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解放大西南的故事读后感

《教育就是解放心灵》读后感。

古语有云:一日无书,百事荒芜。读书有助于我们成长,而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在阅读相关作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,那么,我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看,优秀的读书笔记有哪些特点呢?以下是由小编为大家整理的“《教育就是解放心灵》读后感”,感谢您的参阅。

《教育就是解放心灵》读后感

阅读《教育就是解放心灵》这本经典着作,对我而言,不是一次简单的邂逅,而是一段一波三折的经历,更是一番常读常新的体验。

第一次在博客上听好友提及这本书,吸引我的是它的名字。一直认为教育不仅是知识的传授,还是心灵的引导、生命的启迪。所以,当“教育就是解放心灵”这八个字赫然出现在我的眼前时,我不禁充满了期待。从“引导”到“解放”,这不是两点之间的连线,不是一马平川,中间必定要跨越许多沟壑。我预感到这条教育的反思之路会如同一场思想革命,刷新我原有的教育理念。

随后,我到当当网上查找了这本书。1800多条一边倒的商品评论,99。6 % 的强烈推荐率,实在让我叹为观止。印象最深的是某位网友的留言:“所谓教育,并不是只有上学。学习外在的事物,仅仅学习一项技能,那样是不全面的,要深入内心,要学习自我,认清当下的危机,唯有认清这种危机才能行走于世。克里希那穆提是一位不断探索内在的智者,能够与他相遇,是非常幸运的。”

受其影响,我打算知人论世,先对作者克里希那穆提作一番了解。浏览了胡因梦翻译推荐的《克里希那穆提传》后,我渐渐地知道:克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)(1895-1986年)是印度的着名哲学家,14岁留学英国,中年以后定居在美国。据说,他童年时对于学校的功课没有多大兴趣,时常喜爱梦想,在看似迷糊的背后,有着惊人的剖析力。学校里的老师完全无法理解这个孩子,都认定他智能不足,时常体罚他。但是他似乎从来没有把这些事放在心上过。他形容自己就像“一个破了很多洞的瓦罐,任何东西进来,很快就会流出去”。也许,儿童时代的经历,让他对于教育有了后来的认识。

克里希那穆提的一生极富传奇色彩。他主张真理纯属个人的了悟,“一定要用自己的光来照亮自己”。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中解脱,体悟慈悲与至乐的境界。因此,佛教徒肯定他是“中观”的导师,印度教徒认为他是彻底的“觉者”,神智学者则认为他是道道地地的“禅”师。他的40本着作,全是由空性流露的演讲和谈话集结而成。目前,已译成了47国文字,在欧美、印度及澳洲有着广泛而深远的影响。

为此,他备受欧美近现代知识分子的尊崇。萧伯纳称他为最卓越的宗教人物,又说:“他是我所见过最美的人类。”亨利·米勒说:“和他相识是人生最光荣的事!”赫胥黎则说:“他的演说是我所听过最令人难忘的!就像佛陀现身说法一样具有说服力。” 纪伯伦甚至这样形容:“当他进入我的屋内时,我禁不住对自己说:‘这绝对是菩萨无疑了!’”

而他曾这样一语中的地述说自己的思想:“我只教一件事,那就是观察你自己,深入探索你自己,然后加以超越。你不是去了解克的教诲,你只是在了解自己罢了。”原来,他始终强调要自己去觉醒,换言之,要从根本上改变社会与人生,必须先改变个人自我的意识……事实上,这与古希腊德尔菲神庙墙壁上的那句箴言:“人啊,要认识你自己”是有异曲同工之妙的。

对此,我不禁陷入了沉思。那么,这是否表明:作为教师,最关键的一步是引导学生认识自己?或者说,真正的教育就是指帮助学生认识自己并解放自己呢?

带着这样的疑问,我很快就网购了《教育就是解放心灵》这本书。然而,谁也不曾料到,拿到书后,我却忍不住有些退缩。首先,扉页上那些优美得文绉绉,深邃得类似指教的语言瞬间就把我击垮了。其次,我了解到此书实际是一本书信集,原本是克里希那穆提寄给一些学校的信件,共72封。从目录看,均以我们常见的“善”、“责任”、“习惯”、“勤奋”、“纪律”等常见的语言为话题,看似简单,但里面所阐述的很多观点却有些拗口难懂,如果不能平心静气,细细地品、慢慢地悟,恐怕无法深入其中。于是,翻看了八九页后,我终究还是把它束之高阁,转而投向了另外几本妙趣横生又跌宕生姿的小说的怀抱。

大凡放弃之后,总是有无数个理由不再捡起来吧?现在想想,倘若不是“百千万人才培养工程”的研修作业要求,我该留下一个多么重大的遗憾啊!

为了完成这篇教育经典的读后感,在回避了近两个月后,我鼓起勇气,开始了整整一个月的“啃书”之旅。每每有空,或内心平静时我就翻翻这本书,每封信几乎要反复读好几遍才少有小悟。应该说,这一个月,我纠结过,痛苦过,幸而最后全都蜕变成了收获的惊喜。

曾经引起我的共鸣的是书中很多朴实得贴近生活的话语。例如:“我们已经过于强调考试和成绩了,那不是建立这些学校的主要目的。”“一旦金钱成为生活中的主导因素,我们的日常生活就会出现失衡。”这样的语句平和得就像一位长者在与我们促膝谈心。刚开始觉得缺少激情,然而坚持听下去,我却犹如被磁盘吸附住了。那些由心底涌上来的话语令我仿佛遇到了知音,它们一点一点地把我带入了另外一个浩渺的思想空间。

不过,最震撼我的还是书中具有很强的思想性和哲理性的话题。例如:“在所有的职业当中,教育是最伟大的。”“教师的最高职责是面对事实、现在和恐惧。不只是要带来学术上的优秀,更为重要的是带来学生和他自己心灵的自由。”因为,“教育就是要把心灵从‘自我’的有限能量中解放出来”。

按照克里希那穆提的观点,教育的目的不是给孩子填塞知识,而是在适当的时机唤醒孩子来自灵魂和内在的某些能力,“当理智、情感、身体处于完全的和谐时,心灵就会自然地、不费力地、完美地绽放”。如果能够这样,孩子们应该是越学越精神,越学越有创意,越学越会质疑的。

然而联系到现实生活,我们不得不承认:当前的教育体系,学校大多将教育的重点放在获取知识、技能、竞争力等上面,缺失了让孩子们解放心灵的教育方式。孩子们忙于把师长们灌输的东西塞进大脑,忙于应付各种作业和考试,忙于参加各种竞赛活动,以致没有时间独自冥思或与自己的心灵对话。日积月累,他们的内心得不到安静,心灵被禁锢起来,变得麻木、顺从,不同的孩子甚至变成了同一条流水线上生产出来的相同产品。

再反思我自己的教学方式。虽然明白要以学生为本,发挥学生的特长,让学生在自身的基础上突破自我、不断成长,但是在实际的教学过程中却仍然越俎代庖似地按着自己的主观意愿去引导学生:我组织学生自由畅谈对文学作品的阅读感受,却常会在结束时抛出教参上的观点作为课堂笔记内容;我告诉学生生活的舞台有多大,语文的天地就有多宽广,但在课堂教学中却只是对教材上的30篇文章条分缕析;我提倡学生轻松快乐地学习语文,可在课堂上却更多地是让他们埋头记录我所说的结论,直至把书本的空白处记得密密麻麻……

想到这些,真是觉得汗颜。克里希那穆提说教育者要柔弱,“没有自我的中心,就会有非同寻常的力量和美”。意思是教师不仅仅要敏锐感知自己生活中的伤痛、幸福,更要及时感受到学生的一举一动、一言一行。而我的语文教学虽然也算得上活泼生动,但多数时候毕竟是以自己的感受为中心,没有能够顾及到不同起点、不同层次、不同个性学生的不同学习和发展需要。

克里希那穆提说:“你要了解一朵花儿,就得非常细心地观察它的花瓣、它的茎、它的颜色、它的芬芳和它的美。课堂中,一位学生观察一片在阳光下飞舞的叶子是警觉的,在那个时刻强迫他回到书本是在妨碍专注,而帮助他全然观察那片叶子会使他意识到没有分心的深刻的专注。同样地,因为他已经了解专注意味着什么,他将会回到书本上或者无论什么正在讲授的东西上。在这种专注中没有强迫,也没有顺从。”也许,我的当务之急就是了解学生的学习困惑和专注点,再据此设计出切合其特点和需求的大语文教学方案吧?

静静地端详着书本封面上克里希那穆提微笑着的侧脸,我的心情渐渐地平和下来。一个新的念头浮上脑海:人在教育他人的同时,更贵在自我教育;教师在解放学生之前,应该首先从自己的固有意识中突围出来。只有这样,教育才能真正成为让教育者和受教育者的心灵都能自由飞翔的广袤天空啊!

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教育就是唤醒读书笔记


《教育就是唤醒》这本书是彭兴顺教授写的,那么,里面的内容设置怎么样的呢?下面是小编为大家整理的关于教育就是唤醒的读书笔记,欢迎大家的阅读。

教育就是唤醒读书笔记一

利用寒假和开学两周的时间看完《教育就是唤醒》这本书,感觉收获很多。下面结合我在书中看到的经典的话谈几点自己的看法:

1、在了解孩子方面有着每一句话:在遇到孩子犯错时,应先问“是什么”、“为什么”、再问“怎么办”。

看到这句话,我就进行了自我反思,作为班主任的我平时在班主任工作中有没有做到这些?现在学校的管理模式就是对班级进行量化管理,班内往往一天都会有多次违纪,几乎天天被通报,天天看着这些违纪刚开始还自我安慰:没事,孩子么终归是孩子,如果不说不闹天天闷在教师宿舍里那还叫孩子么?会原谅他们,细心地问问为什么违纪啊,以后不能在违纪了。可是,这样的事情并不是一次两次,往往一个宿舍每天都有违纪,长期这样在好脾气的人也会急了。或许还有第二种可能,违纪就违纪,虱子多了不咬人,随他去吧。想想其实这两种选择都不可取,不过我们能怎么办呢?读完这本书,我有些想得开了,分和钱都没学生们的成长重要,还是多问问“是什么”“为什么”“怎么办”耐心地对孩子们进行教育,一切为了孩子。

2、在把孩子当孩子部分有这么一句话:法国教育家卢梭在《爱弥儿》中写道:“大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子,如果我们打乱了秩序,我们就会造就一些早熟的果实,他们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂;儿童是有他们特有的看法、想法和感情的,如果想用我们的看法、想法和感情代替他们的看法、想法和感情,那简直是愚蠢的事情。”还有把孩子当孩子,孩子就意味着不成熟和不完善,只有不成熟才有成熟的需要,只有不完善才有完善的可能。丁玲说过:“调皮的男孩是好的,调皮的女孩是巧的。”是啊老人们也常说:小时不蹭,长大了没用。

还记得小时候我们一帮小孩子跑到干涸的河里摔跤、烧荒、偷地瓜烤地瓜吃,那时自己垒的土灶现在想想也不一定能垒出来。春天,自己扎风筝,用废旧的塑料布扎八角风筝;夏天,扛着梯子到处掏鸟窝;秋天,那是收获的季节,掰棒子,烧棒子吃;到了冬天,特别是过年的时候,鞭炮是放不起,我们自制洋火枪。虽然时时都伴随着危险,但童年却成为我最美好的回忆。

现在的孩子们没有童年,他们成长的太快,也成熟的太快。在没有到成熟的季节就已经成熟,错过了人生最美好的时光。在最具创造性的年龄,错过了动手操作的好时机,陪伴他们的只有电视、电脑和作业。

3、把自己当孩子部分,陶行知说:“你若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现;师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;你立刻觉得是和小孩子一般大,一块玩儿,一块儿做工,谁也不觉得你是先生,你便成了真正的先生。”

老师和学生不是警察和小偷,也不是猫和老鼠,而应该是长辈和晚辈,是朋友,是玩伴。看完书现在想想有时我会利用体育课的时间到操场上去参加他们的体育课,和他们一块儿跑步,一块儿做操,一块儿做游戏。累了会躺在塑胶跑道上合眼休息一下,这是会有许多的孩子围拢过来,用假草皮叶子挠我的鼻子,我不会生气,因为那时我感觉我也变成了一个孩子。军训的时候我会和孩子们一块儿唱歌,拔河比赛时我会和孩子们一块儿努力,利用好课外的时间多和孩子们玩玩儿,我感觉有一颗童心不会变老。

4、在赏识孩子部分有这样一句话:不是好孩子需要赏识,而是赏识使他们变得越来越好;不是坏孩子需要抱怨,而是抱怨使他们变得越来越坏。

有哪一个孩子一生下来就是好孩子,又有哪一个孩子生下来就是坏孩子呢?有时候我们不经意的一句鼓励性的话就可以让一个孩子高兴很久,甚至可以改变他的学习状态和学习成绩;也有时候不经意的一句批评会刺痛他的心,或许他会记你很久。我有这样的记忆:高中时我因为一道物理题不会,满怀期望的去问物理老师,可是老师当着全体同学的面扇了我一巴掌,说:刚讲过的题还不会,你刚才在干嘛了?就是这一巴掌和这一句话让我在以后的物理学习中没有了兴趣,物理成为我高中学习的最大短板。

所以我们要学会尊重、信任、理解和宽容孩子们。因为,尊重、信任、理解是孩子心灵健康成长的必要条件。而宽容引起的道德震动往往比惩罚更为强烈。所以,在以后的班级管理中,对于孩子们的小错误我会报以宽容的态度去进行处理,减少惩罚。这样到了他们犯较大错误时惩罚才会更管用,如果我们平时就天天惩罚他们,等到了他们犯大错时,我们怎么办?

5、关注问题学生,发现他们的优势和特长,记得与学生交往中一些有意思的细节,往往都会令学生感动,从而亲近老师。

许广瑞是我班的一个问题学生,因为她的存在影响到了全班同学的学习。上一学期我们斗了很久,效果并不是很好,直到考试前的一周,因为他的一次错误,我把他叫到办公室我们谈了整整一节课。谈完以后我写了一篇博文《我努力,我改变,我优秀》下面分享一下:

班级内一个孩子的教育问题已经困惑我一个学期了,他的名字叫许广瑞。在他上小学一年级的时候,父亲在新疆建立了一个工厂,这样,父亲常年在外很少有回家照顾孩子的机会。在孩子成长的过程中缺少了父爱,父爱是严肃、刚强、博大精深的。缺少了父爱孩子就会缺少责任心,缺少担当。许广瑞的小学是从贵族学校开始的,那里的学生比较少,老师对学生的管理相对比较放松,这样学生们就又少了责任感和集体荣誉感的培养。在小学四年级下半年,许广瑞转学到了市实验小学。在那里他生活的也不是很快乐,因为,他回忆说班里一有什么违纪或不好的事情,老师首先要找到他。在这种长期的重复强化下,许广瑞慢慢的也开始认为:我就是一个搞怪的孩子,我应该用这样的方式赢得老师和同学们的关注。现在想想我这一学期的做法是多么的愚蠢,其实我的各种惩罚同样是在对他错误的强化,让他更认为自己是一个不遵守纪律的调皮孩子。

其实,这个孩子的身上有很多的优点:头脑聪明,反应快,特别是数学学习非常优秀;在家有良好的学习习惯,有计划的规定好自己的时间,学习、练字、读书,他可以连续两小时沉浸在书中。练字的时候非常认真,这两点我很难做到;可以很耐心的照顾自己的妹妹,虽然有时候也缺乏耐心去教妹妹画画,但还是比较负责的;从小在母亲的督导下已经变得很优秀,我想只是在学校这样的环境中他还没有真正的适应。写到这里我有一种家访的冲动,真想去看看许广瑞的家,看看他生活的环境,或许他更适合在一个独处的环境中学习。

对许广瑞教育的改变是从上周六开始有计划的。周六我去了姑父家,他是一名政治老师同时担任学校的心理辅导师,我认真地请教了一下,大体说明了情况,从中了解到从小的生活环境让他缺少了责任感,担当的意识,这一个可以和他共同制定一个目标,慢慢的进行改变。

回想一下,其实许广瑞也不是那么不讨人喜欢,虽然和同学们相处的不是很融洽,但是还是有一部分同学支持他。在以前的教育过程中我对他实行过惩罚,他从来没有和我顶过嘴,都是很认真的去完成没有怨言;我也认真的和他交流过,我们的谈心很愉快,有时候可以交流两节课;我还把他写的字贴到我的办公室,以此来鼓励他,让他知道老师很在意他;班里的板报我会征求他的意见,所有的大字板书都是由他完成,也给他很大的信心。多种的教育方式下,我们的关系一直很融洽。

昨天晚上自习课,许广瑞又违纪了我是带着火进的教室,但是见到他脸上、手上的墨水,画得像小猫一样,差点没笑出来。也不知道是不是发自内心的,我带他到我办公室用香皂和温水亲自给他洗干净,整个过程他都非常老实,任我摆弄。洗完以后让他照照镜子,慢慢的他笑了。或许已经有什么东西触动了他的心灵,我想是我的行为打动了他。我们共同练了两节课的字,最后我们认真的制订了寒假和下学期的目标,因为许广瑞写字认真好看,班里写奖状的任务我也交给了他。在写奖状的过程中,许广瑞轻轻地问我:老师,我可不可以有奖状?我说:现在不行,这不是施舍的来的,需要你付出努力,相信你如果按照自己制定的目标努力,下学期就可以赢得属于自己的奖状了。他肯定的点点头,我想这事成了,相信下学期用不了多少时间,我会见到一个不一样的许广瑞。

昨天晚上我就和许广瑞说:当你静下来的时候非常可爱。其实,每个孩子都是可爱的,只不过我们没有细心的去观察。当然,班里有这么多的孩子,我们不可能一个一个的去细心观察,总有遗漏的,可能更多的爱给了调皮的孩子,忽略了老实听话的孩子。每一级孩子毕业后留在老师印象中的往往是调皮的孩子和表现优秀的孩子,或许我们应该平均去分配我们的爱了,给每一个孩子。关注每一个孩子的健康成长。

教育就是唤醒读书笔记二

按照要求,我利用寒假仔细阅读了彭兴顺教授的《教育就是唤醒》,其中让我印象最深的是“教育的艺术,不在于传授,而在于激励、鼓舞和唤醒。”从根本上说:教育就是要唤醒人民心灵中最美好的东西,唤醒人们的自主意识和创新精神,唤醒人们对生命价值的深切感悟。

全书分为八讲,内容分别是守望道德星空、发现教师职业之美、就这样成为名师、没有教不好的孩子、教育就是培养孩子习惯、让孩子做最好的自己、点亮孩子心中的那盏灯、用美德占领孩子心灵。通读下来,我认为不光是唤醒教师,同时还要唤醒家长。我作为一名教师也是一位家长,读了这本书受益良多。

一、唤醒教师

唤醒教师,就要唤醒教师的爱与责任,自觉践行师德规范;唤醒教师对职业的审美情趣,不断升华职业境界;唤醒教师的雄心壮志,追寻专业发展之道;唤醒教师的育人担当,不抛弃,不放弃,不让一个孩子掉队。

作为教师,唤醒是教育的手段。面对学生我们要有更多的信任和期待,学生一旦得到信任,他们的内在动力就会被激发,他们就会显得聪明、能干、有悟性、很懂事。尤其是面对一些后进生时,教师更应从培养良好的非智力因素入手,启发诱导,激发兴趣,去唤醒学生内在的动力,变“要我学”为“我要学”。

同时,唤醒也是教育的艺术。面对学生,教师要有一双赏识的眼睛,这样可以发现他们的闪光点;教师要有一颗灵动的心,时时、事事贴近学生,使学生天性中最优美、最灵性的东西发挥出来。

二、唤醒家长

唤醒家长,就要唤醒家长的示范意识,抓住习惯培养的教育根本,着眼孩子的终身发展;唤醒家长的发现智慧,开发孩子的优势潜能,帮助孩子成为最好的自己。

有关调查发现:目标对人生有巨大的导向作用。作为家长,我们要引导孩子确立人生目标,因为选择什么样的目标,就可能会有什么样的人生。当孩子朝着某个目标奋斗时,还需要我们家长的全力支持、配合,而不是冷嘲热讽、指手画脚的旁观。告诉孩子:当一个人能够听从自己的内心追求梦想,无论做什么,都能把工作做到最好,都能把人生的每一个乐章奏得响亮,这就是成功。

托尔斯泰说过:一个人若没有热情,他将一事无成;而热情的基点正是责任感。重视和加强孩子责任感的培养,让孩子学会负责,对国家发展、个人幸福都具有重要意义。因为责任感是支持孩子人生奋斗的强大精神动力,是健康人格的核心,是高素质人格的保证和动力,是一个人将来立足于社会,获得事业成功的重要品质。父母是孩子第一任老师,父母对孩子的影响不仅是深刻的,而且是终身的。父母在家庭生活中所表现的责任感的强弱,是孩子最先获得的责任感体验。因此,家长一定要加强自身的修养,要做一个有责任感的人,这也是为了有利于孩子的健康成长。同时还需要家长和孩子一起成长,去深入研究孩子的心理特点,互相沟通,肯定进步,发扬成绩,纠正错误,并适时调整教育方案,这样孩子的责任心就可逐渐形成。所有这些,都要求家长能够持之以恒。而家长本身的持之以恒又给孩子起到了示范作用,促进孩子责任心的养成。

育人育心,浇树浇根。唤醒教师、唤醒家长都是为了唤醒孩子,唤醒他们的责任和良知、唤醒他们追逐自己的梦想,成就美好的明天,做最好的自己。

[教育就是唤醒读书笔记]

《教育就是培养好习惯》教师读书笔记


最近看了孙云晓著的《教育就是培养好习惯》,给我印象最深刻,读完整本书不由得感到教育的重要性。书中那流淌的思想,那细致入微的点点滴滴的教育经验和养成教育的妙招,着实让人感到身为教师肩头那份沉甸甸的责任,任重而道远,并让我深深地体会到习惯的养成必须大处着眼,小处入手的道理!

叶圣陶先生说:教育是什么?教育就是要培养学生良好的学习习惯。这句话说明了培养学生良好习惯的重要性,也指出了培养学生良好习惯是我们每个老师义不容辞的职责。每个人在日常生活中都有各种各样的习惯,如果单从表面来看,它是一件小事,不引人注意,但是很多人就失败在不良习惯上。由此看来,习惯决定着命运。培养学生形成良好的习惯,不但可以提升我们的教育教学质量,更重要的是它影响着学生今后的发展,关系着他们一生。

在我教学生活当中,我已经深深地体会到习惯对于学生学习与生活的重要性。教室的卫生每天都有值日的学生负责清洁打扫,但是地面上总还是存在纸屑;上课时反复强调的问题,到作业中还会有学生出现错误;经常教育学生上课应专心听讲,可是在课上还总是有学生要思想开小差;每次作业批改讲评后要求学生订正,可是还是有小部分学生不订正……学生之所以会出现这样的问题,是因为他们还没有养成良好的习惯。

小学阶段是人的成长的起步阶段,也是人的基础素质形成的开始阶段,低年级则是良好习惯养成的关键期。心理学研究表明:习惯在小学低年级就形成了,以后如果不给予特别的教育,形成的习惯很难有多大的改进,所以尽早使孩子养成良好的习惯是很重要的。读书笔记.学生在年龄小时,习惯既容易建立,也易于巩固,不良的习惯若被及时发现也易于纠正,等到不良习惯越积越多并稳固定形时,既影响良好习惯的建立,又不易纠正。所以作为一个低年级的老师,培养学生形成良好的习惯更是显得犹为重要。这本书从多方面对养成教育进行了具体的阐述,书中有养成教育的基本理论、内容、途径及方法,其主要的内容就是培养好习惯的六大步骤:

第一、认识习惯的重要性;

第二、与孩子一起讨论制定适当的行为规范;

第三、进行形象感人的榜样教育;

第四、持之以恒地练习;

第五、及时而科学的评估引导;

第六、创造好环境,培养好风气。

在孩子面前,德高为范,学高为师。教师是孩子的一面镜子,如果课堂上,要求学生坐姿正确,首先老师就是孩子们学习的榜样,所以我们的一言一行来不得半点马虎。因为老师的品格对学生构成一种巨大的影响力,这力量绝非教科书、格言和道德说教所能代替。它不是贴在墙上的豪言壮语,也不是写在纸上的名言警句,更不是挂在嘴上的信条,而是教育者用生命对学生的教育。

教师读书笔记《教育,就是留着灯、留着门》


这篇文章是一位叫林少华的作家写的一段小故事。讲的是一位高三的学生在作家给他在网上留下一段留言,看了那段留言后突然就奋发起来,最后成绩急速上升,所以他这次专程来感谢作家对他的鼓励。听到这里,你一定会问,这是一段怎样的留言啊,能有这么大的魔力让一位高中生突生奋发之心。说实在,看到这里的时候,我也很好奇,都想急着看到那段留言。其实那段留言是这么写的:(作家也是引用北大法学院苏立教授《走不出的风景大学里的致辞,以及修辞》那本书中的一段话):我们会在这里长久守候。即使夜深了,也会给你留着灯、留着门 只是,你得是有出息的孩子。而且,我们相信,你是有出息的孩子!你们会是有出息的孩子!

就是这样的一段留言,让一位武汉一所重点高中的学生,他的成绩迅速跃居前列。并且他还奔灯而来参加作家所在的学校的自主考试来了,并且一定要表示感谢。

这样的一段话,你能理解多少,它蕴含什么样的意义,只有亲身面临过的人才知道他的深刻含义。作者用自己小时候的亲身经历,告诉大家,那时候的一盏灯是母亲在家境极度贫寒的情况下,始终坚持要为孩子点着那一灯如豆的期望,这是一种最深沉的爱,这是一种最大的鼓励,正是这种鼓励,激发着孩子要走出山村出人头地的强烈欲望;在***刚结束的年代,作者同样面临着颓废的工作环境,那又是一位老教授,他说了一句:在这个研究生我要定了。这样的一句话,把作者心中的希望再次点燃了。他说这是在他四顾苍茫求告无门的时候,一扇门打开了,一盏灯亮了。因为有人相信他,他是一个有出息的孩子。这样的期望的结果,使作者真的成为了一个有出息的人。

一种期望,它的背后就是一种深深的爱,记得夏丐尊说过:没有爱的教育,犹如没有水的湖。换言之,教育就是爱,就是在这里长久守候,并且留着灯、留着门。这是此篇文章的结束语。

《我就是数学》读后感


《我就是数学》读后感

《我就是数学》是华应龙老师的一本教育随笔,里面的点点滴滴皆是他近十年来对教学课堂一些总结及感悟,把书分为“课前慎思”、“课中求索”、“课后反思”、“听课随想”、“评课心语”、“生活感悟”六部份。书中经常引经据典,引用名人名言等,包含了很多人生哲理,可以看出华老师是个饱读诗书、博览群书、充满智慧的学者,对学生无微不至的关怀更加突显其人文文化的特质,对教育那份热情洋溢执着,更是我们老师学习的楷模。

华老师对教学的感悟无时不有,无时不在。连磕破了脑袋还能联想到中括号的妙用,甚至让我拍手叫绝。在上“角的度量”时首创的运用了滑滑梯的课件教学,增加了可观性与趣味性,这是孩子们喜闻乐见的好题材,好的接入口!如果我是他的学生,我爱死了这样的数学老师,难怪有些学生不愿意下课,有些听课老师没有听到下课铃响起。

华老师令我印像深刻的还有他的风趣语言,他在书中这样描述:因为磕破了头戴了帽,上课时问学生知道不知道老师为什么要戴着帽,当学生回答非常多可爱的答案后,华老师笑着说“不告诉你,是个谜”;当借班上课,把学生的橡皮擦“借走”后,问学生们老师为什么要借他们的橡皮擦,学生回答了好多天真的答案,华老师说:就是为了让你没有橡皮用。

这么平淡的话语里说明了华老师为人非常随和,平淡的话语里更是他对掌控课堂能力的一种表现,也是其上课的一种课堂魅力。在《序》中,时任北京第二实验小学的校长李烈写道:他极少专注于结果的成功与失败,却常常对过程的“意料之外”心生欢喜。研究,琢磨,废寝忘食,直至豁然开朗。这样的周而复始,塑造了小华的独特。

我应该要学习华应龙老师对教育的执着,“觉得像农民种地那样教书是件很踏实、很惬意、很幸福的事”;更应该学习他对教育的释悟能力,他的“差错资源化”从“误到悟”确是给我一副醒药,让我看到了自己教学的新领域。

《解放儿童》读书笔记


在《解放儿童》这本书中,作者南师大的刘晓东老师认为:教育应当以人的天性为前提,顺应儿童的天性,应当采择符合儿童天性的内容并以适当方式传递给儿童,但成人社会有时做出相反的抉择,这是教育压抑儿童天性的主要原因。在人与教育的互动中,应当改变的不是人的天性,而是教育自身。教育应当不断改变和调适自身,以使自身适合人的天性之表达和成长的需要。

是的,在我们的日常教学中,有许多教师对于调皮儿童的教育方式更多的是采用责骂,凭借自己的威严管理孩子。其实,调皮的孩子也有他本身的优点,如聪明、精力充沛、语言表达能力较强等等。那么,采取什么样的方式教育调皮儿童,才能够取得比较好的教育效果呢?

我们经常抱怨:我们班那个调皮鬼,天天都挨批评,可他就是改不了。有关研究表明,一直持续一种相同的刺激在心理上很容易产生一种不敏感,到后来也就感觉不出那是一种刺激了。调皮儿童本身就经常受到教师的批评,如果教师每次批评的话都一成不变,他们就会当作耳旁风;如果教师批评的话换成另一种说法,或许能给他们一点新鲜的刺激,从而能收到意想不到的效果。例如,彤彤小朋友喜欢抢同伴的玩具,教师常用彤彤太不讲礼貌,经常抢别人的玩具来批评他,还不如说:慧慧真不错,从不抢小朋友的玩具,还把自己的玩具结同伴玩,我们相信彤彤也能和慧慧一样。刚刚听到这些话后,感到教师还是信任自己的,他就会自觉地克制抢同伴玩具的这种行为。

调皮儿童的逆反心理特别强,当他做错事时,如果教师只是一味的训斥和责骂,效果只能是适得其反,这就如做母亲的对着大哭的孩子歇斯底里地吼叫,只会让孩子越哭越大声一样。本来孩子要是做错了事,便知道会被教师责骂,这个时候,如果和他的预期结果相反,教师并没有责骂他,甚至只是保持沉默,不理睬他,孩子的心理反而会紧张起来,自己会把犯错的地方重新再思考一遍,这样,给孩子一段时间冷静一下自己的头脑,过些时候再与他交谈,因为孩子已经检讨过自己的过失,所以就能坦然接受老师的意见。

爱是幼儿心理健康发展的重要条件。实践证明,被成人厌弃的幼儿,常自暴自弃,形成自卑或逆反心理。比如,有些调皮儿童,他们喜欢捣乱,活动时常打打闹闹,这往往是由于我们对他付出的爱及关注不够,他们中有的想通过捣乱、打架来引起老师的关注,获得老师的爱。因此,对于调皮儿童,教师更不应该吝啬自己的语言和表情,而要通过多种形式,向他们表示我们的爱。即使只是一个会心的微笑、一句关心的话语、几下亲切的抚摸,都会使他们感受到老师还是爱我的,我应该听老师的话。

尽管孩子年幼,但他们的自尊心很强,尤其是调皮儿童,教师更要坚持一分为二的观点看待他,尽量找出其闪光点以鼓励他们进步。

然而,对于调皮儿童的教育一刻也不能放松,因为他们具有一定的反复性,仅仅上面所提的几点方法是远远不够的,我们还必须在实践中总结出更多更好的教育策略,教育好调皮儿童。

《工作就是责任》读后感


《工作就是责任》读后感

拜读《工作就是责任》一书,开卷认真阅读,我更深切地体会到了做好工作应该具有的责任感。让我懂得了凡事从我做起的重要性,工作无小事,把细小的事做得很到位,大事自然就做好了。

掩卷闭目沉思,使我想到了古时候的一个典故:东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对。陈蕃欲“扫天下”的志向着实伟大,但是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的,“扫天下”包含了“扫一屋”,而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。

我认为工作是一种创造自身价值的过程,而只有带着责任心去工作才是生命的具体化,对于教师这个职业来说尤其如此,生命的价值在于工作,生活的乐趣源于学习。一个人的态度直接决定了他的工作行为,决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事,是安于现状还是积极进取。这一切皆取决于你内心是否热爱这份工作,有没有对工作的责任心。我们大家所熟悉的雷锋同志、售票员郭秀芬等等这些就是“扫一屋”做起的最好的典范,在平凡的岗位上,默默奉献,做好身边每一件力所能及的小事,都在告诉我们成大事者需要从小事做起,踏踏实实地做好生活中的每一件事,小事做多了就成大事了。

在生活中,我们经常看到这样的情景:学校里组织卫生大扫除,学生们有的要么溜之大吉,有的要么敷衍了事;当母亲生病躺在床上时,孩子还在发脾气抱怨没有饭吃;当父亲辛苦为家打拼时,孩子还在抱怨为什么别人家有电脑玩游戏而自己没有;当校园里的水龙头一直在流水,可是却有好多同学视而不见……在当前的大社会背景下许多孩子已经缺乏该有的责任感了,也不明白责任心对一个人成长道路上的重要性。一个人未必什么都会做,但是,当他做任何事情都很认真、很负责的时候,他就有可能凭借这种态度战胜困难,发挥自己的最大潜能。因此,责任心是一个人做人的基础。

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