财务自由之路读书笔记

《财务自由之路》读后感_800字。

书是一股清泉，沁人心脾。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。读后感，其实可以说是读书笔记或者观后感，写自己的感想体会，读后感可以输出、检验自己看完书学到了什么。值得一品再品的读后感有哪些？小编特别编辑了“《财务自由之路》读后感_800字”，欢迎你的品鉴！

《财务自由之路》读后感800字

《财务自由之路》这本书告诉我们：如何创造一台为你赚钱的机器，而不再是当一台赚钱机器；如何拥有财务自由，过上自由且独立的生活。

实现财务自由的五大策略：

一、提高你的收入：

你的收入由以下板块组成：

能力、精力、影响力、自我评价/自我推销和创意。

1.能力，对能力最大的影响来自我们的周围环境。如果周围是比我们“更优秀”的人，我们就会变得更优秀；如果周围是“缺乏动力”的人，我们就会停滞不前。

2.精力，你消耗的精力越多，你的精力就越多。

3.影响力，让别人知道你独特的能力。获得别人的关注。

4.提高自我评价，收入也会增加。

5.最好的创意都出现于开车时、散步时、运动时或半睡半醒时。这时我们就需要一个笔记本，将这些想法记录下来。

二、 储蓄一定比例的金钱

是储蓄而非收入让你变得富有，财富产生于你对金钱的留存。把每个月收入最大可能的存下来，即使是在挣得特别少的月份也坚持做到这一点。

巴菲特曾说，变得富有的秘诀很简单，就是：储蓄，投资；继续储蓄，继续投资。

三、投资

只靠储蓄是无法让我们在短时间内变得富有的，因此为了实现财务自由，在具备了相应的投资知识之后，进行投资。

投资：

1.首先要区分投资和投机：投资者在购买投资产品时就能取得收益；投机者在卖掉产品时取得收益。

2.分散投资：一部分资金用于货币资产投资，一部分用于有形资产投资。

3.作为一名投资者，要坚持不断地学习。

4.寻找一名富翁作为你的投资导师。

四、利用复利的力量

利用复利力量使自己实现财务自由。因为复利的魔力大得惊人，而影响复利的三大因素就是时间、利润率和投入。

五、请付出你收入的10%

无论你是否已经富有，请付出你收入的10%给那些需要帮助的人。

金钱是一种流过你的生命的能量。一个仅牢牢抓住金钱的人，是在阻碍这一自然能量的流动。你付出得越多，就会有越多的能量在你的生活中流动。

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《财务自由之路》读后感900字

邂逅这本书还是因为《小狗钱钱》, 因为它们都是出于舍费尔的笔下 。当时在读《小狗钱钱》的时候真是有一种意犹未尽的感觉，于是当当在推荐这本书的时候我就丝毫没有犹豫的下了单。不过讲真心话，由于《财务自由之路》是写给成人阅读的，所以就少了很多的趣味性。由此可见，成人的世界是多么无趣!

这本书我大概用了整整一周的时间才读完。不过书中的内容还是很值得分享的。首先在《财务自由之路》这本书中，最重要的一个观点就是要树立一个正确的金钱观。不过分强调金钱的重要性，但是也绝对不能忽视金钱的必要性。当我们在遇到金钱短缺的时候，有了财务困境时，我们就会体会到金钱的重要性。但是，越是在面临金钱短缺带来的问题时，越不可以让金钱来控制我们的生活，左右我们的人生。而对于金钱的必要性，书中也在强调金钱不能自动产生，它更多的时候是在以一种能量的方式来体现，金钱能够为我们在当下环境里创造出一份更加美好的生活。

其次，就是变得富有的途径有很多，书中详述了4种策略的组成：1.储蓄一定比例的金钱。2.使用储蓄资金进行投资。3.提高自己的收入。4.从每一次加薪中提取一定比例进行储蓄。从以上的4种策略中不难看出，想要实现财务自由的基础就是储蓄。储蓄是起点，只有开始养鹅才能让鹅下出金蛋。储蓄最重要的原因也是为了拥有财务保障，生活中如果遭遇突如其来的经济变故，我们可以依靠积蓄来保障自己的生活。在实现财务保障之前，要保持让财务安全处于中心位置，不要做风险大的投资。

那么在实现了财务安全之后，抽取一部分金钱以实现财务自由。要遵循投资哲学，就不会存在失败。这里用3个水壶来进行概述：只有当第一个水壶被注满之后，才能加注第二个水壶。并且只能使用第二个水壶中盈余的部分来对第三个水壶进行加注。这样，财务安全就不会承担风险。

最后，确定目标。必须做出一个明确的决定，让自己意识到为什么一定要确定实现财务自由的目标。然后付之于行动，必须每天提升自己，全力以赴，付出110%的努力。把精力集中在目标之上，在遇到困难和阻碍的时候不断地寻找解决方法和解决途径。其实不论是管理类的书籍，还是理财之类的书籍。最重要的几个方面就是：

1.确定自己的人生信念，要明白自己到底想要成为什么样的人?

2.为自己不断设定人生目标，完成一个目标就向着下一个目标前进;

3.行动，再好的人生蓝图，再小的人生目标，要完成的第一步就是迈开脚步，所以行动是基础，行动中就包括了学习、自我提高等等。

《财富自由之路》读后感900字

这本书的文作特点也是比较通俗易通，简单直白。内容清晰条理，不拐弯抹角。可以看出作者思考的深广度都远及常人，读了之后重塑认知的感觉。书中开篇说要120%的笃信相信未来的自己更好，但是我想说也没有人想相信未来很差吧!但是作者在前面加了笃信这个词汇。意义就不一样了。笃信可以理解为坚定的信念。为什么要120%笃信，书上的解释一直保持满血状态，即使有人打击掉20%，依旧还有100%。毕竟信念付诸行动。这是一个很必要的前提条件。后面讲了复利这个概念，这个概念我以前没有听说过，书上说复利是利息在生利息，俗称利滚利，它曾被爱因斯坦誉为世界第八大奇迹。

这个曲线对发展中的个人和发展中的世界最客观的描述。只要你对此付诸行动，在未来你只要卖过这个拐点，即于成本线相交的一个点。也叫里程碑。在往后的收益是成指数增长。只有在越过这这条成本线才开始真正有意义，在那之前都是在挣扎。但在这个成长线有个前提标准。就是用正确的方法做正确的事。其实这个理解这个概念更有效证论了你120%笃信未来的自己更好。

着眼于未来，立足于当下。书中还讲述了在我们当下的个人资本中：注意力是最珍贵的，注意力是在任何地方挖掘价值的最近工具，把注意力放在其中学习上，才有进步，注意力放在思考上，思维才有提升，把注意力放在不能产生价值的地方，就一无所获。注意力这个概念给我一个警示，我以前都没有这个概念，我们的注意力一直社会商业收割的对象，比如看书的时候没事刷了微信，知乎。然后在返回去看书。在这个过程之中，注意力就被无形的收割了。不能最大化的产生价值。书

中有一个新概念叫做元认知，意思就是思考的思考是否准确。形象的说就是吾日三省吾身。还有洗脑，意思就是每天清理掉脑海之中的不干净的概念。虽说这里面有点就旧概念换新词汇的意思。老酒用新瓶子装。但不得不说作者的对概念的理解远超我们常人。我知道我读本书之后也不会实现财富自由。在往后看就书名有点标题党。我觉得应该就叫未来成长之路比较确切点。纵观本书的中心旨意就是：用正确的方法做正确的事，未来一定变得更好。关键就在正确这两个字，而书中是都是作者的理解和思考。

这些可以成为我们升级认知的养分，但不能替代自己的认知，这就要看我们自己对事物理解与定义的能力。我也有种恍然大悟的感觉。我开始都的时候是被财富自由这四个大字吸引的，我想我是对成功学书籍的成功有种莫名的渴望。但最终发现我们不过一直再带着高大上的一些形容词中间绕圈子罢了。

《复兴之路》读后感800字汇总10篇

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《复兴之路》读后感【篇1】

复兴之路对于现代中国最重要的现实意义在于，在展示了中国近30年经济持续高速增长，政治社会稳定繁荣所取得的非凡成就的同时，通过采访国内外权威专家对中国和平发展的成功经验进行总结分析，对中国复兴遇到的各种挑战提供了解决问题和未来发展的相关重要策略。复兴之路让观众看到，中国选择了一条具有中国特色的可持续发展道路，创造了一个西方认为难以理解的成功奇迹，已具备了复兴的初步条件，中国有可能为世界上其他国家走向富强和繁荣提供一个可参照的样本。

不懈探索 唤起信心

复兴之路选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，全景式追溯了中华民族的强国之梦和不懈探索的伟大历程，引发了观众关于民族复兴的议论和思考。有观众表示，这是一部有深度、有力度的优秀政论片，看了之后情绪激昂，更唤起大家振兴中华的信心和决心。

《复兴之路》读后感【篇2】

最近我读了一本书叫做《伟大的复兴之路》。书中有一部分讲到了高铁，我不由自主地想起了回姥姥家的经历。

第一次去姥姥家，我还很小，是妈妈抱着我去的，我没有一点印象。听妈妈说，当时我们早晨出发，坐绿皮火车到郑州大概要4个小时，还要再坐2个小时的汽车到县城，到家时已经是傍晚了。整整花了一天的时间。

三四岁时去姥姥家，我已经开始记事了。绿皮火车换成了动车，到郑州的时间缩短到两个多小时，再转汽车到姥姥家，只需要大半天的时间。

去年我去姥姥家，郑徐高铁已经开通。到郑州后转机场专线，舅舅专门开车去新郑机场接我们。算了一下，从出发到姥姥家仅仅过去三个多小时。

从一整天到三个多小时，是多么大的变化啊！中国现在每时每刻都处在日新月异地发展中。正如书中所讲：中国只用了不到七年的时间就建设运营了1。9万公里的高速铁路，超过世界其他国家高铁运营历程的总和。目前高铁产品已出口全球六大洲近百个国家和地区。不仅是中国车，中国桥、中国路、中国港、中国网一个个非凡的超级工程，都是向世界展现中国新时代的新标志。这一个又一个的中国奇迹超级工程同时也体现了中国人不畏艰辛、埋头苦干、开拓进取、锐意创新的美好情操。

今天我们享受着祖国发展带给我们的幸福生活，明天我们将会用自己的双手把祖国建设的更加美好，为祖国伟大复兴之路贡献应有的力量。加油吧少年！

《复兴之路》读后感【篇3】

《复兴之路》全片叙事宏大，解读深刻，全景追溯中华民族160多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程，通过振兴之路伟大成就探索方向和平发展不懈探索唤起信心这六个篇章向观众展示全球视野下中国发展道路之抉择、民族复兴之画卷。

自1840年鸦片战争以来的167年，贯穿着中国近代史以来每一个深刻的历史阶段、每一个感人的故事，勾画出了中华民族艰难曲折的伟大“复兴之路”。从这条艰难曲折的伟大“复兴之路”的历史长河中，可以得出这样一条历史结论：那就是“历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义”。

从1840年领土沦丧、百年屈辱的开始，到今天的独立自主并完成香港和澳门的顺利回归；从千年局变（辛亥革命）、峥嵘岁月（革命失败、探索新道路）到中国新生（中国共产党领导新民主主义革命的成功）；从闭关锁国、落后挨打、民不聊生，到今天的改革开放、申奥成功、小康社会。百年的屈辱和半个世纪的发展繁荣既见证了“落后就要挨打”这样的血的教训，也印证了“民族精神与国家安全从来不是静态恒定之物，从来是在动态中不断变化演进的。可以这样说，《复兴之路》用事实证明，只有坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路，才是中华民族伟大复兴的必由之路。”

从洪秀全到孙中山，从毛泽东到邓小平，在百年沉沦、百年复兴、跌宕起伏历史进程中，多少仁人志士为了民族的梦想在水深火热中探索；多少炎黄子孙为了国家复兴的追求，在岁月深处写下光荣！作为现代中国大学生，我们是骄傲的，因为我们的国家在富强；我们是自豪的，因为我们有如此多的精神领袖和如此伟大的民族。我们应该矢志不渝追寻他们的梦想，承担起实现中华民族伟大复兴的历史责任，以自己的努力为中华民族发展史续写新的篇章。诚然，中华民族的伟大复兴不能只是一种口号。复兴，靠强大的军事高科技的国防，靠全中华儿女的智慧的凝聚力，靠真正的民族素养的说服力。我们既需要完善政治体制，建立强大的经济体制亦要拥有不可磨灭的文化精神。

《复兴之路》读后感【篇4】

20世纪早期，中国到了国将不国的地步，军阀混乱不断。相界与占领区一如从前，外国人在华特权原封不动，外国战舰仍在中国内河耀武扬威。中国该何去何从？在这摇摆不定的时刻，十月革命的炮火烧到了中国。于是，有了那忆往昔峥嵘岁月稠。

在康乾盛世中，在一片阿谀赞誉之声中，爱新觉罗沉醉于天朝上国的迷梦之中。而与此同时，英国的工业革命正在轰轰烈烈的进行中。西方船坚炮利，朝发夕至。而清朝军队还是红缨枪，马背上前进。可见，政府的腐败，军队的软弱招来了豺狼虎豹。军队保护着国民，维持着安定。有人说在如此一个和平年代，国家花这么多纳税人的钱去养这么一群人去当兵，研发先进武器，这不是为了战争而是为了和平。今年的国情月饼也花费了很多的资金，但是这是为什么呢？为了震慑境外的反华势力。国家的高端武器是国家的机密，可是为什么要亮出来给世界看？歼十战斗机和九九式新型主站坦克和战略、战术导弹集体亮相，给世界以如此的震撼，必定会引起各国军事装备专家的研究以及针对性的防御。可是。这仍旧战士给了世界看。着说明了什么？说明中国有能力有底气应对全世界均被挑战，证明我们已经不是1840年的中国，我们有准备应对任何一个国家的军事行动，并且我们绝对不会吃亏，对我们动武前，请三思。和平时期，军事演习是为了让军队保持战斗力，而月饼则是国家使用的不流血的军事行动。这是展示能保护自己的核心利益和领土完整。

《复兴之路》第三集起，告别了屈辱的近代史，进入了当代史。1949年，10月1日中华人民共和国宣告成立。在民族独立和人民解放的问题解决之后，中国的第二个任务出现了，就是国家繁荣富强和人民共同富裕。新生的共和国用半年的时间稳定物价，继续农村土改。成立第三天，苏联成为第一个承认中华人民共和国的国家。两个多月后，毛泽东前往莫斯科，签订了《中苏友好同盟互助条约》。正在这时，东北边朝鲜战争爆发，中国人民志愿军开始了保家卫国的战斗。

1977年的北京工人体育馆中正在进行一场足球比赛。它之所以被载入史册，是因为在公众视线中消失了两年的邓小平在这场比赛中公开亮相。据日本共同社描述：数万观众撇开比赛，霎时全部站立起来，向他报以热烈的掌声。美国新闻周刊的评论认为，在经济事务方面预计他将逐渐发挥关键作用。当时刚结束十年动乱，百姓生活几乎没有改善，而这时，中国的大陆四周出现了亚洲四小龙。中国何去何从？以为88随高龄的老人作出了改革开放的决定。中国的复兴治理上，推翻封建帝制的孙中山，为中国打开思想进步的阀门；简历新中国的毛泽东，让中国从此站了起来；而挽救了社会主义的邓小平，为中国找到了一条使国家强盛人民富裕的道路。

20世纪是个变革的世纪。2002年11月8日，胡锦涛当选为总书记。2002年12月5日新一任的领导人冒雪赶往西柏坡学习考察。这是新一代党中央对人民的承诺：我们将保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，居安思危是我们的传统，忧患意识不会消失。

曾记否，2008年512汶川地震时那位耳鬓斑白的老人的背影；曾记否，那位老人的眼泪；曾记否，那老人在废墟中一个个件事的脚步；曾记否，那一夜间花白的青丝；曾记否，那多难兴邦的四个大字，激励着多少中华儿女推动中华民族的再次腾飞。

犹在眼前，那鸟巢内澎湃；犹在眼前，那水立方魅力身形；犹在眼前，那雄壮国歌的奏响；犹在眼前，那五星红旗冉冉升起；犹在眼前，那喜极的泪水；犹在眼前，那对伊辛巴耶娃、博尔特的真诚的欢呼与祝福。

2009，由美国引发的金融海啸冲击着世界经济；冰岛已然国家破产；而中国却保持着8%的进京增速。潘石屹说：外国人，7、8月在干什么？躺在沙滩晒太阳。而中国人在干什么？干工作，正在努力地付出自己的汗水。有这样的国民，害什么经济危机。是的，有这样的手足兄弟，怕什么经济危机，怕什么反华势力，怕什么台湾问题！中华民族可以淡然一笑，你敢！这小雨，谁怕？一蓑烟雨任平生。

以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替。知兴替而后何为？正如开头的那句话用历史感悟未来！

《复兴之路》读后感【篇5】

复兴之路主要讲述了中国近现代发展过程，简单来说即“为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。”《复兴之路》围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。

1840年，因为中国的禁烟措施，遭到英国政府的强烈反对，中英两国爆发了战争。由于中国的科技落后，导致中国大门第一次被打开。中国彻底失败，并且签下了丧权辱国的《南京条约》。然而中国人的思想还未被打开。1860年英法舰船200只，侵略军16000余人闯至天津大沽口外。无能的清政府委曲求全，无心抵抗，致使侵略军长驱直入，进逼京城。咸丰皇帝仓皇逃奔承德，百官皆散，军卒志懈，民心大恐。次日下午，当侵略者将圆明园的财宝洗劫一空后，又放火将圆明园烧成粉末。这时的中国彻底宣告失败。“国破家何在?”当中华大地面临生死存亡的抉择时，一批批有志人士挺身而出，前赴后继，为了祖国的繁荣富强而努力奋斗。如：谭嗣同、梁启超、秋瑾、孙中山、毛泽东……一批批的中华儿女抛头颅、洒热血，仅过一个多世纪的不懈努力和奋斗，终于迎来了今天这美好而幸福的生活。

不管将来我们的发展如何，在看完《复兴之路》后，我们要牢固树立为国家建设出力的决心，我们要紧紧的围绕在党的周围，坚定不易得跟着党走，从而使我们国家能够发展的越来越好。

《复兴之路》读后感【篇6】

大型史诗纪录片《复兴之路》讲了6个主题，分别为：千年局变，峥嵘岁月，中国新生，伟大转折，世纪跨越，继往开来。影像资料丰富，解说词准确感人，生动再现了自1840年鸦片战争以来的167年，中国人民为求得民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，清晰地勾画出了中华民族艰难曲折的伟大“复兴之路”。在这条艰难曲折的伟大“复兴之路”的历史长河中，始终贯穿着发展道路的选择之争。

曾经，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词世界人争相诵读……然而，当国人还自以为是世界的经济、政治、文化的中心时;当国人还自以为中华地大物博时;当国人还坚信天圆地方时……许多西方国家却在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方文明。当其本国资源不能满足发展需求时，他门便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家。于是，英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝，请求与其通商。然而，乾隆皇帝却以‘天朝物产丰盈’为由一口回绝了。于是，中国与世界给予的第一次机会失之交臂。

在西方发达国家的坚船利炮之下，中国的大门被打开，在列强的武力威胁、打击之下，当时腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧权辱国的不平等条约，使本就落后的华夏大地雪上加霜，沦为了半殖民半封建社会……当中华大地面临生死存亡的抉择时，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后继的为了解放中华的事业而奋斗。一批批的中华儿女抛头颅、洒热血，经过一个多世纪的不懈努力和奋斗，终于迎来开了今天这平淡而幸福的世界。

中国的革命道路可谓是曲折而艰难，但是，在中国共产党领导下的新民主主义革命，最终取得了胜利。他们积极的从前人那里总结经验，善于从失败中总结经验，善于从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中站起来，继续奋勇前进!

现在的中国又一次走在复兴的路上，正是回归世界领先地位的关键时期。改革开放二十多年中国取得了举世瞩目的成绩，GDP跃居世界第三，世界500强中，中国也占了30个席位。”嫦娥”的升天，也使中国稳居世界航天第三位。世界各国也越来越感觉到同中国交往的重要性，世界上不少国家也掀起一波又一波的中国热，越来越多的人开始对中国文化、汉语感兴趣。

今天的中国能够取得如此辉煌骄傲的成绩，得益于创造。走中国特色的社会主义便是前无古人的最伟大创造。改革开放又一伟大创举，自改革快放三十多年来，中国发生了翻天覆地的变化：从贫穷落后的农业国到发达现代的工业化国家;从解决温饱到奔入小康;从计划经济到市场经济，如此种种，都源于改革开放的创造精神。

现在中国正处于全面建设小康社会的关键时期，我们大学生是国家的希望，民族的复兴将在我们这一代中一不一步靠近，面对历史使命，我们应该勇敢的担负起来，这就要求我们学好科学文化知识，用科学文化来武装自己，为国家的建设献出自己的一份力量，道路是漫长的，前途是光明的，总有一天中国会再次登上世界领先的地位!

作为一位新时期的大学生，我们在努力储备与完善自己知识的同时，尽可能地多方面发展自己，培养自己的优秀品质，关心社会的进程，做个世界人。为将来自己能够更好地投身于祖国的建设，实现民族的复兴贡献一生。

《复兴之路》读后感【篇7】

星期五，老师带我们看了一部电影，名为《复兴之路》，这部电影主要讲了中华人民共和国复兴的进程，看完之后，我掩卷沉思，感慨万千。

看了这部电影，我了解到了在过去，有多少战斗英雄们为了自己的子孙后代，抛头颅，洒热血呀！如果没有这些战斗英雄们，我们也许到现在还过着那种吃不饱、穿不暖、天天提心吊胆、躲躲藏藏的日子呢！

那些人民英雄穿得比我们差，却有着不一般的爱国之心；吃得没我们好，干得却样样都是大事。我们的条件与他们相比，简直是一个在天上，一个在地下。可是他们却勇敢地抵抗八国联军，参与抗日战争。如果换了我们，别说冒着生命危险打仗了，也许我们连战场也不敢上呢！

这些战士们立下的功劳不仅仅是打仗，还有着许许多，比如：中国共产党的成立是他们用鲜血换来的，中华人民共和国建国是他们用鲜血得来的，甚至连我们胸前高高飘扬的红领巾也是他们用鲜血染红的呢！

《复兴之路》告诉我们：有一种力量叫精神，叫理想。百年以来，这种精神、理想像不熄的火炬一样燃烧着，会永远照亮我们前进的道路。

《复兴之路》读后感【篇8】

看完复兴之路，我庆幸自己出生在这样一个时代。中国一路这样走来，经历了多少风风雨雨，我们才有今天。在这样一个和谐的社会生活。

大唐盛世是我们的自豪，八国联军侵占中国的耻辱我们不能忘记，五千年的文明古国，在跌倒后终于又站起来了，我们迎来了美好的日子。

复兴之路，从衰落到再次兴盛的过程中所探索走过的道路。而国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。这条路我们走的太苦，满满的艰辛，满满的劳苦，每一步都流着苦涩的泪水；每一脚都能踩出浓艳的鲜血。

即要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指引。即如片中所言，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”；自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的方向

中国仍然在努力，相信中国一定会变的越来越强大。

《复兴之路》读后感【篇9】

20xx年7月3日下午我社区组织社区任务人员和居民在社区远程教育室观看了《筑梦中国—中华民族复兴之路》影片。 此次共有19人观看了该影片。

观看当时，大家深有感受。居民党员张倩说：“中国梦中心是实现中华民族的平凡复兴。中国梦分为三个层次，与党在十八大提出的两个斗争目的紧密相连。保尔。柯察金曾经在他的书中写到： 人最贵重的是生命，人的生命只有一次，人的终身应该这样度过，在他临死的时候，不应无所作为而惭愧，不应虚度年华而悔恨。”

任务人员徐洁说：“咱们处在最好的国度、最好的时代，寰球的目光都在聚焦中国，寰球的财富都在向中国这块价值高地涌入，咱们唯有紧跟政策，致力降职本人的道德水准、思想境界，抱着国之所需我之所向的思想，把个体梦与国度梦统一，国度梦实现了，咱们的梦也肯定能实现。目前国度大力发展资本市场，激励私募股权投资，咱们唯有听党的话，跟着政策走，才不致**出悔恨的事。”

中国梦不是关起门来**自家的小梦，而是**放、容纳、 共享的世界大梦，是顺应时代潮流的，为世界和平发展**出贡献的世界梦。

中国梦，实现幻想 的进程，就是追梦的进程，就是幻想成真的进程，就是胜利的进程，胜利需求有幻想、有目的，----要《百年追梦 》;实现中国梦要走中国特色的《中国路线》，咱们要实现幻想就要定好位，走适合本人的路线--投资之道成为资本家，实现中国梦要有《中国肉体》，咱们则要坚持巴氏理念，要凝聚思想、肉体的力气;实现中国梦要《中国力气》，要团结全国各族人民，咱们要扫除万难，，集中肉体、精神、金钱，专一本人的事业，最后能力《筑梦天下》、幻想成真!

《复兴之路》读后感【篇10】

星期六，在老师的带领下，我在学校观看了《复兴之路》，这部影片给我的感触很大。

《复兴之路》讲述了古往今来，历史的发展和一个个感人肺腑的`英雄故事，它向人们讲述了中国是怎样由衰败走向了强盛，怎样由贫穷走向了繁荣的。他从火烧圆明园讲到了南昌起义，从百万雄师过大江讲到了开国大典，又从两弹一星讲到了大阅兵……一个个惊天动地的历史故事，一幅幅催人泪下的生动画面，让在场的每一位同学，都知道了祖国母亲是怎样经历了千辛万苦才得以走到今天。火烧圆明园是中国走向腐*的开始，让我懂得了落后就要挨打;南昌起义，表现出了中国人民的团结和宁死不屈;百万雄师过大江，是胜利的前兆，是希望。开始;开国大典，是全国人民共同努力的结果，是英雄们，用血和汗换来的!

最使我感动的，还是这样一个画面——一支队伍正趴在战壕里打伏击，忽然，对讲机里传来了一个细小的声音：“新中国成立了”声音虽然细小，却很坚定，很有力，一位小战士顾不得危险，朝对讲机里喊道：“什么?你再说一遍，我听不清!”另一边又传来了那细小而又坚定的声音：“新中国成立了!”“新中国叫什么?”小战士显然有些激动，说话时，声音总是颤抖着。“新中国叫……"周围的声音太大了，小战士根本听不清，只见他猛的站起来，不顾一切的朝对讲机里喊道：“新中国叫什么?”“叫……”就在这时，只听“嗖”的一声，一颗子弹如同一阵风似的朝小战士身后射了过去，小战士应声倒下，鲜血染红了衣服，在那绿色的军装上格外显眼，如同一朵正在怒放的小红花……小战士临死前，紧紧地抓住团长的手，有气无力地问：“团长，新中国叫什么?”“新中国叫中华人民共和国!”团长眼里饱含着泪水，轻声对小战士说道。小战士听了团长的话，面带微笑，安详地闭上了双眼，一个年轻而辉煌的生命结束了，看到这里，我已泪流满面。是啊，为了祖国不被外人侵占，不知有多少英雄为它抛头颅洒热血，才有了今天的辉煌。

复兴之路是危险而又艰辛的，是中华人民团结一致，才有了今天的成就，我们一定要珍惜祖祖辈辈用生命换来的幸福生活。

两篇《爱和自由》读后感800字

第1篇：《爱和自由》读后感

今年是我走进爱和自由教育的第三年。三年后重读《爱和自由》这本书，可以说是完全不一样的感受。三年前的我，刚从大学出来参加工作，那时候，对于教育两个字包含的含义，没有太多的认识和感受，最多也就是：我要当一个孩子们都喜欢的老师，坚决不打不骂。对于各种教育理念的理解也只是停留在浅显的字面意思上。但是当我第一次读完这本书后，我的感受是：这样的教育状态简直太美好了，我一定要成为这样的老师。于是带着满腔热情与憧憬，化理念为实践。但是在刚开始的阶段，在实施爱和自由理念的道路上，当面对孩子各种各样的问题束手无策时，总会有一种无力感。当时的我，深刻地体会到了爱和自由教育理念实践的困难。

但是我们一边摸索、一边学习、一边前进，我们不停地重读《爱和自由》，重复地开展读书分享会，一遍又一遍地分享、讨论，每读一次，都对《爱和自由》有不一样的理解和感受。书里说，在爱和自由的教育理念下，爱表现在：洞察孩子的行为，理解孩子的心理，滋养孩子的心灵，协助孩子成长，给予孩子能量，允许孩子以其自我的方式成长、发展，而不是服务于成人的目的。当我们想通了这一点，也就不会像以前那样焦虑了。爱孩子是需要学习的，学习用正确的、科学的意识取代过去从生活中积累下来的潜意识，然后再把正确的意识变成潜意识。书里也说到我们都以为自己很爱孩子，都可以想象自己很爱孩子，往往也便认为这就是爱孩子，但是，这和真正的爱孩子是有差别的。或许我们真的需要听下来看看：我们是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐惧，是不是基于自己的焦虑和习性。

如果说从第一次读《爱和自由》这本书到现在，我得到了什么，我想应该是一种力量。一种内心更加从容的力量，以及心态上的转变。我们改变了以前那种传统的固有的语言模式，学会真正地尊重孩子、平等对待孩子。我们学会了自我觉察，学会了真正的理解与倾听，对自我的接纳度提高了。

第2篇：《爱和自由》读后感

我是进入爱格伦后，才开始接触新教育领域，入职第一天，拿到的第一本书就是《爱和自由》。很庆幸自己走进的是一所被爱包围着的幼儿园，一个中国新教育理念的践行地。《爱和自由》这本书更是让我明白了什么是爱和自由，规则与平等。

把这本书来来回回看了好几遍，每一次看都会产生不同的感悟，从开始的自我怀疑，到混乱迷茫，慢慢在与孩子实际接触中产生的观念上的转变，开始有所领悟，慢慢内在感觉被唤醒，产生共鸣。

作者在书中提到在爱孩子这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验是我们成长得结果，那可能不是爱。是的，因为爱孩子，成人总会想着把自己所知道的一味地强行灌输给孩子，还美其名曰是为了让孩子少走弯路;因为爱孩子，成人会经常使用否定性的语言去告诉孩子所谓的真理;因为爱孩子，成人可能还会采用暴力的方式去快速压制孩子的坏行为。然而，这借爱之名去教孩子的种种行为，并不是爱。

那到底真正的爱是什么呢?爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒只喜欢真理。凡是包容，凡是相信，凡是盼望，凡是忍耐，爱是永无止境的等待。

爱首先是一种感觉。成人由于丧失太多感觉，所以容易形成一种惯性，比如会不自觉地躲避各种内在感觉，不论是痛苦的还是幸福的。因此要学习如何爱孩子，首先就是要要寻找爱的感觉，而孩子就是成人寻找爱的感觉的对象，我们透过孩子对爱的感觉的反馈，由此产生如何爱孩子的动力。在这个过程中，我们需要把我们跟孩子在一起的速度放慢，让自己作为一个观察者而存在，同时也作为一个感觉者，当我们尝试去感觉孩子的时候，我们就能倾听到孩子的情绪和真实想法。

我还在《爱和自由》书中找到了一些社会行为的根源，也包括自己的。许多人的行为都是在年幼的时候形成的，然后逐渐影响到整个成长过程。比如一个没有主见的成人，在他小时候一定被剥夺了自己做主的权利。爱和自由不是成人施舍给孩子的，而是孩子与生俱来的权利，是需要彼此尊重、相互平等的。

仅仅有爱和自由，并不能使生命真正做到完整地成长，还需要规则和平等。规则不是权威和管制，它是能保证人人平等的一种公共秩序。当所有人开始遵守我们共有的规则时，在爱和自由的环境下，孩子的生命就能做到有尊严且独立的发展，从而走向完整。

《爱和自由》这是一本关于爱孩子，而不是教孩子的书，正如作者所说：我爱孩子们，始终小心翼翼地仰视他们。

自由在高处读后感800字精选10篇

读后感大全精选栏目推选：“自由在高处读后感”。

书籍是人类的老师，教会人类更好的面对世界。大家在看完作者写的作品之后，内心都会有所触动，这时不妨写一篇充满自身特色的读后感，有没有值得我们参考的作品读后感？编辑收集并整理了“自由在高处读后感2000字”，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

自由在高处读后感2000字 篇1

熊培云的《自由在高处》，初读之后，感觉是各种观点在脑海里交织，最大的感受还是生活是要经历的，然后才是感悟。这本书的主要线索，就是生活自由与思想自由，以及个体如何超拔于一个不尽人意的时代之上，收复我们与生俱来的身心自由，盘活我们已经拥有的自由。

相较十六世纪法国早期民主主义思想家拉波哀西抨击的“自愿奴役”而言，在一个正经受着新旧交替的国家，不自由的状态并非人们自愿，而在于适应与沿袭，得过且过。至于如何走出这种日常的甚至为许多人所不自知的奴役状态，既有赖于个人的勇气，也关系到个人对时代与自由的理解，以及时代本身的演变。

“有一种鸟是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉！”这是《肖申克的救赎》中的经典台词，用来做本书的标题再合适不过。一直以来，熊培云先生致力于推动社会多元化建设，倡导左右携手，共为民生谋福祉，用社会的进步来推动国家的进步，这些主张，正融入集体意识，正成为当下最亮色、最理性的声音。而这一切，都离不开自由，无自由则无边界，则必然失去责任与担当，最终不是与世沉浮，就是失去自己。当一代代人接续这份无奈时，民族的命运就永远无法被改变，而超越宿命就只能遥遥无期。

“相信我们的国家，比我们想象的自由”是《自由在高处》一书后记的题目，熊培云在后记中也阐明了自己的信念：“相信没有人能剥夺你的自由，相信‘You the freedom’（你即自由）；相信时代在变，相信中国正在朝着一个自由而开阔的道路上走，没有谁能改变这个大趋势。与此同时，相信人类会有一个好的前途，毕竟，人不只是爱自己，还爱自救，没有谁不希望过上美好的生活。这既是一切共识的基础，也是我信心之来源。”

自由在高处，这是一个仰望的方向，也是一个需要通过我们努力才能企及的方向，但是我们，总向着那个方向努力，向着高处攀登。让我们一起，为实现这样的理想努力。

自由在高处读后感2000字 篇2

去年读熊培云的《重新发现社会》，让我觉得很大气。于是，今年买了他的新书《自由在高处》，读完后感到温暖和力量。

这本书的文字延续着熊培云一贯的风格，说得道理都是常识，举得的例子都是习以为常的。但这本书尤其让我觉得个体并非毫无选择，个体要想收获自由，就必须站到“高处”。但熊氏所说的“高处”并不是要获得高的社会地位、为所欲为，而主要指站在精神上的高处。

自由的前提的一定是选择，我们在生活中总会听到“没办法、体制就是如此”、“大家都这样”等此类的话语。一般人也都会选择随大流，一边随一边抱怨。其实，选择的前提就是有自己的精神立场或者说信仰，并能够根据自己的信仰对生活做出解释，从而做出符合自己的选择。在选择的基础上，根据实际情况对自己的观点和行动进行调整。注意，是“调整”不是放弃自己的观点随大流。

自由一定是和主体性联系在一起的。要想获得自由，就必须有自己的选择，同时也尊重别人的选择，在适当的时候心甘情愿的放弃自己的权利。

近来，读了西方的一些理论书籍，发现自由、平等是所有学科都绕不过主题，也是与每个人密切相关的话语。自由与平等哪个更重要？我觉得绝对的平等是不可能的，但是平等的自由还是可以实现的。

自由存在于生活的方方面面，因为我们每时每刻都面临着选择，也都面临着自己自由与否的问题。

可是，我们总是生活在一定的框架中，人的自由就是不断这些框架的过程。但自由也不是想做什么就做什么，还包括想不做什么的自由。比如，有时候当我吃完饭就到网络上闲逛时，其实就是不自由的。

一个自由的人一定是一个有个性的人、也是一个精神上很强大的人。头脑的自由才是真自由，行动的自由要以头脑的自由为前提。

做老师也有些年头了，深感现在大学生的自由度比以前有了很大变化，但学生的自由选择能力还有待提高。因为，有时候自由是要争取的，别人施与的不是自由。

可惜，在我们生活中，自由总是被误读、也总是不忽视。不但有无形的，也包括有形的。

熊培云这本书写得很精彩，并不是我所能复述。我只是读完后，发表自己的一点感慨。

自由在高处读后感2000字 篇3

读这本书，是因为书名吸引了我。正如我最喜欢一个演讲，马丁路德金的《I have a dream》，其中的自由和平等就是引起心灵共振的关键词。相信在每个人的心底，都有一种力量，它潜伏在意识深处，如果被唤起，必然蓬勃向上，绽放出超越现实的力量，引领我们走向自由的高处。

问题是，自由在哪里？

人，生来不自由。年幼时，有父母的限制，老师的管制。成年后，有家庭的约束，工作中的各项规定，法律和道德约束。什么才是真正的自由？

我看过一个非常有趣的问题：“你怎么知道你是人？”的确，人本就是一种动物而已，从本质上看，和地上的蚂蚁是一样的。当我们一脚踩过一窝蚂蚁时，正如地震倾覆我们的房屋，有些人幸存，有些人逝去，如此的简单，如此的不可抗拒。世界是如此残酷，生命也很脆弱，所以有很大一部分人，从出生就如那工蚁一般，慢慢长大，出去找寻食物，盖房子，饲养幼蚁，死去。自由对我们的意义在哪里？就是去东面找面包屑，还是去西面找面包屑的问题？！

工蚁的世界无法懂，人的世界更难懂。

熊培云说，真正的自由源自内心的渴望，是不断的独立思考开出的花朵。可以具体到一件事，也可以是对梦想的追寻。所以个体对自由的感受是千差万别的，并且是不断变化的。能捍卫自己自由的，永远只有自己。

歌德说，如果有一个人宣称他是自由的，那他必然是受限制的；反之，如果有一个人宣称他是受限制的，那他也是自由的。

自由在哪里？似乎很难找到答案，找寻一下属于自己的那朵思想之花，或许那就是自由的灯塔。

自由在高处读后感2000字 篇4

《自由在高处》是我颇为喜欢的一本书，这本书是熊培云对之前的《重新发现社会》一书的重要补充，两本书其实都对“自由”一词有颇多笔墨，只是前者多是从国家的角度进行解读，而本书则是通过个体的角度探讨人们如何超越逆境，盘活自由。

帕特里克说，“不自由，勿宁死”，在阅读过程中，我感觉作者还是颇为喜欢这句话的，不过作者却似乎更加乐观，一句“不自由，仍可活”，道出他对未来中国充满信心，以及对个体力量的肯定，改变自己就是改变整个世界，这种感觉我在阅读中能够深切的感受到，书封底的话我很喜欢，“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。”“这是我的人生，我必让它自由，每个人都应该是自己人生的领导者。”“要么成为自己，要么一无所成。”他的文字总是那么透彻、激励人心。

透彻，也是我喜欢这本书的原因之一，纵然人们对同一事物的观点各有千秋，但是作者的观点不乏新锐、客观，理性全面的分析，让作者所讲的每个故事栩栩如生，读完之后便觉得豁然开朗，真有一点小小的兴奋。

其实，熊培云的文字还不止如此，无论是《重新发现社会》，还是现在这本《自由在高处》，探讨的都与严肃敏感的甚至有一点黑暗的政治问题有关，可是，他的文字却温暖又宽容，这无形中影响着我，虽然周遭的现状并不完美，但是却要乐观，不要总是抱怨，多思考，多行动，对未来应该充满信心。

学会独立思考，这是我的人生，我要让他自由，自由不一定在高处，而是掌控在我们每个人的手中。

自由在高处读后感2000字 篇5

熊培云《自由在高处》很励志，与许多“xx励志书”不同，这本书贵在传达一种乐观向上顽强生活的态度。

所谓“xx励志书”，还是大学时的哥们儿刘涛提及的，这类书充满煞有介事的说教，引用些万能的老故事，表达些谁都会讲的观点，而其制作过程是怎样的?剪刀+胶水+编造，号称成功学的什么什么教材，改变命运的什么什么，吹破天的虚，不过凑一帮人十天半个月加工出来而已。

看完《自由在高处》，发现跟看完《越狱》的感觉有些相似，原来，小强真的打不死;原来，所处逆境与麦克和安迪相比来说不算什么。

这本书好读的原因，除了思想积极、鼓舞人心外，还有一点是因为语言流畅而富有激情，那句子是流出来的，而不是憋出来、挤出来的。

为什么有如此的见识，有如此的语言?看看内容就知道了，作者读了多少书，到过多少地方。所以，“读万卷书，行万里路”这句话是不错的。如果难以行万里路，那就先读万卷书吧，不必担心成为“书呆子”，因为读书数量到不了那“骨灰”级别，所读的书也不会全像《九阴真经》或《葵花宝典》那样剑走偏锋。

假设选择的书足够“活”，即使不可能身临书的“自由市场”，起码不会有“计划经济”那么禁锢。今天，始皇大帝终究难以再一声令下“焚书坑儒”，况且网络时代，这个喧嚣的信息大集是一个观看大千世界的好窗口。

自由在高处，书中提到的一道智力题让人印象深刻：101——102=1，怎样在挪动一个数字的情况下，让等式成立?答案是把2作为10的上标，即10 2 。实际上，但从脑筋急转弯来说，做不出这道题并不能证明水平不行，这道题只是用来说明思维方式、解决问题方式的重要性。千方百计地解决问题，千方百计地解决好问题，除了乐观、积极，还得要动脑，有积极的行动，不能傻乐呵。

在选美小姐遍地生花、高富帅、白富美夺人眼球，乱花渐欲迷人眼的年代，《奋斗》与《士兵突击》的火爆不是偶然，xx丝的逆袭又有什么不可能?可以转换为生产力的，除了资本、土地、权力，还有知识、科技与思想。

自由在高处读后感2000字 篇6

《自由在高处》这是一本20xx年1月1日由新型出版社出版的图书，同时也是国家图书馆天津图书奖获图书。

自由，每个人都在向往，帕特克里曾说过："不自由，毋宁死。"熊培云却说："不自由，仍可活。"自由与自救是这本书给我最大的启示，我们每个人每天几乎都在自由与自救中纠结着、矛盾着，在这本书中我看到了另一种自由，那就是"生活自由、思想自由"。生活中，我们每个人或许都会经历一个个转型期，在这个转型期中有的人不知所措，有的人在各种利弊中纠结着、徘徊着。熊培云告诉我们：改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也会随之改变，那就做自己力所能及的事情。…你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。在我们的工作中以甜美的微笑、真诚的态度待人，创造和谐的工作氛围，通过小环境的改变来影响大环境。努力做自己力所能及的事情，让自己的人生更加灿烂美好。

精心而立，不难发现，在我失意时，《自由在高处》有我心灵的契合："偶尔走失，从未离开。没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。"当我困惑时，《自由在高处》给我指引："没有谁的人生可以复制，你也没有必要去复制，你只要做最好的自己，时代也一样，没有谁可以回到已然逝去的时代。人们总相信眼见为实，却忘了提取意义时存在的视觉盲区。"当我自满时，《自由在高处》给我警醒："有什么样的心灵，就会有什么样的目光。传播学理论同样认为，任何意义的完成，关键在于信息的接收者。一方面，它意味着我们因此获得了解释生活的主动性。另一方面，也意味着我们可能因为自己的偏见对信息发送者进行观念上的附会与迫害。"

这本书是一本适合慢慢阅读的书籍，翻开的每一页，看到的每一句，都是一种人生的启迪和对自由另一种诠释。他用一种独特的语言将我们视若无睹或仿徨无计的问题都一一剖析开，让我们无形顿挫，更让我们看到了物质的本身以及问题的核心。我们不去评判他本身的对错，只是跟着这样一位作者领略他的思想以及精神世界，感知自由的另一种迷人风采。而且我相信，每一个人为追求自由所做的点点滴滴，最终会凝成巨流，奔出山口，走向开阔的茫茫平原。

自由在高处读后感2000字 篇7

《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻成人形的人。

用一句话去概括这本书的内容：自由在高处，欲得需自塑。

通过阅读这本书，可以了解这本书所做的其实就是三件事：

一、帮你意识到枷锁所在；

二、帮你挣脱枷锁，或者如果暂时不可能，至少让你学会带着枷锁舞蹈；

三、带你寻求自由思想的愉悦。当然，自由任何时候都不是唾手可得，帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。

在生活中，也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，但你仍然有思想的自由，更多时候，只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事，就会感到它的分量已经轻了一半；只要你超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活，你已经给了自己心灵的自由。这就是“不自由，仍可活”的意义，正如我们在日常工作和生活中，面对的环境可能不尽人意，也可能存在这样和那样的问题，但是能够立足现实，积极面对，打开胸怀，拥抱世界，也会有满满的收获。他的文字，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。

让我们看到自由就在高处等着我们去摘取，他的乐观并非盲目的，通过他的文字我们看到他在理性分析之下的积极与乐观。我们同时也应该学着熊培云的姿态，我们每个人都应该做自己人生的领导者，正如“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”所言。虽然我们改变不了大环境，但是我们可以改变环境。在我们的工作中以甜美的微笑、真诚的态度待人，创造和谐的工作氛围，通过小环境的改变来影响大环境。努力做自己力所能及的事情，让自己的人生更加灿烂美好。

自由在高处读后感2000字 篇8

最近读了熊培云《自由在高处》一书。读罢此书，深深感受到熊培云把写作当成了推动时代进步的使命，并一点点地努力着。“以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当”，希冀让我们所处的时代成为更好的时代。

熊培云的文章，既有理性，又有心灵，让我们感受到他文字的安宁豁朗、乐观宽容与烂漫纯朴。他依靠自己的经验和理性发言，做着思维的训练，思想的加法。

最重要的是，这本书向我们传达了一种乐观向上、顽强生活的态度。他特别注重生活，他认为生活可以让一个人获得自由。“没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。”“改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也会随之改变。做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。”大环境可以决定一个人的自由度，但是个体的内心也有一个小环境，它有你对美好生活的自由裁量权。对生命的体悟，对世界的理解，都可以让你获得足够的独立和自由，以推动社会的发展。

他的自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀，正是这个热言时代有稀缺的，也是我们所需要汲取的时代养分和生活营养。

《自由在高处》如同阳光从高处照下，让我想起了海子的诗，“从明天起，做一个幸福的人……从明天起，关心粮食和蔬菜”愿我们都有一个灿烂的前程，愿我们都在尘世获得幸福，愿我们都有一所得以自由的房子——面朝大海，春暖花开!

自由在高处读后感2000字 篇9

回顾现实与理想，我们想得太多，学得太少，做得太少，调研实践得太少。对比西方价值观念，总强调意识形态差异，而相互学习、借鉴比太少。现阶段，无论东西文化、南北差异，都是全球文明文化的组织部分，都应主动学习，相互交流。

追寻思想的自由。现阶段，由于教育体系、教育方式、教育内容的束缚和差异，总是自觉不自觉得学习到的理论、价值、观念，与现实社会存在种种现象相矛盾，也相交织，种种规则、潜规则胜行于道，打破了人们既有传统观念和价值，需要学习更多的经济学、社会学、西方经典理论学来审视中国社会现状和发展趋势，培养和修正个人的价值认同，正确辨别正负是非，放飞个人自由思想。更要大胆地说出你的不高兴。龙应台："不要以为你是大学教授，所以研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话；不要以为你是大学生，不够资格管理社会。你今天不生气，不站出来的话，明天……还有我，还有你我的下一代就要成为沉默的牺牲者，受害人？如果你有种，有良心，你现在就去告诉你人公仆立法委员会，告诉卫生署，告诉环保局：你受够了，你很生气！你一定要很大声地说。"

寻找选择的自由。李开复给中国大学生的信中，多次提及选择的权利和智慧。正如李开复所说，"有勇气改变可以改变的事情，有胸怀接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。"不要一味地看到被选择，更应积极地面对新生活，适应新环境，当前我们每个人都面临被选择，从小学升初中，到大学被录取及面临就业，也许直至工作后岗位的多次调整都看似被动的过程，反思之中，不选择也一种选择，被选择也是你生活学习训练的结果之一。1.01^365=37.87，0.99^365=0.03。两者起点是如此接进而结果差距是如此之大，这恰恰是你自由选择的结果。"改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也就随之改变。做自己所能及的事情，你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。"

创造一个激活自由的机制。目前中国从上至下都在开展加强和改进作风建设的活动，目的是更好地弘张扬优良传统，提高工作效率，这些活动年年都在强调，隔几年都要搞运动，这也许是适应中国当今社会的实际。调整单位负责人，作风建设会随之改变，这相对来讲比较容易，但要解决用调整负责人来改变作风，必须建立一种长效机制，及公平的、自由的环境，保障决策、执行、监督的顺畅运行。

Freedomisnotfree.用你的勇气、拼搏及执着去争取更多的自由吧。

自由在高处读后感2000字 篇10

熊培云新书《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻成人形的人。用一句话去概括这本书的内容：自由在高处，欲得需自塑。通过阅读这本书，可以了解这本书所做的其实就是三件事：

一、帮你意识到枷锁所在；

二、帮你挣脱枷锁，或者如果暂时不可能，至少让你学会带着枷锁舞蹈；

三、带你寻求自由思想的愉悦。

当然，自由任何时候都不是唾手可得，帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。在生活中，也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，但你仍然有思想的自由，更多时候，只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事，就会感到它的分量已经轻了一半；只要你超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活，你已经给了自己心灵的自由。这就是“不自由，仍可活”的意义，正如我们在日常工作和生活中，面对的环境可能不尽人意，也可能存在这样和那样的问题。

但是能够立足现实，积极工作的人往往就能在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，郭娜陆地航空班就印证了这一点，她们在平凡的岗位从细节小处下功夫，不断创新服务，改进和提高工作方法和服务水平。以热忱的态度、真诚的付出对待来往的乘客，在平凡的岗位上书写了不平凡的事迹，获得了社会的赞誉和承认。而在我们的工作中就应该保持这种积极向上的工作态度，具备她们这种急司乘人员所急，想司乘人员所想的服务理念，热情为过往司乘服务，确保青银高速的路畅人和。

我们应该多读熊培云的文字。他的文字，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。让我们看到自由就在高处等着我们去摘取。他的乐观并非盲目的，通过他的文字我们看到他在理性分析之下的积极与乐观。我们同时也应该学着熊培云的姿态，我们每个人都应该做自己人生的领导者，正如“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”所言。虽然我们改变不了大环境，但是我们可以改变环境。在我们的工作中以甜美的微笑、真诚的态度待人，创造和谐的工作氛围，通过小环境的改变来影响大环境。努力做自己力所能及的事情，让自己的人生更加灿烂美好。

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