宝葫芦的秘密读书笔记
宝葫芦的秘密读书笔记1000字。
常言道：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”从小到大，我们看过很多书，在读完一本书后老师会给学生们布置一篇作文，用来记录下我们在阅读时的一些新的想法与感悟，写好读后感，有哪些关键要点呢？以下为小编为你收集整理的宝葫芦的秘密读书笔记1000字，为方便后续阅读，请你收藏本文。
作为寒假作业，我读完了张天翼的《宝葫芦的秘密》，我觉得这不是一个好故事，也许是因为写故事的时间太久远，作者想象不到今天会发生什么。
读书的时候，我猜，作者太想教育小朋友：不劳而获的东西是不好的。所以，作者设计出这样一个宝葫芦，它可以用魔法解决一切麻烦，但这种魔力带来更多的麻烦。
但我读完还是感觉：如果有一个能帮我实现各种各样的愿望的宝贝，多好呀。张天翼的宝葫芦只是不完美，但它绝对是个好东西啊。
我估计肯定不是只有我这么想：贫穷的人家想要衣食和金钱，小学生想要可以一扫描就可以说出作业答案的机器，家长们想要可以让孩子分分钟提分的机构……
故事中的小学生王葆就十分幸运地获得了一个宝葫芦，可惜这宝葫芦不智能，这达不到王葆的需求。王葆考试时本想抄考卷的心愿却连着把别人的姓名抄了上去、和朋友下棋想“吃”别人的棋，棋却落到了嘴里……这样的事情发生再发生，最后忍无可忍的王葆干脆把宝葫芦给赶走了……故事想教我们的道理简单明了：不要想着不劳而获，不然最后吃苦的还是自己。
但是，真的有这么简单吗？如果宝葫芦智能一点，或者在人间的经验多一点，会怎样呢？比王葆不那么马虎，事先告诉宝葫芦抄考卷怎么抄的，先告诉宝葫芦下棋的规则，“吃棋”到底是什么意思，就不会发生这种事情了？
这样，会不会让人成天想着不劳而获，得到一个属于自己的“宝葫芦”？
其实，我们的生活中早已有许多的“宝葫芦”了。
就说现在这个科技时代，我床边的智能语音箱“天猫精灵”不就是一个宝葫芦吗？我问它一个口算题，它立即可以告诉我答案；我问一个名词解解释，它可以立即说得头头是道。还有手机上的软件“作业帮”，想抄写作业时，直接给题目拍一张照片，解题过程就展示出来了。这就属于其中一种宝葫芦——小学生们的宝葫芦。
还有一些家长，把自己的孩子送到什么“三天提满分”、“五天作文年级第一”的训练班，还有的家长，把孩子送去一种学校，学习“一分钟看完《战争与和平》的能力。看着广告词就知道不可能，可是这些家长还是希望把孩子送进去，希望有魔法的事发生……辅导班可以让他们“不劳而获”，他们为了去偷懒，甚至不惜连累孩子的代价，难道孩子的时间不是时间吗？孩子的时间一点儿都不属于自己吗？
昨天，我的心情不好，叫我的智能音箱播放“很悲伤很悲伤的音乐“。音乐来了，我却没有什么感觉。爸爸告诉我，你听到音乐觉得悲伤，要么你理解了歌词，要么你理解了旋律，要么这个音乐作为一个悲伤故事的主题曲让你理解了，要么，你听这首音乐的时候，自己正经历很悲伤的过程。总之，你没有参与，你就听不出什么悲伤来。
自己参与的过程，就是“宝葫芦“不能给你的。但是，《宝葫芦的秘密》这本书却没有告诉我这些。
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《童年的秘密》读书笔记1000字
父母这个职业是世界上唯一没有人教的，很多家长往往打着为孩子好的名义，有意无意地压抑了孩子个性的发展。小朋友心灵上的许多烙印，都是大人们在无意间留下的。
01很多时候家长和老师都在无意识地犯错
书中写道，当一个儿童在成长过程中受到压抑时，心理状态就会受到影响。这个人通常就是父母和老师。很多父母听到是自己的问题时，可能马上就会跳起来，这怎么可能？
真相其实是，父母这种错误往往是在“潜意识”或“无意识”中犯下的。根源在于，对儿童心理发展规律不了解。
大人们是如何阻碍儿童成长的？是不是感觉下面的例子就在身边：
小朋友开始走路后，像个无畏的勇士，可父母出于保护，用一个学步车套住他们......
大人们总是潜意识地限制孩子们有目的的动手性活动，例如制止他们重复扭开一个瓶盖、重复打开一个橱门......
其实，小朋友们实际上并不是真正要一个瓶盖，只要允许他们用某些东西进行同样的活动，就会满意，这是儿童成长的特性。只是父母并不知道，只会觉得孩子在胡闹。
正是父母的这些“潜意识”状态下的行为，给孩子们带来深深地伤害。大人们应该放下自己的“掌控欲”，让自己去适应孩子们发展的需要。
02儿童“正常化”发展的典型表现和特征
蒙氏教育三个重要特征：强调环境的作用、关注教师的作用、尊重儿童的人格。这种教育方法中，儿童和成人角色是颠倒的，教师几乎不用教学，儿童就是活动的中心，小朋友们可以自我学习，随意走动和选择自己的生活，用现在的话来说，“散养”。
第一所儿童之家，蒙特梭利将这些教育方法运用到实践中，总结出儿童的典型表现和特征：
重复练习：孩子专注重复一项活动，不受外界干扰，每一次都很开心，充满活力。一次又一次地重复练习，他们这样做的时候没有任何其他目的，就是一种内在的需要。
秩序感：把一些东西放置整齐是一种对儿童颇有吸引力的工作，孩子们对秩序的敏感度远超大人。
自由选择：面对各种玩具时，孩子们只根据自己的需要自主选择他们喜欢的。消除教具的混乱无序和去掉不必要的教具，能更好地激起孩子们的兴趣和专注。
尊严感：孩子们也有强烈的个人尊严感，如果因为不懂某些事而受到了来自大人们的责备和嘲笑，会伤害他们的感情。所以大人不要对儿童叫嚷和辱骂，恐吓和嘲笑。
书写与阅读：孩子们对阅读一种天然的探索之心，过于匆忙对儿童解释书中的文字，就可能扼杀了他们的探究兴趣和渴望。过早地强求儿童通过书本来识字，对小朋友没有帮助。
身体的发展：在儿童之家里，蒙特梭利没有做任何事情去改善这些儿童的健康状况，但是这些儿童身体很健康。健康的心理体验能够增加新陈代谢的强度，并因此提高他的身体健康程度。
03孩子们与大人的冲突根源究竟是什么
是什么导致了孩子与大人们的冲突？
大人们在用自己面对生活的逻辑来看待孩子，大人努力适应生活和工作环境，以同样的逻辑和眼光看待儿童的生活，对孩子们提供直接的指导和保护。
大人很多时候不是帮助孩子们自己去做事，而是代替他们去做。这也将成为儿童心理发展中最隐蔽和最有力的的障碍。
一个成年人是不是能够成功、幸福取决于他在童年时付出的努力，所以大人们需要认识到儿童心理发展的内在规律，并去理解他们。
教育子女是个大工程，没有捷径、无法速成，只有耐心坚持。孩子的优点、缺点，最初和最终的来源都在父母。引导儿童走在正确的路上，是每位家长不可推卸的责任。
贫穷的本质读书笔记1000字
《贫穷的本质》作者是来自美国麻省理工学院的阿比吉特·班纳吉（Abhijit Vinayak Banerjee）与艾斯特·杜芙若（EstherDuflo）夫妇，他们也凭此获得了2019年诺贝尔经济学奖。
两位作者调研了贫困人群最为集中的18个国家和地区，并从一系列具体的问题出发，详细解读了贫穷的本质和原因。通读全书内容，让我对贫穷有了更为深刻的认知，包括我们在消除贫穷时的误区、包括穷人所面临的困境。
01、穷人=挨饿？不！
很多扶贫政策，往往是和饥饿挂钩的，因此很多政府会主动直接地发放粮食。但是，其实绝大多数穷人并不是吃不饱饭，而是无法获得全面的营养，不仅自己身体羸弱，还会影响下一代的智商和身体素质，增加下一代脱贫的困难。
02、穷人=没钱治病？不！
很多慈善机构或政府给穷人提供免费医疗服务。但穷人往往更喜欢让医生开那些价格高的抗生素，因为穷人觉得用了抗生素，他们立刻可以感到好转。绝大多数穷人都不会去做预防，即使是免费的疫苗都懒得去打；他们没有健康的观念，即使预防明明可以比治病便宜很多。
03、穷人=没钱上学？不！
在绝大多数国家，都提供免费的小学、甚至初中教育，但是仍然很多孩子不去上学。因为教育投资的回报要等到孩子长大，很多穷人家长看不到教育投资的价值，而让孩子早早去打工赚钱。这也增加了下一代脱贫的难度。
正是因为存在这样的误区，慈善机构做的很多事情并不能有效解决贫困问题，贫困的本质在于穷人的营养观念、医疗观念、教育观念的落后，而不是经济的落后。
贫困群体的困境
1.保险难：因为贫穷家庭的抗风险能力很低，如果能有保险为其提供基本的保障和安全伞，可以让他们免于陷入困境。然而保险公司对穷人并不友好，穷人购买保险成本很高，因为穷人很有可能在感受到自己有危险时才进行投保，那么保险公司为了保证利益，只能提升保费——这对本来就不富裕的家庭，构成了不小的经济压力。
2.贷款难：因为穷人群体的贷款额度小，违约几率大，因此银行不太能接受穷人的贷款。在这种情况下，穷人更多地去借拆高利贷，付出高昂的融资成本。贷款难，导致穷人也很难拓展自己的业务。
3.储蓄难：穷人很难有储蓄。因为穷人的自控力差，对花钱没有规划，追求近期的快乐和刺激。比如有些人家里可能还吃不饱饭，但是仍然要买电视机，用他们的话说，看电视比吃饭更重要。
在了解了贫穷的本质之后，我深刻地感受到，贫穷真不是一个经济问题，而是一个教育或是观念问题。如果我们给贫困人群提供正确全面的信息，让他们去做正确的选择（比如让他们知道营养的重要，而不是直接发接济；比如宣讲卫生健康知识，而不是直接报销医疗费用），不仅可以减轻政府的财政压力，更能从根本上让人民跳出“贫穷的循环陷阱”。
最后，我想说，得益于中国经济的快速发展，虽然我们身边大多数人已经摆脱了贫困，但是要拥有更为富足的人生，也需要建立更好的观念，做好财务管理、时间管理、健康管理、精神管理、家庭管理，全方位地提升自己的认知，让认知指导自己的行动，才能持续向着自己梦想的生活靠近。（汪家瑜）
关于《围城》的读书笔记1000字
《围城》是钱钟书所著的长篇小说。故事主要写抗战初期知识分子的群相。以下是小编给大家整理的关于《围城》的读书笔记1000字，喜欢的过来一起分享吧。
关于《围城》的读书笔记1
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作。《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇。这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者茫然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入攻于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
关于《围城》的读书笔记2
很早就听说过这么一句话：城中的人想出去，城外的人想冲进来。但是，很可惜，总是没有机会拜读这句话的出处——钱钟书先生的《围城》。前些日子，终于鼓足了勇气，翻开了这本堪称中国近、当代小说中的经典之作。读此书之前，想着这40年代的作品，应该是爷爷奶奶的事了，也就是抱着了解名著的心态去欣赏下。总觉得大师的作品吧，肯定是生硬晦涩，至少是我辈不易读懂的，要想读懂，也要摆上好几本字典在旁边，才能有读下去的勇气。可读完此书感觉完全不同，它通俗，从身边琐事娓娓道来，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事。然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的
细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动，鲜活和逼真。方鸿渐的虚伪，赵辛楣的坦白，褚慎明的爱面子，苏文纨的媚俗，唐晓芙的纯真，孙柔嘉的狡黠，跃然纸上，让人又爱又恨。
书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，伤害了苏唐两人，而又一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的琐碎与无聊。而在三闾大学教学期间着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。但当他离开那里回到父母身边时，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受地承受朋友的施舍，义无反顾地踏入爱情陷阱、事业低谷，所以也就有了如此悲凉的结局。
关于《围城》的读书笔记3
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙·莱斯曾说：如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话，只有钱钟书才能当之无愧。
方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈围城。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈围就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文证之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。以他自己的口气，就是说了谎话，还要讲良心。说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈围城，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈围城建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是小人物的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
很多的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
教育的情调读书笔记1000字
《教育的情调》一书来自范梅楠教授最初的英文原著——The Tone of Teaching.这本薄薄的小书运用“教育的智慧性”和“教育的机智性”，来展示交互性教育实践所具有的一种微妙的、高度规范性的特征，同时也展示优秀的教育者需要具备的那种超越知识与技术的特殊品质。书中试图从“教育现象学”的角度，以教师、父母和学生的生活经验为原材料，对教育学的诸多方面进行深入浅出的反思和检讨，由此提供一个与知识论教育哲学相对的另类思考。
教育的情调是什么?带着这样的问题我翻开了这本书，却发现这本书并不是教育指南，而是寻找教育情调的旅程。一个个教育小故事，让我感受到真正教育者的敏感和机智，让我理解如何“看”孩子和“聆听”孩子，如何用“心”看教育。
范梅楠教授在书中写道：“作为教育者，无论我们的举动多么充满善意，我们的言语和行动所表达的情境仍然可能与孩子体验到的那种情境根本就对不上号。”是的，每一个孩子都具有独特性。作为教师的我们要有针对性的观察、聆听具体情境中的某个具体的孩子，和他进行互动，给予他反馈。我们要关注孩子的独特性，情境的独特性和个人生活的独特性，我们更要学会反思，反思自己、学生以及其他人处在当时情景的身份处境，反思在那样的情境中，我们的语言、表情、动作是否合适，是否有利于事情的解决，是否有更好的解决策略。在不断的经历、反思中慢慢成长，培养和保持教育的敏感性和机智。
每个孩子都可能出现大大小小的琐碎状况，笔者班上有强占他人物品为己用的儿童，有喜欢用拳头表达交流的儿童，有喜欢和规则唱反调的儿童，有不上四点钟课程偷跑出去玩，被发现后试图逃跑的儿童，还有喜欢把“死”挂在嘴边的儿童……这些曾经困扰我许久的问题都可以借助笔者的思维，在感知当下氛围以及细腻地理解儿童如何体验他那时的生活后,尽可能予以最佳的回应。我想，尽管这本书没有明确告知我们解决儿童教育问题的套路方法,却已经从更大范围上提示了我们思考的路径。我将在未来的教育实践中不断培育和保持自己的教育的初心和机智。
读到快要结束时，其实心情是有些低落的，回顾过去的教学实践中有很多地方都是缺乏思考的。但笔者告诉我们，即使现在不具备这样的能力也没有关系，至少，你已经开始思考了，下次需要解决问题，你会站在一个教育者的角度去观察和思考。正所谓，“教和育不是为了未来的生活，教和育本身就是生活的一部分，我们应该让我们与孩子相处的生活变得更美好!”
三体的读书笔记1000字
三体带给我们的震撼随着故事的深入，层层递进，给我的感觉就像在登高，随着故事的深入，我越发觉得奇景不断，心生恐悸，这种感觉在第二部尤为明显，到章北海和罗辑的隐忍结束，震撼感达到了我能接受的至高，而后便保持在这个高度，用网络热词来概括，就是前方持续高能。
到底是为何而叹服《三体》？他震撼人心处何在？
首先是最直观的震撼之处--《三体》独特的科幻情节设置。三体的科幻情节是与众不同的，开前无古人之镜，关于这一点的证明，应该遵循客观性的基本调查原则叙述，即第一、要从具体情况出发；第二、认识事物的差别和变化,把握事物所处的具体时间、空间和其他条件；第三、充分占有客观材料,分析它的发展形式和过程,探寻事物的发展规律；第四、在研究和认识社会现象特殊性基础上,采取不同的形式解决不同的问题。在资料方面，以往背景为宇宙科幻作品，我个人拿美国星战和星际迷航来说，他们的科幻情节的亮眼之处大多表现在从始至终的未来科技场景描绘，宏大的星际战争场面，但其后拖着长长的现实的影子：外星生物大多拟人化，例如星际迷航的瓦肯人是灵长类的生物结构…斗争方式的短兵相接，枪炮相对，例如星战中对死星的战役，以及绝地武士此类人群的设置，没有逃离人类历史上传统的战斗模式…而且此两者情节的人文主义温度，主角的英雄主义色彩，这些都造就了一个渲染了人类色彩的太空，不失为一种美。而说回三体，三体的科幻情节是另一种美，来源于冰冷的逻辑严谨，来源于深刻的物理原理思考和猜想，来源于对未知宇宙的恐惧。匪夷所思，合乎想象，但又符合冰冷的逻辑，这是三体中科幻情节一件武器，面对人类的2000多艘全副武装战舰，渺小却也致命……这就是三体的科幻，基于物理原子级别的科学猜想，摇醒还在震撼的读者，声明自己科幻作品的身份……
此处重提三体中黑暗森林法则，以便于还没有读过三体的朋友们理解此篇：宇宙中文明普遍存在，而因为人民间的距离，无是相互影响的可能，这个多文明的大环境像是照不进一丝光的黑暗森林…猜疑链，环境中各方无法判断对方是否对自己有危险…技术爆炸，技术是文明的实力，有一定时间内飞速发展的可能…以上基于文明的第一需求是生存的公理，便可推导出一种情况，当宇宙中某个文明暴露了自己的位置，那么如果其他文明有毁灭此文明的条件，那么它的唯一选择，就是毁灭。
我在这里重新摆出黑暗森林法则，想要展示三体对我的第二层震撼，理性的专制和感性的崩塌。生存是第一需求，这贯穿于三体背景的抽象层面，这体现了理性在这本书中的专制地位，因为有虚拟设定的公理存在，故事并没有太大的漏洞，甚至说故事在哪里结尾都不足为奇，在这里，人性特有的感性没有任何特权。（宫润雨）
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“宝葫芦的秘密读书笔记1000字”文章，也不知道您对这篇读后感满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的读后感，请关注宝葫芦的秘密读书笔记栏目，我们时时为您更新！
