读《弟子规》有感

亲子共读弟子规、启蒙故事《千里赴约》。

书是一股清泉，沁人心脾。好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。读后感的“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，写读后感能让阅读变得更有意义。大家一般写的读后感是什么样的呢？小编特地为你收集整理“亲子共读弟子规、启蒙故事《千里赴约》”，希望对你的工作和生活有所帮助。

亲子共读弟子规、启蒙故事《千里赴约》

见未真,勿轻言;

知未的,勿轻传;

事非宜,勿轻诺;

苟轻诺;进退错;

译文:任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良的后果。不妥当的事,不能轻易允诺别人,假如你不经考虑便允诺别人,会造成做也不是,不做也不好,使你进退两难的境地。

妈妈:乐乐,来和妈妈一起背弟子规,还是看谁先背会。

儿子:嗯,一起背,看谁先背会。

妈妈:这次我先背会了,也是用的差不多五分钟,看见乐乐还在小声地背着,我没有打扰,又陪着儿子背一小会儿,我们俩就互相背,第一遍都背的有点生,接着我和儿子一品气互相背了五遍终于都是背的很流利了。

接着我让乐乐把译文熟悉了一下意思,就对乐乐说:乐乐,用自己的话把译文复述一遍。

儿子:嗯,好的。我做任何事情时,在没有看到真相之前,不能轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以随便给别人说,以免造成不可避免的错误。不妥当的事,不能轻易允诺(妈妈解释:就是允许、同意的意思),假如我不经考虑便允诺别人事情,会造成做也不是,不做也不好,使我进退两难的境地。

妈妈:嗯,复述的够清楚了,还不错!下面我们读启蒙故事吧!

启蒙故事

《千里赴约》

东汉时,范式和张伯元是同学,他们是形影不离的好朋友。后因张伯元与范式痛恨奸佞当道,不愿做官,辞归故里。临别时,范式对张伯元说;两年后的今天我一定来看望你。说完,二人依依惜别。

转眼,两年过去了,范式和张伯元约定见面的日子到了。这天一早,张伯元早早起床,将屋子打扫干净,又吩咐妻子准备丰盛的酒菜。可是,眼看就到中午了,范式还没有来,准备好的酒菜都快凉透了。妻子说:我想他一定是忘了今天的约会。不要再傻等下去了。张伯元摇摇头,说:我的朋友是个说话算话的君子,他一定不会爽约的。说着,他一个人来到路口,在烈日下苦苦守候。

天色越来越晚,太阳落山了,新月升了起来,张伯元的家人都认为范式一定不会来了,劝他赶快回家。这时,远处有一匹马飞奔而来,张伯元仔细一看,马上坐的正是自己的好友范式!

原来这两年来,范式时刻不忘与张伯元的约定。然而,当约定的日期临近时,偏巧范式家里有事脱不开身。但是,为了信守约定,范式纵马飞驰,还是从千里之外赶来赴约了。范式千里赴约的做法深深感动了张伯元和他的家人,也感动了后人,成为信守诺言的典范。

妈妈:启蒙小故事读完了,乐乐还是和妈妈一起来一点点理解文章的意思。

乐乐,这是发生在什么时候的事呢?说的是谁和谁的事?

儿子:这是东汉时候的事,是说有两个形影不离的好朋友,一个叫范式,一个叫张伯元。

妈妈:这两个人都是做什么的?后来为什么又不做了呢?

儿子:这两个人刚开始都是做官的,因为痛恨奸佞当道(奸诈虚伪、人格卑鄙的人总是阻碍他们的正义思想)他们都不愿做官了,所以他们都回到了自己的家乡。

妈妈:临分别时,他们约定了什么事?

儿子:范式和张伯元两个好朋友约定两年后的今天见面然后就分手了。

妈妈:转眼两年很快就来到了,范式和张伯元见面的日子到了。这天一大早张伯元就早早起床把屋子打扫干净,让妻子做了丰盛的饭菜等着范式来赴约,范式他在约定的时间来了吗?

儿子:当然来了!不过范式因为家里有事,白天没有赶到,晚上快马加鞭来赴约了,给一天苦等他的张伯元一个意外惊喜,也因为张伯元知道范式是个说话算话的君子,他相信范式会来的,所以不听家人的劝告等范式到晚上,终于等到了。

妈妈:是啊,范式这个朋友真的是个说话算话的君子,信守诚诺的人。让张伯元一家人很感动。乐乐,你说说你感动吗?我们要向范式学习什么呢?

儿子:我当然要学习范式信守诚诺、说话算话的这种好优良品德。也可以用这样一句话来说明范式说话算话,那就是君子一言,驷马难追(妈妈解释:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出了口,就不能再收回,一定要算数。)这句话最能说明范式说话算话了。

妈妈:呀!乐乐真棒!把这句话都用上了,真棒哦!(乐乐很开心地笑了!嘿嘿!)是啊,范式这种守信用、信守诺言的君子是我们每个人都需要有的本质。千里赴约这个启蒙故事就是告诉我们做一个信守诚诺,说话算话的正人君子,这个故事将不断启迪着我们下一代。

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弟子规（国学启蒙书系列）读后感800字(3)篇

弟子规（国学启蒙书系列）读后感800字 第(1)篇

        一谈传统文化，就要说到去其糟粕，取其精华。话是没有错，可《弟子规》还是精华太少。与其花大把时间去背《弟子规》，还不如直接背《论语》——入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。朗朗上口，丰富优美，比有很多生拼硬套的句子的《弟子规》不知道高到哪里去了！

       翻翻《弟子规》，大段大段令人匪夷所思的与现代社会完全背离的价值观，完全可与鲁迅先生当年痛骂的《二十四孝图》媲美。

出必告　反必面　居有常　业无变

这是哪个年代的生活方式？

谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨

反人性啊，强制性要求孩子无条件顺从。

        随便拉出来几句，不堪入目。我就不明白了，一天到晚喊着要独立思考，要自由要民主的是这帮人；一转脸，教育孩子要对自己无条件服从，唯唯诺诺，顺从服帖的也是这帮人。不客气的讲，《弟子规》通篇都在教育人怎么当一个奴才，这是中华文化的精髓吗？这能拿去给未名事理的孩子们读吗？

        救救孩子！

        这些年随着所谓“国学”的热潮，《弟子规》也莫名其妙的火起来了。要真的学习传统文化，放着十三经不读，捧着《弟子规》不放，就好像不读《论语》去读《于丹解读论语》。归根结底，这是一个转型期社会呈现的乱象——价值观混乱和崩塌，在重构的过程中牛鬼蛇神都企图占领制高点。《弟子规》这种肤浅庸俗，曲解孔孟，价值观极其歪曲的东西还是早点扫进历史的垃圾堆里比较好！

弟子规（国学启蒙书系列）读后感800字 第(2)篇

《弟子规》中的思想完全和社会主义核心价值观的平等一词相悖。作为一本清代秀才教书匠写出来的顺口溜，无处不在强调学生和老师的阶级关系，父兄和子弟的阶级关系。就拿“对尊长，勿见能”之类的观点来说，甚至是宣传伪君子的思想。为什么对待尊长就不能把自己的才能展现出来呢？老师就一定比学生厉害得多吗？有才却要表现出无才，心口不一不正是伪君子的一大特征？《弟子规》开篇就是“弟子规，圣人训”，一开始就把自己抬高到圣人大仙的位置，告诉读者《弟子规》是圣人的话，要无条件相信。就像是《葵花宝典》，修炼之前得先阉割掉生殖器，读《弟子规》，就是要读者先阉割掉自己的思想。《弟子规》中的很多东西都是来自《论语》，有些是直接把论语删减后拼凑而成。但是我个人认为《弟子规》中的糟粕是大于了精华的，列为国学更是玷污了国学二字。让不谙世事的孩子去读这种打压个人思想的糟粕之书，是致愚，更是摧残。如果在吃一盘好菜的同时，必须要先吃一口屎，那还是先放下筷子思考思考吧。别为了一盘菜爱上了吃屎。

弟子规（国学启蒙书系列）读后感800字 第(3)篇

弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信；泛爱众，而亲仁；有余力，则学文；。。。

是啊，古往圣人教诲到：

生而为人，立而从事，

入则孝，出则悌

——先学会孝顺父母，再之敬爱兄长；

泛爱众，而亲仁

——为什么要先孝悌，后爱众，亲仁？

因为百善孝为先，悌次之，

然后才能做到爱众，亲近贤仁；

有余力，则学文

——有余力了，把孝悌、爱众、亲仁

一一做到之后，才去学文，那当代呢

完全颠倒了，先学文，后亲仁、爱众

最后才孝悌，这也是当代莫大的悲哀了。

支持最新教育改革，将国学、四书五经

纳入中小学必读、必考科目，

欢祝

。。。。。

读《等你在千里之外》有感(读后感范文)

飘飘洒洒，是轻盈的白雪；起起落落，是思乡的心。

你懂得思乡的味道吗？我想像我一样年纪的人是不懂的把。可是，一个六年级的小男孩却知道，他知道思乡有多么的炽热，也明白思乡有多么的无奈。这个小男孩叫王买松，是徐玲的亲情小说《等你在千里之外》的主人公。王买松是多么想回家呀！可是为了钱，为了让在家中等着的妈妈和奶奶可以过上好一点的生活，他必须要省钱，包括回家的路费。但是面包可以不吃，衣服可以不买，回家的路这么可以不走呢？在一切的艰难险阻面前，一颗浓浓的心，还是带领着王买松踏上了回家的旅程。

思乡，一个多么遥远的词呵！那是因为家乡就在身边。可是终有一天，我们会像一朵朵蒲公英，乘着理想的风儿去远航。到那时，家乡就成了心里最温暖的故乡，心里最思念的地方。

冬天安详得像一个正在熟睡的婴孩，可是对于那些在外拼搏的游子来说，冬天并不安静。有的人的冬天是欢喜的，因为他们可以在冬天和家人团聚；而有的人的冬天是悲伤的，因为在这个大雪纷飞的季节里，他们因为各种原因，不得不身处异乡，饱受思乡之苦。他们是多么想和其他人一样，回到自己的家乡，回到记忆里最熟悉的那个地方，和自己的亲人在一起，一起告别一年的最后一天，迎接新的一年……哪怕就让他们去看一看家人的模样也好呀！可是……可是就连这小小的念想，都成了奢望。

也许许多年后，我也会拎着一个行李箱，坐上通往远方的列车。那时，我看着窗外不断倒退的熟悉的景色，也许泪水会模糊了视线，但那山，那水，那熟悉的一切却永远在我心中，不会随着时间的流逝而变得朦胧。每当我伤心，落泪，想要放弃时，脑海里那亲切的家乡，总会使我温暖，使我坚强，使我勇敢地向未来走去。

不知不觉中，雪花飘飘洒洒的落下。我朝窗外望去，漫天的雪花似一只只轻盈的玉蝶在起舞。我仿佛看到，每一只玉蝶中，都有一颗炽热的心脏。那大概是远在他乡的游子对家乡的炽热的思念，乘着雪花，飞向记忆深处那个熟悉的地方。

《弟子规》读书笔记(精选范文)

书是钥匙，能开启智慧之门。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。写读后感的意义在于写的过程边思考的书中带来的困惑。什么样的读后感可以让人眼前一亮呢？下面是由小编为大家进行整理的“《弟子规》读书笔记(精选范文)”，仅供参考，希望可以帮助到您。

【第1篇】

《弟子规》乃是古代圣贤的智慧，它以无尽的思想光辉指引着我们的成长，是教育我们养成忠厚家风的最佳读物。若能认真的阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使我们受益匪浅。

以下是我阅读此书后的点滴体会：一个人不是生来就有好品行，他须在孩子幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们要孝顺父母，尊重兄长，其次要约束自己，诚实可信，其中包括孝、悌、礼、谨、信等。它不仅仅只要求我们这些，它也教了我们一些学习方法，不仅要认真学习，还要实践力行，且读书时，心眼口都要实实在在的做到，才能真正的读好书，成为栋梁之才。

《弟子规》中令我印象最深刻的是“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。”“将加人，先问己，己不欲，即速已。”这几句话。

“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。”这两句话的意思是：在我们没有看到真实情形的时候，不要轻易发表自己的意见；在我们知道的并不够明了的时候，不要轻易传扬出去。在平时生活中，我们如果没有看到真实的情况，就不要下结论，不要乱发表自己的意见。如果你没有这样做，不仅仅事情没有得到解决，反而会引来一些不必要的麻烦。当我们没有知道事情的全部时，我们就不能轻易传扬出去。在平日里，这样的现象屡见不鲜。比如：在某校里，教师在一楼召开会议，当老师正进行激烈的讨论时，一楼的学生听到，就传给二楼的学生：老师吵架了。二楼的学生又开始传上三楼：老师打架了……传到五楼时，就变成了老师打架进医院了。原本就没有这件事，是因为有的人没有知道事情的全部，就传出去，接着，以讹传讹，就出现了这种现象。

“将加人，先问己；己不欲，即速已。”这两句话的意思是：你要让别人做一件事情，首先要问问自己是不是愿意做。假如连自己都不愿意做，你赶快打消这个念头，不要让别人做。《论语.颜渊》里说过：“已所不欲，勿施于人。”就连自己都不愿意做的事，别人又怎么会做呢？最近，校园里经常出现欺凌现象。学生们都忘了这句话，才会出现这种现象。

我想，一个人活着就要做一个品行高尚的人，这样才能赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教我们如何做一个品行高尚的人。今后，我还会深入内心反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理。

【第2篇】

中华传统文化博大精深，在中国大地上的每一个人都有受到传统文化的影响。文化是一个连续的传递过程，它需要很多人去接受它，学习它，传授它。这一种思想理念在我们中华大地上延续了五千年，哪个中华人民还没有受到传统文化的影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，越来越多的人选择了遗忘，而她依然在中国大地上有很强的生命力，并完全消失在我们眼前，但它需要我们去学习它，感受它，传承它。

其中《弟子规》让我在快乐中感情得到了升华，也懂得了很多的做人的道理。教会了我怎样对待父母，对待老师同学，对待朋友;教会了我怎么做生活中的小事，提高了我的道德修养;它启发了我的智慧，震撼着我的心灵。我常常在想，如果我早点知道这些做人做事的道理，也许我的人生际遇会和现在大不相同。

“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。……”这些都是《弟子规》中孝顺父母的基本要求，但我们却有很多都做不到。以前觉得父母爱子女都是非常自然的事，身在福中不知福，无法体会父母的辛苦和委屈。“亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。”父母辛苦供养我们读书，而我有时却不能如他们所愿，让他们非常失望;父母委婉的建议，我们不但不听，听了还会觉得烦，有时甚至故意做些让父母生气又伤心的事。这不是我们中华民族的优良作风，因为我们学习传统文化学的太少。

所以当我们学了《弟子规》才会知道，家庭、事业和身体的好坏，不仅仅只是自己一个人的事，要时刻想着“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。读了《弟子规》，学习它里面一些行为习惯，对正在成长的我们，给了一个很好的启示：我们在日常生活中首先要作到孝敬父母，尊敬老师，关心同学，说话做事要小心仔细，在日常的生活中要多和思想高尚的人在一起学习，在学习之余，要多读书，多学习一些科学文化知识，不但会对我们传统文化有更深入了解，也会对未来我们自己留下了一个完美的句号。

学习《弟子规》，学习了中华传统文化，我想不仅仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对任何一个人的成长来说，是十分必要的。学习传统文化并传承它，这样，让我们中华传统文化在这里绽放，让中华传统文化走向全世界，世界将会变得更加美好！

《弟子规》读后感800字作文

《弟子规》读后感

——答应别人的事情,一定要尽力做到

“弟子规,圣人训。首孝弟,次谨信……”这不,从开学以来,《弟子规》就融入到了我们的校园生活中。每到大课间时,我们就会进行两分钟弟子规诵读。

《弟子规》,教会了我们要守信,要孝敬长辈,兄弟姐妹之间要互相帮助,要团结,不能自私自利,不能说谎……等道理,让我们懂得了很多知识和素养。

“信”,这一短篇,是另我最为深奥的一篇。说过的话,一定要尽力做到,不可以骗人,不能胡言乱语,要守信。而我有一次,就没有做到。

记得那是一次春天的周日。前几天就和其洁,吴林移等人约好了,两点钟准时在龙泉湖见,而且还要带上风筝。可是,那一天,妈妈硬要带我会姥姥家——我不是不愿意,只是没有时间。可是,毕竟妈妈说的话算。无奈之下,我只好垂头丧气的去了。在姥姥家的两点时,我催着妈妈,想回家。可是,遭来的却是妈妈的不同意,外加一顿训。其实我是可以理解妈妈的,毕竟已经一个多月没回姥姥家了。可是,我又没有办法,只好决定给其洁的姑姑打一个电话,让姑姑在给其洁打电话——其洁带有手机,我不知道她的手机电话号码。

“嗯,姑姑,我是心怡。嗯,好……”给姑姑打的电话通了。姑姑把其洁的好码告诉了我。

“滴——滴——滴……”啊!打不通!我失望极了。一下子瘫到了沙发上。

…………

三点多时,在我的百般唠叨下,妈妈终于带我离开了姥姥家。由于回来的那条路刚好路过龙泉湖,其洁那醒目的衣服颜色被我一眼就看到了。“啊!我等你们好久了!……风筝呢?”哦!对了!我是直接来的!竟然没拿风筝!唉!我只好再回到家,拿着风筝,骑着车子,才来到了龙泉湖……

虽然那次“奇异的游历”令我腰酸背痛,热得满头大汗,但我还是觉得良心上过不去——其洁他们兴高采烈的来到龙泉湖,希望看到的是拿着风筝,在那儿等待的我。可是……看到的却是“无影无踪”的我……

其洁、吴林移,还有那次在那儿等我的朋友们,请你们原谅我的行为,我向你们说一个迟到的道歉:对不起!!!

弟子规,一本教导我们素质的书,一个我们的良师益友,希望各位朋友也能像我们一样,养成一个很好的习惯——每天弟子规,快乐每一天!

弟子规读后感800字(精选范文)

刚开始接触《弟子规》，随手翻了翻，总以为是为佛而说教。仔细读着，里面的话朗朗上口，不生涩，不别扭。比如“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，行敬听；父母责，须顺承。”说的多好！只恨自己接触迟，没精读！

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联系实际，上面所引用的话，都是我们每一个人应该，而且容易做到的，但却有许多人没有做到！至于“冬则温，夏则清；晨则省，昏则定。”又有多少子女做到了呢？

改革开放四十多年来，民富国强了，但人伦道德教育缺失了！子女不孝敬父母、妯娌东扭西趔、兄弟反目成仇、邻里互不来往，在农村还比较普遍。其根源是道德崩溃，孝道严重破坏。而《弟子规》“首孝悌”正是以“孝”字开头的。我读《弟子规》，深刻体会到它是我们做人的“交通规则”！如若依规做人，子不孝、妯不和、兄弟仇、邻不睦，就会统统消融化解！正如《弟子规》所言：“德有伤，贻亲羞；亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。”习近平总书记在《纪念“五四”运动一百周年大会讲话》，呼吁我们：“锤炼品德修为，自觉树立和践行社会主义核心价值观，明大德、守公德、严私德，追求更有高度、更有境界、更有品味的人生，让清风正气、蓬勃朝气遍布全社会！

”认真品读《弟子规》，我弄明白了《弟子规》书名中的“弟”是指学生，“子”是指儿女，“规”是规矩。“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨言；泛爱众，而亲仁；有余力，则学文。”为总叙；“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文”为七个组成部分。全书堪称启蒙养正、修德立业的根基。是教育人们敦伦尽分，防邪存诚，养成忠厚家风，培养栋梁之才的好教材！

《弟子规》、《三字经》曾以“封”“资”“修”大毒草被批判，改革开放后，《弟子规》《三字经》都以传统经典而向莘莘学子引进推荐，这是天大反差，令人兴叹！

我读《弟子规》，受益匪浅，总想推而广之。我七旬有九，与同龄人交谈，询问《弟子规》摇头的多，年轻人，知之者更少。我奉劝诸君读读《弟子规》，使中国传统文化瑰宝进驻我们的精神家园！

习近平总书记多次强调多读书、读好书。事实说明“至要莫如教子，至乐莫如读书。”要读好书，就要牢记《弟子规》所言：“读书法，有三到；心眼口，信皆要；方读此，勿慕彼；此未终，彼勿起；宽为限，紧用功；功夫到，滞塞通；心有疑，随札记；就人问，求确义。”多读书，读好书。只有如此：父母就会德高望重，子女就会孝行天下，社会就会风清气正！（胡汉新）

《弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，是提高国民素质重要的启蒙教育，也是我们终身受益的良师益友。

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《弟子规》原名《训蒙文》，是清代秀才李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教育儿童如何做人做事的书籍。《弟子规》全文1080个字，360句，但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪进行了高度概括。通过浅读，使我意识到《弟子规》不仅是教育少年儿童的好教材，也是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的指南，是检验我们道德品质的一个标准，对我们日常工作也具有一定的指导意义。

古人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”与《弟子规》的内容有相同之处。《弟子规》用简单明了的语言，教导大家如何修身养性、尊老爱幼。在日常工作生活中，我们要从小处着手，时刻注意自己的一言一行。注重个人的形象，也就是维护集体的形象。与家庭成员和睦相处，与单位同志团结友爱。

《弟子规》所体现的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本规律，是修身、持家、治国、平天下的大智慧。而《弟子规》则是儒家思想的根。我们学习《弟子规》，目的是要扎好中国文化的根。

《弟子规》规范了人的行为，一句话一个道理，一句话一种思想。它给了我们很多工作中的启示。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指我们在工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。“或饮食，或坐走，长者先，幼者後”，是教人不断形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，是讲一个人负责的态度，让有条不紊的做事方法扎根。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”讲的就是我们的要养成良好的六常工作习惯。

在改革开放的今天，我们的物质文化生活水平有了很大的提高。但是，政治文明和精神文明建设没能及时跟上。伦理道德沦丧，贪污腐败成风，道德水准不但没有提高，反而下降了，这也是有目共睹的。究其原因，与没学《弟子规》有很大关系。如何解决这个问题？环顾全球，没有别的办法，只有用中国传统文化教育人民，特别是在全民中推行《弟子规》教育，才是出路。

总之，只有学好《弟子规》，才能知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品质，树立良好的社会风气，才能建立高度文明的社会主义中国。（董平）

在学校的统一要求下，我读了《弟子规》。《弟子规》原名《训蒙文》，作者是清代康乾年间的秀才李毓秀，后来清代儒生贾存仁将其修订和改编，并将书名改为《弟子规》。其内容采用论语中的“学而篇”第六则：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编撰而成全文，一共三百六十句。其核心思想是孔子的“孝”“悌”“仁”“爱”，具体列出了为人子弟在家和外出时的言行举止、待人接物、求学等方面应有的礼仪和规范。我学习《弟子规》，主要有以下感想和体会：

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一、我们要孝顺父母

我们要听从父母的吩咐，为父母分忧，不让他们担心。“百善孝为先。”《弟子规》告诉我们要孝顺长辈。孝的第一步是倾听和了解父母的需要，第二步是按照父母的需求努力实践。我常常十分愧疚，因为我最大毛病就是拖拉、偷懒。父母叫我做事时，我常常拖一两个小时，有些事甚至一两天不去做。孝为百善之首，我连这么小一点事都不能做好，怎么对得起父母？

二、我们要懂得如何为人处世

《弟子规》提倡对长辈要“孝”，对平辈和朋友则要“弟”。所谓“弟道”，即一种守望相助的同胞之情。我们与人相处懂得谦让，出门在外要注意礼节。喝东西、吃东西时，或落座或走路时，都应该长者在先，幼者在后。会餐时，在座的如有领导、师长，不要看到远处一道自己喜爱的菜，就不管不顾将其撩过来放到自己跟前，或者只盯着一两道菜，别的菜连一筷子都不伸。这些礼仪是对长者的尊重，也是个人修养的体现。

三、我们要管理好自己

我们要生活有规律、外表整洁、爱干净、行为规范，把自己变成一个有涵养有内涵的人。处事要稳重，不慌不忙，不急不躁。在做事时不会出现大的错误与瑕疵。给人良好的感觉很重要，一个衣冠不整的人不会有人愿意接近，一个过度饮酒，出入不良场所的人也不会有所成就。行为不端正的人不会让人放心与信任。

四、我们要讲诚信

凡出言，信为先。见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。相信大家都明白，造谣生事，败坏他人名誉是极其可恶的。不要轻易承诺，一言既出，驷马难追。

五、我们要懂得仁爱

众人平等，不管是谁都有爱与被爱的权利，你不喜欢但是你不能伤害他，对好人赞叹与传播，对恶人制止、适当包容、教导、感化。

《弟子规》是古代圣贤的智慧结晶，它语言清晰明了，朗朗上口，通俗易懂；文笔自然流畅，朴实无华，影响深远。它是一本优秀读物，对我们养成良好的习惯和行为道德，有着重要作用。在我看来，《弟子规》不仅是一本好书，而且是一面镜子，一面帮助自己不断完善自我、提高个人素质、培养良好习惯的镜子。（唐延永）

感谢您阅读“好读后”的《亲子共读弟子规、启蒙故事《千里赴约》》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读《弟子规》有感专题，希望您能喜欢！