自卑与超越读后感

自卑与超越读后感600字。

不读书的人，思想就会停止。我们每个人心里都知道，读书对我们是有非常大的影响的。当读完一本书籍后，我们肯定会有不一样的收获。这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么，你在写读后感时都会怎样写呢？我们的小编特意搜集并整理了自卑与超越读后感600字，仅供参考，欢迎大家阅读。

《自卑与超越》中阿德勒从个体心理学观点出发阐明人生道路和人生意义。每个人因为对其现实地位的不满意都有不同程度的自卑感，对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确理解生活。家长和教师应培养儿童对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“奉献乃是生活的真正意义”。这样，他们就能够从自卑走向超越。

生活中的每一个问题，几乎都与职业、社交和爱情这三个主要问题有关。每个人对这三个问题作反应时，都表现了他对生活意义的最深层的感受。真正的生活意义在于对别人和社会发生兴趣以及能与人合作。

家庭对人类的影响很大，儿童时期在家庭中的地位和生活方式给他留下的印象不可磨灭。母亲不仅应该使孩子和她很好地合作，更重要的是培养孩子学会与其他人平等合作，发展自己的独立性。而父亲必须以平等的立场和妻子合作，以良好和积极的方式处理好职业、友谊和爱情三大问题。

从某种意义上讲，学校是家庭的延续。注意儿童的困难、纠正父母的错误，是学校教师的任务。教师应该对儿童有真正兴趣；同时也训练他们对别人发生兴趣，使他们走上独立而又与人合作的生活道路。

生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满足，更体现了自己的价值。奉献的意义是广泛的，在职业之中，我们与同事团结合作，为单位的生存发展奉献力量;在社交之中，我们与同学、朋友团结合作，为建筑一个温暖的集体奉献力量;在家庭之中，我们与妻子、父母、孩子团结合作，为建筑一个温暖的家庭奉献力量;这牺牲换取的是大家的团结合作，从而产生更加巨大的力量。（程建勇）

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《自卑与超越》 (精选)

《自卑与超越》读后感700字

好久，没有静心读书。当《自卑与超越》这本书跳入我的眼，竟感到有一种莫名的力量涌起。阿德勒通俗地从每个人都有不同程度的自卑写起，尊重个体心理学观点，向读者阐明人生道路和人生意义。

曾经，我以为老爸重男轻女，因为自己是女孩而自卑；曾经，看到同窗被高等学府录取而自卑；曾经，因为自己出生在乡村而自卑；曾经，因为自己身材矮小而自卑。

尽管我外在乐观，但骨子里的自卑，一直困扰着我……

在不断的成长过程中，有些自卑能被我正确认识、正确对待了。比如，我能成为老爸老有所养的依靠，比如，我通过努力每天都在超越昨天的自己，比如，我因为有了在农村的生活经历而更加珍惜生活，比如，当我看到身体有缺陷的生命。

阿德勒告诉我们：每个人都要正确认识自卑，用适当的方式超越自卑。每每找到一处自卑的根源，你就会有一次超越。

当你为自己的不优秀而自卑时，你就会开始有了努力的斗志。在努力的过程中，你首先会把让你产生自卑的人或事当做你的奋斗目标，在追求这个目标蜕变的过程中，必然经历无限痛苦与折磨，就像世界上寿命最长的鸟——老鹰。它一生的年龄可达七十岁。当老鹰活到四十岁时，爪子开始老化，无法有效地抓住猎物，它的啄变得又长又弯，羽毛长得又浓又厚，它必须做出困难却重要的决定！

历经一个十分痛苦的蜕变过程——一百五十天漫长的磨炼。如果老鹰不进行蜕变，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不会有后来神鹰一般的三十年岁月！鸟类都能如此，伟大的人类应该更勇敢！“人生就像激流，不遇着暗礁，难以激起美丽的波浪！”只有经历蜕变，才能展现更优秀的自己。

自卑可以有，超越自卑必须有！能够超越自卑的你，会让优秀成为一种习惯。

《自卑与超越》(优秀范文)

《自卑与超越》读后感在学校推荐的书中有《自卑与超越》这本书,认真拜读了后感受颇深.《自卑与超越》是阿德勒从个体心理学观点出发，阐明人生道路和人生意义的通俗性读物。但通俗中包含着极深的哲理和巨大的学术价值。在本书中，作者提出：每个人都有不同程度的自卑感，因为没有一个人对其现时的地位感到满意；对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、关键在于正确对待职业、社会和性，在于正确理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被娇纵、被忽视的儿童，以后在生活中容易走上错误的道路；家长和教师应培养他们对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识"奉献乃是生活的真正意义"。这样，他们就能够从自卑走向超越。本书大大修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观，开辟了精神分析的新阶段。生的意义在于奋斗，我赞成这一观点。多少次生命处于低潮，是这一信念解救了我。于是埋头苦干，当我无意间抬起头时，却发现周围的人渐离自己远去了，自己竟到了形影相吊的地步，同学越来越疏远，舍友越来越隔阂。回顾三年前刚刚踏入大学校门时，我们以何等的热情要建筑一个温暖的大家啊！结果与愿望竟有如此差距，只因我们把奋斗的目标定格为个人成就了，各自作自己的茧，而非大家共筑一个巢。当朝夕相处的同学处于困境之中时，我们熟视无睹或轻描淡写的宽慰几句；当同学取得一点点成绩时，我们置若罔闻或冷嘲热讽。没有周围人的关怀认可，我们感到孤独迷茫，无所适从了，即而对生活的意义提出质疑。没有归属感，没有安全感怎么可能保持乐观豁达的生活态度，对生活充满信心呢？大家都渴求温暖的集体，融洽的关系，但有几人为建筑这气氛而努力过呢？只想索取不肯付出，终究是行不通的。阿德勒告诉我们：生活的意义在于奉献，在于与他人的团结合作之中获得满足。奉献的意义是广泛的，在班级之中，我们与同学团结合作，为建筑一个温暖的集体奉献力量；在单位之中，我们与同事团结合作，为单位的生存发展奉献力量；作为一国公民，我们为祖国的繁荣昌盛奉献青春；作为人类一员，我们为人类的进步发展奉献生活。奉献就意味着牺牲，这牺牲换取的是大家的团结合作，从而产生更加巨大的力量。人其实是很软弱的，如果人类不合作，那么自然界中许多生物可以轻易的置人于死地，人却成了世界的主宰，因为人是群居且懂得合作。人类社会发展到今天，已不再需要团结合作来维持基本生存，但团结合作依然是非常必要的，因为人是社会的人，需要精神支柱，没有团体社会的认可，人会失去一切支柱和自尊，只有融入集体之中，融入社会之中，才能感受到人生的意义，实现自我价值。当然，阿德勒对生活意义的诠释，只是从精神分析家的角度作出的，为的是使他的病人建立积极的生活态度。从而走出空虚孤独的旋涡。人活着仅靠积极的态度是不够的，还应有正确的目标，远大的理想，但从构建健康人生的角度讲，阿德勒的观点是科学的。这本书让我们重新审视自己，引导我们在以后的人生旅途中能更好的把握自己，超越自卑，树立信心，取得成功

《自卑与超越》(优质读后感)

《自卑与超越》读后感刚刚读完这本书《自卑与超越》这本书，真的是用心去读了，把一些想法和感受在还没有忘记之前，写下来，这就和灵感一样，如果不及时记录，过后一定会忘，进入正题。个体心理学发现，生命的一切问题都可以划归为三大类：职业问题、同伴问题、两性问题。这本书的所有讨论，也是基于这三大问题展开和讨论的。贯穿整本书的一个关键词就是合作。童年早期生活的记忆尤为重要，之前在大学的课堂常常听老师们讲，童年对一个人来说有多么多么的重要，尤其是很多的成功人士，还有很多艺术家，他们的作品的创作灵感来源于他们的童年。那个时候，只知道原来童年如此重要，但是不知道为什么这么重要，读了这本书，我明白了童年早期生活的记忆尤为重要，能表明个体对生活的独特解读已经存续了多久，并提供他最早确定生活态度时的背景。所有记忆中最早的记忆，地位非常重要，原因有二：第一，他包含一个人对自己在世界中的基本定位，这是他第一次总结所看到的世界，第一次用某个模糊或是清晰的东西来象征自己和约束自己。第二，这是他精神成长的起点，是他为自己谱写的自传的开篇。所以，我们常能在这里找到根源，他感觉自己哪方面有不足或是缺陷，他认为理想中的有力量、安全的自己是什么样的，以及两者之间的落差。从心理学意义上来讲，他认为的原初记忆是否真是最早的记忆并不重要，重要的是，只是因为他们被当作了什么，以及他们的解读对现在和未来生活产生了或者会产生何种影响。早期记忆有特殊的意义。首先，他们提供了生活风格的起源和最直白的表现形式。正是因为这个事实，早期记忆才对职业指导具有极大的价值。至于记忆是否准确，相对来说并不重要。其最大的价值在于个体做出了什么判断：“我从小就是这样的人”或“我从小就知道世界是这样的”。从而揭示其生命的意义、人际关系，以及他看待世界的方式。只要发现并理解了一个人赋予生命的意义，我们就找到了打开这个人整个人格的钥匙。最重要的是培养和鼓励儿童参与合作，让他们在与同龄儿童一起游戏、学习中找到自己的方式。和儿童对抗一般只会失败，你永远打不赢孩子，更无法通过对抗培养其合作精神。孩子第一次感受到的他人之间的合作就是父母的互动，如果家长都无法良性合作，那孩子怎么能学会？而且，儿童会从父母的婚姻中得到最初的婚姻观念和两性合作观念。父亲的义务可以总结成一句话：他必须证明自己是妻子、孩子、所有人的好朋友。他必须正确处理生命的三大问题（职业、友谊、爱情），与妻子平等合作，照顾和保护家庭。父亲对孩子的影响十分重大，所以很多孩子一生都把父亲当作偶像或是最大的敌人。惩罚，尤其是体罚，一定对孩子有害。父母必须一起努力商量下一代教育方面的一切问题。

《自卑与超越》有感700字

本书虽然题目为《超越自卑》，但不同于我以往看到的阿德勒的《自卑与超越》，这本书在自卑上的内容着墨较少，仅有一章提到了自卑感与优越感，更多的在表达生活的意义以及家庭，学校，同伴以及婚姻对于个体的影响。

提到阿德勒，不得不说他提出的个体心理学，阿德勒认为，人是一个不可分割的实体，有自己的独特目的，寻求人生意义和追求理想，并且是一个与社会和他人不可分割的有机整体。个体心理学以自卑感与创造性自我为中心，并强调社会意识。主要概念是创造性自我、生活风格、追求优越、自卑感、补偿和社会兴趣。

关于阿德勒的自卑理论，想必大家也都很了解并且都有自己的体会了，我今天想谈的是该文中所说的犯罪与预防犯罪，遗传和环境是犯罪的重要因素，家庭以及早期教育的作用至关重要，犯罪者往往没有很高的合作能力，也不会对其他人有太多的兴趣，而合作精神的匮乏在不融洽或情感破裂的家庭中十分明显，父母都无法好好合作的家庭自然孩子也无法学会好好的合作。

谈到这里突然想到前几天社会心理学老师在课堂上让我们看的孕妇利用别人的善意将好心女孩带回家给丈夫凌辱并将其杀害的社会事件，先不去评论他们的人性如何，在该事件发生之后，孕妇生下来一个婴儿，记者去到男方的父母家问其是否要抚养婴儿，遭到其坚决的拒绝，并宣称自己丢不起这个人。从常理上来考虑，毕竟是自己的亲孙女，哪怕自己的儿子犯了多大的罪也与孩子无关，这样的行为不免让我们反思是否犯罪男子的原生家庭本身就存在着一定的问题，其父母对他的教育方式是不是也在一定程度上导致了他的犯罪。

另一个犯罪的因素是从生理上进行分析的，很多人认为生理缺陷会导致自卑，而自卑可能是犯罪的因素，但是从另一个方面说，很多犯罪者都是身体健全的人，因此可能不存在自卑带来的犯罪倾向，犯罪者都对社会毫无兴趣，都未曾掌握合作的技巧。早期的合作对避免犯罪事件的发生至关重要。

《爱心与教育》读后感600字

优秀的人，总有过人之处，而卓越，是在优秀的基础上，精益求精。现实是，很多人甘于平凡，止于优秀。李老师对学生的教育，是特别的，是用心的，是以之为事业的。一个人若对一件事情抱之以热爱，付之以激情，持之以毅力，那做成做好，势之必然。

读过此书，感触良多，同为教师的我，惭愧之至。想想毕业至今，我所给予学生的教育，不知道算不算合格。

启发有三点：

第一、教师关于学生的所有行为，都可以理解为，教师不仅参与了学生的成长，也是和学生一起成长。李老师关注到每一个学生，不论成绩好坏，都尽心去参与每一次学生的体验成长。人类灵魂的工程师更体现在灵魂的陪伴和人格的影响、燃烧自己，照亮别人的蜡烛体现不辞辛劳甘做人梯，李老师给与学生的是牺牲和奉献。教师在培养学生，自己同样在进步。教育不只是让学生学习知识，教师要参与到学生的成长中，教会他们认识世界的方式，既要教他们学习真、善、美，也要告诉他们要有一颗宽容的心，包容世界。包容别人，也是包容自己。

第二、参与班级管理对学生而言，是一种合作成长。

李老师在班级管理中，充分利用班级管理，锻炼学生，让每个学生在班级里有自己的标签，每个学生能找到自己的存在感，尽量照顾到更多的学生。在班级生活中，人人有事做，事事有人做，有利于班级团结，培养学生责任意识，集体荣誉感，对学生心理发展作用巨大，在班级管理过程中，学生学会合作，一起成长。

第三、教育不是一劳永逸的工作，教师要学会在千篇一律的单调重复中寻找心理释放的机会。教师生涯，虽然学生不同，但是教师工作内容，重复率很高，怎样才能有一个快乐或者愉悦的工作过程?这一点我们应该像李老师学习，那就是在工作中投入爱心，注入激情，爱生如子，爱这份工作，在漫长而单调的生涯中，寻找存在感和生存价值。

没有爱，就没有教育，但爱，不是教育的全部。

教育与永恒读后感600字

从做教师之日起我就深知一名教师肩上担负的责任，正如李正涛教授在书中所说的那样学校是人类的学习中心和教育中心，学校是终身教育的中转站和加油站，它是师生共生共长的生命场和家园，而学校中的教育主要通过课堂、班级和学校文化活动来完成，这也是学校教育的三驾马车，而我们教师在这三驾马车中也扮演着重要的角色，为学生的可持续发展做着不懈的努力（不断地创新教育手段、不断地汲取教育理念、不断地读懂各异的学生个体），在每日的备课工作中我们可能面对的是三年级的学生，但我们在学情的分析中会根据学生已有的经验进行合理的预设，并根据学生后续知识学习上的可持续性我们会找寻他们思维的最近发展区，以起到融会贯通之用。

任何事物都有善恶、美丑的两面性，我们需要扬长避短，在教育生活中多给孩子美好的教育，感受教育之美，同时也需要给教师美好教育、美好教师的机会，这样才能使美好的教育得以传承和发扬，并积极创新。现如今的教育随着时代的进步也在不断地发生着变化，纯文字的教育力量逐渐衰弱，还需要影像来拯救。正如书中所说一部好的影片是一个具有内生力的教育喷泉，前段时间校长在青联社推荐的几部极具教育意义的影片（如《一生只为一事来》、《音乐之声》、《放牛班的春天》等等）就是如此，它能直接触及我们的情感，深入我们的灵魂，让我们在观看中领悟教育的真理。

当前教育中有各种减负的呼声和喧哗，但是这样的减负好似跟我们的一线教师无关，很多教师被各种无关教育本身的一些琐碎事务所牵绊，导致老师无法真正静下心来做真正的教育，如果我们能把花在这些形式上的心思或者精力真正用在我们的教育中，教育才能如李政涛教授所说迎来新的希望，甚至新生。

在教育中我还需要不断修炼自我，不断提升自我，不断自我审视，为使教育中的学生能够在学校教育中得到没好的教育而不断改变、不断创新。（周洁）

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