干丝读后感
《干就对了》读后感。
书是良药，能医治愚昧之症。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，读后感的“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，写读后感是能够帮助到我们的理解和我们的写作的。那么，读后感应该怎么样写呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“《干就对了》读后感”，供你参考，希望能帮到你。
当我拿到这本书时候，我以为是类似灌溉心灵鸡汤的书籍，翻看后才知道这是一本管理类书籍。这与平时所读的教育类书籍还真的不一样。说实话，我对这类书籍不怎么感兴趣。我更期待读些和专业有关的书。犹豫再三后还是决定挤时间读一读试试。这本书讲的是企业管理方面的内容，我试图在书中找到一些与工作相关的地方。或许可以在书中得到一些启发。
尤其是读到视人为人这一章节时，里面提到管理者就是要帮助员工找到点燃心力的导火索，扣动员工的心灵扳机。人只有在自己努力时，才能发挥最大能动性。所以尤其强调管理者要识人心，懂人性。这不禁让我想到了班级管理工作。
一个班级就是一个整体，在这个整体里有一些由全班推选出来的小干部们参与团体的管理，而管理这些团体，需要老师真正读懂团队的“意见领袖”。借由他们来管理整个团体。比如当我们在选择班干部的时候，是否真正听取了学生的心声，还是更看重孩子的成绩；又或者是听个别学生竞选时的“一面之词”；有的学生成绩拔尖，也很负责，但就是不会与同学相处；还有的学生特别积极乐于管理班级团体，但是能力不够，管不下来。现在的学生思想很活跃，见多识广，这对他们的“领导雁”提出了更高的要求。
这个时候“懂”就显得尤为重要，这种“懂”不是单一层面的理解，而是当学生有想努力向上的想法时，我们是否有更加具体和切实的方法去指导他们。更重要的是我们要学习怎么对学生做激励。让学生的成长变成一种主动发生的状态。学生毕竟是学生，经验相对不足。班主任要结合具体工作过程，通过解剖实例，总结经验教训等方法，向他们传授一些基本的工作方法。我们常说教育是等花开，可是在等花开的过程中，我们也应当为花施肥，为花除草，为花提供阳光和雨露。教师除了教学生课本上的知识，还有教授他们一些处事之道。怎么与同学相处，如何帮助老师管理班级。当我们能学会“读心”，学会“激励”之后，就可以培育自己的小助手了。
当然我们在培养学生的过程中也应当时时反思，寻找适合学生的培养方式。育人是一个漫长的过程，同时这个过程是艰辛的。班主任要学会管理，一是管理小干部，通过小干部合理分工，各司其职。提高班级工作效率。二是学会管理自己。锻炼自己的能力。
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《活着活着就老了》读后感800字
前几天偶然看到冯唐写的一本杂文集《活着活着就老了》，确切地说是书的名字吸引了我而并不是冯唐。粗略地浏览了一下书的内容，就觉着特别有味道，便决定读完它。通过简介以及作家的自序，才或多或少地了解了一些有关冯唐的事情。一个协和医科大学读了八年医学的博士在当了几年大夫之后毅然而然地决定弃医从文，就像鲁迅当年那样。平常人很难理解这种异类的做法。我不以为是因为全国暴力伤医事件层出不穷，一些医生在无奈的现实面前选择离开这个职业。而是一个人一旦有了一定的阅历、到了一定的境界，活着活着就明白了。
人的一生很短暂，从出生到死亡只不过是一个简单的过程。有些人虽然长命百岁却始终没有明白自己真正喜欢什么、做过几件自己喜欢的事。冯唐不是这样的人，否则他就和我们一样了。他在文学方面的积淀与天赋绝对高于医学领域。我不了解他的医术有多么高超，但我从他的文章里知道他的笔杆子绝对有力。一把手术刀时间久了定会生锈，一篇好的文章却能万古长青、流芳百世。 活着活着就老了，不是对生命的悲观咏叹而是对人生的深刻认识。
只有老有所爱才能老有所为。到了一定的年龄还不能醒悟，还不去做几件真正喜爱的事情，恐怕到时候就只剩遗憾了。老了就无所谓成名成家、无所谓出人头地、无所谓别人的说长论短。 喜欢文学就选择几本好书，择一处偏静之所，把心沉在喜爱的文字中，梳一缕清风明月。喜欢旅游就打点行装背上相机，坐上火车看看沿途美丽的风景。喜欢钓鱼就准备一副渔具，坐在河岸池边，享受温暖的阳光、享受垂钓的愉悦，不管风吹雨打我自岿然不动。喜欢音乐就买上一套音响设备，听一曲《二泉映月》、听一段《命运交响曲》，让美妙的乐曲涤荡尘封的心灵。喜欢写字画画就准备一些纸墨，在自己的书房里涂涂画画，不管风吹浪打，胜似闲庭信步。喜欢烹饪做饭就找一本菜谱，把温馨的亲情呈现在小小的饭桌上。
凡是你喜欢的就一定是幸福的。趁现在还能动趁我们都健在，做一点自己喜欢的事情吧!岁月不饶人，活着活着就老了。
活着活着就老了读后感800字集锦
从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己，您也许正在阅读作者写的作品，也为作者精妙的文笔所赞叹，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。此时你或许正为写作品读后感而烦恼吧？栏目小编特地花时间为你收集并编辑了活着活着就老了读后感，请在阅读后，可以继续收藏本页！
活着活着就老了读后感 篇1
《活着活着就老了》是冯唐的一本随笔集。看了这题目真有意思，是的，随着岁月的流失，渐渐的我们每个人都会衰老。冯堂是一个特别的人，因为他不需要以字谋生，所以字里行间就多了几分嚣张。翻看他的文章，不难看出他的才思敏捷和霸气侧漏，挺有意思。
这本书集合了他近十年的文章，分为四个部分：那些书，那些人，那些事儿，那些地儿。开篇就说这本小说整体水平低下，吸引好奇的你读下去。讲到好小说的标准，他说结构好的文章远比辞藻华丽的文章好的多，但是如果一本书能让你感动，那么文字、结构、才情神马的就都不重要了。我仔细回想了一下，貌似中文小说里面我最喜欢的作家应该是张爱玲，国外的作家是村上春树，其余的只能谈得上某本书，谈不是某个人了。不过，我个人好像阅读中文小说偏多，是不是意味着我整体水平低下呢？呵呵，我想阅读是一件很私人的事情，仁者见仁，智者见智，自有不同的妙处，不过我也确实需要补充一些外国优秀小说，因为我最近也发现，国外经典小说的结构都还是很不错的。
书里有一段是说冯唐他想趁年轻看完《二十四史》，这是我这大半年来听到的关于传统文化最清新的一句话这才是文化积淀！党员看讲座，看来看去都是《弟子规》，敢情古人几千年就孕育出这么个东西，书店上架还得放成功学的柜子上。学问不是这么做的，背一句首孝悌，次谨信就能做到的话还要警察做什么。急功近利必然适得其反，得慢慢地煲，不是说要煲出个出口成章，而是要煲出学以致用。
我之前看《战国策》，感觉就像在看两块五一本的《故事会》，到后来有时遇到个什么事，会忽然想到哪本哪本古书里有写过这么一段，该怎么做、有什么后果都写得明明白白。人生苦短，能遇到的事也就那么多，古人都总结好码成字了，这是单说史，要是再看些散文、诗词，什么人啊、情啊、景啊也就没跑了。周国平在《经典的理由》里面说：我反正不能一辈子生活在与人生无关的某个专业小角落里，怀着囊括人类全部知识的可笑的贪欲，我选择了哲学这门凌驾于一切面对一本随笔集是很难写出框架式读后感的，况且也没有这个必要，毕竟是一些感性的文字，写在这里好像仅仅只是为了纪念：看了这题目，我就情不自禁想读完了此书。
最后要说的是，这本书值得再细读一边，为了体会那些有趣的句子、体会到精彩的人生。
活着活着就老了读后感 篇2
前几天偶然看到冯唐写的一本杂文集《活着活着就老了》，确切地说是书的名字吸引了我而并不是冯唐。像我们这种年龄的人最容易被这种题目所打动。粗略地浏览了一下书的内容，就觉着特别有味道，便决定读完它。通过简介以及作家的自序，才或多或少地了解了一些有关冯唐的事情。一个协和医科大学读了八年医学的博士在当了几年大夫之后毅然而然地决定弃医从文，就像鲁迅当年那样。平常人很难理解这种异类的做法。我并不以为是因为全国暴力伤医事件层出不穷，一些医生在无奈的现实面前选择离开这个职业，也不认为像他在《三十六大》一书中写道的不做医生的两个原因那么简单。一个人一旦有了一定的阅历、到了一定的境界，活着活着就明白了。
人的一生很短暂，从出生到死亡只不过是一个简单的过程。有些人虽然长命百岁却始终没有明白自己真正喜欢什么、做过几件自己喜欢的事。冯唐不是这样的人，否则他就和我们一样了。他在文学方面的积淀与天赋绝对高于医学领域。我不了解他的手术刀有多么锋利，但我已知道他的笔杆子绝对有力。一把手术刀时间久了定会生锈，一篇好的文章却能万古长青、流芳百世。
活着活着就老了，不是对生命的悲观咏叹而是对人生的 深刻认识。只有老有所爱才能老有所为。到了一定的年龄还不能醒悟，还不去做几件真正喜爱的事情，恐怕到时候就只剩遗憾了。老了就无所谓成名成家、无所谓出人头地、无所谓别人的说长论短。
喜欢文学就选择几本好书，择一处偏静之所，把心沉在喜爱的文字中，梳一缕清风明月。喜欢旅游就打点行装背上相机，坐上火车看看沿途美丽的风景。喜欢钓鱼就准备一副渔具，坐在河岸池边，享受温暖的阳光、享受垂钓的愉悦，不管风吹雨打我自岿然不动。喜欢音乐就买上一套音响设备，听一曲《二泉映月》、听一段《命运交响曲》，让美妙的乐曲涤荡尘封的心灵。喜欢写字画画就准备一些纸墨，在自己的书房里涂涂画画，不管风吹浪打，胜似闲庭信步。喜欢烹饪做饭就找一本菜谱，把温馨的亲情呈现在小小的饭桌上。
凡是你喜欢的就一定是幸福的。趁现在还能动趁我们都健在，做一点自己喜欢的事情吧！岁月肯定不饶人，活着活着就老了。
活着活着就老了读后感 篇3
刚刚读完了冯唐的杂文《活着活着就老了》看完之后整体的感想有这么几点，第一，写作者阅历比较丰富，读书比较多，旁征博引，信手拈来；第二，作者状似无意，实则在文章中处处宣扬一种口无遮拦的被他个人认为是说真话的精神；第三，写的好的很多，但是看完之后，我却不能明白作者的意图，或者于我而言，喜欢的还是言之有物的写作，像作者这样，仿佛睥睨天下，用一句大实话说，好像天王老子在他面前都一文不值，他又是个什么东西，做出了多少经世致用的好文章出来，看这个不顺眼，看那个不值钱。文人相轻，自古有之，我所不能接受的是，我们的谦虚呢？自古流传下来那么多的名人，被贬的居多，可是一个人在一个文化环境下自然有他的贡献在那里，我们站在巨人的肩膀上来嘲笑巨人也不过尔尔，实在太过愚昧无知。
于我，看他的文，或许是欣赏一下作者的文笔，字里行间流露出的才气，其他人又有几个能这么酣畅淋漓写出这么一大本看完之后，好像又什么都没看的书呢？不过，我也就看了一本而已，何况是杂文集，从名字上看就知道，杂文嘛，没事的时候胡言乱语的东西，拼凑在一起，其他的不敢胡乱评说。
一个人就一个人读后感
每本书总有一些为赋新词强说愁的意图。
无论如何，再看看做摘抄的时候把光亮翻坏，还有过去的日记里，都看得出来：这几本书都一定是鼓励和治愈到了这几年的我。既然是陪伴了那么久的作家，所以呀，刘同的书就总会让我觉得很温暖，好像字里行间都会跟你说“大家都会这样，没有关系的，要努力，一切都很好呀……”这一本也不例外。
《一个人就一个人》，建立且享受自己的世界又用不一样的目光和角度去欣赏外界，书里是一个个小故事，一个人从应该到可以到就一个人。一个人不是数量上的单独，只是在有了身边一切之后还是能保持独立的人格，能够很好地度过一个人的时间。好像也正是因为现在的我还没有真正体会那么多，还对即将到来的“远行”有恐惧，所以对这本书更有兴趣，觉得还是能够从中得到鼓励，也可以看到学习到，这样一个厉害的人他是怎样的。
书里好多章节太容易让人泪目。“从不后悔遇见你”里小琴和lucas奇妙又幸运又像是命中注定的相遇，好期待他们故事的后续；“友谊旅馆”中的妈妈，儿子对她从误解到后来长大理解接纳；写奶奶的情节，其实也像《寻梦环游记》里一样，真正的亲情和爱，没有忘记就永远不会消失，他们都在，一直都是……这些故事都真实动人。现实的故事可能是更能打动自己，从书里可以了解到别人的生活还是很奇妙的事情，诚恳又真挚的文笔更是让距离更近，还是能够从他的书里找到“嗯嗯嗯，是是是”这样的和谐，好像每一句感叹都是自己发出的，好像也是因为这样的和谐，才能够从中得到一些力量。“相遇不是幸运更像是注定，相爱不是随意是结伴远行”，想去郴州吃一碗鱼粉，像以前想吃高邮的咸鸭蛋一样，原来文字都还可以那么馋人……好看好看好看！
书也有好好的心意，有一封“读完全书前请勿打开”的信，手写的字好清秀，这一次也不会再把书翻坏。还有好看的书签啊，哈哈。书里有句话是“只是循着文字，就能回到过往的日子”，这也是我想写下日记，不管是本上还是备忘录里，在未来也都可以再回到现在的某一天，能够看到一步一步。
接下来的新路程，走好脚下的每一步，尽量减少日后因偶尔的疏忽而付出更多的代价。
一个人就一个人读后感(优秀范文)
每本书总有一些为赋新词强说愁的意图。
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无论如何，再看看做摘抄的时候把光亮翻坏，还有过去的日记里，都看得出来：这几本书都一定是鼓励和治愈到了这几年的我。既然是陪伴了那么久的作家，所以呀，刘同的书就总会让我觉得很温暖，好像字里行间都会跟你说“大家都会这样，没有关系的，要努力，一切都很好呀……”这一本也不例外。
《一个人就一个人》，建立且享受自己的世界又用不一样的目光和角度去欣赏外界，书里是一个个小故事，一个人从应该到可以到就一个人。一个人不是数量上的单独，只是在有了身边一切之后还是能保持独立的人格，能够很好地度过一个人的时间。好像也正是因为现在的我还没有真正体会那么多，还对即将到来的“远行”有恐惧，所以对这本书更有兴趣，觉得还是能够从中得到鼓励，也可以看到学习到，这样一个厉害的人他是怎样的。
书里好多章节太容易让人泪目。“从不后悔遇见你”里小琴和lucas奇妙又幸运又像是命中注定的相遇，好期待他们故事的后续；“友谊旅馆”中的妈妈，儿子对她从误解到后来长大理解接纳；写奶奶的情节，其实也像《寻梦环游记》里一样，真正的亲情和爱，没有忘记就永远不会消失，他们都在，一直都是……这些故事都真实动人。现实的故事可能是更能打动自己，从书里可以了解到别人的生活还是很奇妙的事情，诚恳又真挚的文笔更是让距离更近，还是能够从他的书里找到“嗯嗯嗯，是是是”这样的和谐，好像每一句感叹都是自己发出的，好像也是因为这样的和谐，才能够从中得到一些力量。“相遇不是幸运更像是注定，相爱不是随意是结伴远行”，想去郴州吃一碗鱼粉，像以前想吃高邮的咸鸭蛋一样，原来文字都还可以那么馋人……好看好看好看！
书也有好好的心意，有一封“读完全书前请勿打开”的信，手写的字好清秀，这一次也不会再把书翻坏。还有好看的书签啊，哈哈。书里有句话是“只是循着文字，就能回到过往的日子”，这也是我想写下日记，不管是本上还是备忘录里，在未来也都可以再回到现在的某一天，能够看到一步一步。
接下来的新路程，走好脚下的每一步，尽量减少日后因偶尔的疏忽而付出更多的代价。
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《牧羊少年奇幻之旅》读后感800字-天命就藏在我们的一心一念里
没有一颗心，会因为追求梦想而受伤。
当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会来帮忙。
可我们面临的第一难题，是弄清楚自己内心真正渴望的东西。
很多人也许会说这还不简单，就是钱嘛!认真思考你其实会明白钱只是一个工具而已，它本身也只有交换价值，说渴望钱的人真实渴望的其实是钱可以交换来的东西。那么，试问自己到底渴望钱能给你带来什么?世界顶级的物质生活条件?坚不可摧的社会地位?旁人无可企及的社会尊重?如果这些都实现了，当已习以为常后，会不会陷入一种无来由的空虚和寂寞。
马斯洛需求层次理论将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。
如果人们实现了前4层，接下来就会去寻求自我实现，就是追寻天命。如果按照二八法则，80%的人们也只能在前四层停留。所以现实中那些能够放下社会地位和安全感的牧羊人，总是令人动容。
柏拉图在他的理想国中认为，每个人都应该只做适合他本性的事情，每个公民都应该各司其职，这样人们才能生活的更加幸福。公元前三四百年古希腊人就知道这一点。
可如何辨别每个人的不同本性，社会发展到如此繁复的地步，社会化分工极度细致的今天，要想找到自己的天命何其难，比古希腊时候要艰难的多，何况当时柏拉图也认为只有哲人能够辨别，且不说当时这个理想国就没有梦想成真，而如今世界上也不存在霍格沃茨魔法学校的分院帽!
如果你能永远停留在现在，那你将是最幸福的人。
你会发现沙漠里有生命，发现天空中有星星，
发现士兵们打仗是因为战争是人类生活的一部分。
生活就是一个节日，是一场盛大庆典。
因为生活永远是，也仅仅是我们现在经历的这一刻。
过好当下，也许是抵达天命的必经之路
过去的一心一念，带来了眼前人和眼前事，现在的一心一念，也会带来未来的人和事。天命就隐藏在每一个当下里，藏在我们的一心一念里。而我们唯一能够真正体会的也只有当下。
冥想、瑜伽、极简主义...其实就是为了告诉人们，去繁从简吧，去简化你的内心，一层层剥掉包裹着你的尘世外衣，如此才能听到内心的声音，学会宇宙语言，抵达你的天命。
世间的道理其实都很简单，简单到有时让人难以相信。其实天命就藏在我们的一心一念里。
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