一个十一岁善良的小女孩波莉安娜,她的母亲很早就去世了,她与当牧师的父亲相依为命,每天都过着艰苦的生活。可在波莉安娜十一岁的时候,她的父亲也离开了她,去天堂了,但波莉安娜并没有因为自己的身世而失望哭泣,反而能去勇敢地面对困难。波莉安娜成了孤儿,也只好去投奔到她唯一的亲人住在贝订斯镇的姨妈波莉小姐那里。姨妈是妇援会的一员也是个脾气不好、冷漠孤傲的人,后来波莉安娜才知道原来波莉姨妈是因为年轻时与恋人的一次口角,便于恋人分开了,性情也随着变得冷傲。波莉姨妈笃信基督,认为做人要尽到自己的职责。而波莉安娜却努力地用自己的心身去改变波莉小姐,很快便使波莉小姐原来古板单调的生活变得勃勃生机,精彩起来。波莉安娜将父亲交给她自己的快乐游戏传递给身边的每一个人,使每个为生活烦恼的人变得快乐起来,这也使波莉小姐与自己的恋人重逢,结为终身伴侣。
波莉安娜这个勇敢而善良的小女孩在我的心里深深扎根。实际上波莉安娜也有痛苦,她没有父母亲,还先前来到波莉小姐家受冷漠,只是她并不愿意用自己的痛苦去埋没快乐。读了这本书我知道了,快乐其实就在我们的眼前,如果我们善于经常去发现它,那么快乐这个宝贝就是你的了。正是波莉安娜告诉了我快乐是需要分享的,她那坚强的意志,乐观向上的心态,纯洁朴实的心灵深深地打动了我。
我读《聪明妹妹笨哥哥》后,里面的片段老是引人发笑,我就给大家讲一段吧!
题目是菩萨变成妈妈,外婆在厨房里大生喊外公,要把门口的扫把那进来。外公就有点气呼呼地说:“女孩子家要多干点活,阿瓜去拿。”(阿瓜是我的亲妹妹)阿瓜走到门口,打开门,害怕地说:“外面好黑哦。”外公说:别怕,菩萨会保佑你。“阿瓜不放心地回头看看外公,问:“菩萨是不是在外面?”外公得意的地说:“菩萨是无处不在的。”阿瓜听了,就大声对着外面喊:“菩萨你帮我把扫把拿进来!”妈妈进来了,手里那着扫把。我们都吃惊地瞪大眼睛看妈妈,妈妈问阿瓜:“你刚刚喊什么?”“嘎嘎嘎——”这不是鸭子叫,而是外公。他响亮的笑起来,晓得一塌糊涂,最后连鼻涕都出来!我们也都笑起来,因为外公笑出鼻涕的样子真的很好笑!我讲完了。
我喜欢着个故事,因为这个本书给我带来快了,如果我不开心了,或者有烦恼了,我就会翻开看一看,让我觉的开心一点。我爱这本书,我当着本书是我的朋友!
我国的西南那片被叫做世界屋脊的雪域高原,在古老的过去,那曾经是达赖统治的王国,在那里每一世的达赖都因为是前世达赖的转世而备受万众敬仰,他们是民众心中高高在上的统治者,是雪域的王,但偏偏是在这世代传袭的统治者中却有着这么一位非比寻常的异类,他是僧侣,却命中多情。他只有短短的二十几年生命,可是他却用文字绽放出了人间本无以言喻的真情,他身为僧侣是那样深深地渴望爱情,身为统治者却那样切切的渴望自由,而这位多情的佛陀,却也因为自己的多情,违背了作为人间之神的崇高,最终成为了政治的牺牲品。
而他就是六世达赖,他就是仓央嘉措,一位生来注定作为佛陀的多情种。
仓央嘉错(1683―?),是西藏历史上著名的人物。出生在门隅拉沃宇松地方,从小资质灵敏,曾拜五世班禅为师,落发受戒,取法名为罗桑仁青仓央嘉错。后被迎至布达拉宫,在著名学者桑杰嘉错的直接培养下,学习天文历算、医学及文学等,对诗的造诣很深。二十五岁时,作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错,开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐,送过尸体,生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众,他有丰富的生活实践,因此写出了优美动人的《仓央嘉错情歌》。另有一说仓央嘉错在被解往北京途中遭害,而那些情诗均是为二十五岁以前的作品。
知道仓央嘉措是一个偶然,对于这个佛陀,我以前并无所知,只是因缘于最近上映的一部电影《非诚勿扰2》才与之结缘,记得当时在《非诚勿扰2》剧中李香山的女儿读起那篇《见与不见》,一下子就被其吸引住了,如此唯美的表述,那么让人心悸的意境早已经将那股爱情的真谛变得淋漓尽致,最后电影的片尾曲也是那样的唯美婉转。
其实看完《非诚勿扰2》时我也并不知道是什么人竟写出如此让人咋舌的爱情诗文,但是说实话,敬慕之心早已在心。而在一次的网上浏览时忽然想起了这首《见与不见》,而看到后却也不尽大惊,这样唯美的诗文,竟然出自佛陀六世达赖仓央嘉措之手。不禁大跌眼镜,而另一股仰慕也默然心荡。
《仓央嘉措情诗》总共收集了仓央嘉措66首诗作,除了个别的赞颂了佛祖之外,无一例外的是对爱情的渴望,对美好爱情的追求,而这也无疑成为了藏族诗坛的奇葩。他是那高原至高无上的王,是天生的佛陀,可是他也有他的现实理想,他也有自己的内心矛盾,当作为宗教领袖的高尚与他对自由美好对爱情人性的追求将它挤压的变形时,他选择了那多情的文字来表达他的思想和追求,而这也是他冲破宗教枷锁,挑战传统势力的唯一方法。
我们无可否认对于一个宗教领袖,他需要付出一些什么,可是我们却也不置可否,人性的使然,即使是身为佛教徒,你也不可能真正做到远离七情六欲,人之所以为人,除了我们高度发达的大脑,还有就是我们有情。
作为宗教领袖的他无法选择,可是对于他的多情,佛祖也无法阻止,他本不是圣人,而且他来自允许教徒结婚的宁玛派(红教)佛教。而达赖所属的格鲁派(黄教)佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律,仓央嘉措本就难以接受。所以他不会以教规来约束自己的思想言行,反而以宗教领袖的显赫身份,根据自己独立的思想意志,最终写下了这许许多多意缠绵的情歌。
可是谁又让他是达赖呢?作为雪域的人间之神,是不能玷污佛祖的空灵澄澈的,因此他不明不白的死了,多情的死了。
莫莉的假期是一个快乐的假期,和好朋友一起谈天说地,一起进行一次华丽的冒险,一起去偶像的书店打工可是,这个暑假与以前又有点不同,感觉大家一下子都长大了,有了这样那样的烦恼和秘密。的确,像我们今年的春游同往年的春游也大不一样了!原来我们每每出去活动,都是男生女生手牵手一起的,那是为了防止我们掉队而想出来了。但是,那天我们就不愿意了,都是拽着对方的衣袖,突然间,觉得我们一下子就长大了;妈妈的爱有时候会觉得是种甜蜜的负担,与好朋友的相处彼此温暖又彼此伤害
我觉得这本书好像就在描述我的故事,你的故事,好真实。和书中的主人公一样上厕所要和好朋友结伴而行,像连体婴儿一样的事我也常做。当书中的俞庭向莫莉承诺她们的友情永不变时,我想起在上四年级上学期时我也曾和她定下长大后的约定:一直在一起,争取考上同一所初中、高中、大学,然后一起旅行、逛街、买美美的衣服穿,住在一起把共同的家装潢成简单又不失漂亮的风格。现在想来时间会冲淡一切,我们真的能遵守约定吗?人生中都会有约定但也会有失约。
看来,没有烦恼的成长,那是到不了的彼岸的确如此,成长阶段的我们,慢慢地由一个个懵懵懂懂的小孩,长成一个个青涩纯真的少年。成长中的我们,会经历许多,会彷徨,会无助,但更多的是,我们正逐渐明白和认识这个世界,正因为如此,我们才会成长!俗话说:不经历风雨怎能见彩虹。,成长难免会有挫折,我们总能在挫折后明白和总结教训,这是我们成长的优势。
成长的我们要接受成长历程中的许多烦恼,努力吸取更多的知识,明白父母的期望以及社会的竞争之大。同时,不要舍弃自己的那份纯真和青涩,让成长阶段的我们快乐健康的成长吧!
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