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白说读后感3000字

《白说》读后感_1600字。

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?我们的小编特意搜集并整理了《白说》读后感_1600字,或许你能从中找到需要的内容。

《白说》读后感1600字

作者简介:

央视主持人,1968年8月 20日出生于内蒙古自治区呼伦贝尔市,1989年毕业于中国传媒大学新闻系,主持《新闻周刊》、《感动中国》、《新闻1+1》等节目,以其“轻松、快乐、富有趣味”的主持风格,深受观众喜欢。

1993年,参与创办《东方时空》,并推出了《东方之子》等栏目。1997年主持了香港回归、三峡大坝截流等节目直播。1999年参加了澳门回归直播、国庆五十周年庆典转播。2003年新闻频道创建,他开始主持《中国周刊》(后更名为《新闻周刊》)。

2000年被授予“中国十大杰出青年”,担任2004和2008年两届奥运火炬手。在其主持生涯中,先后多次荣获“优秀播音员主持”奖,并于2009年荣获“话语主持群星会年度终身成就奖”。

主持风格

喜欢微皱眉头,面部表情凝重,标新立异的修辞,咄咄逼人的口气,专家一样的评论,学者一般的反问,最后提出完全代表自己意愿的希望与思索。机敏和语言犀利是白岩松的优势,他主持的节目深刻而不呆板,活泼而不媚俗,其主持风格自成一派.白岩松也睿智,也有很强的社会责任感,甚至他的语言更美丽,更有诗情画意,但他的藏在一副眼镜后的一双小小的、明亮的目光显然告诉我们:他的思想更深邃,更沉稳。2000年,他在悉尼奥运会的直播,他的即兴直播,甚至超过职业体育频道主持人。朴实的外表,和内心深处的一身正气是对祖国,对人民真诚的爱。决不哗众取宠。真实做人,在做事中踏踏实实做人。

读后小感

初始对白岩松取的这本名感到有些奇怪,怎么会取这样的名字,细细想来,还蛮有趣的,一是与他央视主持人的身份与职业有关;二是与自己的姓氏有关。《白说》是央视资深新闻人白岩松继《幸福了吗》《痛并快乐着》之后的全新作品,出版于2015年,是一部言语中的心灵之路。本书共分为“岁月(活着不是非赢即输)”、“价值(得失不是非有即无)”、“沟通(世界不是非黑即白)”、“态度(进退不是非取即舍)”、“时代(真相不是非此即彼)”五个部分二十余章,绝大多数章节都是他不同场合的演讲集锦,通过在各个场合与公众的深入交流,以平等自由的态度,分享其世界观和价值观。本书时间跨度长达十五年,涵盖时政、教育、改革、音乐、阅读、人生等多个领 域,温暖发声,理性执言,字字珠玑,读完后感觉人生的参悟就在每句话里,颇有收益。

他,他见多识广,博采众长,见解独特,其思辩性、逻辑性、层次性很强,以主持人的身份传播正能量,引领和提升了听众与观众,且善于用目光去观察和沉思整个人类与人性,最终以“思辩”的方式很好呈现出来。作为新闻人,他具有很强的敏锐性与社会责任感,即使冒天下之大不韪,也敢说真话讲实话,无论对于古典音乐、体育、阅读等生活话题,还是对于医改、公益等社会和政治话题,白岩松在书中都能大胆说出自己的见解,让我们有了一个全新的视角,这点我们不得不赞。

书中有很多部分让我深受触动,比如读书、音乐、志愿、幸福等,其中印象最深的就是:不要讲一些听起来不错的废话,要一语中的;还有就是人性本善是没错的,只是现实的残酷与无奈导致内心的善良被挤占,被迫给邪恶让了路,还有很多很多直击心灵的话,真是听君一席话,不枉看了这么久啊!

说实话,对于白岩松,孤陋寡闻的自己确实不是很了解,但是在读书这本书之后,自己专门了解了一下。这本书算是开启我对他了解的第一扇门吧,虽现是初步了解,但是,对于这样大智若愚、风趣幽默、才华横溢、犀利透彻的他,还是充满新奇、好感与崇敬,希望今后可以更深入的了解。

他想说出一个更好点儿的未来,想许中国梦一个更好点儿的未来,许舆论环境一个更好点儿的未来,许个人成长一个更好点儿的未来,所以,他的《白说》现出现在你我的眼里,真的很感谢白老的良心之作,方式很新颖,以与人说话或聊天的方式,向我们展开了一个个精彩故事,讲述着生活之理,揭示着现实之困,传递着人性之善,强调着社会之德,播散着新希望与传播着正能量。所以,《白说》不能是白白地说,这样的良心之作,每一个读者都应该持一份尊重,细细品读,并有所收获的。真的很感谢您,白老!

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《白说》读后感1500字


作者名为白岩松,是一位做新闻的工作者,把一星期的新闻精兵简政成四十五分钟,让喜欢新闻的人可以在四十五分钟内了解到国事,与国内的一些情况。我每星期都会用那简短的四十五分钟去把一星期的新闻看一遍。作者问,你幸福吗?相信很多人听了后也会和我一样,拿不定注意,不停的问自己,我幸福吗?那换一种方式问又怎么样呢?有一天我们会幸福么?这个问题挺有意思的吧!百米赛跑总会有一条固定的终点线,即使你跑得慢,十几秒,二十几秒也就到了,总能撞线,但幸福没有终点,有的人刚跑不久就到了,有的人跑了很久也没到。我们不是口口相传着一句其实,我们喜欢的并不是成熟,而是走向成熟的过程,同样我们喜欢的追求的不是幸福,而是追求幸福的过程。你听说过百分之百的黄金吗?没有,99%,99.9%,99.99%,99.999%......幸福就像百分之百的黄金,没有绝对的抵达,但可以无限靠近,却无法彻底到达。

作者认为我们应该让生命中有一点闲的时间,现代,手机阻止了无聊,但也阻止了无聊带来的好处,就算中国人有那闲功夫,像牛顿一样躺在苹果树下,被苹果砸中了,第一反应也肯定是:把它吃了。生命不只是使用,还需要奖励。而我们对待生命究竟是一种怎样的态度?我们的口号是活到老,学到老,其实往往是活到老,挣到老,赚钱,赚钱永远没有够。在这个爱拼才会赢的国度里,被苹果砸到要么抱怨,要么吃了,好不容易有个替代牛顿的机会,就这么被现代中国人舍弃了。只有钱才有吸引力,哪有与人类有关的万有引力?把有闲,当成对生命的奖励与激励,我们还需要时间。

漂亮的失败是另一种成功,人在胜利的时候是不必做决定的,但在失败的时候要做决定。当下是一个成功学泛滥的时代。中国的很多扭曲和乱像,都与追求面上的成功有关。我们只是追求现实的结果,往往不追求真理;我们把结果看得非常重,因此我们不享受过程;我们为了实现某种期待,往往不择手段。作者在参与整个伦敦奥运会报道的时候,伦敦奥运会最重要的一句话叫影响一代人。有记者提问:体育如何影响一代人?奥运委员的一位官员回答:体育教会孩子们如何去赢这句话很正常,在中国,很多事都能教会我们怎么去赢,但是他的下一句让人格外感动:同时,教会孩子如何体面并且有尊严的输,仔细想想,在我们的人生中,谁躲得开失败?谁躲得开挫折?可是如果从小到大,我们都没有介绍过挫折与失败的教育,不能体面且有尊严的面对失败,成功又有什么意义?因失败而伟大,岳飞是因为成功才伟大吗?从我们现在的成功学角度来看,岳飞很失败,当时的成功者是谁?是秦桧。后来呢?秦桧在西湖边上已经跪了多少年,但岳飞是我们心中的英雄,对吗?项羽是成功者吗?作为一个男人,一个将领,项羽已经失败到无以复加的地步了吧?都霸王别姬了。但他仍然以英雄的形象,存留于中国的戏剧和百姓的谈论中。反倒是成功者刘邦,会让我们在内心产生某种不屑,或者不是那么喜欢的感觉。人如果一直处于成功的状态,慢慢也就麻木了,所谓温水里的青蛙,你觉得一切都是理所当然。反倒是时常降临的失败与挫折,是上帝对你的一个提醒,让你从失败这门课里,接受某种教育。

有人问作者,哪个体育项目和人生最相似呢?作者说是跳高。即便只剩下最好一个选手,即便你以获得最终的掌声,也仍然要把横杠再升高一米,进行又一次的冲刺。跳高就是一种这样的运动项目:你一定要以最好一次的失败,来宣告自己的成功我希望,我的人生,亦是如此。

文章作者:杨雪飞 (祥云县第一中学)

指导教师:杨靳娜

《白说》读后感600字


“当一天和尚撞一天钟,身在这里,还没走,守土有责;到点儿就撞钟,守时,可谓敬业;更重要的是,还得把日常工作撞成自己与别人的信仰。”

一直以来,人们对“当一天和尚撞一天钟”有一种误解,好像是敷衍了事,得过且过,其实正是干好本职工作的体现。按时按点按要求把每天的钟撞好,就是圆满完成了你的本职工作,不怕钟声扰了谁的好梦,不嫌重复动作的单调乏味,不慕前台讲经的风光。庄严响亮的钟声自有其神圣的昭示,就是你的工作成果。把撞钟看做是平凡,总想着成名成家接受万人膜拜,才是没有根基的急于求成的功利思想,社会需要的是在各个岗位上安心、负责、不打折扣撞钟的“和尚”。

“误解传遍天下,理解寂静无声。谣言传遍天下,辟谣寂静无声。相当一大部分人在围观解闷。当你认真解释时,没人细听,所以,解决总是遥遥无期。人到中年,已有权保持沉默,然而沉默,是件更有风险的事吧?自己的声音为别的人生和我们的社会,起一点小小的作用。”

一直赞同白岩松的观点,媒体人的责任就是把事实完整呈现,不是只给大众看某一面,要让事实去说话,不是以一个普通人的视角做好恶、对错的选择。媒体人的责任还有及时地发声,不必清高地不与之争论,把舆论阵地自觉地让位,而普通民众没有条件去获知真相,只能去猜测,或者干脆谁的都不信,视所谓的新闻为一缕轻烟掠过。“当一天和尚撞一天钟”,重提此话,撞好你的钟,哪一天你不想撞了,就离开,让位于别人,无可指责,别守着钟,编着钟不响的理由,又不让别人来撞。

事实上在大多数情况下,当一个传媒人企图“越位”,事情却完全可能早已不在他的掌控中。很可能,他此时所说的一切,都将沦为不折不扣的“白说”。在我们生活中也如此。

《白说》读后感_1300字


《白说》读后感1300字

第一次讀老白的書,開篇的時候,老白說,我姓白,所以這本書叫白說,其實我不姓白,這本書也應該叫白說,既睿智又幽默。
這本書其實很雜的,講了很多不同方面的事情,比如國家,中國夢和個人夢,一百年來的中國,古典音樂,醫療,道德經,教育,公益,多個方面,而老白的博學也讓人欽佩,
最重要的是,老白一直都把自己放的很低很低,我喜歡他對道這個字的解釋,首代表的是頭腦,思想,走,代表行動,道所代表的就是知行合一,我們中國文化的博大精深,如果不是在本書裡看到,可能永遠都不想到,一個小小的道,還藏著人生哲學,
我最喜歡的,便是老白隊道德經的另一番解釋,道可,道非,常道,一件事情,有人說好,有人說不好,這都是正常的,還有大成若缺,無私為大私,疾風不終朝,驟雨不終日,都是非常喜歡的句子,
老白說,不喜歡給讀者推薦書,因為總有人問他,哪本書對他影響最大,他說,他說不好,因為讀書就像是一條小河,通過不斷的閱讀,吸取營養,就像長江就是長江,黃河就是黃河,說不清的,但是你讀的每一本書,都會成為妳的血,妳的肉,最後長成屬於妳自己的價值觀,世界觀,
文化,中國文化,儒釋道,孔孟朱王,老庄文學,中醫,京劇,等等的中國文化,作為每一個中國人,都應該熟知,並且傳承,否則,以後,拿什麼讓別人想起我們中國,關於中國,別人又能說出什麼呢,
不用放大鏡去看其他國家的優點,我們的祖國同樣在成長,改革開放三十幾年,GDp就成為世界第二,這背後,有多少中國人的努力,確實,現在中國的腳步確實很快,急,哪裡都急,人家結婚了,著急,人家買房子了,著急,人家生寶寶了,著急,人家升職加薪做老板了,著急,就連蒼蠅都趕時間,這一切都願自曾經的窮啊,內心沒有安全感,1960年,还在全国大饥荒,想想我們祖國經歷了多少苦難,怎麼可以不急,中國強大了,才能保證我們每一個公民所擁有的權利,
現在,20世紀,別的國家仍然有難民,吃不飽,穿不暖的比比皆是,而我們,可以在有空調的房間,刷刷微博,讀讀書,這一切不該感謝麼,不該感恩麼,
歐洲的醫療,教育,以及環境,也都是從我們這個時代一點一點走過去的,所以,也給我們的祖國一點時間,畢竟我們是擁有14億中華兒女的泱泱大國,相信不久的將來,藍天白雲,也會是屬於我們的,
非常喜歡老白,他的那句,不管風怎麼動,樹不動,相信自己會一直記得,人總要相信點什麼,而老白,始終相信新聞能讓這個世界變好點,所以,他也一直這樣堅持的做著,堅定的理想主義者,
有人說他膽子大,古語,藝高人膽大,他之所以敢於說別人不敢說的話,是因為他背後的學識給予自己的肯定,
推薦一看,其實,讀一本書,記住多少並不重要,重要的是思考的過程,這是非常重要的,在現在這個社會,能保持獨立思考,是一件不容易的事情,物質生活都很豐富,但是精神層面的富有,才是真正的富有,和一個精神富有的人對話,多少都會受益,
老白說,他不是給你一個句號,而是留給你一個問號,他不是在給你一個答案,而是給你的心中留下了一個疑問,帶著疑問,在生活中尋找答案,
我有一個夢想,我們都該有一個夢想,別開那句玩笑,萬一實現了呢,認真點,一定能實現。

《白说》读后感_2100字


《白说》读后感2100字

白不白说,得看您。
在这个世界上有四种人,用四个词来概括就是聪明/懒惰/勤奋/愚蠢/,最优秀的人聪明而勤奋,二等人聪明但懒惰,三等人愚蠢又懒惰,最糟糕的是四等人,愚蠢却勤奋,最害怕的就是这第四种人,愚蠢却勤奋,我不知道你属于这其中的哪一种,但都希望可以听听我接下来要说的。
白岩松算是一个时代新闻的标志性人物吧,我起初对他的记忆是主持东方时空和主持感动中国这两档节目,一个总是在报道新闻的新闻人,一个总在诉说故事的媒体人,他的话不谄媚,简单直白,像他的人一样不做作,总是想替老百姓说点什么,并竭尽全力。
《白说》是白岩松整理自己多年的演讲稿编辑而成,他把每一篇的演讲,又重新看了一遍又重新写了自己的读后感,有点像长大后的我们在翻看自己小时候的照片和当年写的日记一样,这其中的一定会有勾起你当年的回忆和心情,但随着时间的迁移,你现在在回头看当年所写所悟也一定会有现在的感情变化和新的感受,这里面有对岁月,有对当下,更有对未来的不同感受,但有几个点是一直坚持的,也对我的影响最大,接下来我就从三个方面来聊聊。
关于读书
我曾参加过一个读书的节目,那一期邀请的嘉宾就是白岩松,我很幸运在现场目睹其风采,他比我在电视上所看到的要瘦小很多,但人格外精神,说话的时候还是很沉稳,回答每一个问题,有着新闻人的严谨和格局,当主持人让其按照节目惯例给大家推荐书的时候,白岩松说我很少给人推荐书,因为每一本书对我都有影响,因年龄不同读出来的味道也不相同,但非要推荐一本的话,我会推荐新华字典,因为这本书对我的意义甚大,每一个字,每一个解释都是让我能更好的认识这个世界,在《白说》这本书里白岩松谈到了很多书对他的影响,每一本书都对其生命有一些印记,在生命的不同阶段,不同的书籍也会给你不同的营养, 互联网大门打开了,世界的门也随之打开,但也是有代价的,白岩松说有些书籍看了目录就觉得读完了,有的书读完三分之一就觉得理解了,但有的书你读了好几遍才觉得真正的悟出道理来,阅读图书还是要选择高于你的作品,你要仰视它,然后攀登它,你甚至应该找一些你读着“别扭”的书,因为人们总是习惯于找一些跟自己气味相投的书,往往提高和挑战就在于那些跟你有一些不一样的书,要是能在其中读出乐趣,那才是为自己打开了一个新的空间。
读书是一个人的旅程,你的焦虑也许不会因为读了书就减少了,但你总会在知道很多人在转折点的种种做法,从而给自己多了一个选项,我们读书的最终目的,都是为了读到自己。
关于历事
也许你和我一样都没有经历过很多苦难和故事,也不会像白岩松一样采访和见证过很多事情的发生,我就说件小事,我常常感叹自己什么都没干就到这个岁数了感觉自己一下子就老了,可是很多事情自己却做不来,就比如恋爱,我们都习惯于两个人拿手机互动,真的见了面反到不知道要说什么,经历的越来越互联网化,越来越国际化,可真正的感受到的和经历过的反到越来越少,也更让现在的都市人有一种孤独感,我曾看一些影视作品或者文学作品常常会让我心如刀绞,这感受一方面是情节设计的精妙,另一方面也是作者经历的事情很多后,所生出来的感受,让人觉的触碰心灵,这也是为什么不同导演拍出的影片对人的感受是不一样,我已经在不知不觉中“混了”很多日子,我希望看文章的你,在三十岁之前拼命折腾和尝试,不需要考虑物质回报,经历的才是最重要的,因为你不知道你的优秀是什么,但是一旦过了三十岁之后,你反到要做减法,打深井,无论是事业还是感情。
历事,是我们每天所必需面对的,只是有些时候我们习惯了安逸,反而对变化和不确定让人产生很深的焦虑和害怕,三十岁之前多做加法,尽可能让自己多体验,三十岁后反而是个转折点,请做好减法。
关于理想
理想这个词已经快被说烂了,因为说的频率实在是太高了,从幼儿园就开始被问起,你的理想是什么?可有一点你是否跟我有一样的感受,小孩子对理想的确立很确定,越大反而对理想越不在乎,不知道自己的理想到底是什么,我前一阵子看了大鹏导演的电影《缝纫机乐队》,看的目的是为了拯救不开心,可在笑的背后我还真被这个为了理想打拼的年轻人深深吸引,找来的他的书一看,电影里的很多情节正是他自己为了理想而所经历的人和事,在看他的一路走来,更觉得有个东西支撑着它,那个被人说烂的‘理想“,能知道自己想要什么的人很幸福,虽然在寻求的过程中会有很多阻碍,可这就是理想的魅力,它真的会在你迷茫的时候显示出光芒,然后引导你进一步的靠近它,我算是一个积极的人,不过总是伴随着纠结,我有时候在想,为什么我现在容易纠结,就是因为我不记得自己的理想到底是什么了,看到别人取得收获,为其开心的同时,也在逼迫自己,而只是照葫芦画瓢,内心深处还是不知道自己到底想要的到底是什么。
关于理想,希望你能早点找到它,然后所有人的建议和经历,才会变成你去实现它的心法,才会激励着你,但前提你得找打它。
谁的话也不能兴邦,也不能丧邦,声音只是一种表达,白不白说,能不能有效果得看您。

《白说》读后感_1500字


《白说》读后感1500字

1

这样一个时代,误解最容易传遍天下,理解却总是寂静无声。

这样一个时代,再多的妙语,也许都敌不过一两句客观评价之后观众的如潮责备。

这样一个时代,我们应该用理性发声,而不是总在指责别人的不理性。

2

范仲淹说,‘’宁鸣而死,不默而生‘’。胡适以此句拿来给自己也给青年人。白岩松也拿来给自己,说了,可能白说;但‘’不说,白不说‘’。

有些书让我们难过,有些书让我们温暖;有些书让我们不想再看第二眼,有些书让我们忍不住一读再读。

我感觉,《白说》可以再看一遍,至于之后还会看几遍或者不看,现在我可不好说。

3

白岩松谈幸福的时候说,‘’有人问,白岩松你信什么?我说,我信一些大的词汇,比如忠诚、友情、勤奋、家庭……就职业而言,我相信新闻有助于这个社会一天比一天好,如果哪一天我不信了,也就不再做新闻了。‘’

我想说,我也信一些词汇,比如爱、友情、亲情、乐观、努力等等。

就我的职业而言,我相信法律有助于这个社会一天比一天好,但是我却没办法拿它来拯救内心过剩的正义感。

我没办法挽救别人,更没办法成为一个救世者,甚至有时候没办法表达最真实的感受,我只能在职业道德范围内为当事人的正当利益考虑,而不论善恶,不从道德上判断问题,只看证据,只把法律作为解决问题的手段。

我总是觉得,自己想的太多,考虑的太多,总是忍不住想要完美解决问题,事实真能如此吗?

当然不是,更多的时候,只能尽力而已。你已经尽力为之,但是别人觉得你尽力了吗?你的当事人觉得你尽力了吗?更多时候,他们要一个结果,而不是过程。

有人说,既然这样纠结与纠缠,换个职业吧。

但是,换了就解决一切问题了吗?总会有人觉得你做的不够好,当然这个人最好不包括自己。

作为自己的“亲密爱人”,内心应该是专注于自己的信仰的,不论它是否完美地解决了所有问题,至少,在你的手中,有点用。

淡中得味,才是岁月给的。越浓烈的味道,流失的越快。因为年轻,所以总想轰轰烈烈,但静的滋味,才是越品越醇的经久不息的绵远的生活的韵味。

‘’人生如茶须慢品,岁月似歌要静听。‘’

看到这一句,想起来一个做茶的朋友,她的生活,在都市里,是慢的,静的,无所改变的,自成曲调的。

和我们起晚了早饭都不吃就冲进公交着急忙慌的上班是不一样的,让我们羡慕,自己却做不来。

我想,再忙再快再乱,隔一段时间,也让自己静一静,慢一慢,听听内心的声音,那是比早起闹铃好听的多得多的声音,多回放几次,指不定有意外的收获。

4

白岩松说要做点无用的事儿。我感觉自己总想做无用的事儿,就怕把正事儿——上班赚钱给耽误了。

但老让我加班不让我干点无用的事儿的话我又抓心挠肝的不得劲儿,正事儿也不乐意干了。

“生命不只是使用,还需要奖励”。

我想,过度的、毫无停歇的使用生命,或者可以说是另一种角度的过度消费抑或浪费。

疲惫和烦躁是常态,睡不醒和懒得动是每天雷打不动的痛苦根源,重点是,你没办法解决。

除了看剧,你根本不愿意做点别的。有些人,看剧之后会写剧评和剧推,看了剧,写了作,取悦了自己,愉悦了别人。但是你,懒得写。

为什么呢?

因为你“闲”不下来。

你得是闲人,有闲心,有闲钱,有闲时间,才能闲着做点无用的事儿。

你得过得更有意思,更有趣味,更洒脱更自然,更像你自己。

白岩松说,‘’创新需要具备的素质:独特的思维方式,独立的人格,人心的自由。‘’

我觉得,人心的自由,最难实现。但人心的自由,最重要。

越自由,思维越开阔,人格越有魅力,越会迸发灵光。

《白说》(精选)


“当一天和尚撞一天钟,身在这里,还没走,守土有责;到点儿就撞钟,守时,可谓敬业;更重要的是,还得把日常工作撞成自己与别人的信仰。”

一直以来,人们对“当一天和尚撞一天钟”有一种误解,好像是敷衍了事,得过且过,其实正是干好本职工作的体现。按时按点按要求把每天的钟撞好,就是圆满完成了你的本职工作,不怕钟声扰了谁的好梦,不嫌重复动作的单调乏味,不慕前台讲经的风光。庄严响亮的钟声自有其神圣的昭示,就是你的工作成果。把撞钟看做是平凡,总想着成名成家接受万人膜拜,才是没有根基的急于求成的功利思想,社会需要的是在各个岗位上安心、负责、不打折扣撞钟的“和尚”。

“误解传遍天下,理解寂静无声。谣言传遍天下,辟谣寂静无声。相当一大部分人在围观解闷。当你认真解释时,没人细听,所以,解决总是遥遥无期。人到中年,已有权保持沉默,然而沉默,是件更有风险的事吧?自己的声音为别的人生和我们的社会,起一点小小的作用。”

一直赞同白岩松的观点,媒体人的责任就是把事实完整呈现,不是只给大众看某一面,要让事实去说话,不是以一个普通人的视角做好恶、对错的选择。媒体人的责任还有及时地发声,不必清高地不与之争论,把舆论阵地自觉地让位,而普通民众没有条件去获知真相,只能去猜测,或者干脆谁的都不信,视所谓的新闻为一缕轻烟掠过。“当一天和尚撞一天钟”,重提此话,撞好你的钟,哪一天你不想撞了,就离开,让位于别人,无可指责,别守着钟,编着钟不响的理由,又不让别人来撞。

事实上在大多数情况下,当一个传媒人企图“越位”,事情却完全可能早已不在他的掌控中。很可能,他此时所说的一切,都将沦为不折不扣的“白说”。在我们生活中也如此。

白岩松《白说》读后感400字


今天已经是读书的第十三天了,这十三天里,看似短暂,但坚持下来确不是件容易的事情。刚开始读书,我觉得这真是一个督促自己的好平台。

但渐渐的,我把由督促变为了约束,因为在工作下班后、同事聚会后、出游玩耍后真的想躺在家里歇一歇,让我拿起书去阅读,并写下感想,真的如同吃饱饭让我去跑步一般。所以这十三天里我有好几次想要放弃。今天读到走得太远,别忘了当初为什么出发。让我再次思考阅读的目的,再次重新找到了坚持下去的理由。我重新思考了我为什么阅读,难道就是为了完成任务吗?不是的,最初激情澎湃的阅读,更多的是为了求知益智、为了修身养性、为了在生命和灵魂中寻求一种精神上的坦然。

因为我相信,读书是一件有益于我的事情,更多的是为了促进自己的进步而阅读。那么接下来,即使工作与生活依然忙碌,也要坚持读书,哪怕只是一段,细细品读后,写下感想,那么也是点滴的进步与提高,就没有辜负我们这个平台,就没有辜负自己的光阴。也希望大家继续阅读,不要忘记当初我们为什么出发。

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