《忏悔录》读书笔记1000字及心得感悟
卷三记载的是作者来到迦太基迷恋戏剧,学习雄辩术,参拜西塞罗,研读圣经的一些事件,而后作者又在环境影响下加入了摩尼教。在这个时期的奥古斯丁,执着于“肮脏不堪”的情欲,陶醉于戏剧的虚构,厮混在“颠覆者”之间,更醉身西塞罗的哲学。如作者回忆所言,“对于圣经之奥义,骄傲的人是无法掌握的”。上帝的言语就是在片刻间便可击穿你虚伪的面具,圣经的光照只会让人感到自己是无比丑陋的。按照作者的描述,如每个世人一样,迷恋在这个世代的鸟语花香之中,失去了感觉生命腐朽的能力。但凡符合人间的传统,符合人世的基本原理,他在你的眼目中总有耀眼的光芒,如伊甸园中善恶树上的果实,是的,纵使渊博真实,辞章华美,缺乏基督的名字,却毫无生机。
混迹于一群胡言虚夸,耽于邪欲的人群之中,作者奥古斯丁陷入了魔鬼的陷阱之中,去捕捉食粮的幻影。这个时期,作者跌入了摩尼教的异教中,甚至无法自拔。这卷书描述了摩尼教部分荒唐的教义及作者归正基督后对当时的反思与忏悔。
作者在第三卷书中讲述了他19到28岁9年间,误入歧途,奉行摩尼教,从而误导他人,狂妄,迷信,贪慕名利是作者对当时他自己的评价。这个时期的作者与一个女子未婚同居,轻视巫术,却对占星术又十分迷恋。这段时期的作者,执迷在魔鬼的把戏中,并乐在其中。
人间的悲欢离合,短暂无常总是无可避免的。作者和我们一样,他讲述了在他这个时期失去了一个知心的挚友,“我的双眼四处不停地搜寻他,可是他已经不在人世”,作者沉痛之极,对主的祷文,更令人感到他的那份苦楚。返回迦太基后,作者又结识了新的朋友,“时光流逝无休无止,它给我带来了别样的希望与回忆,并使得我恢复如初。昔日拥有的却又重新出现了。”
在这个章节中,作者剖析了那时他对人间友谊的美妙之情,“许多彼此交好的事情,都俨然是发自内心,感情的付出与收回,点燃了心底的火焰,足以熔炼我们的心为一体。”相对人之情感,作者论述到,真正只有在上帝之中,珍爱的朋友才不会失去,因为上帝永不失去,那么在上帝之中珍爱的人,更不会失去。所有的短暂无常,那都是上帝定下的规律,读书笔记为的让我们真真切切感受到,灵魂在我们之中无常易变,唯有在上帝之中才能稳固,也正是如此,我们只有认识到我们的无能,才能真正明白上帝的“道”,他道成了肉身,降临在人世,只一次便击败了死亡。如此,我们的心灵还要迟钝吗?生命已然降临,难道我们不愿上升与上帝永生?是的,我们必须下降,卑微,然后才能提升,以致高升到上帝那里。
生命中出现了光明:
卷五讲述了作者在28岁时发生的一些事件,其中,主要包括开始对摩尼教义的质疑,以致失去信心,之后在前往罗马时染上重病,差点撒手人寰,在母亲祈祷,神爱的帮助下,恢复了健康,并在机缘巧合下去了米兰,结识了安布罗斯,成为了慕道友。
卷六讲述的是作者母亲来到米兰的一些事件,在这个时期,作者对于圣经与基督的认识有了根本的改变,他意识到了圣经的绝对权威,值得尊敬和全身心的信仰。作者这么论及当时,“我如此凝思时,你伴我左右,我叹息时,你倾听我,我依然彷徨时,你指引我,我还游走于世间大道时,你从未遗弃我。”
卷六的篇后,作者依然讲述了关于情欲的问题。事实并非作者是情欲的奴隶,而是这个世代的大多数人均是如此,生活在感官的享乐之中。“没有人可以做到节欲,除非你赐予我们这种能力。”是的啊,如果我们常常在发出精神上的痛苦呼求,如果我们心中怀有坚定的信仰,我们的主一定赐下能力。
唯有上帝不朽坏:
这一卷书的开篇,作者便针对摩尼错误教义,论述了一些神学的观点,诸如上帝不会朽坏,人的自由意志。这个时期的作者,阅读了柏拉图学派的一些著作,从中发现了道的永恒与精神性。这个时期的奥古斯丁开始了解保罗的作品,从而更进一步了解到唯有基督,才是唯一的中保,唯一的力量源泉。他在书中是这么描述基督的,“基督是一个无以媲美的具有大智大慧的人。我以为他奇迹般的生自处女是一种典范,它诫示人类为了永生应轻视现世,它象征神对我们的关爱,也理所应当的为神博得了作为我们主人的全权。”来源:九江生命活水图书馆 作者:Faithful
《理解人性》读后感1000字心得感想范文:
《理解人性》这本书细细“咀嚼”了一个多月,确实让我对人的日常关系及生活模式有了更透彻的理解。以前一些理所当然的思维通过这本书或有了基础原理的充实,或被推翻重建……确有裨益。
最近看到一位朋友在西班牙参观完世界四大博物馆之一的pRADO博物馆后写下的一段微信:看了凡.德尔.维登的《下十字架》、勃鲁盖尔的《死神凯旋》、安托内罗.达.梅西亚的《基督受难》情节,题材,宗教背景,艺术家所处情绪阶段在画作上深入解构。而达利的犀利、毕加索的迷幻、先锋派、抽象派、野兽派、达达及超现实主义的艺术家也都像在诉说着情绪的挣扎和人生的苦难。提香和戈雅的画风还算乐观……唯一能幸福创作艺术,又有豪门资助的艺术家只有高迪、文艺复兴时期的米开朗基罗和达芬奇?让人不仅迷惘,是不是苦难才是人生的真相?
《理解人性》的导语就有这样一句话我备注了下来,而应用在朋友的这一迷思也恰好:最懂得人性的还是那些亲身经历过各种情感激荡的人。多少知名的画家、作家、音乐家都有着丰富的情感经历或磨难人生,才得以成就伟作,不朽的作品与激荡的灵魂是并存的。作为看客爱的就是有共鸣的看点,而这些看点也正正是作品中艺术家们的情绪迸发处吧。
书中“性格的科学”的章节里还对“社会感”做了阐述:除了对权力和优越感的追求之外,在性格发展中起重要作用的另一个角色就是社会感。但社会感也有真伪的本质区别。文中写了一则逸事:一位老太太在公车上滑了一跤爬不起来,来往路人匆匆走过,视若无睹。后来有一个男人将她扶起,这时躲在一旁的另一个男人窜了出来,对助人为乐的男人说:“谢天谢地,终于等到一个正直的人,我在这儿站了五分钟就是想看看是否有人会扶起这老人家。结果你是第一个这样做的人!”这件事揭示了有些人是如何打着社会感的名义行事。他本人却袖手旁观却俨然成了评判功过是非的法官。
现实社会上这样的事真不少见,现在微信圈中不也经常能看到这样的事例么?哪儿天灾人祸了,祈祷祈福的微博微信被不断转发刷屏,读书笔记真正实实在在乐善好施、出钱出力的又有几人?大都只是在手机上、电脑里动动手指头转发一下、点个赞、发个合掌祈祷的图片,仅此而已。(或许,我狭义了,真正乐于助人的都是低调的。)
社会化媒体的发达,看似在提高着现代人的社会感,对于热点事件聚焦率相当高。但是真是假,只要仔细观察、认真分析就能看出个中真相。
理解人,有助于从人的灵魂深处挖掘出赤裸裸的事实,但,这到底是好事还是坏事?真的未可知。无论是马斯洛的《动机与人格》,还是阿德勒的《理解人性》,感觉作者都带有批判的意味来阐述人性,而作者本人也都是有着丰富而激荡的人生经历。书,真是要博览才不至于偏颇。但延伸另一个困惑,若人带着主观的思维阅读,是否看不同角度的书也会持有相同的观点呢?作者:郑致美
《善待你所在的单位》读后感400字
在读完《善待你所在的单位》一文后,让我深有感触。人生三件大事:求学、工作、结婚生子。工作放在中间凸显了它的重要性,学校只是一个让你汲取知识的课堂,但是工作单位这个大课堂使我们的所学得到了施展,让我们的才华得到施展,让我们的工作能力得到了提升,而且我也一直认为有一个稳定的单位是建立稳定家庭的必要条件之一。
单位是我们除了在家以外待的时间最长的地方,我的一生也将于单位为伍,我不敢想象如果有一天我自己离开了单位这支队伍,我的生活将会是什么样。就像文中所说的:没有单位,你,什么也不是。的确,从我跨出学校大门,走入工作岗位那一刻起,我就与单位密不可分。现在的我处在单位中层管理岗位上,是单位的信任给了我这个机会,一个显示自己能力的机会,并在工作中为我提供了坚强的后盾。所以我非常珍惜这来之不易的机会。试问,我还有什么理由不去努力工作,不去但当我的责任,不去维护单位的利益呢。
凡事我们都要饮水思源,既然单位给予了我们那么多,我们就要为单位奉献自己的一切,要把单位当作自己的家一样来经营,只有家温暖了,我们才能更幸福。
作者:王治
善待你所在的单位读后感500字
善待你所在的单位这篇文章反复阅读,真是字字扣心,句句共鸣。
回首我二十年的工作生涯,“单位如家”这四字便在我的心里开了花。是的,再没有比这个词更形像更贴切了。家是什么?家给你生长的温暖,给你生存的养分,是你生活的资本,是你避风雨的港湾。你是家的一成员一分子,不光有索取更得多付出,家需要你为它添砖加瓦,维护它,建设她。
家是一个神奇的地方,家是一个讲“爱”的地方,只有全身心的去爱她,她才能更爱你,为你提供广阔的人生舞台,为你的生存和发展提供源源不断的养料和水分,她回馈给你的只会比你多不会比你少。当你作为家庭成员付出爱的时候,你的责任感自豪感成就感就会油然而生,你的价值才会得以体现,你的人生才能绚丽多姿开花结果。
二十年的工作生涯给了我两个家,在基层工作十九年,基层这个家帮我成长为健康、积极、更努力工作的人,如今,编办成了我的新家,给我提供了一个更高的平台,更广大的空间,更宽阔的视野,激发着我的潜能、活力,令我的人生更加丰富多彩。
来到编办近一年的时间,这个家的所有家庭成员给了我莫大的帮助,我由衷的感激,我会用成长回报他对我的帮助,我会用我最大的工作热忱让单位这个家在新时代瀍河发展中更加的美丽、更加蓬勃向上、更加有所作为!作者:张晓利
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