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初三的读书笔记

初三《简爱》读书笔记。

古语言:娶妻无媒毋须恨,书中自有颜如玉。书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。我相信每个人看了不同的作品之后,内心也一定会有所触动,这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来,您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢?小编特别整理来自网络的初三《简爱》读书笔记,请在阅读后,可以继续收藏本页!

《简爱》这本小说,主要通过简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等。接下来小编整理了初三《简爱》读书笔记,欢迎大家阅读。

《简爱》读书笔记【一】

读完《简爱》,我不由地为女主人公的坎坷的命运唏嘘,也为她最后能获得幸福而畅笑。《简爱》是一本具有多年历史的文学作品。至今已152年的历史了。它是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

女主人公简爱幼失父母,从小寄养在舅母家,从小寄人篱下,承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏。但在被侮辱后,一次次地反抗中,简爱内心形成了无限的信心和坚强不屈的精神,她无时无刻地维护者自己的尊严,同时也保持着内心的独立和纯洁,没有愤恨世俗,也没有自甘堕落,在终日奢华的盖茨黑得和贫困的罗沃德中,她选择了用知识来充实自己。她的豪迈和胆量,令我钦佩,简一直以她独立的人格和坚强的个性生活着。因备受歧视而萌发反抗意识,进了罗沃德学校。毕业后,应聘来到桑菲尔德庄园当家庭教师,之后,简爱便卷入了爱情的漩涡。在感情问题上她同样不卑不亢,始终保持着个人的尊严。尽管英格拉姆小姐是大家闺秀,态度又很傲慢,说话咄咄逼人,但简爱总是从容面对,不失尊严。她同罗切斯特地位更为悬殊,但她从来认为他们是平等的。“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小,就没有灵魂,没有心肠了?我的心灵跟你一样充实……我不是根据习俗、常规,甚至也不是以血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两个穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此。”而在罗切斯特问她还需要什么时,她立刻回答说:“你的尊重。而我也报之以我的尊重。”与主人罗切斯特互相产生了爱慕之情。但因发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在庄园一间阁楼里的疯女人,简爱便只身逃离庄园,四处流浪。最后,因心中一直恋念罗切斯特,又重新回到他身边,却发现庄园已被烧毁,罗切斯特双目失明,手也残废。简爱依然和他结了婚,获得了幸福。女主人公简爱虽然柔弱矮小,却性格独立,自有主见,对谁都敢于说不,她身上所表现出的追求自由、平等和维护人的尊严的信念和举动。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活,最终,简爱追求到了自己的幸福和成功花园,这些都是令我们汗颜和敬佩的。

时间会消除报复的渴望,平息愤恨和憎恶的冲动。简爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的,但当她听说里德太太生命垂危,又很想见她一面的时候,简忘却了她的一切不好,毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时,简所剩的都是对她的怜悯之情。但是里德太太告诉了她一件很重要的事:在三年前,简的叔叔给她写了一封信,想让她继承他的遗产,因为他无儿无女,所以想收简为养女,但是因为里德太太当时对她厌恶至极,也不想让她走远,过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信,说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样,简“爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的,然而简却没有计较这件事,还不住地安慰里德太太,让她把这些事都统统忘掉,而且简很希望能与她和解,但直到死她也没能改变她对简的态度,这使简无奈而又痛苦。我们每个人的生活中应该充满爱,不应该带着仇恨生活在世界上。

故事虽然完结了,但她独立性格、执著的生命力,与生活愤然抗争的勇气,那一个令所有人惊讶的勇敢灵魂,永远地留在了我们的心中,犹如一杯清水,净化每一个读者的心灵,引起读者的共鸣。在我的心目中,《简爱》是一部完美而伟大的着作,因为它使我懂得了什么是善恶美丑,学会了怎样做人,而书中的主人公就是我学习的榜样,她的聪明、善良、坚强、有主见,是最令人敬佩的。简爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷,可以说是不幸的,但是她却从不向命运低头,她在任何困难面前都不会感到恐惧。《简爱》在文中一直都阐释着这样一个主题:人的价值=尊严+爱。

《简爱》读书笔记【二】

我还记得大学时的某个晚上,熄了灯,大家都躺在床上,听一个女孩子讲她自己的事。每当这个时候,女孩们总会把自己的心事完全表露出来,这在女生看来是不足为奇的。她讲着她那段暗恋的故事,由于自己并不出众,所以不敢对那男生表白。另一位室友引用了一段《简·爱》里面的话告诉她“你以为,因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心么?你想错了!我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话,并不是通过习俗、惯例,甚至不是通过凡人的肉体,而是我的精神在同你的精神谈话;就像两个都经过了坟墓,我们站在上帝脚跟前是平等的,因为我们是平等的!”现在想来,这段话无论与那女孩当时的情况多么不相称、乃至虚张声势,她之后又怎样与生活妥协而放弃挣扎,《简·爱》这本书在这个女孩子经历感情困扰时的意义总是不容抹煞的。

显然,这不是一本讲爱情的书,虽然时常被拿来当作爱情教育的启蒙读物使用。当我读到这本书的的时候,最触动我的部分是简爱叙述的幼年:一个敏感,倔强又带有一些独立意识的女孩子,在成熟之前,总会遇到种种难以想象的苦恼和困扰。那种困扰并非如今畅销书写手们捏造出的虚张声势的苦难,而是一种隐隐约约的酸涩,永远也不够美丽的困扰,不屑身边的人,却又为得不到他们的认同而耿耿于怀。随着时光的流逝,人们渐渐忘记了这些苦涩和悲凉。然而,当我们偶尔看见或遇见与自己曾经经历相似的时候,我们都会触景伤情。想起那些成长中的印记。

那时一双不合时宜的高跟鞋,一条并不时尚的裙子,和那些搭配极为不当的衣服……这都是一个女孩的成长必经历程。记得我的第一双高跟鞋有八厘米,在没有穿过之前一直很羡慕那些穿高跟鞋的人,觉得那样很漂亮,结果当自己真正能穿上的时候才知道美丽与痛苦永远没办法分离。看着自己穿着鞋子小心翼翼的样子真有几分可笑,看见周围的人都跑着去抢公交的时候真想把鞋子脱掉,每次都是和以前一样的时间出门结果总是迟到,我真实欲哭无泪。更不好意思像他人述说,怕引人嘲笑。

还记得第一次穿丝袜,之前一直觉得人家那样穿着很漂亮,结果自己穿了一件很大的衣服和一条很宽松的裙子,下面却穿着很紧的丝袜,再配上一双高跟鞋。就自认为好看的出门了,出门后才发现很多人都以异样的眼光看着自己,看的自己都不好意思了,后来还是在一位要好的朋友那里找到了答案。她告诉我由于我穿的上面太大了下面太小了,所以看上去有种头重脚轻的感觉。这才恍然大悟,才知道自己是多么的傻多么的丢人啊!

像这样的囧事,我相信在每个女孩的青年时期都会遇到那么一两件。虽然在当时看来是非常的幼稚非常的丢人,但这一切都是我们成长的必经之路。现在想来,如果那个时候读过这本书,起码可以明白这一点,而不至于那样手足无措而卑微的度过了那段年纪。

《简爱》读书笔记【三】

暑假快结束的时候,我看完了《简·爱》这本书。

《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特,她的一生充满了传奇色彩。夏洛蒂从小失去母亲,和知识渊博,乐观开朗的父亲、姐妹兄弟们一起长大。她的家境非常贫寒。不过,因为有了可爱的爸爸,让夏洛蒂他们的童年时代亮起了一盏很温暖的灯。

《简·爱》主要讲述了一个叫简爱的小姑娘。她从小失去双亲,跟随和蔼可亲的舅舅一家生活。可是不久,疼爱她的舅舅就去世了,舅母不得不照顾她。而舅母从简·爱一来就不喜欢她,现在丈夫死了,就更讨厌她了。于是,舅母总是变着法的欺凌简爱,把她关在小黑屋子里、不给饭吃、反抗就用鞭子抽……渐渐地,简·爱长大了,她有了份工作——去桑菲尔德的罗切斯特先生家当家庭教师。她终于挣脱了里德太太(舅母)的魔掌,获得了自由。并因为长期的接触,曲曲折折的,最后她和罗切斯特先生结了婚,得到了属于自己的幸福。

在这一系列的过程中,简·爱经历了许多,也懂得了很多。她经历了生活,经历了困苦,经历了折磨,经历了感情,经历了种种离奇之事。就是这样的一个孩子,过早的接触生活,或许在我们来说是不可理解的,是不幸的。但是,对于没有选择的简·爱来说,这样的逆境,正是她以后辉煌的动力,没有逆境,就不可能有简·爱后来的成功。“逆水行舟,不进则退”。这些经历,使简·爱更深入的了解世界,从而变得振奋,变得更加的坚强。坚忍不拔,好似一根钉子,死死地扎进生活这块木板里。

另外,这本书也揭示了夏洛蒂的性格特点:

一、好胜,要强。

不愿被别人一直踩在脚下。从书中看来,夏洛蒂是个敢于向恶俗势力反抗的人。被“里德太太”责骂,并不是束手就缚,而是大胆还击。那么,在生活中,这个“里德太太”代表的就是那些反对她、对她有偏见的人。小学六年级的《小草和大树》一文也告诉了我们这个道理。刚开始写作的时候,诗人罗伯特·骚塞罗处处给她打击,但是她和姐妹们并没有因此放弃,而是用实际行动深深刺击了骚塞,让他不得不佩服她们。

二、有尊严,视尊严为生命。

小说中也写了,简爱很看重自己的尊严,不想让罗切斯特侮辱她的人格,不想让他认为自己地位高而藐视自己、小看自己、打击自己。同样,这个罗切斯特大致的轮廓也就是罗伯特·骚塞。

三、从《简·爱》一书来看,夏洛蒂的文笔很好,她能够非常准确的描写出主人公丰富的内心世界。

简·爱这个角色,就是她塑造出的一位栩栩如生的女子形象。准确的说,不是塑造,而是现实中的夏洛蒂自己。当被罗切斯特小看、被里德太太责骂、被……时,总是毫不犹豫的给他们反击,倾诉出自己所有一切的内心想法,让他们呆若木鸡。这也是我比较欣赏她的一点。

我们日常生活中,也要学习夏洛蒂三姐妹的精神。当我们被高高在上的人鄙视时,要用自己的努力和成功给对方以还击;当别人侮辱我们的尊严时,我们也要会反击他们,让他们也抬不起头!只有这样,才会获得自己在别人心目中的地位,让别人信服自己,而不能只觉得无所谓,那么你终究会身败名裂,沦落到让所有人随意鄙夷你的地步。

另外,《简·爱》也告诉我们:要想获得真正的幸福,只有自己加倍努力,做好真正的自己。这样,幸福的大门就会向你敞开!

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初三化学读书笔记


本书取材新颖,案例丰富,生动,典型,理论和时间想结合,对促进化学新课程的实施,培养学生的创新精神和实践能力有积极的意义。可供中学化学教师,教研人员开展实验研究和教学研究之用。读完本书我有以下感悟。

1.化学实验研究的目的

化学科学的形成和发展,起源于实验又依赖于实验。所以实验不仅是研究化学科学的重要方法,也是化学教学的重要手段。国外许多中学的化学实验时间占课时总数的30%,有的甚至多达50%;在我国,随着对教育的重视和教改的不断深化,实验在教学中所占的比例也不断增加,。人们对化学实验之所以如此重视,是因为中学化学教材中的化学实验,是根据中学培养目标和中学化学教学的目的要求,经过选择而安排的教学实验,它是化学教学的基础,是化学教师常用的教学方式,通过化学实验室实验的研究,教师能充分认识到化学实验在化学教学中的重要作用和如何进一步加强实验教学。

2 化学实验研究的必要性

由于化学学科的特点和化学反应的复杂性。化学上的规律、理论都源于实践并在实践中接受检验。因此,离开了实验就不成其为化学,也就谈不上学习、研究化学。化学反应的复杂性:条件变了,化学现象或结果可能随之改变;有些问题至今还有不明确的地方,一些实验现象、结果本身需要进一步探讨;即使是很简单的基本问题,至今尚有许多不完全清楚的情况。中学化学教材看似浅显易懂,但内容高度概括,常常隐含着很深的科学道理。

化学实验是实施素质教育的重要组成部分,对其功能要充分挖掘,尤其是它的育人潜能如何通过教学实验体现出来仍需研究。从化学教育现代化来看,化学实验是个突破口和生长点,现代化的新方法、新手段、新教材可以在实验中体现和应用,这同样需要不断地进行引进和研究。从对化学教育工作者来说,从事实验研究应该是基本功。只有亲自从事研究,才能更好地培养学生具有科研能力并养成科研习惯。

在中学基础课中的化学实验一般具有较强的典型性、直观性和可靠性。多年来经过无数次重复,人们积累了大量成功与失败的经验,按说应该达到炉火纯青了,但事实并非如此,很多实验仍然在不断被完善、改进、改造、取代、补充。在中学化学教学中,充分利用化学学科以实验为基础的基本特征,挖掘和开发化学实验在探究性学习中的功能,对于改变学生的学习方法,形成终身学习的能力具有重要的意义。

3.实验改进与创新的好处

中学化学教材所安排的实验是否完全合理,是否需要补充一些有益于开拓学生思维、培养创新能力实验,现有课本中的实验哪些需要改进,如何改进,改进的原则是什么?这是一种极其普通的实验研究,又是极容易取得实验成果的研究。

判断一个中学化学实验的好、坏,就要多角度,多层面地进行分析、评判,其间需考虑的因素很多。就化学实验本身而言,我们在选题,设计及改进时应考虑到以下这些原则。a.安全性原则;b.目的性原则;c.简易性原则;d直观性原则;e.可靠性原则;f.科学性原则。

研究创新性实验是锻炼教师创新研究能力、强化提高个人素质的很好形式。其可与教师的科研相结合,是在开放实验室中进行的实验,它区别于一般开放性试验,不尽可以设计成教师自己的实验改进,还可给学生留出更大的创新空间,能让学生的兴趣与能力得到充分发挥。通过研究创新性实验,可以提高学生的动手能力、科研意识、激发自主学习和研究的热情,从而使学生的综合素质与创新能力得到全面提高.

以上是小编为大家整理好的范文,希望大家喜欢

《名人传》初三读书笔记


篇一

贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家,一个是雕塑家,一个是小说家,虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流。接着,又拜海顿为师。后来,贝多芬开始崭露头角,就在贝多芬离成功越来越近时,灾难又一次的降临,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

贝多芬以他坚强的意志,以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想,最终成为名人,贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱。”

米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多,他不残疾,也不贫穷,他出生于佛罗伦萨的市民家庭,从小接受贵族教育,有很高的文化素养和艺术功底,但是他在精神上却比贝多芬更受折磨,更大的压力。因为他的祖国多灾多难,他眼见外族侵略;自己国家的土地被侵占却无能为力,他与贝多芬同样孤独一生,他的家族从未给过他任何温暖与安慰,只是在他身上谋取利益;他到处遭遇嫉妒和陷害,更悲惨的是,他所处的环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由的,他可以做任何自己喜欢的事,米开朗琪罗却没有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不为教皇们服务。唯一幸运的是,至少教皇还承认他的天赋,并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏,但是他们却剥削了他的自由,拿他当牛马使唤,他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里,七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。

如果米开朗琪罗没有自己的理想追求,也许他就不痛苦了,就会以教皇赏识为荣了,然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术,更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”之一,这就决定了他和那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致,决定了他将终生为理想无法实现而痛苦,虽然他的本质性格是骄傲自信而且固执的,只是他的家族观念,根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的责任感,使他不能置身家姓名于不顾,这就决定了他在关键时刻必然会逃跑,或者选择明哲保身,向权力屈服。特定的时代条件成就了他的伟大,却也限制了他天才的发挥。

与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰,他从小在名门贵族长大,地位优越,无忧无虑,亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌,身体健康,有着幸福的家庭,有着很高的文学天赋,在别人看来,已经是非常的完美,但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境,藐视自己已经拥有的一切,包括自己的文学声誉,只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的,于是他用自己毕生的精力去求索和探寻,他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担,如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切,烦恼是不会在他的身上体现的,正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。

其实纵观全书,在三位名人的传记描写中,都时时透露出了这些名人的缺点,贝多芬脾气的暴躁,米开朗琪罗的软弱和优柔寡断,列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们,英雄和名人并非没有弱点,也并非就完美,毕竟他们是人,而不是神,但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,并且坚定自己的信仰。

篇二

这本书以三个名人的一些事迹,让我们懂得了很多对生活的态度。贝多芬、米豁朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家,一个是雕塑家,一个是小说家,固然它们的生业和所处的时代各不一,但它们所寻求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的尽力尽量。

贝多芬的幼年是苦痛的。人的生活对他来说就好似是一场凄惨而残忍凶恶的斗争。爸爸急于想研发他的音乐天资,运用暴力强迫做贝多芬练习各种乐器。痛苦中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并互相交流。继续,又拜海顿为师。后来,贝多芬着手崭露头角,就在贝多芬离成功越来越近时,灾殃再度的来到,贝多芬听觉的耳朵越来越衰落,他的内脏也受着猛烈的苦痛的煎熬。但他仍然瞒着全部人,一直到他再也不可以掩饰了,才修函给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是渐渐增加的,但没有绝对聋,可谓,几乎贝多芬全部的作品都是耳聋后写的。贝多芬以他刚强的心志,以一种不可以抗拒的力气扫空愁闷的思想,最后变成着名人物,贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德能力使人福祉,而不是货币。”

米豁朗琪罗外表看中去是比贝多芬幸运的多,他不残疾,也不贫窭,他落生于佛罗伦萨的城市居民家子,起小儿接纳权贵教育,有颀长的文化修养和艺术底工,不过他在神魂上却比贝多芬更受煎熬,更大的压力。由于他的祖国祸不单行,他眼当外人看族侵扰;自个儿国度的土地失陷却力不从心,他与贝多芬一样伶俜一辈子,他的亲族从未给过他不论什么暖和与安抚,只是在他身上牟取好处;他满眼际遇忌妒和坑害,更凄惨的是,他所处的背景与奴工没关系两样。贝多芬从神魂上是自由的,他可以做不论什么自个儿喜欢的事,米豁朗琪罗却没有自由,他只得附着他所不愿附着的教皇,只得为教皇们服务。惟一幸运的是,至少教皇还承认他的天授,况且继续不停一次的尽力照顾他的艺术业绩不遭毁伤,不过它们却朘削了他的自由,拿他当牛马使唤,他一生都像拉磨的驴同样拴在教皇的磨房里,七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。假如米豁朗琪罗没有自个儿的理想寻求,或许他就不苦痛了,便会以教皇赞扬为荣了,不过他比同时期的艺术家更不满意足于宗教艺术,更寻求表达尊严与心志。他是人文主义时期的“巨人”之一,这就表决了他和那一些只关切为自个儿树碑立传的教皇们永恒不可以得到完全一样,表决了他将一生为理想没有办法成功实现而苦痛,固然他的实质性情是自满自信并且古板执着的,只是他的亲族观念,根深蒂固的光前裕后思想和“长子”的责任心,使他不可以存身家名字于不照顾,这就表决了他在关键时候定然会逃走,还是挑选独善其身,向权柄屈挠。特别指定的时期条件业绩了他的伟大,却也限止了他牛人的施展。

与米豁朗琪罗和贝多芬事情状况绝对不一样的是列夫·托尔斯泰,他起小儿在名门权贵长大,地位优良,无忧无虑,亦不会像米豁朗琪罗和贝多芬那样子终身没空,身板子康健,有着福祉的家子,有着颀长的文学天授,在另外的人看来,已经是十分的完美,不过他的忧虑和苦痛正是由此而生。他厌烦了优良的背景,轻视自个儿已经领有的一切,涵盖自个儿的文学声望名誉,只有性命的真谛才是他未知的亦唯独迫切地盼望的,于是他用自个儿一生的精神力去求索和探寻,他所领有的福祉感变成了他神魂上的沉重担担,假如他只是平凡的亦心安理得的享用他所领有的这一切,烦闷苦恼是不会在他的身上表现出来的,正是因为对真理的寻求和不肯蹉跎岁月的神魂才使他的烦闷苦恼接踵而来。

实际上纵观全书,在三位着名人物的传记描画中,都不时透漏出了这些个着名人物的欠缺,贝多芬脾性的急躁,米豁朗琪罗的缺乏力气和优柔寡断,列夫·托尔斯泰古板执着和封建。在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

通过读这本书我了解到在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。一定要通过自己的努力去解决所遇到的困难,不能一味的依偎着别人。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

初三读书笔记精选6篇


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古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,每个人在阅读的时候,都会与作品产生共鸣。那么我们就可以将自己的感想记录下来,写一篇读书笔记,有哪些好的读书笔记范本而资借鉴呢?以下是读后感大全的编辑精心收集整理的初三读书笔记精选,带给大家。仅供参考,大家一起来看看吧。

初三读书笔记精选(篇1)

读《雷锋日记》有感一部可歌可泣的《雷锋日记》令读者无不为之动容。“雷锋精神”激励着一代又一代的人学习。

雷锋精神,是以雷锋的名字命名的。以雷锋的精神为基本内涵,在实践中不断丰富和发展的革命精神,其实质和核心是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献。他已经成为我们这个时代的精神文明的同意语,先进文化的特征。周总理把雷锋精神全面而精辟概括为“憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”

雷锋精神之所以薪火相传,生生不息,具有强大的生命力。从根本上说,就在于雷锋精神产生于社会主义建设的火热实践中,符合时代进步的潮流。就在于雷锋精神与我们党全心全意为人民服务的基本宗旨是一致的,展示了GCD人的特殊品德,就在于雷锋精神继承了中华民族几千年的优良传统,体现了伟大的民族精神,就在于雷锋精神贴近实际丶贴近群众丶贴近生活,反映了广大人名群众对建设美好社会丶创照美好生活的迫切愿望。

我们要学习雷锋精神宽以待人,树立崭新的自我现象。文明礼貌离我们并不遥远。我们要用实际形成团结友爱丶诚实守信丶助人为乐的良好社会风气,自觉做美德的传承者。“活着就是为了让别人生活的更美好”这是雷锋的名言。

《雷锋日记》是雷锋精神根本核心诠释。让雷锋精神常驻我们的心田!

一部可歌可泣的《雷锋日记》令读者无不为之动容。“雷锋精神”激励着一代又一代的人学习。雷锋精神,是以雷锋的名字命名的。以雷锋的精神为基本内涵,在实践中不断丰富和发展的革命精神,其实质和核心是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献。他已经成为我们这个时代的精神文明的同意语,先进文化的特征。周总理把雷锋精神全面而精辟概括为“憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”

雷锋精神之所以薪火相传,生生不息,具有强大的生命力。从根本上说,就在于雷锋精神产生于社会主义建设的火热实践中,符合时代进步的潮流。就在于雷锋精神与我们党全心全意为人民服务的基本宗旨是一致的,展示了GCD人的特殊品德,就在于雷锋精神继承了中华民族几千年的优良传统,体现了伟大的民族精神,就在于雷锋精神贴近实际丶贴近群众丶贴近生活,反映了广大人名群众对建设美好社会丶创照美好生活的迫切愿望。

最近,我读了一本书,叫做《雷锋日记》。书中对雷锋光辉短暂的一生进行了深刻的描述,让我很。

雷锋的是辛酸的,他的家人相继去逝,只剩他一人孤苦伶仃。雷锋叔叔的人生道路是坎坷不平的,但是他党、热爱,坚持认真,全心全意地为人民服务。

日记的第二则写道:“要学习时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。”这句话的意思是说,学习和时要有刻苦的态度和“钉子”。雷锋自己就做到这两点。他在工作很繁忙的情况下,善于挤、善于钻,利用业余时间去学习、看书,做了许多为人民服务的。看到这里,我不由得想了想自己的表现。

雷锋同志所做的一切好事都是从共产主义这个角度为出发点的。无论在什么岗位,雷锋总是这样说,这样做:“革命需要我去烧木炭,我就做张思德;革命需要我去堵枪眼,我就去做黄继光。”这朴实的话语充分反映了一个革命战士一切服从党安排,一切从革命利益出发的共产主义崇高品质。最能表现他这种精神的是发生在新兵分配工作时的一件事:雷锋正要随部队前往运输连,部队指导员命令他先去部队临时组织的演出队表演节目,这样可以加深军民鱼水情。雷锋出于对革命事业的忠诚来到演出队。但是因为雷锋有一口浓重的湖南腔,怕影响演出效果,他主动请求担任演出队的后勤工作,把节目让给其他人。读到这里,我被雷锋这种以大局为重,心甘情愿做无名英雄的精神所感动。

我最佩服雷锋的还是他那份不乱花钱,勤俭节约的精神。这天雷锋和几个同伴在打球,太阳火辣辣地照射着大地,雷锋和同伴们一起打完了球,脸上的汗像一样流,嗓子都冒烟了。这时,他们看到有卖汽水的,他的同伴们二话不说便跑去买了几瓶。雷锋却说:“汽水不解渴,还不如喝凉白开呢!”看到这儿,我觉得雷锋真小气,连角分钱的汽水都舍不得买。可他一听说哪里有水灾、旱灾,便毫不犹豫地将自己的钱捐出。这是一种多么崇高的品质呀!他自己舍不得买一瓶角分的汽水,却几十元甚至上百元的捐给灾区人民,此时此刻,我的心里不由得升起了敬佩之情。

初三读书笔记精选(篇2)

故事中,我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。

故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。有一年,桃金娘树上的果实还没有成熟,东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌:美好的生活呀就要来临了,我的心里是多么欢唱,望着那儿的花儿在开放,我对它是多么向往。就这样鸫鸟每天都去,每天都唱。一个猎人发现了,便守候在那。等果实结出,鸫鸟每天都来吃一整天。终于被猎人用粘棍粘住了《伊索寓言》读书笔记4篇。它又唱:桃金娘的果实是如此甜美啊,把我害苦的却是你,因为我太贪恋你那无比的香甜,因而送掉了我自己的性命……

这个故事的意思是说,不要过于贪恋某种事物,这样会葬送掉性命的。要目光远大,不能象鸫鸟一样目光短浅,桃金娘的果实固然好吃,可吃到连危险接近也不知道的时候,也就意味着死离你不远了。

这就跟我们一样,一个学生如果过于贪恋游戏,每天背着老师家长去网吧,一玩就是一整天,这样下去一定会损失惨重:一会浪费金钱,家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗?二会用眼过渡,眼睛是心灵的窗口,太重要了!如果你不保护好眼睛,以后戴着个1000多度的眼睛――累吗?三也是最重要的,沉迷于游戏中,你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗?玩游戏要适可而止,它是放松,是消遣,但如果你把它当成一项工作,一项任务或是一个专业来进行的话,我相信那对你没有任何好处。学生,学习最重要,如果你能抛开一切心思杂念――专心学习,那么考出好成绩就只是时间问题了。

初三读书笔记精选(篇3)

《格列佛游记》的作者是斯威夫特,出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子,有叔父抚养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于72年,被当做是儿童文学作品。

在这本书中,写的是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。在小人国里,他成了庞然大悟,刀枪不入,一连吞了几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门提些莫名其妙的研究的离奇国家。。。。。。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长的像鱼的飞岛国居民,以及慧和耶胡们,都给我们留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣的脑袋,否则他们总爱异想天开。。。。。。

读了这本书后,我很敬佩格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。

不一会儿,他的耳边响起了一阵嘈杂声,他忽然感到有许多个小东西在他脚下爬行,正朝他胸脯上走来,他尽量往下看,终于看到一个不到英寸高的小人,它们手里拿着箭,背上背着弓,在它的身后,还有许多的小人在往上爬,格列佛不禁大叫一声,没想到那些小人一下都掉了下来,有的居然摔断了腿。正在这时,小人国的国王来了,随后问清楚格列佛的由来之后,觉得他不是坏人,于是就热情的款待了他一番:面包有子弹大小、烤肉也只有那么大、一桶酒呢?只有一个手指的大小……无论什么都那么的小。

过了一阵子,格列佛要回自己的国家了,临走时还帮小人国打了一场胜仗呢!这就是格列佛经历的第一件奇怪的事情。

又过了几天,格列佛又分别去了:大人国、飞岛国、马慧国……

如果你对这本书有兴趣,就可以亲自阅读一遍,可好看了!

大人国、小人国、飞岛国、慧马国,这些奇异的国家是什么样的呢?里面的人又和我们有什么不一样呢?我受到好奇心的驱使,打开了《格列佛游记》。让我们走进小人国。当格列佛来到小人国时,小人国的居民们都不熟悉也不了解他,并对他十分不友好。后来格列佛一些友善的举动博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛,因为格列佛帮助小人国皇帝消灭了敌人,得到了最高的奖赏,于是这个人想方设法陷害格列佛,格列佛发觉后,悄悄地离开了小人国。小人国的人大多有着善良与朴实,但个别的人还是充满阴谋诡计,皇帝又太偏太信他的亲信了。

我们再到大人国。格列佛是被一个大人国农夫发现的,农夫把格列佛卖给了国王。通过与国王的交谈,格列佛知道了这是一个美好的国家,因为这个国家没有战争,是个和平的国家。而且当格列佛说到武器时,国王感到很惊奇:这么一个小人,怎么会有这种不人道的观念?和平的世界是美好的,没有武器的世界是我们所期待的!

飞岛国是最奇特的。飞岛国是一个会飞的小岛,里面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛乱,他们就会让岛停留在那座城市上,剥夺那座城市的阳光和雨露,有时也会投下一些大石块,如果还是不行,就会让整座岛压上去。最新奇的是飞岛国的设计家们的发明创造,比如无毛绵羊、语言组合机等,简直是无奇不有。飞岛国的国王和大臣们常常会胡思乱想,非要仆人用拍子把他们拍醒。

我最难忘的是慧马国。慧马国是马的王国,格列佛遇到了灰马,灰马对人类和战争感到很气愤,并且还说人类还不如一条普通的狗,因为只要头狗叫一声,其他的狗就会按头狗的意思行动,不会出半点差错。

初三读书笔记精选(篇4)

拥抱了太阳,也就拥抱了明天。

题记

哗啦啦,哗啦啦春天来了,蒙蒙细雨也随之而来。走在路上,飘散的雨丝落在身上,让人顿觉一丝寒意,好冷。太阳像是躲藏在云朵身后,几日不见踪影。没有了灿烂的太阳,我的生活也失去了色彩。

你也太粗心了吧,这都会写错,这几天状态不行啊!老师指着我的课堂作业本,冲我吼道。这几句话像一把把利剑刺入我的心。我十分委屈,只不过题目错多点罢了,凭什么凶我?泪水在心中滴落。

我低着头走在走廊上回忆着刚才发生的事,内心无比沮丧。哧溜一声,我一脚踩进地上的积水瞬间滑倒。啊我揉着屁股发出痛苦的喊叫声。怎么这么倒霉?此时我的心情如这雨天一样阴闷。

第二天,我在婉转的鸟鸣声中苏醒。我打了个哈欠,伸了下懒腰,揉揉朦胧的睡眼。拉开窗帘,耀眼的阳光一下子涌进来,散落在房间的每个角落。我闭着眼睛沐浴阳光,享受它带来的温暖。阳光缓缓地钻进我的身体,从指尖开始向全身蔓延,心中的阴霾无处可逃,消失殆尽。

我情不自禁地张开双臂,紧紧拥抱太阳

初三读书笔记精选(篇5)

初读《朝花夕拾》我并不明白鲁迅先生为什么要用这么个另类的名字作为书名。也很难对这本书的内容猜想个一二。

《朝花夕拾》这本家喻户晓的巨作是鲁迅先生在风烛残年之际写成的,书中记录了他童年的点点滴滴。我以一个晚辈小生的角度来评价鲁迅先生的这本巨著,如果说了以下的话或许有些不敬,也会引起大家的反驳,但是这是我心中的话,如果以如今大师们的写作水品,那些优美的词句华丽的语言,《朝花夕拾》可能比不过,但是,这本书的妙处就在于鲁迅先生用朴实的语言把他的童年有声有色地讲给了我们听,正因为没有过多的文字来修饰,所以读者们会认为它是一本好书,好评如潮。

对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰,而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局:百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆匆告别了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋人性命,教人看的丑恶祸心。去留学,并且碰到了一位令自己敬仰的师长,却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

我想到了我的童年,那些年,我们都傻过、笑过、哭过、天真过。每个人的童年都是一幅五彩缤纷的画卷。我们最爱的游戏是“捉迷藏”;我们会向父母撒娇;我们会聚在一起玩弹珠;我们还会一直问“为什么”……我现在都对我的童年充满留恋,那等我到了鲁迅先生的那个年龄,可能只会躺在摇椅上,回想起我的童年,津津乐道地对着儿孙讲,他们却满不在意。鲁迅先生一切语言虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无遗。一篇文章的好坏要看字里行间有没有感情流露出来,鲁迅先生把这点做到淋漓尽致,这是篇有血有肉的作品,它会读者想起自己,会联想到自身的某一点,这也是阅读的本质,是所有读者都想体验的,如果一篇文章能让人做到这一点,那这就是一篇好文章,我很佩服鲁迅。

《朝花夕拾》是一部很好的小说,是鲁迅先生的一部回忆散文集,因此还有另外一个书名――《旧事重提》,一共十篇小短文。鲁迅先生生平写过许多本书,可是我却觉得只有《朝花夕拾》这本小说最好,也许是因为更贴近生活吧。我是很羡慕鲁迅先生小时候的生活的,尽管生活有些艰苦,却有着一些我们不曾拥有的东西,比我们这些所谓在城市里吃香的喝辣的小孩好过百倍有余。至少我是这么觉得的。

《朝花夕拾》中,我只喜欢的一篇文章是《阿长与》,觉得保姆阿长是个真真正正的好人。不管是过去还是现在,像这样善良又朴实的人真的很少了,并且鲁迅先生也用了很多笔墨来描写这位长妈妈,字句之间充满了尊敬和感激之情,让人对这位长妈妈十分有好感。长妈妈满肚子是麻烦的礼节,很是愚昧迷信,但她身上保存着最朴实善良的爱,这是现代人,城市人没有,也永远无法拥有的东西,令人永生难忘。也只有那些最底层的劳动人民才会拥有这些,这是我最羡慕的一点,我羡慕鲁迅先生曾经和这位长妈妈相处过。现代社会中,已然忘记了这些,我想,也永远无法记起并拥有这些了吧。这是我们现代人最大的不幸。

关于《二十四孝图》我也有很多话语要讲述,读完后总觉得有些什么涌了上来,是悲哀。

《二十四孝图》中讲了二十四个孝子的故事。本身,“孝”是传统美德,是十分值得我们学习的,可是这本书中却把“孝”变得封建,变得不可理喻,变成了一种坏习,让小时候的鲁迅留下了不可磨灭的坏记忆和感觉,这是完全不可取的。封建孝道充满了虚伪和残酷,在磨灭人之本性的时候,在揭示旧中国儿童的悲惨处境之后,我们是否也该反思?

“孝”本身并没有任何错误,多好的一件事,却让人承受了多么巨大的痛苦,这不得不让人反思,中国古代到底有多腐败?古代人类到底有多腐败?更让人气愤的是,在现代,更有甚者,完全不尊重父母,不守孝道,不做孝子,甚至殴打父母,败坏现代美德。

守孝道,做孝子,封建,虚伪;不守孝道,不做孝子,败坏美德,更是于理不公。我们到底该怎么做?

暑假时闲暇无事,便手捧一本鲁迅先生的《朝花夕拾》,细细品味从字里行间透露出年少时那纯洁无暇的童真,我的神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥时光。

《朝花夕拾》这本脍炙人口的巨作,正如同它的名字一样,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。当人老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,回想当初自己的年少轻狂和那些美丽如初的往事,想必还别有一番滋味吧。正如同那清晨绽放的鲜花,虽然在晨曦照耀下显得那样娇嫩美好,但到了夕阳西下时分去摘取,它们失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,却因晚霞的装点而平添了一分风韵,那若有若无的清香在风的导送下沁人心脾,让人不禁浮想联翩。年少时那童真的味道由心头慢慢弥散开去,荡漾起一纹纹涟漪,会有一种别样的滋味呢。

鲁迅先生是文学界的大家,但他的童年并不乏味。他虽然是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了一份乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才是最真实的童年。常常趁大人们一愣神,以神不知、鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然谱写的齐奏曲中度过的。枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我们的心,引起了我们的共鸣。

我们的童年渐行渐远,只匆匆留下一个美丽的回忆。读《朝花夕拾》,我们能在鲁迅的笔下重拾童年的快乐,慢慢体会其中幸福的童年滋味。让那琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,却有一样的快乐,童年,真是惹人怀念啊。

初三读书笔记精选(篇6)

今年寒假,我读完了《宝葫芦的秘密》。这本书选题有趣新颖,内容丰富多彩,具有浓厚的童话色彩。我喜欢宝葫芦,因为——他什么都能变出来。吃的,玩的,用的,五花八门,应有尽有。如果生活中真有宝葫芦,那么我想——

假如我有一个宝葫芦,我想让雾霾天气彻底消失,让天空不再灰突突的;假如我有一个宝葫芦,我想去帮助那些残疾人,让他们也能找到一份好工作;假如我有一个宝葫芦,我想去帮助那些贫困山区或没钱上学的孩子们,也让他们也有机会去学校学习更多的知识,去结交更多的朋友,让他们变得更加幸福快乐起来。假如我有一个宝葫芦……

即使这终究只是一场梦,但我仍然感觉仿佛是身临其境一般。读着读着,便如痴如醉,着了迷。从个别的故事里,我能读懂做人要诚实,不能撒谎,世界上没有不通风的墙;做人要本分、老实,不能像文中的杨栓那样,不务正业,游手好闲,走入歧途。但从整本书来看,做人不能贪得无厌,永不知足,总觉得所有事物,自己都应该拥有;做人要勤奋,不能因为有宝葫芦的存在就不奋斗了,这样就会把宝葫芦存在的价值消失掉。我们要用它来实现别人一些宝贵有用的愿望,让它更有利用的价值。如果像王葆那样不劳而获只会让自己烦恼和痛苦,投机取巧而不付出自己的努力是不会成功的。

“书中自有黄金屋。”“书籍是人类进步的阶梯。”正如这两句话所说的那样,从这本书中,我找到了黄金屋——我学习到的写作手法,排比、比喻等等,让我能够在今后的写作当中成功恰当的运用;从这本书中,我找到阶梯,学会了做人的道理,为在今后的成长当中做好了铺垫。这本书,使我受益匪浅。从现在开始,就让我们一起来阅读这本书吧;也让我们一起享受阅读中的快乐吧!

初三读书笔记(通用10篇)


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古语有云:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。而当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,这时候,我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记,有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢?我们花时间专门编辑了初三读书笔记,还请你收藏本页以便后续阅读。

初三读书笔记(篇1)

“风到这里就是黏,黏住过客的思念;雨到这里缠成线,缠着我们流转人世间……”一首《江南》,勾起了我对家乡的回忆。哦,对了!那家乡,我那家乡应该被我忘得差不多了吧……

我从小生活在农村中,从小到大门前的那满地细沙不知被我踩了多少次,门外的田野上不知留下了我多少的脚印,门口边上的柏树上不只留下我多少的气味……

从小到大,我不知有多少顽皮淘气!

那几天,天空天天下雨。乌蒙蒙的天空下一缕缕青烟缓缓升起,牛毛细雨不声不息的从天上下落,好不快活。渐渐地,渐渐地,看着窗前远处驶来的小船、听着不远处隔壁人家的德克萨斯曲调,我依稀回到了幼时的童年……

我的童年,打我出生以来就注定了要过的快乐,没悲伤。

记得是五岁的春夏之际吧!那时候,家门前的小池塘还未被填平,而池塘边的花儿也未全被砍光。那时候,我最喜欢的就是和邻居家的小孩一起在小池塘边的踏步上抓蝌蚪和鱼。虽然每次都抓空了鱼而且还弄湿了衣服遭到了父亲的骂,但是我却感到非常开心。

最令我感到好玩的就是在下雨天:那时候,烟会从各家各户的门缝中、角落里还有烟囱内冒出来,和天上下落的雨滴达成了共鸣,产生了一幅令人觉得像电视里神仙下凡出场是的烟雾一般的场景。给下雨天的小池塘戴上了一种神秘的色彩。

寂寥无人的梧桐树底下,曾是我与好友墨墨最好的玩处。只可惜,它如今也已消失不见了!

也许是天意如此吧!它看我没有悲伤,于是就夺走了我的亲人:母亲和姑姑。到后来,连墨墨都随他父亲去了杭州。

一阵清脆的汽笛声将我从依稀之中拉起,我从回忆里缓过神来,不禁觉得,那一幕幕奇妙的画面、那一幕幕令我魂牵梦绕的童年生活,推动着我长大。那树下玩耍的影子不断地拉长、拉长,直至以后……可我却仍在回忆里呆着。

那鸢尾花已经枯了,烟雨乌曚间我好似又回到了童年,我看见了童年那丝丝心动的回忆在唤我、唤我……

江南烟雨丝丝动人,乌蒙往事幕幕勾心。

啊!江南烟雨乌蒙中!

初三读书笔记(篇2)

每个人都经历过父母的善良和教导。看了这本家庭书,感觉是另一种教学,好像找到了另一种家长的儿子,是大多数孩子体验不到的。那些家书,像一次次珍贵的推心置腹的倾诉,拉近了我们的距离。

看完《傅雷家书》,我真的被傅雷对生活的认真和对孩子的关爱感动了。家庭书籍从事业和生活艺术到吃饭穿衣花钱,什么都管。父母可以学习如何教育孩子,学艺术的,尤其是学钢琴的,可以学习如何提高自己的技能。对解放初期到_这段历史感兴趣的朋友,也可以从傅雷对当事人的描述中得到一些了解,这本书给我印象最深的是加强个人修养。从家书里的话可以看出,傅雷是一个对自己要求很严格的人,有些方面甚至是指自己。傅雷要求儿子树立三个原则:不要对祖国说对不起,不要对祖国做对不起,不要进入自己的国籍。爱儿子教儿子的精神是感动的。

有些人认为字母是最真实、最自然、最诚实的词。是的,因为所有写出来的文字都是当下的想法,想法去哪里,文字就去哪里。给亲戚写信时尤其如此,他敢于分析自己,在孩子面前认错,从自己的经历中给出经验教训。所以,我想读傅雷的书。我们读的应该是傅雷本人。傅雷还因材施教。在傅聪的音乐教育中,他最初强调技巧,然后反复要求他真正理解作品本身,也就是他总是从“为什么”的角度去思考看事物的本质。傅雷自己教育孩子的思想体验也在不断提高。我们在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。高贵的父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一辈子,两个孩子都很成功。父母对我家书的谆谆教诲,孩子与父母之间真诚的交流,字里行间溢满的情意,给了我强烈的感染启示。

看了傅雷的书,我学到了很多,也更了解我的父母。这本书不仅仅是一本教育性的书,更是一本可以拉近父母和孩子距离的书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。

初三读书笔记(篇3)

五一长假,我读了《智慧背囊》一书。其中,《批评是甜的》这篇文章让我深有体会。

故事讲了一位小女孩一不小心把自己心爱的小狗——贝贝带进了一家禁止带狗入内的商场。当她知道这个规定时,已经来不及了,她只好一边紧搂着贝贝,一边看着迎面走来的保安,等待着想象中的“狂风暴雨”。谁知,保安竟摸着小狗的头温柔地说:“亲爱的小狗,你怎么糊涂了,我们这儿是不准小狗带人进来的。但既然进来了,也不为难你了,请你离开是时记住下次可千万不能这么做哦!”

故事戛然而止,掩卷沉思,我觉得这位保安非常善解人意。因为,如果他用“狂风暴雨”,那小女孩幼小、纯洁的心灵将会受到多么大的伤害!于是,他选择了另一种方法——用委婉的语气来告诉小女孩。这样,小女孩既能知道自己错了,又能不让她那小小的心灵受到伤害。看来,批评可以是甜的!

读了这则故事,我不禁想到了自己……有一次,在课堂上,我一不小心分了神。突然,我看到了老师的目光,好像在说:“上课要认真听讲,不能分神哦!”我领会了老师的眼神,专心至致地听课。直到今天,我还在想:还好老师用的是一个眼神,而不是“倾盆暴雨”,不然,我可就丢脸了……还有一次晚餐上,我一边吃一边与爸爸谈天,当我问到爸爸知不知道某某时,爸爸竟回答我:“他——,我没听说过,但在吃饭时经常与别人讲话并且是最后一个吃完的人我倒是经常听说过。”听了爸爸的回答,我明白爸爸是在批评我,觉得非常惭愧……

记得在小时候,常会听见从对面的楼房里传出一阵阵刺耳的骂人声。虽然,我看不见她家人的神情,但可以猜出,他们的心里一定十分难受,一定十分厌恶那犹如雷鸣般的训斥声吧……同样是起到了批评的效果,为何不能换个方式,温和地表达呢?

一个微笑,一个眼神,足以传递出或善意或严厉的批评,但都可以是甜的。一句不慎的话,足以让十句光彩照人的话黯然失色,而且,还会给自己留下难以弥补的损失和遗憾,为何不把它变成甜的呢?善待别人就是善待自己,而且,善意的批评往往会收到比粗暴的批评更有效的结果……啊,朋友,批评时,请给出一个微笑。一个微笑,仅有几秒,而留下的回忆却终身美好。

初三读书笔记(篇4)

这个世界仅仅只是四面阳光照射,桌椅排列其中,陈旧黑板高挂墙上,凌乱粉笔堆在一角的课室。简单而微小,却包含了数以千人为前途而奋斗留下的痕迹,而这种奋斗精神却以这一种方式一代又一代的相接相承下去,于是到我们升上初三,奋斗之风便日益强烈,将我们笼罩在内。

在那里,我们每天都埋头苦读,无视着桌面上的书渐渐被导入脑中,却还是书高如山。每当我仰望书山,想要休息一下的时候,却看到众书生依然挥笔于书上,就又低下头随其而去,拼搏奋斗在我身边激荡,回旋

在每一个班里,这种奋斗现象都是存在的,尤其是初三。有理想有梦想的人就会不断地奋斗,为达到自己的目标付出无限的贡献,奋力斗争,就连课后的十分钟都投注于学习上,丝毫不肯放松。这种现象就在我们之间不断地蔓延。蔓延。

而我的奋斗之心也是被蔓延过来的,在我初一初二的时候,我并不是个如此拼搏的人,我对学习总是怀着凭吊的心态。但自从我注意到我们班的一些奋进而优秀的同学后,我的奋斗之心便开始触动发芽了,她们每天都不厌其烦地努力地做题,眼睛的目光总是停留在书上。她们感染了我,于是我展开了奋斗的嫩芽就这样奋斗的种子在我们班不断地诞生。发芽。长叶,使我们沉浸在这个奋斗世界之中。

奋斗,可以令我们感到很劳累,但又可以是我们不断前进,让我们共同创造奋斗世界,沉浸其中,让我们像植物的藤蔓一样奋力向上攀登!

初三读书笔记(篇5)

其实,我们都还小——我们正处于青春期,我们还只是一群十几岁的孩子。

其实,我们都还小——我们还没有面对第二次“断奶”

其实,我们都还小——仍然保留着儿时的童稚与天真

其实,我们都还小——心里的倾诉还不能用优美的词句来诠释

其实,我们都还小——还不能理解那“十年苦读”为了什么

其实,我们都还小——我们还不能真正对待成功与失败

其实,我们都还小——我们仅仅看到了眼前,而耽误了更远的追求

其实,我们都还小——那水晶般透明的心容易破碎

其实,我们都还小——相信自己也会有天荒地老,矢志不渝的爱情。

总是活在自己的幻想中,相信社会是美好的——只因为我们都还小

常常幻想那灰姑娘童话般的爱情——只因为我们都还小

可以自由自在的对着天空狂傲的大笑——只因为我们都还小

不愿过早的接受社会的洗礼——只因为我们都还小

背上自己的行囊说要云游飘摇——只因为我们都还小

现在的我们把一些都想得太过于美好,但有时却把社会看的都太透。但我们不明白那夜幕下的格桑花早被蹂躏的遍体鳞伤。

初三读书笔记(篇6)

今天,我向大家介绍一本好看的书,书名是《男孩与霸王鱼》。这本书让我知道了许许多多的知识和这样的一个道理:在大自然中,有着很多的动植物与我们一起生活在这个世界上,形成一条食物链,而我们人类处于这条食物链的顶端,没有天敌,但就是人类处于食物链的顶端,所以任何一种动植物的消失都会给我们带来伤害、损失。现在已经有一些动植物已经灭绝了,不计其数的动植物濒临灭绝。所以请偷猎者们放下屠刀,让我们一起保护野生的植物吧!!故事的故事的主要内容是初中生王大宝是渔场作业队长的儿子,他崇拜英雄,一心想战胜那条潜入渔场为非作歹的巨型鱼;为此;精通水性的他瞒着父母在湖上开展了一系列惊险的抓捕,后来又充当了父亲猎杀大鱼的助手・・・・・・当一位退休老鱼工生擒巨h,交给他处置时,大宝作出了一个出乎意料的决定。说到h鱼,大家可能不太熟悉,我来介绍一下。鱼,属鲤科鱼类,h鱼,体延长,稍侧扁,腹部圆,无腹棱。头长而尖,口大,端位,口裂末端可达眼前缘的下方,吻尖,呈喙状,吻长远超过吻宽。下颌前端有一坚硬的骨质突起。眼中等大,向两侧突出。头上于眼径的比例变化范围很大。下咽齿3行。鳃耙排列稀疏。无须。鳞小,侧玫鳞110-117。背鳍3,9-10,很小,起点位于腹鳍之后,臀鳍3,10-11,尾鳍分叉很深。生活时体色微黄,背部灰黑,腹部银白色,背鳍、尾鳍浓灰色,颊部和其他各鳍呈淡黄色。生活在江河、湖泊的中上层,游泳迅速,行动敏捷,是一种主要以鱼类为食的典型的凶猛鱼类,也是大型的淡水经济鱼类。该鱼生长快、个体大、肉味鲜美,一向被视为高档淡水鱼类。近几年来,由于山区水利工程的建造、水域环境的恶化等原因,使h鱼自然资源急剧下降,目前,除长江及与长江直接相通的湖泊中尚可捕到h鱼外,绝大部分的江河、湖泊已难寻h鱼踪迹。野生动物是我们的朋友,让我们一起保护它们吧!

初三读书笔记(篇7)

把你的笑留在我思念的角落,用你的笑抚平我内心的伤痛。人生---捉摸不透就像一场注定的悲剧你拼命冲进我的视线,只为充斥我所有的伤痛?你为何冷漠,我又为何感伤?只因企盼的日子失去所有的梦吧?

还会在某个街角,我们戏剧性相遇,你的目光与我相交,近了,近了、然后我们插肩而过难道没有一份永久的友谊?为什么如此不堪一击的友谊,依旧让我无奈,难道你失去它会开心,或者厌倦让你逃避,还是依赖让我恐慌。

我依旧穿过每个街角,你的身影在哪里?无奈的心在挣扎,等会儿,等会儿,或许下一秒你会出现在街角,总是单向在等待,却无法等到一份感动,也许成长注定让人孤独,所以我拼命逃避,不再等待,因为街角已经留下我的祝福,多年后不老的容颜,你会想起有个我吗?

过客,朋友,一份无奈的抉择,我选择的确是后者,也许我们注定不是朋友。

初三读书笔记(篇8)

冰冷残酷的铁丝网隔着生与死,而他们的手却从未松开过,怀着一颗对世界的童真离开。

小说里没有描述奥斯维辛集中营中任何惨烈的一幕,反而叙述得很舒缓,主人公布鲁诺看到的一切,经历的一切,就是这个故事,一个缓慢的过程。

故事开始于布鲁诺一家从柏林搬到华沙,结束于布鲁诺终于快要回到他思念的却再也回不去的柏林的家。这一切都始于炎首委与父亲重任。

布鲁诺从不知道墙那边穿着条纹衣服的人过着怎样的生活。他只是想在这个新家有人能陪他玩。而墙那边有很多人,比墙这边多很多。这不公平。

当他探险收获一个能陪他说话的朋友希姆尔,他逐渐的不太讨厌自己的新家了。他们每天隔着铁网聊天,两个同年同月同日生的男孩本该有着差不多的人生。但是布鲁诺从不知道铁网那边的残忍,希姆尔却遭受着布鲁诺父亲制造的残忍,在他也看得到铁网这边的幸福时。但这并不妨碍他们成为好朋友。即使布鲁诺因为恐惧背叛了希姆尔让他遭受毒打。

将要离别那天他们要真正的在一起玩一次:帮希姆尔找爸爸的探险。在不知道接下来会发生什么时,布鲁诺紧握希姆尔的双手……

当我看完这本书时,最大的感触就是:这本是一本儿童小说,读过以后,却发现了另一种残忍。布鲁诺的父亲原本是一个善良的人,却做出了极其残忍的事,为着荒谬的信仰与荣誉。纯洁的友谊和布鲁姆在心灵还保有纯真的年纪死去,正是对那是纳粹制度的一大抨击和批判。为战争而疯狂的人都是没有人性的,无论是站在哪一方,是为着什么样的目的,受伤的永远是百姓。

初三读书笔记(篇9)

童话,告诉我们一个又一个完美纯真的故事。

童话,丰富了我们的想象力与创造力。

童话,还为我们打开了一扇又一扇通往心灵的窗户。去年的树读后感在我心中有一本最完美的童话——《去年的树》。

假期里,当我首次看到这本书的序言时,心里觉得这则序言可真普通,没有异常之处。但当我看完这本书后,再翻到这则序言时,看到的却是一篇感人肺腹的序言。重读序言我最终读懂了新美南吉的感性和少年失去父母痛苦,只是他并不会把这份痛苦告诉别人,仅有在写作中才会把痛苦释放出来,巧妙地运用童话来渲泻自已心中的那份伤痛。所以在《去年的树》中也不难体会到以丧失和离散为主题的故事。

《去年的树》这本书中让我感受最深的那则故事就是《小狐狸阿权》。阿权是一只经常给别人捣乱的小狐狸。有一次它偷了兵十的一条鳗鱼,之后才明白那条鳗鱼是给兵十奄奄一息的母亲吃的。没几天兵十的母亲死子,阿权以为是因为没吃鳗鱼而死的,所以它为了弥补错误码,每一天都到兵十家去给他送食物。然而兵十却以为阿权又来偷东西,一枪把阿权打死了,之后才发现是阿权在一向给自已送食物。再看阿权时,它虽然已经死了,但脸上却依旧挂着一丝甜蜜的微笑。当我读完这则故事时,脸上的泪水已情不自禁滑落。阿权死得好惨呀,为了弥补内心的欠疚而送了命,从中能够看到,阿权打心底并不坏,反而还是一只最纯真无瑕的小狐狸。

这则故事告诉我一个道理:人与动物之间其实完全能够是亲密无间、互相信任、和谐相处的,猜疑和误会正是扼杀人和动物之间完美情感的刽子手。童话虽然没有寓言那么深奥,没有小说那样情节跌荡起伏,正是因为这样,所以童年才是真正能够让人打开心房的,让心随故事流淌,最终到达那个最梦幻、最完美的地方。

初三读书笔记(篇10)

最近,我读了一本名叫《假如给我三天光明》的书,是海伦·凯勒写的著作之一。

海伦·凯勒双目失明,双耳失聪,但她渴望光明,渴望可以听见万物之声。她珍惜生命,珍惜时间,这一本书写了她一生的所有经历,事情。她小时候的老师安妮莎莉文教她写字,拼读。陪她感受春天的味道,体验大自然的感受。她学会了用手指说话。最最让我惊讶的是她写出许许多多世界名著,比我们这些健全人还要厉害。

有些人只有失去了才懂得要去珍惜,没有失去的时候,完全不会在去乎那些。就像我,早自习是多么重要啊,原本可以多加练习写作、跑步、跳绳……可往往最重要的时间被我白白浪费掉了。上课时候,心也不知跑哪儿去了,不专心听讲。海伦·凯勒坚持、努力学习,增加了许多知识。虽然她身患残疾,但她所能发现的世界,与我们不同。所获得到的感悟,与我们不同。

海论·凯勒曾说过:如果让人有几天,双目失明、双耳失聪。那将是一个很好的经历吧,因为无声无光黑暗将会使人更加珍惜自己的眼睛;毫无生气寂静将会使人更明白声音的愉悦。

假如给我三天光明读后感:《假如给我三天光明》是一本很棒的书,如果大家有时间的话,请务必要看一看!

朝花夕拾初三读书笔记参考


朝花夕拾初三读书笔记(1)

在这个寒假,我拜读了鲁迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集。它由十篇散文组成,比较完整地记录了鲁迅从童年到青年时期的生活经历和成长道路。在回忆往事的基础上,鲁迅对当时的社会现象进行了猛烈的抨击,使它具有极强的现实针对性。《朝花夕拾》这本散文集是现代回忆性散文的典范之作。

《从百草园到三味书屋》,描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。开头的几段写百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

《藤野先生》,记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,表现了藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,体现出藤野先生是个真正的君子,表达了鲁迅对藤野先生深情的怀念。

鲁迅在《琐记》里回忆了隔壁家的衍太太表面对孩子好,其实是暗中使坏,让孩子做危险的事,给鲁迅看不健康的图片,教鲁迅偷妈妈的首饰,但对自己的孩子十分严格。表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。

在《父亲的病》这篇文章中,鲁迅的父亲被江湖庸医耽误,死去了,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《无常》这篇文章,主人公无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”。

读鲁迅的文章,我深切体会到了他童年所散发出的童真童趣的气息,感受到了他对自由的向往和对自然的热爱。曾几何时,我已经离童年远去,但我还时常梦见自己五彩缤纷的童年。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。在繁忙的学习中抬起头来,天空上的童年已是一个遥远的梦。重温鲁迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的作者回忆少年时代的他,犹如清晨开放的花到傍晚才摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,我们可从这些文章中,透视清末民初的生活画面,了解当时的社会面貌。使人浮想联翩,回味无穷。

朝花夕拾初三读书笔记(2)

回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。

小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次都玩的很开心,以至于每次都忘了时间的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早就准备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。每封佳节,也不在出去和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”,独自享受着……

童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

爱的教育读书笔记初三作文


在这美丽的世间“爱”究竟是什么?在这本书里爱又是怎样去体现的呢?它又带给了我们什么教育的结晶呢?当我第一次听到这个书名时,这些问题便如潮水般向我涌来。带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。

《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说,这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难。

书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事,使书中的人物受到熏陶,从而使他们心存着一份爱。其实,如果我们能够静下心来,一定会发现,在这个世界上,我们也享受着许多别人的疼爱、关心与帮助。我很希望我们享受那份极为普通的爱的时候,也会付出爱心给一些需要帮助的人。爱,不分大小多少,小到一句问候,一个拥抱,大到爱心捐献,希望工程,社会保障……这其中都包含了爱。但人们常常忽视了爱的存在,就如父母的爱,人们似乎都觉得这是理所当然的,并不需太多的付出与回报,甚至还无形中拒绝着父母的爱。

整部小说,没有豪言壮语,只是用朴素平淡的语言,塑造出了一个个貌似渺小,但实际上却很不平凡的人物,自然生动,具有很强的艺术感染力。例如卖菜妇女、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教师……等等。这些平凡的小人物的命运和情感故事,在我心中激起了一阵阵感情的涟漪。如安利柯的好朋友卡罗内,他不仅品学兼优,而且乐于助人。当一个同学丢失了买笔记本的钱,站在大街上哭时,他就把自己的钱给了他。还有那个年仅11岁的爱国少年,为了祖国的尊严而拒绝施舍(尽管他十分急需那些钱);还有为救最低班的小学生而被车压碎了脚骨头的洛贝谛……这些平凡而朴素的小人物都有一个共同的特点:对生活充满爱,为他人奉献爱。正因为他们的爱,“我”的世界才变得更加美好。

爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略。其实它的意义已经融入生命。当我们陷入困境,没人支持,是父母陪在身边,晚上还不忘叮嘱一句:早点睡。读了恩利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。恩利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。

如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱。当读到恩利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服。祖国需要我们的还有很多,爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

中国的大文豪孔子曾说过:“仁者爱人。”有仁者之心的人,首先必须具有一颗美好的爱心。朋友们,让我们学学卡罗内、洛贝谛他们吧,多献出一点爱,用爱的钥匙,去打开人们的心扉,那么阳光将照耀到世界上的每一个角落。

转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是“爱”这种教育的方式却永远不应该远离我们,让我们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长!

《简爱》读书笔记


《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。

从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘世的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特姐妹!

《简爱》这本小说,主要通过简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简.爱的无限信心,却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.

不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解。

不久,简爱又陷入了爱情的旋涡,个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对。

同样,在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的,不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩。

最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱

从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。

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古语有云:一日无书,百事荒芜。读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。而阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,这时候,我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记,读书笔记你知道怎么写更好呢?下面,读后感大全为大家整理的“初三读书笔记”,希望你能从中找到有用的内容!

初三读书笔记(篇1)

在热情似火的七月,我们失去了往日所拥有的活力。但思想所洪流,确如一辆高速行驶客车,永不止息。而《名人传》这部书,就是泉水的源头,它教会了我很多,也让我树立了新的世界观。

此传记里的三人,一个是德国的音乐家贝多芬,一个是意大利的雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗,另一个是俄国作家、思想家、文学家托尔斯泰,虽然各自的事业不同,贡献不同,所处时代和国家也不同,但他们都是伟大的天才,都是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难,却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。

从贝多芬传中,我了解到了贝多芬的音乐天赋及伟大成就。但在那些成功的背后,贝多芬却忍受了太多的苦难。在事业的高峰期,听力逐渐下降,处于一种极端孤独的状态;对未来充满了悲剧……但他仍然从幻面中清醒过来,执著追求音乐的顶峰,热爱自然,乐观善良。罗兰这样赞道:他给人们的告诫是”人要自强不息。“

米开朗基罗传则讲述了他生平的事迹,字里行间洋溢着些许敬佩。米开朗基罗是一个 在雕塑界极负盛名的人,可是他的世界却是痛苦的,他没有渴望过成功,甚至鄙视这种胜利,但是他没有办法去改变。他被命运的枷锁束缚着。可正因如此,他却成为一个精神上的巨人:关心世界原来面貌,并且热爱它。

托尔斯泰传表现了托尔斯泰的巨大影响力,以及这巨大影响力从何而来。罗兰认为他是完美并且无法被替代的,原因有很多:他有着强烈的自尊心和完美的主义意识;他率真喜欢农民;对自己的要求是极高的,他的思想领引着全亚洲人民,不断向前。他始终坚持真理为上。

我现在走的只不过是一条风平浪顺的道路,当遇到荆棘布满道路时,总会选着逃避;当读过《名人传》后,我们应该从新选择一下道路,即使前方困难重重,我们应该更加努力去拼搏,而并不是退缩。在逆境中,坚持自己的理想,保持内心的积极向上,在前方的道路上,总有一份收获在等着你……那是你逆境中的勇气的见证!

初三读书笔记(篇2)

昨夜,星宇浩淼,若隐若现。那片林海、那片雪原,英雄的身影一掠而过,那段极具传奇色彩的往事又出现在我的面前……

轻轻的合上《林海雪原》最后一页,那惊心动魄的一幕幕不停的闪现在眼前。六十多年前,在那白雪皑皑的深山老林中,曾经有着一群与我们年龄相仿的战士,为了一个他们可能无法看到的美丽未来而英勇奋斗着。他们的气魄震荡山林,他们的信念感动天地。他们火一样的热情将沉积了千年的冰雪融化,他们高高在上的理想就是珠峰也无法比拟,他们是英雄,他们配得上这个光荣的称呼。他们是林海雪原星的精灵,一次次的勇闯龙潭虎穴,就是为了见证一颗赤子之心。他们是世间最可爱的人。

然而,他们也留下了遗憾——遗憾无法亲眼目睹我们伟大的祖国母亲日渐强大,屹立于世界的东方。在茫茫的大千世界中,他们为了祖国和人民默默地战斗着,流血、牺牲也在所不惜。他们是始终微笑着的,因为他们的精神是永远无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人,必定是一个懦夫;因为只有懦夫,才会耻笑勇者。燕雀怎么能知道鸿鹄的高远志向呢?那种终其一生追求高尚理想的人,必将是伟大的。而那些躲在黑暗角落中的蝼蚁又怎能体会“生的伟大,死的光荣”?

没有理想,人类就无法登上天空;没有理想,中国千百年来的灿烂文化又从何而来?也许这理想要历经几多沧桑,可那又有什么关系,在我们的身后,总有下一代继续追寻的脚步。

我们无需担心梦想的那一边会是什么,今天我们要做的,就是完成今天的梦想。

今夜,星空依然璀璨,那雪原上飞驰而过的英雄,还会飞入我的梦中吗?

初三读书笔记(篇3)

中国是一个千年文明古国,礼仪之邦,崇尚礼节。中国有句民谚:无茶不成礼,中国茶文明传达的是纯,雅,礼和茶道的精神理念,传播的是人与自然的交融,启发人们走向更高的生活境界。

茶艺人士说,喝茶的环境对于喝茶的人来说,并不是最重要的,这就在于喝者的心情。

喝绿茶可以消暑,冬喝红茶可以祛寒;大口喝茶可以解渴,小口品茶可以知味。人未改,茶是茶,不同的时节,不同的心情,不同的喝法,也就有了不同的滋味,不同的感悟,因而对于真正的品味者来说喝茶自有喝茶的乐趣在。饮茶,既可以养生又可以治病,茶叶中既有营养的乐趣在。饮茶,既可以养生又能治病,茶叶中既有营养成分又有药理作用。如果能根据自我体质,选用适宜茶疗方,对增进健康,增进体质定会有宜。

“冷水泡茶慢慢浓”这是一句值得人们细细品味的喝茶人的妙语。喝茶人总想说出茶的滋味,却不知道茶的滋味,就在喝茶的过程中,喝茶时,要从中体会“所喝的是什么味道”及其敷衍着生活的滋味,将一份“如何品味”的心思塞在心里,恐怕就全把真正的滋味放过。

平淡的水溶入几片茶叶,就成为茶;似水流年,平常的生活,若是有了一颗自觉他的心,就会充满欢喜,这像宋人杜少山的诗句所写“寒夜客来茶当酒,竹枋汤沸火正红,寻常一样窗前月,才有梅花便不同”

佳茗,是清是醇,是苦中带甘,是超凡脱俗,是不卑不亢,是无声胜有声,更是一种生活态度,我们在品茶中品味人生,品味生活,在生活中体味茶意,才能抚平内心之浮躁,不徐不疾的前进,从容,优雅的生活。人生如茶,茶似人生,只要用心品茗,从容之可得其真味,品茗中,看悠长人生,心宁神静,回味里,天籁之音,缭绕缕缕,属于自己的那一帘幽梦,定会在某个不经意的瞬间,缠绕在身边。

初三读书笔记(篇4)

在这个暑假里,我看了一本叫《名人传》的书。这本书的作者是罗曼·罗兰,是19世纪末的法国著名的现实主义作家。这本书分别讲述了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记。讲述的是在艺术方面不一样领域的三位伟人。他们分别是:音乐家、雕塑家、作家。虽然他们各自所处的领域不一样,但是,在人生忧患困顿的征途上,他们为寻求真理和正义,为创造表现真、善、美的不朽杰作而献出了毕生的精力。

这本书详细讲述三个名人在以前那充满了野心、邪恶等人人不平等的社会中如何生存,获得荣誉和名利全失。贝多芬,是一个在音乐领域上德高望重的人,同样也是一个不畏强权的人。米开朗基罗是一个著名的雕塑家,创造了无数不朽的杰作流于后人观赏,他为了自我的作品挥洒了无数的汗水。托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品,用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不一样领域发展,但是却有一个共同的特点,就是对自我的理想从未有放下过。这也就是他们值得让人敬佩的地方!

《名人传》这本书令我获益良多,让我明白了在这些名人们风光的背后,隐藏着的是我们一般常人都难以体会的痛苦和艰辛。看完了这本书,我获益良多。在以后的学习中,遇到困难也要认真研究,勇敢应对。

初三读书笔记(篇5)

故事中,我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。

故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。有一年,桃金娘树上的果实还没有成熟,东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌:美好的生活呀就要来临了,我的心里是多么欢唱,望着那儿的花儿在开放,我对它是多么向往。就这样鸫鸟每天都去,每天都唱。一个猎人发现了,便守候在那。等果实结出,鸫鸟每天都来吃一整天。终于被猎人用粘棍粘住了《伊索寓言》读书笔记4篇。它又唱:桃金娘的果实是如此甜美啊,把我害苦的却是你,因为我太贪恋你那无比的香甜,因而送掉了我自己的性命……

这个故事的意思是说,不要过于贪恋某种事物,这样会葬送掉性命的。要目光远大,不能象鸫鸟一样目光短浅,桃金娘的果实固然好吃,可吃到连危险接近也不知道的时候,也就意味着死离你不远了。

这就跟我们一样,一个学生如果过于贪恋游戏,每天背着老师家长去网吧,一玩就是一整天,这样下去一定会损失惨重:一会浪费金钱,家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗?二会用眼过渡,眼睛是心灵的窗口,太重要了!如果你不保护好眼睛,以后戴着个1000多度的眼睛――累吗?三也是最重要的,沉迷于游戏中,你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗?玩游戏要适可而止,它是放松,是消遣,但如果你把它当成一项工作,一项任务或是一个专业来进行的话,我相信那对你没有任何好处。学生,学习最重要,如果你能抛开一切心思杂念――专心学习,那么考出好成绩就只是时间问题了。

初三读书笔记(篇6)

《格列佛游记》的作者是斯威夫特,出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子,有叔父抚养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于72年,被当做是儿童文学作品。

在这本书中,写的是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。在小人国里,他成了庞然大悟,刀枪不入,一连吞了几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门提些莫名其妙的研究的离奇国家。。。。。。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长的像鱼的飞岛国居民,以及慧和耶胡们,都给我们留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣的脑袋,否则他们总爱异想天开。。。。。。

读了这本书后,我很敬佩格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。

不一会儿,他的耳边响起了一阵嘈杂声,他忽然感到有许多个小东西在他脚下爬行,正朝他胸脯上走来,他尽量往下看,终于看到一个不到英寸高的小人,它们手里拿着箭,背上背着弓,在它的身后,还有许多的小人在往上爬,格列佛不禁大叫一声,没想到那些小人一下都掉了下来,有的居然摔断了腿。正在这时,小人国的国王来了,随后问清楚格列佛的由来之后,觉得他不是坏人,于是就热情的款待了他一番:面包有子弹大小、烤肉也只有那么大、一桶酒呢?只有一个手指的大小……无论什么都那么的小。

过了一阵子,格列佛要回自己的国家了,临走时还帮小人国打了一场胜仗呢!这就是格列佛经历的第一件奇怪的事情。

又过了几天,格列佛又分别去了:大人国、飞岛国、马慧国……

如果你对这本书有兴趣,就可以亲自阅读一遍,可好看了!

大人国、小人国、飞岛国、慧马国,这些奇异的国家是什么样的呢?里面的人又和我们有什么不一样呢?我受到好奇心的驱使,打开了《格列佛游记》。让我们走进小人国。当格列佛来到小人国时,小人国的居民们都不熟悉也不了解他,并对他十分不友好。后来格列佛一些友善的举动博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛,因为格列佛帮助小人国皇帝消灭了敌人,得到了最高的奖赏,于是这个人想方设法陷害格列佛,格列佛发觉后,悄悄地离开了小人国。小人国的人大多有着善良与朴实,但个别的人还是充满阴谋诡计,皇帝又太偏太信他的亲信了。

我们再到大人国。格列佛是被一个大人国农夫发现的,农夫把格列佛卖给了国王。通过与国王的交谈,格列佛知道了这是一个美好的国家,因为这个国家没有战争,是个和平的国家。而且当格列佛说到武器时,国王感到很惊奇:这么一个小人,怎么会有这种不人道的观念?和平的世界是美好的,没有武器的世界是我们所期待的!

飞岛国是最奇特的。飞岛国是一个会飞的小岛,里面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛乱,他们就会让岛停留在那座城市上,剥夺那座城市的阳光和雨露,有时也会投下一些大石块,如果还是不行,就会让整座岛压上去。最新奇的是飞岛国的设计家们的发明创造,比如无毛绵羊、语言组合机等,简直是无奇不有。飞岛国的国王和大臣们常常会胡思乱想,非要仆人用拍子把他们拍醒。

我最难忘的是慧马国。慧马国是马的王国,格列佛遇到了灰马,灰马对人类和战争感到很气愤,并且还说人类还不如一条普通的狗,因为只要头狗叫一声,其他的狗就会按头狗的意思行动,不会出半点差错。

初三读书笔记(篇7)

《围城》这部小说在高中能够说就早有耳闻,一向很想去拜读一下,然而由于高中时光的原因,一向没空去读,进入大学以后,最后有幸将《围城》看了一遍,《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终持续着一颗用心的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

生活21世纪里,生活的围城依然存在,在这个竞争激烈,知识大爆炸的时代里,不管是来自学习、工作,还是生活的压力,都将人们置身在一堵又高又无边际的围城里,对名利的追逐,对金钱的渴望,将人们压得透但是气来,作为大学生的我们,被为外人羡慕为象牙塔般的生活,但是很多大学生也被关进这座无形的围城里面,人与人之间的交往不在单纯,人际交往变得复杂,学会了钩心斗角,而即将毕业的大学生又面临找工作的压力,这一切的一切是不是大学生就注定要在这座围城里出不来呢?我认为此言差矣,困在生活的围城,大多数是由于自我将心置身在围城里面了,所以给心安上一对翅膀,就能飞出这座围城,看到广阔的天地。

所谓给心安上一对翅膀就是,将心态放好,给心灵减负,生活需要正能量,需要用心向上,而不是抱怨,对于人际交往,我想只有对于别人推心置腹,以诚相待,别人也必须会对你以诚相待的,所以不要抱怨,不要消极,乐观向上才是年轻人该有的态度,而对于工作,我想毕业既失业是对于那些毫无准备的人说的,因为我坚信机会是有留给有准备的人,所以只要你在大学里做好了充分的准备,我相信你的前途将会是一片光明,围城再高,只要我们能给心安上一对翅膀,我们就必须能飞出围城,感受天地的磅薄大气,创造完美人生。将围城击化解与无形之中。

初三读书笔记(篇8)

这个学期,老师叫我们每天读4篇课外阅读,不过多久,我们就把课外阅读,读完了。一共有7篇,每一篇都有我最喜欢的。第1篇,我最喜欢的是《一日的春光》是冰心写的一篇脍炙人口的散文。该文写于1936年,在写作此文之前大约两个月左右的时间里,冰心或是生病,或是杂事缠身。这样的思绪,不免使作者渴望自然春天的到来,祖国春天的到来。然而苦苦等待春天,春天却迟迟不来,许多次春天刚一露面,就被寒风冷雨驱散;到处寻找春光,却发现春天早已远去。这种情况难免使作者痛苦。然而,春光好似有意,在作者九十日的等待之后,终于等来了春光的烂漫、骄奢、光艳与迷人的景象,使作者饱尝了“一日春光”带来的快乐、活泼、力量和生命。第4篇我最喜欢的是《假如给我三天光明》,《假如给我三天光明》是的散文代表作,她以一个身残志坚的柔弱女子的视角,告诫身体健全的人们应珍惜生命,珍惜造物主赐予的一切。此外,本书中收录的《我的人生故事》是海伦・凯勒的本自传性作品,被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作。第5篇,我最最喜欢的是《爱心树》,爱心树》是世界绘本的经典作品之一,出版30年来,一直是绘本世界的著名典范,历久不衰,魅力惊人,销量超过600万册。这是一个由一棵有求必应的苹果树和一个贪求不厌的孩子,共同组成的温馨,又略带哀伤的动人故事。爱心树的英文,顾名思义便是牺牲奉献的意思,但它亦是一本述说友谊的书。树并未因为男孩的予取予求感到难过,即使后来只剩下残干的他,是那么凄凉孤寂,但当男孩回到他身边只求一个安静的歇脚处时,树竟是满欣喜乐将自己奉献给他,这样的喜悦比起男孩小时在树上刻的那些甜蜜文字,更令他感到真切舒心。天才的绘本艺术家希尔弗斯坦以简单俐落的线条和充满诗意又带有嘲讽幽默的文字,为各个年龄的读者创造了一则令人心醒动容的寓言――在施与受之间,也在爱与被爱之间。

初三读书笔记(篇9)

拥抱了太阳,也就拥抱了明天。

题记

哗啦啦,哗啦啦春天来了,蒙蒙细雨也随之而来。走在路上,飘散的雨丝落在身上,让人顿觉一丝寒意,好冷。太阳像是躲藏在云朵身后,几日不见踪影。没有了灿烂的太阳,我的生活也失去了色彩。

你也太粗心了吧,这都会写错,这几天状态不行啊!老师指着我的课堂作业本,冲我吼道。这几句话像一把把利剑刺入我的心。我十分委屈,只不过题目错多点罢了,凭什么凶我?泪水在心中滴落。

我低着头走在走廊上回忆着刚才发生的事,内心无比沮丧。哧溜一声,我一脚踩进地上的积水瞬间滑倒。啊我揉着屁股发出痛苦的喊叫声。怎么这么倒霉?此时我的心情如这雨天一样阴闷。

第二天,我在婉转的鸟鸣声中苏醒。我打了个哈欠,伸了下懒腰,揉揉朦胧的睡眼。拉开窗帘,耀眼的阳光一下子涌进来,散落在房间的每个角落。我闭着眼睛沐浴阳光,享受它带来的温暖。阳光缓缓地钻进我的身体,从指尖开始向全身蔓延,心中的阴霾无处可逃,消失殆尽。

我情不自禁地张开双臂,紧紧拥抱太阳

初三读书笔记(篇10)

初读《城南旧事》,好像陷入一个复古的相册,在一片泛黄之中去找寻那一份关于童年的记忆。

童年就是短暂,因短暂而完美。对许多人来说,童年就是一本读不完的书,充满童真、快乐,对未知的好奇与神秘感,所有一切的一切,都完美而易逝,易逝而完美。写童年的作家很多,但林海音描述童年的手法却与其他作家不一样,一反惯常使用的体验性随笔文体,透过一位小姑娘之眼,来窥探发生在身边的成人世界书中的林海音用细腻的笔触去刻画一个个人物,那一段段“旧事”仿佛就在眼前,一个个鲜活的人物形象,纷纷出场:无文化却任劳任怨生了一大堆孩子的母亲。

充满威严具进步思想却早逝的父亲;用奶水和帮工做一年四个月换取一个月四块钱,两副银首饰、四季衣裳,一床新铺盖的宋妈;感情受挫导致成了“疯子”最后丧身于车祸的秀贞母女;充满女性柔媚风情而又善解人意的风尘女兰姨娘;因生活所迫走上偷盗之路的收买破旧货的小子……有反复出现的主角人物,也有蜻蜓点水,几笔带过,却入木三分,让人过目难忘的配角。作者铺陈了一幅生活画卷,让人不单读到老北京的一些旧日风土人情,也读到作为移民者的英子一家从故乡闽南带来的文化痕迹。

透过小孩的眼光看大人世界,通道似乎窄了,却也增加了小说的纯度和想象空间。在英子眼里,无论哪一个人物,都就是善良的,纵就是当了贼的卖小杂货男青年,宋妈懒做好吃嗜赌没职责心的丈夫“黄板儿牙”,也不例外。这正切合了一个孩子对人世的最初认知:人之初,性本善。故结构简单,却耐人寻味。

提及童年,眼前便不觉浮现屋后的池塘,母亲的巴掌以及父亲每次回家背的包。这些东西好像全部定格在生命之中,怎样挥都挥不去。真有一种“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来“的感觉。

童年如梦,梦出外婆的桥;童年如桥,之后未来的路。一向以来,都觉得这就是对童年的最佳注解。就是啊!童年如梦,梦里的一切都就是新奇的,所以孩时的我们不会觉得累。像林海音一样,用孩子的眼光去自看世界,那这个世界以及这生命,便就是一场梦,一场不会累的梦,一场纯净如水的梦。

初三读书笔记(篇11)

文中把中国的两种未来分别比喻成少年跟老年。老年人常常想的是从前的种种,时而像吸了鸦片似的为往日风光自喜,时而感怀世事无常因此不思进取;少年人眼光盯住的是充满希望的未来,因为没有枷锁所以敢有所为,因为对世界有所憧憬因此坚信没有不可能的事。

我对文中所说的,大多表示同意。

试想一下,鲁迅笔下的阿Q不正是一个一方面说“我之前比你阔得多”,一方面又自比为“虫豸”,自尊自大到自轻自贱,又从自轻自贱到自尊自大的“老人”吗?

再试想一下,现在教科书不是洋溢着一种由于中国古代四大发明而产生的一种自豪感吗?这到底跟清政府沉醉于天朝美梦有多大分别。中国古达四大发明无可置疑是伟大的,但是这种伟大,并不是由我们中国人继承的,那么我们到底是不是还要一方面沾沾自喜,一方面还要继续惋惜而永远跟在别人后面。我们要知道真正的伟大是需要继续下去,美国的民主由华盛顿正式开创,林肯维护,美国宪法保证。玛雅文明同样也是一道亮丽的风景,但它的炫丽是由考古学家延续的,连自我传承的本事都没有我真的没办法承认它是真正的伟大。

我不太同意的是文中对将来的过分关注。

没错,没有对未来有所思的国家、集体、个人,铁定是没有未来的。一条村子,所有村民把所有积蓄都拿出来就为了供一名大学生读4年书,乍听起来,还真的令人感动。不是吗?所有村民把所有希望都寄托在一位青年身上,这位青年除非毫无人性,不然怎么能不为自己的未来多多思量,所以这位青年大抵是很有前途。可是呀,一个集体的重担是一个还柔弱的肩膀所扛的起来的吗?如果扛的起来当然会加速他的成长,如果不成,明天楼下又躺着一个希望。

另外,过多的回顾过去固然很容易变成故步自封,但是过多的思索未来,会不会也导致最后自己黄粱美梦醒的时候变得异常脆弱。

不管是个人、集体、还是国家更多的应该是把握现在,而不是怀念当初、高谈阔论,当然过去也很重要,随着年华的逝去,同步增加的就是关于这些的记忆,他是别人对于现在你的一个评价,同样理想也很重要,它是一个方向,而已也很可能就是你这一生的终点跟峰,可是我们最应该的是把握现在。过去的你毕竟已经过去,再好都只能停放在一个叫做海马回的停车场;连现在都无法把握的你,凭什么保证下一刻不会也是继续呆呆的憧憬未来。

最后,请不要把希望过多的寄托于青年,因为那会附带责任,这不可怕,可怕的是苛责。那样的话青年很快会表现的跟你们一样“老人”了或者……

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