法律书籍读后感1500字
每天学点法律常识读后感1500字(3)篇。
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。我们如何去领会作品的内函呢？下面是小编精心为你整理的“每天学点法律常识读后感1500字(3)篇”，希望对大家有所帮助。
每天学点法律常识读后感1500字 第(1)篇终于读完这本《每天学点法律常识》，看完以后才发现自己过去在某些方面处于“法盲”的一个状态。简单评价一下这本书，特别好的一点就是利用真实的案例结合这个法律常识介绍认知，不会让人感觉特别乏味枯燥，总之对于我们想去了解法律的话从多方向多方面的都介绍到位，挺不错的。对于之前我所认知中的缺陷：1.我国《劳动法》做了如下规定：“用人单位自用工之日起满一年不与劳动者订立书面劳动合同的，视为用人单位与劳动者已订立无固定期限劳动合同。”“用人单位自用工之日起超过一个月不满一年未与劳动者订立书面劳动合同的，应当向劳动者每月支付二倍的工资。”2.在发生责任竞合时，受害人可以选择一种对其最为有利的赔偿方式，但受害人只能选择一种责任形式提出请求，而不能同时基于两种责任提出请求，法院也只能满足受害人的一种请求。3.搜身侵犯了公民的人身自由权，触犯了我国刑法。作为公民一定要明白自己的人身自由是任何人都不能侵犯的，正确的处理方式是及时报警，交给警方来处理。4.依法确认房屋的所有权，将有效保障房屋所有人的合法权益，有利于房屋的买卖、交换、赠与等转移房屋所有权活动正常化5.当出售自己的车辆时，无论买方是谁，千万别忘了及时办理车辆过户手续，以免遗下后患，给自己带来不必要的麻烦和损失。等等等等。反正该书从各个方面，包括交通、商业、保险、婚姻、房屋、犯罪等等介绍了多方面的法律，我觉得以后有机会可以再看看或者更深入地了解法律对于我们还是很有必要的。
每天学点法律常识读后感1500字 第(2)篇该书结合一度被热切关注的事件，从法律的角度进行剖析，让每一个“法盲”都能明白法律在生活中的运用！是一本实用性、可读性很强的书！是非法律专业人士知法、懂法的良好媒介！真可谓功用齐全：既可以开阔视野，增加知识，消遣时间，又可以懂得如何维护自身权益！
当然，此书也通过各种案例，让那些试图以身试法或者走在法律边缘的人明白：“法律不相信眼泪，任何人只要犯罪，就必须为他的行为付出代价。”
值得推荐！
法律与人们的生活息息相关，但是实际上不管我们是不是有文化，大部分人对法律知识知之甚少，甚至当自己的一些权益受到侵害以后都没有觉察、也不知道要去维护。这是一本挺不错的法律常识普及书：选取的案例皆与生活息息相关，包括职场、婚姻家庭、消费者权益、人身财产安全、购房、医疗、保险、交通及其它一些热点法律问题；从热点案例出发，引进法律知识进行分析，使我们能对生活中所需要的一些法律常识有所了解并运用于生活中。文字简单明了、条理清晰、易读，有一个版块“专家如是说”是专门来总结一章的法律知识点并会提及该法律条款的有益之处。本书可以给人一个大法律观的概念，即法律条款不只是保护或惩罚当事人这一个小的观念，而是其对社会的影响、对未来的影响等现实与社会意义，其概念类似于历史之于大历史观的概念。以后有机会还会看一些法律的普及书。
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法律常识读后感
篇一：法律知识读后感
大多数对于《法律的概念》的解读是带着前理解，这种前理解的来源以介绍一性一文章、师友的谈论等媒介为主，但是淹没在介绍一性一文字(或语言)当中的是文本所要针对的现实问题，哈特的观点仿佛是“理论自身发展的必然产物，而理论所要解决的现实问题仅仅是与作者生平联系在一起的社会背景的问题，这些问题出现在教科书中并不是作为一个理论的核心来关注，而仅仅是作为与作者生平联系在一起的社会背景的一部分而加以例行公事的程式化的介绍。
这种对理论和理论所要面对的问题的处理方式，或者说关注理论自身而轻视理论面对的问题，实际上割断了理论在历史上所面临的迫切问题或者说一个历史上的问题与我们当下的生活的联系。”
[2]所以我们可以不问哈特何许人也?也不问《法律的概念》诞生于什么样的背景、出于什么样的目的?更不会去思考困扰当时哈特的问题?我们就这样轻而易举的得到了哈特的知识成果——这个过程“简洁而凝练”，难道不该怀疑这一切得来的太容易了吗?哈特并没有设局让读者钻入误区，但读者也许因为过于追求知识的增长而把自己置于似是而非之中。
篇二：法律读本读后感
法律在我们的生活中，起着无法估量的作用，我们应该学习它，应该遵守它，应该使用它，应该一爱一护它。
说到我们中小学生的犯罪问题，最近数量可是逐年上升，我原本以为，犯过法的人一定很偏激，且一定是生活的或定是生活的环境促使他犯罪，事实却不是这样，与我们息息相关的电脑网络，很值得注意。现年许多学生因为沉迷网络离家出走，成绩一落千丈，最后还踏上了犯罪这条不归路。
网络就像是一把双刃剑，它也许能给你带来知识，让你金榜题名；也许会让你成绩一落千丈，视力下降，甚至家破人亡。而现在，电脑多半是被人看成了娱乐工具，在网吧里，多半的人影是学生，他们而进网吧不是查找资料提高成绩，多数是玩一些有害身心的游戏。自从网络被发明以来，它不但为人们带来知识的宝库，却令我们青少年常常“受伤”。作为一个学生，我们该做的不是叛逆。我们不该不听父母，老师的劝阻，不应该不以学习为重，反而却天天沉迷着游戏。假若我们没有极强的自控能力，没有抵御各种触犯法律的诱-惑的信心，未来的结果可想而知。
提高自我保护的意识和能力，对我们的成长至关重要。《小学生法律读本》中有着这样一个实例，一位叫小英的单亲女孩，听社会上的朋友说吸烟能解愁排闷，提神醒脑，便学会了一抽一烟，越一抽一越多，她渐渐成了学校闻名的“问题少女”，最后受到了学校的处分。在生活中，我们常常会遇到不一良朋友的引一诱，可能只是叫你去玩一些看似对心理只会微不足道的影响的游戏，就像大家赌赌钱，虽然尽管是5一毛一1块，这样下去，赌上了瘾，接下来的行为将可能变得不理智，抢劫，盗窃。我们要杜绝自己受引一诱，首先应该加强思想与心理的防线，还要增强自律、自尊、自强意识。当我们受到诱-惑时，必须提醒自己，坚决拒绝。
让我们点亮心中那盏法律的明灯，要从小学法、知法，从而慢慢的懂法、守法。为建设和-谐社会做一份贡献。
篇三：法律知识读后感
谈到法律，总会给人以神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为。正是由于这些规范的存在，这个社会才变得有序；正是由于法律的存在，我们的权利才得到应有的保障。这次，我读了一本法律知识的书。这里面的知识都是关于法律的，这是一本能让中小学生知法律、懂法律、用法律的好书。小故事里的主人公都是一些中小学生，深刻的描写了21世纪青少年犯法的动机及做人的道理。最让我记忆犹新的是第十章“偷盗易成瘾，后悔别莫及”。故事中的主人公丁丁因为家境贫穷，有一次，同学带了一块带香味的橡皮，当同学去玩的时候，丁丁顺手把橡皮放进了自己的书包。忙于生计的父母无暇顾及孩子的思想和学习。以后，他们班经常少东西：不是少了钢笔就是丢一了一把长尺……当丁丁看见同学去游乐场玩，总是羡慕不已，总想自己也能去一次，丁丁终于抵挡不住玩的诱一惑，心里又出现了歪心思：去偷一家小超市，因为这家小超市一般是女老板一人在，钱就放在靠近门口的一抽一屉里。那一天放学后，丁丁来到那家超市，果然只有女老板一人在，而顾客也很多。丁丁绕了一圈，趁老板不注意，拉开了一抽一屉，正准备拿的时候，男老板一手抓住丁丁的手，丁丁的爸爸被罚款500元，丁丁
也受到了严厉的教育。这一个个深刻的小故事不仅能让中小学生知法律、懂法律、合理用法律，而且还能使中小学生重视起法律。其实法律也就是那么严密，不能走错一步，这样会毁了你一生的幸福０勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，现在小小的放松很可能在将来会酿成一次大的失足，何苦要等到法律制裁的时候才悔恨呢？所以我们现在只有从一名合格的中学生做起，将来当我们走出校园，融入社会这个大集体后，才能真正成为一名知法、懂法、守法的好公民
读《中小学生必备法律常识》有感600字
当我认真地读完《中小学生必备法律常识》这本书后，我懂得了法律的重要性。知道了法律跟我们孩子也是很有关系的，我们可以用它随时武装自己、保护自己。
某小学的王同学和其他两个同学在学校偷偷地用皮弹弓打麻雀。因用力过猛，其中一颗石子弹在墙上反弹出来，这时三年级的沈同学正好经过，石子刚好反弹在它的左眼上，顿时血流如涌。经过两个月医治后，沈同学左眼失明，最后造成终身残疾。学校为保证学生安全，有明文规定不准玩弄弹弓、气枪，因此不应认定为学校责任事故，由学生的监护人承担民事责任。
这个案例告诉我们，做事的时候一定要先考虑哪些事情可以做，哪些是不能做的，有些事情看起来没什么，其实做了后可能有潜在的危险。不要让一个小小的疏忽给自己或别人带来安全隐患。所以，任何时候，我们都不要大意，不然，就有可能像这个王同学一样，伤害了别人，自己也要承担相应的责任。读了法律常识这类的书籍后，我头脑中的弦绷紧了，在日常生活中会更注意，这就是读法律书的好处啊！
看见有同学在做有安全隐患的事的时候，我也一定要尽力阻止，不然，说不定又有一个同学受到伤害。书中血淋漓的案例太多了，我可不忍心让我身边的同学们也遭受这类的痛苦。如果实在阻止不了，我也要找旁边的导护老师帮忙。大家都要时刻把法律记在心中。
快乐成长离不开法律保护。我还了解了许多未成年人保护法的知识。比如我们未成年人有先受治疗的权利，保护我们未成年人的人格尊严，禁止对未成年人实施暴力行为等。我们未成年人受到家庭保护，学校保护，社会保护，司法保护。同时我们未成年人也要遵守社会和学校的各项规章制度，做讲文明有教养的学生。
记住法律，遇到坏人时，可以用它保护自己；遇到困难时，也可以用它来解决。大家要学习法律，铭记法律，传承法律，时刻把法律记心中！
读《中小学生必备法律常识》有感800字
当我认真地读完《中小学生必备法律常识》这本书后，我懂得了法律的重要性。知道了法律跟我们孩子也是很有关系的，我们可以用它随时武装自己、保护自己。
某小学的王同学和其他两个同学在学校偷偷地用皮弹弓打麻雀。因用力过猛，其中一颗石子弹在墙上反弹出来，这时三年级的沈同学正好经过，石子刚好反弹在它的左眼上，顿时血流如涌。经过两个月医治后，沈同学左眼失明，最后造成终身残疾。学校为保证学生安全，有明文规定不准玩弄弹弓、气枪，因此不应认定为学校责任事故，由学生的监护人承担民事责任。
这个案例告诉我们，做事的时候一定要先考虑哪些事情可以做，哪些是不能做的，有些事情看起来没什么，其实做了后可能有潜在的危险。不要让一个小小的疏忽给自己或别人带来安全隐患。所以，任何时候，我们都不要大意，不然，就有可能像这个王同学一样，伤害了别人，自己也要承担相应的责任。读了法律常识这类的书籍后，我头脑中的弦绷紧了，在日常生活中会更注意，这就是读法律书的好处啊！
看见有同学在做有安全隐患的事的时候，我也一定要尽力阻止，不然，说不定又有一个同学受到伤害。书中血淋漓的案例太多了，我可不忍心让我身边的同学们也遭受这类的痛苦。如果实在阻止不了，我也要找旁边的导护老师帮忙。大家都要时刻把法律记在心中。
快乐成长离不开法律保护。我还了解了许多未成年人保护法的知识。比如我们未成年人有先受治疗的权利，保护我们未成年人的人格尊严，禁止对未成年人实施暴力行为等。我们未成年人受到家庭保护，学校保护，社会保护，司法保护。同时我们未成年人也要遵守社会和学校的各项规章制度，做讲文明有教养的学生。
记住法律，遇到坏人时，可以用它保护自己；遇到困难时，也可以用它来解决。大家要学习法律，铭记法律，传承法律，时刻把法律记心中！
读《中小学生必备法律常识》有感(读后感大全)
当我认真地读完《中小学生必备法律常识》这本书后，我懂得了法律的重要性。知道了法律跟我们孩子也是很有关系的，我们可以用它随时武装自己、保护自己。
某小学的王同学和其他两个同学在学校偷偷地用皮弹弓打麻雀。因用力过猛，其中一颗石子弹在墙上反弹出来，这时三年级的沈同学正好经过，石子刚好反弹在它的左眼上，顿时血流如涌。经过两个月医治后，沈同学左眼失明，最后造成终身残疾。学校为保证学生安全，有明文规定不准玩弄弹弓、气枪，因此不应认定为学校责任事故，由学生的监护人承担民事责任。
这个案例告诉我们，做事的时候一定要先考虑哪些事情可以做，哪些是不能做的，有些事情看起来没什么，其实做了后可能有潜在的危险。不要让一个小小的疏忽给自己或别人带来安全隐患。所以，任何时候，我们都不要大意，不然，就有可能像这个王同学一样，伤害了别人，自己也要承担相应的责任。读了法律常识这类的书籍后，我头脑中的弦绷紧了，在日常生活中会更注意，这就是读法律书的好处啊！
看见有同学在做有安全隐患的事的时候，我也一定要尽力阻止，不然，说不定又有一个同学受到伤害。书中血淋漓的案例太多了，我可不忍心让我身边的同学们也遭受这类的痛苦。如果实在阻止不了，我也要找旁边的导护老师帮忙。大家都要时刻把法律记在心中。
快乐成长离不开法律保护。我还了解了许多未成年人保护法的知识。比如我们未成年人有先受治疗的权利，保护我们未成年人的人格尊严，禁止对未成年人实施暴力行为等。我们未成年人受到家庭保护，学校保护，社会保护，司法保护。同时我们未成年人也要遵守社会和学校的各项规章制度，做讲文明有教养的学生。
记住法律，遇到坏人时，可以用它保护自己；遇到困难时，也可以用它来解决。大家要学习法律，铭记法律，传承法律，时刻把法律记心中！
每天学点心理学读后感
每天学点心理学读后感（一）
读了这本书，感想深刻。我认识到了教育不仅仅是教学，教学过程中的心理输导也是至关重要的。
教师学习教育心理学，是为了系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，根据学生的年龄和心理特点，选择适当的教法，采取相应的措施，有效地提高教学质量。或许你认为不经意的一句话，但在学生的眼里分量是多么重，甚至会影响他们的一生。有句话是这么说的：好孩子都是夸出来的！老师的赞扬和鼓励，就是对他们的赏识，就是对他们的认可，就能给他们信心和勇气，让他们迈出成功的第一步。一两个月，仅仅一两个月，奇迹就会这样出现了，经过老师的鼓励和表扬，那位受鼓励和表扬的同学将带着这个信念，去不断的努力，总有一天他会真正成功的。我也会永远带着这个信念：好孩子都是夸出来的！去关爱我的学生，最后我要说的是：赏识你的学生，相信每一个孩子都是天才，欣赏孩子的长处，肯定他们的每一个细微进步，让他们不断体验成功的喜悦，找到学习的快乐和自信，并真诚地帮助他们，那么，奇迹就会发生，坏学生、后进生都会变成好学生！
教师为什么必须学习教育心理学呢？
第一，是因为教师要形成优秀的心理品质必须学习教育心理学，本书所要强调的是，教师只有认真学习教育心理学，才能知道作为一位人民教师，必须具备哪些优秀的心理品质，从而自觉地培养这些心理品质。
第二，是因为教师要提高教育业务水平必须学习教育心理学，这本书对此作了比较精简的归纳和概括：1、可以有效地提高教学质量。在教学过程中，心理学问题比比皆是。但教师只有学习了教育心理学，才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，才能选择适当的教材，采取相应的措施，有效地提高教学质量。2、可以更好地培养学生的共-产主义品德。学习过教育心理学的教师，就能够掌握学生品德形成的规律，及在各种因素影响下形成的心理特点，按照共-产主义的面貌来塑造一代新人。3、可以更有针对性地对学生因材施教。。也就是说，教师了解了不同时期、不同年龄学生的心理，才能助长学生的优点，矫正学生的缺点。教育的作用就在于发掘学生的优点，克服学生的缺点。4、可以科学地总结教育经验，我觉得这也是第一点的基础，是为提高教学质量作准备的。
通过读《教育心理学》这本书，我将会心理学里面的知识，正确运用有效的评价和适当的表扬等正面引导的外因作动机的诱导，促使学生的认知兴趣得到发展，形成稳定的、积极进取的人格特征。让我们在教学过程中培养学生的道德情感，从而健全他们的人格和品德。
每天学点心理学读后感（二）
最近，我一直在看了《每天学点心理学》，今天终于把整本书都看完了，从中学到了很多知识。在没有读这本书之前，总感觉得心理学很深奥乏味，但是读过这本书，我被它的科学性，真实性所折服，可以说它是我们生活中无时无刻存在的的东西，它对我们的教育、管理、司法、人际关系、恋爱婚姻都是息息相关的。真是一门神奇的学科！
《每天学点心理学》中举了许多的实例，不但不乏味，而且让人有一种从生活中悟出哲理的感觉，视野也开阔很多。读了这本书，使我认识到什么是心理学，我以前所知道的非常的肤浅，现在才知道心理学已经有很多分支学科，包括人类社会生活的方方面面。我发现自己对以往的看法存在着很多的偏颇，但学习之后，我逐渐发现想要了解自己其实并不难，除了要做一个冷静的现实主义者，更重要的是要学会如何调整自己的心态！
首先要学会认识自己的工作，无论你是一棵参天大树，还是一棵小草，自我认同才可能得到他人的认同；
其次要学会把握学生的心理，这样就不会激化师生间的的矛盾，反而能够有效的解决学生成长中出现的问题，让学生健康的成长，愉快的学习。
第三就是忧伤时，要心疼一下自己，找一些自己可以信赖的朋友，诉说诉说，让阳光复现；
第四是在劳累时，要心疼一下自己，美美的睡上一觉，人不过是血肉之躯，经不住太多风霜雪雨。
除此之外，我的最大收获还在于我的性格，为人处事的方式，甚至价值观都发生了很大的变化。开始学会如何去关心他人，处理事情时开始考虑的周到了些。逐渐开始观察、理解学生的心理，情绪上的变化，并力所能及的给予一些心理上的疏导，和言语上的安慰，以缓解轻度的心理上的问题，也许这些微乎其微的事不值得一提，但从小的行为的改变，可以看到这本书对我大的影响。它使我终于明白了快乐其实很简单。只要我们放开胸襟，包容自己每一个学生，我的教学工作就会很舒心，成功也会不求而遇的。
每天学点心理学读后感（三）
心灵主宰人的思想，心灵主宰人的行动，当我们的心灵决定了一件事时，我们的行动便会跟着上来，当心灵呈现不同的颜色时，我们的人生也有了不同的色彩。
了解自己的心灵，学会做自己的主人，别让自己的情绪影响行动，更而导致无法挽回的错误。其实，心灵的美更加大于世界的美，可以制出幸福。把幸福当成一种习惯，会发现生活真的很美好；当你向别人付出真情时，别人回报你的也是真情用欣赏的眼光看待他人，你也能收获别人的好感
人生没有标准答案，那么久让不同的声音存在着吧，就以包容的形态让形形色色的人都存在着吧！
让人生多一分对生活的宽容和理解，当我们用宽容和理解的心情对待生活时，生活也将变得其乐无穷；当你为别人的心灵注入丝丝暖流时，也会温暖自己的身心；付出一分真诚，收获一分感动。何不是治愈自己的心灵，陶冶自己的灵魂？
每天和自己谈话，与自己的心灵共同上课，也许，会更智慧地处理问题，也许会让自己的性格更趋于完美，也许会让自己的人生有一个华丽的逆转
关键这一秒。
就是现在。
这本书给我许多感慨：这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
《每天学点管理心理学》读后感
《每天学点管理心理学》读后感
赵雪梅
《每天读点管理心理学》是一本内容丰富，文笔流畅的管理集，此书教会一个管理者或者领导者在自己的事业筹划中如何立于不败之地。也教会我们大学生如何为将来的事业作筹划。
一位院士撰文指出：中国企业最缺少的是管理，那些深陷困境，风光不再的国内明星企业，危机多半来自经营管理不善，企业的竞争实质上是管理水平的竞争
可以说，当前国内企业面临的挑战与其说是资金,技术问题，不如说是一个管理问题，因为管理才是一个企业兴衰的关键。很多企业一直沿用陈旧过时的管理模式，而这些管理模式早已不能适应时代的变化和经济的迅速发展，结果造成了企业经营效率低下，其中之一就是资源的严重浪费。
目前，在全球市场经济潮流的推动下，改变中国企业成就的，制约经济发展的管理模式，而这些管理模式无法适应经济的发展。值得庆幸的是，今天的管理者非常幸运。因为我们有近一百年的管理理论和思想演进的历史可以回顾，我们可以站在巨人的肩膀上进行发展创新著名管理专家杨
文士说。但是，面对浩如烟海的管理丛书，以及瞬息万变的市场环境，国内各行业的人士却又感到无从下手，把握不准。加上日益加快的生活节奏，许多有志于管理事业的人士又感到力不从心，来不及消化。这一方面是由于当前国际经济与国内经济日益融合的大背景，另一方面也在市场上参差不齐的管理类书籍有关。有些人在金钱利益的诱惑下，昧心地将一些与真正的管理无关的东西或添油加醋，或东拼西凑地叠加在一起，做成一本乱七八糟的书，匆忙出版，到头来只能是将众多企业和职场人士引入歧途，而不能真正地服务于读者大众。
将来如果我们成为一个管理者要用人格魅力影响下属，传递正能量。当好下属的标杆，用自己的自信感染下属，遇到困难要积极面对，不是逃避和退缩。最主要的是要克制自己情绪，要主动承认错误，这样下属会更喜欢自己。关怀是在管理中少不了，人之长情吗？自己生病也想让亲人多关怀一下。
不要为盛名所累，才干才是唯一标准，诸如学历，资历，名气等，都只能算作附加参考条件，西华公司的成功，已经充分说明了这一点。
通过读此本书，我发现了一个现象，现在很多企业在找人才时，越来越重视人才的知名度，某个人在行业中有一定知名度，便常常有人想方设法去挖他。
个人也有品牌，知名度是品牌的一部分。具有一定知名度的人通常都不是平庸之辈，但也不能排除有的人是徒有虚名，因为人的知名度一样，是可以炒作出来的，比如一些所谓的美女作家，在青少年中的知名度比一些文学泰斗的知名度还高，你总不能说美女作家胜过文学泰斗吧。管理心理学是把心理学的知识应用于分析，说明，指导管理活动中的个体和群体行为的工业心理学分支，是研究管理过程中人们的心理现象，心理过程及其发展规律的学科。管理心理学以组织中的人作为特定的研究对象，重点在于对共同经营管理。
当今社会是一个信息爆炸，人才激增的时代，信息量的广泛覆盖已使人类进入互联网时代，各行各业的竞争越来越白热化，企业无疑需要一套适合自己运转的系统才能使各部门的工作有条不紊地进行。因此，对于企业而言，学好管理心理学就能揣测顾客的需求，进而为顾客创造出一系列的消费产品，从而获得可观的经济效益。
在《每天读点管理心理学》中，我学习了人的从众行为，我想既然有从众行为，那么由人组成的企业同样也具有从众行为。在某种意义上来说，这种非理性的企业从众性行为正破坏着我们并不富足的改革积累。为什么在中国的企业届，企业之中会有这种从众性现象？一个人的行为是受很多方面制约的，二是受自身思维的影响。就正如有一个人的跑步行为，只有当他有了跑步这个想法（内部因素），而且至少有一个能跑步的地方（外部因素），他的才能实施跑步这个行为。如果他自己没有要跑步这个想法，就算有再好的跑到在面前，他也是不可能跑的。如果他在水中，就算他再想跑，他也是不能够跑，而只能够游，同理，一个企业的从众性行为也是多方面的影响，比如，利润空间比较大，建立个性化的企业管理组织系统和运作信息化等的影响，会导致一个企业的行为。
马斯洛的需求层次理论认为，需要是人类内在的，天生的，潜意识存在的，而且是按照先后顺序发展的，满足了的需要不在是激励因素等。此外，马斯洛还详细说明了认知和理解的欲望，审美需要在人身上的客观存在，但是他也说明，这些需要不能放在基本需要层次之中。因此，企业需要善于运用马斯洛的需求层次理论，建立系列的考核表彰制度，进而大大提高员工的积极性，从而能够为企业创造出更多的财富。
企业要想立于不败之地，就应该树立以人为中心的人本管理思想，机制和方法，通过尊重人，关心人，激励人，改善人际关系等方法。创分发挥人的积极性和创造性，从而提高劳动效率和管理效率，具体而言：要尊重与关爱生命的价值提升了人的生活与工作质量，重视生态环保，千方百计保护员工的生命。重视与满足人的基本生存需要来提升激励水平，依靠人，尊重人，凝聚人的合力，协调人际关系，培养和发挥员工的团队意识和精神，开发人的潜能，塑造人的素质，培养全新的高素质人才等来达成企业目标与员工自我实现的目标，建立管理心理学有助于调动人的积极性，改善组织结构和领导绩效，提高工作生活质量，建立健康文明的人际关系，达到提高管理水平和发展生产的目的。
《每天学点管理心理学》这本书改以往诸多书籍偏向于介绍繁琐的管理方法和公式，定律的模式，以人们喜闻乐见的寓言故事作引子，以典型案例，经典管理模式或著名管理人士的成功感言为主线，最后以精炼的语言落脚到一些重要提示上。可以说本书是众多管理人士多方才能的汇合，集体智慧的结晶。相信每位读过此书的人都可以从中领悟到有益的答案。
针对目前的企业经营状况，有一套长松组织系统值得引起企业的关注，简单来说，企业管理组织系统是指能够给企业带来长期利润，提高管理成熟度，适应企业扩张与规避企业风险，并能激活各级人才的企业管理系统，良好的企业管理组织系统，能激活企业内在的运营规律，达到利润倍增，成熟稳定。华为投入1亿换来的是1000亿销量，吉利汽车从无名小卒建立管理系统到收购名车沃尔沃，无不在向世界证明：重视系统的建设，就是等于把握商机与实现梦想。那么到底应该怎样建设企业管理组织系统呢？
通常来说，建设企业管理组织系统需要以下条件，其一，深入学习指导思想，理论，原理，任何不懂原理的管理者，都没，有办法驾驭系统。其二，建立个性化的企业管理组织系统，并且能够做到过程管理中优化，其三，运作信息化，管理系统提高工作效率。其四，用企业管理组织系统去培训员工，达到全员认同和全力支持。只有建立自身运转的一套系统，那么这个企业在商业竞争白热化中将会有更大的优势，也能够屹立不衰。
中国法律与中国社会读后感1500字3篇
奇文共欣赏，疑义相如析。读完作品之后，可以把他的思想给简要记录下来。此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。写好作品读后感有什么技巧呢？因此，栏目特意整理了中国法律与中国社会读后感，但愿对你的学习工作带来帮助。
中国法律与中国社会读后感(篇1)
《中国法律与中国社会》读后感2000字！
读完瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》一书，其中浩如烟海的知识，让我大有收获。纵观其全篇，其中第二章婚姻中关于“妻的地位”一节，让我有所感发。虽说男尊女卑这一封建腐朽思想在当代中国社会这一大环境下已基本隐退，但在当代中国家庭，尤其是核心家庭中，这种思想仍然存在，甚至可称为根深蒂固。
在瞿同祖先生笔下，古代社会中，妻的地位，从古代法律关于“夫妻相殴杀”的规定中可见一斑：“夫殴妻则采减刑主义，唐、宋律殴伤者减凡人二等……妻殴夫但殴即成立殴罪，不问有伤无伤。夫殴妻则无伤不成立殴罪……还有一点也值得注意，明、清律妻殴夫不问有伤无伤，伤轻到什么程度，只要有殴打的行为便可作为夫愿意离婚的条件，折伤以上便是义绝了，夫殴妻则须至折伤以上才可离婚，并且妻的单独方面的意思还不能构成离婚条件，须征求双方的同意……”
由此可见，在古代社会中，妻在一个家庭中的地位是极低的，夫妻双方的法律地位是极不平等的。根据被古人奉为圭臬的“三纲”规定，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，妻在家庭中可以说是夫的从属，一切以夫为首。古代女子“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，在一个男尊女卑严重的封建社会中，她们的一生都要依赖于家中男性，却又不曾得到过该有的尊重，又是付出心血最多的。
书中还说到：“夫过失杀妻是不问的，但妻之于夫却无此权利。”可以说，在古代中国，一个家庭中，夫在某种层面上甚至掌握了对妻的生杀权，在婚姻中，妻的人身安全，在大范围下是基本无法得到法律保障的。再看当代社会，“家暴”这一恶劣现象，在社会中仍然时时发生，每一次，都是一个破碎的家庭，一个沉重的故事。
自封建古代继承而来的，婚姻中的夫妻不平等，这似乎是一对潜在的基因，隐藏在当代人们的血液中，随时可能爆发。这存在于他们的血液之中，甚至让某些家暴者认为，家暴，理所当然。在一个存在“家暴”现象的家庭中，妻往往是弱势者、受暴者，她们日日夜夜的默默为家庭付出，却还要忍受来自丈夫的暴力。
近日，家庭暴力这一敏感词汇再次被人们所关注，网络美妆博主宇芽被男友家暴，施暴视频传出，网友一片哗然，明明在如今这样的一个宣扬法治，宣扬美德的社会中，为何还会有这样的恶魔存在。
为何现如今家暴现象仍然猖狂，我认为，究其根源，是深深根植于当代中国人心中的腐朽、落后的封建思想：在婚姻家庭中，男方习惯强势，习惯掌握主动权；女方则习惯于依赖于男方，缺乏自主独立性。
在古代中国法律中，许多朝代规定，夫杀妻甚至是不需要负法律责任的，妻始终是处于一个弱势地位，在男耕女织的小农社会，女性对于家庭的支柱经济来源的贡献较少，在财产继承中，女子也无继承权。没有了经济的支持，女子出嫁从夫，与娘家便基本已无联系，在这种情况下，即使遭受了家庭暴力，也无路可退。再联系当代，许多女性在婚姻中遭受了家暴后，选择保密，选择忍让，认为家丑不可外扬，认为自己身后没有依靠，只要忍一忍，事情就过去了，不仅是受害的她们，甚至她们的父母兄妹，她们的好友……都是这样劝解的。在这些来自外界的声音中，便深藏着来自封建腐朽思想的残留。这些声音，不仅没有给予她们支持，反而让她们越来越深的陷于黑暗之中……
在古代法律中关于“夫妻相殴杀”的规定中，妻子若殴打丈夫，则须受到官府加倍的严惩。不反抗，似乎是从古至今流存于血液中的卑微与恐惧。我国的家暴“基因”根植严重。我国的反家暴法却起步较晚。
1995年8月7日，国务院发布《中国妇女发展纲要》（1995-2000年），这是中国政府第一部关于妇女发展的专门规划，第一次明确使用了“家庭暴力”概念。2001年4月28日，《中华人民共和国婚姻法（修正案）》正式通过，明确禁止家庭暴力，并规定对家庭暴力受害人的救助措施和加害人的法律责任，这是第一次在国家立法中对家庭暴力问题作出明确规定。2016年3月1日，《中华人民共和国反家庭暴力法》正式施行，标志着中国的反家庭暴力工作迈出了具有里程碑意义的重要一步……
再看古代，在妻的地位严重卑下的宋代，著名才女李清照便是反抗家暴第一人，在她不幸的第二次婚姻中，丈夫张汝舟想要变卖古董遭到拒绝，便开始对李清照拳打脚踢。按照宋代当时的律法，妻子状告丈夫，哪怕罪名属实，妻子也得坐两年的牢。饶是如此，李清照还是选择告发了张汝舟科举作弊的事情。张汝舟下了狱，李清照也坐了牢。幸而李清照词名满天下，当时的大官綦崇礼在得知了李清照悲惨的经历后，对她多番照顾，只让她象征性地在牢房里待了九天，就放她自由。
在等级森严的古代尚且有女性敢于为自己发声，在那个法律向婚姻中夫的一方倾斜过半的时代，仍有女性成功维权。反观现代，多少女性不敢求救，羞于发声。诚然，在“男尊女卑”“家丑不可外扬”这种传统糟粕思想的影响下，中国在“反家暴”上面还有很长的路要走，但是我们绝对不容忍任何一例家暴。
妻，不该再是是瞿同祖先生于书中第二章里描写的在家庭中卑微忍让的一方，在新时代的中国，她们不该再沉默，她们的身后是法律与道德的支撑，她们不该再畏惧。妻为何？妻在如今是一家之主，她们甘愿付出，也自由独立。
即使在封建的古代，妻也是《后汉书·逸民传·梁鸿》中“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”也会弹着绵绵琵琶，细诉心中情愫：“一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。”
在战火纷飞的年代，妻是周恩来信中的无语凝噎的思念：“愿你珍摄，吻你万千。”
妻是心中港湾，无论何时。写到这里，我不经反思。为何要始终强调以史为鉴？即使在历史的长河中，糟粕可能多于精华……
有人说，它已成为过去，甚至其中许多是被批判的落后思想。但仅依我个人所见，以史为鉴，可以知兴替，当代的许多社会问题，可以从古代法律中寻到根源，我们取古代法律思想之精华，适用于现代社会解决问题，才是博古通今，发挥了史学该有的价值！
中国法律与中国社会读后感(篇2)
初读翟同祖先生的《中国法律与中国社会》是在今年春节之后，由于新冠状肺炎疫情发展形势严峻，小区封闭不得外出，在家闲来无事，想起了翟同祖先生的这本书，翟同祖先生用在家所学从法制史方面给我们简明而又详细地阐述了从古至今，中国法律的发展。不仅从先秦为起点，更深入到上古时期乃至红山文化时期。详细阐述了每条法律的变化过程，并有实例佐证，使得全书整体看上去很严谨、细致。
为什么说作者思路非常严谨，给大家举个例子，从开始看，翟同祖先生介绍完古代法律是分为家族式的小单元，有将家和族分开后进行阐释。然后讲到父权的时候，有这一句话，“矩也，家长率教者，从又学找”（说的是父权的意志不可侵犯）。翟先生首先加入自己的阐释，从法律的观点来看，是法律给予的。然后翟先生又类比了罗马时代父亲的“生杀权”；又举例秦二世的矫诏行为，借父名赐死蒙恬和扶苏。又拓展到法律的神圣性，又举例对神圣性进行说明，“元明清开放，父母并非绝不可杀子孙”。举出了王起活埋儿子的案例。翟先生从一个父权，拓展到各个时代，滴水不漏的进行全面系统的阐释。
通过对本书的阅读，做了一些思考。中国历史上是一个不平等的社会，这种不平等在政治、社会、生活各个细节处表现出来，所谓的一个“礼”字，将人分成了三六九等，在社会秩序中做了固化。这种社会结构的安排固然可以保证稳定的社会秩序，但也扼杀了社会前进和创造的活力和动力。它也许有利于农业生产力的发展，但有碍于其他产业的发展，这就是为什么中国后来会落后了。社会的良好发展，不能一枝独秀，而应该百花齐放，法律不应束缚人们的创造力，法律面前人人平等，才能彰显法律的公平和正义。在疫情防控期间，多次出现了居民与防控人员发生争执的事件，有的人仗着手中的公权无视政府规定，硬闯防疫关卡，均受到了应有的惩罚，如今法律对待任何人都是平等的，无论你是公职人员还是普通百姓。法律的平等，能够保障社会的稳定，社会的稳定才能让国家的国际地位日益提高，才能让人民安居乐业。（刘鹏）
中国法律与中国社会读后感(篇3)
最近因私事被惊扰，恰逢要翻译法律史的文章，颜老师就推荐了瞿同祖的《中国法律与中国社会》给我，读完了结合生活有一些感悟，记录下来：
1.中国古代的社会结构完全是建立在一种严谨稳健的等级制度之上，这一制度以血缘关系为纽带，以父权为核心，不断向外延伸，形成家族内部的伦理秩序。家族内部的等级制度构成了法律适用的微观前提，同时也是法律维护与保障的对象。如亲属间的侵犯，侵犯者与被侵犯者之间的辈分关系则尤为重要，以尊犯卑，处分较轻，以卑犯尊，则处罚由重。法律之适用取决于血缘之亲疏，而该亲疏关系则以服制为中心，形成一条长幼有序的数列，蜿蜒数千年，为中国古代等级制度以及法律制度奠下基石。
2.婚姻关系成为联结着一个个长幼有序的家庭之间的纽带，“婚姻者合两姓之好”，建立在“两姓”关系上的婚姻制度昭示着代表家族之间的结合关系。无论是婚姻关系的缔结还是解除，其核心问题都是家族利益。婚姻关系联结了不同的家族，但同样需要注意的是，在这一以父权为核心的家族等级结构中，一个家族与其妻族的关系极为疏薄，婚姻关系更多是在社会意义而非法律意义上影响两个家族的关系。婚姻中较有意义的或许是妻的地位问题，在一夫一妻多妾制下，妻虽有“与己其者”之名义上的平等地位地位，实际上还是隶属于夫的权威。在中国古代社会，女性仅为家族的附属品，出嫁之前从于父，出嫁以后从于夫，断无多少权利可言。而妾的地位更是卑微，“聘则为妻，奔则为妾”，妾并非家庭的一员，故非“合两姓之好”，女子在中国古代社会的地位可见一斑。
3.跳出以血缘关系为核心的家族与婚姻的藩篱，阶级便成为在社会层面上划分等级秩序的标准。家族内部划分长幼有序的标尺扩张到整个社会，便成为尊卑有别的砝码。不同的阶层有着不同的生活方式，细化至饮食、衣饰、房舍、车马，均可以以法律作出强制规定。阶级间的通婚成为禁止，以维护血统的纯正和阶级的尊贵。法律针对不同阶级作出了区别性的规定，亦有一根体现阶级间差序格局的数列蜿蜒而下，精准地对不同身份、地位的人作出度量。家族是个体的，在各个家族中以父权为核心形成一个以血缘为度量的同心圆以确认家族内部的秩序，而婚姻关系则使得各个独立的同心圆之间形成交集。在家族之上，整个社会则是由阶级构成，形成一种差序格局。每个个体在这一社会结构中都有自身的位置，或尊或卑，或主或从，或良或贱，每个人都有一个专属自身社会地位的烙印。针对这一社会结构，中国古代法律也相应地形成一种不对等的规范体系，它建立在长幼有序、尊卑有别的基础之上，小至于家，大至于国，“等级”二字成为构筑中国社会之核心所在，“法”与“礼”结合，成为维护这一有序的等级结构的工具。
4.在现代活成封建大家庭的代价太大，不一定一荣俱荣，但必然一损俱损，因为归因模式已经变化。中国曾经的家庭是父权家长制，父祖是统治的首脑，又因为重视祖先崇拜，且无论是察举制还是科举制，考试内容又比较固定，所以曾经的子孙成就往往要归咎于所谓家风血脉。但独立意志是现今做学问或者做事业的前提，家风已经很难成为承继良好品质的介质，往往是固守的传承，在一个大环境里互相不断强化，专注于自己的感受。若不想反思，每一个人就要不停扮演长辈曾扮演的角色，循环往复不停成为对方影子的复刻，互相维护彼此然后亲亲与共，将底色不停固定渲染。而对于权利的贪恋往往会造成许多中国当今父母对于曾经父权家长制的追忆，在这种情况下往往亲子关系里父母会太入戏，将这个头衔看作皇帝与官位，要有威权与帝王术要高高在上，孩子要在手下噤若寒蝉隐忍不发积郁成劳，反过来对外宣称孩子懂事乖巧听话，往往太平表象之下已有祸根埋下。
5.要了解舆情，可以不接受一些基于此的规则，但要看透这些规则为什么暗暗盛行，然后不反驳不回应不服从。因为种种社会心理根本改变不了，即使现在已经缺少这样的土壤，也不能骤然稀释。环境的捆绑远远超出人们的想象，不要企图期待一个人会与他生长的环境截然不同，除非能够不停跳脱不停反思诸己，才有一线可能。
6.不要尝试去改变任何人，若有人做了攻击伤害自己的事也不要急于反击。不提醒不告知不报复不陷入情绪更不累及无辜孩子，一来脏了自己的手，二来是自己心胸不宽阔的表现。要相信身边人的认知和格局，从来挨骂的都不是丢人的，骂人的才是。静观其变，不阻止任何人帮助曾攻击自己的人，也不阻止任何将他们推下悬崖的双手。公道自在人心，把自己该做的礼数做全，可以向身边人袒露自己的脆弱，相信他们的选择，接受他们的安慰与支持。
7.往往一个人如何指责别人便体现了他如何看待自己，很多时候对他人的愤怒往往是出于从别人身上看到了自己的映射，人性最深刻的恐惧便是对自我的厌恶。
8.永远不要害怕承认自己的错误也不要害怕别人指出自己的错误，无论是因为观念差别还是自己陷入情绪鲁莽，要能推己及人冷静分析因果，了解到自己对他人造成的伤害而不是囿于自己的感受大为光火，能够跳出风俗习惯格局放宽，对学术观点的包容要从对生活观点的包容开始。
关于法律的读后感400字3篇
篇一：2016开学第一课小学生守则观后感范文400字3篇
2016开学第一课小学生守则观后感范文400字3篇
2016开学第一课小学生守则观后感范文400字1篇
通过对比新旧《中小学生守则》可以明确的感受到新版有两大优点：其一是读起来朗朗上口，其二是对中小学生的要求更加具体，使教育工作者和中小学生对每条守则的理解具体到了每一项事件上。
结合现在大多数学校，几乎都可以看到中学生守则，但对中学生守则的内容真正知晓、能够背诵的中学生确实很少，这点证明了我们教育工作者在对中小学生贯彻《中小学生守则》上是有缺失的，应该尽快给学生补上这关键的一课。首先应使学生会背诵相关的内容，然后是在日常的生活在利用相关规则来严格要求自己，最终达到守则能够潜移默化到学生的日常生活中，形成学生的生活学习习惯。
现在学校都在不断的完善对学生的过程性评价，因此，在制定相关的评价方案时应该把《中小学生守则》的内容进行细化和拓展，形成具有可操作性的评价方案，对学生进行定期的评价和总结。
各个班级的班规的制定也可以根据我校的实际情况加上《中小学生守则》山的相关内容进行制定。如：好学多问肯钻研。2016开学第一课小学生守则观后感范文400字3篇2016开学第一课小学生守则观后感范文400字3篇。上课专心听讲(上课是否有违纪现象，精神是否饱满，发言了几次，讲解效果如何，课堂笔记效果，堂堂清效果等)，积极发表见解，乐于科学探索，养成阅读习惯(在每个月内阅读的书目有哪些，阅读体会如何)。
总的来说，《中小学生守则》是中小学生应该遵守的基本准则，只有从小学一年级开始抓实抓好，坚持不懈，经过九年的义务教育，必然会使每一个学生受益匪浅。
2016开学第一课小学生守则观后感范文400字2篇
寒雪梅中尽，春风柳上归。在这柳枝吐翠，乍暖还寒的时节，我校迎来了新的学期。2016年2月24日，上午第一节课四年级二班，在教室在收看了开学第一课视频：学习了《中小学生守则(2015年修订》。2015年的新版《守则》是2004年发布后，10年来的首次重新修订。2016开学第一课小学生守则观后感范文400字3篇
《守则》补充了更接地气的具体行为规范内容，如主动分担家务、自觉礼让排队、不比吃喝穿戴等;增加了新时期学生成长发展中学校、社会和家庭高度关注的内容，如养成阅读习惯、文明绿色上网、低碳环保生活等。
结合《守则》要求，根据本班的实际情况，全班师生观看后，制定一些切实可行的规则。如：学校礼仪常规，学习行为习惯，待人接物的礼仪、不比吃穿、勤劳节俭的规定等，让孩子逐步养成良好习惯。在《守则》陪伴下健康快乐成长，努力使自已成为社会主义的合格建设者和可靠接班人。《守则》也将融入师生和家长的生活学习中去。
2016开学第一课小学生守则观后感范文400字3篇
近段时间观看了开学教育课中的《小学生守则》，我认为学习好《守则》对中小学生树立正确的理想信念，养成良好的行为习惯，促进身心健康发展具有重要的意义。
在《守则》中，第一条要求中小学生热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党，作为一名少先队员，这是最起码的要求，比如我们在升国旗的时候应当保持严肃，不走动，这就是热爱祖国。2016开学第一课小学生守则观后感范文400字3篇书籍读后感-名著读后感-小说读后感-教师读后感等-中小学生读后感。
遵守法律法规，增强法律意识，遵守校规校纪，遵守社会公德，要求我们做到，无论是现在，还是上中学的时候，我们都要遵守法律法规，要不然我们在人生的十字路口就会迷失方向，甚至走上歪路。
在生活中孝敬父母，尊敬师长，礼貌待人，这是我们中华民族的传统美德，也是我们这一代少先队员应该去做的。也就是说尊敬父母，尊敬老师，尊敬长辈就要从我们小小年纪开始做起，如在公共汽车上要主动给老人让座，在家要主动帮助爸爸妈妈做一些力所能及的事情，在学校要认真听老师讲课等等，都是孝敬父母，尊敬师长，礼貌待人的具体体现。
篇二：2016感动中国观后感400字3篇
2016感动中国观后感400字3篇
2016感动中国观后感400字1篇
感动中国十大人物都是具有震撼人心、令人感动的人物。生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。
在2014年的感动中国节目中，虽然感动我的人有十个，有隐姓埋名30年的中国核潜艇之父黄旭华;有为报答战友深情，几十年守护天山筑路士兵墓园的老兵陈俊贵;有努力改变乡村面貌的基层好干部山西村官段爱平但是在这些人之中给我印象最深的就是年届90仍然坚持拾荒助学的山东老人——刘盛兰。
刘盛兰是位普通村民，年轻时在外打工，后来在一家企业作保管员。73岁的时候，老伴去世，他成了孤寡老人。为了让自己老了无力行动时，身边会有一个照顾他的人，他开始了助学。这是老人的初衷。但后来，他助学的规模远远的超出了自己的想像。
1998年，刘盛兰在报纸上看到了一则救助报道，从那时起，73岁的他就将自己微薄的工资捐出去。而受捐助的学生，也逐渐从周边几个地市扩张到全国各地。最多的时候，他同时资助着50多名学生。
每天清早，刘盛兰起来弄点简单的饭菜，就骑着自行车走村串巷去了，直到捡回一大堆破烂。他17年几乎未尝肉味，没添过一件新衣，吝啬的连一个馒头都舍不得买，可捐资助学总计7万多元，资助了100多个学生。刘盛兰一直没进养老院，这样能拿到每年4000元的生活补贴。2016感动中国观后感400字3篇2016感动中国观后感400字3篇。这些钱他全部捐给了贫困学生。
刘盛兰唯一珍藏的是一个深蓝色布袋，里面装满了汇款单和回信。这么多年过去了，老人也不记得汇出去多少钱、收了多少封信。2013年8月，因为肾病，刘盛兰住进了医院，但他仍然惦记着捐资助学，担心汇款中断和没到位会断了孩子们的希望。得知老人住院，很多受资助的孩子回来看望他，照顾他。
还记得那撼动心灵的颁奖词：残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。病弱的身躯，高贵的心灵，他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款，是寄给我们的问卷，所有人都应该思考答案。
是他让我感受到了崇仁厚德!
看过《感动中国》之后，我的内心仿佛受到了神圣的洗礼，在感动与眼泪背后，我收获的不仅仅是这些文字上的，更多的是内心中无法言喻的那份震撼与动容。
用十大人物去感染中国梦，感染我们视觉，净化我们的心灵。为了中国梦的实现，弘扬中国精神、凝聚中国力量。让我们实现自身解放和自我超越。
2016感动中国观后感400字2篇
感动中国，感动你我，这世界才会永恒------这歌词多么让人感动。2016感动中国观后感400字3篇
实现社会主义化，科学技术是关键。有这样一个事例：
梁万俊是一名试飞员。一次，一架新型战斗机诞生了，梁万俊接受了这个任务。
半路上，战斗机突然发生状况，飞机失控了!飞机帽出了黑烟这时的梁万俊完全可以打开降落伞跳机，但这样的话，人是保住了可飞机却会坠毁。梁万俊心里也很清楚，一旦他跳下去了，这个科学家们辛辛苦苦制作出来的新型飞机就会坠毁，将会成为一堆废铁。为了保全飞机，为了保全国家财产，梁万军毅然决定迫降。但这样很容易机毁人亡------虽然梁万俊心里知道这一点，但他依然没有动摇这个决心。总部以为迫降做好了准备，梁万俊小心翼翼的驾驶着飞机着陆了，飞机在停机场上划了好久才停下来。算算看的话，这惊心动魄的一幕，就用了八分钟!这紧紧握着一条火热的生命的八分钟啊!你又孕育了一颗生命种子。
公共财物是国家的财产，这是由许许多多的人创造出来的。梁万俊把战斗机从死亡边缘拉了回来，他的不顾一切，感动了总部，感动了全中国人民，同时，也感动了——中国。
像梁万俊这样的人还有许多，像孝敬父母的田世国;像热爱生命的贵希恩;像精忠报国的任长霞;像不畏艰苦的徐本禹------其实，生活中，还有很多这样的人，只是我们没有发现罢了。
现代社会是一个充满竟争的社会，祖国是中华儿女成长的沃土，个人的成长离不开祖国。五千年的历史、壮丽的山河、灿烂的文化，辉煌的成就、崇高忠贞的民族气节、不屈不挠的坚强性格、可歌可泣的英雄壮举------对!也需要充满爱心。人人献出一丝爱心，世界将变得更美好，灿烂的阳光洒满大地，芳香的鲜花开满人间。
2016感动中国观后感400字3篇
2016年感动中国十大人物他们分别是吴锦泉、张宝艳、秦艳友、郎平、屠呦呦、阎肃、徐立平、莫振高、官东、买买提江·吾买尔、王宽等。2016感动中国观后感400字3篇书籍读后感-名著读后感-小说读后感-教师读后感等-中小学生读后感。
感动中国十大人物都是具有震撼人心、令人感动的人物。生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。
这些人物衬托着我们中华民族的文明，放飞追逐着我们的中国梦。感动中国，感动我们的心灵。中国梦，凝聚中华儿女的百年期盼，让感动中国十大人物，烘托我们美好的中国梦，支撑我们美好的中国梦。
用十大人物去感染中国梦，感染我们视觉，给我们心灵上的洗涤，精华我们的心灵。为
了中国梦的实现，弘扬中国精神、凝聚中国力量。让我们实现自身解放和自我超越。
感动中国，感动你我，感动中国梦
篇三：法律是什么 读后感
《法律是什么》读后感
作为法学专业的大一学生，对“法律是什么”的概念现在已经有了初步的认识和了解，而在读完刘星教授的著作《法律是什么》后，则对法律是什么这个概念有了更深的认识。刘星教授从读者的角度深入地对西方法理学进行批判解读，用语平实易懂，例证简洁明了，在此基础上，刘星教授也抒发了自己对法理学的认识：我们对法律的看法往往是由我们的姿态决定的。
本书分为七个章节，以下是我对七个章节的总结和认识。
第一章，实际存在的法律命令。严格的说，常识法律观念在19世纪后才可称为常识观点。这种观点被认为是一般性的没有错误的法律知识。分析法学的核心包括三个基本内容：法律的命令说；“实然”与“应然”的分野；法律可以作为科学的研究对象。其概括为三个基本模式：自上而下的强制决定；摒弃法律的理想因素；客观中立的法律知识。法律是一种命令。这种命令实质是表达制定者的意志，这种意志必须为他人接受，否则制定者将给以暴力式的制裁。这种观念来自对法律现象的思考。法律是义务性执行的规定，这一点，在我们日常生活中均有体现，例如，不得盗窃他人财物，不得侵犯他人的财产及安全，不得破坏国家安全和利益等等，这些要求都被权威机关规定为一种必须遵守的法律义务，法律规定，公民可以订立买卖契约，可以编写作品，可以订立遗嘱等。也就是说，当某人自愿订立遗嘱时，他人便不得干涉。刘星由此得出一个结论：所有法律规定最终应以权威机构的强制义务的意愿和刑事处罚即暴力制裁为依托，没有这种实
质有效的意愿和暴力威慑，法律规定便会失去实际意义，将无法区别于道德规范或其他社会规范。法律是一种命令，这种命令是社会的主权者为支配社会成员而发布的。由于法律是一种命令，法律的渊源便来自主权者的意志。根据分析法学的观点，法律的存在依赖一个社会中的大多数人对某个或某些人的习惯服从。刘星还认为法律命令说的出发点是将权力性规则视为暗含着义务性规则的法律。而英国哲学家边沁则认为，主权者的命令存在好坏之分。但是，不论其好坏，都必须将其视为法律。分析法学试图引进客观观察的科学方法解读法律现象，这种愿望导致分析法学主张经验地中立地分析法律的一般特征和概念。
第二章，行动中的法律。分析法学认为，法律是主权者的命令，法律命令说暗含着一种司法推理模式。在法律实践中，人们将有争议的案件称为疑难案件。它有两个特征：
一是在法律规定和案件之间缺乏明确单一的逻辑关系；二是从法律规定推出的若干结论之间没有明显的正误之分，各个结论都有道理。法律存在于法律适用者的行动中，这种法律的特征在于只可预测不可预知，它是不确定的。由于法律适用者的在解决具体法律问题时，并不以白纸黑字的规则作为唯一依据，其所形成的判决依据的渊源因而是多方面的。再者，法律适用者的具体判断要比通常所说的规则，对人们具有更强的真实有力的影响。现实主义法律理论的核心观念是：法律存在于法律适用者的行动中；这种法律的特征在于只可预测不可预知，它是不确定的。从价值论的角度来看，现实主义法学在确
定“行动中的法律”概念的基础上，指出了实用主义的期待与展望，并试图改变通常理解的确定性、可预测性及不溯及既往的法律价值。
第三章，官员统一实践中的法律。法律，存在于官员行为模式“内在方面”展示的次要规则之一的“承认规则”之中，因为“承认规则”具有确定的意思中心，因而可以存在明确规则内容的法律。一句话，法律存在于官员的统一实践中。道德困境的复杂性，有时并未表明广义的法律观念优于狭义的，尤其在出现较为一致的对邪恶的憎恶时，后者可能优于前者。但是，在价值观念的影响下，一方面，人们对日常语言的正常用法本身就会产生争论，另一方面，上述社会现象展现的“出处”、“形式”和“结构”，并不一定可以使人真正认识法律现象。
第四章，解释性质的法律。法律源自于解释，法律具有解释的性质，其不仅包括具体的规则，而且包括作为具体规则背景“根据“的原则、政治、政策道德标准，甚至一般性质的法律理论和政治道德姿态。在德沃金眼里，法律与道德或政治存在着内在的联系，法律具有深刻的人文性质和政治道德性质。在法律实践者的“理论争议”中，正像“明确法律”是法律的一部分一样，“隐含法律”也是其中的一部分。法律自始至终都是人们对理想的追求,“法律的帝国是由态度界定的”。法律知识可说是“客观的”，因为它始终是隐含于实际存在的法律制度中，也可说是“主观的”，因为，它始终是依赖人们用理想来确证。但是，它总会存在一个唯一正确的答案。
第五章，关于意识形态中的法律。法律文本存在着内在矛盾，法
律认知存在着内在结构，于是最终形成的法律内容是不确定的。从法律最终形成的机制上看，这种不确定性的终极根源在于意识形态的滋扰与破坏。意识形态的概念，在批判法律理论中具有独特的含义。但是，法律本文中的内在矛盾，依赖读者的阅读姿态的选择，或许它并非是客观存在的。从知识论看，主张法律不确定，必然主张法律具体内容的不可知，而法律具体内容不可知意味着一般性质的法律知识是没有意义的。
第六章和第七章主要写到地方性知识的法律和需求中的法律，在这两章中，作者提及到法律在地方实施和使用中的困难，作为地方性知识的法律，其权威往往得不到很好的保障，存在着“霸权”。而对话中法律作者则认为由于理在法律实践中存在不同的“看法”对话，是不同政治道德观念的对立，因此有时似乎不能达成共识。无论在地方性的法律还是对话中的法律，作者都引入道德与之比较，并指出两者的冲突与不同，最后就是对于“恶法”的如何作答，因为我们无法保证法律适用者一定会给出一个确定性的解释，这是一个很难解决的实践困境。人们的知识和需求存在不同，在法律事实践中又必须实现特定的共识，这样，人们只能而且应该通过交往对话来获得法律是什么的理解。而这一过程，使法律本身终究成为实践语境化的具体存在。新实用法律理论将有限度的弹性法治，视为实际存在而且应该存在的政治设计，并以为，法律正当性本身并不拒绝法律结论的多样性。在回答“法律是什么”这一问题时，似乎应该首先回答：我们的姿态是什么？
这是我对整本书七个篇章的认识和了解，从整体而言，我认为法律是一种特殊的行为规则。它是统治阶级调整社会关系、维护社会秩序、实现阶级统治的必不可少的手段。法是由国家制定认可并保证实施用以规范各种行为的体系。但是，如此“简单”的问题在西方许多学者眼中却如此“复杂”，换言之，中国语境的读者很难在同一视角去审查西方法理学的语境，本书作者尝试将两种语境“融合”，并在其中运用大量正反双方面的例子，让读者在与作者本身同等的知识状态下进入西方法学语境，从而建立一个渐进的围绕中心问题而展开的逻辑思路，因而把握更为广泛深刻的法律知识。
而对于法律是什么的问题，作者并没有作正面的回答，而是从不同的角度运用分析法学理论和现实主义法学等方法向我们一一陈述。法律是什么，可以从两个层次上分析，其一是“一般”层次，即是从抽象方面来解释法律是什么，如“法律是民族精神的体现”，“法律是正义的象征”,“法律是国家意志的体现”等等便是在解说法律的抽象含义。其二是“具体”层次。在此层次上，人们会针对一个具体实践问题来问法律的具体规定是什么，这便具体到相关的案例。除了这些认识之外，本文所引用的案例也值得思考和研究。 在美国纽约州著名的里格斯诉帕尔玛案件中，A是B所立遗产的唯一指定继承人，A为防止B改变遗嘱，从而将B杀害。在当时，纽约州法律并没有规定如果继承人为谋遗产故意杀害被继承人，则继承人丧失继承权，但是A的确是违反故意杀人罪。经过慎重思考，法院最终并没有执行法律字面上等方面的有关规定，而是从众多的前
《法律与公司金融》读后感1500字
读书心得|《法律与公司金融》读后感1500字：
得益于指导老师的推荐，小编有幸拜读了由美国德克萨斯大学奥斯汀分校商业法教授费兰克·B.克罗斯（Frank B. Cross）与罗伯特·A.普伦蒂斯（Robert A. prentice）编写的，由华东政法大学两位副教授伍巧芳与高汉合作翻译的《法律与公司金融》。
此书从经济学与行为决定论方面分析了法律法规在公司和其他企业的发展与成功中所扮演的角色，并介绍了美国法律与公司金融的历史以及运用跨国实证分析的方法来检验基础法、公司法和证券法对于金融发展的具体影响，最后依据实证分析所得出的结果以及美国市场的现实状况，提出了当前的有关争议。此书涵盖了大量的材料，运用了理论和实践相结合的方法深入浅出地向读者展示了作者的学术成果，适合商务人士、法律专业的学者、研究生以及本科生阅读。
如今，随着中国金融市场愈加开放，金融创新服务不断涌现，金融产品的收益越来越高，伴随而来的是高风险、高杠杆。去产能、去杠杆、去库存、降成本、补短板成为了今后几年优化中国经济结构、加大社会有效供给的重要任务。而降低金融风险的有效方法便是通过制定法律法规维护金融市场的良好秩序。
而应该制定怎样的法律及如何使法律价值最大化是目前我们急需进行探讨的。而此书运用回归变量分析方法，将法律变量作为重要的解释变量对最终的金融变量进行了回归分析，以刻画出法律对于金融市场的影响效果。小编认为，在制定法律时可以参照适用此种方法，以探求制定更为有效的法律制度，这对指导我国的金融体制改革有着重要意义。
而事实上，在适用回归分析方法进行研究时，也是有一定的障碍的。一方面法律法规不同于金融数据，现实生活中并没有能代表法律法规的现成及准确的量化测量。另一方面，就像有部分学者并不认同“恶法非法”一样，法律可能并没有好坏之分，这就导致了我们没有办法简单地用序数的方式来衡量法律的差别。但是我们可以将某一法律规定的存在与否用一个二元变量来表示，读书笔记也能够将它们整合在一起作为一个连续的变量，以此来刻画当某一自变量发生变化的时候，会导致用于衡量金融市场变化的因变量发生何种变化。如此便可探究此前的有关法律和金融发展之间关系的研究结果的正确性以及可靠性，同时也可以将其引入到实践当中，便于确定已经颁布的某一法律规定对于过去的金融市场的影响程度，进而评价该法律规定存在的必要性，为日后制定法律法规提供指导作用。当然，确定了研究法律对金融市场的影响效果的方法，还需要确定研究中需要用到的自变量与因变量。
《法律与公司金融》一书中是运用了跨国实证分析的方法，其所确定的变量对于研究中国的金融制度改革有一定的意义。但是鉴于中国国情的特殊性，仍需进行一定的修正。
此书所运用的研究方法已经超出了传统法学所使用的研究方法，引入了经济学中的回归变量分析方法，因为其中的研究不仅覆盖了法学学科，还包括了经济学。事实上，此前类似的研究都是由经济学家进行的，虽然也为法律的价值提供了一个有说服力的案例，但始终还未能成功地获得较好的法律变量。于是，此书的作者进行实证分析时，使用了一些前期研究相同的变量，同时利用自身法学研究的工作经验及丰厚的法学知识，增加了一些变量，使之更有效、更准确地研究法律规定对不同的经济收益措施产生的影响。
此外，在此书的第三章中更是使用行为心理学的基本原理，从不同角度突出一项设计出色并且严格实施的法律在市场经济中所体现的优势和价值。凡此种种，都向我们法学院学生传达出了一种信号：在如今的经济高速发展的背景下，除了学习传统意义上的法律知识以外，还需要拓展性地学习不同学科的知识，这就是跨学科学习。按小编的理解，在跨学科学习上，法学知识是最容易与其他学科结合的。因为社会的方方面面都离不开法律法规的约束，法学学科是“最接地气儿”的。而基于法学的这一包容性，使得我们更愿意去学习其他学科，也更有利于我们掌握其他学科的知识。
以上是小编的一点小小的读书心得，同时诚意向大家推荐《法律与公司金融》这一书籍，希望大家在阅读此书时能够有所收获。作者：欧文韬
《法律与宗教》之读后感1500字
作者伯尔曼以时间为重要的纬度，以对西方整体性危机的解决为目的， 以法律与宗教的历史、传统、发展、延续等实现了其基本观点的论述：法律与宗教并非二元对立；法律与宗教的关系辨证统一；真正健全的社会是以健全的法律和健全的宗教为要的。伯尔曼的《法律与宗教》是在他1971年的一系列公开演讲的基础上整理而成的。作者的主要观点是，法律与宗教是两个不同然而彼此相关的方面，是社会经验的两个领域。尽管这两个方面不容混淆，但任何一方的繁盛发达都离不开另外的一方。没有宗教的法律，会退化成为机械僵死的教条。没有法律的宗教，则会丧失其社会有效性。面对着60年代美国等西方国家的社会问题，伯尔曼认为西方人所面临的危机并非法律的过度神圣化或宗教的过度律法化，即二者过分一体化的危机；而是相反，是它们过于分裂化的危机。因此，需要使二者重新融合，才能使法律真正被社会所信仰。
西方的宗教在社会生活中的作用，我们并不陌生，当研究西方法律制度时，决不可忽视宗教的重要意义。韦伯在其《儒教与道教》一书中，分析了中国的宗教与西方的不同，并指出这是中国何以无法滋生现代资本主义及法律观念的重要原因。然而，伯尔曼则认为世界各国在宗教与法律的关系本质上并无不同， 即使在中国，法律也曾被信仰（或者程度不同），而这种信仰借助的乃是儒教及传统的伦理。
伯尔曼强调法律不仅仅是规则和概念化的存在，法律还应是人们之间一系列关系；法律不仅仅是世俗政策的工具，也是终极目的和生活意义的一部分。法律不应只落俗与惩罚性和救济性手段的工具论，而应成为一种信仰，如其所言：法律若不被信仰则形同虚设。如果只片面强调法律的惩罚性，在中国这个法制还不健全的又崇尚因果报应的社会，当一种不利行为得不到相应的不利处分，则人们转而会对超验价值抱以希望，长此以往只会使社会退而求其次地形成一种对犯罪的憎恶以及对痛苦的漠视的惯常心理。这种法律神圣性的缺失，无疑使中国及其中华法系的法律系统、法律制度存在一种固有的实用主义价值，其原因主要是因为法律与宗教过分趋向一体化所致。对于这种一体化的趋向还得结合西方社会整体性危机的实质来分析。这种整体性危机的实质是宗教与法律的二元分裂；而我们所面临的具体情况却与其大相径庭，法律与宗教的功能与价值经常发生紊乱与挫位。因为宗教总和信仰有涉，而我们国家的国民信仰从存以功利主义心态对佛教和道叫的所谓信仰，以及当今以实用主义心态对法律的遵守和执行，无不透漏着这样一个信息：法律的令行禁止并不意味着法律以内化成终极目的和生活意义的一部分，而只是出于方便之需或行事之要的功利心态。
常识读后感心得体会(3)篇
常识读后感心得体会 第(1)篇
这本书的题目蛮吸引我的，梁文道说这些是common sense，我看了目录看了内容，对我来说倒是耳目一新，谈论的问题是有深度的，激发了前所未有的思考。这本书是将他的时事评论编辑在一起了。梁文道说时评的重要的一点是时效性，过时了就没有意义了。时评是用来针砭时弊的，但讽刺的是，一篇时评过了一段时间后还是有价值的，这说明当时的问题根本没有解决，类似事情还是在发生。“只有一种情况能使时事评论不朽，那就是你说的那些事老是重复出现。”这就需要我们深刻反思了。To be honest，我站在2019年看这本2009年出版的书，十年后，好多问题似乎还在。��挺喜欢的几篇，推荐一下n《幽默|为什么我们笑不出来|》n“或许我们还不能期望高层领导在记者面前展示他开自己玩笑的短片，毕竟是国情不同。可是我们应该让这个正在痴迷于大国想象的国家变得有幽默感一点，不只让外国人松一口气，觉得这个来势汹汹的新兴强国其实也挺可爱，更能叫人民感到“亲民”二字原来不只是一种说法。要怎么做才能产生幽默的形象呢？这又不只是包装工程的表面功夫，还是整个政府基本思路的问题。因为任何幽默感都来源于宽容，而宽容则意味着要接受不同的言论、不同的出版物和不同的电视剧。宽容是官员不能因为有人散发嘲笑自己的手机短信就将其入罪，宽容是官员不能对着记者说要好好整顿电视剧以正社会风气。这是什么年代啦？每一个政府干部对内的讲话都会外传成为中国表情的一部分，这表情是严峻还是和蔼，就全看政府对待言论与文化表现是否宽容。”n《恶搞|谁不喜欢我们笑|》n“如若草木皆兵，反而会催生一种非常犬儒的道德态度，政府大可以宣扬任何主张，但人民不只不会认真对待，反而怀疑它们的真实。久而久之，所有的学习，所有响应号召的行动都成了虚应故事。然后笑话和“恶搞”就来了，他们表面上心悦诚服，私底下则把种种的训条变成笑料。当代大哲齐泽克说：“对于官方意识形态的那种玩世不恭的态度正是政权真正希望的——对于该政权来说，是它的臣民要把它的意识形态太过当真，而且付诸实践，那才是真正的大祸临头。”因为它期许于人民的，不是他们严肃领会它所颁下的教条；而是他们这种无所谓的犬儒心态。”n《诽谤|为什么政府控告传媒不是一个好主意|》n“每一位政治人物都该尊重公共空间的往来方式，尊重传媒的相对独立与自主。”n《信息不对称|中国特色的资讯匮乏|》n“我并不认为别的地方流行什么书，中国也就一家要赶着把它们译出来。但是畅销书的确有指标的作用，它可以反映其他地区的人正在关心什么，正在渴望什么。看到这些书，就意味着我们有机会更深入地理解世界上其他国家的民情趋向；理解其他人，我们才懂得怎么和他们打交道，形成一个更完备的世界观。”n
常识读后感心得体会 第(2)篇【2019年第11本】2009年初出版的针贬时弊的文集，按梁先生所说：理解当代中国的七十张关键切片。在如今看来已没有什么感觉：即使这些热点事件我也在网络上曾经历过，甚至狂热的参与过。那会大陆主要以韩寒、李承鹏、李开复为意见领袖的pC博客时代，最常见敏感字的和谐社会之类，与监管玩猫捉老鼠的文字游戏，好笑好玩好心酸。那个阶段某种程度也是对我而言，也是启智的阶段，模模糊糊变成愤青，常常在QQ空间也有模有样针贬时弊（十年前的朋友圈），幼稚的感觉参与到时评影响政治的历程，当然也意识到这种所谓的网络民意的强大与脆弱：在强大的国家力量面前，一介意民只是一个屁民。
今日，见识到了梁文道老师客观分析与清晰逻辑的魅力。当然，直到今天，我仍然认为国人不缺知识，唯缺常识。梁先生的幽默风趣与一针见血，也矫正、完善了我很多观点，这常常让我在阅读时回想起当时的偏激、幼稚的想法觉得脸红耳赤。
梁先生在书中前后都强调：“如果时事评论的目的是为了改变现实，那么现实的屹立不变就是对它最大的嘲讽了。任何有良心的评论家都该期盼自己的文章失效，他的文章若是总有现实意义，那是种悲哀。除非他那作者的自我要大于一个知识分子的志趣：江山不幸诗家幸。”令小朱十分敬佩。
坦率的讲，这曾经代表着中国发展进程中七十个问题切片，如今大多数确实变少了、变没了，当然也有些其实没变，变隐蔽了，甚至变强了。
现在，我天朝随着经济发展变得更富饶强大，不出意外，五、六年后将超越美国成为世界第二大经济体。讲真，但很多社会黑暗面也随着技术手段和监管加强，再也难以看见，实现真正和谐。不过，现在的人除了更在乎比朋友多五斗米以外，其它的也不那么在乎了，你搞你的，我搞我的，各司其职，所谓参与政治、甚至发表独立的意见，那也是遥远如天边的事件，不知道是悲哀还是幸福。
最后，引用梁先生一段假设与他孩子的对话：“假如你问：“什么是中国？”孩子，这就是中国了。你我何其幸运，生在这样的一个国度，同时拥有儒家、道家、伊斯兰教和藏传佛教等深厚的传统可以学习，有几十个民族多姿多彩的文化可以继承，有大陆的本土左翼思想脉络，有香港的英式法治文化，有台湾的民主实验……这一切一切都是中国。想象一下，它们的交流冲撞，会爆发出何等巨大的能量呢？我们为什么热爱中国？那是因为它的多元是如此的美丽。”
嗯，我们为什么热爱中国？
那是因为它的多元是如此的美丽。
常识读后感心得体会 第(3)篇两年又三个月十天，不含纸质书和网络类YY小说，这是第100本，想来不算太虚度
这过去的两年，不容易，但总算没放弃阅读，从这个说，鼓励下自己
第100，老梁的时评合集！放在古时候，老梁该是路见不平的侠之大者，而今时今日，或许称得上一句知识分子的良心！至少在这些作品里，我看到的是港岛媒体人以相对客观的心态，对社会现象的思考与点评
评说十年前的事情，十年后的现在回过头看，不少观点仍具有很强的现实意义。比如关于足球，关于日本，关于食品安全，关于行政体制等等
作为屁民，耳闻目睹了绝大多数评说的大小事件，看这些文章，能从另外一个角度，去思考当年，并与当下作对比，进而思考自身言行，努力朝更好的方向走，这算不算社会幸甚？如若每个公民个体都能从过去里吸取教训，并以之改进自己，则社会必然往更好的方向前进，则国家幸甚，百姓幸甚
西点法则读后感
西点法则读后感（一）
读完《西点法则》这本书之后，让我感慨很深，在书中我熟悉到什么是治理基础，该怎样对工作，对上司有正确的熟悉，同时我还在书中领悟出一些知识与同事们分享，让他们也和我一样去理解其中的含义，对书中的一些知识我了解到以下几点：
一、接到上司的命令时就必须无条件的来完成它，在执行命令时要放弃个人利益，同时要发挥出自己的想象能力和首创精神，设法清除障碍来得到最后结论完成任务。
二、新人入队前让他们了解这是一个有制度、有纪律的队伍，要让他们自觉的去遵守规章制度和纪律，而不是强行，但在要求他人的前提下，我们自己要自律，这样才能将纪律有效的加诸于别人。
三、在工作中不管大、小事一定要专心去做，从起点到终点，要注重到当中的细节，把自己的队伍练习成一支非常能干的精锐之师，让他们发挥出自己的优点，如何在工作中授权，必须要遵重每位员工，开放的与员工们沟通，耐心的听员工们的建议，去鼓励员工共同分析问题寻求解决之道。
四、针对领导要换个角度看不能轻视上司，那样轻易在思想上走入一种误区。要做好自己的本职工作，正确熟悉你的上司，懂得感谢他，只有得到他们的支持与帮助，你的工作能力才会提高起来，也要尊敬他、钦佩他，因为他就像你的老师。
五、在一个集体里，团队精神最为可嘉，一个弱小的个体，团结起来就会凝聚出一股最强大的力量，加上我们的坚强意志力，这种力量会战胜一切困难。另外，做事要胆大一点但决不是粗枝大叶，闭眼蛮干。要接受困难和挑战、勇于冒险勇敢向前，在不同问题上要牺牲小我、保住大我，为自己而奋斗，对工作要比任何人更积极而且要主动发挥出自己，看准自己的位置。
这是我的几点浅薄感受，不算深刻，但也让我学到了许多知识，非常感谢领导。我一定把书中的精髓学透，发挥出来，把它用于工作治理上，相信一定会有提高。
西点法则读后感（二）
没有看到这本书以前，只知道这是一所世界上最好的陆军学校，培养了世界上众多的军事人才、政治家、企业家、教育家和科学家，其余的并不了解，《西点军校》这本书让我进一步认识了这所有着传奇色彩的军校。
翻开这本书，目录的编排很有特色，13个大标题责任、荣誉、意志、勇气、热忱、服从、信念、尊重、忠诚、自发、团队、正直、竞争，正是西点人最典型的13种品格。13中重要的品格是我们每个人在生活和工作中都必须有具这备的，能把这么多优秀的品格集于一身的人更是少之又少，作为刚刚进入职场的我，对自己的要求达不到那么高的标准，但是不管生活还是工作，我觉得至关重要的是：责任、意志、服从、团队。记得刚进大学那时候，上过《大学生职业生涯规划》这个课，第一节课的第一件事，老师并不是先介绍自己，而是在黑板上写了八个大字2020：做人负责，做事认真。这八个字2020现在是我的座右铭，我始终认为这是做任何事的基础，做不到认真、负责，其余的就更不用谈了。如今我踏上了工作岗位，负责有了个明确的定义：爱岗敬业，就是要做好本职工作，尽心竭力、全身心地投入，把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓住。抓好每一道环节，做好每一项落实，填好每一张资料，算准每一个数据。从小事做起，从现在做起，这就是敬业，这就是责任！仅仅有责任心还是不够的，爱岗敬业需要的是持之以恒，这就需要顽强的意志力，因为在企业不是一天两天而是一个长期的过程。孔子曾经说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，这段话，生动地说明了意志力的重要性。要想实现自己的理想，达到自己的目的，需要有坚强的意志，克服前进道路上的一切困难。
许多人缺乏一种持之以恒的、不达目的不罢休的态度，一旦遇到挫折就垂头丧气、丧失信心。书中的业务员科尔就是意志力的体现，为了推销广告版面，他整整花费了一个月的时间每天始终如一的去拜访那个没有买它广告的客户，正是因为这种坚韧的品格感动了顾客。只有拥有坚韧的品格，坚持不懈的努力，才能征服所有的目标。责任和意志，主要是从自身因素来看的，当然在工作中离不开同事的帮助，我们需要一个既团结又竞争的的团队。我看到一篇文章上是这样解释团队的：团队和个人的关系是水和鱼的关系，我们每个人都是鱼，而我们的团队就是水，而鱼是离不开水的，无论我们从事什么工作，都是在一个团队之中。只有团队中的每个人各司其职、精诚合作，才能使我们得努力都获得收益。一个完美的合作团队能够使公司资源配置最优化，每个人都拿出自己的长处，再通过他人的长处弥补自身的不足，那么整体竞争力就会大幅度增强。举个例子说明：我们时常能看到这样的情景：十几艘甚至几十艘满载货物的运输船首尾相接，在滚滚的河水中破浪前进，仿佛一支凯旋的舰队，那场面真的是壮观极了。这么做当然并非是为了壮观，几十艘船只连接在一起航行既可以前进时的阻力，又可以减少耗油量，同时也大大地降低了沉船的危险。所以有效的团队合作是我们工作中必不可少的，就像是公司的各个部门行驶各自职能来保证公司的高效运转。当然，作为一名员工，最重要的仍然是服从领导安排，工作无借口是西点军校的一项重要军规，是每个学员的做接受的理念。我非常欣赏西点学员的回答上司的四个标准答案：报告长官，是；报告长官，不是；报告长官，我不知道；报告长官，没有任何借口。深刻的记得《致加西亚的一封信》，故事中的罗文没有任何借口，在万般困难的情况下将信送到了加西亚手中。没有任何借口，绝对的服从不是每个人能做到的，胡斌老师说这只是作为一个60分员工的标准，就这么一个及格线我们也是达不到的。
没有借口的服从是工作中的一种态度，借口其实是推卸自己的责任，每个人都有自己的职责范围，领导不会故意为难你让你做不可能的事，如果连自己职责范围内的事情都有借口的话，只能说明不再适合这份工作，至少我是这么看的。因此，工作中，要做一个达到及格线的人，至少自己是有责任心和有意志力的，有着良好的人际交往能力融入团队，最重要的是毫无借口的服从上级的安排。
西点法则读后感（三）
中国有句古话好铁不打钉好男不当兵。读过这本《西点军校的经典法则》后我发现西点军校却将一块块铁坯打造成了锋利的剑刃。而这本西点军校的经典法则就展示了其中的秘诀。
这本书从责任、荣誉、意志、勇气、热忱、服从、信念、尊重、忠诚、自发、正直、竞争这十三个方面介绍了西点人最典型的品格。读过之后受益匪浅。提起西点人们自然会想到以绵长的灰线闻名于世的士官生队伍想到西点严格的学员选拔制度想到兽营想到一年级新生的磨难想到老生对新生的戏弄甚至恶作剧想到西点的荣誉制度和以不宽容着称的过失惩罚制度想到西点的校训责任、荣誉、国家想到西点文理结合的双轨制教育特色想到西点的体育运动尤其是橄榄球运动想到西点学员严格的行动规范和高标准的军事训练想到西点向每一个进入其校园的年轻士官生提出的挑战你受得了吗或者被淘汰或者成为美军未来的佼佼者西点是培养狮子的摇篮。
提起西点人们同样忘不了这所军校在人类文明史和军事史上的一系列创举美国西部的开拓、巴拿马运河的开凿成功、美国自由女神像的设计与施工、人类第一颗原子弹的试验成功、美国陆军航空兵和空军的创立、太空飞行等等西点人牛角独执当仁不让。年轻时是求知和塑造自己的时期没有一个愿意平平庸庸、碌碌无为的度过一生。对人生、对工作的态度决定了你是否是一个对社会有用的人。在满足了衣食住行这些最基本的要求之后我们追求的是一种自我价值的实现。一种归属感和荣誉感。那么我们应该怎样去磨练自己、塑造自己呢从这本书中我找到了答案。
没有任何借口是西点军校奉行的最重要的行为准则它强化的是每一位学员想尽办法去完成任何一项任务。而不是没有完成任务去寻找任何借口。它体现的是一种诚实、服从的态度一种负责、敬业的精神一种完美的执行力。其核心价值观是敬业、责任、服从诚实。这一理念正日亦成为企业在激烈的市场竞争中提升企业凝聚力建设企业文化的最重要的准则。秉承这一理念众多着名企业建立了自己杰出的团队。据美国商业年鉴统计二战后在世界500强企业中西点军校培养出来的董事长有1000多名副董事长有2000多名总经理董事一级的有5000多名。服从是行动的第一步年轻人处在服从者、执行者的位置上就要遵照指示做事暂时放弃个人的独立自主、全心全意去遵循所属单位的价值观念。我们在学习服从的过程中对所属机构的价值观、运作方式才会有更透彻的了解。
一个高效的团队必须有良好的服从观念一个优秀的员工也必须有服从意识。如果不能不条件的服从上级的命令那么在达成共同目标时则可能产生障碍反之则能发挥超强的执行能力。使团队胜人一筹。罗文出色的完成了送信的任务秉承的就是一种理念。对于我们做学生工作更是如此认真端正的工作态度是必须的而我们年轻人只有在这样一个高效上进的团队里才能获得成功。一个言行诚实的人更容易得到他人的信任也更容易与人长久的合作。也更具有团队精神。因为他们没有私心、部位利功在任何情形下言行一致。那些既有能力又忠诚的人才是每个企业最理想的人才。他们是一个部门、一个团队执行命令、完成工作的核心力量。年轻是我们的资本忠诚、诚实的态度更是企业所需要我们具备的资本。有了它工作中我们才更具有向心力和凝聚力。原才会有更高的热情投入工作。年轻人在工作中难免会有疏漏和错误我们应该诚实面对而不应该岩石或推卸责任这也体现了对企业的一种忠诚也有利于我们的成熟。同时也会获得他人的信任和支持。才使我们有能力去承担一项又一项检举的任务。在这个工作岗位对学生、领导还有自己我们都要肩负着一定的责任。工作中的任何事我们都不能把自己的责任转嫁给他人。这是推卸责任、不成熟的表现。在工作中马马虎虎、敷衍了事遇到困难畏畏缩缩、抱怨不断的人不但完不成工作更谈不上敬业。他注定是一个失败者。敬业精神不仅表现在遵守纪律。按时完成工作上还应该以端正的心态对待工作把自己的工作做的更完美、更迅速、更正确、更专注调动起自己全部的智力积极主动。自动自发的完成工作。我们应该向阿诺德学习把看似小事的事情做的完美以行动让自己的能力和价值存在。
什么样的心态将决定我们过什么样的生活、决定我们的工作的态度。惟有心态端正了你才会感觉到自己的存在惟有心态端正了你才会感觉到生活与工作的快乐惟有心态端正了你才会感觉到自己所做的一切都是那么地理所当然。书中作者提出的那些西点要求学员做到的优秀品质对我们来说并不陌生。也就是说绝大多数时候我们都处于一个什么都懂但一遇到情况就不知道该如何面对的状态。原因可能是对于自己的缺乏了解和缺乏自信。
西点法则之所以能让人有改头换面的动力是因为他将一条条法则都规则化违反者就请离开。同样地新东方的口号之所以鼓舞人心是因为它给了人一种特别直观的特别实在的力量这种力量由周围人身上散发出来。感染了你而你不久就成为他们中的一份子。这种动力不是空洞的。我们应该从小事做起。在日常工作中不断磨练自己、塑造自己像军人一样完成自己教人育人的使命！
每天进步多一点读后感(3)篇
每天进步多一点读后感 第(1)篇
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
每天进步多一点，厚积才能薄发。在厚积的同时能注重一点方式方法，那定是事半功倍的。
刘墉以讲故事的形式，以小见大，深入浅出，诗书典故信手拈来。教育孩子的方法值得我学习，当然我自身也深受教育。
成长是学习用时间，成熟是懂得用时间，成功是能够掌握时间。
人可以不必起床，但不能起不了床！
战胜自己的懒惰与拖延，不能放纵自己一味的多睡十分钟又十分钟。拒绝拖延，从起床开始。
静若处子，动如脱兔。生命在于运动，每天的运动必不可少。
每天的日记，即是对每天的一个总结。
也当以小见大，由点到面。是对文字的尊重，也是对自己的磨练。
以后可以给孩子学习一下。
愿大家每天进步多一点，更早遇见更好的自己，成为自己想成为的人。
学习不单是吸收外来的知识，也是学习认识自己、找到自己的长处，然后加以发挥。一个人在了解别人、战胜别人之前，先得了解自己、发挥自己、展现自己。
并不是任何情况都允许你做暂时的逃避与停驻，不论你有多么强，面对紧急状况时，都必须立刻武装、立即回应、主动出击！
最困苦的时候，没有时间去流泪；最危急的情况，没有时间去迟疑。
人不能对自己妥协。想想，对自己几个小时之前的决定尚且妥协的人，还可能对长远的理想坚持到底吗？
学会适合自己的记忆方法：故事性记忆，陈述性记忆，延伸记忆，想象力记忆等
‘一个人做事要有计划、要有心，想画个人生的圆吗？先定下你的心！’
多读书，而且从“人、地、事、时、物”的方向想，加上“格物致知”的功夫，一定能左右逢源。
学做一根葡萄藤r，人要扎根深、常修剪，做的学问才实在。
想要健康，请全面摄取营养，不能挑食；想要聪明，请全面学习，不能偏废。
学习好比吃东西，吸收则是将食物转化为体能。不吃东西怎么会有力量？不学习又如何吸收？”
判断以明理，诊视以知病，治疗以改正。唯有博学以广识，勤习以服膺，详察以知微，判断以明理，诊视以知病，治疗以改正，才能成功。
做学问就像旋螺丝钉。先要找对目标，克服初学的障碍，再把握正确的方向后下功夫。
每天进步多一点读后感 第(3)篇读完本书的第一感觉是可以清晰的为小孩“讲故事了”。作为一本教育孩子，方法论的书，作者写的好在，从和儿子对话，和女儿的对话，透出父子，父女相处过程中出现的问题，刘墉本人的处理方法（带有很多故事），效果如何。比如：使用工具，赖床，考试失利，生活小发现，动静培养，“任其所为”等。从和“读者”对话，讲出了一些方法论：有潜能激发，记忆，写作的人地事时物，我笔写我口，我口说我心；深耕；煮饺子；螺丝钉；芯和志；谈史；黄粱一梦；圣人无常师等。碰巧今天是61儿童节，这是一份适合孩子的礼物，也是适合父母们自己的一份礼物。
最后是我很认同也是作者想说的：
人生处处有学问。
一双会观察的眼睛，
一颗充满好奇的心灵，
总能够由小见大，由此及彼，
从生活中获得知识和感悟。
（发现一下读完此书有些不适，适合每天多进步一点，每天都品味一番）
《法律和社会控制》之读后感1500字
翻开书的目录，浏览一遍，在心里猜想，读完这本书我大概会有些什么收获。这本很薄，但是书不在厚。短短的六十多页，讲述了为什么需要法律，法律是什么，法律的任务以及法律的价值这四个问题。看过之后，技能培养我们对法律朴素的认识，又能引起我们对法律本身的简单的理性思考，看完之后也不会觉得累。
书一开篇，作者就从希腊开始梳理在法学上的各种思想与主义。哲学，法学，哲理法学，法律哲学这其中的一个个概念，各个概念之间的关系，确实是我不能驾驭和理解的。
在书中，作者写到这样两句话，无论我们把文明看成是事实还是观念，我认为它是各门社会学科的出发点文明是人类力量不断的更加完善的发展，是人类对外在的或物质自然界和对人类目前能加以控制的内在的或是人类本性的最大限度的控制，文明的这两个方面是相互依赖的。我所理解的是：法律是一门社会科学，以文明是法律的科学的出发点，而法律是对人类本性的最大限度的控制。但是这种对人类内在的或是本性的支配力到底是什么，是怎么样产生的，它是怎样得以保持、促进和流传的？之后有给出答案，这种支配力是直接通过社会控制来保持的，是通过人们对每个人所施加的压力来保持的。施加这种压力是为了迫使他尽自己本分来维护文明社会，并阻止他从事发社会的行为，也就是不符合社会秩序假定的行为。社会控制的手段就是道德、宗教和法律。今天，社会控制首先是国家的职能，并通过法律来行使。它的最后效力依赖于专为这一目的而设立或遴选的团体、机构和官员所行使的强力。它主要地通过法律发生作用，这就是说，通过被任命的代理人系统的和有秩序的使用强力。所以在庞德看来，法律的依赖于强力，强力的行使者为社会政治组织。
第二章作者讲述了法律是什么。作者认为从纪元六世纪希腊人来世考虑这些事情以来，什么是法律就是一直是一个争论的题目。许多东西曾发生作用使这个问题成为一个困难的问题。但是困难最重要的根源是历史上三个完全不同的东西都曾使用法律的名称，给人们讨论什么是法律这个问题告成了很多混乱。因此，人们都曾试图用其中的一个来解释这三者。如果这三种意义可以可以统一起来的话，最后就用社会控制的观念加以统一，并分析了有效法律行动的局限性，得出如果法律在今天是社会控制的主要手段，它就需要宗教、道德和教育的支持的结论。
第三章作者主要讲述了法律的任务。他在里面有这样一段话：一个法律制度通过下面一些列办法来达到，或无论如何力图达到法律秩序的目的：承认某些利益；由司法过程（今天还要加上行政过程）按照一种权威性技术所发展和使用的各种法令来确定在什么限度内承认与实现那些利益；以及努力保障在确定限度内的被承认的利益简单来说，法律的任务就是通过保护利益来调节利益冲突。利益又是什么呢？庞德在接下来有解释了利益同时又把利益区分为个人利益、公共利益和社会利益三类。
第四章最后一章作者讲到价值问题。价值问题虽然是一个很困难的问题，但是它是法律科学所不能避免的，因为即使是最粗糙的、最草率的或是最反复无常的关系调整或是行为安排，在其背后总有对各种互相冲突和互相重叠的利益进行评价的某种准则。这种准则可能仅仅是保持和平、保持社会现状、促进最大限度的个人自由或是一个占统治地位的社会或是经济阶段的自我利益的实施。
一种文明的理想、一种把人类力量扩展到金肯呢个最高程度的思想、一种为了人类的目的对外在自然界和内在本性进行最大限度控制的理想，必须承认两个因素送我控制：一方面是个人的主动精神，个人的自发的主张；另一个是有秩序的，组织起来的活动。
《法律读本》读后感_高中读书笔记1500字
一开始，我对法律的认知并不多，只是有些模糊的概念，但读了《法律读本第一章》后，我不仅对法律有了全新的认识，也懂得了像家长不能侵犯孩子隐私这么法律条款。
我们有权让父母在我们的抚养权内抚养我们的同时，也有权不让父母偷窥到我们的隐私。隐私就是说只属于我们自己的一些东西，譬如我们的日记，私人信件...。这些都是我们的个人隐私。如果没有经过我们的同意，父母是不能私自偷看我们的日记的。这种行为，已经严重地违反了法律《未成年人保护法》里隐私保护法这条规定：《条例》对接纳未成年人进网吧、父母偷看孩子聊天记录、学校随意开除未成年学生等行为都作出了明文禁止。
所以说，偷看孩子日记或聊天记录是犯法的。为了了解孩子的思想状况，一些家长背着孩子偷看他们的日记和QQ聊天记录。今后，这些表面上看是为孩子好的行为将被禁止。
但是，在如今这个世界，这个21世纪，这个什么事情都完全不能由我们说了算的世界里，又有多少学生的日记是可以受到保护，没被家长看过的呢?又有多少家长真正在意过这些法律呢?真正在意过我们这么小孩的感受呢?很少，真的很少，我甚至敢说没有。
我一直很期待，甚至是认为我的父母是一个明智开放的父母，但是虽然表面上，他们总是对我的日记装着满不在乎的样子，但暗地里却总是会为我的日记十分好奇。他们好奇里面的内容，好奇我在里面有没有写他们是怎样怎样的，好奇那些关于我自己的小秘密。如果不巧，他们偷看日记时被我发现了，就算我生气万分，甚至顶嘴。他们也只会说：行了，你也不至于这样。不就是偷看了你的日记吗?我们只是为你好，我们只是想知道你内心的想法，想和你更融洽地相处好，仅此而已。
有时，我是真的很不明白，为什么他们要这样?难道我们小孩真的不应该有隐私吗?不应该收藏些专属于自己的小秘密吗?难道那些法律条款都是摆设吗?就算我们和他们讨论法律问题，他们也总会振振有词地说：我们可是你父母，你什么东西我们没看过?看一下你日记你还心急如焚了?难道法律的束缚真的没用吗?他们偷看我们的日记真的是理所当然的事情吗?这些问题，我到现在也想不明白。
就说说我自己一次发生的事情吧。
那天，我正在翻看自己的日记时，恰巧这时，妈妈却让我去帮忙买东西。我立刻惊慌起来，赶紧把日记藏好，生怕妈妈偷看。然后以风的速度跑下楼去买完东西后，上楼时我还一直在担忧着妈妈会不会偷窥我的隐私，殊不知此时妈妈此时正看的津津有味了。当我叫妈妈开门时，却觉得不对劲了，奇怪，妈妈不应该在厨房的吗?应该听得到我的喊声的啊。怎么貌似在我卧室?于是，我紧张起来，轻声地用钥匙开了门后，蹑手蹑脚地来到卧室一探究竟。果然，妈妈真的坐在椅子上看我的日记。似乎是察觉到了有人进来，发现是我后，她先是一阵诧异，然后又理所当然地说了一句这些隐私最好少想点，影响学习。我很生气地说：妈妈，你怎么可以偷窥我隐私!而妈妈却不以为然偷看你一下日记而已，不用反应这么大吧?又不是国家秘籍。再说了，我可是你妈，有权利调查你在我看不到时的表现以及看看你心里是不是有那些乱七八糟的想法。
其实，我很想对家长们说，日记是我们个人内心的表露，是我们内心世界的自己的想法。在成长之路上，谁都会有不可告人的小秘密，谁都会有不可外露的隐私，谁都会有自己内心的想法，毕竟没有秘密长不大!如果家长偷窥了我们的隐私，偷看了我们的日记，就等于侵犯了我们的隐私，扼杀了我们应有的隐私权。
这样的话，就会对我们的心灵阴影，会让我们对你们有隔。你们总抱怨我们和你们不亲，总是不冷不热的样子，但是，如果你们都无法做到不偷窥我们隐私的话，我们又怎么愿意和你们沟通呢?所以，为了亲子之间的沟通，请你们不要再偷看我们的日记了。
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