描写风景的读书笔记

描写春天的作品的读书笔记。

库法耶夫说：“书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，阅读相关作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，一篇读书笔记是很有必要的，怎么写好一份优秀的读书笔记呢？也许下面的“描写春天的作品的读书笔记”正合你意！希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

描写春天的读书笔记1

《春》这篇文章是丰子恺先生写的。丰子恺先生在这篇文章中融入了这样一个思想：春是可爱的，自古以来的人都赞美它。暮春更令人心醉神迷。

但我却不喜欢“春”，我讨厌春，我要批判春！

春，是一个喜欢花花绿绿的女人。她用红叶、绿草、粉花来装扮自己，把自己的一身都搞得花花绿绿一大片！

春，是一个喜新厌旧的男人。他把秋天、冬天的枯黄老叶，全用一阵阵风刮下来，落得满地，让它们又长出新的嫩叶！

春，是一个喜欢偷懒、胸无大志的懒汉。吹着懒懒的风，下着懒懒的雨，滋养着懒懒的瞌睡虫。瞌睡虫遍地爬，爬进人的耳朵里、身上，于是人们哈欠连天。办公室、教室、商场里，哈欠打成一片，人们不想做事，只想睡大觉！

春，我不喜欢你！

虽然丰子恺先生那么赞美春，有无数诗写过春，随口就能背出一首“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”但我还是讨厌春！春，又是媚俗的女人，又是喜新厌旧的男人，又是一个懒汉，那我们为什么还要喜欢它？当然，每个人有优点也有缺点，春同时也给大地带来了一派生机！

丰子恺先生的作品，语句优美！作者在文中还对比东西方文化的差异，来阐述自己对于欣赏自然的态度：春，应该是精神、艺术的，而不是实利、物质的。由此，可以窥见作者的品味以及写作此文的匠心！

《春》这篇文章能让人领悟到暮春景色的美，也能让人放开想象，在知识的海洋中尽情遨游！

描写春天的读书笔记2

读完朱自清的散文《春》，望着窗外阳光明媚，我的心也跟着明朗起来，按捺不住也要读一读春天。

春风吹皱一池春水，叫天子在云端亮开了又尖又细又快的嗓子，伶伶俐俐，叽叽唧唧，春雨洒一片烟，滴一方屋檐叮叮咚咚，唰唰唰唰，春姑娘长袖一舞，雨霁云散，草木泛出油油绿意。杨柳先是鹅黄，继而转为翠绿，再就摇摆起来，在水中点出汩汩仄仄的涟漪。

春就是这样，来了。或许只是在吹开书页的一刹那，已有某种气息，不再如针如刺，而是如鹅毛，如婴儿的小手了……

所以读春——晴春或雨春，总有温暖如手、湿润如膏的感觉。总是有“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”的况味，总是梦到了唐宋的烟雨楼台。或许正是这样的风声雨声吧，更有一种千年远古的意念。总是冒出诗经和楚辞的章节。“采薇采薇，薇亦作止”、“砍砍伐檀兮，植之河之干兮”，那“清且沦漪”的不正是那一汪春水吗？那紫薇抽芽不正在春天吗？那湘夫人那宓妃，不正是浴着春水轻移莲步的吗？

冬季沉睡的一切都伸开了懒腰，打起了呵欠——柳的懒腰风的呵欠；睁开了眼睛开始歌唱——小草的眼睛麻雀黄雀的歌唱；跳起了舞蹈，那自然是一剪黑衣的燕子的舞蹈了。

新翻的泥土和新施的粪肥混合着发出了温润的芬芳。清新一如千年以前的那一片。那些滑滑的苔藓和葳蕤的苍蒲啊，是否记录着尘世的变迁呢？那静如处子的春水啊，是否洗浴过洛神的羽衣呢？

春总是踩着季节的节拍，如期开放，不会犹豫也不会迟疑。谦卑静默地接受多少代农人或诗人朴素或忧伤的吟唱。

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寂静的春天读书笔记

刚一拿到这本书，我很疑惑，为什么是“寂静的春天”呢，春天不应该是万物复苏，有虫鸣，有鸟叫，有动物在奔跑，有植物在生长，一切都是生机勃勃的吗？带着疑问我翻开了这本刚一出版便在世界引起轰动的著作。

书中开始描写的是一个美丽和谐的小镇，田间谷物繁茂，茂盛的蕨类植物及各色花草令游人赏心悦目，各类鸟儿都来觅食，树荫下的水潭鱼儿在游来游去。可是后来这个小镇发生了翻天覆地的变化。火烧般焦黄、干枯的植被，鱼儿早已死光，鸟儿一直不剩，一切死一般的寂静。原因是人类自己，是人类使用了杀虫剂，农药等各式各样的化学药剂，而它们一旦出现，便能造成不可挽回的后果！

书中讲的是从最开始的驱虫药物，到“DDT”与“酚家族”，它们无时不刻不再侵蚀着我们的周边。那些药物，有些已不再局限于杀害虫子，有时连一粒粉尘都能让人患上恶性肿瘤！大家可能会问，它们危害如此大，那为何人们没有禁止呢？事实是政府这么做了，发出了警告，可这些警告在利益与金钱面前多么不堪一击，连法律禁止生产的毒品还不断有人走私犯罪，更别提能带来巨大“利益”的药剂了。药物无时不刻不在渗透，昔日清澈的小溪散发着恶臭，随风来去的毒素落入的水库，食物里，水里，空气里……任何风能吹到的地方都暗藏危机！我们那些看上去可口的饭菜干净吗？香甜的水果健康吗？喝的水纯净吗？我诱人甚至有些不敢想象，不敢品尝那诱人的食物了。

书中列举了大量的事例、实验。例如：鹌鹑吃下含有“DDT”的食物，虽然能产下正常数量的受精卵，却很少能孵化成功，有一些水鸟和鹰，捕食了湖中的鱼类而在体内聚集了高浓度的杀虫剂，这些水鸟和鹰也渐渐不再生育后代，以致无法延续它们的种族，那么人类呢？正如阿尔特·施韦泽所说：“人类很难认出自己创造的魔鬼”。

经过数亿年的时间，地球才孕育出栖息其上的生命，经历万古的演变进化达到一种平衡协调的状态。然而，我们面对农药杀虫剂带来的“灭顶之灾”的同时又能做些什么呢？也许只有谨慎再谨慎，也许有一天，我能为改变这些做出贡献吧。

当鸟儿不再歌唱，当虫儿不再呢喃，当野兽不再咆哮，当森林不再茂密，当海洋不再波光粼粼，一切那么寂静，这个世界将会怎样，人类将会何去何从？但愿这颗蓝色星球能继续容忍我们人类的存在……（何文烁）

《寂静的春天》的读书笔记

20世纪60年代初，由蕾切尔卡逊撰著、美国前副总统阿尔戈尔作序的《寂静的春天》面世。这部由17章28余万字精心建构的绿色经典，倡导人与自然的和解，反对人对自然的控制，其根本宗旨是警示人们：人类已经失去了预见和自制的能力，它将随着毁灭地球而完结。美国华盛顿大学肯尼斯肖克莱博士认为：卡逊1963年出版的《寂静的春天》可以看成是学院环境伦理学的下一个分水岭。这本书描写了大量使用杀虫剂和其他污染物质对环境越来越多的可怕影响。卡逊的著作引发起新一代的活动分子关注环保事业。它帮助我们认清了我们对自然价值的认识和我们与自然的关系应有的根本转变的需要。

若干年后的某一天，春天到了，村落里一切声音都没有了，没有蜜蜂嗡嗡飞来，没有家畜嘶鸣，没有小鸟歌唱，只有一片寂静覆盖着营田野、树林和沼地。这不是魔法，也不是敌人的活动使这个受损害的世界的生命无法复生，而是人们自已使自已受害。蕾切尔卡逊为我们虚构了这个城镇，她指出，如果我们继续不当地使用化学药品，这些也许会成为事实。

作者称杀虫剂为杀生剂，因为在它杀死害虫的同时，侵害着居民的健康、动植物的生长、大地的景观。新情况产生的速度和变化之快已反映出人们激烈而轻率的步伐胜过了大自然的从容步态。杀生剂甚至反而造成了害虫的猖獗。于是，人虫之战即刻打响。作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则将有一天，会为人类带来无可挽救的灾难，毁灭性的灭亡。

事实上，大多数人们并不清楚杀虫剂的危害因为人类为了更方便的生活，而许多事实的真相，也被隐瞒和蒙蔽。生活里，清洁剂、芳香剂、洗洁精等，更是变成不可或缺的必需品。但从来没有人告诉我们，这些物质会为我们，带来怎样的后果，只有方便和效果，被商业化的宣传和推销。正如作者所说，我所争论的是我们把有毒的和对生物有效力的化学药品不加区分地、大量地、完全地交到人们手中，而对它潜在的危害却全然不知。我们促使大量的人去和这些毒物接触，而没有征得他们的同意甚至经常不使他们知道。这不仅是不公平的，也是非人道的。

我们适应自然，认识自然，改造自然，慢慢地将自然界掠为己有，甚至以战胜自然相标榜，向自然界贪婪地索取，将自然环境肆意破坏。从全球来看，冰川融化、臭氧层破坏、酸雨、物种灭绝等让世界的未来危机重重;从国外来看，马斯河谷事件、多诺拉事件、洛杉矶光化学烟雾事件、伦敦烟雾事件、四日市哮喘事件、米糠油事件、水俣病事件、痛痛病事件、美国三里岛核电站泄漏事故、墨西哥液化气爆炸事件、印度博帕尔农药泄漏事件、前苏联切尔诺贝利核电站泄漏事故让人们无不谈之色变;在国内，沙尘暴肆虐于京津地区、水葫芦泛滥于长江流域、紫茎泽兰为祸于西南边陲、泱泱中华正日益为用水问题大伤脑筋。。。。。。公害事件的发生愈演愈烈，人们在危机面前无助的呼喊声此起彼伏。当第一次看到这些时，不会有人愿意相信这是所谓的科技进步所带来的后果，我们一定不愿把责任归咎于自身，我们甚至不会相信这一切都是真的。但事实证明，这仅仅是开端，出乎意料的事情正在地球的各个角落以各种各样的形式全面的爆发着，而且是一浪高过一浪。到现在才知道，我们当初的判断都是盲目乐观的，我们把问题考虑的太简单了，我们以为科技带来的只是社会的进步，但实际绝非那么简单。

我们肆意改造地球，其根本在于我们还没有认真地对待生命。我们认为植物不及人类重要，动物不及人类重要，我们喊出以人为本的口号，但是地球不仅仅是人类的，也是其他动物的家园。我们必须与其他生物共同分享地球，我们只是地球的使用者，而人类常常误以为自己是主宰者。我们没有足够认真地审视与我们相同的生命个体。但只有通过敬畏的态度来对待生命，我们才能希望在昆虫群落和我们本身之间形成一种合理协调和平衡的支点。

我们必须从现在开始学着尽量全面的去思考问题，从沉痛的教训中逐渐养成谨慎的行事习惯，尊重自然，尊重规律，决不轻易地去改变自然生态环境原本的和谐。蕾切尔卡逊女士如此告诉我们：透过新颖、富想象力与创造力的方式，尝试去解决和其它生物，共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然，反省并改正自己的错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。

毕竟，我们是地球的一员，我们还必须生活在地球上，美丽的自然需要用心去理解，就如美好的环境需要用双手去呵护。

《寂寞的春天》读书笔记

读了《寂寞的春天》心中不免产生许多感觉，掺杂在一起也就不知道自己到底该怎样描绘此刻的心情了。
瑞秋卡森女士在四十余年前写下这本寂寞的春天，控诉了人类的无知，以杀虫剂和除草剂等化学物，杀死昆虫、杂草，同时也污染了环境，杀害了所有的生物，包括自认为聪明的人们，因为人也生活在这个地球上，造成今天每四个人里就会有一人得癌症，或死于药物中毒。
果然，这本书出版后，化工界花了数千万美元，企图打击她结结果适得其反。使瑞秋。卡森受到重视，甘迺迪总统还成立了审查小组，研究杀虫剂问题，审查小组完全证实了她的理论。以后，市面上再也看不见DDT了。她把我们从使用化学物质毒害地球的危机中唤醒，让大地有喘息的机会。如果真有一天，没有鸟语花香，叽叽喳喳的虫鸟时，这世界会是个什么样子？我喜欢作者给朋友信中所说：拯救生物的美，一直是我心中最重要的事；而且人们对这世界无知而残暴的破坏行为，也让我深恶痛绝。
现在我相信，我至少提供了一点帮助。的确，没有她的正义感，打击危害人类的化学物质毒害，说不定到现在我们还在使用DDT呢！
血淋淋的事实，呈现在她的著作中，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们要尊重生命，谦卑为上，不要自以位是。否则将有一天，会为人类带来无可挽救的灾难，毁灭性的灭亡。但四十余年后，其书中所提，滥用农药的情形，不仅没有改善，更变本加厉。除原有杀虫剂、除草剂外，更多的农药、清洁剂、化学药剂-----纷纷被发明利用。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的生活，而许多事实的真相，也被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知，陷人类于万劫不复的境地而不知。
人类非常的聪明，发明了许多化学物质、生物科技产品、核能发电厂。给人类方便却也带了大环境破坏，甚至数百年都无法恢复。数十年前，美国南方有许多产棉的农村用含砷的杀虫剂，结果养蜂业绝迹，农夫也慢性砷中毒，又污染河川，家畜、牛群都残遭毒死。使用杀虫剂是维持农产品产量所需，但所用的方式与剂量，但不能连同动物、昆虫一起杀灭。春天应是怎样的景象？三月杜鹃花开了。
绿油油地稻穗被徐风吹拂着，一旁是灌溉的流水声，漂亮的蝴蝶飞舞交织着百花齐开，画眉也唱出清快的音符。若环境继续污染，春天虽到，但一进门就闻到刺鼻的恶臭，人们也停下来咳嗽不已，好不容易终于到了工作场所，所有同事都七横八竖的晕倒了，自己也累积太多毒死病倒了。别说这些事不会发生，看完了瑞秋。卡森的《寂寞的春天》一书，我个人对未来的环境痛心不已。这世界之所以美好乃因天上、陆上、海上的万物有个平衡点，但人类用自己的小聪明破坏生物的平衡。黑蒙蒙的天空，枯黄的植物，突变的鱼类。哎！我们的春天已褪色。
近来我领悟到人性本恶的道理。这个恶应归功于人性自私、贪、欲，只图生活上物质享受，想得到更好的，更多的，而只为本身利益，不顾他人及一切。人类自钻木取火发明熟食即开始有文明，经过一万年演化至十九世纪末，也还保持能与自然相处和谐状态；自蒸汽机发明后，进入科技时代以至今日，已进步到全球资源逐渐耗竭（几十亿年地球积聚的东西毁于一旦）。
今日阅读该书，豁然明白，也为自己过去的无知，感到难过。生活中，为了房舍中的蚊蝇，随手喷洒杀虫剂，或使用蚊香等，一些曾致癌的化学物质。生活里，清洁剂、芳香剂、洗洁精等，更是变成不可或缺的必需品。但从来没有人告诉我们，这些物质会为我们带来怎样的后果，只有方便和效果，被商业化的宣传和推销。
记得曾在学校的时候，为了做科展，曾经和老师一起做洗衣粉毒性的实验。在两个鱼缸中，分别加入洗衣粉和肥皂丝。结果鱼缸中的鱼，加入洗衣粉的立刻翻肚死亡。加入肥皂丝的还可以活几天。加入清洁剂的结果和洗衣粉效果一样。这就是为什么现在大多数的河川早就没有鱼虾的原因。
因此，我们必须透过新颖、富有想像力与创造力的方式，尝试去解决和其他生物，共享地球会产生的问题。人累唯有更谦卑、尊重大自然，反省并改正自己的错误，停止错误的方式，才有可能挽救人类自己。
在语文老师的推荐下，我去新华书店买了几本世界名著。一回家我就迫不及待地打开了这本由法国著名作家法布尔撰写的《昆虫记》，通过作者美好的童年回忆，我很快被带到宝地荒石园，走进了那神秘的昆虫世界。
听！歌唱家蝉小姐在树枝上欢快地一展歌喉。看！美丽的小阔条纹蝶成群结队地在花园里翩翩起舞。远不止这些呢！昆虫的世界多姿多彩，还有充满着团队精神的松毛虫；和平相处、互帮互助的椎头螳螂；勇敢勤劳的天牛幼虫这些昆虫都是我们的大自然小老师，它们一个个轮流给我们上课，授予我们许许多多的知识和道理。
这本书的作者通过在野生环境中对昆虫的仔细观察，通过自己的想象、思考，写出了一篇篇生动鲜活、细致感人的观察报告，汇编成书。书里处处洋溢着对生命的尊重与热爱。使我读得津津有味、兴致盎然。
此外，作者也给我解开了困惑我以久的问题，那就是草原上有许多牛、马、羊等牲畜，他们每天要在草原上遗留无数的粪便，为什么草原还依然绿草如茵、风光无限呢？原来是因为圣甲虫把这些粪便做成粪球运回家了。来，让我们一起在昆虫的世界里探索、发现吧！

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鲁迅的作品读书笔记

鲁迅的作品大都离不开“讽刺”二字。下面是小编为你带来的鲁迅作品读书笔记3篇 ，欢迎阅读。

【篇一：《鲁迅小说全编》读书笔记】

“至于这五年以来白话文学的成绩，因为时间过近，我们不便一一的下评判。……但成绩最大的却是一名托名鲁迅的。”胡适先生曾这样说道。或云：鲁迅先生的作品是用刀一个字一个字地刻在木上的。或云：读鲁迅先生的文章给人一种很遥远，虚无缥缈的感觉。吾云：读鲁迅的小说，你走进了，它就离你很近，你走远了，它就离你很远。

在《鲁迅小说全编》里，我到过很多地方，到过“故乡”，到过“鲁镇”，到过“京城”，到过……。把这些个地方发生的事穿在一起，像是天然珍珠项链。现在，我就让它们大珠小珠落玉盘。

在这些作品里，我最先读的就是《兔和猫》，兔子一直是我最喜欢的动物，当我看到那小白兔遭黑猫毒手时，心里也是一阵担心，一阵怨恨黑猫，当我看到白兔的智慧，小白兔们都安然无恙时，我又一阵狂喜，一阵欣慰。小说简单的情节并未让文章失色，反而在大家群呼：打倒可恶黑猫，为白兔报仇时，我看到了人世间最基本的爱与同情，我想那是当时的社会所缺少的珍宝吧。从这些可爱的文字背后，我同样看到了那个站在孩子们中间，以温暖，柔和的眼光观察小兔子，小小兔子，还有那些纯真的孩子的鲁迅。一触及这些幼小，鲁迅似乎很难将他手上的“刀”拿起来，他的笔端就会流泻出无尽的柔情和暖意。这是少有那个不是“横眉冷对千夫指”的鲁迅。鲁迅将“生命之爱”注入人们的心中，告诉人们他“弱本位”的态度。我突然感觉鲁迅离我好近。

鲁迅的作品大都离不开“讽刺”二字。例如，在“风波”中，九斤老太反复念叨那句“一代不如一代”，无不勾勒出落后、保守、怨天尤人的农村年老妇女形象，更道出当时持有这种无知、消极思想的一群人的可笑。还有七斤夫妇，赵七爷因为一条辫子的有无，几家欢喜几家愁，尽显小人物的悲凉。在1917年张勋复辟事件的背景下，辛亥革命被阻。通过“风波”一文，鲁迅先生想告诉当时的人：社会意识变革的单纯的政权更替，并不能给中国带来真正的进步。此后最重要的是改造国民性，否则就算成为了共和政体又怎样呢。在辫子风波中，旁观者的漠不关心甚至幸灾乐祸的态度；主人公被“皇帝坐龙庭，自己没辫子”一事心里备受折磨，到后来，皇帝不坐龙庭，不留发也可留头的如释重负，一针见血地披露了当时社会的世态炎凉。

还有鲁迅模仿许钦文的《理想的伴侣》而书下的《幸福的家庭》中更是借主人公明明身处在拮据的家庭却为谋生计赚稿费，凭空“捏造出一个住房宽敞，不愁衣食，处处现绅士风度的美好的家庭。鲁迅用这种理想与现实的矛盾、用满地找不出幸福家庭所在的位置，只能用a地表示的无奈，让人们在笑中不免带着泪。

我觉得在阅读这些个小说中，鲁迅先生的思想离我越来越近，如果你来见识一下这本书的庐山正面目，相信你对当时的社会，亦或是鲁迅都会有一个更全面的认识。正如我所说的：读鲁迅的小说，一旦你走进了，它的一切就会离你很近。

【篇二：鲁迅作品读书笔记】

忘记了是在几岁开始知道有鲁迅这个人物，只是随着年龄增大，也逐渐有了他的文章的接触，更知道了他是中华民族的精神支柱，是一位伟大的民族英雄，人民战士。

《鲁迅自选集》选《野草》七篇、《呐喊》、《彷徨》各五篇、《朝花夕拾》三篇、《故事新编》两篇，共二十二篇。因为鲁迅生前只有这本《自选集》，“编选意图”就特别引起学者们的兴趣。张铁荣先生在《中华读书报》（2005年6月1日）上著文，对此多有论述。有一段话是这么说的：

“他仅仅从《呐喊》中选取了自己最满意的5篇小说，作者自己并没有把这两篇‘听将令’的代表作《药》和《明天》选进去，这大概表明了他所说的‘听将令’是一种自谦和托词，也可以看出对这两篇作品不甚满意。如果没有《鲁迅自选集》的出版，我们就很难知道来自作者的这一心灵深处的信息。其次，关于从彷徨选取的5篇也应该引起我们的重视，这里面删去了《兄弟》、《孤独者》和《祝福》很值得研究，起码说明此时的鲁迅已经从兄弟失和的阴影中脱出，在心绪上也和彷徨时代完全不同了。当然从《故事新编》中只选取了两篇就是《奔月》和《铸剑》，这是最符合鲁迅精神的作品，至于为何删去了《补天》——就很值得对1933年的鲁迅进行具体分析了。”

《鲁迅自选集》是鲁迅应天马书店之请编选的，以鲁迅对“选本”问题的敏感，他在这次的“自选动作”中参进一些特殊用意，也是可以想象的，但张铁荣先生这一段话也过于坐实、过犹不及了。

《鲁迅自选集》没选杂文，他还说，“够得上勉强称为创作的，在我，至今就只有这五种”。其实，这里的“创作”一词，是鲁迅故意借用别人的概念，并非他自己的想法，因为在他看来，杂文也是或者更是一种“创作”。如果我们偏信了他的话，是否就可以认为，鲁迅在《自选集》里不选杂文，就是对杂文“不甚满意”，要“删去”了呢？

鲁迅一生为什么只有一个《自选集》？

鲁迅有文字上的一种“洁癖”，这不仅是说他在创作的时候字斟句酌，决不含糊，马虎，还包括原文于报刊上发表之后，在收入集子里时，又趁机大加修改。但我们千万别误会，以为鲁迅的修改，是修改自己的观点。决不是的。他的修改，差不多——我没有详细通盘的研究——只限于具体的而且极细微的字句。不知道这是一丝不苟、精益求精的精神，还是心理上的问题的表现，专门研究作家的变态或病态心理的学者们，应该可以回答这个问题。以前读孙玉石先生的《〈野草〉研究》的附录，介绍鲁迅怎样在编辑《野草》时细心修改那些在我看来似乎并无必要修改的小地方，就已经很纳罕了。这次再看鲁迅著作校勘专家刘运峰先生校注的《鲁迅自选集》（天津人民出版社2005年新版），仅仅对照“序言”，就有极大的震动。一篇标点符号在内不到一千五百字的短文，鲁迅后来将它收入《南腔北调集》，竟然修改了四十处之多，而且全是细小的字句方面的修改。文章最后的“一九三二年十二月十四日，鲁迅于上海寓楼”，也要改成“一九三二年十二月十四日，鲁迅于上海寓居记”！

鲁迅的小说并没有如高中课本中学的《纪念刘和珍君》等文章来的深奥。大约他出生在那个环境中，生长在那个时代吧，基本上所描写的都是穷困的中下层人民的生活，也包括自己在内。他的《呐喊》，所写的都是身边的小事，就如一篇《一件小事》一样，生活中可以说随处可见，但他却能以此小事催他自醒，增长他的勇气和希望。这样的文章不仅仅是翻阅，更给我启示。

《狂人日记》，我不能给它下个定义，在一开始读它时，我甚至摸不着头脑，我不清楚自己这是在看一篇什么样的文章，有点害怕，有点疑惑，那吓人的语句，吃人的历史，仿佛就发生在身边使我不禁联想自己所生活的生活，是该怎么样？也许他的“吃人”也可理解为当今社会中金钱为上，以利为友的没有亲情友情可言的只顾自身，榨人不眨眼的冷酷的竞争吧，没有钱就不能生活，就只能乞求，去要饭，这不是跟吃人一样吗？但生活中，我也是相信有那么些温暖可言的，毕竟每天的太阳是温暖的，在人类越来越文明之际又怎么可以发生人吃人的这种野蛮行为呢。很欣赏阿Q的那种心满意足的自认为得胜的心态，称之为妙法不为过。但被人打了之后还有愉快心情，还能和别人调笑一通，回到土谷祠倒头就睡着了，这就是阿Q精神吗？有点愚甚至有点蠢，但也不得不承认这是个调节心理的好办法，凡事换个角度想或许会有收获吧。

一本书看完，总有些个味道，这种味道又似乎只有心里知道。

【篇三：鲁迅作品读书笔记】

去年出国前，接到好几家出版社约稿，都是叫我从旧文中“随便选选”，弄成一个本子，凑在某某“丛书”里。小子何德，竟蒙如此恩待，于是唯唯诺诺，马上动手。先立一个或几个主题，分若干小辑，这几篇给甲社，那几篇给乙社，五本“自选集”模样的东西顷刻告成，眼前就浮现了它们将同时推出的壮观场面，而且读者若干，稿费几何——这么一想，不免志得意满，虽然有一件似乎不太稳妥的事在脑子里一闪，也迅速掐灭了。

一年后拿到新书五本，略微一翻，才明白当初在脑子里一闪而过的是什么，丝毫高兴不起来了：不少文章选重复了。其实，即使为了凑字数，也无须那样猴急，抽掉几篇，厚薄也相宜了。总还是过于自爱，希望自己的大作让更多的人看到罢，但结果不仅对不起读者，也害了自己的大作。

有一位朋友，每天早上对着镜子自批脸颊四次（一边两次），这才“定定心心”开始一天的工作。我这篇文章，要谈鲁迅在1932年底编辑、次年3月由天马书店出版的《自选集》，却先说了一通自己的鸡毛蒜皮事情，倒并非受这位朋友影响，实在只是想借这机会，谈图书出版与现代文学史的一个现象。

中国现代高产作家，恐怕只有鲁迅一人自觉按照编年方式整理著作，由此避免小说、散文、杂文作品重出于不同的单行本。这是作者之福，读者之福。其他作家如周作人——更不要说当代的我辈——就很惨了，虽是“自编文集”，也缭乱不堪。笔者因为犯过这错误，所以悔愧至深。

不记得是竹内好还是木山英雄曾经说过，鲁迅一生都在撰写《鲁迅全集》，意识是说，逐年编辑自己的作品的习惯，预先确定了他写下的片言只语在未来的“全集”中的位置，而这也足以使《全集》之外任何自己或别人的选本，都无害其著作体系的完整性。

即使这样，鲁迅生前也只编了一本《自选集》，这就更要令当时和后来无数作者尤其是像我这样半吊子的鲁迅研究者惭愧得“汗不敢出”了。

讲究书的版本形式，乃一切爱书写书者的习性，但鲁迅这方面似乎特别严格。他曾经针对清修《四库全书》而反复致慨于满族统治者对汉人书籍精心的“谋杀”。对一些谋取暴利或达到别样目的的“聚珍本”、“校注本”，他不仅指出校对乃至断句上的错误，更不放过出版和编辑者随意变乱古人著作版式的漫不经心、甚或自以为高明的恶劣行为。新出版的图书天地过窄，他也极其不满，以至于上升到民族精神的高度加以深究。在《鲁迅全集》里，关于“书的还魂和再造”的现象的论述很多，但我们也注意到，鲁迅谈论版本形式往往意有他属，不同于那些喜欢炫耀见识高卓或收藏宏富的博雅之士。总的精神，无非“朴实”、“认真”四字。

《鲁迅自选集》选《野草》七篇、《呐喊》、《彷徨》各五篇、《朝花夕拾》三篇、《故事新编》两篇，共二十二篇。因为鲁迅生前只有这本《自选集》，“编选意图”就特别引起学者们的兴趣。张铁荣先生在《中华读书报》（2005年6月1日）上著文，对此多有论述。有一段话是这么说的：

“他仅仅从《呐喊》中选取了自己最满意的5篇小说，作者自己并没有把这两篇‘听将令’的代表作《药》和《明天》选进去，这大概表明了他所说的‘听将令’是一种自谦和托词，也可以看出对这两篇作品不甚满意。如果没有《鲁迅自选集》的出版，我们就很难知道来自作者的这一心灵深处的信息。其次，关于从彷徨选取的5篇也应该引起我们的重视，这里面删去了《兄弟》、《孤独者》和《祝福》很值得研究，起码说明此时的鲁迅已经从兄弟失和的阴影中脱出，在心绪上也和彷徨时代完全不同了。当然从《故事新编》中只选取了两篇就是《奔月》和《铸剑》，这是最符合鲁迅精神的作品，至于为何删去了《补天》——就很值得对1933年的鲁迅进行具体分析了。”

《鲁迅自选集》是鲁迅应天马书店之请编选的，以鲁迅对“选本”问题的敏感，他在这次的“自选动作”中参进一些特殊用意，也是可以想象的，但张铁荣先生这一段话也过于坐实、过犹不及了。

鲁迅在《自选集》的“序言”里说得明白，他接受邀请，编这本《自选集》，主要是同意出版者的说法，“能够节省读者的耗费”，至于“以为由作者自选，该能比别人格外知道的清楚”，他就并不赞同、而且因此感到“很难”了：“因为我向来就没有格外出力或格外偷懒的作品，所以也没有自以为格外高妙，配得上特别提拔出来的作品。没有法，就将材料，写法，略有些不同，可供读者参考的东西，取出二十二篇来，凑成了一本，但将太给人一种‘重压之感’的文字，却特地竭力抽掉了。”

可见鲁迅对自己的作品并无特别的轩轾，“最满意”云云，恐怕要引起误导的。鲁迅判断自己的作品的标准，并非只有一个。何况，这毕竟只是应别人之请而编的方便一般读者的权宜的集子，让人家读了有兴趣，再去看他别的著作，就够了。这可不同于他编《中国新文学大系·小说二集》之类的选本，要承担一种文学史的使命。至于“就将材料，写法，略有些不同，可供读者参考的东西，取出二十二篇来，凑成了一本，但将太给人一种‘重压之感’的文字，却特地竭力抽掉了。”这个用心确是有的，但我看也没法因此就推测鲁迅具体的意图。

作家从自己的文字中挑选若干，勒为一集，可以叫“取出”。那些没有入选的，也就是没有入选而已，至多如鲁迅所说，“竭力抽掉”罢了，但这不过是避免让它们在篇幅有限的《自选集》里出现，并没有“不甚满意”的因素，更不能说“删去”。鲁迅对自己的作品的不满是有的，但那并不是在比较自己的作品之后，满意于此，而不满于彼。否则，一本《自选集》出来之后，没有入选的所有其他作品，岂不都要有可能被读者疑心是鲁迅自己“不甚满意”、并不“最符合鲁迅精神”，因而不得不大打折扣了吗？

《鲁迅自选集》没选杂文，他还说，“够得上勉强称为创作的，在我，至今就只有这五种”。其实，这里的“创作”一词，是鲁迅故意借用别人的概念，并非他自己的想法，因为在他看来，杂文也是或者更是一种“创作”。如果我们偏信了他的话，是否就可以认为，鲁迅在《自选集》里不选杂文，就是对杂文“不甚满意”，要“删去”了呢？断乎不可。

肯定“选本”的重要性，又明白一切“选本”的局限，这才比较平实，似乎也更加“符合鲁迅精神”吧。

据此，我们大概也可以明白，鲁迅一生为什么只有一个《自选集》了。

周作人说鲁迅有文字上的一种“洁癖”，这不仅是说他在创作的时候字斟句酌，决不含糊，马虎，还包括原文于报刊上发表之后，在收入集子里时，又趁机大加修改。但我们千万别误会，以为鲁迅的修改，是修改自己的观点。决不是的。他的修改，差不多——我没有详细通盘的研究——只限于具体的而且极细微的字句。不知道这是一丝不苟、精益求精的精神，还是心理上的问题的表现，专门研究作家的变态或病态心理的学者们，应该可以回答这个问题。以前读孙玉石先生的《〈野草〉研究》的附录，介绍鲁迅怎样在编辑《野草》时细心修改那些在我看来似乎并无必要修改的小地方，就已经很纳罕了。这次再看鲁迅著作校勘专家刘运峰先生校注的《鲁迅自选集》（天津人民出版社2005年新版），仅仅对照“序言”，就有极大的震动。一篇标点符号在内不到一千五百字的短文，鲁迅后来将它收入《南腔北调集》，竟然修改了四十处之多，而且全是细小的字句方面的修改。文章最后的“一九三二年十二月十四日，鲁迅于上海寓楼”，也要改成“一九三二年十二月十四日，鲁迅于上海寓居记”！

我以为，今天的读者看这本有详细校注的《鲁迅自选集》，最大的收获，恐怕还是看他怎样疯狂地改文章（手边要有别的版本进行对照）。那是在电脑发明之前、大多数人还用毛笔一笔一划写文章的时代。

[鲁迅的作品读书笔记]

优秀作品的读书笔记

读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。优秀作品的读书笔记，我们来看看。

【篇一：《在山的那边》读书笔记】

《在山的那边》作者渴望看见海，妈妈告诉他：在山的那边，就是海。

于是，作者怀着一种隐秘的想望，爬上了那个山顶，但山的那边依然是山，作者失望了，开始追寻海（梦想），他凭借着这个信念，终于看见了海，最后，作者告诉我们，只要有信念，只要你很坚定，不动摇，只要你克服了种种困难，你终会攀上这样一个山顶，而在这座山的那边，将会是一个全新的世界，在一瞬间，照亮你的眼睛……

想起一年级的时候，拼音都读不准，老师告诉我，只要你用心了，就能学好的，终于，我学会了，每一张作业上都印着一个鲜红的大拇指，我总觉得自己非常自豪。

所以说：

人们啊，请相信——

在不停地翻越过无数座山后，

在一次次的战胜失望之后，

你终会攀上这样一座山顶，

而在这座山的那边，就是海呀，

是一个全新的世界，

在一瞬间照亮的的眼睛……

【篇二：《愚公移山》读书笔记】

今天，我读了《愚公移山》这篇文章，受到了深刻的教育。

全文主要讲太行、王屋两座山，方圆七百里，高万仞。家居北山的愚公，快九十岁了，家前面是山，出门得绕着走，很不方便，于是他便想和家人移掉这座山，开出一条通道来，就找了很多人去移山的故事。河曲有一个老头，觉得这事实在荒唐可笑，便劝阻愚公，但愚公依旧坚持不懈。就是这种坚强的毅力把玉皇大帝都感动了，玉帝派人把这两座大山给移走了。

愚公很愚，而且愚得不可理喻。他不但用自己剩下的光阴去挖“方七百里，高万仞”的两座大山，还要叫子子孙孙世世代代都去挖。但是，只要我们深入理解就不难发觉，在那远古时代，被人认为可笑的“愚公精神”却是当今社会走向成功的一个必不可少的前提条件，是任何人都应该具有的。

记得有一次，我在做一道奥数题时，做了许久都没有做出来。过了一会儿，我越做心里越烦，只好扔下那道题不管了。后来，我读了《愚公移山》这篇文章，知道了只要坚持不懈，以“愚公精神”来对付这些龇牙咧嘴的“拦路虎”，最后达到成功之路，获得的是成功后的喜悦；而如果在困难面前低头，面对一个个“拦路虎”，望而生畏，那么将会一事无成。我想：如果我像愚公那样面对困难毫不畏惧，我肯定能把那道题做出来。

古往今来，类似“愚公移山”的事例举不胜举。为了我的明天，为了我的前程，为了祖国美好的未来，我要继承这种“愚公精神”，并把它发扬光大。

【篇三：《穷人》读书笔记】

读了这篇课文，我感到桑娜和渔夫那用金子都买不到的爱心，是那样的明亮、那样的温暖。

这篇文章讲了，桑娜一家和邻居西蒙一家都是穷人。在一个风暴来临的夜晚，渔夫打鱼没回来，桑娜去邻居家时发现西蒙死，桑娜把西蒙的两个孩子抱回了家，但她怕渔夫回来会骂她，但出乎意料的是渔夫同意了桑娜的做法……

课文中通过对环境和人物神态、心理、对话的描写，刻画了栩栩如生的人物形象。渔夫“皱起眉”“脸变得严肃、忧虑”这一系列的人物神态描写说明渔夫感到问题很难办。“搔搔后脑勺”说明他正在认真考虑，形象地说明渔夫觉得问题严重。“嗯，你看怎么办？”这是渔夫在征求妻子的意见。“得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行！”这是渔夫做出的初步决定。“哦，我们，我们总能熬过去的！”“熬”，是忍受（疼痛或艰苦的生活）的意思。说明渔夫为了抚养邻居的孩子，准备过更艰苦的日子，准备付出更多的辛劳。“快去！别等他们醒来。”渔夫怕孩子醒来受惊，催促桑娜去抱孩子。这段话细致地描写了渔夫做出决定前后思考的过程，说明他与妻子桑娜一样，有着一颗甘愿自己受苦也要帮助他人的高尚的心。

这篇文章告诉了我，爱心是比金钱更贵重的东西，有时爱心可以换取到钱买不到的东西，例如：开心、笑容。这世界上最贵最有推动力的东西是爱，是爱让桑娜激起怃养那两个小男孩的勇气。我同桑娜比起来真是微不足道，虽然看见那些拉音乐的乞丐就给他们一元钱，但这种微小的爱心怎么能和桑娜渔夫他们的爱心比呢？

同学们，让我们用这些微小的爱汇成一个爱的旋律，流淌在我们的心田吧！

【篇四：《没有秘密长不大》读书笔记】

读着《没有秘密长不大》，我有种似曾相识、同道中人的感觉。

主人公刘xx是班里的学习尖子，我也是老师与同学公认的好学生；刘xx是一个内向，不爱说话的学生，我也是一个不善言辞的人；刘xx有绯闻，当然好学生都有绯闻，我也有，像刘xx一样被传得天花乱坠，而听习惯了这些毫无根据的话也就渐渐麻木了。

刘xx受到好朋友朱子同的影响，开始迷恋上了网络游戏，后来看到了朱子同因失恋疯玩儿游戏，最终导致必须闭眼休息两天，刘xx后悔了，决定不再玩儿网络游戏。而我也因为在同学们的影响下，迷上了一些游戏，在虚拟世界了，我感到了一种快乐的感觉，感觉自己变成了这些小喽啰的老大，一天不玩游戏，就感觉有东西在在心里千抓百挠，让非常令人难受，好像上瘾了。

我很害怕，想放弃游戏，可是我发现，我左右不了它，它却在支配我。我如阿Q一样，自我麻痹安慰道：我并没有上瘾，我的智商高达142，自控力超强，再玩儿一下也无妨。可是母亲的一次开导，使我豁然开朗，我其实是被游戏制造商人控制了，千变万化的游戏正在悄我无声息地侵蚀我，慢慢的我会成为一个行尸走肉，只留下一副臭皮囊。

我真的太傻了，我就是游戏上的一个“点”！就为了游戏开发商的点击率。而我从这些游戏里学到了什么？学到了打打杀杀，偷偷摸摸。这些没有任何意义的游戏不但浪费了我的时间，还使我的精神萎靡、视力下降。痛下决心，我不再碰这些毫无意义的网络游戏！不要跌入那万劫不复的网游深渊！

我和刘xx也有许多不同点，刘xx是一个单翼天使，而我则有一个幸福的家，在不算富裕的小家里，爸爸宠着妈妈罩着。刘xx有一点自作多情，让人感觉疑神疑鬼，我确是大手大脚的毛躁鬼。刘xx的睡眠一直不好，而我简直像一头猪，倒头即睡，梦会周公一觉到天亮。

刘xx、老朱、狐狸、宁佳心……的故事，那样如此亲切，就像发生我们自己身边的事情，他们的故事在继续，我们的生活也在继续……

[优秀作品的读书笔记]

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