小时候,我奶奶经常对我说:舍得、舍得,有舍才有得嘛。这是一句多么朴实而又有智慧的话啊!有时舍弃就是得到,我们要学会舍得。
舍得是一种视死如归的诀别。
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。这是怎样的一种诀别。我想大家对《荆轲刺秦王》的故事早已耳熟能详了吧!荆轲视死如归,舍弃了生命,虽没有成功杀死秦王,但却获得了永垂不朽的英名。
每次看完这个故事,我都会沉思:荆轲为刺杀秦王准备的如此充分,可为何没有刺杀成功呢?在我看来,很大的原因是秦武阳的胆怯。这个刚开始被渲染得如此凶狠勇猛的武将,在面对秦王时,却胆怯了。这使得秦王警惕了,导致刺杀失败,最终他成就了永垂不朽的骂名。荆轲与秦武阳的对比,深深印证着:若要舍弃,便要视死如归的舍弃,以存有侥幸的心理。
舍得又是一种钢铁般的意志。
在抗美援朝时期,有这样一位英雄,他和他的队伍被派去执行一个重要的任务潜伏。当时,他隐藏在一个草堆下,草堆却被敌人的火焰点燃了。在面对火焰的侵袭下,他一动不动d面对灼热的疼痛下,他不吭一声,用钢铁般的意志默默抵抗着,最终被活活烧死了。虽然他牺牲了,但他的名字被全国人民记住了,被封为最可爱的人,他就是邱少云。他舍弃了生命而获得战争的胜利,历史的铭记。
可换一个场景:在他面对火焰时,恐惧了,不想舍弃生命,而翻身把火扑灭,会发生什么呢?肯定是队伍潜伏失败,他与队伍中的兄弟都会死,而他更会背上种种骂名。这就是只想获得,不想放弃的结果。
舍得更是一种舍小取大的智慧。
在下象棋时,敌方将你军了,你将面临两个选择:第一、弃军保帅,第二、弃帅保军。我想所有会下棋的人都会选择弃军保帅吧!毕竟军死还有可能赢棋,而帅死什么都完了。这不深深的印证了:舍得是一种智慧吗?
在现代社会里,许多青少年总是一味的去索取,而不想付出,最终什么也没有得到,变得一事无成!这是多么可悲啊!所以我们要学会舍得,因为有时舍弃就是得到。
舍得,舍得,有舍才有得。
——题记
长长的一个暑假,我有着深深的感触。
暑假,我和表姐一起逛街。树上的知了叫不停,叫得人心烦意躁。望着车水马龙的街道,熙熙攘攘的人群,我有些难以理解人们为何如此热衷于逛街。
夕阳已经半挂在山腰,而我和表姐也快踏上归途。在候车的街边,我无聊地踢着石子,眼睛漫无目的四处张望。突然,一个蹒跚的身影在我的眼前晃过,紧接着摇摇晃晃的摔倒在公路上,四周的人群顿时似乎被定格住了,好一会才慢慢向那个身影聚集,却没人肯上前扶那位满头白发的老人一把,而我也犹豫了:现在街头上很多这种骗子,是为了骗钱的吗?可心里又有另一种声音响起:不,没看见那是一个年龄接近八十岁的老人吗?很可怜的一位老人!周围这么多人总有人会扶起她吧?我心存侥幸地想着,却发现人情冷漠,每一个人都只是站在旁边,并没有上前扶一把的打算。有一个长得微微发福的妇女甚至笑指老人,站在旁边跟路人窃窃私语,我的心凉了半截,但我又何尝不是如此?正打算转头眼不见为净的时候,一抹刺眼的红色映入眼帘,而终于下定决心的我,上前吃力地扶起老人,只见老人头上的大包和艳红的鲜血,显得刺目而狰狞。“她是不是你奶奶?”一位老大爷凑前来问我。我边摇头边拿出纸巾给老奶奶止血。“她从拱桥那都摔一跤了,头撞破了,都不知道自己的家在哪里。”原来老大爷是一路跟来的,就怕老奶奶出事,我问老奶奶的家在哪,她只是摇头。
旁边的人看到了,也慢慢靠前,一些骑车经过的人也停下车关切地问老奶奶的情况,有的人甚至提议送老奶奶去医院,一些人则询问旁边的行人有谁认识她的。“月,车来了,已经最后一班车了,快上车。”我把纸巾放到老奶奶手里,转身上车了。
在开车的前一秒,我透过车窗看着围着老奶奶的人群,心中泛起一股暖流,老奶奶是不是也如此呢?
现在,我仍记得表姐在车上问我:“月,你不怕吗?”我只是对表姐笑了笑,说:“舍得,舍得,有舍才有得。”
是啊!我的舍得搏一搏,相信老奶奶,换得了现在的安心,知晓了旁人的爱心。让那个午后变得温馨,瞬间的害怕又何足为道呢?
舍得,有舍才有得。
舍得是承担,舍得是忍耐,舍得是痛苦,舍得是喜悦。《左传》中有句话:“君以此始,必以此终。”你选择了一个人,一个事物的某一点,就要承担你的选择所带来的连锁反应,选择了一个人的勇猛,就要容忍他的暴戾;选择了一个人的智慧,就要容忍他的奸诈。选择了,舍得了,无非是真正地知道你自己想要的是什么,你是不是真正地知道自己在做什么。
舍得,是一种精神;舍得,是一种领悟;舍得,更是一种智慧,一种人生境界。
鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳,因而获得了在树上高唱的自由;壁虎在危险的时候,果断地抛弃了自己的尾巴,因而保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程,既然有了选择,就必然有“得”有“舍”。从某种意义上来讲,人生既是“舍得”的过程,也是“舍得”的结果。
舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子,我们有着太多的欲望,包括对金钱,名利和情感的。这无可厚非,因为欲望本来就是人的本性,也是推动社会进步的一种动力。但是,欲望又是一头难以驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过之,于是便产生了太多的悲剧。因此,我们真正把握了舍与得的机理与尺度,便等于把握了成功人生的钥匙。
诸葛亮自出茅庐,匡扶汉室,鞠躬尽瘁,死而后已,舍弃了私益,获得了百世芳名;韩信早年不过一介混混,落魄街头,他放下尊严,忍受胯下之辱,以后青年得志,率领三军,百战不殆,终究助刘邦成就帝业,自己也被封为王候……舍与得之间,蕴藏着不同的机会,真正有智慧的人,必然善于取“舍”,而有时不“舍”便会“失”,即使有得也是得不偿失。
舍弃,对每个人来说都有一个痛苦的过程,因为放弃意味着不再拥有,但是想拥有一切或者不会放弃,最终将一无所有。请记住,舍,是为了更好地得。
如果说有一种心境,可以让人怡然自得,那便是舍得;如果说有一种心境,可以让人不失风度,那便是舍得;如果说有一种心境,可以让人身心愉悦,那便是舍得。人生在世,有舍有得,犹如明月,盈亏有间。舍得以人生为杠杆,是“舍”还是“得”要看你的心所处的位置,要看你对待人生的态度。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”这是李白对自由的信仰。“寓形宇内复几时,曷不委心任去留?”这是陶渊明对归隐世外的态度。“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。”这是苏轼对旷达人生的看法。他们或者舍弃了高官厚禄,或者舍弃了追名逐利,但是最后都获得了心灵的释放和生活的闲适。他们因为舍弃,而做到了宠辱不惊,去留无意,自在地看花开花落,云卷云舒。因为舍弃而没有了尘世纷扰,寻到了一方清净之地,这样自由简单的生活是他们一生的追求。
“鱼与熊掌,不可兼得。”人生路途漫浩浩,我们必须学会舍弃,有舍才有得。舍弃是一门艺术,是一种精神境界。生活亦因此而增添了色彩和魅力。
白芳礼,一位普通的蹬三轮车的老人。从1987年开始,他连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现了上学的梦想,直到他将近90岁。他资助了300多个学生,捐助了35万多元,而他去世时私有财产为零。他所捐助的每一枚硬币,都是自己的汗水凝聚而成的。正因为如此,他感动了无数网友,无数的人。白芳礼对自身物质的舍弃让他的人生境界得到了升华,让他赢得了无数人的尊重。
我们不是大智大勇、呼风唤雨的人,能做到的十分有限,但是只要我们谨记“舍得”二字,舍弃自己的私利,而将更多的“光和热”奉献给他人,我们就会更多地体会到生命的意义,我们就能得到更多,就能彰显自己生命的深度。
“人生知足何时足,人老偷闲且得闲。”不要吝啬,更无须锱铢必较,要大胆地舍弃,因为只有舍,才能有得。舍弃是美的,珍惜也是美的,尽管我们很多时候难以舍弃。但是果实之所以甜美硕大,是因为舍弃了多余的杂枝。所以,每一次舍弃都会获得更多值得我们珍惜的事物,甚至收获到更多的意外。
舍弃,是一种智慧;而得,则是一种回馈;舍得,更是一种心境!
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