魁拔读后感
五魁读后感。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”书是美食，能让人垂涎三尺。读书的人对世界的基本认识也会得到拓展，身处其中更觉得安心。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。有没有哪些优秀的读书心得可以作参考？小编现在推荐你阅读一下五魁读后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
尽管《五魁》是部中篇小说，但内容还是比较充实的。作者围绕在陕北高原上的一段“背媳妇”的民俗展开，讲长工五魁和少奶奶之间的一段爱恨情仇。看完这本书，我不仅想了一想：其实有的时候人的一生是混沌的，是痛苦的，什么事都想去考虑到，都想去顾及到，却反而步步皆错；有时候可能也因为心里的原因显得自卑弱小，去羡慕那些自私张扬的人，毕竟那些人显得轻松的多。五魁就是这样一个人，不雅不俗，既有邪恶的欲望，又被各种感情思绪困扰，一会儿对人充满感激，一会儿又决定报复别人，一会儿选择放弃，自己很痛苦，想活得纯粹简单一些。五魁一开始是厌恶土匪的。柳家大少爷娶亲，迎亲队伍在回家途中遇到了土匪。为了保护美丽的新娘，驮夫五魁背着新娘逃跑，但最终没有逃过土匪的追击，新娘被抢走了。当夜五魁冒死深入匪寨，设计从土匪头领手中救出了新娘。两人千辛万苦回到柳家，柳家大少爷却因为猎枪走火，炸飞了双腿，成为了一个废人。身体的残疾带来了心灵的残疾，本以为可以得到幸福的女人，却被男人打骂、侮辱，甚至怀疑女人的贞洁。女人的命运显得那么悲惨，令人感到惋惜。
五魁是一个卑微的下人，对美丽的少奶奶心有所动，却只敬做菩萨般。一次次的保护，一次次的拯救，见到女人被丈夫侮辱，五魁心也是疼的。五魁的胆子很小，可能在某种情感的驱动下，他变得那么勇敢，他在男人家放了火，趁机带走了处于水深火热中的女人。看到这儿，我不免觉得女人悲惨的命运就此结束，迎来更美好的未来。可事实并不如意。他们逃到了荒山中，女人的腿是被男人打残疾了的，走不了，就有五魁一个人照顾。五魁，尽心尽责，想让女人活的好一些，最起码是精神上的。五魁也算得上是一个君子吧！没有趁人之危，没有做什么过分的举动。但我想来可能是封建阶级的压制，让五魁感到自卑与不敢，他总觉得自己低人一等，尽管是那么的喜欢女人。他给女人买来了一只小狗，取名叫四眼。山中一直都是他们两个人，五魁又天天不在女人身边，女人一天的时间几乎都花费在了这条狗身上。到后来，当五魁看见女人抱着这条狗睡在一起的时候，心里头不住地厌恶，他害怕女人变了，并将狗挡着女人的面扔下了悬崖，可是谁也没有想到女人为了狗也跳了下去。五魁最后做了土匪，杀人放火，无恶不作，倒也是意料之中的事，可能是人性的一种极端吧！
一个人的心理变化，从卑微走向另一个极端，人性从善到恶，在遇到一个人、一些事之后就完成了嬗变，变得并不猝不及防，而是一步步地走向另一个极端。从前的五魁惧怕土匪，讨厌土匪，最后的五魁成了土匪，还是无恶不做的土匪。五魁一次又一次想要拯救少奶奶，但是一次又一次地自责，最后让少奶奶陷入万劫不复的状态，掉下山涧。如果五魁可以进一步，兴许结局不会那么悲惨。这是五魁心中有结，那结不是五魁自己的，而是整个社会施于不同阶层的人们。五魁深深地扎根于自己的阶层，然后遵守着那些拘囿和围墙，不敢逾雷池半步。我们不禁为五魁的命运感到惋惜。五魁的角色确实与《巴黎圣母院》的卡西莫多颇有几分相似。其实那个时候世界可能都是一样的吧，一样的阶级分明，一样的人性与社会丑恶。
文中还有一个特别重要的人，尽管对他描写很少，他就是白风寨的土匪头子唐景。唐景文里文气，脸面白净，怎么看都不像一个土匪。的确在那么多丑恶下，这位土匪显得与众不同。唐景霸道，但讲诚信，说一不二，懂得爱惜女人（前任压寨夫人荡秋千失手，被他亲手毙了，但也不忘用衣服给她遮住下身），这才是最核心的。他可能成了女人一次又一次的念想，但是因为社会的不同，使这种念想变得不可能。唐景可能是这本书中唯一的清流吧！
小说是一个悲剧，悲剧的根源，应该是五魁被压抑的渴望和放大的象征，还有一种强烈的自我满足感，一步一步，渐至疯狂，所以杀了女人的精神寄托——那条狗。女人自杀了，五魁性格扭转，当了悍匪，并开始肆意占有女性。五魁的大变，让我不得不联想当时人性的黑暗，五魁由正人君子变成了土匪，可能是人性扭曲后的一种报复。
小说还是很精彩的，尽管篇幅不是很长，却字字珠玑。小说也彰显了贾平凹一贯的写作风格，而我刚好喜欢这种作风。当然，小说所要表达的含义也是比较深刻的，不仅引发了读者对旧时社会的思考，还表达了对丑恶人性的厌恶。我希望大家有机会可以读一读这部小说，亲自去体会其精彩之处。
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[推荐读书心得]逆商读后感五篇
“读书百遍，其义自见。”书犹药也，善读之可以医愚。博览群书的人，往往知识丰富，能集众家之所长与其身。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，一篇读书心得应该包含哪些内容呢？下面是由小编为大家进行整理的“[推荐读书心得]逆商读后感五篇”，供您参考，希望能帮助到大家。
逆商读后感(篇一)
偶得一本书，书名逆商，书的后面对逆商这个词进行了解释。逆商是指一个人面对逆境时的处理方式，我们可以理解为正视挫折、脱离困境和超越自我的生存能力。读了几篇文章，书中对于面对困局、变数的环境和复杂的人际关系时的心态和能力进行了剖析，让我受益良多。
在日常生活中，大家可能经常听到智商和情商更多一些，对于逆商这个概念接触的并不是很多。在工作和生活中，无论是谁都会遇到过困境，能否成功突破困境、获得成功就要看是否拥有强大的能力和平稳的心态，这就是逆商。这本书通过三篇来论证逆商：第一篇，什么都无法预测，既然无法预测未来，就请努力过好现在；第二篇，来自社会和自己的逆境，平庸至死还是站在巅峰，请选择触底反弹；第三篇，灵魂苏醒，摆脱逆境和脆弱，不破不立，唯有重建才能提升你人生的格局。
书中一篇文章焦虑源于对未知的恐惧，读后感触很多，我也曾对一些事感到焦虑，那段时间充满了负能量。其实，我们的焦虑更多的是来源于对未知的恐慌，或者说对自己能否应对未知的一种不自信。那我们如何在逆境中克服这种焦虑呢？那就是自省自信。自省，当我们在工作生活中遇到挫折，一定是我们有什么地方没有考虑周全，找到导致我们失败、没自信的原因，以后尽量避免、好好反省，不能让自己以后在同一个地方再栽跟头。当然，除了自省外还要自新，我们都不是十全十美的人，都会有或多或少的缺点，有的在别人指出的时候经过努力改掉，有些在我们失败的后自省的时候痛令自我更改。我们只有不断的改正自新，才会让自己的不足变得完善起来。
要破除焦虑、负能量，当然还需要我们内心充满信心，对生活、工作充满正能量。自信是打败一切负能量的法宝，不管你跌倒多少次，不管你失败了多少次，不管你被挫折伤害有多深，只要你相信自己可以，相信自己可以继续努力，那么所有的一切在你面前就都是纸老虎，你的成功就只是早晚的问题。
《逆商》是一本成功励志方面的故事书，作者通过深刻的理论和实践相结合的方式，论证了自己的论点，让读者学习到了怎样才能采用正确的方式来面对挫折，培养高逆商。这些方法很多都是经过一些公司企业验证的，因此实用性很强。通过学习这本书会让我们找到想要的答案。
逆商读后感(篇二)
今天中午收听了樊登读书会樊登读的《逆商》，如何把遇见的问题解决掉，才是我们真正需要达到的目标，而不是说遇见了困难以后，我们就思路不清晰，头脑麻木。就像文王拘而演周易、司马迁被废尔后写了史记一样；我们人生中注定会遇见很多困难，我们所需要做的是如何能够突破困难，能够把这些问题都解决掉，而不是遇见困难以后我们就垂头丧气
觉得自己什么都做不了，这个问题解决不掉，其他的事情都不能专心，我们不能抱着这种态度去学习，也不能抱着这种态度去生活，更不能抱着这种态度去工作。
所谓逆商，是我们在逆境中的生存能力，逆境中的存活能力，考验我们在逆境中的思维应变能力。
俗话说，人挪活、树挪死。我们一生中注定会遇见大大小小的各种不同的困难。不能一条道走到黑，也不能不见黄河心不死。
现代社会中越来越多的年轻人容易得焦虑症、抑郁症等各种精神类的疾病，归根结底是因为他们在遇见困难的时候，就在那里自怨自艾觉得人生没有了希望，没有了一点点可能性。但是，放眼未来十来年或者二十年再看自己当初的这种行为，发现这种行为真的很幼稚，这都是生活中逆商不够的体现。做一个正常人，要把心态放平，把思想放平，遇见的各种困难和挫折我们都要去克服它，去想其他办法去解决。
人生不如意之事十之八九。在经过了自己的努力和拼尽全力了以后能够扪心自问，岂能尽如人意，但求无愧我心。纵览中国革命史，哪一个不是起起伏伏。但是，在最终艰苦卓绝的斗争下，最终锻炼了自己，成就了自己。人的一生不断的与困难作斗争，毛主席说，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷
他们的斗争成果就是我们现在的幸福生活。
总之，我们要不断提高自己的逆商。能够把生活中的挫折克服掉，能够向前迈进一步。不断提高自己发现困难，克服困难的能力。不断提高自己对困难的认识。通过认真分析自己遇到的困难的矛盾，区分主要矛盾和次要矛盾，分析矛盾的两面性，这样才能够去战胜困难。
逆商读后感(篇三)
逆商是指一个人面对逆境时的处理方式，我们可以理解为正视挫折、脱离困境和超越自我的生存能力。读了几篇文章，书中对于面对困局、变数的环境和复杂的人际关系时的心态和能力进行了剖析，让我受益良多。
《逆商》这本书很适用于各层级的读者阅读，无论你是在求学阶段，还是在工作阶段，都不可能一路顺风、一帆风顺，总会遇到委曲与误解，当来自于他人（包括你的老师、家长、上级，同级、下级等不同角色）给你的压力时，你还仍然能笑得灿烂，走得从容？尽管我们知道逆商的重要性，但如何能将在实践中增强逆商，使自己适应时代和社会的需求，则是一门科学。作者在此提出了五个重点观点，一是高控制的人请选择触底反弹，二是沟通焦虑症请直面来自社会与自我的逆境，三是逆境抗挫折原则，则是告诉我们不要仅仅站在失败者的角度思考问题和执行使命，四是内因和责任归属，不要相信时机不成熟的假话，五是半途而废的伟人，请将无序压制在萌芽状态。
《逆商》是一本成功励志方面的故事书，作者通过深刻的理论和实践相结合的方式，论证了自己的论点，让读者学习到了怎样才能采用正确的方式来面对挫折，培养高逆商。这些方法很多都是经过一些公司企业验证的，因此实用性很强。通过学习这本书会让我们找到想要的答案。
逆商读后感(篇四)
王世宏
逆商顾名思义就是人面对逆境的反应能力。这本书对逆商的概念说的比较模糊，它有一整套理论公式来定义逆商。书中讲到逆商相对于智商和情商更能看出一个人会不会成功。逆商就是面对困境，困难，表现出坚韧，突破，超越自我
书中反复强调人生的三种状态，第一种放弃者，第二种扎营者，第三种攀登者，字面理解都好理解，这三种状态很多人都有，有很多东西不能放到现实中去对比，发现自己是一个扎营者会按要求完成自己的工作，但是基本不会创新，攀登者属于那些敢于创新敢于尝试新东西接受新事物敢于改革创新求变的人，就拿这几年公司文化建设来说，要求读励志能促进学习提高的书，我喜欢读书但读的都是些小说历史故事类的，不能说没有好处但自身提高的慢，总结出的东西也非常有限。公司提倡提高自身能力希望大家都报考中级会计证，我却连初级考试的勇气的没有，天天立志，天天不见动静。
2020年是不平凡的一年，因为疫情很多公司倒闭，工厂大量裁员，因疫情破产倒闭的人不在少数，面对困境能重新站起来的人也不少，这就反应出一个人的逆商，承受失败的能力，我觉得我们老板就比较厉害，面对疫情最早复工复产，面对疫情业绩更是更上一层楼，顺境让人愉悦，困境中突围，化险为夷更让人叹服。最后用巴顿将军的话结束
衡量成功的标准，不在站立顶峰的高度，而在跌入低谷的反弹力。
逆商读后感(篇五)
再刷。
刚刚在樊登那听完后，我觉得它无时无刻有《心流》和《思考，快与慢》的影子，还有东方哲学，《王阳明大传》的知行合一、《正念的奇迹》的保持正念等等。
本书里还提了，恰当的对逆境，其一的理论支撑是认知心理学。所以，对逆境的看待，不是逆境本身，而是自身对逆境的解读。这话跟《自卑与超越》的核心观点也是不谋而合。整本书，给我最大感受，是让我能更充分体会这句话:意识的使用率决定生活品质。
例如，书里的CORE及LEAD方法，其实离不开第一要义:将意识意识化。
如果没有意识化，也就是脑科学里说的，基地神经节和大脑皮层连接，即《思考，快与慢》里让大脑飞速运转的部分慢下来，系统1和系统2连接，那么，就没办法拥有逆商。也就是说，对待逆境的修行，只会遥遥无期。
可见，不是方法不够多不够好，而是，首先自己要成为意识化的自己，而不只是潜意识里的自己。
还有，它的渺小化，对我来讲，真的超棒，让我对:淡化内心的执着，这句话，能更进一步把握和调节了。
20xx.8.15记。
今天正好在它平台用880积分及8元兑换了我电子书刷了两遍的《思考快与慢》。我超爱这本书。而且当看很多其他类书书，几乎都带有这本我超爱的书内容的影子。毕竟，人家作者因为这书便获得了诺贝尔经济学奖。它从此让我对思考，对认知，走在了正确的方向。会一生推，值得反复读，且每次都能有新领会的好书。
读后感精选: 骆驼祥子读书心得之五
“读书破万卷，下笔如有神。”书是钥匙，能开启智慧之门。读书，可以让你抵抗孤独，只要你想读书，它随时都可以陪伴在你身边，让你不再孤独。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。对于读书心得我们应该怎么样去写比较好？下面是小编用心整理的“读后感精选: 骆驼祥子读书心得之五”，仅供参考，欢迎阅读。
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一，他以劳动人民的生活作为创作主线，传神的刻画了当时那个年代人们的生活状况。悲剧色彩是《骆驼祥子》的一大特色，不仅祥子，就是专横跋扈的刘四爷，泼辣的虎妞，善良的小福子，孤苦伶仃的小马祖孙都在逐渐的走向绝望的境地，这一个个人物的悲剧，构成了当时那个社会的大悲剧。
主人公祥子是旧中国北平城的普通劳动者。他来自于乡间，日益衰败的农村使他无法生活，于是他来到城里，渴望通过自己的劳动，追究美好的生活。就在当时他的思想意识下认为拉车来钱快，于是他爱上了拉车这个行当。买车，做个独立劳动者。经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年就被抢走了。但他没有动摇自己的信念，几度跌倒，几度爬起。应该说，祥子以坚韧的性格与生活展开搏斗够成了小数的主要情节，而搏斗的结局是：祥子败了没能完成自己一辆车的梦想，还因为理想被摧毁而变得懒惰狡猾，极端自私。一个勤劳善良的农村青年，就这样变成一个行尸走肉的无业游民。作者也正是通过描写祥子的悲剧来展现整个社会的黑暗，是旧中国最底层人民的真实反映。
看完后我无不同情那些和祥子一样生活在那个时代最底层的人民。与他们相比，今天的我们真是他幸福了，国家在日益强大起来，生活水平在飞速提高，整个社会处在更加和谐当中，要比当年的祥子我们没有理由不去珍惜现在的美好生活。设想一下，如果祥子生活在我们这个年代，他也许是一位优秀的出租车司机，当然也会有一辆属于自己的车，对吧?
合上书本，祥子一脸呆滞的表情充斥在我的脑海中，天色暗淡下来，他无奈的拉着人力车巷胡同深处走去······
[推荐]呼兰河传读后感简单五篇
“一月不读书，耳目失精爽。”书是泥土，能生长万物之精。读书的人会对社会事件和文化多样性有更丰富的认知，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得。优秀的读书心得在哪可以看到呢？以下是小编收集整理的“[推荐]呼兰河传读后感简单五篇”，欢迎参考，希望对您有所助益！
呼兰河传读后感(篇一)
呼兰河传的作者萧红以自传体小说为题，曲折的回忆起在呼兰河城和祖父的点点滴滴，思念和祖父在后花园里，一起种黄瓜、倭瓜、玫瑰等等。这本书中最让我难以忘怀的就是：祖父在拔杂草，小萧红就摘了一些玫瑰花戴在祖父的草帽上，祖父还说今年雨水多，玫瑰花十里飘香。等到祖父发现的时候大家已经笑得前仰后舍，一个个都长着大嘴巴，哈哈大笑。
这本书展现了当时对封建思想、封建礼教荼毒了的人们的灵魂作了深刻的提示。作者在字里行间控诉了传统封建礼教给人们带来的迫害，并深感劳动人民深入骨髓之中的麻木、愚昧与落后。
小团圆媳妇的遭遇使我心有不服，好好地一个姑娘被老胡家给活活折磨死了，当众脱掉衣服，抬入滚烫的热水中，人们用手按住她的头，用热水往头上浇，这样折磨了三次，折磨一次昏一次，最后小团圆媳妇被折磨的生病，最终因病而死了。
在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边。人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。这是多么一件让人心急如焚的事啊，宁可出事也没有人想填平它，可见当时的人们是多么的愚昧！
《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中！
呼兰河传读后感(篇二)
我读了呼兰河传，在这本书中我明白了很多道理和写作方法，也会让人知道以前的生活是什么样子的，让现在的我们懂得去努力可以创造更好的未来，也可以让爷爷奶奶，爸爸妈妈们知道我们祖国的花朵可以让世界变得更美好。
第一章让我了解了这个地方，比如学校或是一些小店，读完第一章以后突然让我觉得这里有一种家乡的感觉。作者像把这里的人物写活了一样比如一个卖馒头老人倒在地上起不来了，过路的人趁老人不注意拿几个馒头就走了。这种事在现实生活中也时常出现。后面几张都是写在这里发生的一些有趣的事。虽然生活不富裕但每天开开心心也很好他们在这里很幸福不用天天那么伤心。
以后我们要努力学习，让现在的生活变得更好让我们的家人更幸福。
呼兰河传读后感(篇三)
这本书是一本童趣的书，主人公小女孩在呼兰河这个城市生活，和他的祖父一起生活。呼兰河是一个小城市。I在这本书里主要讲的是这个城市的有趣事和小女孩跟祖父一起生活的故事。
呼兰河有一个十字街，是这个城市最有名的也是最热闹的。十字路口分为四条道：东西南北这四条道。除了有名的小道之外还有比这个更有意思的，是一个大坑！每当一出事那人挤得呀，真能用“满”这个字来形容。这个坑在道路上真是要了命了，人扶着墙才能过去，不然就泡个泥巴澡！人都要扶着墙才能过去，那马车可就遭殃了，每年都有马车在这里翻车。更好笑的是鸡、鸭和猪也来这里泡澡！要是白天还有得救，要是晚上没人的时候，那就请安息吧。祖父每次都抓这些鸡鸭猪来给下女孩吃，这就好比一个集市！
祖父有一个大花园，里面什么都种，小女孩在这个花园里自由自在，玩累了就找一个阴凉的地方倒地一睡！可舒服了。祖父后院里种了祖母爱吃的野菜，可是不幸的是菜还没有熟，祖母就病死了。从此家里就更寂静了，后来家里来了好多人来祭奠，小女孩是最高兴的，因为来了好多个小朋友，她可以跟小朋友们一起爬树翻墙！可是没玩几天他就有一个人了，她太寂寞了。
每天早晨，祖父都教孙女诗歌，“春眠不觉晓……”小女孩听完以后就大声的叫了出来，祖父叫她别太大声，因为诗歌是念出来的，不是吼出来的。小女孩嚷嚷着祖父再来一首，祖父念完一首后，她就又让祖父念一首，就这样，哎~哎~就念到了冬天了……
家里来了一位小女孩的叔叔，他的脾气古怪。每次吃东西，你要是不给他拿，他就会骂你：“王八羔子，你个兔崽子！'你要是拿个他，他就会说：“叔叔不爱吃这个，拿下去！”哎，他们家多倒霉呀！
这本书有很多有意思的故事，这几个就是我最喜欢的小故事。后来小女孩离开了这个城市，来到了香港。就再也没回来过。
祖父不在了。
院子的花草都枯萎了吧，大街上还是这么热闹吗，谁知道呢！
呼兰河传读后感(篇四)
《呼兰河传》是寂寞的。
萧红也是。
萧红的《呼兰河传》记录她童年时的历程，一个小女孩，解事颇早，她的身边有外祖父，后花园老胡家的团圆媳妇、冯歪嘴子……她理解一切，又不理解一切。她似乎是有许多伙伴的，但她依然感到寂寞，因而我们也觉得寂寞。
当我看到尾声时，心好像被什么捆住了，前面，萧红正写冯歪嘴子的孩子，似乎意犹未尽，似乎还有好多好多故事未写。但到这里，戛然而止，回到了现在。祖父一过了八十，祖父就死了。“听说有二伯死了”“老厨子就是活着年纪也不小了”。尾声不是华丽的，也不是总结，读起来，让人感到沧桑，好像萧红在伸手想抓住什么，却又来不及而产生的叹息。这不是别的，这是寂寞啊！
寂寞是什么？是孤单吗？不是的。寂寞不是身边无一人陪伴你而感到的失落。相反，是身边有很多人，却没有一个与你心境相通。你想说点什么，却又无一人能与你沟通。萧红的童年是寂寞的，纵然有许许多多的邻居，但她不能与他们达成共识。她的邻居都是受着旧传统意识的束缚，而她不甘。她渴望在那个黑暗的年代里寻求一丝生机。寂寞的心灵是恐怖的，但萧红并不完全寂寞，她在后花园捕蜂捉蝶时，她无忧无虑地快乐着，当小团圆媳妇来到了胡家时，她便不寂寞了，因为团圆媳妇和她一样，不甘于传统意识的束缚，她抗争着，但她还是被庞大的、黑暗的传统意识压倒了。于是，萧红的心又重回寂寞，一直到她死去。一直到她死去，她的寂寞，不仅在她的身体里流的，还在她所处的社会中肆虐黑暗的统治，令人麻术，战乱不断的年代里有的与没有的，灰飞烟飞。临终前，她虚弱地说：“我将与蓝天碧海共处，身先死，不甘，不甘——她至死都不忘要寻求光明。她心中的“蓝天碧海”是新中国的诞生，旧中国的湮灭，她带着寂寞而去。她用她的一生启示人们拯救心灵，拯救社会。
茅盾说，《呼兰河传》是一首叙事的诗，因为它带着诗的凄美；是一幅多彩的风土画，因为它反映出了呼兰河的风情；是一串凄婉的歌谣，因为它永远被传诵着。我们诵着这首诗，赏着这幅画，听着这串歌，走进呼兰河，走进萧红，走近寂寞。
呼兰河传读后感(篇五)
开学初，我利用课余时间阅读了萧红写的《呼兰河传》。它的内容丰富，引人入胜。令我印象最深刻的是几个小故事。
那时的豆腐是奢侈品，晚餐时若能吃一块豆腐，那就是非常美好的事。有一些买不起豆腐的穷人家，他们小孩的梦想就是开豆腐坊，甚至有一个人倾家荡产，宁愿自己破产，也要去买一个豆腐吃。这其中表达了穷人的悲惨境遇，他们的一生就是那样，省吃俭用，连一块豆腐也买不起。
女性在旧社会的生活可以说是很悲哀的。在庙会上，人们在老爷庙里都是很虔诚的，但是在娘娘庙，人们一点都不敬重娘娘，只有为了向她讨子讨孙才稍微拜一拜。这也反映了当时女性是多么的不起眼。
书中还讲到了一个小团圆媳妇的故事。她本来好好的，却被折磨，挨打挨骂，被虐待，她的心里其实是很委屈的。她想回家，却被人们说她身体里有鬼，要驱鬼，什么民间偏方都不灵，最终被逼到了烫水里“洗澡”，还是被折磨死了。作者通过小团圆媳妇的事来反映女人在黑暗、落后、愚昧的社会生活中的不幸命运。
读完这本书，我感触很深。这三个小故事只是书中的一个小缩影，但表达了这位女作者对于旧社会的愚昧、落后、黑暗的不满和愤怒。萧红是当时社会中难的一见的女性精英，但很多女性生活非常艰难。新旧对比，社会进步了，生活条件大大改善，女孩子们也不受歧视了。我们要珍惜美好生活，女孩子们要自强，让自己变得更强大。
[读书心得参考]《复活》读后感范例五篇
“读书破万卷，下笔如有神。”书是人类的明灯，帮助人们打开黑夜的大门。读书，可以让你抵抗孤独，只要你想读书，它随时都可以陪伴在你身边，让你不再孤独。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。在写读书心得时我们需要注意哪些方面？以下是小编整理的“[读书心得参考]《复活》读后感范例五篇”，仅供参考，大家一起来看看吧！
《复活》读后感(篇一)
最近，我念完了俄十九世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大经典著作——《复活》。
“复生”，故明思喻指死去的人再一次或得性命，现实生活中不太可能有这类事。我对托尔斯泰颇有掌握。其并并不是一个科幻作家，因此我满怀兴趣爱好打开了这本书。书里叙述了一任皇室青年人——聂赫留朵夫，早前与一个女佣卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵夫在从军后遭受了精神上的环境污染，因此他对卡秋莎·玛丝洛娃做出了不可挽回的、丑陋的个人行为，并让她堕落。在多年以后，两个人以罪犯和审判员的真实身份相逢于法院，作为审判员的聂赫留朵夫良知备受斥责。以便“忏悔”，他开始了对玛丝洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途，聂赫留朵夫亲眼看到了俄罗斯农户的痛楚与皇室的被压迫。最终“援助”最终取得成功。
因此，聂赫留朵夫决策与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西西伯利亚流放地。这时候的他觉得精神上遭受了“复话”。读之后，我仍并不大了解，在一会儿思索后。才渐有一定的悟：精神是肉身的支撑，有的人虽仍活在世界上，却仅仅行尸之惧。受人痛斥。反过来之，有些人虽已去世几百年，殊不知即便过了上干万，他（她）的精神仍然长存于世，遭受大家的景仰。在堕落的人群中，也是有从新“洗除”自身的人。
该书的男主人聂赫留朵夫是一个无辜的少年，在经历了一段军事生涯后，堕落了一段时间，最终在精神上恢复了自我。这又反映出了那时候俄罗斯政冶的腐败问题。
《复活》读后感(篇二)
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！
小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱惑后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为出卖肉体的人长达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。此时，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。+当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行……
的确，书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的首先是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。犯错误不要紧，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。其次我想玛丝洛娃从出卖肉体的人又重新转变成以前善良朴实的姑娘也是一种复活吧。
当我打开这本书，我不禁感受到有一种心灵的复活，人类最美好的感情的复活！即使是当代，许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所知。在这种时候，我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒我们沉睡的心灵吗？
《复活》读后感(篇三)
正如文章的标题一样，小说主要讲述了男主人公涅赫柳多夫与女主人公卡秋莎的爱情故事和他们对自己灵魂的救赎。另外，小说也花了相当多的笔墨来描写沙皇统治下的俄国社会。无处不在的黑暗与腐朽，庸俗的社会风气，对劳动人民的压迫，贵族们花天酒地的生活，极不公正合理的社会制度无比令人发指。使读者真切地感受到那个时代的沙俄社会的阶级矛盾之深，劳动人民的悲惨和统治者们的罪恶。在这一方面小说着重描写了监狱里荒诞的制度，行贿之风的盛行和犯人们凄苦与腐朽的生活。
这部小说之所以被称为经典名著，并不只在于其高超的写作手法和美妙的故事情节，而是在于它的历史意义。《复活》将俄国社会的方方面面的特征都淋漓尽致地表现了出来，塑造了一个又一个生动而鲜明的人物，更加凸显主题，对于当时的社会产生了巨大影响。小说中处处引经据典，作者列夫？？托尔斯泰在文中发表了许多他对于人民生活和社会制度的看法，这都是宝贵而先进的思想，无疑是人类社会的真理。因此，《复活》绝不是一本轻浮的言情小说，而是解放了人民思想的经典名著。
在故事情节方面，令我印象最深的便是男主人公涅赫柳多夫与一名狱卒的交谈。狱卒向涅赫柳多夫讲了许多他从不了解的事——许多人都是基本上无罪或只是年少误入歧
途却被关在监狱里，与这个社会上最下流、最腐朽的人一起朝夕相处，任由他们的精神被腐蚀，然后再将其释放，重新融入社会，把这种下流、腐朽的思想传播给其他社会成员。这一切都是由于不合理的、荒诞的、愚蠢的社会制度。这部小说具有高超的艺术性，真实反映了沙皇俄国的社会面貌，也揭示了一个永恒的客观真理：只有人与人之间相互关爱，才能营造一个更为和谐的社会。
《复活》读后感(篇四)
托尔斯泰是人类文化史上灿烂的巨星。他的三部长篇小说《战争与和平》、《安娜？卡列尼娜》和《复活》是他的代表作，世界文学宝库中永不磨灭的珍品。而复活是他世界观发生剧变后，呕心沥血写出的最后一部长篇巨著，公认为是托尔斯泰创作的顶峰，是他一生思想和艺术的总结。
《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活，主要是聂赫留朵夫精神的复活。小说中多次写到，在聂赫留朵夫身上，精神的人与牲畜的本性的人经常在较量。聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃，有着美好追求的青年，进入军队和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。牲畜的本性的人统治了他，精神的人被压制了，沉睡了。他第二次见到玛丝洛娃，以及后来的七八年，便是牲畜的本性的人统治着他的时期。正是这一时期他奸了玛丝洛娃，并将她抛弃，可怜的玛丝洛娃被主人赶出门来，在走投无路的境况下沦为失足妇女。浑诨噩噩，过起醉生梦死的生活。因为往事是如此令她痛苦与厌恶，她尽量不去回忆，将那些伤心的过去抛之脑后。就这样一个原本纯洁美丽善良的少女成了一个对世事心灰意冷、失望透顶、几乎麻木的人。
作者以聂赫留朵夫与玛丝洛娃的故事为全书之纽带，而将大量笔墨用于描写聂赫留朵夫对社会、人生的观察和见解之中。于是，我们一次次读到聂赫留朵夫在精神之人与牲畜的本性之人之间如何艰难抉择的片段。
与玛丝洛娃的巧遇，可谓是一股神奇的力量，再次打开了聂赫留朵夫心中的阀门，封沉其中的善良，羞耻心，此文来源于文墨星河心，同情心…一并涌出，汇聚成了精神的人，与那个牲畜的本性的人进行对抗。于是，眼前那层灰暗老化的角膜脱落了，使他对社会与生活的问题有了新的认识：对整个贵族阶级、对待封建官僚制度、对待宗教、对待法律和监狱以及对待革命者。在他心中，革命者是极好的人，精神道德面貌高于一般水平。他对于他们充满了敬意，对于劳动人民充满同情和此文来源于文墨星河护之心，而对于贪官污吏深恶痛绝，对于贵族充满厌恶。在《复活》第二部中写到：他“看着这些人那干瘦而强壮的四肢，那粗糙的土布衣服，那黑黑的、亲切的、风尘仆仆的脸，感到自己置身于这些全新的人以及他们那种真正的人类劳动生活的正当情趣和苦中作乐”，感到自己进入了一个美好的新世界，认为“这才是真正的上等社会。”而“想起了柯察金之流那个游手好闲、穷奢极侈的世界以及他们那种低下卑微的生活情趣”，就感到厌恶。
《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况;描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。表现出深厚的人性，宣扬了人性。
弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。在当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。因此可贵的人性，更为我们所重视关注。书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有此文来源于文墨星河、有正义感的有人性的人。
我认为拥有人性是作为一个人最基本的原则。要让精神的自我永存，就要“行得正，坐得直”，有自己的主见与谦虚的心和勇于自我审视、检讨的勇气。如果我们每个人在行事之前都扪心自问自己的良心，那世上许多错误和不幸都不会发生了。
善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼，它让我感受到了失去本性的可怕与人性的光辉、美好。希望更多人能找回自己的本性，发扬自己的善心，多做善事，使自己变得更加人性化，让整个世界充满此文来源于文墨星河！
《复活》读后感(篇五)
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高的一峰”。
书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任官职后却完全改变了，整日沉浸在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽堕落，成为了一个花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，于是对自己以前的生活产生了怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民。他彻底改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。最终，他向玛斯洛娃忏悔，并求得她的原谅。玛斯洛娃也在涅赫留朵夫的感召下，改正了多年养成的恶习，她那颗被苦难折磨得麻木的心开始复苏了。她明白了，生活的本质在于宽恕。
这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻检讨自己，承担自己所犯的过错，并且改正自己的错误。
骆驼祥子读后感范文汇集五篇
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”书是阳光，能照耀万物之灵。生活可以清贫，但不能无书，书给与我们的不单单是知识，还有性情和视野。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。那么，哪些读书心得写得不错可以借鉴呢？下面是由小编为大家进行整理的“骆驼祥子读后感范文汇集五篇”，仅供参考，但愿对您带来帮助。
骆驼祥子读后感【篇一】
这次《骆驼祥子》是我第二次看，和第一次相比，完全有不一样的感触。
第一次看的时候，替祥子不值。这么要强的人，最后怎么会是这样的结局？那个时候，我把原因归咎于老丑的虎妞，归咎于不肯妥协的刘四爷，归咎于这个社会。
后来，发现自己太狭隘。
不能否认的是，祥子的悲剧和当时的社会有关。拉车的永远是拉车的，血泪赚的钱还不如有钱人的一顿饭。
永远的循环……
被压迫的还是被压迫，吸人血的还是吸人血。
可怕的是，在第二次看书的时候。我发现害死祥子的还有他自己。
狭隘且强烈的个人主义，说不通的只要买了车，一切都会变好的。
只管当下，不计未来，寅吃卯粮。
衣食不足，空谈什么浪漫主义、理想主义？
朝不保夕，想什么爱情事业？
当虎妞不顾一切地向你伸手的时候，如果你是汉子，你可以拒绝，且说出口。唯唯诺诺，只敢在心里头嫌弃人家老丑是怎么回事？
他排斥虎妞，但后来却向白房子里更丑的女人妥协。他觉得赚钱就要靠真本事，但后来却卖了同伴，赚了60块。
祥子最终被他可怕的个人主义逼向了极端，这个极端里，只有恶才是真理。
骆驼祥子读后感【篇二】
最近一直在重读经典，一部书籍之所以能历久弥新自有其道理。重读老舍先生的《骆驼祥子》，从底层社会的人力车夫切入，平生最大的愿望是开上自己所有的新车，成为车夫界的翘楚。这样一个对普通人来说简单的愿望对底层社会的人来说却是奢望，以至要搭上自己的终生幸福，一切又复归原点，不禁让读者心头一惊，要强又怎样，穷人的世界不会因为要强而公道些。所以最后祥子的堕落也是自然而然的，那个体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子变成了自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。老舍先生的文字自有其张力，他擅用联排的短句表达情绪，他的遣词造句颇带了些民国的白话儿，有味，不愧是语言大师。书中附录部分讲了老舍先生创作的灵感来源，只是从朋友处听说了车夫的艰难以及一个车夫因骆驼发财的事迹就能激发他的灵感，从此考察骆驼的生活习性，提纲挈领一切围绕骆驼的祥子铺就，这个绝非深厚的笔力和对世事极强的情感体验能成就的一部佳作。
骆驼祥子读后感【篇三】
这本书主要讲了祥子的三起三落——由一位奋发上进、坚持不懈、敢于在追梦路上拼搏怀有赤子之心的青年，逐渐变得自甘堕落，甚至犹如一幅行尸走肉。最一开始，祥子奋力拉车，没有任何恶习，最终通过努力攒够了100元花96买了一辆新车，但没多久，祥子的车就被兵给收走了，他也进入了军队。一天夜里，他偷偷地跑了出来，并顺手牵走了三匹骆驼，换了30元钱，正当他准备买新车时，却被孙侦探给敲诈勒索走了。后来，虎妞勾引祥子，他们成为了一对，给祥子买了一辆新车。而不幸的是，虎妞离世了，祥子悲痛欲绝，卖掉了车以给虎妞送葬，从此，祥子自甘堕落，吃喝嫖赌，偷奸耍滑，欠钱不还，被世人所唾骂，成为了一个行尸走肉。
这本书，反映了旧社会人民困苦无比，揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对人民的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。同时，这本书也告诉了我们，一个人要想成功，就要学会坦然面对困难，正面应对挫折，背负压力，朝着自己的目标与梦想努力奋斗，直至成功。
骆驼祥子读后感【篇四】
这个假期我读了老舍的长篇小说《骆驼祥子》，这本书讲述了一个年轻小伙——祥子，他一开始从事拉车工作，他一天比一天努力，对未来充满了无限的期望，经过努力，他有了自己的车，可是一次意外他被宪兵抓去了，还被抢了车子，之后他逃了出来，把偷过来的骆驼卖了三十几块大洋，又一次开始了打拼，结果却被孙侦探抢走了全部积蓄。
但他还未放弃，回到“人和车厂”里继续拉车，又被虎妞骗去结了婚，之后虎妞因祥子的请求以低价给她买来了邻居二强子的车。可是好景不长，虎妞因难产而去世，祥子只好把车卖了，给她置办丧事。等他想通后回家想与小福子成家，却得到了小福子已经上吊自杀的噩耗，这让祥子彻底绝望，开始变成了个人主义的末路鬼。
文章令我感受最深的是主人公祥子，他原本是一个勤劳朴实的小伙子，他怀着奋斗的美好品质为自己的梦想不懈努力，却最终无法逃脱被黑暗吞没的命运。可怜的祥子对生活的向往仅仅是一辆车，一个家，他希望依靠自己的劳动求得一种独立自主的生活，这是一个个体劳动者的最大愿望，然而身处这样黑暗的社会之中，这个渺小的愿望却是那么艰难。
祥子是一个好人，可是当时的社会却把祥子变成了没有追求、没有思想的行尸走肉，不过祥子为了梦想不懈追求的精神值得我们学习，我们应该在这样美好的条件下努力学习，为自己的理想去奋斗，给自己定一个小目标，一次次的激励自己，并给予自己奖励或惩罚。牢牢控制住自己的精神与意念，为其不断努力，就会有很大的收获。
我相信我们每个人肯定都有远大的理想和伟大的抱负，我们要像祥子一样，兢兢业业的去追求那个属于你自己的梦想吧！
骆驼祥子读后感【篇五】
我读了《骆驼祥子》这本书，感触颇多。这部书通过一个旧人力车夫辛酸的事情，描绘了当时旧社会如何把一个正直、好强、善良的车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子健壮、纯朴，对生活如骆驼般用心，有坚韧精神的他唯一原望就是买辆自己的车来做一个独立的劳动者。他天天省吃俭用，用自己的血汗钱买了一辆车，没过多久，却被大兵抢走。可他不放弃，等二次他攒够了钱，没想想到却被孙侦探给炸了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，但是虎妞却因难产死了，祥子悲哀欲绝，没办法只好把车子卖了来安葬她。他所喜爱的小福子自杀了，这熄灭了他心中最后一点希望的火花。
纯朴、善良的、热情的祥子，不知何时何变成了狡猾、自私、堕落的人，成为了社会病胎里的产儿，个人主义的未路鬼！
读完这本书后，想起曾径那个自己。小时候参加画画班，有一次老师让我们考试，画什么自己发挥，当时我脑子一片空白，想：“画什么好呢？”由于想的时间过长考试时间快到了！于是我慌里慌张的画了几下，结束后知道这次考咂了，我没太在意。过了一段又要测试，没想到这次比上次还要砸，终于我彻底崩遗，厌烦起来，最后放弃了画画班。
虽然祥子最后失败了，但我也要学习刚开始他身上那种不在困难前屈服的品质。后来我想我为什么跟祥子一样，一遇挫折就前功进弃呢？沉思良久，得出结论：我们每个人都能战胜困难，只是不愿战斗而已！
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