聪明人,抛弃你手里幻想的花罢!他只是虚无缥缈的,反分却你眼底春光。
冰心
读着句句自然含蓄,富有哲理,无不清莹隽永,字里行间流淌着温婉的情韵、淡淡的哀愁,闪烁着文学哲理的光芒A着冰心对童年的赞咏,品着对母爱的赞歌,感受对人生的热歌,我学会了很多。
我学会了快乐。春天的早晨, 怎样的可爱呢! 融洽的风 ,强扬的衣袖, 静悄的心情。这些美景无不愉悦我们的心情。生活在这个美好的世界上,拥有这么多的爱,我们应该学会满足。曾经害怕秋,因为她带走了美丽,但如果不是秋风将叶子吹落,那片片叶子岂不是要被那寒冬所撕碎了吗?如果不是秋风将熟透的果实卸下高枝,那可口的果实岂不是被冰雪所吞噬了吗?如果不是秋风将种子深埋,那种子岂不是要被酷寒所冰冻了吗?是啊,如果没有秋天,叶子该如何延续生命的道路续延他美丽的价值呢?如果没有秋天,果子该如何为人们送去丰收的喜悦呢?秋不是可怕的,他也带来了美丽,快乐是冰心启迪我的。
我学会了幸福。为人生幸福,为爱幸福。就像冰心所说的:幸福的花枝 ,在命运的神的手里 ,寻觅着要付与完全的人。 我知道幸福是一种拥有,一种追求,一种对生活的发现和感知。幸福在我手中,我要牢牢抓紧。环顾我周围的世界:在四川大地震发生的时候,有多少人饱受痛苦,他们流了多少泪多少血,这种痛苦是我们无法感知的;在世界上有多少人因为长时间和有污染的水而死去,又有多少人在贫瘠的地区被活活饿死。在黑白的世界坚挺。比起他们,我是幸福的,是幸运的。
冰心纯洁的思想,典雅清丽的文字,让我欣喜快乐,文章带着一丝愁绪的温柔,一句一句中流露出的含蓄与清新变幻成了一片耀眼的星海永远闪烁着新一代的美丽,那生命的热歌使我感受到了生命的价值。
生命之所以美,之所以值得去歌咏,去留恋,是因为世界有爱、有机会、有动力、充满了挑战,现在是人生的关键,做自己的向导,只有愿意为自己理想和目标付出的人,才会有真正的收获和前途。 聪明人,抛弃你手里幻想的花吧!她只是毫无缥缈的,反分却你眼底的春光。有时候,人的所谓成就也不一定取决于智慧、才能还要有勇
最近,在看冰心奶奶著的繁心春水,分成两大章,一章是繁星,另一个当然就是春水了。书内收入了很多零碎的小诗。
冰心奶奶原名谢婉莹,福建省福州市人,五四运动爆发之后,她便把原来想要从医的理想彻底泯灭了,开始了文学创作活动,这一点与鲁迅似乎相差不多。自1919年9月起,她便以冰心这一笔名陆续发表了许多短篇小说,引起了较为强烈的社会反映。冰心奶奶的作品有分、冬儿姑娘等。从这些作品中能看出她对劳动者的苦难生活寄予了深切的同情,毕业后的她赴美留学,而后又回到祖国,可见其心中满载着祖国家乡。
冰心的童年是在温馨优裕的环境中度过的,她从小父亲便常年在外,很少与家人团聚,但博大无私的母爱,却给当时的冰心无尽的抚爱和温情,所以,在冰心心中,母爱早已深深植入,并且成为了她一生中精神的原乡和永恒歌颂的主题。
她曾将将母爱比喻成大海,而自己既是刹那间溅跃的浪花,最短的时间中,即又飞进母亲的怀里我挚爱恩慈的母亲,她是最初也是最后我所恋慕的一个人母亲......除了你,谁是我永久灵魂之归宿?从这句句中可见母亲及母爱在她一生中所占的位置及其影响。在冰心的文学作品中,由歌颂母爱延伸开来的对于父亲的歌颂,同样也是她永恒的主题。除了这两种外,对童真的追忆、描绘和赞美,同样是她寄托理想,消泯人生痛苦和迷茫的归宿和主题。她拥有一颗净洁无暇的赤子之心,她曾把婴儿称作伟大的诗人在不完全的语言中,吐出最完全的诗句。冰心渴望有着母爱和天真快乐的童年世界,但这是不现实的,这时候的她便把援助之手伸向母爱和童心,也伸向美丽神奇的自然世界了。她是伟大的自然的歌人,从小生活在大海边,在她的心目中,自然的美是普遍存在的:几朵花,几棵树,一天的星月,虫声,风声,泉声,都能让人感到它无尽的美感,获得难得的情感消受和生活经验。
解开自然的帘儿罢!艺术的婴儿,正卧在真理的娘怀里。这帘儿就由你自己去揭开吧!
费学兰
丑小鸭是被鸭妈妈从特大蛋里孵出来的,但很丑,谁都不喜欢他,在鸭群和鸡群中他处处挨啄,被排挤,被讪笑;大家都要赶走他,连自己的兄弟姊妹也不欢迎他。喂鸡鸭的那个女佣人也用脚踢他。他无奈离开了爸爸妈妈,独自流浪。他独自流浪到一块沼泽地,讨好那些野鸭们,但野鸭也不喜欢他。他还差点被猎人打死。在黑夜里,他顶着狂风跑到一个农舍。但因为他不能生蛋,发不出咪咪的叫声和迸不出火花,又被母鸡和雄猫赶走。后来,丑小鸭还受尽严冬的折磨,差点被冻死。
在这些打击面前,丑小鸭始终不屈不挠,相信自己,以乐观的态度对待艰难困苦。他相信即使身处逆境,经过不懈追求,努力进取,美好的理想一定能实现,幸福一定会来到身边。
面对逆境,丑小鸭没有畏惧,他顽强拼搏,努力学习最终,人们突然发现,丑小鸭变成了世界上最美丽的白天鹅!
这个故事启示我们:每个人的生活道路都不会一帆风顺,每个人都有陷入困境的时候。困难时可以形成的,而人生的道路就是有一次次困难的积累所搭建的。在遇到困难时不要灰心,不要气馁,要相信自己,要相信光明总有来到的那一天。我们要勇敢地迎接人生给我们的每一次挑战。我们要打到困难,向光辉的明天迈进。
温智强
其实童年的逝去并不可悲,真正可悲的是让岁月的风沙掩埋了童年的脚印。
于是选在一个大雾的清晨,随着手上这本树叶的香味的轻悠的节奏,让思绪在迷蒙中泛滥。
书中不少文章,都说到了小主人翁希望长大后做一个流浪汉。
比如说流浪汉与小男孩这篇作文,小男孩费尔南多通过与流浪汉的接触,发现流浪汉的诸多好玩的经历,然后最后说他要当流浪汉。
大概在小孩的眼中,流浪汉的流浪并非流浪,而是自由与无忧;但我们也不难看出流浪汉的生涯,就像在悬崖边上行走,心惊胆颤,而这一切,只为了生存。
似乎自由是需要代价的,但付出代价,得到向往的自由的那一瞬间,另一副沉重的枷锁又铐在自己的手上了。
任何一种的自由都是另一种安排的开始。
所以才有小孩盼着长大,大了又在流星雨、生日蛋糕面前许下能钻进时间裂缝里,回到过去的心愿。然后这也是科学家拼命研制时光机的原因之一吧。
但在思绪的过程似乎又默认了憧憬未来、憧憬自由的美好,和回忆童年一样。
就像在树下持着鲜嫩的叶子与拿着枯落的叶子同样,穿梭在想象与回忆中,体味树叶的香味。
雾散了。
走出家门,在颓败的树影下拾起浅埋在土层里的枯叶,让其散发出被时光暂停了的清香。而这清香,似乎和盛花的芳香一样浓烈。
雷仕强
暑假的最后15天,我读完了由钱文忠解读的弟子规,读完了这本书,我心生愧疚。
弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。这是弟子规中的总叙。其中,首孝悌对我感触很大。
孝,相信大家都不陌生。谁都知道要孝敬父母,尊敬长辈。父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒指的是父母叫你,你的回答不能迟缓,父母叫你做的事情,你得立刻去做。生活中,父母叫我去拖地,我嘴上说马上马上,人却呆在原地,若无其事地看看书,时不时写几个字,非要妈妈大动肝火,才去干。弟子规还要求我们,就是亲人不喜欢我们,也要恪守孝道,孝顺父母。父母有错,要提出让他们更改,说的时候要和颜悦色,不可以漫骂长辈。
之后是出则悌。或饮食 或坐走 长者先 幼者后。意思很明确,吃饭、落座、走路时,长辈要在前面,小辈要在后面,这样才是对长辈起码的尊重,生活中,我总爱逞能,跑得快,把长辈甩在后面,穿衣、吃饭也抢先,总以自己为中心,这样做是不对的。执虚器 如执盈 入虚室 如有人,指你拿一个容器,空的也要把它视为满的;进入一个房间,没人也要视为有人。这样才能时时刻刻鞭策、警醒自己,使自己不容易犯错。
弟子规这本书教会了我许多道理,让我受益终生,我会让它时刻鞭策我,使我言行一致。
陈科宇
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