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妈妈听我说观后感

《妈妈听我说》观后感(五)。

观看一部影片,就好像在眼前展开了一个新世界,我们拥有独立的个体与思维,在观看过程中不断产生思绪的火花,好的作品会引起观众的共鸣,不断地触动内心,没有比写观后感的这种形式,能让我们成长得更多。观后感究竟该如何写呢?小编经过整理,为你编辑了《妈妈听我说》观后感(五),欢迎阅读,希望你能喜欢!

《妈妈听我说》观后感

唯收视知天下的电视风云,电视节目跟风潮成了国内电视台的通病,唱歌节目火了瞬间满屏各式形似的同质节目;亲子节目红了,紧跟着多个不单形似而且名似的节目,让观众出现了审美疲劳。中国的电视节目需要创新,但照搬跟风绝对是对同类节目的致命的谋杀,本来随着移动新媒体的盛行,电视的开机率逐渐下降,如不能让电视台从上至下从根上有一种深刻的忧患意识,长此以往电视真的将成为千万家庭的摆设。

《爸爸去哪儿》、《爸爸回来了》都是明星爸爸和孩子的节目,这样让电视观众对爸爸的新鲜感逐渐的退却,爸爸风行,妈妈在哪?另一个方面,关于爸爸的亲子节目都把镜头聚焦到明星父子或父女身上,让观众也赶紧不接地气,平民凡人的亲子节目去哪儿了?可能也正是因为考虑到观众的感受,北京卫视在这个拥有世界杯的火爆暑期档首次试水亲子节目并推出了《妈妈听我说》,试图探求妈妈与孩子之间的沟通与家庭教育的新思路。

中国家庭数千年来都是家长式教育寓教于人,孩子只能被动的接受家长的命令和想法,这种教育抹杀了孩子的天真和烂漫的想法,让幼小的孩子有苦难言。《妈妈听我说》第一次改变了传统中国家庭的沟通模式,由孩子说,妈妈听,把话语权和表决权首次交到了孩子手中,让孩子成为主角,跟妈妈一起探讨沟通与成长。00后虽然生活在五彩多姿的生活环境中,但是从节目中可以看出来他们内心是非常纯净的,三观很正,有着超于小孩子甚至是成人的观念和心理。

不但家长要聆听孩子,其实我们这个社会也需要聆听,领导要聆听下属的意见;老一辈要聆听新一代的看法; 该节目倡导聆听式教育、聆听式社会,节目致力于给孩子提供充分的话语权,以孩子的视角审视社会,同时呼吁家长、社会主动聆听孩子的声音,让孩子的话有分量、被重视,这才是一档电视节目的现实意义。

让所有的镜头聚焦妈妈站于台上,让00后的孩子们平等的说出对妈妈的意见和看法,童言无忌,从而让当事妈妈和电视前的妈妈们重新审视自己对孩子的教育。只有思考,才有进步,才有改善。亲子类节目要做出特色,必须跳出寓教于乐的游戏陪伴与玩乐式的教育的固有模式。孩子们不仅需要陪伴,更需要有人倾听,现实生活中的家庭教育亟待父母与孩子的对等交流,充分赋予孩子话语权,这档《妈妈听我说》正是顺应这一亲子理念而独辟蹊径的亲子真人秀节目,相信当无数的孩子和妈妈看后定下心中产生涟漪以致反省。

孩子能不能养宠物,要不要化妆,这些小问题带来大思考,是家庭沟通的载体也是关于孩子教育的理性思考。00后的孩子们已有自己的独立意识和想法,让他们与妈妈来一次平等的对话,让妈妈们安静的倾听,从而反思家庭教育的误区达成父母与子女的互相理解。

任何一档电视节目都不是孤立存在的,孤立就无援也就失去了根基(观众),这样的节目注定是没有生命力的。创新不跟风,另辟蹊径做出新模式,这是电视节目走向长久走入人心的根本,《妈妈听我说》聆听的是孩子的心声,也是聆听社会的未来。

《妈妈听我说》:折射中国式家庭教育的弊端

文/水房

一档电视节目的火爆必然引得同类节目扎堆呈现,歌唱选秀类节目如此,生活服务类节目如此,亲子真人秀类节目亦如此。去年湖南卫视《爸爸去哪儿》意外走红后,各大卫视相继推出了各种类型的亲子真人秀节目,既有生活体验类的浙江卫视《爸爸回来了》,也有卖萌访谈类的东方卫视《潮童天下》;既有追逐梦想类的深圳卫视《饭没了秀》,也有户外运动类的天津卫视《中国足球梦》。多档亲子类节目撞车,有让人印象深刻叫好又叫座的,也有惨遭滑铁卢被人诟病的,制作水准层次不齐、节目内容抄袭雷同,让人对亲子类节目多少有点视觉疲劳。

在这么多档节目中,真正有教育意义的节目却是少之又少。北京卫视亲子教育类节目《妈妈听我说》第一期播出后就赢得一片叫好声,收视率更是高达同时段全国排名第二,口碑收视双丰收。上周日第二期节目,节目的关注度再度提升,成为不少奶爸奶妈们必看的节目了。没有无聊教条式的说教,没有直截了当的批评,没有精心设计的诱导,直接把话语权交到孩子手里,让他们说出心中最想对妈妈说的话。

家庭教育、学校教育和社会教育一直是被视为构成孩子教育的三大板块,这其中家庭教育又占据了举足轻重的地位。美国文学之父华盛顿曾说过,让孩子感到家庭是世界上最幸福的地方,这是以往有涵养的大人明智的做法。这种美妙的家庭情感和大人赠给孩子们的那些最精致的礼物一样珍贵。然而中国式的家庭教育似乎走进了一个误区且屡遭诟病。多物质投入少时间陪伴,重智商培养轻情商教育,只关注结果不关注过程,过多注重自己意愿忽视孩子想法,要么宠溺式教育要么棒喝式教育,如此种种。

当我们给孩子一些建议的时候通常是直接让他们该怎样做或者不该怎样做,认为孩子就应该直接接纳并执行,甚至不这样做就会棍棒伺候。但是作为孩子无法理解为何一定要这么做,他们有他们自己的想法,只是平日里很少有机会直接表达出来。《妈妈听我说》节目就给了20个孩子展示和说话表达内心想法的机会。妈妈们都放下平日里家长的架子,与孩子们平等的沟通和交流,通过节目让妈妈们倾听宝宝们的心声,为孩子们提供一个有影响力的发声平台。

在第二期节目里,不少孩子都说出了很多经典语录,比如在谈及母亲因为工作忙很少陪孩子的话题时就有小萌娃建议妈妈多为她的孩子她考虑换一个工作,更是提出到底是工作重要还是家庭重要的观点,震惊到我。在家长心里他们还只是个孩子,但是在他们看来他们已经开始长大,开始会独立思考许多问题,远比我们想象的更加懂事。他们愿意聆听,更乐意与父母沟通。

父爱如山、母爱如水,对于孩子而言,父母相伴左右的童年才是最完整的。但是现实生活中,许多孩子因为种种原因是在单亲家庭中长大的,子女缺失的一半爱该如何弥补,成为了不少单亲家庭家长最为头疼的问题。这期节目中就有这样一位妈妈,为了孩子放弃工作成为了全职妈妈照顾一对儿女,不料婚姻变故独自抚养孩子,人到中年还要从零开始重回职场打拼,只是陪伴孩子的时间较之以前是少之又少。场上的萌娃们无法理解这样的妈妈,把矛头都指向了单亲母亲。

曾经在微博上痛骂小三的六六感同身受,不禁敞开心扉,讲述起当年离异后的心酸经历,说到动容处更是抑制不住情感,与坐在边上的儿子小偶得抱头痛哭。小偶得在现场表现出来的儒雅气质以及良好的家教,相比于同龄人更多了一份成熟与体贴,这或许与他特殊的家庭经历无不相关吧。六六此次在节目中首谈单亲问题,这也说明这档节目敢于直面这类较为敏感的话题,不避讳单亲家庭孩子成长的尴尬。

中国式的家庭教育到底缺什么?中国父母绝不缺对孩子的爱,只是缺乏正确的表达爱的方式。《妈妈听我说》让许多家长意识到家庭教育中种种亟待解决的问题,也让家长了解到了孩子们心中最真实的想法。多拿出点时间给他们,倾听孩子的心声,了解他们的世界。


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晓说观后感


说实话,高晓松确实是一位特别有才华的人,大概就是你真可以从一个人的谈吐中明白原来读书多一点,讲话是这样的。如果说你想在轻松的环境下了解一些自己不太懂的东西,那么这个节目还是值得一看的。

很少看综艺,并为此感到一丝丝得意,因为觉得没在某些没有专业能力的所谓艺人身上浪费过时间,虽然人家根本不就care这种毫无消费能力的佛性老青年。最近唯一的看的综艺就算高晓松的《晓说》了,陈丹青的《局部》要是说成综艺,估计陈先生会不乐意。其实之前并不知道《晓说》这个节目,那一次在北邮人上搜鲁迅,看到有高晓松介绍鲁迅,说的还挺有意思的。看了才发现,原来是一个系列的节目,大概是用高晓松的名字命名,叫做《晓说》。

这个节目,挑些感兴趣的话题,多多少少也看了三十来集感觉。最近看了一集,叫做《六年来的有些话今天讲》,正如标题所示,就是高晓松谈谈自己做节目这几年的感受,里面的一些数据颇有意思。他的节目里,98.3%的观众受过高等教育,硕士学历以上的比例是优酷其他节目的两倍,同时观众的平均年龄也很大,同时男性的比例也远高于其他节目。大龄男性为主,看来是个成人节目哦♂。节目的主题大多比较符合的胃口,主要以历史和地理为主,还有一些访谈。这里就不得不说到高老师的交际圈了,虽然他反复强调自己就是一个不勤奋的普通人。他访谈的嘉宾里,往往有在国内一般节目中并不常见的人,国内的比如姜文,张艺谋和冯小刚,国外的比如C罗,克林顿和比尔盖茨。这年头,一些节目和电影,里面想要有你喜欢的人恐怕还不是那么难,难的是里面没有你不喜欢的人。除了主题以外,高老师的讲述能力也不得不服,同样的事,不同的人说当然不一样,不知道为什么在这里就想到了郭德纲。

并不想在这里推销《晓说》,一方面没拿一分钱,另外一方面这个破号观众的数量也极其有限。但是还是会想问,为什么这个节目能看那么多期,因为国内其实有不少类似的带有一定知识性质的脱口秀节目。国内的很多节目慢慢发现,不免就沦为故事会,甚至是八卦会。一些历史类或者是知识类的节目,久而久之,反而有点儿把历史书翻译成白话文念书的感觉。《晓说》这个更像是直男聊天,但是也不得不服高晓松本人阅读之广以及个人经历值丰富。高晓松说他做个节目是非常幸福的,因为就像跟聊得来的朋友在谈话一样,并不需要为了迎合谁而有什么不自然的地方。他总说自己是想到哪里就说到哪里。这大概是一个挺直男的节目,聊战争,聊历史,聊地理。有些东西是一直挺想知道但却没有时间或者没去了解过的。一直把这个节目当作替读书的一个工具,是经常书看了一点,马上就忘掉了,反而是看节目时还稍微能记得一些。自己看书,是一种相对单调,而且需要注意力高度集中的一个过程。这个有点儿像自己看文献和别人给你讲文献的差别,当这个speaker自己看得多,能融会贯通并且还擅长讲授时,那听起来自然就不错了。

一直以为听《晓说》,是因为可以在一种比较轻松的情况下了解一些所喜欢的东西。但是看了《六年来的有些话今天讲》这一期,发现其实知识并不是最重要的。重要的是在这个节目发展的过程中,大家形成基本共同的价值观。对于所有事,大家有自己进行评判的价值观,有自己独立思考的能力,也许这才是最重要的。你可以指出他哪里说的不准确,但是你很少因为他的价值观感到不适,想这也是他的节目受众年龄,学历以及性别的分布如此有特色的原因。有时候出了校园,会发现原来有共同语言的人是这样的少。每次坐火车回家,都很少和周围的人说话,因为确实没啥好说的。并没有歧视谁的意思,只是大家关注的兴趣点,价值观真的差异很大。记得有一次车上有人在吐瓜子壳,并说瓜子壳不扔地上,乘务员岂不是太闲当然这是比较极端的情况了。但是现在越来越怯于与人争辩,从来没奢望的观点哪天能说服任何人。总是怯怯地说,哦,原来这样,之前还不知道呢。或是回一句,好吧。有时候会发现自己和校园以外的以及网上的大多人原来这么格格不入。初中学刘禹锡的《陋室铭》,看到谈笑有鸿儒,往来无白丁的时候,感觉刘禹锡怎么这么矫情,还看不起劳动人民呢?现在似乎又有些理解了,呵呵,还是要和人民群众打成一片啊。

最后,介绍几个听过的比较感兴趣的话题。有兴趣的大家可以自己看看。最早听的一个节目,就是关于鲁迅先生的。节目并没有聚焦于鲁迅先生的作品,而是介绍了不少关于鲁迅先生家庭的事,比如他的收入与财产,他和母亲,他的弟弟,弟妹以及爱人的关系。对于鲁迅先生这样一个看起来如此严肃的人,们当然很好奇生活中的他是怎样的。在家庭里,他是否也是如此横眉冷峻?当然,最后对于鲁迅先生,高老师也给力自己的评价,对于其他一些人,并没有那么高尚的,他也毫不回避的评价了,快哉快哉!高晓松的第一个身份,应该还是音乐人。所以听他讲他和音乐的故事,还是非常有趣的。他说当初在清华,很多人在水房里学吉他,说清华学生的音乐水平一般要比北大的好。主要是北大妹子更多,吉他才学了一点点,就可以脱单了。在清华则不一样,你得水平相当好,才有机会,毕竟僧多粥少。这大概就是人家的大学生活。另外他和其他歌手比如老狼朴素等人的关系也非常有趣。他还从一个从业者的角度讲述了国内通俗音乐的发展,这方面,()他是最有发言权的。还有印象深刻比较深刻的,就是郑成功家族与荷兰争夺台湾的故事,也颇为精彩。他的节目中,很多是关于地理的。一般就是他直接到那个他感兴趣的地方,在当地录制节目。对于向往旅行的文艺青年,大概是不错的。大概诗和远方,还是要有一点的。

看他的节目,印象最深的一点,人呐,还是要多读书!

《奇葩说》第五季第1期观后感


《奇葩说》第五季已经开始了,最近的最新第一期你看了吗?有什么不一样的感受呢?《奇葩说》第五季第1期观后感一起看看!

《奇葩说》,一个我不知道是否看全了过往四季的节目,但是留在我心里的感觉很舒服:一个有温度又有趣的节目。开头跟录制背景不会很长,也不会说太多录制难度跟学员心酸的幕后经历,说到底,这是一个不用太多的刻意来博取同情的节目,我想这就是它的特别之处:用欢笑代替辛劳,呈现给观众最好的一面。

本期给我印象最深刻的是这样一道辩题:()

面对女友的求生欲测试,演戏还是做自己?

正方李思恒:听完很舒服还有逻辑,完全跟辩手表现出来的气质不一样,出人意料。

反方臧鸿飞:这是个老奇葩,从节目中也能看出这是一个有故事、有话题跟有羁绊的人。一个真实的人但是表情中透露着哀伤;一个想要表达太多但是没有贴近观众的心;一个努力做自己却有些孤独的男人。尊重、理解、平等、说谎、指鹿为马、尊严和卑微等这些词出现在他的辩论中,一下子就把题目的基调定的非常的压抑和沉重,我觉得这不是我们观众想要的,观众来看这档节目是为了在轻松愉悦的环境下顺便看看羡慕下别人的才华和想要偶尔听到一些貌似深奥的人生哲言,但是我们却不想在3分钟里听到的全是道理。说实话,看完他的这段,我内心是抵触的。不是觉得没有道理,是觉得太有道理了,就像初中老师在对我的解题步骤指三道四,但是态度中没有对我解题过程有足够的耐心和理解,没有试着在我的角度去给我指导,所以我并不感激。

把怒发冲冠说成兴奋,是没有多少人会买账的。

自我认知、相处模式、商品化、物化自己,全部是严肃的字眼,很少有人会喜欢整天跟这些词打交道,李思恒完全是以一个普通人的正常反应一一回绝了他的严肃邀请,观众的投票也刚好说明了人追求欢乐躲避痛苦的特点。

总结的时候:臧鸿飞依然强调平等,其他的言论并没有打动观众。

他输给了人性和分寸。当然,主持人的人情给了他机会,能够理解,这才是人性:我们都希望身边的人能过的好一点,不希望他们过早的被生活淘汰。

虽然妈妈说我不可以嫁去日本影评观后感


《虽然妈妈说我不可以嫁去日本》是一部由我国台湾和日本共同制作的爱情电影,影片剧情丰富,画面精致,但似乎网友们并不太喜欢这部电影,一起去看看网友们怎么说的吧!

很无聊的电影,女朋友第一次看爱情电影没看哭电影进行到1/2了,妈妈才发觉意涵的日本之恋,进行到2/3了才开始阻止,整个阻止的过程除了一次装病逼女儿回台湾也就无他了,而只见第二次面的日本女婿两句中文就把自己的心融化了心甘情愿把女儿交出去。所以这部剧和妈妈到底有多大关系,你电影名字大可不这么取啊?这么取真的会让观众误会啊!

对于国人来说题材有点敏感,加上电影里出现了中华民国的字眼,我觉得它应该无缘国内公映。看完之后怎么说呢,失望。先抛开惯有的反日情绪,男方只当他是某国的外国人,去看待这份异国恋情,也来得虚,来得突兀。由真实事件改编的爱情电影,在网络上相识,现实中奔现的例子很多,作为现实中当事人二人如何互看上了眼,我们可以不必知晓。但电影中没有呈现出来,这份爱情就缺乏了说服力。爱情电影,最吸引人之处往往是最初的心动和痴迷,很遗憾我没有从中感受到多少绵绵情意。

在我看来,这是一个典型的女倒追男的故事。因为女主喜欢日本,所以用心学习日语,当一个日本人和她在FB上对话就喜出望外,然后开始了主动的互聊进攻。几场戏,她得到了好消息后都表达出非常欣喜忘我的神情,登错了车,甚至连算命的媒婆和她讲话她都听不见。这通常是用在小人物男性身上的桥段,被渲染得夸大,有一种爱屋及乌,爱日及人的媚态。很多片段都带有强烈的日式漫画风格,中二和浮夸可以接受,但又缺乏日影里常见的笑中带泪的触点。

网恋是孤独又热烈的,密密麻麻的信息传达的是爱意也是寂寞,需要在别的场景里得到补充。相比之下,另一部异国恋《爱疯了》里,也是通过电话短信互诉心声。但几个送别的场面是巨大的泪点,去时车里深情对望,回程孑然一身,车厢里空荡荡的椅子,更让人触景生情。也许是女演员的表演方式有问题,无论是蹩脚的日文口音,还是她与男主角之间的互动,都缺乏火花,请原谅我中途刷了一会微博,两人似乎连一个拥抱一个吻都没有?嗯?

台湾由于历史的原因,对待日本的感觉和大陆截然不同。生活习惯和许多民宿风格都和日本接近,日文招牌随处可见,所以日本人到了当地都倍感亲切。妈妈说不可以,不可以的原因并不是反日情绪,而是一般异地恋都存在的距离,文化地域差异,交际圈变更等等。所以妈妈更期待女主角能和前男友复合,之前两家人关系良好,至少知根知底,这也是作为单亲妈妈的后顾之忧。电影里有解决这些妈妈的困扰吗?没有。我看到妈妈假装生病一番的用心良苦,女主角只是用哭闹耍脾气去对应,男方说几句讨好的话,最终妈妈就莫名其妙的妥协,然后就结束了。作为电影,太缺乏戏剧张力了。

异国恋,两地的风土人情和沿途故事,有大把可以大做文章的素材。事前我还期待各种人景合一的浪漫与甜蜜的画面,这里只是犹如到此一游般留个影就匆匆而过,没有深掘实属可惜。所以,两星不为过。

这片名很日本。日片很喜欢长名字,而且最好是莫名其妙或者有点搞笑,要不文艺也行。如《在世界中心呼唤爱》、《哪啊哪啊神去村》、《迎风而立的狮子》、《哥哥太爱我了怎么办》、《被嫌弃的松子的一生》、《22年的自白:我是杀人犯》、《昨日的我与明日的你约会》、《为什么猫都叫不来》、《假如猫从世界上消失了》、《你看起来好像很好吃》、《生活很艰难也许快乐》、《原以为命中注定的恋爱不会发生在我身上》等等。

好像日本的小说也喜欢起长名字,像村上春树也爱这口。

剧情。还根据真实故事改编。其实比较老土,一万年老梗,通过脸书谈异国恋,我们没有非死不可,不就是网恋吗?痞子蔡年代的事了。这种片子本来是要靠细节取胜,但本片没什么令人眼前一亮的细节。前面有一段没一段的精神恋爱(还没《北西2》汤唯吴秀波的情书来得有味道,虽然那个矫情得要死),后面男主来台湾见女主,大家周围逛逛体验一下风土人情,然后女主飞日本再展现一下风土人情, OVER。

男主的颜值简直是来黑日本的。女主简嫚书,脸盲症的我,看过她的《南方小羊牧场》、《菜鸟》和《大稻埕》,还是不太记住她的样子,可见她的颜值在台湾女生里算比较低的了,而且台湾的女生,除了林志玲也没几个靠身材出位的(虽然也是假的)。

pS.台湾人的日本情结不是一般的深。大概可以媲美以前大陆人的苏联情结。90年代广东人的香港情结。

意涵是个正值花样年华的台湾女孩,是个完完全全的哈日族,大学也读日文系。当日本地震的时,意涵通过Facebook收到了一封来自日本男孩茂木的讯息。原来茂木在赈灾后感受到中国台湾热情协助,简讯给几个不相识的台湾人表达感谢,薏涵回复讯息的同时也开启了两人的缘分。

意涵和茂木成为了朋友,两人通过Facebook分享着自己的喜怒哀乐,即便是些芝麻小事,两人却感觉无比幸福。茂木放假期间和同事一起来台湾旅游,两人第一次碰面,虽然相处时间比较短暂,但情愫却悄悄滋长。回到日本的茂木,心思总在这个女孩身边,意涵毕业时候,茂木托人送花,前男友送给意涵生日礼物,茂木莫名吃醋。网络串联起隔着海洋的两人,薏涵的心意一点一滴的送往日本,而茂木的思念之情也得以飞往台湾。毕业后,意涵终于下定决心去日本,而平日酷爱打麻将的妈妈一心反对意涵嫁去日本。

最终,妈妈还是认了这个日本女婿,告诉意涵她可以嫁到日本了。

234说爱你观后感


234说爱你观后感(一)

Recalta

爱……看到这个字,出现在你脑海中的人是谁?是一个人、两个人、三个人、四个人或许更多,你爱他/她吗?他/她是你的什么人?你们之间真的有爱情吗?问题很简单,可答案越长的人,可能离爱越远!

影片中的女主角是一位刚毕业的大学生,有一个话剧演员的梦想,但思想保守,缺乏各种经历,只适合早早嫁人扮演贤妻良母的角色,虽然还在为了生存而苦苦挣扎,好在她有一颗不服输的心。哦,对了,她还有一个很爱她的男朋友。男主角是一位珠宝设计师,在其岳父的知名公司里担任设计总监,老婆温柔、漂亮、聪明,他还有一个秘书兼小三,也是一位很有天分的设计师,在工作中给了他很大的帮助,两个人的关系早已经不是秘密。

这个故事的开端就成了原配为了赶走小三找了一个小四。女主角为了自己的演员梦,为了一个月三十万元的费用接受委托接近男主角,让他爱上自己,然后再消失。而演员首先要有爱,‘你只有真的爱上他才能让他爱上你’,有心之人自然能有所成,女主角顺利的成为了小四,成为了她心目中道德败坏的女人,她背叛了刚去当兵的男朋友,这一生都不可能再拥有从一而终的爱情,却也不能守住因欺骗而扮演的爱情,哪怕真的爱了。

不过她成功了---她是一位演员,她错过、爱过、欺骗过、笑过、痛过,做过道德败坏的女人,但怎么样呢?又有什么关系呢?当回首所有的过去,都已成过往,不为过去所累,电影的最后,她回首时笑了、想通了,她知道只要做好今天和明天的自己,昨天跟我现在有什么关系呢?电影结束了,可回归现实,过去真的能过去吗?

“你爱ta吗?”影片中,当男主角主动提出补偿小三,希望好聚好散时,小三并没有说什么,只是当女主角小四问小三‘你爱他吗?’,小三回答说‘这对我并不是一个是非题,而是选择题。’这句话说的云淡风轻,却对我震撼很大。慢慢的你发现,自己爱过很多人,不管是终成眷属还是温柔以对后分道扬镳,到最后,还是不懂爱情。

对所有人来说,爱与不爱,终将不再是一个是非题,总会变成一个选择题。不过现在的你如果能明确的回答出是爱或不爱,那就应该恭喜你,最起码对这个问题你是有答案的,在这一秒钟。爱,是有一个发展历程的,从爱到选择爱到不爱之间的反复就是每个人所会经历的历程。

两个人之间的爱情形态:

a.两个人都有爱; b.一个人爱,另一个选择爱; c.两个人都是选择爱; d. 一个人不爱,另一个人无选择。

爱和不爱都应是非常纯粹的,不能选择,如果非要选择改变,也会是痛苦的。一般两个人的关系是从爱发展,因彼此互生爱意而在一起,在两个人都明确自己是爱对方的时候,那这种相处一定是非常开心的,但人心易变,这种爱情能存在多久呢?影片中男主角与他老婆也曾是恩爱夫妻,但不知何时,男主角爱上了小三,对他老婆却还是扮演着恩爱夫妻的样子,演,总是容易,内心的喜乐确是难以骗人的,男主角虽拥有了两个女人,但内心感情还是空虚的,不然就不会再爱上女主角小四。

在这个阶段,男主角和小四是彼此都有爱,男主角与他老婆和小三之间是选择爱,而老婆对男主角是爱,小三对男主角是选择爱,即:a、两个人都有爱=(男主角、女主角小四);b、一个人爱,另一个选择爱=(男主角、老婆);c、两个人都是选择爱=(男主角、小三)。

这三种关系一旦发生矛盾,最先结束的必然是男主角与小三的关系,那男主角和小四与老婆的感情,哪个更稳固呢?这个时候,小编不再说爱情,而是说感情,那是因为,单单指爱情在那个时间点自然是存在男主角与女主角小四之间,可为何以爱情来与感情相比,因为爱情之所以美好,却因它脆弱,爱情本就是纯粹的,但因它加上了欺骗、金钱等不应共生的东西,再纯粹的爱情也是会结束的。

男主角对小三的爱并没有载体,当女主角小四的爱也失去了纯洁,他要选择的就是他老婆的爱和家庭、事业的最大利益了,如果以后他能选择一直与老婆恩爱相处,必然也会是幸福的,但总会有缺憾。电影中整个故事的发展都是在男主角老婆的计划中进行的,她对男主角的爱是纯粹的,或许连她自己都没有选择不爱的能力,最终她守住了自己的爱情,可又怎样呢?明天呢?!殊不知留住一个人的心远比留住一个人在身边要难的多。

电影名为《234说爱我》,或为男主角对爱情的困解,虽说男主角有三个女人:小二老婆、小三情人和小四情人,但男主角是缺乏爱的,爱情是纯洁的,而男主角对爱情的态度并不端正,所有的一切不过是欲望,是刺激灵感的自我麻痹。对于女主角来说,她也并不爱男主角,真正的爱是不可能放下的,就像是男主角的老婆,明知道他的缺点,明知道他背叛了她,却还是爱他,真的爱没办法救赎,但不一定长久。

女主角曾经拥有过爱情,她男朋友对她的爱,可真的爱过也回不去了?因为女主角变了,她享受了男主角那个物质层级的生活,就接受不了她男朋友花钱也心念省钱的生活方式,仅仅两个月的时间,她就再也回不去了。

一个人,一生中总会遇到很多人,也总有几个是自己欣赏的类型,而爱情又没有先来后到之说,爱上不同的人本无可厚非,这是人的本性,不过有爱是否可以爱却是可以选择的。

我不认为一个人一辈子只会爱一个人,但在一个时间点爱是不可能同时存在两个人身上,所以,只要在某一时间点,爱一个人,只选择跟这个人一起生活,简单、纯粹,这才是最美的爱情。不能存在的是像影片中男主角的共存游戏,这是对爱情最大的亵渎。

问世间情为何物,直教人生死相许。情之为物,本就易变,又多有多情之人,自会身在其中时,或喜或悲,难以决断。

影片中女主角最后的笑是喜欢,是顿悟,可怎么样呢,在选择开始的那一刹那,就注定会有一段纠结、痛苦、放不开、爱不起的过程,也要承担对自我道德沦丧的恐惧。

如果你自认见识过太多争吵、太多分分合合、相爱相杀,也懂得两人相处之道,在于坦诚、在于理解、在于分享、在于表现爱,可你是否还是没能看清你想要的爱情的模样呢?你情我愿的爱情,不在其中,不知其苦,身在其中,不知何为?234说爱我,你却想念的是1……

234说爱你观后感(二)

爱情面前玩火必自焚

当下,一门新兴的职业迅速火爆全网,那就是“小三劝退师”。在雇主的授意下,机缘巧合接近劝退对象,交朋友、摆事实、讲道理、找下家,用万全之策将对方成功劝退,完成雇主的任务并赚取价格不菲的佣金。而即将上映的影片《234说爱你》,不光超前又大胆的展示了这一社会现状,还百尺竿头更进一步,展示了更具有情感交葛的情节。劝退师在完成任务后深陷其中、不能自拔,与男主人大谈恋爱,一段剪不断理还乱的五角关系跃然银幕,带给观众的感受不亚于哥伦布发现美洲新大陆。

《234说爱你》是由张玮真执导,汇聚了 林依晨 、 秦昊 、 简宏霖 , 蔡淑臻 , 周姮吟 等实力派演员,影片讲述了一个“假亦真时真亦假”的故事,具有浓厚的现实色彩。涉世未深的女大学生因贫困潦倒,不得不加入征信社,负责调查雇主的老公外遇等一系列情况,而这一次的任务更是出人意料,要假扮成“小四”去勾引男人抛弃“小三”,经过一番坎坷波折,“小三”成功被弃,但令人意外的是“小四”却成功上位并和男主人却相爱了,这段感情究竟将何去何从?男女主人公最终的命运又将如何?都是本片的核心看点之所在。

俗话说“三个女人一台戏”,在影片《20 30 40》中,展示了三个年龄段女性的三种生活状态,20岁为理想打拼,30岁开始左右为难,40岁风轻云淡只能认命。而在影片《234说爱你》中,女主角们所要面对的艰难坎坷要远比《20 30 40》现实并残酷的多。通过围绕男主人公身上发生的几段刻骨铭心的情感经历,展示了20岁、30岁、40岁女性对爱情不同的理解、认识和态度。20岁涉世未深,幸福总是来得太突然,容易被别人利用而误入歧途;30岁变得独立自主、事业心重,为达目的常常不择手段;40岁则是以家庭为重,认为委曲求全、保住家庭才是第一要务。

片中,两位主演秦昊和林依晨堪称是进行了一次演技大比拼。秦昊饰演的总监李曜,谈笑间张弛有度,气场强大,时而霸道总裁、时而花花公子、时而暖男附体,时而渣男上身,游走在反差极大的几种角色间,活灵活现演绎的同时赋予角色新的生命力和创造力。而林依晨也明显长戏了,一人身兼多职,大学生、报社记者、舞台剧演员、女朋友、情人,全部都信手拈来,仿佛游走于真实与虚幻之间的“约瑟芬”一样。两人之间如同火星撞地球般的火力全开,演技猛烈碰撞,必将带给观众一次难得的观影体验。

正所谓曲终人散终有时,天下没有不散的筵席。当舞台上的约瑟芬“人神合体”时,当项链重新放回桌子时,冥冥之中影片的走向早已落入观众的掌控,但那焕然新生的结局出现后,还是出乎了所有人的意料。精心的策划、善意的伪装、定情的项链、悲伤的结局,以及舞台与现实的交相辉映,很好的诠释了爱情面前玩火必自焚的道理。令人不禁感叹,情感的道路上,也许身不由己要远比发自内心更令人痛彻心扉。

234说爱你观后感(三)

《234说爱你》开启内心未知的原罪

“我也演过一幕荒诞剧,变成了一个道德沦丧的女人”

在电影《234说爱你》结束的时候,女主角小熏如是说,而在电影开始的时候,她只不过是一个刚刚毕业的年轻女孩,有着耿直帅气的男友,四处应聘着可以就职的工作,还在剧团的的排练中竞演着女主角,要实现自己的表演梦。小熏的蜕变,从开始到后来,不过是几个月的时间,当然,凝练于一部大概九十分钟的影片中,更显得岁月的难料。

人生总是很奇妙,分分钟都在面临着十字路口的考验,一个迈步一个倾斜,或许就能开启完全不同的未来,小熏的人生同样如此,落魄中接下的神秘任务,不仅仅是颇丰的收入,也带来情感的新体验,更重要的是,让她在生活和舞台上,都焕发了新生,尽管这个未来,是她始料不及甚至难以接受的,可是,汹涌的人生,没有回头路,自己选择的方向,硬着头皮也要坚强的走下去。

《234说爱你》由林依晨和秦昊等主演,据说原来还有一个片名叫《第四者》,当然,后者的叫法无疑更直白,由林依晨扮演的小熏,确实以一个第四者的身份,介入到了别人的爱情和家庭之中,做一个拆婚的坏女人,是她所接受的任务的目的,很明显,这个曾被前男友称为最适宜扮演“贤妻良母”角色的女孩,这个被剧团导演大骂没有生活体验演不来荡妇角色的女孩,在汹涌的人潮之中,迅速成长和沉沦起来,看似荒谬,实则无比的写实。

在影片中,一贯以清纯偶像少女示人的林依晨,今次展现了复杂而多面的演技,以及诸多的大尺度桥段,将一个初入社会的女生,逐渐融入到情欲世界的过程,递进式表现出来,初始的期待,后来的彷徨,入局的无奈,出局的洒脱,且入戏且走心。而男主角秦昊,则担纲了被称为“钻石情人”的首饰设计师李曜,这是一个有味道的男人,忧郁、内敛,却又全身散发着雄性荷尔蒙的迷人气息。影片中的两人,虽然不是干柴烈火般的相遇,却也是一见钟情式的两情相悦。

可以说,《234说爱你》是一部少女进化论,毕竟林依晨迅速的成长,让人目不暇接,所有的青涩和幻想,都在现实面前低下了高傲的头,三个月一百万的情感挑战,胜过了与初恋男友的亲亲我我,一起吃苦的日子,永远抵不过一起享福的现实,气质和金钱,能够战胜一切蜜语和甜言。但《234说爱你》又可以称为一部大叔的撩妹史,光芒耀眼的李曜尽管身有家室,但仍然在第一眼看到小熏的时候,迅速开启夺魂大法,看似不经意,实则都是套路,正所谓情爱中的“饮食男女”惺惺相惜,一个眼神,便已交心。

林依晨在影片中,实则有三个身份,不仅仅分裂了观众,也分裂着她自己:生活中的纯情小熏,李曜面前的欲女Summer,舞台上的荡妇约瑟夫,总有那么几刻,连她自己也分不清身在何处,身是何人,影片以一个女人的不同身份,带出了人性的多面,也更深入的探讨到有关灵魂与肉体的辩证式关系,其实,每个人的内心,都潜藏着不为外界所知的秘密,甚至自己都未曾发掘的善与恶,电影《234说爱你》无疑有着启迪原罪的作用。

少年说观后感通用


一部优秀的电影能带给人强烈的冲击与震撼,与作品共鸣之后,常常会激发我们的兴趣,不妨将作品中对内心有所触动的情节写成观后感,经常写观后感容易形成爱思考的好习惯。怎样抓住作品里的重点进行撰写呢?在这里,你不妨读读少年说观后感,请收藏好,以便下次再读!

少年说观后感 篇1

余乃中华少年,心怀鸿鹄之志。今阅其文,感触颇深。

启超生于清,太后垂帘,疾苦泛之。其未随时而腐,且学西洋之创新,望以其力,救国民于水火。其篇乃励中华少年,寄予厚望,余深以为然。

长念当年条约,至民不聊生,皆痛恨。且其危余中国之命系,国亦危已。列强紧盯,念分中华土地,丑恶面貌,可见一斑。方国始觉醒,国之少年始觉醒,改天换日,中华振奋鼓勇,方得今日之光景。恰同学少年,润之少时便心存国也,恩来少年即曰“为中华之崛起而读书”,若无其人,可有后世“中华人民共和国”?

莫以今时安为由而好逸恶劳。居安思危,“黄岩岛”其事为一警劝,应刻苦学习,自强报国。勿忘己为中华少年,身承重任。前途似海,需善学也;来日方长,需善理也。千古八荒,应及时当勉励;天地玄黄,更上下而求索。

少年!务必尽之努力,振兴余中华!

少年说观后感 篇2

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立......”每次读梁启超的,我都心潮澎湃,激动不已。 中国是一个历史悠久的古老国家,在时间的侵蚀下,涌现出了许多爱国的少年,我们被这些中国人民为祖国服务,为国家争光的故事深深感动。 今天,让我分享一下读后的感想。

屠呦呦的传记讲述了屠呦呦的童年,她的学习过程,以及她是如何发现青蒿素的。屠呦呦出生于宁波市中心的开明街连城县,童年时代沉浸在宁波最优秀、最南方的文化之中。

1951年,屠呦呦的生命是第一位伟大的转折点。那年她申请了一个暑假,北京大学医学院药学系。我觉得她有一个坚定的信念,因为屠呦呦认为:用药是治疗疾病的主要手段。本文是年轻人需要某种信念,使领先的雾目标你前进。虽然任何科学创新似乎机会,事实上,来自创新观察宽阔的视野和顽强信念的非凡力量 - 为保证患者用药安全,屠呦呦率先尝试;获得第一临床资料,她病在海南区运行,高温,服用......对于屠呦呦喂病人,这是医生的爱心和仁慈的她深入骨髓,但其“长找到蒿”的力量源泉。

20xx年,屠呦呦获诺贝尔奖了!这背后蕴含的,正是我们中国发展中医药界耳熟能详的那句话——中西医结合。身为一个全国第三期西医离职员工学习传统中医班的学员,屠呦呦的科研创新之路,足以可以成为企业最佳教学案例。

今天,中国传统医学也是国家社会做出更多的赞誉。中国有很多屠呦呦,谁领导中国走向世界,我们作为学生,我们必须努力工作,长大后赢得为国争光!

少年说观后感 篇3

最近,我读完了中国近代史上着名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家梁启超写的《少年中国说》。

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”我非常同意他的观点,如果全国的人果真都是青春年少,那么我们中国将成为新兴的国家,它的发展进步是不可估量的。如果全国的少年也成了老朽,那么我们中国就像过去一样仍然是落后的国家,它的灭亡也就指日可待了。所以今天的责任,不在于他人,全在我们祖国的新一代的肩上。我们聪明智慧,国家就聪明智慧;我们富有,国家就富有;我们强盛,国家就强盛;我们独立,国家就独立;我们自由,国家就自由;我们进步,国家就进步;我们胜过欧洲人,国家就胜过欧洲;我们在世界上称雄,国家就在世界上称雄。

这篇文章使我非常震撼,也值得我们去深思:我们中国过去为什么落后?为什么会被欺负、被侮辱?不就是因为没有有用的人才吗?没有有用的人才,中国就不会发展,只能落后。清政府的腐败,我们都知道,国家落后,就只能挨打,所以中国的未来就靠我们。

我们是祖国的花朵,是祖国的新一代,我们有义务让祖国便的更强大,所以,作为华夏儿女,作为炎黄子孙,我们要更加严格的要求自己,德智体美全面发展,做一个知识渊博的人,有策略,有文化。只有我们变得强大,中国才会变得强大。

等我们每一个人都有所成就后,那中国就在世界上称霸了,日本、美国等国家就完全不是我们的对手了,就不会嚣张跋扈了。那时候,我们都可以昂首挺胸,站在世界的最顶点上自豪的喊一声:“我们都是龙的传人!”

少年说观后感 篇4

近日,我读了梁启超的文章《少年中国说》,对梁启超先生萌发出一种崇敬之意,遂也了解了一下梁启超先生的生平,收获颇多。

梁启超又号饮冰室主人,广东新会人,中国近代维新派代表人物,近代中国的思想启蒙者,深度参与了中国从旧社会向现代社会变革的伟大社会活动家,民初清华大学国学院四大教授之一、着名新闻报刊活动家。梁启超的文章风格,世称“新文体”。这种文体成为五四以前最受欢迎、模仿者最多的文体,而且至今仍然值得学习和研究。梁启超的文章富有独特的历史视角,令人深思,启蒙思想。《少年中国说》就是其中出色的一篇。

文章的主旨是,作者把封建古老的中国和他心目中的“少年中国”作鲜明的对比,极力赞颂少年勇于改革的精神,针砭老年人消极保守的思想,鼓励人们发愤图强,肩负起建设少年中国的重任,表达作者热切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取的精神。

梁启超把古老封建的中国刻画得入木三分,让人看了忍不住咬牙切齿,他把中国之所以被外国人称为“老大者”,是由于“则以握国权者皆老朽之人也”,然后又深刻地描绘了那些“老朽之人”丑陋自私的嘴脸,他们只管守着自己的利益度过自己的一生,而完全不理人民的生死,这在当时的社会来说是极其大胆的。由此可见这篇文章鲜明的特点就是它强烈的批判性。

文章中多处体现出作者的先进思想,例如文中“有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之;有主权,有服从,人人皆主权者,人人皆服从者。夫如是,斯谓之完全成立之国。”这一段阐述了国家的概念,在当时具有十分重大的现实意义,对于封建统治帝国无疑是当头一棒。对于那个时代的人民来说是对民主概念的启蒙教育,它大大地激发了群众敢于斗争,敢于追求自己权益的思想。

然后文章进一步把对象范围缩小为中国少年,他说“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”一段下来,让中国少年顿时醒悟,心中生出一种使命感,他们终于意识到,他们肩负着一个时代的责任。

最后结尾句“少年中国”“与天不老”,而“中国少年”则“与国无疆”,表现两者的前途和命运是紧密地连结在一起的。这里,饱含着作者强烈的感情,歌颂为创建少年中国的中国少年,赞美有着无限壮丽前景的少年中国。语调高昂,给读者以巨大的震撼力量。

梁启超先生的文章就是这样层层推进,饱含感情,难怪胡适说:“梁先生的文章,使读者不能不跟着他走,不能不跟着他想!”因此,在中国近代历史上,梁启超不仅是传播西方资产阶级学术文化的卓越的宣传家,而且是赋予新的资产阶级思想以新的语言文字形式的杰出的文学家。

梁启超的文章语言风格被誉为“新文体”,其特点是自由运用语言,为了晓畅地表达思想,作者使用词语无所顾忌,务求说得详尽,不嫌反复强调,感情充沛。本文便是如此,作者为了表达他那奔纵的思想感情,他运用了大量的排比、对偶、反复、重叠的修辞法,文章酣畅淋漓,热情洋溢奔放,如第二段运用重叠排比层层推进的手法,从正反两面加以反复阐发;又如结尾部分也是用重叠、反复、排比、对偶写法。

诚然,用今天的眼光来看梁启超的思想,不免有一些偏颇之处,如作者把国民按老年、少年来区分并加以否定和肯定,把少年人全部看成先进,老年人全部斥为保守,并且把旧中国的衰弱仅仅归根于官僚的老朽,这些认识并不完全符合实际。并且他并没有指出一条具体的道路,虽然让人激动澎湃也感觉难以作为。 但是,作为维新派的主要人物之一,梁启超表现出来的爱国精神和他勇于突破传统,敢于创新,积极进取的精神品格是非常值得当今时代的少年学习和缅怀的。他的呼喊穿越时空,依旧深深地激励着当今的中国少年。

少年说观后感 篇5

论我青年精神——读《少年中国说》有感1500字:

夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国,而使欧西日本人谓我为老大者,何也?

此为梁先生书且发我深思至甚之句也。其心有一“少年中国”,而吾心方树一“青年中国”。

夫以如此浩瀚蓬勃拳拳崛起之青年中国,而使我辈竟谓己为佛系淡泊者,何也!

欲言人之青年,请先言人之少年。少年人心思至纯,青年人常怀迷惘之心。惟思至纯也,故敏而知新;惟思之惘也,故进而维谷。惟知新者,故精神;惟维谷者,故颓靡。惟精神者,故进取势如破竹;惟颓靡者,故不前妄谈淡泊。少年人常多猎奇,青年人常多批判。猎奇而难解,故谦逊问询、勤而加勉;批判而不思,故箴言难入、傲而自守。少年人如春笋新柳、初升之阳,易破易立;青年人如韧之劲草、初栽之木,易动易摇。此少年与青年性格不同之略也。

吾易倡:伤哉,青年之动摇也!青年之思想,国家文化赖以生存者。若仅以偶像影音之追逐、电竞网游之趋鹜为我朋辈视听之娱、消遣谈资,何论国之文化风向也。若罔念少年时代之意气,穷以玻璃佛系之心泰然而处之,安能肩我大国之鸿鹄志,承我中华儿女之血脉也?今日树其旗帜,明日转投他所;周而往复,片豪坚定之光阴亦难存,于此青年者,吾辈势不可效仿也。

而我今日之青年者,有皮相者而难以自醒,有自醒者而难以诸其力,有诸其力者难以得要旨。此三者,皆为困我青年长足发展之因也。今有作家言之曰:世人大多眼孔浅,只见其皮,未见其骨。此所谓“美人在骨不在皮”也,吾尝爱读之,而有味乎其用意之所存。有骨者知精进,知精进者图要旨,图要旨者诸其力,诸其力者易自醒。故得其论:造成今日之青年迷惘者,乃未有图其术之精进之骨相也。

梁先生曰:故今日之责任,不在他人,而全在我少年。而今少年中国奋起勃发、砥砺奋进几十载,已无愧谓之一青年中国,其前程浩浩可翘足而待也。清明政党树新标,经济科技蓬勃起,民生安全步步升,多元文化亟繁荣。未来中国之经济,乃是少年所建共产主义,社会大同;未来中国之政治,读后感.乃是少年参与先进体制;未来中国之文化,乃是少年所作崭新气象;未来中国之教育,乃是少年人才培养之路。当此之时,我青年之辈当去迷惘而敢破立、舍傲慢而善听言;勤思勉而多笃志,勇争先而立人前。

“红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长”。此梁先生心中少年之模也。而创青年中国,非一日之功,为代代传承之任;创青年中国之责任,而全在我青年。

何谓青年精神?有先进之思想、丰富之新知、强悍之实力。青年之思想,应知“一寸光阴一寸金”、应晓“莫等闲白了少年头,空悲切”;青年之新知,应以追逐科技前沿为伐,孜孜不倦以开拓实践;青年之实力,应有快速之节奏、高效之工作,力争凌云鳌头之士气。“敏而好学,不耻下问。”勤勤恳恳任劳任怨、立德立新树德树人。

然也,“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”我中国立于世界之壮志,乃我少年青年之重任。无畏将来之动荡、挺起文武志士时代之脊梁;无畏波谲云诡之峰口,振兴我东方文明之曙光;无畏气焰嚣张之压力,光复时代小康之图腾;无畏路漫漫修远之艰阻,扬起我中华儿女之胸膛。此后光炳历史、鸿鹄志长;时代更迭,再谱华章!

美哉我青年中国,与天不老;壮哉我青国少年,与国无疆!

少年说观后感 篇6

一个开拓进取,勇于创新的国家即为少年,少年中国需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。

少年智则国智。我们少年要做到智,首先就应该好好学习,积极上进了。一个有智慧的人要学会多思考,多实践。很多时候,简单的一件事,每个人都能够完成,而有些人完成了只是松了一口气,觉得终于做到了,另一些人,则会从这件事中学到些什么。而这些人,便是少年中国所需要的少年,所需要的智。一切智都体现在所作所为中。

少年富则中独立。少年如何富足让少年富足的有智,也有强。

少年强则国强。强需要坚持,需要毅力。有些挫折,有些艰难,要相信挺一挺,努力去战胜,便能飞越那重重叠叠的障碍。强,也需要有实力。这里的实力便又体现在智了。当然,也不要忘记,自信是强的源泉,相信自己能够做到,甚至能够吓跑困难。

少年独立则国独立。独立很容易,一些能够办的到的,能独立;一些渴望办到的,更要独立地去尝试。多“独立”,发现独立并不难。当能够正确完成每一件事的时候,少年便独立了。国便独立了。独立的实力,来自于尝试--——而独立的这一天,一定不会让人等待很久。

少年自由则国自由。独立便是自由的前提条件,独立了,再要自由,完成不困难,不过,自由的同时,也不能忘记了走来这一步的每一步的不容易,保证那些精神依然永存心中。管理好一个国家需要它们。

少年进步则国进步。源源不断的进步,需要一颗上进心和不断的动力。进步,让少年,让国家渐渐完善。智、富、强、独立、自由都是进步不可缺的条件。

少年说观后感 篇7

中国,一个坚强不屈的民族,可它也有令人屈辱的历史。举目回首,清朝的中国在外国侵略者的火枪下,任人宰割,从1842年的《南京条约》到1895年的《马关条约》和丧权辱国的《辛丑条约》,曾给中国带来多大的耻辱和灾难!割地、赔款,一次次的增加了人民的负担,当时的许多英雄人物,如林则徐、关天培、邓世昌、、、他们虽有报国之心,却无报国之力,壮志难酬啊。面对当时的社会,他们无计可施,可就在这非常艰苦的环境下,八股联军侵华战争爆发了,软弱的慈禧太后带着皇帝却逃到了西安!八股联军在北京到处烧杀抢掠,无恶不作。当时的北京城笼罩着哭声、火光、和鲜血!

洋务运动、百日维新、武昌起义民主与科学的思想的传播,人民开始对近代社会的探索,中国人民高举着自强的旗帜前进,但洋务运动并没有维持太久就破产了,百日维新虽然轰动一时,但也仅维持百日而已,辛亥革命的果实又被袁世凯所窃取,而新文化运动使人们的思想得到了一次空前的解放,五四爱国运动,中国少年奋起反抗!中国共产党的诞生又使中国革命面貌焕然一新!

体会现在,中国的强大是任何人都不能阻止的。因为我们有坚强的意志,这就是美国有飞机、大炮还依然被我们击败的原因!2008年北京奥运会的成功举办,人那些外国人刮目相看,我为祖国能拿到51枚金牌,21枚银牌和28枚的辉煌战绩而由衷的感到自豪!少年智则中国智,少年富则中国富,少年强则中国强,少年独立则中国独立,少年自由则中国自由,少年进步则中国进步,少年胜于欧洲则中国胜于欧洲,少年雄于地球则中国雄于地球。

洒脱的文字如泉涌般涌进我的心田,初读《少年中国说》,我便被它雄鹰之霸气似的魅力包裹起来,仿佛我也变成了欲展翅高飞的鹰。少年的力量是强大的,他们拥有顶天立地之势,他们不畏豪强,护国边疆,若叱咤风云之武将,热情而不张狂,难怪梁启超的《少年中国说》把少年比作乳虎和朝阳。

让我如雄鹰般振翅高飞,乳虎般奔腾啸跃,朝阳般四面生辉,从明天起做一个壮志凌云的中国少年吧!

●作文点评:

作为读后感,作文开始就应该对《少年中国说》作一个介绍,再加以评价。怎能到最后才提到它?

119对你说观后感


119对你说观后感(一)

"119"一个读起来顺口、写起来顺手的电话号码,许多人都知道它的用途。人们常常在万分危急的时候想起它,在迫不得已的时候拨响它。可是,我希望大家记得它,而不要常常去亲近它。虽然,在生活中会导致火灾发生的行为很多,例如:农村居民喜欢把柴草等易燃物堆放在房前屋后,城市居民有些喜欢在一个电插座上插很多插头,这样会使电线短路引发火灾……等等这些却常常被人们忽略。这是很危险的,如果没有足够的消防安全意识是不行的。

记得有一次,妈妈在做饭时,把电饭锅、电磁炉、微波炉、换气扇的插头全插在一个多用插座上。我看见了,忽然想起了动画片《消防大本营》中因电线短路而引发火灾的情景,大声说:"妈妈,你这样做是很危险的!电视上说,一个插座插满了插头,会导致电线短路、引发火灾的。"妈妈听了,连忙拔掉几个插头,让它们有的工作、有的休息。这样虽然做饭的时间长一些,但是消除了安全隐患、让人吃得放心!

我想,平时大家都要时时刻刻把消防安全放在第一位,火灾隐患就不会发生。例如不要在角落堆放易燃物、不要在一个插座上插许多插头、不要将装满水的玻璃瓶放置窗台等阳光直射处……只要人人都有足够的消防安全意识,才能让"119"变得安静,才能让消防员叔叔每天都睡得踏实!

119对你说观后感(二)

11月9日,每年的11月9日是中国的全国消防日,今年是第二十五个。吉林省公安消防总队的工作人员表示,2003年以来,吉林省先后发生多起重特大火灾事故。分析火灾事故及伤亡原因,90%以上的火灾事故都是由于疏于防范和管理等人为因素造成,70%以上的火灾伤亡都是由于缺乏消防安全常识和火灾自救能力。为此,加强消防安全教育,提高公众消防安全能力素质和社会火灾防控能力,尤为迫切和关键。

为了破解吉林省火灾多发、高发的局面,吉林省公安消防总队把提升公众消防安全能力素质当成火灾防范的第一道关口,在省政府和省公安厅的主导下,联合吉林省艺术学院、长影集团历时三个月拍摄了这部火灾警示教育电影。电影内容结合近年来全国发生的重特大火灾事故案例,从群众的视角出发,模拟还原火灾发生的原因,用触目惊心、教训惨痛、发人深省的火灾后果,解析个人的错误习惯、群众的违法行为、单位的管理混乱、部门的监管失责所带来的巨大社会危害。《119对你说》是全国首部火灾警示教育电影,希望大家在观看影片的同时能以其中的案例为戒,吸取教训提高认识不断增加火灾防范意识,避免和减少火灾事故的发生。

这部电影的内容取材于全国真实火灾案例,突出强化了火灾防范这一主题,影片中触目惊心的火灾险患、不计后果的违法行为,以及教训惨痛、发人深省的火灾后果,具有很强警示意义和教育意义,该片也赢得了很多观影市民的好评。

《铜娃说孝道》观后感


《铜娃说孝道》观后感

东方红小学502班小记者:方子豪

指导教师:李红梅

今天,是星期天。我看了关于说孝道的电影,电影的名字叫《铜娃说孝道》,让我感受非常的深刻。视频的内容是关于说孝道的,我印象最深刻的是熊如扬,她是一位孝敬老人的好孩子。她不仅孝敬老人,学习还非常的好。她从小就被父母抛弃,幸好她的养父把她收养了,可是好景不长,在她十岁时,她的养父因车祸而死,给家里带来了巨大的灾难和不幸,熊如扬这才十岁就要照顾她养父的爸爸和妈妈。她的身高还不到灶台那么高,可是还要做饭给爷爷和奶奶吃,虽然她的生活条件不好,但是她的学习非常的好。

通过她的故事后,我想到了我以前不理解妈妈的事。有一次我在家做作业,可是我想出去玩,妈妈轻声细语地对我说:“等写完作业在出去玩也不迟啊!”我没听妈妈的话,还和妈妈大吵了一架,拔腿就跑去和同学玩耍了,到了快吃饭的时间才回来。我推开大门,看见妈妈正坐在餐桌的旁边等着我一起吃饭。现在想一想,我的内心感到无比的惭愧,生活条件这么的好,我却不懂得珍惜和满足。

看了这次的视频,让我感到很惭愧,再也不和妈妈吵架了。从现在起我决定在以后的日子里,我要向熊如扬学习,学习她孝敬长辈、关爱他人的优秀品德,做一个合格的小学生,弘扬中华传统美德。

《铜娃说孝道》观后感

(501班董妍)

《铜娃说孝道》是一部弘扬孝道文化的动画作品,该动画记录了三个孩子的真实孝心故事。我看完这部动画作品,学到了很多东西,片中主要围绕“孝”这个字,给我留下的印象非常的深刻。

铜娃是童童和玲玲,一个小男娃和一个小女娃,两个人一起去拜访了熊如杨,她有一个瘫痪父亲,不是亲生的,却无微不至地照顾着父亲;戴恬她几乎是无时无刻都在关心和照顾年迈的奶奶;袁月梅,一个照顾生病婆婆,并对婆婆不离不弃的阿姨。

看了她们的事例,真是让我感动,有些孩子非常可怜父母打工和行动不便,只好用自己是稚嫩的双肩扛起整个家,她们不仅孝顺父母,成绩也很优秀,真是羞得我抬不去头了。

平时父母有事需要我帮忙时,我都懒得搭理,经常是衣来伸手,饭来张口,还总是挑三拣四,也从来不用学习成绩回报父母。现在回想起来,我对父母的帮助真是微不足道。

看了这部动画片,我下定决心,一定要向《铜娃说孝道》里的孩子学习,做一个孝顺父母,尊敬长辈的好孩子。

奇葩说观后感1300字


《奇葩说》这是一档综艺节目,由马东主持,蔡康永、高晓松等人担任过导师,旨在寻找华语世界中,观点独特、会说话的奇葩,这也是一个辩论节目,让人不得不佩服里面的人的口才。下面给大家带来的是奇葩说观后感1300字。

《奇葩说》第五季终于一口气补完了。为此付出了连续几天熬夜的代价,但收获了更为多角度感悟的通透。

人生没有大事。包括生死。

亦或可以说,人生的事,于个人而言,都可大可小。你眼中的大事,于别人而言也许是一件小事,反之亦然。

如果人的出生,都已经必然定好了死的宿命。那么生死不是一件大事,而是一件完整的事,也是一件重要的要去完成的事。

有一个词叫向死而生。其实,生而为人,在世界中忙碌、奔波,加快生活节奏,就像是在加速自己的死亡一样。

任何的焦虑,任何的追赶,都是在更接近死亡。

人终有一死,向死而生,可以是一种知道反正都在向着死亡而去从而珍惜生的时间的从容。而不是一味向前,奔赴死亡之日。

《奇葩说》往期,暂且不论。只说说第五季的淘汰赛制下最残酷的这一季。

很多辩手,很多辩题,也不一一列举。

就说说,对辩论的一些感觉。

《奇葩说》跟专业辩论还是有区别的,很多论点,全凭选手个人风格取胜。但还是很能说服我,觉得都好有道理,以至于非常羡慕这样能说会道又十分幽默的人才。

想想自己活到现在,只羡慕两类人:一种书读得多的人,一种口才一流的人。

这大概是我喜欢看《奇葩说》的原因之一。

在自己的人生经验中去总结得到的东西来佐证自己的论点,这种往往最能打动我。

尤其是倒数第二期的虫仔,分享自己抗癌至今已219天的经历。当死神逼近之际,她扛住了且扛的很好。而这个时候,她发现从那些安慰她的人里面,每个人都在扛着生命的重击且扛得很好。

人生,没有谁不在负重前行。每个成年人都有自己糟心的事,毫无例外。如果你觉得没有,那说明你的舒适圈太过牢固,而且人生没有太多可能性。

当然,程度上或轻或重,幸运程度可大可小。

而纵观人的一生,这个比例很均匀,不多不少。

无论你一生平淡,少年得志,还是大器晚成,所遭受的打击和获得的幸运都是差不多的。我们终将是芸芸众生的一员,上帝不会偏爱任何一个我,也不曾亏待任何一个你。

这是千万个已经存在过的人类大数据上可以得到的普遍规律。

就像我们终其一生,得到的财富和失去的东西都会是一笔均衡的账本。你不会多,也不会少。这个在科学里叫生态系统的平衡性,以及自我调节能力,也是福祸论的本质。在人的一生当中,福与祸在大环境下都是苦乐()参半的。日子总是开心几天,难过几天,再开心几天,又难过几天。如此周而复始,循环往复。所以开心时就享受开心,难过时就想想马上就会开心了呗。得意须尽欢,失意不气馁。这样75%的人生就都可以开心的过了。一个开心时间多过于难过的时间的人生,也许不能说是完美的一生但不能不说是个好的人生。

如果你的前半生不那么如意,期待你的下半生吧,一定不会太失望。如果今天不那么顺心,那期待明天吧,一定不会太糟糕。就像找不到车位,总比蹭别人的车要赔钱的好;就像小心翼翼的开车堵在高峰期的下班路上,总比大冷天或者大半夜打不到车回家担惊受怕的好。

你要明白,你所拥有的,都是好的,都值得珍惜和热爱。你所没有的,都会在未来一一遇到和拥有。若不能全部实现,也要知道,这才是人生的必然。因为上帝给每个人的手牌都有限额。你多拿一张新的,就要丢掉一张手里的。同样,你少了一张,也会在某一时间给你补上一张。没有人可以什么都有,也没有人会什么都没有。得到的,也许是另一种失去;失去的,也许是另一种得到。所以就算你想要的得不到,你也许应该看看自己手中的牌是不是已经满了。

你不必贪心,因为贪心只是一个念头,你不会因此拥有更多。你不必要的很少,因为要的再少,也不会少拥有什么。

世界如此,人生如此。做个简单真诚的人,享受有限的人生,过最想要的一生,就很好了。

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