我们为什么必须上学读后感
贫穷的本质：我们为什么摆脱不了贫穷（修订版） 读后感(3)篇。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？小编特意为大家收集整理了“贫穷的本质：我们为什么摆脱不了贫穷（修订版） 读后感(3)篇”，感谢您的参阅。
总的来说，书的内容是平实，也没有太多很深的东西。相反，我觉得内容还挺碎片化的，一些观点也是点到为止。也可能是对于书中列举的“99美分”下人的生活经验的隔膜，几次想弃读。
黄教官认为，精英阶层在看待普罗大众时，总是很容易估算双方在物质方面的差距，而忽略了双方在文娱消费方面巨大的不平等——“事实上，精英圈层与凡人圈层，最大的不平等恰恰是信息不平等——这种信息往往是以娱乐消费品为表象，而文化娱乐消费品的差距，却又是最容易弥补的。”穷人没有预防疾病的意识，穷人无法意识到疫苗的好处，穷人会由于现实的匮乏而失去对未来想象的能力，但却也能理性到攒钱买一台电视机、收音机。而在缩小与富人的信息鸿沟方面，文娱消费上的投入提升了他的幸福感。
电子书读多了，这几天读了两本纸质书，发现还是纸质书好，无论效果还是感受！[抠鼻]
值得反复阅读的一本好书！n经济学家，通常都很“高大上”，谈的话题都是大国大事，几乎不屑于涉及底层人民的经济生活。而作者，却能够以一种不指责不批判客观理性的态度，一种悲天悯人之心，深刻地剖析了穷人的本质，并且提出了众多切切实实能够帮到穷人的办法，远比那些高高站起指手画脚唾沫横飞的经济学家们，高可不不知多少层次。我所出生的环境，虽然不至于像书中描写的那么差，但确实也算得上的穷。因此，作者书中所描述的，穷人的信息的缺乏，教育的落后，工作的不稳定，对未来的无望，保险和保障的缺失等，导致深陷贫穷陷阱，恶性循环，我非常感同身受。可是很多时候都无能为力。就像很多人指责，帮助穷人只会助长他们的懒惰，有些时候确实施以善意难以得到相应的回报。但是不应该停止于此，而是应该像作者那样，深入穷人的生活，去找到他们种种让人费解的原因。还有，人性都是相同的，懒惰，短视，拖延，自私，只是穷人要忍受更多的痛苦和压力，更难以克服。
一本多实证表述的书，说明了贫穷的本质：
一、穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情，羊群效应，最终被富人们薅羊毛。
二、穷人肩负着生活的不易，没有时间思考如何增长自身财富。
三、一些服务于穷人的市场正在消失，或在这些市场中，穷人处于不利地位。
四、贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。
五、自我暗示，对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。
穷人会更穷，富人会更富。
如果富人们拒绝懒惰和公式化的思考模式，如果有仁慈的富人愿意倾听穷人的心声，理解他们的逻辑，那便能制定一套有效的政策，也能更理解穷人的生活方式。
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贫穷阻挡不了什么
一个退伍军人去当农村教师，没过几天得了一种“奇怪”的病，为了农村学生的成长，为了不耽误时间。他自己准备了一些药，他天真地以为吃药肯定会好的，至少撑一天是一天。但他实在想不到，他得的是尿毒症。直到那一天，他在讲台上昏昏沉沉地倒下了，同学们马上把他背起来，找到其他教师，送到了医院，医生说：“要治好他的病，要花掉五十万。”旁边的同学掉下了晶莹的泪珠。这对于他来说，五十万的确是个天文数字，就连五千，也是个无法想象的数字。他是谁？他就是伟大的农村教师——豆红波。
回到学校，同学们没说什么，各自回家了，可一些事却在暗中进行着。豆老师的父亲是买烟草的，一个月也就五六百元，而豆老师的工资，都被拿去资助可怜的学生们了，五十万对他来说的确真的是个天文数字。
那是什么事在暗中进行着呢？有个豆老师班上的孩子把自己家三口人的粮食——三十斤玉米，拿去要走三小时的县里卖，可以买二十元呢！自己一个人，背着箩筐，去县里买。一些孩子看到这个举动，也纷纷照着个女孩的方法去做，果然挣了好多钱。有的拿二十个鸡蛋去卖了六元钱，有的拿大米卖了十五元……孩子们的举动伤透了豆老师的心，这件事被校长知道了，校长组织全校来一起动员。总共挣了一千多呢！再加上老师们捐的，有三千多了。
但天真的他们不知道，三千，远远不止五十万，但是，这个三千不只只是一个数字，三千是孩子们和老师血汗的结晶。
终于，爱心“动员”了广大人民群众，捐献了自己的爱心，豆老师的病有希望了！他说：“我的病好后，我要继续回到学校教书，回报社会。”
《为什么贫穷》读后感
《为什么贫穷》读后感
几个世纪前，贫穷现象乃是必然的。那些国王和王后，如果不算其城堡和珠宝，用现在的标准衡量，其实也是贫穷的，他们没有享受过暖气、电话或冰箱，更不要提低脂快餐和上网。然而今天，当世界上一部分已经非常富裕了，那为什么另一部分人仍然生活在贫困之中？
富裕的世界中却始终存在着贫穷，这是困扰着所有经济学家的最难解的迷。穷国的人跟富国的人一样地聪明和富有进取精神。他强调指出，最关键的区别在于，穷国的绝大多数人过着一种没有法律保障的生活。他们对自己的土地、住宅或企业没有法律上的权利，因而他们不能利用这些财产作贷款的担保。他们常常得不到供水和供电这类公共服务。
今天阅读巴菲特相关书籍看到一则很有意思的故事：有一天上帝对财神说：“你为什么总让富人越来越富有，而让穷人越来越穷呢？”财神回答：“富人有富有的习惯，穷人有贫穷的习惯呗。那都是因他们各自习惯而决定的。”上帝不相信，于是片盒财神打了个赌。财神在路边建了个厕所，把金元宝放在厕所里。一个穷人过来了，就要在路边“唱歌”，上帝急忙上去阻拦说这样既不文明又不卫生，前面有个新建的厕所，让他到厕所里去。穷人嘴里骂到：“你以为你是上帝就大不了啊？大爷我爱在这撒尿拉屎，你能这么着？”于是就在路边解决了，也不理会来往的行人看见。接下来，一个富人过来了，也要尿尿，虽然这是路边没有一个人，但他还是进去厕所解决，结果在厕所里见到了金元宝。
因此，除非把钱放在穷人的口袋里，不然他们的习惯已经注定他们和金钱无缘。富人则不然，他们的眼里常常能看到穷人看不到的商机以及危机，他们的思想与习惯就是起着他们致富的关键。
《贫穷的本质》读后感
贫穷的本质读后感
这本书上面讲的穷人指的是非洲国家的人民，不是以同一个国家的富人跟穷人做对比的。
他们所陷入的困境与我们的困境似乎是一样的----缺乏信息，不坚定，拖延。当然这些都是造成人与人差别的其中的因素。但是，其实人与人硬件之间的差别很小，比我们想象的小得多。
面对风险会使人为此担忧，而担忧会给人们带来压力，产生抑郁的情绪。当人在感到压力的时候更难集中注意力，会降低效率。研究表明，大脑里面的皮质醇标志着压力的大小，压力越大皮质醇的浓度就越高。这一点很重要，因为皮质醇会直接损害人的认知跟抉择能力，当皮质醇偏高的时候，人们不大可能作出理智的决定。
富人的真正优势在于，很多等下都是他们在不知不觉中得到了，住在有消过毒自来水的房子里，不用想着每天往水里加消毒剂。下水道自动的运行着，他们甚至不知道有这回事。他们只能让自己的孩子接种疫苗，因为学校都规定必须要接种，即便没有接种也关系不大，因为其他的孩子都会接种。或许最重要的是，他们大多数人都无需担心是否有下一顿吃。总结起来就是他们不需要用自己有限的自控能力和判断能力就可以活的很好，可是穷人每天都要不断运用这些精力去考虑最基本的生存问题。
更有甚者，对于生活在安全而且感觉的家中，躺在舒适的沙发上的富人，还要痛斥家长式作用的危害性，还想告诉穷人自己改为自己的生活负责。可是他们有没想到过，自己正是这种家长式作用的受益者么？只是他们深深扎根于这个体系而浑然不觉，不需要去思考生活中一些基本的生存安全问题而已。
贫穷的本质读后感
贫穷的本质读后感（一）
买这本书的时候，当时想可能更多的是描写个体心理及环境对贫穷的影响，没想到书中的内容是世界一性一的有关于贫穷的问题，不过这样也好，让我对这一问题有个基本和较为全面的了解。其中有些内容在【瞬变】中有提及，就是面对时如何改变。
如文中所述，尽管我们没有根除贫困，但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活，主要是以下5个方面：
一、穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。在健康（接种疫苗、预防疾病）、基础教育、农药化肥、心理情绪控制、政治参与方面，都有许多误区，而任何方面的改善或恶化，都有可能脱离或返回贫困。信息告知穷人时，要使人们改变：需尚未知晓或听说但未感知的、信息发布的方式必须是简单而又吸引力的、信息的来源是可靠的等。对于免费疫苗，实际上，存在着一种心理沉没成本人们更有可能会利用他们为之支付很多钱的东西。人们可能根据价格来判断质量：恰恰由于某物品时廉价的，便有可能认为他缺乏价值。
峻、穷人肩负着生活中的多种责任。小孩很多的大家庭，资源分配时，最吃亏的是母亲。穷人脱离贫困后，许多较难突破瓶颈往更高走，如走出S型中的第一个高点。制约因素和贫困时差不多，只不过难度更大和更高。
三、一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。这个穷人的融资和信贷方面尤其明显。
四、贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。许多时候，主要是由于制定政策时出现的错误造成的，包括无知、意识形态和惯一性一。腐败的制度往往会滋生更加腐败的制度，形成恶一性一循环，这就是所谓的寡头政治铁律。当政的领导者倾向于制定能够为他们谋取财富的经济政策，而他们一旦变富，又可以利用手中的财富，提前阻止可能对他们的权力构成威胁的人。
五、对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。通常，成功能带来更大的成功，当一种情况得到改善时，这种改善本身就会影响人们的信念和行为。因此，在启东一个良一性一循环时，人们不必害怕必要的付出。一份稳定的工作会通过决定一性一的方式，改变人们的生活观念，因为它能够赋予人们足够的心理空间，对未来产生一种控制感，从而会进行长期规划和准备。
贫穷的本质读后感（二）
我觉得自己变急躁了，因为看到研究一性一的文章或书籍，都会先去看看它的结论是怎样的。如果和自己的预想一致，就直接扔了；如果和自己的预想大相径庭，甚至违背自身的立场，那也扔了；如果有新颖的说法或思路，再回头去看它的论证。但对于这本书，我忍住了，是从头看到尾的。
简单地评价就是，事例的分析还比较有意思，但是解决问题的政策的参考价值较低。
恐析的一大堆，虽有极少部分涉及中国，绝大多数对象都在南亚和非洲。如果这本书在上世纪50年代初被我国引入，那倒是很有些价值的。因为书中大量提到的通过疯狂生育来防老，婴儿注射疫苗，幼儿打蛔虫，儿童义务教育等问题，在现阶段的中国，这些都不再是需要讨论或会在国家和公民间引起存废博弈的问题。很多事情都是国家或公民必须做的，法定的，没什么可讨论的。而书中提到的那些国家中，当道还在为法律父一爱一主义的困境而踯躅。甚至一些公益组织还通过给父母奖励的方式，让他们允许孩子参加免费教育。这样的父母在中国少之又少。
政策方面，除了前面提到的，还有给水质超级差（传播疟疾）的地区发放消毒粉等在我国几乎没什么可应用的（不知道印救会怎么看村村通工程），唯独一个是在书中被反复讨论，而在我国有可能应用的小绢贷款。
本书在一定程度上夸大了贫困人口的企业家才能。但无可否认地是，贫困人口中的一部分人，的确具有极高的企业家才能。小绢贷款可以向他们提一供流动一性一，把事情运转起来，使他们脱离贫穷陷阱。
但并不是所有的人都需要小绢贷款。对这个问题的思考，必须考虑本书前半部分所分析的那些贫困人口的特点，比如缺乏信息，比如风险巨大。怎么可能又是缺乏信息，又是难以承担风险的群体，有了小绢贷款，就可以大概率地发挥自身的企业家才能呢？这个事情的成功率值得怀疑。无论如何，这也是一种值得尝试的路径。而且我觉得由公益一团一体或私营组织来运作小绢贷款，比政一府直接指挥银行（甚至政一府自己）来一操一作，要好得多。
阅读本书后，结合自己的思考和实践，对于扶贫，我有两点想法：
一、扶贫方式有三步，挑出能扶的人，找出能扶的领域，选出扶的方式。必须是自己有脱贫意愿的人，才能接受帮助，否则，又是在一浪一费资源；不能从帮助者的角度出发，而只能从受助者的角度出发，寻找帮助的领域；帮助的方式，用惯用语说，就是得是造血式的，而不仅仅是输血式的。如果在任何一个环节不能达成合意，就只好无可奈何地放弃这种帮助的尝试，否则其后果不会令人愉快。
峻、移风易俗也能帮助人。移风易俗很难，传统风俗很强悍很顽固。就像书中说的，可有可无的人情往来耗费了大量资源。或许要让愿意接受帮助的人知道，如果想要改变，就要先放弃过去的一些习惯。
贫穷的本质读后感（三）
这里讲到了教育与贫穷的本质。我之前早高三的时候，我们有阵子流行读书无用论。在这里有个数据就可以证明。
在马达加斯加。640所学校的学生家长们曾回答过这样一个问题，即孩子们上完小学之后应怎样谋生，上完中学之后又应怎样谋生，70%的家长认为，一名中学毕业生会得到一份政一府工作，而实际上只有33%的中学生得到了这种工作。
作为发展中的国家的我，我很有感受。小时候读书我父亲就和我讲读书然后当官，之后你想什么就有什么。中国自古就有万般皆下品惟有读书高的传统。就是现在都还是的，感觉中国就是个很奇怪的国家。
这里的读书已经不是需求了，而是一种传统，只有读书不管你有没有工作但是你还是被大家羡慕的。因此很多人借读书来逃避现实读博读研但是现实工作却与科研工作没有半点关系。已经超越了教育的原有理念为了读书而读书，然后去换取好工作。而不是自我修养提升。
看完了总体感觉，就像最后总结说的一样，只是抛砖引玉。
贫穷的本质，摆脱不了资金没钱信息没有获取信息的渠道能力不具备工作能力，听说读写专业技能平台和信息有关，但是有时候有信息确没有渠道实现，比如人人谩骂但是内心羡慕的--内部安排。
贫穷的本质读后感范文
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买这本书的时候，当时想可能更多的是描写个体心理及环境对贫穷的影响，没想到书中的内容是世界性的有关于贫穷的问题，不过这样也好，让我对这一问题有个基本和较为全面的了解。其中有些内容在《瞬变》中有提及，就是面对时如何改变。
如文中所述，尽管我们没有根除贫困，但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活，主要是以下5个方面：
一、穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。在健康（接种疫苗、预防疾病）、基础教育、农药化肥、心理情绪控制、政治参与方面，都有许多误区，而任何方面的改善或恶化，都有可能脱离或返回贫困。信息告知穷人时，要使人们改变：需尚未知晓或听说但未感知的、信息发布的方式必须是简单而又吸引力的、信息的来源是可靠的等。对于免费疫苗，实际上，存在着一种“心理沉没成本”—人们更有可能会利用他们为之支付很多钱的东西。人们可能根据价格来判断质量：恰恰由于某物品时廉价的，便有可能认为他缺乏价值。
二、穷人肩负着生活中的多种责任。小孩很多的大家庭，资源分配时，最吃亏的是“母亲”。穷人脱离贫困后，许多较难突破瓶颈往更高走，如走出S型中的第一个高点。制约因素和贫困时差不多，只不过难度更大和更高。
三、一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。这个穷人的融资和信贷方面尤其明显。
四、贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。许多时候，主要是由于制定政策时出现的错误造成的，包括无知、意识形态和惯性。*的制度往往会滋生更加*的制度，形成恶性循环，这就是所谓的“寡头政治铁律”。当政的倾向于制定能够为他们谋取财富的经济政策，而他们一旦变富，又可以利用手中的财富，提前阻止可能对他们的权力构成威胁的人。
五、对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。通常，成功能带来更大的成功，当一种情况得到改善时，这种改善本身就会影响人们的信念和行为。因此，在启东一个良性循环时，人们不必害怕必要的付出。一份稳定的工作会通过决定性的方式，改变人们的生活观念，因为它能够赋予人们足够的心理空间，对未来产生一种控制感，从而会进行长期规划和准备。
《贫穷的本质》读后感范例五篇
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。我们可以抽出一点点时间写读后感，分享自己的想法。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《《贫穷的本质》读后感范例五篇》，供您参考，希望能够帮助到大家。
《贫穷的本质》读后感(篇一)
这本书的名字很吸引人，让人不禁买回家中，看看自己到底为什么会这么穷，顺便想一想摆脱现在社畜生活的方法。然而，翻开它，笔者的算盘却落了个大空。这本书并不关注笔者这样的“伪穷人”，而是着眼于世界上真正的最底层人民——33%的产妇死亡率、每年死在疟疾下的那100万、全球处于饥饿中的10亿是他们的标签。显然，这本书有着更高的境界，笔者也愿意将目光追随作者，去看一看世界真正贫穷的地方。
贫穷源自于什么？是懒惰吗？生活中很多人这么认为。然而这本书却告诉我们：是由当下收入和未来收入共同交织而成的贫困陷阱。具体而言，以当前收入为横坐标、以未来收入为纵坐标，会形成一条“S”形曲线，前凹后凸，前半部分即为贫穷陷阱。在这个陷阱之内，他们的收入会一天不如一天，无法逃脱。举个例子，穷人的收入如果不足以让他们吃饱饭，他们就没有足够的力气去应付第二天的沉重劳动，这又会带来他们的收入下降，从而使他们的收入进一步的萎缩。然而，他们是本有机会摆脱贫困陷阱的。
认知害了他们。他们只要花一点点钱购买蚊帐，就可以大幅减小患疟疾的概率；他们只要选择只吃香蕉和鸡蛋，就可以以每天花费21美分的价格，获得足够的能量、蛋白质和脂肪；他们只要购买加铁鱼酱，就能以更强的劳动能力多赚很多钱。但他们宁愿花更多的钱在婚丧嫁娶上、在吃更好吃的食物上，甚至是用于本可以很容易预防的疾病上。可贫穷让他们变得短视。他们不想纠结于未来会怎样，只想在当下过得更舒服一些。作者做了大量的调查，从统计数据中发现了这些相关性，但这些穷人可没有什么机会做这些调查研究，他们唯一能参考的就是他们的生活经验，而生活经验样本小、浮动大、容易被干扰。今天挣得钱比昨天多，穷人未必能想到这是他摄取了更多能量的结果，可能会认为是昨天的餐前祷告起了作用，或者是昨天妻子孩子的鼓励起了作用。事实上，如果他们能得到这些信息，并坚定不移地做出改变，他们的贫困处境就能得到很大程度的改善——至少不用忍受饥饿、徘徊在生死线的边缘。
这就需要有一个负责任，并且能取得群众信任的政府。很遗憾的是，在那些最贫困的地区，即便是政府愿意担负起这个责任——我指的是乐于帮百姓普及常识，并免费为他们接种常见传染病的疫苗，他们也没有办法取得群众完全的信任——这在贫困的地方很常见。中国自古就有皇权不下县的.说法，因为国民收入不高，税收就不会多，就难以有足够的政府雇员，就必然导致社会管理能力不足，而使百姓“自组织”起一批组织，现在的世界贫苦地区也是这样。穷人对政府很是陌生，不愿意和政府打交道。他们宁可去民间借贷那里借钱，也不愿意去贷款利率更低的银行。政府不够强力、不够有效，就没办法帮助穷人们摆脱贫困。
写到这里，我真的很感激中国政府，他们以极强的执行力沉入底层，帮助中国的底层百姓摆脱死亡的边缘——或许有些人认为这理所应当，但事实是，世界上有些地区的穷人正在经受濒于死亡的折磨，而且这样的日子还将进行下去。
虽然这本书没能教会我怎么发财，但我还是从中学习了一些省钱的方法，比如购买廉价而健康的事物，而不是美味的食物；比如，用一些钱来预防疾病，而不是等到发生后再去治疗。但更重要的是，这本书让我了解到更真实的世界。世界不止有华尔街、有好莱坞、有中关村、有航天城，还有挣扎在贫困线、死亡线的穷人们。这使我能更包容、更博爱地看待这个世界。写到这，有些人可能要说，这和他们有什么关系。可我想说，人和人是息息相关的，贫穷的人可能会带来动乱，也可能会带来传染病，影响到你去过你那丰富多彩的现代生活，帮助他们也就是在帮助你自己。
《贫穷的本质》读后感(篇二)
这里讲到了教育与贫穷的本质。我之前早高三的时候，我们有阵子流行读书无用论。在这里有个数据就可以证明。
在马达加斯加。640所学校的学生家长们曾回答过这样一个问题，即孩子们上完小学之后应怎样谋生，上完中学之后又应怎样谋生，70%的家长认为，一名中学毕业生会得到一份政府工作，而实际上只有33%的中学生得到了这种工作。
作为发展中的国家的我，我很有感受。小时候读书我父亲就和我讲读书然后当官，之后你想什么就有什么。中国自古就有万般皆下品惟有读书高的传统。就是现在都还是的，感觉中国就是个很奇怪的国家。
这里的读书已经不是需求了，而是一种传统，只有读书不管你有没有工作但是你还是被大家羡慕的。因此很多人借读书来逃避现实读博读研但是现实工作却与科研工作没有半点关系。已经超越了教育的原有理念为了读书而读书，然后去换取好工作。而不是自我修养提升。
看完了总体感觉，就像最后总结说的一样，只是抛砖引玉。
贫穷的本质，摆脱不了资金没钱信息没有获取信息的渠道能力不具备工作能力，听说读写专业技能平台和信息有关，但是有时候有信息确没有渠道实现，比如人人谩骂但是内心羡慕的--内部安排。
《贫穷的本质》读后感(篇三)
贫穷是一个大问题。在有人类以来，人们都在为解决贫穷而贡献智慧。但是，无论什么时代，总有一部分人处于贫穷状态。也有一些国家处于极度贫困。一些国家曾经非常富裕，但后来因为各种原因，又陷入极度贫穷。一些国家曾经非常贫穷，但经过人类的智慧和辛勤努力，大部分摆脱了贫穷。
中国唐朝有一段盛世，曾经非常富裕，但是在安史之乱之后，陷入很长时间的贫穷状态。随后在北宋时期，由于各种创新，人们的生活又是一个富裕的时代。从张择端的清明上河园就可以看出，当时东京汴梁的富裕程度。但是随后的战乱，生产遭到了极大破坏，战争也消耗掉大量的财富，抗金时期，元朝时代，经济又陷入混乱，很多普通人都是过着食不果腹，饥不择食的饥饿状态。
两伊战争之前的伊拉克，据报道已经扫除了文盲，教育普及处于世界前列，人们的生活水品是比较富裕的。但是随着两伊战争，伊拉克重现陷入了战乱状态，很多人又重新变得贫穷。美国、加拿大曾经是一个只有土著人的地方，随后很多西方人探险来到此地。美国独立战争时，经济并不发达，很多人还是处在贫穷的状态。随后经过多次技术革命，铁路，电力、汽车、集成电路和互联网让美国逐渐变为发达国家。很多人逐步摆脱了贫困。
所以有人把贫穷原因归入战争。但是一些国家很久没有战争，依然非常贫穷。
马尔萨斯把贫穷归结于粮食自然增长与人口几何增长的矛盾。由于自然资源，特别是粮食增长总是自然增长速度跟不上人口增长速度，粮食不够吃是必然的。所以为了限制人口的快速增长，战争和瘟疫成为阻止人口增长的方式。
但是后来的历史发展说明马尔萨斯的理论是错的。一个人不但有一张口，还有两双手。两双手足可以养活一张口。人口增长的国家往往是经济增长较快的地方。
有人把经济发展归属于地理因素。经济发达地区多处于北半球，而且处于较寒冷的地方。热带很少有发达的地区。原因是科学技术限制了经济发展，人们在取暖方面比在降温方面有更好的办法。也就是防寒比放热更加容易。利用火取暖比学会制冷技术要早很多年。
还有一些人将经济发展归结于政策。市场经济显得更有效率，发达国家多是实施了市场经济。政府对经济的干预越少，经济越发达。但是后来的滞胀说明，自由市场并不完善。
经济发展有各种原因，众说纷纭。即使贫穷的国家也有富人，发达国家也有穷人和富人之分。
作为一个平凡的个体，如果生在一个比较发达的国度，由于周围经济环境好，资源丰富，机会较多，不需要做出很大努力，只需要跟上社会发展的步伐，及时上学，按时完成学业，受到良好的教育，获得必要的劳动技能，很容找到一份稳定的工作，不但可以轻松摆脱贫困，只要努力工作，还可以顺势进入中产阶级。
很多穷人，不是不努力，只是生存环境限制了职业发展。社会没有给他们提供足够的摆脱贫穷的机会。在一些发展中国家，政治稳定而且廉洁高效，政府部门努力发展经济，为普通人提供更多的机会，帮助穷人摆脱贫穷。一些人通过自己的努力，不但摆脱了贫穷，而且进入了中产阶级。一些人甚至成为企业家，创造了一份事业，为帮助更多的穷人做出了巨大贡献。但是，还是有一些穷人始终无法摆脱贫穷，这是什么原因呢？
一个人不能选择自己的出生地，也不能选择自己的出生时间，但是后天的努力可以改变自己的命运。《贫穷的本质》这本书，总结了很多穷人的特点，一个人只要改变这些缺陷，就会有机会摆脱贫穷。
《贫穷的本质》读后感(篇四)
以往，我们思考贫穷的时候，总是带着偏见与歧视，认为他们不思进取和懒惰，但是我想事实并非如此。
我母亲是一个勤劳而勇敢的女性，同样的，在我们的村子里绝大部分的女性也是如此，她们起早贪黑地劳动，爱护自己的孩子。但是我母亲是村里少数的负债让我们上了大学的人，同样的，在她的周围也有三四个这样的女性，她们几乎是忍受着“嘲笑”将自己的孩子供上的大学，并看着孩子有所成就。她们都有一个共同的经历，就是她们曾经到省会城市打工过，不仅如此，她们也曾试图为了摆脱女工微薄的收入而试图去做点小买卖。
在80年代中的大城市的小摊位上，来买东西的人络绎不绝，但是那些想要多买的人都需要开发票，她们突然意识到她们不会开发票，学普通话倒是难不倒年轻聪明的她们，但是不会写字让她们眼睁睁地看着即将赚到的钱从手中溜走。这段经历埋在她们的潜意识里，虽然她们没有勇气摆脱包办婚姻的束缚，也不曾脱离过传统思想的左右，但是她们都存着朴素的念头，读书是有用的。在90年代，工厂盛行，初中毕业后，许多同龄人都选择了打工，因为那样有更快的收入，不仅如此，同样爱子心切的父母们也没觉得读书有什么重要的，他们纷纷认为自己的孩子不是读书的料，并以自己管不住孩子了而选择放任孩子结束学习生涯。
当然过去xx后，这些选择带来了极大的差异性。那些有读完高中和大学的孩子，人生有了更多的自由选择，即使依然和城市富二代有极大的鸿沟，但是确实可以选择避免从一段火坑一样的婚姻跳入到另一段火坑的婚姻，下一代也更加有了一些自由与机会。
主动接受学习和提供教育机会的苦，和被动接受生活的苦之间有着极大的时间差，大部分处于资源劣势的人没有这样的远见与机会让他们摆脱短见与更大的代价，他们不曾清楚地了解到这样的盼望与希望能够实现，能够使他们摆脱困境。
母亲与她的朋友是幸运的，因为她们偶然瞥见了世界更好的真相，以至于她们坚定了内心的选择，但是又多少人根本没有机会瞥见一丝真相呢？正如我上次接待的一个来往与印度的商人朋友，她说，那些种姓制度下的贱民根本没有想到人可以有尊严地活着，他们不是不想，而是根本不曾有这样的思想让他们可以想。
撇开印度、非洲这种极度贫穷地方的情况，从这本书中，我也看到我们除了幸运的感恩，还需要一种提醒，我们依然活在短浅的目光之中，作文正比如，我明明晓得夜宵与熬夜对我的健康是一个极大的受损，为避免更大的健康问题就是要有运动与节制的生活，但是我依然无法摆脱当前享受的诱惑，放任自己的食欲，而选择忽视未来代价更大的健康问题。
很多人以为《贫穷的本质》这本书是为了写给那些社会公益组织的，岂不知，我们一样在犯着我们以为我们不会犯的错。
另外一点思考是，我想公益比任何一个行业都需要清醒的头脑和对这个世界真实、理智的认识，那些以为穷人缺的只是钱的“大撒币”人物，其实是对这个世界的真相与人性并不了解。我们也不断看见许多金钱的投入不仅不利于世界解决贫困的问题，更是增加了腐败和社会的对立情绪。
我想，每一个人都应该从这贫穷的本质中发现我们人性的影子。
《贫穷的本质》读后感(篇五)
我们每个人在某些领域都是穷人。想减肥的人发现自己越来越胖，想努力学习的人发现总是被各种各样的事情打断自己的学习计划，想锻炼的人越来越发现自己没时间锻炼，想攒钱的月光族发现自己总是把钱花光，马太效应就像一种嘲弄和一个魔咒，人们越没有的东西越是难于得到。
这本书是给更广泛意义上的穷人和思考社会问题的人们看的，虽然世上没有万能药能治我们各种各样的穷病，但是文章提供了几个方面的思考：1、我们必须正视人性的弱点，真正改变习惯和思路，采用的手段就注定是反人性的，所以必须注意计划和手段的即时性奖励，不要一直关注过于长远的遥不可及的目标，而应关注途中的小目标的成就，要让努力的过程充满小小的奖励和成就。2、要寻找外界的帮助，很多习惯的形成可以通过外力的帮助，比如美国的嗜酒互诫协会通过团体间的鼓励形成了类似宗教的力量帮助了很多人改变了生活习惯，互联时代有更多更方面的习惯养成类组织，各种打卡群，各种群团都可以帮助我们提高改善自己的行为和生活。
贫穷的本质读后感500字
[总]贫穷=贫+穷
贫，是没有钱；穷，是没有思想。
[分1]贫：不仅仅是没有钱。
穷，是因为没有钱买食物吗？错。是吃不饱饭还要买电视，是不会选择低价营养的食物。穷，是因为没有钱看病吗？错。是舍弃低成本或免费的预防，却花钱买昂贵的药品。穷，是没有钱接受教育吗？错。是在短期内看不到教育的回报而放弃。
贫穷，不仅仅是没有钱，而是穷人做不到理智的花钱，没有规划未来的意识，因而陷入了〝贫穷陷阱〞。
[分2]穷：在于思想的贫穷。
是穷人懒惰吗？是穷人不想摘掉穷帽子吗？当然不是。原因有三：
1.大多数穷人缺乏有效的避险工具。他们认为养儿能防老，把多生孩子当作避险方式。
2.大多数穷人缺少长远规划意识。相比教育的长期投入，他们更愿意花钱做一些短期见效的事，比如说用钱买好吃的食物。
3.大多数穷人缺乏知识和见闻。他们往往对世界存在固执和偏见。比如他们有着对葬礼的投入，忽略了未来的发展。
贫穷往往是一个循环。很多穷人走不出贫穷的循环，究其原因，是认知！物质的匮乏导致了思想的封闭，思想的封闭又限制了物质的发展。
所以，贫穷的本质约等于思想的贫穷。
写到这里，冷汗直冒：我是不是一个穷人？
《贫穷的本质》读后感1000字
以往，我们思考贫穷的时候，总是带着偏见与歧视，认为他们不思进取和懒惰，但是我想事实并非如此。
我母亲是一个勤劳而勇敢的女性，同样的，在我们的村子里绝大部分的女性也是如此，她们起早贪黑地劳动，爱护自己的孩子。但是我母亲是村里少数的负债让我们上了大学的人，同样的，在她的周围也有三四个这样的女性，她们几乎是忍受着“嘲笑”将自己的孩子供上的大学，并看着孩子有所成就。她们都有一个共同的经历，就是她们曾经到省会城市打工过，不仅如此，她们也曾试图为了摆脱女工微薄的收入而试图去做点小买卖。在80年代中的大城市的小摊位上，来买东西的人络绎不绝，但是那些想要多买的人都需要开发票，她们突然意识到她们不会开发票，学普通话倒是难不倒年轻聪明的她们，但是不会写字让她们眼睁睁地看着即将赚到的钱从手中溜走。这段经历埋在她们的潜意识里，虽然她们没有勇气摆脱包办婚姻的束缚，也不曾脱离过传统思想的左右，但是她们都存着朴素的念头，读书是有用的。在90年代，工厂盛行，初中毕业后，许多同龄人都选择了打工，因为那样有更快的收入，不仅如此，同样爱子心切的父母们也没觉得读书有什么重要的，他们纷纷认为自己的孩子不是读书的料，并以自己管不住孩子了而选择放任孩子结束学习生涯。
当然过去20年后，这些选择带来了极大的差异性。那些有读完高中和大学的孩子，人生有了更多的自由选择，即使依然和城市富二代有极大的鸿沟，但是确实可以选择避免从一段火坑一样的婚姻跳入到另一段火坑的婚姻，下一代也更加有了一些自由与机会。
主动接受学习和提供教育机会的苦，和被动接受生活的苦之间有着极大的时间差，大部分处于资源劣势的人没有这样的远见与机会让他们摆脱短见与更大的代价，他们不曾清楚地了解到这样的盼望与希望能够实现，能够使他们摆脱困境。
母亲与她的朋友是幸运的，因为她们偶然瞥见了世界更好的真相，以至于她们坚定了内心的选择，但是又多少人根本没有机会瞥见一丝真相呢？正如我上次接待的一个来往与印度的商人朋友，她说，那些种姓制度下的贱民根本没有想到人可以有尊严地活着，他们不是不想，而是根本不曾有这样的思想让他们可以想。
撇开印度、非洲这种极度贫穷地方的情况，从这本书中，我也看到我们除了幸运的感恩，还需要一种提醒，我们依然活在短浅的目光之中，正比如，我明明晓得夜宵与熬夜对我的健康是一个极大的受损，为避免更大的健康问题就是要有运动与节制的生活，但是我依然无法摆脱当前享受的诱惑，放任自己的食欲，而选择忽视未来代价更大的健康问题。
很多人以为《贫穷的本质》这本书是为了写给那些社会公益组织的，岂不知，我们一样在犯着我们以为我们不会犯的错。
另外一点思考是，我想公益比任何一个行业都需要清醒的头脑和对这个世界真实、理智的认识，那些以为穷人缺的只是钱的“大撒币”人物，其实是对这个世界的真相与人性并不了解。我们也不断看见许多金钱的投入不仅不利于世界解决贫困的问题，更是增加了腐败和社会的对立情绪。
我想，每一个人都应该从这贫穷的本质中发现我们人性的影子。
《贫穷的本质》读后感(优选范文）
这本书的名字很吸引人，让人不禁买回家中，看看自己到底为什么会这么穷，顺便想一想摆脱现在社畜生活的方法。然而，翻开它，笔者的算盘却落了个大空。这本书并不关注笔者这样的“伪穷人”，而是着眼于世界上真正的最底层人民——33%的产妇死亡率、每年死在疟疾下的那100万、全球处于饥饿中的10亿是他们的标签。显然，这本书有着更高的境界，笔者也愿意将目光追随作者，去看一看世界真正贫穷的地方。
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贫穷源自于什么？是懒惰吗？生活中很多人这么认为。然而这本书却告诉我们：是由当下收入和未来收入共同交织而成的贫困陷阱。具体而言，以当前收入为横坐标、以未来收入为纵坐标，会形成一条“S”形曲线，前凹后凸，前半部分即为贫穷陷阱。在这个陷阱之内，他们的收入会一天不如一天，无法逃脱。举个例子，穷人的收入如果不足以让他们吃饱饭，他们就没有足够的力气去应付第二天的沉重劳动，这又会带来他们的收入下降，从而使他们的收入进一步的萎缩。然而，他们是本有机会摆脱贫困陷阱的。
认知害了他们。他们只要花一点点钱购买蚊帐，就可以大幅减小患疟疾的概率；他们只要选择只吃香蕉和鸡蛋，就可以以每天花费21美分的价格，获得足够的能量、蛋白质和脂肪；他们只要购买加铁鱼酱，就能以更强的劳动能力多赚很多钱。但他们宁愿花更多的钱在婚丧嫁娶上、在吃更好吃的食物上，甚至是用于本可以很容易预防的疾病上。可贫穷让他们变得短视。他们不想纠结于未来会怎样，只想在当下过得更舒服一些。作者做了大量的调查，从统计数据中发现了这些相关性，但这些穷人可没有什么机会做这些调查研究，他们唯一能参考的就是他们的生活经验，而生活经验样本小、浮动大、容易被干扰。今天挣得钱比昨天多，穷人未必能想到这是他摄取了更多能量的结果，可能会认为是昨天的餐前祷告起了作用，或者是昨天妻子孩子的鼓励起了作用。事实上，如果他们能得到这些信息，并坚定不移地做出改变，他们的贫困处境就能得到很大程度的改善——至少不用忍受饥饿、徘徊在生死线的边缘。
这就需要有一个负责任，并且能取得群众信任的政府。很遗憾的是，在那些最贫困的地区，即便是政府愿意担负起这个责任——我指的是乐于帮百姓普及常识，并免费为他们接种常见传染病的疫苗，他们也没有办法取得群众完全的信任——这在贫困的地方很常见。中国自古就有皇权不下县的说法，因为国民收入不高，税收就不会多，就难以有足够的政府雇员，就必然导致社会管理能力不足，而使百姓“自组织”起一批组织，现在的世界贫苦地区也是这样。穷人对政府很是陌生，不愿意和政府打交道。他们宁可去民间借贷那里借钱，也不愿意去贷款利率更低的银行。政府不够强力、不够有效，就没办法帮助穷人们摆脱贫困。
写到这里，我真的很感激中国政府，他们以极强的执行力沉入底层，帮助中国的底层百姓摆脱死亡的边缘——或许有些人认为这理所应当，但事实是，世界上有些地区的穷人正在经受濒于死亡的折磨，而且这样的日子还将进行下去。
虽然这本书没能教会我怎么发财，但我还是从中学习了一些省钱的方法，比如购买廉价而健康的事物，而不是美味的食物；比如，用一些钱来预防疾病，而不是等到发生后再去治疗。但更重要的是，这本书让我了解到更真实的世界。世界不止有华尔街、有好莱坞、有中关村、有航天城，还有挣扎在贫困线、死亡线的穷人们。这使我能更包容、更博爱地看待这个世界。写到这，有些人可能要说，这和他们有什么关系。可我想说，人和人是息息相关的，贫穷的人可能会带来动乱，也可能会带来传染病，影响到你去过你那丰富多彩的现代生活，帮助他们也就是在帮助你自己。
大败局Ⅱ（修订版） 读后感(3)篇
我个人比较喜欢《大败局》系列，作者介绍企业如何登峰造极，又为何跌入万劫不复，把故事讲的很生动。从改革开放到二十一世纪初，中国经济百废待兴，各路豪杰各显神通，缔造了一个又一个商业神话，其中一部分因为各种原因最终跌落神坛，甚至落魄入狱。回头看去，折服于他们白手起家的魄力和敢为人先的勇气，又慨叹时运不济，因历史的局限或者法制的不健全，被迫出局。盛极一时的“东方神水”健力宝与造出容声牌冰箱的科龙集团，瓦解于产权不清晰，发迹于国有企业，做强做大后无法剥离，加之各方势力的阻挠，最终没有逃过分崩离析的命运。德隆系、中科系，在股市野蛮生长的二十世纪末，通过各种手段操控股价，从股民手中攫取不菲利益，被监管部门盯上后，这些大庄家显有善终。华晨公司，本可以成为国产汽车领头羊，但在发展路径上没有充分重视“老伙伴”辽宁省政府，非要南下发展，结果被政府方面直接搞死，真是一步错步步错。顺驰地产的创始人孙宏斌的确是个人物，早些年跟着柳传志干，深受重视，但因为野心太大，被柳传志一手送进监狱，那年他才26岁，出狱后不仅没消停，成立顺驰地产，疯狂发展，叫板万科，还在2000年左右就创办了中国第一个基于互联网的房产服务网，被同行视为眼中钉，但天有不测风云，国家在2004年开始对房地产行业进行调控，顺驰的上市、融资计划全部受阻，最终迫于几十亿元的债务压力，不得不弃股出局。无独有偶，因为国家政策问题而被直接被逼死的不止有顺驰一家，戴国芳的铁本公司，能够把一家民营钢铁公司经营到与国有公司媲美的地步，在已投入几十亿元、马上就能投入生产开始营利的时候，赶上了2004年的系列国家调控，以非法用地为由，扣上了“违规建设大型钢铁联合项目”的帽子，从而使几十亿的项目被叫停，任其荒废。最令人唏嘘的是，戴国芳最后的罪名只有一条：虚开抵扣税款发票罪，为当初被抓的直接事由——违规批地、违规放贷等事情，都被很默契地忽略了，因为，这些行为当时很多国有公司也有，更直接点儿说，如果真的追究贷款的事情，几乎所有的国有银行都脱不了干系，是的，竟然能如此堂而皇之地区别对待。这也是最让我大跌眼镜的一个故事。三九公司，哎，我觉得这就是典型的步子大了扯到蛋了。一家做中药的公司可以成为第一家在美国时代广场挂广告的公司（1995年），而且当时还未上市，做的多好啊。越做越好，各种并购，然后上市，然后就开始浪，开始挪用关联上市公司的资金，紧接着就被证监会警告，然后就开始走下坡路了。最后是创始人赵新先被定国有公司人员滥用职权罪，三九公司被华润集团重组，现在市面上特别火的999感冒冲剂就是华润三九公司的产品。最后一个，托普公司（TOp），也是《大败局》两部中唯一让我觉得活该的公司。本来可以好好的发展实业，非要走上邪路，玩儿什么资本，全国开花，甚至跑到我们辽宁鞍山去忽悠（我查了下，现在鞍山的辽宁科技大学信息技术学院应该就和托普紧密相关），还美其名曰要在中国造一个“西部软件园”，媲美美国的硅谷和印度的班加罗尔，还买下这个域名。可以说，一切都是瞎折腾，没什么卵用。一路看下来，三点感受吧，第一，公司做强做大，产权清晰非常重要，这种事情一定要最开始就整明白，不然后患无穷。第二，政策真的太重要了，2004年的那场调控，搞死了多少公司，如果公司决策层能有些远见，提前预防，避其锋芒，那绝对是商业奇才。第三，法律，法律，法律。因为法制的缺位，很多公司吃了这亏，但这也是法律制度从无到有这个过程的必然经历，没办法，英美法系的公司法相关不也是当年英国的货船一船一船拉出来的。反观现在我国日渐完善的法律规定，还是挺满意的其实，因为这前后也就不过三四十年的时间，我国法制环境的变化应该可以称得上是天翻地覆了。
两本《大败局》写了19个辉煌一时的企业是如何走向失败，如何走向灭亡，并让读者以此为戒。避谈成功论，只谈失败案例，这是吴晓波的商业经济写作的成功之处。
个人认为，吴晓波的《大败局》，全书可将其浓缩为三个词：胆识、机遇和匠心。
1.胆识
有时我在想，多年以后，当我的儿子这样问我，爸爸，你年轻的时候有没有做过敢作敢为的事，我想，这时我要是没有说上来，会是多么羞愧啊。就如书中虽是失败案例，但是能在中国商业史的长河中留下自己的一抹，这也是虽败犹荣。
2.机遇
应该说人一生总有几次机遇，然而并不是每个人都能认识到机遇，更少的人才会去把握机遇。有时候，一次机遇仅向你招一次手，有时候，把握一次机遇足以成就你一生，有时候，失去一次机遇足以让你遗憾一生。懂得顺势而为，在经济红利时努力向前，经济下行时不抛弃不抱怨，方可。
3.匠心
每个行业，都有一种精神，叫做工匠精神。虚心、细心、恒心、创新。一些企业家虽然当年一败涂地，但几年之后的今天却已经更加强大。这就是拥有匠心的强大之处。
芒格说过，我们要研究失败，才能避免重蹈覆辙。大败局应运而生。
商业失败因素很多，却不想，很多情况下就算不是政府一手造成，也是推波助澜的。至少在我们改革开放的这30年来，这样的案例还真不少。
健力宝和华晨，难道企业家应该为失败而负责吗？不！我想地方政府的利益短视才是罪魁祸首。在一个好大喜功，政绩为上的政治环境下，这些企业生存发展受到了政府的决定性的影响！一个企业的生死不仅仅是企业家个人的经营能力体现，更加着重于政商关系的好坏。我只想说，做企业，真难！
铁本是个极端案例，也是中国企业受政治影响最登峰造极的一个例子，一个老实巴交做事经营的大企业，竟然被一个国家的行政力量硬生生的覆灭了。在这里，地方政府不要求企业做大做强，也许铁本还不会成为那只猴。按照自然经济规律发展下的铁本或许能在今天的钢铁企业占有一席之地。然而，历史不能反转。
当然还是有很多企业的灭亡是咎由自取。德隆和托普就是。他们醉心于资本市场的游戏，却使用了一些不道德的商业手段。可是我再一次看到了地方政府的身影，没有地方政府，他们能把骗局做大吗？
最可笑的就是，所有结局中任何的过错都是企业家在承担，企业家身陷囹圄貌似是大部分企业失败的结局。那么那些推波助澜甚至对企业痛下杀手的地方政府呢？难道没有一点责任，并继续步步高升？
看来，在中国的企业家没有政治敏感度还是做不大的！
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