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望庐山瀑布读后感

读望庐山瀑布有感范文。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,而阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,一篇读书笔记是很有必要的,那么我们该怎么写好一份读书笔记呢?有请阅读小编为你编辑的读望庐山瀑布有感范文,可能你会喜欢,欢迎分享。

篇一:望庐山瀑布读后感陆家漫

今天上午,谢老师给我们上了一堂古诗欣赏课。

其中我最喜欢《望庐山瀑布》这首古诗。古诗内容向我们展示了庐山那壮观的美景,我们在反复的诵读与看图讲图意过程中,我仿佛也走进了庐山,在那里与诗人李白一起欣赏美景呢!

篇二:望庐山瀑布读后感

我读了李白的《望庐山瀑布》,就深深地被它吸引住了。

他把山上的云雾比作香炉生紫烟,让人如入仙境。他远远地望着瀑布,仿佛看见一个银色的帘子从天而降。这帘子挂在这里多久了呢?也许是几万年了吧!大自然真是太奇妙了!

从这首诗中,我感受到了诗人李白旷达的胸怀以及丰富的想象力。他用大胆夸张的手法来描写瀑布的美,从人间写到了天上,从眼前写到了梦幻。祖国山川的美好全都被写下来了。

我要好好向他学习,用美好的诗句歌颂伟大的祖国。


篇三:望庐山瀑布读后感

黄老师执教的《望庐山瀑布》一课,向我们呈现了完整的古诗教学流程。

从课始的读题、释题到逐句理解诗意再到古诗的朗读,看得出每一个教学环节都是经过精心的设计。虽然是二年级,但课堂上黄老师注重对学生学习古诗方法的渗透:结合课件上的图片和词语手册中的字义,让学生尝试着说说。同时注意古诗的深层理解和拓展,如教学飞流直下三千尺的三千尺后的泛指的拓展,以及最后描写瀑布的诗句的拓展,黄老师是下了不少功夫。但是个人觉得这样的教学设计与教材的处理更适合高年级的学生,对于二年级的学生来说在理解上面应该有一定的难度。

低段的古诗教学应该是以朗读为主,一开始的读正确、读通顺,读后对诗意的一个大概的理解,再到最后的感情朗读,读时注意朗读的面以及点,在读中理解,读中感悟,这样可能更适合低段的孩子。

篇四:望庐山瀑布读后感

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。读罢李白的 望庐山瀑布这首诗,我仿佛置身其中,一幅美丽的山水画映入我的眼帘在一个碧空万里的晴天,我站在庐山的脚下,高高升起的太阳张开笑眯眯的脸,光芒照耀在 著名的香炉峰,香炉峰立即呈现出紫红色的美丽色彩,与山顶上弥漫开的云雾、水汽混为一体,好似香炉中升起的阵阵烟雾,在山峰中缭绕着,景色十分壮观。

站在山脚下,向远处眺望,只见山峰中瀑布恰似一条白色的长帘高高垂挂,它从陡峭的崖上飞流直下,象银河从天洒落。奔流的瀑布象飞一般从山顶直泻而下,汹猛又迅速,好象有三千尺长。因为底下是茫茫的云雾,深不见底,没有人知道它有多高、又有多深,身临其境,仿佛 置身在天堂一样,又好象是九天之上的银河洒落了人间。我急忙捧起双手想去触摸,啪的一声响,我猛地一惊:书掉了下来。我摸摸自己,恍然清醒过来,原来自己还在家里呀!

篇五:望庐山瀑布读后感

《望庐山瀑布》(唐。李白)日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。大家张口就来,还说李白夸张手法超出常人,老师都这样解释 。如果你到过庐山,就不这样认为。庐山南山,秀峰由香炉峰、姊妹峰、双剑峰、龟背峰等六峰组成。诗中第一句就指香炉峰,下面几句的景象,不是亲临其景,很难感受。 03年10月份去庐山,工地就在秀峰脚下。初识庐山瀑布,心中很失望。

远远望去,如银丝、似哈达,飘在山峰之间,没有诗中的景象。失落的心情在来年的五月后,完全改变了。五月江南进如梅雨季节,晚上伴着细雨进入梦乡,早上轰轰的声音叫醒。随声寻去,奔腾的瀑布,如万马藤空而下。瀑布是欢快?是愤怒?气势恢弘,一泻而下。这与飞流直下三千尺,疑是银河落九天相差甚远,诗想象力太丰富了。

工地有事,去星子县城。回来时云开日出,远远望去山峰翠绿如洗,香炉峰、姊妹峰、双剑峰、龟背峰等,林间湿气上升,逐渐成雾。峰上丛林若隐若现,如幻如真。红日初照,或紫,或绛,银白的瀑布就挂在翠峰之间。湿气聚集很快,不一会儿,云层笼罩住群峰顶,云层面恰就在瀑布泻出的崖面顶。感觉云层就是神话中的天宫,瀑布恰恰从云层奔腾而出,真是从九天飞落下来。

现在看来,夸张是夸张,但不是凭空想象。只有身临其境,才能感受到诗情画意!

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《大瀑布的葬礼》读书笔记


我打开六年级上册的语文书,随便翻了一下,一篇文章吸引了我的眼球,那就是《大瀑布的葬礼》,我边读边想:大瀑布的悲剧不正和我们舞钢市的石漫滩水库一样吗?
以前的石漫滩水库里的水,清澈极了;每到中午,只要太阳公公照射到她身上的时候,湖水泛起金光,像金子一样在水上闪闪发光;每到晚上,三五成群的人们在湖边散步,欣赏着美景。
可现在的龙泉湖,水面上泛起了白色垃圾,让人入目不堪,水面上还漂浮着大量的死鱼,更可恶的是,旁边的饭馆,竟然在水里洗盘子,洗衣服,这些污垢都留在水面上,使天真的鱼儿喝了这些带污染的水而死去。
有的人更让人可气,他们吃完的食品袋,
喝过的饮料瓶,都扔在湖水中。
让我们保护好环境,让我们不再随手乱扔垃圾,让我们的石漫滩水库恢复原来的年轻美貌吧!

《紫藤萝瀑布》读书笔记


我徘徊在庭中院落,见一片淡紫色的藤萝开的又旺又盛,便停住了脚步,紫藤萝散发出迷人的芳香。颜色上浅下深,花苞像鼓鼓的船舱,在我的家乡,曾今也有过一篇紫藤萝,它依傍着一株枯藤爬的很高,紫色的藤萝遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干。

当我读到《紫藤萝瀑布》里面的那一潭紫藤萝瀑布,心情久久不能平静,一个感觉涌上心头。

很美,真的很美,美在那其不见发端的也不见终端的浅浅的紫。美在那泛着点点银光,仿佛在流动欢笑朵朵的花,更美在紫藤萝对生活对理想的忠贞的追求,生命的火花在一次寒冷的冬季一次的点燃。

迈开脚步,不得不停下来静静的欣赏这久违的,纯净的田园的美景,这里没有赏花的人群,没有蜂舞蝶队,却有一朵朵一串串的热闹嬉戏紫藤萝,闪光盛开的藤萝花!

她们也曾与群花争芳斗艳,也曾与凤蝶偏偏起舞,但一场风雨过后,群花谢了,凤蝶走了,只剩有一条紫色的藤萝仍在努力,乐观的开花,长枝,它们不争不求,无怨无悔。健康快乐的生活。又:我与紫藤萝有着特殊的感情,好象久别重逢的故友。所以看到紫藤萝

便有特殊的感受,我的情绪也会随着它而改变。紫藤萝是长绿植物,但它会随着季节而变化。春季的枝叶更显茂盛,因为它经过了酷暑和寒东的洗礼,也许人就象紫藤萝一样只有受过历经坎坷沧桑,才能根深叶绿吧!。真正认识到生活的价值和意义。

经过坎坷和沧桑,心头的悲痛也会随着紫藤萝瀑布一样的凋谢而化解,幸与不幸只有看自己的对人生看法去理解和体会感悟了。也许乐观的理解会使今后的生活更为的愉快幸福的吧。

只要有压不垮,打不败,不管经历多少风风雨雨,都坚强不屈的精神,蓬勃向上的毅志总会有彩虹出现,总会有花儿绽放。谁又能说人生没有分岔路口,会一直都是一条直线呢?

《尼亚加拉瀑布之旅》读书笔记汇编


篇一

通过简短的小寓言故事来体现日常生活中,那些不为我们察觉的真理,这些小故事各具美丽,言简意赅,平易近人。不但读者众多,在文学史上业具有重大影响。作家,世人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓:龟兔赛跑,牧童恶作剧,狼来了,狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天,伊索寓言已成为西方寓言文学的范本,亦是世界上流传最广的经典作品之一。

在《伊索寓言》中,几乎每一个故事都来源于生活,大部分以动物为主人公,极少部分以神或人做主人公。各个故事都富含哲理,源于生活却高于生活。在许多寓言中,我最喜欢的寓言是《狮子和狐狸》。

这则寓言的内容是:狐狸讥笑母狮子每胎只生一子,母狮子回答说:然而是狮子!这个故事虽然不长,但它的启示却不小。它让我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是说,美好的事物在质而不在量。

记得上小学时,有一次,老师布置了一项作业,要求把语文书第一单元的生字一个抄两遍。回到家,我就翻开作业,以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,觉得第一单元的生字还比较少,便自作主张又把第二的生字抄完了。合上作业本,我就喜滋滋地等着第二天交上去后老师给我的表扬。可当作业本再次发下来,我的本子被老师用红笔写道:写得不认真!,看着这几个红字我心里就很不服气:哼,多写了一点还要受批评,什么意思嘛!

现在,我明白了。就像那一则寓言里的狐狸于狮子一样,就算狐狸一胎生五六个,可看着一头狮子,还不照样都得点头哈腰、毕恭毕敬的。学习也是一样,如果只是盲目地为了完成作业而完成作业,心不在焉地学习,学那么多到头来还是一无所获。

我认为,学习不在于学的科目的多少,比如学绘画、学舞蹈、学提琴,若你什么都学,而什么都浮于表面,不深入下去,还有什么用呢?而如果精于一门,在一门上下功夫,在完全掌握了一门后再学另一门,也未尝不可。或者,就专于一门。比如只研究数学,当一名数学家;只研究音乐,当一名音乐家;或只现就科学,当一名科学家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。

以后,无论学哪一门课程,我都要深入地去学,而不仅仅是学一些肤浅的东西。这样才算真正掌握了这门课程的知识。当然,那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏,它将使我终生受益。

篇二

寓言是一颗魔豆,虽然小,却能长成参天大树,寓言是一根魔杖,虽然短,但能变出许多有趣的东西。

在《伊索寓言》这本书中,全是一个个短小故事。但是,每个故事里都讲着不同的深刻道理。其中,我印象最深的就是《龟兔赛跑》。

兔子和乌龟赛跑,兔子嘲笑乌龟的步子慢,但是,乌龟笑了,说总有一天它会跑蠃兔子。它们马上开始了比赛。乌龟拼命地爬,一刻都不停止。而兔子却一个箭步冲到前面,并一步当先。看着乌龟被抛在后面,兔子心想,比赛太轻松了,自己先睡一觉也能蠃。它坐在树下,睡着了。乌龟却坚持爬行,它慢慢地超过了兔子,成了冠军。

这个故事讲了一个道理,稳步向前者,往往能获得最终胜利!

现在,你们想知道我为什么喜欢这个故事吗?告诉你们,其实我也有这样的经历哦!

我在上四年级时,数学成绩一直不是很好,考试老是考不到分数线以上。有同学就笑我:我一次考试成绩,抵得上你两次考试成绩。听了这话,我无地自容,暗下决心:我五年级一定考个好分数给你们看!在暑假的时候,我狠下功夫,认真预习五年级数学。有好几次我都想放弃。但我的决心却给我不断地加劲。坚持不懈的努力换来了好的结果!我的数学两次考试都在平均分以上!我回想起当时的场景,都为自己而自豪!

上面的事情告诉我们,只要不断努力,就会有好的结果!

篇三

一位老教师说学生就是学会生活的人,这种解释虽然不是严格的定义,但它揭示了教育工作的一项重要任务,那就是如何引导学生认识生活、学会生活。教完试验修订本第二册课文《读〈伊索寓言〉》,我深深地领会到这句话的含义。

钱钟书的《读〈伊索寓言〉》是作者在解放前写的一篇读书随笔。通过伊索寓言与现代社会生活中各种卑劣行径的比较,文章说明现代人远比古代寓言所说的狡猾者狡猾得多,卑劣得多,因此我们的头脑也要复杂点,这才不致碰壁上当。

这个主题思想,在过去的教科书里是难得见到的,但这种思想并不是错误的。作者给我们谈了生活中的一个朴实而又实用的道理,就是这样一个简单的道理,我们的家长和教师,我们的教科书,都不愿把它明明白白地指出来。我们教科书的编纂者总是怕把学生给教坏了,结果学生有的相信书上说的,结果到了社会成了弱者,常常碰壁,常常上当,他们不得不重新来学习一些早就应当在学校里学习的社会知识,这路也走得太弯了点。近二十年的学校生活,为什么我们所教育出来的学生还不能马上适应社会呢?这是每一个教育工作者该好好思考的问题。

我们只给他们对的,不让他们看到错的,我们只他们正确的,不让他们了解错误的,我们只给他们理论知识,不让他们深入实际生活,我们总是把一些简单的东西用简单的方式来输入到学生的头脑,结果他们自然就头脑简单了。教育是为了推动社会发展,为什么又把自己同社会划一条三八线?

教学过程中,我告诉学生,生活是复杂的,我们不能说这个人是好人就一切都好,这个人是坏人,就一切都坏。人是一个复杂的动物,真与假、善与恶、美与丑同时存在于每个人身上,这个人之所以是好人,只是他好的一面占了主导地位,反之亦然。进而我讲了对现实社会复杂性的看法,让学生明确不能只看到阴暗的一面,因为我们的社会毕竟是在不断发展的,这个发展是前进而不是倒退。看人看事,我们都要动脑筋,不能过于简单了。把生活本来的样子告诉学生,他们才有可能正确地理解生活。我们一面告诉学生片面性的东西,一面要学生产生正确的思想认识,这是自相矛盾的。

新教材把《读〈伊索寓言〉》这样的文章引入教材,是思想上的一大进步,对教师教学与学生认知生活都有好处,在这样的课文教学中,人文教育很容易落实,不在是一句空话了。

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