儿一老一小坐车回去的善良?
王熙凤,九省统治王子腾之女从小生活在这样大富贵人家,从小在父亲身边耳濡目染,渐渐的培养出了聪明果断,爱憎分明的性格。
她以公谋私属于作风问题,我想其实这也在容许犯错内,试问哪一个管家的没利用职务之便捞取期中油水?作为一个管家,她把贾府管理妥当,不是她的本事与功劳?她终究还不是把心思全放在打理,兴旺家族上?
她用计害死贾瑞和尤二姐在我们现代人看来确实属于真真坏的人,只是在她们那个年代,像她那样要强的女子,怎眼里容得了沙子?那不也符合她霸道单位性格?
大家管过家吗?知道管家每日操劳吗?起的要比众人早,睡得也或许要比众人晚,最主要还要管得好,众人才会服你。王熙凤做到了。
她一个十七岁左右的女孩子,每天卯时(5-7点)起,然后就一整天的管理应酬,对于没读书的她,能把那些想偷懒耍滑的人管理的比秦可卿还要管的更具有威严,实属于人上人的能力。
偶因济刘氏,巧得遇恩人这副判词是说,因曾经王熙凤好心救济了刘姥姥,后来家道中落,她的女儿巧姐儿被自己亲舅舅卖到妓院,后被刘姥姥救出最后嫁给了板儿。当初富贵的凤哥儿在救济刘姥姥时可曾会想着回报?
人之初性本善,凤哥儿之所以会被这么多人误解或直接给她披上坏人的披风我想还是没看懂人的两面性吧!记得曾经看过一电视剧,两小孩在看《红楼梦》电视剧,A小孩的妈妈善良,B小孩的妈妈自私,护己,这俩个人的妈妈是妯娌关系,这时A小孩的外公就指着电视剧里的王熙凤扮演者对A小孩说:别和B玩,他的妈妈很坏,就是和这个人一样坏
从小就给孩子灌输王熙凤是大坏蛋的形象,你说凤哥儿形象好的了吗?难道她真的只有坏吗?为什么不曾有人佩服她的精明能干?
舒芜先生在给《红楼梦》作序的时候曾经说过:红楼一梦的可贵不仅仅在于文学价值的高深,更是因为这《金陵十二钗》唱出了封建末期女性的觉醒。
再读红楼,不再是一味的向往醇厚的茶香,巧夺天工的建筑,或细腻隽永或慷慨激昂的诗句,开始去仔细揣摩索隐派、题咏派等红学流派的思想。我想,这是一场力量与智慧的暗战,是封建末期女性的觉醒与抗争。站在女性的立场上,我深深地被千红一窟,万艳同杯的红楼女子所震撼。
《红楼梦》是现实社会的一面镜子,朱门酒肉臭,路有冻死骨,在贾府这个社会的缩影里,茶香中虽飘荡着温情与欢笑,但隐藏其背后的,是残酷与无情,是纷繁复杂的矛盾和斗争。
红楼一梦,写尽了大观园里的繁盛,写尽了豆蔻年华的热烈。《终身误》诉说着:都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。 叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
红楼一梦,亦写尽了所有盛大繁华掩盖之下,因男尊女卑而引起的重重悲剧。那样一个个灵动美丽的生命,纯洁善良的心灵,字字珠玑的词工,却只能在那凄冷社会里,受尽折磨、含怨而死。金闺花柳质,一载赴黄粱的迎春。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁的是惜春。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈的李纨。这万般的叹息,皆是对人情冷暖的鞭笞。
一曲红楼,万声叹息。这一曲是为大观园里女性的觉醒而高歌,是在黑暗时中看见燎原星火而雀跃。小小的园子是当时社会的一个缩影,这温柔富贵乡里有明枪暗箭,有勾心斗角,有凶狠残暴,有尊卑之分。也是因在这样的环境之中,出淤泥而不染的形象才更加引人注目,而林黛玉便是这些鲜活形象的代表。
大观园游丝软系飘香榭的热闹在黛玉眼里只是风刀霜剑严相逼的惊寒。这个世姝寂寞林冷眼旁观,清醒看到世间的各样清寂。曲中唱词如花美眷,似水流年,也只仿若置身凡尘之外,更使宝玉为其动容。
林黛玉是一个才华横溢、性格孤傲的女子,正所谓可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。她自幼痛失考妣,寄居在荣国府,虽然贾母对她疼爱有加,但也常生寄人篱下的伤感。 她常常为别人不注意的小事而悲伤流泪,黛玉葬花就突出了她的多愁善感。花开花谢本是自然景象,她却由此想到人生的悲欢离合、聚散无常。
她深爱着宝玉,若宝玉得罪了她,她便生气,泪水涟涟,甚至为他而生病。内心仍是挂念着他,借口去看他。宝玉一病,她为之而伤心,为之而哭泣。同看《西厢记》,她想要争取到自己的位置却又无奈的失败,顾影自怜,暗暗啜泣。但她终究没有封建礼教道德的约束,在宝钗出阁之日焚诗香逝。
我想也许是曹雪芹对现实的不满,才使他将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常,刻画得入木三分,为世人塑造了一个心较比干多一窍、反封建礼教的光彩照人的形象。但续写者也深知社会压迫的无情,她终究也无可奈何花落去 。侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
纷飞蝴蝶绕楼院,暖逐东风扑几回。扇影乱摇忙玉腕,粉痕斜溜湿香腮。偶因游戏间消遣,岂为迷藏暗捉来。恰怪亭中私语久,防人忽把绮窗开。薛宝钗在《红楼梦》中份演着重要的角色。她是封建各种礼束的守卫者,且自身深受其害。她在家中与人关系甚好,受众人的喜爱。她的性格中有王熙凤为人的圆滑,与黛玉宝玉完全对立的封建束缚的思想。
她与宝玉黛玉三人之间的感情纠葛,剪不断理还乱,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化? 一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
而这个贾宝玉则是一个又奇又俗的人物。他鄙视功名利禄,不愿走学而优则仕的仕途。他痛恨八股,辱骂读书做官的人是国贼禄蠹,懒于与他们接触。 他不喜欢所谓的正经书,却偏爱于杂书,钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。 他认为山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。
在这种骇世惊俗的思想之下,宝玉终日在内帏厮混,钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智,怜悯她们的不幸遭遇,怜悯其将嫁与浊臭的男子,失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道:女子出嫁前为珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便与污浊男子同流,成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。 在其生命历程中,最重要的事无疑就是与林黛玉的相爱了。宝、黛二人不仅要求婚姻自主,而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道,最终导致了两人的悲剧结局。
一曲红楼,万般叹息。
曹雪芹用阅尽沧桑的双眼,墨香四溢且尖锐锋利的笔尖在这红楼一梦里集结所有情思,感叹了黑暗与觉醒,道尽了那个世界的种种不堪满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?
文学语言大师曹雪芹披阅十载,增删五次,字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。这本封建社会的百科全书,被毛泽东誉为中国的第五大发明。《红楼梦》是一颗颗璀璨的明珠,在文化的天空中熠熠生辉,红学应运而生,也告知世人《红楼梦》必将流传千古。
张爱玲曾说,人生三恨:一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼未完。
每看红楼,叹黛玉寄人篱下,孤女情深,可怜娇体,纵才情八斗,貌比仙子,心若白莲,却不知香魂何处?悲宝玉公子多情,美玉无暇,虽玩世不恭,性真纯烈,痴情满目,不堪污俗,却不知命运几度?十二女怜,身世浮萍,竟不知何去何从?实属悲哉!高鄂一版,又实在漏洞百出,不堪思议。于是,红楼一梦竟成了红楼遗梦。先前读时,心内只是可叹可悲,叹红楼绝作,无人能及;悲红楼未完,难知后事。姹紫嫣红的大观园内,锁断了所有对美好的幻想。梦红楼,红楼梦,曹公如何竟留下这样一个迷引后人沉思。如今想来,红楼,这个近乎完美的作品留下的看似不完美的结局却从另一个角度折射出一种缺陷美。就像美神维纳斯一般,她没有双臂却美的动人心魄,人的思想随着那段空白飞跃,联想出无限美好。红楼似乎就是如此,曹公曾也在判词中暗示每个人的命运,但终没能亲自揭晓,却留给后人以无限遐想。于是,各种版本的结局油然而生,或许每一种都有漏洞,但是,每个人心中为它附上的结局都应了自己的美好幻想,没有拘泥没有束缚,或许,从某种程度上,也可以说书是这部作品的成功之处吧!
红楼一梦,遗梦红楼
根据您的需求,读后感大全的编辑整理了《红楼梦电影观后感》。如何写出标准合格的作品名的观后感呢?电影不断丰富着我们的精神世界,给我们带来了很多的快乐,人的思维不是静止的,观看作品的过程中思维也在不断跳跃。观后感能记录我们当时的感受和心情,观后感写作,培养写作逻辑,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!
四大古典名著,不管是小说还是电视剧,我都看过不少回了,这四大名著中,我最喜欢的是《红楼梦》,特别是电视剧不知看了多少遍了,可以说是百看不厌。这段时间和同事都在谈论新版的《三国》和《西游记》,我也随便看了几集,总得来说很失望,可能我是属于比较怀旧的人吧,总觉得经典始终是经典,再怎么翻拍也比不上。最关注的还是新版的《红楼梦》,因为开播的时候没追上,趁周末休息的时候,连续追了三天,已经是播放到三十几集了。看了这几集,心里有种强烈的感觉,不吐不快。
首先新版整体给我的感觉就像是一群唱戏的,片头片尾包括插曲有京剧的唱腔,而且那个曲调听着有点吓人,像聊斋里讲鬼故事似的。还有演员的头饰装扮就跟唱戏的没多大区别,一大群人站在镜头前,一点特色都没有,看了三天,主要演员还没分清哪个是哪个,感觉戏里主人的装扮还没有奴婢的好看,至少奴婢们的打扮还容易分清楚。还有一个很重要人物王熙凤的服装,王熙凤是一个非常精明、泼辣的角色,而且性格是那种人未到声先到,处处喜欢抢风头的女人,服装主次上应该是属于颜色鲜明,如红色会比较多的,但看了几集,竟然都是以黑色为主,给人很沉闷的感觉。
另外谈一谈演员的表演,我觉得老太太和王熙凤的演员也不好,想想旧版老太太的演员是那种非常富态,而且特慈祥的老人,但新版的这个演员演技先不提,我觉得首先就选错角色了,脸太瘦,给我感觉是一个过于精悍的老人。还有那个王熙凤,邓捷演的时候,那种眼神、举止,新版的演员确实远远比不上。最后谈一谈那个旁白,我不明白为什么新版的会有这么多的旁白说明,旧版里的一个眼神,一句台词,细细揣摩是很耐人寻味的。
以上只是看了几集新版《红楼梦》的观后感,算是对自己喜欢的名著一个关注,以前拍戏是三年才拍完,而且演员全部都是集中式管理和培训琴棋书画,可现在翻拍,一年都不用就拍出来了,感觉就像吃方便面。虽然不喜欢翻拍,但李少红还是我比较喜欢的导演之一,就当是抱一个宽容的心态看完吧。
满纸荒唐言,一本正经心!
新版红楼梦已经在非星频道上映了,通过各种渠道,正看到第四集,感言颇多~
先来谈谈整体感觉吧,一句话,非常李少红,氛围阴森森的,着实诡异,不过,配上这玄妙的故事反倒是有种虚幻的感觉,不知大家伙如何感觉,我倒是十分喜欢的。
二者,再说说背景音乐,时不时冒出来的女腔昆曲,依依呀呀地,把个诡异的调调更加了,呵呵,我这里是非常喜欢昆曲的水磨腔的,酥酥麻麻,很是享受,所以这个背景音乐倒是很合我的胃口。唯一不喜的,就是旁白,这个中年男子总是在我投入情绪的时候,冒出声来提醒我,这是在看戏,唉,心情全没了。不过,有些事情无法用影像来表述,这个旁白就十分必要了,只是不要这么频繁才好,适当添加些注解是有助于观赏者理解的。
再来说说人物的装扮,大家谈的最多的就是额上的贴片,也就是“铜钱妆”,很有戏曲的味道,整个装扮是非常叶锦添的,美轮美奂。对于这个铜钱,我不反感,也不喜欢,只是有点不明白。一直以为这个贴片是身份年龄的象征。府里所有的丫鬟婢女都是没有这个装扮的,只是小姐、奶奶、太太们有,然而开头几集里林黛玉却没有这个装扮。原著里分明有说,黛玉进府后,与家里的姊妹一同待遇,同小姐是一样的。可是迎春、探春、惜春都有这个铜钱,黛玉却没有。又想,是不是因为黛玉未成年,所以不能有这个装扮?但是,所有一干姊妹都未成年啊,宝钗亦未成年,却也有这么个贴片。我甚是不解,难不成是有孝在身?
说完装扮,再说说演技吧。一帮子演员,除了老太太、太太、老爷等都是老戏骨,演技我是没资格去评论滴,单说说这几个小辈吧。林黛玉的形象是与老版有较大差别的,老版的黛玉着实柔弱,且演起来把个黛玉的小性儿完全表露;新版的黛玉略略婴儿肥了点,比老版的是漂亮了些,虽说演技尚待磨炼,但是我个人还是蛮喜欢这个小演员的,眉目间迷蒙的眼神很是柔柔弱弱,言语尖刻的时候让人觉得是小女孩的使性子,反而可爱起来,真是让人爱又不是恨又不是。我知道,大家心目中都是喜欢老版的陈晓旭,觉得她是无可替代的,不过我还是觉得,年轻的演员敢来接演林黛玉是需要很大勇气的,大家还是对她和善些,鼓励多些,抨击少些,善良些还是好的。
宝玉这个小演员真是演的好,没什么好说的,呵呵,演的不错。
少年的宝钗给我的印象不深刻,好些人都说,她比黛玉漂亮,照我说,漂亮不漂亮不重要,演出宝钗的气质才叫难。一句话,我觉得,少年宝钗没有那种大户人家小姐的感觉,倒像是个丫鬟了。也许刚刚看到第四集,没看到实在的表演吧。演技尚待磨练,期待中~~~~
最最期待的就是王熙凤了,可惜啊,这个演员没有把琏二奶奶的味道给带出来,只知道一味地笑,难道凤辣子就是一直要笑吗?而且台词也说不清楚,时常听不清她在讲什么,真是一大败笔了。如果她将语速放慢,架子再稍微端着点,不要总是痴笑,可能味道会更浓些。不知道以后的剧情中,遇到大场面的事情,这个版本的王熙凤会不会有令人满意的表现,同样期待中~~~~
很小的时候就看过87版的红楼梦,只隐约记得贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的缠绵悱恻,其他人基本没什么印象了。看网评,都说新版(红楼梦)是部烂片,本不太想看,可终究冲着对剧中角色复古中透着时尚的装束去看了一遭。心中滋味,五味杂陈……
悲
依稀记得,87版中最悲的一段莫过于黛玉葬花了,新版中,黛玉葬花不过是利用花絮、宝玉深情的眼神、黛玉悲伤的表情来给人一个悲的信号。真正能让人悲的却是黛玉香消玉殒的一瞬,凉风吹着青纱帐狂乱的舞着,一缕暗暗的光打在青纱账吹起时露出的黛玉齐整、毫无血色的脸上、晶莹剔透的面容白得象是要融化了一般。虚弱的眼睛似睁似闭着,青纱帐更比先前要舞得凌厉些,黛玉在似有似无的鼓乐声中,用足气力对着上空弱弱的说了最后一句:“宝玉,你好…好……”,最终含泪死去!贴身丫环紫鹃褪去黛玉的衣衫,雪白如脂的肌肤用青纱掩着,仍挂着泪痕的脸在凌乱的发暨中显得格外苍白,裸露着的一只胳膊如玉带般无力的搭在床沿下……青纱帐渐渐不再舞动,花絮在暗角的一束光中飘飞……低低的吟唱声让人不觉潸然落泪。
我想,我此刻是能体会黛玉的悲了吧,父母早逝、寄住外婆家,生来多病,本想着与宝玉结成连理,却因无父母为她主持,最终含憾而终。一直以来,世人把黛玉想象成“好哭鬼”“多愁善感”的代言人,殊不知,在那样一个名门望族内生存,父母早逝、对其他姐妹兄弟体会家庭温暖的同时,自己却只有羡慕、悲痛的份儿。再者,黛玉生来多病,从小与宝玉青梅竹马、情投意合,渐渐大些,就算心中有意,却无人替她提及,又急又怕,急,宝玉渐大,家里开始为他张罗婚事;怕,外婆、舅母为她择一婿,从此远嫁他方,无依无靠、受人欺凌,却无人可知。另外,黛玉体弱多病,又并不是贾家直系子女,吃、注行、药等都依赖贾家,自然感觉不大方便,时间一长,便自卑起来。几种原因加在一起,免不了忧郁重重。
怒
剧中金玉良缘一段,无非是宝钗单恋宝玉,宝钗本身得贾家上下的喜欢,加之宝玉的玉石丢失、身染恶疾,贾家为其冲喜,立即选定宝钗为媳,却怕宝玉深恋黛玉,不肯应允,就以宝玉娶黛玉为幌子,骗宝玉娶了宝钗,正在宝钗、宝玉嫁娶之时,黛玉含恨而终。
此次骗婚,虽说宝钗有过异意,却因她本身对宝玉情有独衷,宁愿在大婚当天,心怀委屈的听着宝玉一味叫着“林妹妹”,她也甘愿促成了此事。
老太太平日无不人前人后的疼宝玉、黛玉,把他们看成金童玉女一般,可到了关键时刻,却全然不顾二人的感情,只挑了所有人都喜欢的精明能干、大方懂事的宝钗。疼爱却都成了虚话。
更可气的是,黛玉弥留之际,除了宝玉好心的大嫂和紫鹃守在床前,连黛玉贴身丫头之一的雪雁也被传去假作宝钗陪嫁丫头以取信宝玉。我想看到这一段,无人不为贾家的做法感到可恨,为黛玉感到冤屈吧,临死前,却独独用个虚名和宝玉拜了堂、成了亲、成全了他人。
可回想现实,在感情的事情上,又有多少人是无私的呢,为了拥有,不择手段,得到了,却发现得到的只是个空壳子。那么精明的一个宝钗,又怎么没想到“强扭的瓜不甜”呢,最终也只落得一个孤独终老的下常
叹
一叹挥霍无度终须败。我想,在那样根深似海的豪门中,若不是因为贾家声势浩荡、挥金无度,各家也不会投奔贾家而来,贾家也不会从最初的奢华富贵走向最终的潦倒落魄。只叹细水长流才是长久之计!
二叹旧社会的婚嫁模式祸害了多少无辜女性。先是黛玉和迎春,若不是有父母作主的婚嫁制度,黛玉可光明正大的和宝玉喜结连理;宝钗也不会因此骗嫁与宝玉,守得寂寞过一辈子;迎春更不会被父母硬生生送入虎穴,折磨至死。再者,袭人、平儿也不会因旧社会的丫头陪房,赠与两位少爷,耽误一生的青春。
三叹处理好婆媳关系成为巩固婚姻的一大要素。宝钗、王熙凤就是例子,若宝钗在初到贾家时,与姑娘、老太太、太太都不相往来或是不逐个上门示好,人前人后不懂眼色行事,我想贾家必然不会同意金玉良缘之事,更不会在婚后,宝玉冷落宝钗的情况下,太太们还帮衬着宝钗,使得最终宝钗心愿达成,和宝玉重修旧好。王熙凤若不是嘴甜如蜜、见色行事、哄得太太、老太太疼爱万千,想必贾琏早就将她休之而后快了吧。由此可见,婆媳关系的好与坏直接关乎婚姻关系。
四叹世上竟有痴情种。该剧唯独可慰之处,就是宝玉终以熏玉消弥,希望付诸东流而遁入空门,从此反驳了世人“宝玉实为多情种”的评判,为那三角关系划上了悲剧的句号。
五叹难得还有忠诚人。先是鸳鸯——老太太的贴身丫头,在老太太出殡前,自行了断,为老太太做了陪葬魂。再是紫鹃——熏玉的贴身丫头,在熏玉去世后,遁入空门,吃斋念佛。最后是袭人——宝玉的贴身丫头,宝玉入空门后,袭人下定了死的决心,终因不愿辜负贾府太太、家中哥嫂而听而任之的嫁了人了却残生。
看完新版(红楼梦),心中不免感叹万千,纠正了心里很多幼年时的观点,除去华丽的衣装、佩饰、景物,故事情节却同样令人流连忘返。也赞李少红导演的煞费苦心,把此剧拍成一部可以当做电影来看的电视剧。特随笔写下观后感,以作纪念!
第一次对《红楼梦》感兴趣还是在桐华的小说中,看到这样一句话:“少不读红楼,老不读三国”,红楼梦作为四大名著之一,小孩子却是不能读的,于是带着强烈的好奇,开始看这方面的电视剧。
故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。
在剧中,性格最突出的,要属于林黛玉了。常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。
新版红楼梦中的女人们,虽然在年龄的选取上存在很大的偏差,总是容易使观众产生视觉上的错觉,总觉得王夫人和尤氏是一辈人似的,但总体上女人们倒也还算说得过去,比起男人们来说那算是大巫见小巫,刚出场的甄士隐看上去还算马马虎虎,有点乡宦士绅的样子,贾雨村出场就是比较累人了,一是年纪偏大,刚出场时应当是和年轻的书生,但看上去却是三四十岁的感觉,虽然说此人的王莽之类的奸雄,但看着他在月地下吟诵那首诗的时候,还是感觉不伦不类的。林妹妹的父亲,堂堂的扬州盐政林如海,又是书香门第,又是世代乡宦的,居然是一副胖乎乎满脑肥肠的嘴脸,人常说,有其女必有其父,林如海这副尊容真真是抹煞了可怜的黛玉了。下来是贾雨村在酒店里遇见了冷子兴,开始演说荣国府,扮演冷子兴的又是个胖子英达,叽里咕噜的说了半天,很烦人,其实很想看贾雨村被罢黜后安顿了家小,一个人袖月担风的时候进入智通寺,先是见到门口的那副对联什么“身后有余忘缩手”,然后进去后碰见那个又老又聋老和尚的,不知道导演会怎么来表现,可惜没有。
比及进到贾府以后,酷爱读书的工部主事贾政是个又老又胖的男人,世袭三品威烈将军并且兼着贾府族长的家珍也是个又老又胖的男人,两个人像哥俩儿,看上去像一辈人,全没有一点诗书礼仪之邦,钟鸣鼎食之大家的风范和气质,贾政身上浑身的衰老之气,贾珍则更多的世俗气息,像个杀猪卖肉的,不禁要叹气了,单单从这个两个贾府的主要男演员身上,新版红楼梦就大大输给老版了。下来的男人更可笑,贾瑞一副嬉皮笑脸的,像个跳梁小丑,全然没有一点气质,此君被凤姐捉弄了一通,被祖父打了板子,跪在雪地里念书,居然一瘸一拐的扭着又跑到凤姐那里去了,看上非常的滑稽可笑。相比较起年长的来说,年轻的一辈的男人似乎还好些,贾琏的扮相一般,贾蓉和贾蔷的扮相似乎还可以,秦钟的表演也算是马马虎虎,比较有新意的是新版电视剧描写了秦钟和智能儿之间的爱情,看着秦氏一家三口接二连三的死去,真是想起刘心武关于秦学的探疑来了。
说道男人,不能不提到北静王爷水溶,此人出场那叫一个雷人,一副猥琐的嘴脸,全然没有王爷应该有的高贵气质和谈吐,呕吐呕吐,惊起一滩鸥鹭!与此形成鲜明对照的是元春的出场,个人觉得新版红楼梦里关于元妃省亲一场可圈可点,也许是被那些丑陋的男人吓坏了,看到元妃出场的时候,确实给人耳目一新的感觉,场面很宏大,元妃比老版的更加端庄高贵,看上去赏心悦目。只是这段场景的表现,似乎有点不妥,尤其是大家彼此正式见过面后,都换了日常的便装后,贾母还和元妃整个“外男未宣不敢擅入”,贾政更可笑,拉着元妃的手来那段“臣本鸠寒鸦雀之属,其意征得凤鸾”,看上去不伦不类的。再说新版红楼梦的服装,可谓是清朝、明朝和唐朝的大杂烩,清朝的显然是从《橘子红了》延伸出来的,贾府中上了年纪的女性,包括贾母、王夫人、邢夫人和尤氏,一点的李少红的做派都没改,秦可卿出殡的时候,贾珍花三千两银子现捐了个五品龙禁卫,马上换上官服,仔细一看居然是明朝的服装,和《万历首辅张居正》中的差不多,元妃省亲的时候。
说起中国的四大名著,大家应该都不陌生吧,什么《西游记》、《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》。每一本,都让人耳熟能祥,而今天,我要讲的是《红楼梦》。
《红楼梦》想必大家都熟悉吧,什么贾宝玉,林黛玉,薛宝钗等等金陵十二钗,大家都知道,这本书以贾,史,王,薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉与林黛玉的爱情故事为主线,描绘了宁,荣两府由盛到衰的过程,可以说是一部人物众生相的`小说。
读完这本书,我感受到了贾宝玉的天真烂漫,小孩子气:林黛玉的悲观和玻璃心;薛宝钗的善解人意,沉着稳重:王熙凤的泼辣,探春的能干,迎春的软弱等等。
其中,我印像最深的一个片段就是刘姥姥进大观园。刘姥姥虽然只是《红楼梦》里的一个小角色,但却是整本书中不可或缺的人物,她见证了贾府由盛到衰的全过程。她两次进入大观园,两次成为整个贾府的开心果,她屡招王熙凤的捉弄调戏,虽然事后王熙凤都来陪罪,但她却只是笑嘻嘻地说:“这有什么的。”不禁让人感叹,这心态,该有多好啊。其实她也知道她只是一个引人发笑的“丑角”,但是她不是傻瓜,只是为了环境的生存需要,她不得不装疯卖傻,以获得别人的同情,从而得到些恩惠。在刘姥姥第二次进入大观园的时候,贾府让人摆了桌宴席,在宴席上,刘姥姥一开口就让人乐得上气不接下气,只见凤姐把一盘鸽子蛋放到刘姥姥面前,贾母刚说:“请”,刘姥姥就站起来鼓着腮帮说:“老刘,老刘,食量大如牛,吃个老母猪,不抬头。”逗得一大帮人笑得是前俯后仰,抱成一团,眼泪都出来了……
“都云作者痴,谁解其中味”,这就是《红楼梦》,一个讲述了金陵十二钗一生的悲欢离合,讲述了贾府“金玉其外,败絮其中”家族史;讲述了一个从顶端到低谷的人生故事。
黛玉,我读懂了你的哀愁。侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?——题记
手捧一本书,在午后的阳光照耀下,独自坐在阳台上,听着音乐,忽然一句“一个是阆苑仙葩,一个是美丽无瑕”飞入了我的耳朵,思绪随着这句话让我想到了《红楼梦》,在我的印象中《红楼梦》是一本十分让人为之掉泪的书籍。儿时总想读完这本书,了解它的魅力。但我总是为自己找借口,也总是不读完。至今,却也只是看了一小部分,了解个大概。但,宝玉黛玉之间的感情却又让我感到太过悲哀。
这句诗是“黛玉葬花”时的句子。乍看时,心中就不免感觉有一丝悲哀。葬花时的伤感又有谁人知?黛玉竟由花想到了自己的命运。今日是她葬花,明日又是谁看她呢?我想在那个封建的社会,黛玉的哀愁恐怕只有与她相通的宝玉明白吧。你的哀愁恰似一朵莲花,层层叠叠,相互交错,最终凄美得却又那样动人。
花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人
黛玉的哀愁显而易见,她的感伤是可以被任何东西所感染。我能领会她在那个时代的悲哀与无奈。有人说:是她的自卑让她纠结一生。我想,这也正是上天赐予她的。正是她的多愁伤感才会有《红楼梦》的感人。使人同情与愤慨。你的哀愁好比一江春水,流流停停,或急或慢,最终流过之处却又感人肺腑。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知
其中,黛玉的死最让我无法释怀,不过到最后,又只是感到悲哀罢了。在本应是最开心的时候,却是最悲哀的时候。在那个当天,黛玉因伤心过度而无法自拔,最后遗憾。伤心而死了。宝玉却又因此绝望了。你的哀愁正如昙花初现,悄悄绽放,不俗于世,最终让人惊叹凄美却又过目难忘。
有人说:一个是阆苑仙葩,一个是美丽无瑕。但,在我看来。黛玉,你的哀愁,一定会有人懂得。《红楼梦》,你的魅力,也一定会有人欣赏来懂得你的哀愁。
愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。黛玉,我读懂了你的哀愁!
《红楼梦》是我国古典四大名著之一,是一部由曹雪芹著作的章回体小说,书中以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,通过富家公子贾宝玉的视角展现了人生百态以及人性的美和悲剧美。小编这里给大家带来了一篇网友的读后感,一起欣赏吧!
讲个故事,你家有人做官有人发财,在别人眼里,你家富得不得了。
有一个八竿子不拉不着的远房亲戚,穷的快吃不下饭去,没法过年了。
这家穷人家有一个刘老太太,有一年趁过年之际,到你家打秋风。
第一次来,明摆着要求接济,尽管不太乐意,看在同族的面上,你家长辈于心不忍,给了刘老太太一万多块钱,让她回家干个小买卖,帮她家度过了最难过的时候。
第二次来,这一次是夏天的时候,她家住在农村,在自己地上种了许多瓜果蔬菜。为了感谢你们的帮助,来给你家送一些瓜果蔬菜。
不料这一次,正好赶上你家老太太在家,投了你家老祖宗的缘。
刘老太说话风趣幽默,深知民间疾苦,讲起农家故事很是吸引人。博得你家老祖宗和当家太太的欢心。
这一次,竟然留着刘老太住了下来,不但设宴请她,最后还全家人凑趣,左一个红包,右一件礼物,最后,合计十万元还有余。
刘老太发了一次大财啊!当然,期间也少不了你们小辈们的戏谑调笑。不过,最终也没亏了她。
第三次,这时候你家不富贵了,倒霉了。有人入狱,家当变卖,一贫如洗,树倒猢狲散啊,连当初的刘老太都比不上。
这时候别人都避之不及,但是,你家这个亲戚来了,干什么呢?来帮你家的人啊,接走了你家小妹,最后嫁给了她的孙子。
这个老太太就是刘姥姥。
任何时候,精明、开朗,能说爱笑,爱逗乐,能豁得出脸去,知人情世故。这种人到哪里都是受人欢迎的。再加上一条,能够知恩感义,就更受人欢迎了。
时势造英雄 ,穷困成就刘姥姥。
人穷不怕,如果穷的连最基本的道德品质都没有了,那这个人活着也就没有多大意义了。
作为一个农户,能娶到巧姐这样一个大家闺秀,对后代的教育以及见识,都是非同一般的。从这个方向来看,刘姥姥一家还是占了很大便宜的。
换了我们普通的人,如果有人能在我们贫困时期,在物质上给我们这么大的帮助,不用说给人说笑逗乐了,现实中很多女孩卖身还不是为了钱吗?包括自媒体上自黑搞笑拍抖音,还不也是为了钱吗?这样一想,也就不会为刘姥姥叫冤了。
当然,能要的来钱,让别人心甘情愿掏腰包,还是说明她有过人之处的。
最后,出手救巧姐,说明了刘姥姥质朴、厚道的人生观,侠义的情怀。就这两点来看,这是一个值得结交的农户人家。
从中也告诉我们做人的道理:得意时须不张狂,失意时要不迷茫。
题外话:关于银两换算。
清朝康熙年间,一钱银子能买鸡蛋四五十个,一两买四五百个。在清朝那个时候一两银子的价值大概就是现在的三百到七百元之间。
《红楼梦》故事虽以清朝为原型,生活状况却以明朝为蓝本,以明朝的银两价值计算,史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石,当时的一石约为94.4公斤(奇怪的时,不同时代一石表示的斤两不同,查了好几个,比较认同这个),一两银子就可以买188.8公斤大米,就是377.6斤。
现在我国一般家庭吃的普通大米大米价格,超市散大米一般均价2.8~4块一斤。一般普通人家吃的是1.5元~3元一斤。
按2元一斤计算,可以算出明朝一两银子=人民币660.8元。与明朝中期价值人民币600800元也是能够对应的。
第一次得银20两,实际相当于一万三千多元的过年费。
第二次得银有:王夫人一百两,风姐八两;
得物有:衣物绸锻若干,御田梗米两斗,成窑茶杯一个,药品一盒,食品若干,笔锭如意锞子两个。
现银,外加物品售价约计为30两,总得银160两,如果按现在物价来计划,一两银子合人民币660元计,105600元。
这还不算素有成化窑之称的茶杯一盏,无价之宝,可以传家了。
书中刘姥姥三次进荣国府,分别是第六回,第三十九至四十二回,第一一三回 。
好的影视作品不仅给我们带来视觉享受,更可以提升我们,每次观看我们都能获得不一样的体验,观影结束后,我们可以将脑海里活跃的想法记录在观后感中。此时写一篇观后感,就能很好地记录下我们的所感所想,您还在犹豫如何写好作品的观后感吗?为了让你在使用时更加简单方便,下面是编辑整理的“高中红楼梦观后感”,希望对大家有所帮助。
贾雨村,谐音“假语存”。名化(话),字时飞(实非),别号雨村,湖州人氏。也算是《红楼梦》中的灵魂人物。他本是诗书仕宦之族,自小饱读诗书。因他生于末世,父母祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩得他一身一口,在家乡无益,因进京求取功名,再整基业。自前岁来此,又淹蹇住了,暂寄葫芦庙中安身,每日卖文作字为生。
这贾雨村不是像林黛玉贾宝玉一样的男主女主,却在本书第一回中就登场。而本书的前四回一直在讲他的经历。在第一回"甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀中,甄士隐在遇见道出女儿英莲命运的痴僧人后,兀自空想时正遇上了贾雨村。便邀他到家中,适逢严老爷来拜访甄士隐,甄士隐便去迎客,独留贾雨村在屋中翻弄诗籍解闷。正是这时贾雨村遇见了娇杏,因娇杏回头看了他两次,自谓此女子必是个巨眼英豪,风尘中之知己。便一直放在心上。可见也是个痴情的人。当他到如州任职时,远远看了娇杏一眼便认出了他,而娇杏却只觉"这官儿好面善!倒像在那里见过的?"两相对比到更显得贾雨村重情重义。而在娇杏与贾雨村初遇时对其相貌的描写,敞巾旧服,虽是贫窘,然生得腰圆背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,直鼻方腮。可见也不是什么大奸大恶的像貌。甄士隐也觉得他是有大志向的人,遂出钱祝他上京赶考。贾雨村考取功名后,得知甄士隐离家,女儿英莲丢失后,便包了银子送给甄家娘子,并承诺帮忙找到英莲。出钱出力,不在话下。由此可知这贾雨村也是重情重义知恩图报之人。而当他被上司参了一本,惨遭贬官时一切都变了。
当他在林如海帮助下复职后,断薛蟠杀死冯渊一案时,门子告知他薛蟠不可得罪时,他便替薛蟠遮掩,助他脱罪。昧着良心判了冤案,丝毫不顾恩人女儿英莲。而后更是为了自己的仕途不择手段,在贾家落败时更是落井下石。
可是是贾雨村想变成这样的吗?不是,是这个社会逼着他这样的。《骆驼祥子》中那个不让好人有活路的社会让祥子变成了一个好逸恶劳,麻木不仁的行尸走肉。《高老头》中的拉斯蒂涅也成了一个为利益不择手段的人。而贾雨村也是这样。贾雨村被贬官时的罪名是"貌似有才,性实狡猾”说到底是因不知变通,得罪了上司。也正是因此他明白了在官场上仅有才华和正义是不行的。于是在听到薛蟠打死冯渊时,他勃然大怒,当门子向他使眼色时,他心下狐疑,只得停了手。
他为何狐疑?难道不是想起自己被贬官的缘由了吗?贾史王薛四大家族联系密切。因此,他若想保全自己便只能徇私枉法。一步一步的堕落。成为一个口是心非,面善心恶乃至过河拆桥的伪君子。
还记得,第一次看《红楼梦》是在高中。当时,从同学那把这本书借回来时的心境已记不得了。只记得,那是一本厚厚的书,封面是红色的。那个年纪的我,囫囵吞枣般地看完整本书,留在记忆之中的,能够清晰地回想起来的情节,不是宝黛初见,不是黛玉葬花,也不是黛玉之死,而是宝玉疯癫后在太虚幻境的神游。为什么偏偏会对这段情节记得这么清楚?或许那个年纪的我,多多少少是对一些有关神话的故事比较感兴趣的,所以也记得异常深刻。
鲁迅先生曾对《红楼梦》有过这样的评价:“经学家看到《易》,道学家看见淫,才子看到缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。”每个人看《红楼梦》都会从中看到不一样的东西,初中的我从《红楼梦》看到了神话色彩,此刻的我再一次重读《红楼梦》,却从中看到了生活在封建时代的女性悲哀。
《红楼梦》能够说是一部讲女性的人情小说,里面描述了众多个性十分鲜明的女性,都隐喻出了封建旧时代的女性悲哀。在我看来,林黛玉和薛宝钗是作者曹雪芹精心刻画出的代表处在封建时代中身为女性的个体悲哀。就如林黛玉,在这本书中,最让人感慨的莫过于是她和宝玉的木石前盟了。宝玉和黛玉从小一齐长大,两人情投意合,本以为有情人能终成眷属。然而那个叫做“封建旧社会”的刽子手却把这一段完美的情缘砍得干干净净。最为讽刺的一幕,便是黛玉病死于大观园之中。黛玉临死之时,一边无限风光喜庆,全贾府上下都为宝玉的婚事感到开开心心。而另一边却凄凉无比,仅有两三个丫环陪伴在侧。我想,黛玉死时,内心应当是无限的辛酸和悲凉。一方面,平日里疼爱自我的祖母和姐妹们都没来看自我,那么这种疼爱又算什么呢?另一方面,这辛酸和悲凉中又有对宝玉的怨和爱。就用现今流行的话来说,自我最爱的人娶的并不是我,而我只能眼睁睁地看着。对黛玉而言,这是多么的悲哀啊。黛玉临死之前说了一句话“宝玉,宝玉,你好……”还未说完,便已魂断大观园。或许,这句话里面包含了对宝玉的怨恨,但我想更多是对宝玉依旧处在封建旧社会不得解脱的同情和怜惜吧。当宝玉清醒过来的那一日,这该多么的痛苦。我想,如果时代允许,黛玉会更向往《庄子》中所讲的“相濡以沫,倒不如相忘于江湖”的感情,而不是一个香消玉殒,一个疯癫娶妻的悲惨结局。
如果说黛玉是一个反抗封建旧社会下的悲哀,那么宝钗则是维护封建旧社会下的悲哀。宝钗从小就理解封建伦理道德规范如“三从四德”及封建文化意识的影响,她在贾府的一举一动都是细心翼翼的,从未逾越过规矩一步。然而最能体现宝钗作为女性的悲哀,读书笔记.就是她与宝玉那段无爱的婚姻。纵观全书,能够看出宝钗其实对宝玉根本就没有任何爱慕之情,之所以嫁给宝玉,也是因为父母之命。而更可悲的是,宝钗婚姻的最初目的,是给宝玉冲喜。我想除了宝钗的母亲是期望宝钗能过上幸福的生活,其他人其实最期望的是宝玉能所以而好起来。甚至到最终,她就像李纨一样为“婚姻”守寡一生,实在是可悲!而造成宝钗这种杯具的原因,还是因为封建旧社会伦理道德的残害。黛玉以死为代价脱离了所有的痛苦,而宝钗却只能任由封建旧社会的残害,一点一点地割掉她生命中的完美。
小说的最终,空空道士将一块石头交给了一个姓贾名雨村的人,让他把故事流传下去,而《红楼梦》的开头又是从贾雨村开始叙说。这就像人们所说的“人生如戏,戏如人生”那样,那些大观园里的女子就像是一场梦,一个体现女性悲哀的梦,一场关于红楼的梦。正如书中末尾所说:“由来同一梦,休笑世人痴”。
一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她——林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?
从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。
在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来。
记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。
她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧。她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊“宝玉,宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
读《红楼梦》实在姐姐的影响下开始的,半白话半文言的文字,我并不能完全理解,但还是陶醉于书中文字间流露出的真情,感慨万分我刚刚接触《红楼梦》一书时,便被那些惠质兰心·。优雅。纯洁的青春少女迷住了。于是,我开始做一个梦,一个由绚丽到凄美的梦。梦越深,情越浓。越难以自拔;梦越深,梦中的红楼就越发的凄美。可是当梦醒了,心也就碎了。眼睁睁地看着一朵朵绚丽的四月花的枯萎和凋零。
梦初
贾府是一个冠冕堂皇的外表下充满了污浊丑陋的封建大家庭。在这里有美丽的女儿国,而贾宝玉是这个红楼女儿国里唯一的的男性。而在这个小小的红楼女儿国短暂的几年中,却充满了青春的笑和泪,爱和怨,诗和酒。贾宝玉在这里享受了很有限又难得的自由。
噩梦
噩梦,是宝玉和他表妹林黛玉,表姐薛宝钗之间的爱情纠葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有几分叛逆,宝钗是“山中高士晶中雪”。是当时社会贤德媳妇的标准。在爱里,贾宝玉坚持了自己的选择,可娶谁做妻子,却一点选择的权利也没有,只能听从父母长辈之命。黛玉,最后是含恨而去的凄凉结局。可她和宝玉的爱情却超越了一切,是灵魂的永恒。
贾府里还有一群少女少妇。被父母送牢狱般宫廷的贾元春,悲观绝望少年出家的贾惜春,跳井而死的金钏。·······她们都是“薄命”的,注定没有好结局的人物,她们同样的美丽·清纯,却又有同样的悲惨命运。
梦醒
红楼一梦,恍如梦一场.《红楼梦。》是封建社会的噩梦。书中,女性地位是那么的低下,命运是那么的悲惨,她们去又那样的不屈不挠。我对她们又敬又爱,她们又悲又愤,我更对那些丧失人性和尊严的男人深恶痛绝。梦醒了,只觉得她美,美在真挚,美在精神永存,可剩下的却是残花落尽的枝头空留余香阵阵。
《红楼梦》这一篇细腻而婉约的诗篇,是对女性的颂词,也是女性的噩梦。虽然我没有太了解书中耳朵意旨,但《红楼梦》却让我认识了封建家庭的生活和封建社会的腐朽。
今天,学校发给我们《红楼梦》这本书。我翻开第一页,就津津有味地看了起来。
这本书主要讲了贾、史、王、薛四大家族从昌盛到衰败的过程,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,讲述了封建社会灭亡的过程。故事中贾宝玉是个柔中带刚的人。“柔”是因为他家都是女性,他整日和女人们厮混,所以就有了温柔的一面。“刚”是他反抗精神。当老祖宗要把薛宝钗嫁给宝玉,他非但不同意,还违背父母的意思想和林黛玉成亲。林黛玉是个小心眼,多愁善感,自怜自爱的人。王熙凤是一个泼辣,八面玲珑,干事雷厉风行的人。刘姥姥市一个幽默,爱逗人乐的人。真是如歇后语上说的“刘姥姥进大观园——样样都新奇”。她的第一特点是“土”。她初进大观园,对什么事物都新奇得不得了,这里摸一摸,那里碰一碰,把大观园里所有人都逗乐了。第二特点是喜欢逗人乐。她在大观园吃饭的时候,吃吃这个,吃吃那个。吃到最后,她才满意地说:“大观园里的饭实在太好吃了,如果我在这里呆着,一天可以吃头牛。”连我都忍不住笑了起来。再说贾宝玉,老祖宗骗贾宝玉和薛宝钗结婚。黛玉知道后,被活活气死。当宝玉发现新娘是宝钗,而且得知爱人已死,悲痛欲绝,便心灰意冷地去做了和尚。
这本书告诉我们:封建社会之所以从昌盛走到灭亡的深渊,是因为它没有给人自由地空间,人们只能按照它的意愿来做事。贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧就是对这种黑暗与腐朽的封建礼教的最好控诉。我们现在的新社会为我们营造了自由地学习空间,可以让我们自由地玩耍,快乐的学习。与以前相比,我们的生活水平提高了,科技也发达了。让我们齐心协力,共创明天美好的家园。
“花谢花飞花满天,魂消香殒有谁怜?”这是红楼女子的悲伤;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”这是红楼女子最真实的生活。
细读红楼不仅为红楼女子叹惜。
“玉带林中挂,金簪雪里埋。“她们两个是红楼梦的主角,是大观园里的灵魂。
为报神瑛侍者,绛珠草用自己一生的眼泪来回报他。看似神话,曹雪芹硬是把它写活了。她没有薛宝钗的圆滑、招人喜欢。她冷傲、自负、多疑,却又才华横溢。“心较比干多一窍,病如西子胜三分”这个让贾宝玉似曾相识的女子,这个不慕荣利追求自由爱情的女子,却被冷漠残酷无情的封建制度扼杀了——或许在那个冷酷的世界里,这是一种的解脱。
许多年来,她遭受了多少骂名。所有的人,似乎都认为林妹妹的死是她一手造成的。孰不知,她也是封建制度的殉葬品。漂亮,有心计,有城府又会笼络人心。这成了一个亘古不变的评价,难道在那个深宅大院里自保也是一种错吗?难道独守空房就应该是她一生的归宿?
查抄大观园,一记响亮的`耳光,震响天地:“我若是男儿身,早就出去了!”一句话表明了自己的心志!她精明干练,不墨守成规。
“元迎探惜”四春,只有她敢于反抗,也只有她活得最精彩。
欺上媚下的王熙凤,宁死不屈的鸳鸯,投井而去的金钏,刚强倔强的晴雯,性格豪爽的湘云,美丽动人的可卿,温柔贤惠的袭人,孤苦无依的妙玉,看破红尘的惜春——
一曲红楼之梦演尽人世间悲欢离合——
我看了一部主旋律片——电视连续剧《忠诚》,使我很感动。高长河、钟超林,明阳市委的新老书记之间的矛盾及合作,反映了改革年代的深层次问题。
我特别喜欢田立业这个人物,这个明阳市委的副秘书长,对人民的事业忠心耿耿,几年前曾在烈山县当过副书记,因为“嘴不好”,“不稳重”,被调回市委。明阳市委的新书记高长河上任后,发现他是个好苗子,就力排众议,并做通了常委的工作,提拔他做了烈山县委书记。
此后他工作特别勤奋,不谋私利,想出了许多好点子,解决了许多问题。但因为老书记信不过他,为了平衡,上级命令市委调回他。而他,本子上密密麻麻地写着烈山县的发展规划,即将要处理的问题,他只想发挥自己的才华,为人民多做点事啊!他虽然心灰意冷,但出于强烈的责任感,利用在任的最后一天,争分夺秒地处理烈山县的问题,直至在抗洪中为了保护人民的利益,牺牲了自己宝贵的生命。
在他在任的最后一天,他曾对另一个县委书记胡早秋说:“‘胡司令’,趁着手里有点权,多为人民做点事。我现在是‘垂死挣扎’,欲哭无泪呀!”这既幽默又悲怆的话,深深地打动了我的心,如果不是出以公心,他为何在即将离任前还拼命为人民做事,对他个人有什么好处?一个县委书记在任的最后一天,也是生命的最后一天,焕发出多么耀眼的光彩啊!这是人格的力量,不愧为真正的共产党人啊!
在选拔跨世纪人才时,怎么全面的、正确地看待一个人,是多么重要啊!田立业用自己的生命证明了自己是一个合格的县委书记,也使老书记十分后悔、十分悲痛。现实生活就是这样,像烈山县县长金华,年纪轻轻就世故、稳重,会做人,但是绝没有田立业敬业精神这么强,可是也没有上级来撤她的职,她的官位是稳坐的。偏偏像田立业这样一心为公的干部,却被“横挑鼻子竖挑眼”。这反映了改革的艰难,领导者的成见有时会耽误一个人才的发展、耽误事业的发展啊!
高尔基曾说:“书籍是人类进步的阶梯”。莎士比亚曾道:“书籍是全世界的营养品”。惠普尔曾道:“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔”。书籍,无时无刻不在我们身边。
校园里,我们呼吸着新鲜的空气,沐浴着和煦的春风,感受阅读给我们带来的快乐。瞧!很多同学捧着自己的书,爱不释手,孜孜不倦地阅读起来。在这书香浓厚的环境下,我也早早地接触到四大名著:《西游记》中的师徒四人西天取经、《三国演义》中东汉末年到西晋初年之间的历史风云、《水浒传》中的一百单八将……而我对《红楼梦》十分难忘,每每读起《红楼梦》,万千思绪涌到心头。
故事其中的主人公是贾宝玉和林黛玉,以他们爱情为主线,写出了当时贾、史、王、薛四大家族的兴衰,也反映出当时社会封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等一系列人物的鲜明个性。林黛玉倾国倾城,用贾宝玉的话就是:“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目,态生两靥之愁,娇袭一身之病”。一位娇弱绝美的林黛玉跃然纸上,但这只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一块未经雕琢的玉,少了薛宝钗的圆滑世故。她身子弱不禁风,在知道贾宝玉与薛宝钗成亲后,抑郁而终。而贾宝玉也蒙在鼓里,当知道林黛玉的死讯后,贾宝玉悲痛欲绝,决定从此青灯为伴,了却红尘。再然,家族仗着有一女当妃子而横行霸道,生活奢侈,不节约节俭。这应该是最后家族衰落的原因了吧。
读完《红楼梦》,我感触极深,它讽刺了当时封建社会恶势独霸一方的丑态和最终走向灭亡的必然命运。也告诉我们生活要勤俭节约,不可奢侈浪费,生活中也应该做到这一点。特别是现在这个社会,我们作为中国人必须继承发扬党的优良传统和作风,必须自觉培养高尚道德情操,努力弘扬中华民族传统美德,廉洁自律,接受监督,永葆党的先进性和纯洁性。
《红楼梦》是中国封建社会的百科全书,是中国古典小说的最高峰。书中以贾宝玉和林黛玉的悲惨爱情故事和荣国府宁国府的兴败为线索。本书的描写非常细致,可见本书作者曹雪芹批阅十载的心血。其中有关于林黛玉的细节描写,让我深深地明白了,黛玉寄人篱下生活的不易和谨慎。
就以她初至宁国府时的描写为例,“他近日所见的几个三等仆妇,吃穿用度已是不凡了,何况今至其家,因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑了他去。”从这一小段的描写可见林黛玉的谨慎、自尊,也正是因为这些,林黛玉在宁国府才会那般小心,唯恐被人耻笑了去。却因为她本身的性子与此格格不入,所以她才会过得那么艰难,最后有了黛玉葬花这一情节,也奠定了她死于屋中的悲惨结局。
又说贾宝玉,虽是出身富贵。受尽了宠爱,却终是落了一个出家为僧的结局。最终与相爱的人阴阳两隔,不得再见,也是可怜。悲痛到了极点。看破红尘,出了家,可能也是他最好的结局吧。回忆起他初见林黛玉的风流潇洒,不禁有些许伤感,曾头戴束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙,抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝传,花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭缎排穗褂,面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,那是多少女子心目中的意中人?被多少女子当成心中的朱砂?却被情所困,被那残酷的封建所摧残,最终为僧,不知引发了多少多情读者的伤感。有多少人因为他的爱情不如意,家道中落而伤心落泪。
读完一整本《红楼梦》,心中感触颇深。不禁发问“问世间情为何物?”回答为“直教人生死相许。”但是我认为生死相许并不痛苦,最为痛苦,最让人承受不了的是生死离分,阴阳两隔,死者或许是解脱者,生者才是最伤神的人,而贾宝玉偏偏活着,忍受着日日思人之苦,同时也承受着家族的压力,可谓到了一定的极限了,不禁让我心疼,曾经玉面翩翩的公子,竟落魄至此,心酸不已,久久不能回神,依旧沉在伤神之中,或许这便是《红楼梦》的魅力所在吧。
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