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跳来跳去的女人的读后感800字

印象笔记中国头儿教你职场心经:跳来跳去读后感600字(3)篇。

书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。在作者写的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情节中,作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!我们如何去领会作品的内函呢?以下是小编精心收集整理的印象笔记中国头儿教你职场心经:跳来跳去读后感600字(3)篇,带给大家。欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

印象笔记中国头儿教你职场心经:跳来跳去读后感600字 第(1)篇

本身是要搜印象笔记的另外一本书,但是搜到了它。非常短,53页而已,7篇随笔小故事。哈哈,下面我要开始剧透了,小总结,《四分钟读完本书》nn第一章,讲的是面试平等的问题。说的是平等交流的问题,有的人会半途离开,有的人会走完全程顺便拿了offer。他讲的是平等,但我不是如此思考的。 确实面试前要准备充分,尤其是非传统的公司,要充分了解公司、最好还能了解一下面试人或者CEO,这样在面试中会有很大主动权,更能提出问题。但是不是所有时候都适用。第二章,不要轻易相信经验!n这点我还是非常同意的!n比如,我在看很多不是我定向找的书之前,都要看一眼评论,但是经常会出现我看完书后会和评论者有完全不同的意见。 所以其他经验也一样,每个人的个性不同,喜欢的肯定也不一样,就像我感觉这本书还不错,你看了,不一定喜欢。第三章,坚持!n嗯,很振奋的故事,但是看完故事也不一定能让你真的觉醒,可能反思都没有。 因为自己想要做什么的大目标都没有,就没有要短期实现的小目标,当然,坚持也就另说了。可能坚持看剧都办不到!nn第四章,快乐!n人本身具有忘记痛苦的本能,比如我们听别人回忆时,基本都是夸大了的事实,但绝对是令人快乐的!时间越久越如此。 不一定要把快乐都写下来,因为不开心的时候,还是能想到一些快乐的。写下来,可能对自己去总结做一件事在什么地方会开心吧。第五章,邮件n能面对面就面对面,能说话,不邮件。(当然公司之间协议或者一些方案,可以用邮件来铺路,但是主要还是为了见面谈)n反正我是能不用就不用,除了偶尔分享资料。第六章,跳槽,跳来跳去。可能是因为符合我本身的想法,所以我很赞同。找到一项自己喜欢的,当作事业来做终生。 作者说,跳来跳去只是个过程。第七章,养只猫咪。早上闺蜜还说在家里养只猫呢,被我果断拒绝了。因为自己还没管太好,还要管猫。 铲官哪儿那么好当、何况经常不在家。 但是从文中看来,确实可以提高工作效率,为了照顾弱小而学会很多技能。是不是晚上回家再商量一下呢。我们也养只猫试试。7章,零零碎碎讲了一些,也都是从我个人喜好出发的,我的经验,不一定适合你。 (嗯,15年出版的书,有些描述,让我感觉次出有些年代了)

印象笔记中国头儿教你职场心经:跳来跳去读后感600字 第(2)篇

第一章面试是平等的面对面试官的各种提问,我们不仅仅扮演着回答者的角色,还有有你自己的选择的角色第二章坚持一件事情能否成功最不可忽略的因素就是坚持,你不去坚持做下去你是无法看到最后的结果,就如你去爬山你不通过一步步的攀爬,你怎么能登到山顶看到美好的风景,来享受一览众山小的视角第三章快乐每天都是新的开始,每天你如果度过都在于你的态度,你每天都觉得是美好的,那么每天你都会很快乐,如果你觉得每天很苦恼,很压抑,那么你会越来越糟糕,心情也不好,工作也不会高效所以快乐并不难,只是你面对它的态度第四章邮件①站在读邮件人的角度上进行写邮件,简单明了的去阐述②不要使用表情,因为不同的表情在不同的人面前感受不同,会误解,会影响工作耽误时间③收件箱归零:今日事今日毕第五章跳槽穷半年,改行穷三年其实并不是正确的观点,第一次就能找到自己比较喜欢的工作的很少,好多人是做了一段发现自己不擅长并且在行业不开心,跳来跳去是个过程,毕生的事业是个目标最后我觉得养猫可能就是一种方式就是可能对他们来说可以起到一定的启发,提升工作效率,对于大家而言其实都是可以找到适合自己的方式方法,比如记录自己的时间开销,比如每天去把自己要做的表格都打开,一心多用,当然这里的一心多用是褒义词,专注的基础上同时进行操作工作,都打开文件是为了避免自己会忘记自己要做的事情,这样分主次去专注做事情不仅工作高效了,自己的生活也丰富多彩起来,时间也充足起来可以更多的时间去学习

印象笔记中国头儿教你职场心经:跳来跳去读后感600字 第(3)篇

碎碎念:

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《跳来跳去的女人》读后感500字


《跳来跳去的女人》也是契诃夫的一篇代表作,列夫托尔斯泰很喜欢这篇小说。据说,他在读这篇小说的时候“笑得很厉害,并且赞美说:‘多么细腻的幽默’”

《跳来跳去的女人》主要讲述了一对夫妻的故事,女主人公奥利格·依万诺芙娜生性喜爱结交名流,追求艺术,因父亲知遇之恩嫁给一个医生得莫夫,但因为迎逢名流而与名画家发生婚外情,得莫夫以宽容之心召唤她回归不成,舍命救治病人而患上传染病。此时医学界对得莫夫的推崇与敬重,使得奥利格最终明白身边的人原来是未来的真正名流,但得莫夫因病重而去世,留给奥利格只有虚荣后的满心懊悔与惭愧。

小说中,女主人公追求名利却害了即将成为名人的丈夫,得莫夫的逝世,也给她敲响了最终的警钟。最令我难忘的是小说进入尾声时才点出真正的英雄原来就是在故事中一直充当配角的得莫夫医生。他之所以美,不是因为他舍命救病人,而是在于他虽然才智出众,却从未自命不凡,他总是默默无闻地尽着自己的义务。

读了这本小说,我体会到人的美、人的价值,就在于他的不同凡响。真正爱你的人是你身边最普通、最平凡、最亲近的人,要用心去体悟。只要有远大理想的人,都是值得我们去尊敬和欣赏的,不要把眼光定死在一些虚无缥缈的人或事情上。或许等你回头后,真正美好的东西正等待着你。

心经随喜读后感(3)篇


心经随喜读后感 第(1)篇

《心经随喜》,4.8万字,阅读时长4小时

      短短的一本小书,很快可以看完。本书是根据50余年前,也就是1960年代胡兰成在日本的《心经》讲义录,近几年通过日文翻译而来。

      此前因着读张爱玲的书,知道了胡兰成,也存了几本胡兰成的书,但一直未读。这本却成了所读的第一本胡兰成的书。

      心经260字,讲义4万多字,讲义内容多通过解经,结合作者的对中日文化、社会的一些见解而成。类似主题散文,或随想。

      心经的大部分内容能勉强背得下来,但理解程度很弱。读完此书,理解和吸收效果很一般,所以书虽短,过程有些煎熬。很多文字,只是在读而已,没感觉,看过去就是看过去了。感觉主要原因有三:

      对心经的理解本来就有些难度要求,薄弱的佛学知识和基础,突然接触一时难以克化。讲义录内容中,有很多部分胡兰成是结合中国和日本文化来解析的,对日本文化和历史的不熟悉,也限制了对讲义内容的理解。最后,胡兰成是个有很大争议的人,书评中十有六七都是骂胡为汉奸卖国贼的(当然,很搞笑的是,甚至有些人是说胡兰成是负面人物,所以干脆不看他的书了。这些奇葩也来追评书籍),由此先入为主,反而看书过程中对内容也是怀着挑剔和谨慎,减弱了阅读应该适应作者思路去理解的效果。

      总之,读闭后对本书没法评价是好是坏。可能得日后对心经、对胡兰成两个方面有更多的了解后,再来读这本书,可能会有更明确的观点和结论吧。是为一得罢。

心经随喜读后感 第(2)篇

虽然我还没有看这本书,但是看了书评以后心情就比较复杂,都不敢去碰这本书,更何况还是我几乎从来没有接触过的方面。以下是一个书友的评论,看得人心惊胆战。

既像是在看一册有关佛经的书,又像是在看一本为日本歌功颂德的册子,通篇为了歌颂日本文化,日本天皇,用中国的经典文化为日本文化做陪衬,为了溢美而溢美,完全忘了日本文字的起源,完全忽略了心经的经典之语空即是色色即是空,以谈心经为名,使歌功颂德之实。众所周知,佛教在引入中国后,是过了几个世纪才经由朝鲜传入日本,既然如此,何来观音菩萨本是日本妙庄王三公主的传说,作者传统学问功底深厚,这点常识想必应该知道。书中两次提到文天祥,也认为是忠诚的楷模,天地无私,作为一个亡命之人,也透露了深深的矛盾心理。喜佛之人,尽可忘掉作者的国籍,阅读时做到不嗔不怒,也算是一种修炼。

心经随喜读后感 第(3)篇

读到一半,硬是觉得奇怪了……

为什么全篇每讲到一点都要提上个日本的文化理念是如何,都要介绍一下日本在佛教方面造诣是如何深,日本人的文化如何温良恭俭让,whats fuck?这是个中国人写的书吗?倒像是个日本人在宣传他们的文化是如何优秀、如何能代表东方一样。

我百思不得其解,于是求助了度娘发现,原来胡兰成是个大汉奸啊!哦(坏笑脸)!!!这就妥了,一切疑问都解决了。

我们都知道,日本的佛教(学)是从中国传过去的,但文中的佛教内容却很多举例是日本的,给人感觉中国的佛学倒是从日本学习的,还不及日本的发展程度,这就好比说爹长得真像儿子!

我们中国人写的佛学的书多的很——请原谅我是个狭隘的人——我无法忍受阅读一个汉奸的书,草草略过都算是对他写书的尊敬了。

心经解读 读后感(3)篇


心经解读 读后感 第(1)篇

《心经解读》,比尔·波特,5.4万字,阅读时长8小时

      注疏《心经》的书,到目前为止看了共五个版本的,全部读完的三本,有胡兰成的《心经随喜》、星云大师《心经》五讲,再就是这本。没想到,一本比一本更好,而这本由外国人所写的,竟是最好的。

      未坚持读完的两本,印象中一本是因为内容原因,解读文字实在牵强,看了一部分就放弃了。另外一本也是微信读书的编辑实在不够专业严谨缺少文化,文字排版质量太差,勉强也没法读完。

      这两种情况,最为阅读之人所不愿见,既已费了时间和耐心,还要半途而废,最影响阅读的投入和耐心,以及信心。

      此为他话。

      作为大乘佛教三部经典(另两部为《金刚经》、《维摩诘经》)之首,关于《心经》的注释实在汗牛充栋。仅以《金刚经》来说,生在唐朝中后期的六祖慧能大师就说“造疏及注解者,凡八百余家”,一千五百年前就有八百多个对《金刚经》的注疏,遑论为首而且更为经典的《心经》呢!

      概是因为西方人治学的态度严谨,本书的注疏考证非常详实,比尔站在客观的角度,从出处、概念、乃至字根或词根的演变进行考证,极少主观的说教式解读。这应该是为什么读者会对本书留下全面、理性之感的原因。

      相比而言,胡兰成、星云大师也都可谓近代或当代大师级的人物,其注疏中还会间杂一些故事奶奶类的例子,反而让影响读者对经文本意及解读的坚持,或者说怀疑。

      心经也分小本心经和大本心经。目前流行小本心经,260余字的文字,相对于其广博的内涵,实在是超级凝炼。对其具体内容,如字、词、句子的注解,往往有可能一人一意。阅读遍数多了之后,感觉有些内容更适合用心品和意念,非要用文字解释,反而容易走偏。

      这次有幸头次读大本心经,才发现大本心经更符合一般经文的格式,比如,开头就是“如是我闻”;有时间,“一时”;有场景,“佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众及菩萨众俱”。等等。

      然而,从文字和经义的角度来比较,大本心经更全面了,反而少了小本心经的精致、浓缩和遐想。这,大概正应了小而美的说法吧。

      最后,一开始看本书目录时,看到末尾有全书五分之一多内容的“人名和术语”,还心生疑窦,不会是充字数赚稿费罢。看毕才知,原来这块非常重要。今人阅读佛教及国学书籍的困难,书中译者也有所提及,有大量的术语和文献名称,且常以简称和略称的形式出现,这还得加上千百年来字词意思的演变。而本书此处内容的安排,实在是佛教基本概念和知识的普及。

      写此读感之时,已开始读《金刚经》,发现有此基础,已非常易读、易解了。

心经解读 读后感 第(2)篇

我一直以为佛学是中国的佛学,一个外国人想要读懂很难。

不过读比尔.波特《心经解读》确实所获非浅,受益良多,以前不通的地方经过作者不厌其烦而不带一丝自见的讲解,引证,瞬间明了!

为作者的博学、博引五星点赞。

佛说,八万四千法门,为般若法门最为殊胜。

巜大般若经》实是万法之母经

《般若波罗蜜多心经》即是巜大般若经》的心髓,全部般若的精义皆设于此经,故名为《心经》

所以读懂了《心经》便等于懂了《大般若经》,便也瞬间明了八千四千经。

懂与不懂之间,在于悟与非悟。

佛学即禅学,

讲的是一刹那顿悟!

一觉即见佛。

本是不立文字,拈花一笑,会心会意。

所以见字便落了一层境界。

一切有为法,如露亦如电,如梦亦如幻。

六祖作偈说,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。

四大是空,五蕴是空,十二处是空,十八界是空,空即是色,色即是空,空不异色,色不异空,色空不二。

实有是贪、痴、嗔在作怪,用戒、定、慧便能看穿

而巜心经》便是教我们怎么练就洞世之眼,见一切智,证一切法,见一切“无”的。

心经解读 读后感 第(3)篇

在《心经》中,观自在菩萨出其不意地超越了之前佛教徒所理解的“色空”,提出了“色即是空,空即是色”的崭新理论。对“色即是空”,也许我们还比较好理解,因为在佛教的逻辑中,一切色法皆由心识所造。所谓存在,其实只是我们的心识所造作出来的各种概念,这些概念背后不存在恒常的实体,这些概念本身,都是互相依赖和指涉,根本无法独立存在。所以,色的本质是空。那么,为什么说“空即是色”呢?因为空也是一个概念,空的本质当然也就是色。只不过,作为色法的空,指的是世界的“真相”。它不是具体的某件事的真相,而是一切的根本真相。本质当然也是色。我们明白,色的本性是空,空并不否定色。空不意味着没有色;空也不来自于观想;更不可能通过消灭心或者法而得到空。“色即是空,空即是色”实际讲的是无分别,是不二法门。正如印顺法师所说的“色与空,是一事的不同说明”。所以,不管我们怎样定义空和色,它们都是在任何情况下、任何时空中毫无分别的同一。比尔·波特在《心经解读》认为:“色即是空,空即是色是整部《心经》的关窍所在。”n

星云大师《心经》五讲读后感300字(3)篇


星云大师《心经》五讲读后感300字 第(1)篇

《星云大师〈心经〉五讲》,4.2万字,阅读时长2小时50分

      读胡兰成的《心经随喜》收获很少,反而激起了再接着看看的兴趣,于是又读了这本。对于初了解心经的人,不啻可推荐为一本好的入学教材。

      这本书也很短小,4万多字,很快能看完。本书是根据作者在美国为人所做的讲法记录而来,总共上了一周五节课。由于是由讲课而来,语言口语化、很通俗,所以读起来如坐在课堂之上,没有太多晦涩。

      如果说此前对心经只是字面上的熟悉,看完本书初步有所理解。作者通过对几个关键的字眼进行反复、易懂的说明和举例,容易让读者理解和把握住这些难以理解的文字。

      比如对“般若”、“空”的解读。般若,按不同的层次,可以理解为“正见”、“缘起”、“空性”,当然,对这三个注释词,作者在文中也尽量了充分的阐释,让读者很容易理解。对这两个字进行分层、拆分后,有豁然开朗之感。比如解释色和空,是有和无、物质和精神之间的转换关系。

      另比如,关于什么是“涅槃”,作者如此阐释:“何谓涅槃?我们时时刻刻没有得失的心,没有有无的念头,没有挂碍,没有生灭,没有生死的挂碍,那就是涅槃”。由于现代成语中有个“凤凰涅槃”,常常让人以为涅槃就是死了,其实佛经中是指平静、空性的状态。

      在比如,作者介绍了六根、六尘、十二因缘、四圣谛等佛学基本概念,感觉结合这些,联系心经内容后,才融资对经义理解。比如色、声、香、味、触、法谓之六尘,等。

      虽然佛教本身不怎么承认其完全是一门哲学,但读完本书,一个很强烈的体会就是心经读来很有意思,充满着辩证、概括的精神,完全没有什么迷信的成分。另外就是文字的高度凝炼,仅仅以260字,就概括出了可以平和人的精神的一剂灵丹妙药。

       有机会还应读读其他解读心经的书。

       最后,借机了解了一下星云大师,发现老头原来是个相当高产的作家,微信读书上就大概十来本他对各类佛经的讲解。

星云大师《心经》五讲读后感300字 第(2)篇

第一次正式接触佛学,此书通俗易懂,讲解透彻,并非他言难懂才是高深,推荐一读。

心经又叫般若波罗蜜多心经。寓意为智慧直至彼岸。

从字面上,若是苦中正的歪斜,变苦为不苦。般若就是让我们知苦离苦(个人解读,荒谬难免)。

什么是般若(bō rě)?

首先它是一个代名词,就像老子的道。般若是正见,是修证,是精进,是真我。它似阳光,似大地,似流水。般若有平等性,普爱性,有空性也即佛性。般若没有生死,没有缺点可以论好坏,般若是永恒的圆满。

般若在哪里?我们怎么样才能找到它?

世间人要找石油,海底、山里都蕴藏有源。我们心也有源,般若就在我们的心源里,我们找到心,就能找到般若。

般若能带给我们什么?

第一、开了般若的慧眼,认清这个世界是什么样子,也会知道自己该何去何从。

第二、般若对我们最大的用处,就是知苦离苦。

什么是空?

空包含有、无,并不是没有的意思,就像0,你能说0没有吗?一个空杯,它想装什么就装什么,反之装了甲就不可能再装乙。这就是空的大概。

什么是色?

色不是颜色也不是好色。色是指一切物质。就像老子说的有名。一个也不是少,万亿也不是多。

色不异空,空不异色,色即是空,空就是真理,真理就是我们。色不异空就是色——物质和精神两者没有不同的,它们的关系是一样的。

色即是空,空即是色。物质就是精神,精神就是物质。二而不二,实在说是一个。

能从星云法师的解读中看出,儒释道有很多共通之处,尤其老子的道德经,正所谓儒家讲入世,道家讲出世,佛家讲救世。不管出入救,只为在世修。

般若波罗蜜多![抱拳][抱拳][抱拳]

星云大师《心经》五讲读后感300字 第(3)篇

对《心经》的了解,始于大学期间的XiXi。他崇尚禅学,上课的时候经常坐在第一排,嗯,没猜错,是打坐的“坐”。而且有事没事喜欢练字背书,龙飞凤舞写的最多的就是《心经》。

二十几岁想要领悟这短短二百六十来字,谈何容易。好在可以参考参考注释,学学佛法,拓宽自己的知识面。呵呵,学无止境,“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”。

这本书挺晦涩难懂的,第一遍读的比较快,一个小时多一点就读完了。以后再读的时候,希望有新的感触,到时候再写出来[微笑]

假如说,我们不但成为知识分子,而且成为一个般若的拥有者,睁开般若的慧眼,来看宇宙人生,生命就会不一样。

好咯,跟随星云大师的步伐,结合实际,慢慢来体会吧~

《昆虫印象》读后感600字


暑假里,我读了许多书,最令我喜爱的莫过于《昆虫印象》。这本书不仅让我收获了许多如同诗歌般美丽的句子,还使我对平日里不够关注的昆虫世界有了新的认识。

《昆虫印象》的作者是金波爷爷,他是著名的作家、散文家和诗人。《乌丢丢的奇遇记》、《追踪小绿人》以及《和树谈心》等作品多次荣获国家级图书大奖。1992年荣获国家安徒生奖提名,2014年获陈伯吹国家儿童文学奖年度作家奖等。

在金波爷爷的笔下,虫儿们换上了新装,变得如此生动美妙。你看,金波把伏凉儿的歌声比作天籁般的无法复制的韵律,它象征夏天的炎热、绿荫、宁静……还有那豆娘,纤细的身体,那样柔美,当它落在花丛间,流水边,那姿势也是美丽的,它并合的翅膀,笔直地立在背上,翅膀上的网状脉络更加鲜明透明。金波爷爷还告诉我一只奇特的昆虫——乌英哇。乌英哇是一种蝉,叫“鸣鸣蝉”,它总是“只闻其声,不见其容”,那如泣如诉的话语时常在耳畔玩转萦绕。在金波爷爷的昆虫世界里还有一只虫子叫书虫,它天天咀嚼着书本,多么有学问啊……

爱上这本书的原因在于金波爷爷运用了大量的比喻、拟人的手法装点了昆虫们。金波爷爷说伏凉儿在唱歌,多有趣的描写,字里行间中我仿佛也听了一曲伏凉儿的演奏乐呢。再去看那豆娘,好似一位亭亭玉立的芭蕾舞演员正在我面前翩翩起舞。此时耳边似乎又飘来了乌英哇的歌声。我仿佛置身于大自然中,可以听见鸟鸣,闻见花香。

大自然如此美妙,给了我们水、氧气、食物……可是,我们想过吗,当一群群猎人举起枪杆,生灵们还会穿梭于树林草丛间吗?当那伐木工人抡起斧头,大树还会为我们呼出氧气吗?当碧绿的草地变成沙漠,昆虫们还会有栖息之地吗?河水污染、汽车尾气、城市垃圾……众多污染因素早已让人们不堪重负,更何况那些弱小的昆虫们。如果有一天地球真的如我所说的一般,那么我们将再也看不到金波爷爷笔下奥妙无穷的昆虫世界了。勤劳的人们啊,让我们一起保护家乡的一山一水、一草一木,让大自然永远生机勃勃,让昆虫们能够在树叶花丛中自由自在地嬉戏。

怪老头儿读后感3篇


《怪老头儿》讲的是一个看上去很寒酸但有奇妙法术的老头儿。书中讲了好多有趣的故事。下面是小编为你带来的怪老头儿读后感3篇 ,欢迎阅读。

【第1篇】怪老头儿读后感

在放假之前,老师给我们班同学每人发了一本书我选了《我的妈妈是精灵》,但是还剩下几本,因为我是读书榜的第一名,所以我还能选一本,我就选了《怪老头儿》这本书。

我把这本书拿回家以后,马上就津津有味的读起来了。这里有很多很多稀奇古怪的故事,给我印象最深一个故事是,铁头(主人公)肚子疼,老师让他去医院看病,他在公共汽车遇到了怪老头儿,而且给他让了位。铁头下车以后,还跟怪老头说了声“拜拜”,他刚转身,就遇到了怪老头,他吓了一跳,说:“您不是在车上吗?什么时候下来的呀!”“一迈腿就下来了呀!你下车不迈腿呀!”铁头没话说了,怪老头儿又说到:“既然你肚子疼还给我让座,哪我就实现你一个愿望,这样吧,我把你的病治好就算作愿望。”“好啊。”“你跟我来。”他们走到马路前本来没有房子的一块地,有了一座小屋,那就是怪老头儿的家,铁头看见了:“奇怪了,那里原先没有房子的。”“怎么没有,我刚搬来的,把房子跌巴叠巴就搬来了。”“啊!房子怎么叠呀!”“怎么不能叠,待会儿我给你演示一遍。”接着他们就到了屋子里,怪老头儿把鸟笼拿出了,说要让铁头吃下去,小鸟就会把肚子里的虫子吃掉,然后肚子就不疼了,铁头吓的都跌倒了,说:“小鸟怎么吃呀!吞呀?!我可不要。”说着,怪老头儿就把小鸟送到嘴边,说来也怪,还没吞,小鸟就到肚子里了,还听见它在“啾啾”叫呢!一会儿,铁头的肚子不疼了,而小鸟还在肚子里,铁头就问:“那小鸟怎么出来呢?”“要么你大便的时候出来,或者从你肚子上啄个洞飞出来,如果他们不想出来,你就要每天吃小米,反正外面污染那么严重。不过他们住几天就出来了”“啊,那好吧。”

第二天,铁头在教室里,肚子里的小鸟突然叫起来了,大家都以为是窗外的小鸟在叫,都往窗外看,而窗外连鸟的影子都没有,铁头的同桌悄悄对铁头说:“你骗的了其他人,可骗不了我。”“你说什么呀!”“别装了。”说着铁头的同桌摸遍了铁头浑身上下的口袋,就是没找到小鸟。“真奇怪!”

你们觉得这个故事奇怪不奇怪?还有很多呢!如果想看的话就去买一本吧!我可是大力推荐《怪老头儿》这本书。

看完这本书后我觉的这个怪老头儿真是太怪了,什么都能变出来,事后,他就非说没这事。我真想也跟怪老头儿交朋友,就算是遇到一次能可以呀!你们想不想呢?

【第2篇】怪老头儿读后感

《怪老头儿》这本书我看完了。主要讲的人物是赵新新和怪老头儿,书中讲了好多有趣的故事。

赵新新,外号 铁头,上五年级,别看他已经十二岁了,可是还十分天真。他居然相信老爷爷的别墅可以叠成一张纸放在兜里。想搬到哪就搬到哪,如果想住在这里,只要把房子打开一抖就可以了。他不想写作业只想玩时,竟然让老爷爷给他做了一个替身替他学习,自己却跑出去玩,结果新球鞋、新玩具、新运动服都成替身的了,最后替身的家那一张张报纸被妈妈撕掉后,他只好又去找怪老头帮忙,怪老头给他做了一架木飞机,并且让铁头赢得和木飞机的比赛;给他两只小鸟,让它们钻到铁头的肚子里治肚疼;给他一支魔棒,只要在爸爸后脑勺画一个圈,爸爸就答应他可以去钓鱼。

我最喜欢故事的开始。有一次,赵新新肚子疼了,疼得直“哎呦。”他自己上了电车,在电车上他旁边站着一位右手又矮的老爷爷。他要扶车上的扶手,伸伸胳膊够不着。这时我对身旁坐在座位的一位大哥哥说“你的座位能让给这位老爷爷吗?”大哥哥生气地说:“你替老爷爷给我五角钱?”我兜里的五角钱本来是给我家猫买虾皮用的,为了让老爷爷有座位,我毫不犹豫地给了他。下了车,怪老头说:“我不叫老爷爷,我叫怪老头。我可以实现你一个愿望,比如要一包虾皮。”赵新新说:“你只要治好我的肚子疼就行。”“你跟我来吧。”说着他们来到怪老头的家,这时怪老头拿出一只小鸟往赵新新嘴里放。赵新新一仰头,小鸟就下肚子里去了。赵新新忽然肚子就不疼了。

其实,在生活中我是一个和赵新新一样天真的孩子。有一次妈妈发工资了,我突发奇想的问:“你们是不是抓一个小偷就发钱呀?”妈妈先是愣了一下,接着就哈哈大笑起来。我的问题就会接着又来了,“小偷为什么要偷别人的东西呢?”妈妈说:“他们都是想通过不劳而获啊。”“那为什么不和许多人一样通过工作活的报酬啊?”“如果生活中没有小偷没有坏人多好啊!”“我们给那些人送点钱是不是他们就不会偷别人了?”结果是,爸爸妈妈常常被我一连串的问题问的不知该如何解答了。

看,我和赵新新哪一个更天真?如果你对怪老头那可以叠吧叠吧的大房子好奇,想和我一样和赵新新做朋友,那就来读这本书吧!有很多更奇怪的故事多着呢!

【第3篇】怪老头儿读后感

《怪老头儿》是我最喜欢的一本课外读物。它虽然没有名著那样有深邃的内含,但是却以其平平淡淡的语言赢得了广大儿童的心。

《怪老头儿》讲的是一个看上去很寒酸但有奇妙法术的老头儿。

有一次,六年级学生赵新新因肚子疼提前回家,在公共汽车上碰上了怪老头儿,由于车上人很多,怪老头被夹在中间,赵新新心一软,就用钱给怪老头儿买了个坐位,怪老头为了答谢新新就给他吃了两只活鸟,治好了他的肚子疼。从此怪老头和赵新新成了好朋友。

每次我拿起这本书,就象磁铁一样被吸引着,这本书以很平淡的语言写出了现代儿童的烦恼。赵新新为了能不写作业不被老师父母骂,就请怪老头儿给他变了一个和自己一模一样的人,当自己的“代表”。多么奇妙的想法呀!我们何尝没有这样想过。整天被题海淹没,没有一点休息、玩耍的时间。但是赵新新这个代表可不顺利,没过几天就出现了漏洞,赵新新自请怪老头把小人收了回去,并一定要好好学习。

走进书中的那个世界,你会为此着迷。怪老头把赵新新变成耗子,去地下耗子城玩了一圈,还把不讲道理的爸爸、老师告上了耗子法庭,给他们以最高惩罚——拔光胡子。在地下耗子城耗子们最关心的是小耗子,耗子城法律还规定,小耗子吃饭、玩耍都任凭自由,成年耗子不能对小耗子加有强制性,否则也会被拔去胡子。再想想我们现在一切都被父母控制着,不能做自己想做的事。如果在我们这里也有这样的法庭多好呀!父母、师长有什么不对也能向他们提出。如果我也有一位这样的朋友,我就会做许多有趣的事,不被爸爸妈妈控制着,做一个全新的自己。

我真希望也有一位怪老头这样的朋友,使我冲出爸爸妈妈的约束,自由自在的生活!

怪老头儿读后感600字2024 读《怪老头儿》有感


寒假的时候,我狼吞虎咽地读了许多书,其中《怪老头儿》是我最喜欢的一本书。它虽然没有《三国演义》、《水浒传》那样有名,但却很接近我们的生活,反映了我们的心声。

《怪老头儿》讲的是一个衣着寒酸但有奇妙法术的老头儿的故事。

赵新新是六年级的学生,一天因为肚子疼提前回家,在公共汽车上碰上了怪老头儿。车上人很多,怪老头被夹在中间很难受,赵新新就用钱给怪老头儿买了个座位。怪老头为了答谢新新,就给他吃了两只活鸟,治好了他的肚子疼。从此怪老头和赵新新成了好朋友。

书中描写了一个十分神奇的世界。怪老头具有无边的法力,能够把赵新新变成耗子,让他可以到地下耗子城玩;能够把不讲道理的爸爸告上耗子法庭,给他们以最高惩罚拔光胡子。在地下耗子城里,耗子们最关心的是小耗子,耗子城法律还规定,小耗子吃饭、玩耍都由自己做主,成年耗子不能对小耗子加有强制性,否则也会被拔去胡子。读了这些故事,我不禁为之着迷,十分羡慕小耗子的生活。

我们现在一切都被父母控制着,每天不是让我们做这,就是让我们做那。周一到周五上课,周六、周日也不能休息,还得上各种特长班、补习班,不能做自己喜欢做的事。如果我们这里有这样的法庭多好呀!父母、师长有什么不对的可以向他们提出。如果我们这里有这样的朋友多好呀!我就会做许多有趣的事,不被爸爸妈妈控制着,做一个自由的自己。

我真希望自己有一位怪老头这样的朋友,使我的生活充满欢声笑语;我真希望爸爸妈妈能理解我们,能给我们一些自己可以支配的时间和选择的权力。

《心经》读后感


《心经》读后感

父爱在左母爱在右

二十世纪四十年代的张爱玲是有着个人独特体验且将家国与民族边缘化的一个孤高女子,她没有像鲁迅先生那样以笔代枪为民族写下可歌可泣的文字,却更多的是以人世间的沧桑来传达她内心深处最为真挚最为动容的情愫。

知道张爱玲的人都知道,她的一生注定是孤独的一生,父亲的守旧,母亲的新潮让这曾经辉煌过的家添上了更多萧索的色彩。尽管如此,她忧郁的气质却总散发着冷艳孤傲的因子,总让人想起黛玉式的专属。

了解过张爱玲的人都知道,她的作品总像是一把温柔的刀,直入读者的心脏。我个人却总觉得这《心经》既像她却又不是她。当然,她选择了小寒20岁这个尴尬的年纪我想定是有所指的,至少说在她的岁月中对父亲最为亲密的部分是有一个或隐或显的分界点的。我们不妨把文中小寒与父亲的亲密关系暂时的移植到她的生活中来,就更能抓住她过往的影子了。又假想文中小寒的母亲正如她母亲的原型,那给与的极少的时间里的为数不多却必要而随意的关爱就更为鲜活了。

回归到文本中,不得不提的是这有着相当纪念价值的20岁(我更愿意它是一个代号),这20岁是一把刀,当岁月伴着年龄一起成长的时候,有些东西终究还是要变的,就像小寒的父亲一样,纵使想尽办法嫁接对女儿的那份真挚的爱情的时候,却总显得有些苍白无力,或者说,他们都变了,在爱情这条道路上没有更多的父女可言,多的是被道德包裹下最为真切的爱恋。就像文中描绘的他犯了罪。她将她父母之间的爱慢吞吞的杀死了,一块一块的割碎了爱的凌迟!在这样的情境中我们能说是谁走错了?父亲爱女儿那是天性,纵然母亲知道那爱或许是迈的太深了些,毕竟距道德伦理还不值得一提,在这样的情境下,母亲能说什么,纵使是一颗最苦涩的果子即使是吞不得的也要吞下,如果小寒的母亲不是一个经历过疼到骨子里的痛的人,她不会说出你爸爸不爱我,又不能够爱你留得住她的人,留不住他的心这样的话,这句话太沉重,却用由他们去吧这样的字眼来诉说她的不在乎,在这看似云淡风清的话里,我想更多的是在讲诉自己的可悲与无奈。纵使在万千的悲痛过后,那卑微到尘埃里的母亲依旧是守候着她的,纵使她的命里克母,纵使她厌恶母亲这样一个角色,母亲却始终包容着她,还有他。似乎我对这个把自己看的那么的不要紧的母亲生出了些许怜悯,我一向就是不要紧的人,现在也还是不要紧的这样一个人,却在对女儿承诺着未知的未来你放心。等你回来的时候,我一定在这儿......你放心......我......我自己会保重的......等你回来的时候......这看似两句嘱托的话却把对女儿的那份爱从言底传达了出来,这一定在这儿等你回来的时候是来自母亲的笃定和坚信,也是对她这不好的岁月还将继续的一个揭示。

再回头看看小寒对母亲这个概念的解读,似乎她不屑在朋友们中间提到她的母亲的,至少在她的同学面前是这样的。从同学们对她母亲不多的描述中只能得知她母亲是一个不怎么样,胖胖的女人。然而从她父亲出场来看,连电梯里的声音她都是知道,可见她对父亲的用心良苦了。更甚的是对朋友们两次的介绍她的父亲这是我爸爸,这是她母亲没有也不会享受的待遇的。再看,在同学的眼中她的母亲是个爱清静的人,她却说不要紧的。我母亲也喜欢热闹,在这里不免有些疑惑了,为何称父亲叫爸爸,却称母亲叫母亲呢,她怎么又觉得母亲对他们的吵闹会觉得不要紧呢,又从哪里知道她的母亲也是个喜欢热闹的人呢?由此可见,小寒对父亲的偏爱似乎有些过于的深了,深到可以忽略掉母亲的感触和习性。这样既简单又复杂的家庭关系为这一家三口织了张美满幸福的网,在别人看来就应该是看到的这个样子,但小寒对她的朋友说过这样一句话是很值得推敲的,我自己也承认,像我这样的家庭,的确是少有的。抽离出原有的语言环境,我们就不难发现这张网的不稳定了,小寒到底承认的是什么,她这样的家庭怎么了,少有的是什么东西?都是一连串的问号。我想作者或许只是想用最简单的言辞来传达这个看似平衡却有着不平衡性的排列组合吧。

回归到张爱玲的生活,她的父亲显然是没有向小寒的父亲那样给与她那么多的爱的(不管这爱是父亲的关爱还是其他)。在我们的生活中总会有那么一些人把自己越缺乏的东西越是放大了来看,越是表现的完满的,有可能越是缺乏到了膏肓之地的。我想,如果把张爱玲投射到《心经》里,就不难解释她的笔下会流露出的对父亲近乎病态的依恋了。也就不会把母爱的缺失隐藏其下了。

在张爱玲的文字里有着很多既有意思又值得琢磨的话语,虽说不是语不惊人死不休,却总能让人看到人性中最为纯粹的部分。这就像她的人生一样,纵使经历了万千,她总在寻找最为单纯的自己,即使张爱玲最后是沉睡在了异乡的土壤里,我想不管是对父亲还是母亲她都是有自己的想法的。在总结《心经》的时候,我想更多的人都会觉得说这是一篇表达恋父情节的文章,我想在恋父之余母亲的那份深沉的爱是同样的不可替代,至少在我看来,父亲和母亲都是在其左右的。

“升职超人”教你旋风成长法则读后感600字(3)篇


“升职超人”教你旋风成长法则读后感600字 第(1)篇

“升职超人”教你旋风成长法则读后感600字 第(2)篇

1、从一篇公众号素材而来,静心一个小时读完。作为职场类书籍,本书也难逃机场书的分类,在此基础上其应属中上乘之作:观点明确,逻辑清晰,案例生动,内容简洁,翻译不生硬。2、围绕旋风上升,作为对创意类工作、日常工作等基础概念分别予以解释。特别是无情得揭示了一些事实,比如:n① 凡是“上司命令你做的工作”都属于日常工作。日常工作改革之所以能让你获得好评,是因为你自己找到了需要改善的地方。如果别人让你做了之后你再做,那就是理所当然的事情了,不值得表扬。② 解决有问题的地方,赋予附加价值,使其发生质变的日常工作”,正是这一类工作。就算你只能获得日常工作,只要你能找到这一类工作,还是有机会获得比创意工作更高的S级或A级评价的。③ 工作的八成往往是只靠体力劳动就能对付过去的。但是光花力气,顶多有人夸你速度快,这属于“劳动力”的部分。真正能让你获得赞扬的是你花费在工作中的周全的考虑和巧妙的心思,这就是剩下两成要花费“思考力”的部分。④ 同等条件下,个人能力差异不大。能否旋风上升,关键在于能否得到机会并交出超预期的结果。3、有意义的工作的10个特征 :①期限宽松。 ②一开始就要求我们花一点心思。③容易反映工作者的个性。④让工作者想告诉别人:“我现在正在做这件事!”。⑤很有价值,做得很开心。⑥脑海中一直在进行着不计报酬的加班,投入时间多。⑦因为往往是很重要的工作,所以周围的人会期待并关注你。⑧因为投入了思考、时间和能力,所以能取得优秀的成果。⑨因为工作很难,所以有时候甚至你做失败了也会被当作无可奈何的事。 ⑩最终,别人又会把有意义的工作交给你。4、为了降低日常工作比率,必须从以下九个角度进行思考:①推测委托者的“期待值”;②调查委托者“关心的事”;③想象工作成果的“使用者”和“使用场景”;④想象“继任者”和“竞争对手”的行动;⑤关注公司的“六个目的”;⑥把提供“惊喜”放在心上;⑦通过“数据化”和“分析”发现原本看不见的东西;⑧搞清努力的“方向”;⑨自己决定“期限”。5、职场生存,除了人际关系处理还有工作能力,主要体现在交付物。能否持续交出超出领导预期的工作成果。这里面既有机会的成分,也必须有个人不断思考并持续提升的过程。抛开功利的因素,保持成长,做一个S-man。

“升职超人”教你旋风成长法则读后感600字 第(3)篇

本书比较适合刚入职的新人去阅读一番,不算很长,文字也比较流畅易懂。大致一两个小时就能浏览完毕。大体上,作者以自己的工作经历总结出一些经验,能够让自己脱颖而出,体现出自己不同的价值,从而得到上层的赏识并能够进行快速地晋升。具体地,书籍主要讲了大致五部分内容:1. 讲述成果与评价的秘密。为何成功者能够获取优秀成果,而自己却取得不了。打破大家对工作的固定观念和误区。即要多做有意义的工作;2. 降低日常工作的比率。脱离没有成果、没好评的状态的思维模式;3. 降低日常工作比率的具体方法。有九大思考模式:1)推测委托者的“期待值”;2)调查委托者“关心的事”;3)想像工作成果的“使用者”和“使用场景”;4)想像“继任者”和“竞争对手”的行动;5)关注公司的“六个目的”:① 实现理念;② 追求利润(提高销售额、减低成本、削减支出);③ 提高客户满意度;④ 提高员工满意度;⑤ 教育、培养人才;⑥ 建立一个能让以上成果重复的体系;6)把提供“惊喜”放在心上:速度、方便、附录;7)通过“数据化”和“分析”发现原本看不见的东西;8)搞清努力的“方向”;9)自己决定“期限”;4. 真·自我品牌营销。自身品牌相当于“自己的意见获得通过的权利”和“犯错误也不会失去信赖”的证明。 职场人的品牌价值由三大部分组成:“成果”、“言论”和“人格魅力”。最重要的无疑是“成果”。“自己和别人的差异”是自我品牌营销中非常重要的一环,和别人的差异意味着有了标识自己的特征。而一旦有了特征,就能比别人突出一些;5. 开始旋风上升开始后应该采取的行动方针,要长久保持旋风上升状态。即要保持多思考,并且勇于承担起责任。总之,核心是要求我们多去思考我们正在做的事情,而不是一味地以完成被布置的任务就算可以了。要多去站在更高更大的视野去看自己的工作以及要解决的问题。

《心经》读后感_1000字


《心经》读后感1000字

来源于书友解释:

观自在菩萨(般若智慧已经达到自在境界的菩萨)

行深般若波罗蜜多时(当他修行般若智慧达到波罗蜜多觉悟境界的时候)

照见五蕴皆空(洞见色、受、想、行、识五蕴乃是人类虚空的妄想)

度一切苦厄(所以菩萨要为众生解脱一切执着于生死烦恼的苦厄)

舍利子(智慧第一的舍利子啊)

色不异空(你所看见的物质世界其实是你的精神世界)

空不异色(你的精神世界也就是你以为的物质世界)

色即是空(物质世界就是精神世界)

空即是色(精神世界就是物质世界)

受想行识亦复如是(人类所谓的感受、思想、行为和认识也是如此)

舍利子(智慧第一的舍利子啊)

是诸法空相(其实一切法都不是法,只是人类虚空的精神幻觉)

不生不灭(真实的世界不会产生,也不会灭亡)

不垢不净(不会被尘埃沾污,也不需要去洁净)

不增不减(任何东西都不会增加,也不会减少)

是故空中无色(在真实世界里并没有物质这一概念)

无受想行识(自然也就不存在人类对物质世界的感受、思想、行为和认识)

无眼耳鼻舌身意(眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官对于真实世界没有任何意义)

无色声香味触法(自然也就不存在所谓的颜色、声音、香气、味道、感觉和概念)

无眼界乃至无意识界(你眼睛所看到的一切都是假象,你的意识也全部都是错觉)

无无明亦无无明尽(没有前世愚昧的事情,也没有后世报应的所谓十二因缘)

乃至无老死(就连生老病死也是胡说)

亦无老死尽(更没有生死轮回的道理)

无苦集灭道(没有生死烦恼,没有贪婪和恐惧,也没有所谓的真理)

无智亦无得(既没有智慧,也得不到任何知识)

以无所得故(这才是超越了人类精神的惟一真实的世界)

菩提萨埵(大慈大悲普度众生的观自在菩萨)

依般若波罗蜜多故(依靠般若智慧抵达了波罗蜜多觉悟的彼岸)

心无罣碍,无罣碍故(心中没有任何牵挂和妨碍,正是因为没有受到人类精神影响的缘故)

无有恐怖,远离颠倒梦想(没有任何恐怖,远离那些违背自然的思想)

究竟涅盘(所以菩萨观得自在,消除了一切烦恼)

三世诸佛(过去、现在和将来三世佛以及一切佛)

依般若波罗蜜多故(都是依靠般若智慧达到波罗蜜多觉悟的境界)

得阿耨多罗三藐三菩提(得到阿耨多罗无上三藐正等三菩提正觉成佛的境界)

故知般若波罗蜜多是大神咒(所以般若智慧波罗蜜多觉悟是不可思议的咒语)

是大明咒(是普照一切的咒语)

是无上咒(是最最伟大的咒语)

是无等等咒(是超度一切的咒语)

能除一切苦(能够解

《心经》读后感_800字


《心经》读后感800字

因为家中长辈信佛,从小也会去庙里拜拜,虽不解其意,(毕竟许下的愿望从未实现过,还是要自身努力才行嘛,哪有坐享其成的好事)仍是对佛教生了亲近之心。真正开始感兴趣大概是因为16,7岁的年纪离家求学,在外突然思考起了生死,又适逢末日论。一个人躺在床上的时候想着想着就怕到不行,异国他乡若是出个意外,父母该多伤心?大好人生还没开始就要结束臣妾真的做不到啊,想着想着心都要颤抖了,接着又想万一真那一刻来到,也非人力所抵抗,那段日子真是一个人想太多绝望,又一个人闷着也没办法跟人说这种杞人忧天无病呻吟的事情。然后开始接触了佛学。浅尝辄止。佛家的六道轮回让我的心重归平静。嗯,就算此生终结,也是新的开始,这不还能变鬼?然后莫名其妙就不怕了。再后来,偶然在荔枝FM听到了一个电台主播念的《心经》,嗓音真是有磁性真好听呀,日夜单曲循环,情到深处还要跟着念。心情浮躁念一遍,只要心情波动就喜欢念一遍静心。以至于后来回国有次跟我母上吵架吵得很凶的一次,忘了吵架缘由,好像是设置手机的问题吧。父皇在开车,母上在副驾,而我在后座默默拿出ipad放心经,一边抹眼泪一边哽咽着跟读心经,一下子就把我父皇给噗嗤一下逗乐了…不过那个时候还只是单纯的跟读,并没有去理解其中深意,只是觉得念了静心。
现在又重拾起来,了解了些旁的背景啊故事啊,亦去看了注释,看了梁文道先生的《心经诠释》,慢慢的理解就多了,但还是不够,不同境遇下总是会有新的见解,看得越多了解得越多,理解出来的东西才是本身沉淀下来的,佛经它不告诉你具体的该怎么做,只是告诉你大概的自己去悟自己的,悟到即你所得。
一直读错了般若二字,前两天看到注释,羞愧不已。所幸现在及时矫正过来了。
大概会时不时的翻一翻,希望有更多的领悟。到时候再来更领悟吧,现在的领悟还是太浅薄了。只是突然想写这么一遭,啰里八嗦的话。

张爱玲《心经》读后感1200字


心经张爱玲读后感


心经张爱玲读后感范文一

张爱玲的作品中,我顶中意那篇并不出名的短篇小说《心经》。它像天边一朵淡淡的微云,没有风情万种的浓烈,却一直余韵未了,久久回荡在心里。那一年,23岁的张爱玲已经红遍上海滩,她奇装眩人,才气放恣,不可一世地自恋着,如她自己坦言的那般出名要趁早,来得太晚的话,快乐也不那么痛快。在乱世里,她写人间烟火,她的那些女主角,个个失心疯般,爱得毫无道理,也没有退路。张爱玲的心里也是活着一个乱世的,她说爱就是不问值不值得。

《心经》的故事很简单,讲的是一个年轻的女孩,和父亲间相爱的故事。二十岁的许小寒,有着完美的家庭,不错的追求者,这个年纪的孩子,也许所有的心事,就是学校的功课,周末的郊游,和橱窗里的漂亮裙子。可二十岁的许小寒,她所有的心事和秘密与父亲相关,那个四十岁不到的男人,和小寒一起去看电影,会被误会是她的男朋友。

整个故事的调子是寂寥的,天地般苍茫寂寥。

她坐在栏杆上,仿佛只有她一个人在那儿。背后是空旷的蓝绿色的天,蓝得一点渣子也没有这里没有别的,只有天与上海与小寒。典型的张爱玲的语言,让人心惊。

小寒的父亲许峰仪在十多岁的年纪便结婚生子,因此在小寒二十岁的时候,他还是个四十岁不到的优雅男人。小寒与父亲间的默契,还有两人间奇怪的气场,在故事的中段才被点破。然而小寒的爱是绝望的,她二十岁了,不能再赖着不肯长大。二十岁生日的当晚,小寒在沙发上搂着父亲的脖子,眼泪扑簌簌掉下来,纵然母亲自动隐退,淡得像个符号,她的爱也是不可能的,没有退路。许峰仪当然心知肚明,除了孩子的天真,小寒没有一直待在父亲身边的筹码。许峰仪自然而然地爱上小寒的同学段绫卿,那个长得与小寒相像的女孩子绫卿看上去凝重些,小寒仿佛是她立在水边,倒映着的影子,处处比她短一点,流动闪烁。也正如母亲说的那样,你爸爸不爱我,又不能爱你,所以他只能爱绫卿,把对小寒的一腔温柔转移到绫卿身上。

一个唯美的故事,尽管有些病态,还是好看的。我始终觉得张爱玲有恋父情结,因为童年父爱的缺失,也因为在她的两段爱情里面,她都像那个天真的许小寒,需索着父亲般的爱。

在小说的世界里,张爱玲写遍人世间最凄凉最绮丽的爱情,她也懂得人性的不纯粹,因此有了那些爱情里的女子曲折幽深的心事和计较。然而文字与现实始终是隔着一层距离的,当23岁的张爱玲遇见胡兰成,一点脑筋都不肯动了,不动脑筋只动心,人生在撒手的一刹那,奋不顾身地成就一段旷世爱情,金色的永生。在胡兰成面前,她的骄傲与不可一世的跋扈统统不见了,低到了尘埃里,在他面前,她像个没有见过世面的小孩子,仰视着他,崇拜着他。

多年之后,人到中年的张爱玲落魄地流浪到了美国,遇见大她30岁的作家赖雅,在落魄的生涯里,仰仗他那么点乐观的气概,站在他的身边,她也像个孩子般,天真地需索着他的爱和温度。文字的世界里成熟理性,现实生活里,她永远都是个孩子,仰着脸天真地注视着大人们来来往往,仿佛这个世界与自己毫无关联,只有在失去人与人交接的场合她才能充满生命的欢悦。

《心经》与张爱玲的那些名篇比起来,也许太过晦涩,不够深刻,然而我就是如爱张爱玲般爱着这部边缘化的小说。我觉得在小说里面,是有着她自己的影子的。张爱玲的凉薄,注定了小说的悲剧,然而真正爱过的人,始终是幸运的。在她的小说里总是看到人生的苦短又苦又短,而爱情的刹那,便是金色的永生。

《心经》张爱玲读后感范文二

张爱玲是一个传奇般的女子,她的笔调,总是触及人内心深处的隐秘世界。她很多次地写到上海,在她笔下,老上海犹如一卷时代久远的笔墨画,隔着厚重的时光,发出氤氲的气息。隔着遥远的时光,我们看到了老上海的旧阁楼,老上海细细碎碎的雨,老上海韵味的情调,更重要的,看到了生活在那里人细碎真实的心事。比如小寒。

小寒是深爱着她父亲的,这在作品开头时,稍微心细的读者就可以发现。爱恋自己的父亲,这或许不符合道德,但是,这归根结底,也是特殊时代形成的。

二十岁少女的爱恋的心事,就如同一支含苞待放的荷花。张爱玲的笔触,把这荷花的花瓣一片片展开了来,使我们看到了细碎的花蕊。

绫卿,我爸爸没有见过你,可是他背得出你的电话号码。

我爸爸年纪可不大,还不到四十呢。

文章一开头,就是小寒在说她父亲,像所有心怀爱情的少女一样,她在心里崇拜着自己所喜欢的人,崇拜她父亲的能力和地位。跟别人说起自己的父亲时,脸上都是满含笑意。

在说起自己的父亲时,小寒两只手撑在背后,人向后仰着。看着天空。她的脸,是神话里的小孩的脸,圆鼓鼓的腮帮子,尖尖下巴。极长极长的黑眼睛,眼角向上剔着。短而直的鼻子。薄薄的红嘴唇,微微下垂,有一种奇异的令人不安的美。这是作品里对小寒的外貌描写,她是美丽的,但是却是一种奇异的令人不安的美丽。

小寒对父亲的感情,既崇拜又依恋。作品之初并没有直接写小寒对父亲的爱情,但是,读者都可以从那些细节的动作,话语看出这个少女的心事。在她的生日聚会上,她父亲迟到了,她父亲一回来,她就上前挽着父亲的胳膊,嗔怪父亲来晚了。她向同学介绍:这是我爸爸。我要你们把他认清楚了,免得她格吱一笑接下去道:免得下次你们看见他跟我在一起,又要发生误会,以为是我男朋友。 按常理,这种误会的可能性是不存在的。当她父亲对她说我说,你对我用不着时时刻刻装出孩子气的模样,怪累的。时,小寒突然扑簌簌落下两行眼泪,将脸埋在他肩膀上。 峰仪低声道:你怕你长大了,我们就要生疏了,是不是? 小寒不答,只伸过一条手臂去兜住他的颈子。掉眼泪,用手臂挽脖子,这些动作,嗔怪,心疼,这些心理,都是属于一个拥有爱情的少女的。后来,随着情节的发展,小寒还耍心计,逼龚海立表明心迹。 暗地里耍弄了波兰,使其感情破裂。 小寒内里是想与家世同等的波兰较量,显示出自己的高人一等。同时,告诉父亲龚海立深深地喜欢她,想试探父亲的反应,想让父亲吃醋。在得知父亲和自己朋友在一起以后,她又欺骗父亲自己要订婚,想看看父亲的反应,让父亲吃醋,让父亲有挫败感。这些心理,试探,嗔怪,占有欲,都是女人恋爱时特有的心理特征。张爱玲对心理细节的描写,入木三分。

张爱玲用了七个场景组成了这个故事:生日派对,楼梯,毕业典礼,家电话,电梯,汽车上,一个场景接一个场景,用蒙太奇的手法成功地刻画了小寒和她父亲的心理。生日派对上,初步介绍了人物之间的关系。小寒的恋父情结,也初显端倪。接着,派对完了,送绫卿到楼梯。 两人的对话揭露了对方的心理。绫卿追求名利,只要条件合适,她是人尽可夫的。而小寒,对其他男人,只是玩弄一下,她想一辈子都不长大,呆在家里,也就是说,可以一直呆在父亲身边。第三个场景,毕业典礼,小寒耍心计。第四个场景,在家里,小寒与父亲的对话表现了许峰仪跟龚家的特性。许峰仪,他的富贵名望是靠趋炎附势而来的。 记性不好却对电话号码过目不忘,代表他很重视也很习惯的去跟别人暗里打交道。 迷信风水,显示出他心虚,不自信,也证明了一切富贵不是凭实干而来的。第四个场景,电话里,波兰虽然与小寒感情破裂,可因为从小在上层家庭耳濡目染的虚伪,跟小寒通起电话。 小寒也虚伪得寒喧着。 两人扯了好远好多, 才讲到了重点,第五个场景,在家里,小寒唆使母亲阻止父亲与绫卿在一起, 可许母不闻不问。 小寒一再相激都没用,使得小寒脾气暴燥。这里表现出许母的特征,是典型的封建妇女形象。对于丈夫的婚外情, 无能为力也习以为常。 依旧保持着冷静的姿态。 只想维持家庭生活。最后一个场景,是在汽车上,寒彻底疯狂了,想去段家。让段老太阻止绫卿,中途被母亲骗回到车上。

至此,故事告一段落。而小寒母亲对小寒的感情,通过侧面描写和正面描写相结合,一是借用小寒的父亲的话,看命的说小寒克母亲,准备把她过继出去,但是母亲不同意。还有就是结尾处,母亲不同意小寒嫁一个自己不爱的人,害怕她得不到幸福。在最后女儿离开的时候,迟钝地说着:你放心。等你回来的时候,我一定还在这儿 小寒父母的感情,因小寒长期的挑唆而破灭,文章到结尾处,小寒与母亲的关系恢复了。她母亲固然是软弱的,然而,对自己的孩子,还是充满宽容和母爱。

而小寒的父亲,他开始沉迷了, 本来在女儿面前承认自己老了,可后面因为女儿的夸奖感觉自己还年轻。而且因为真的沉迷了父女恋,但是又不可以和自己女儿在一起,所以找了跟女儿同年又长相很像的凌卿婚外恋。对女儿小寒,他也产生了暧昧的超出父爱的感情,甚至于身体上,也对女儿有了反应。

此文绝对揭露了40年代上海社会对地位名望的崇拜, 社会完全畸形发展。 对小寒的心理刻画入木三分。龚海立那样的才气少年比不上中年的有地位的许峰仪。也表现了当时人们对未来没有希望,只在乎当下。从许峰仪的成功看出社会上丑陋现实。 这文更重要的是从小寒,许母,绫卿三人上,完全表露了40年代的女权低下的现象。

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