战国策读后感1000字
战国策读后感1000字 战国策读后感2000字 2019-11-12
战国策读书笔记3篇。
《温人之周》读书笔记
这个小故事很有趣。魏国的人要入境东周，东周的人不让，并问他是否是东周的客人，魏人竟然说是主人。搞的周君和官吏一头雾水。短短的一句普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。让周君无言以对。是啊，这是个多么尴尬的事啊。曾经的天子率六师，领九州是何等的豪迈。如今的周天子却无奈的偏安一隅，连这么严肃的一句话成了一个偷渡客的挡箭牌。战国时候，王道没落，这样才促成了百家争鸣。也许周君这时迷梦了一下自己祖先的光辉，又或者无奈的放走偷渡客后自己黯然神伤。最后必然纠结成一种不甘。是啊，祖宗基业，托垂万世本身就是个自欺欺人的童话。每个历史阶段都具备应有的特征和潮流。朴素的唯物主义，月盈则亏，水满则溢，顶点之后必然失落。人只能规避风险却不能逃离本身属于自己的命运。历史走到某点，某点的人们只能闪转腾挪，尽力维护自己理想处的那块土地，但不管怎么样闪转腾挪，那块土地都会变化，区别在于是不是更理想还是不理想。天子如此，庶民亦如此。也许此时的周君能够拂泪不甘相对于日后宗庙隳，家国灭的周君也是种幸运。普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣永远都没有错。但是别忘了，王不会永远是王，臣不会永远是臣。王臣之间不过是可以互相转化的一组矛盾。只是那转化的条件相对于其他一般事物略显复杂而已。何为天子?兵强马壮者为之耳
《赵取周之祭地》读书笔记
读了这个故事，我的第一疑问是祭田是什么?从字面上理解估计和祭庙，祭品的功能相似。是神圣不可侵犯的祭祀祖先所用的物品。可就是这么神圣的东西，天子的祭田却还是被赵一个诸侯给抢掉了。无奈到要谋士利用装神弄鬼的太卜解决问题。看到周室衰颓如此，心中有点不忍。但这是历史的脚步，任任何人都不能阻挡。当一个国家连自己的祭祀类东西都保不住的时候，那真是离灭亡不远了。赵氏晋大夫出身，现在竟然连天子的祭田也是想夺就夺，怪不得孔子也感慨礼崩乐坏。但这是矛盾矛盾发展的必然走向。圣人坚持克己复礼，但那也只是境界问题，而非实实在在的现实问题了。赵王病了，收受好处的太卜把病因归咎于夺了周的祭田。那时的人们还是相当畏惧鬼神的。赵王也是人，也怕死，所以听太卜言也是人之常情。想想为了一块祭田丢了自己的性命，那多不划算啊。所以还是把祭田还给了东周。郑朝用一时的巧计保住了周室那仅存的一点尊严。但是谁都知道，这仅有的一点尊严最后也会失去。所以奇技淫巧能够规避风险一时，但如果不从本源上去查缺补漏，迟早也会走向失败。这虽是天命，但又有谁愿意去接上这最后一棒!赵王不敬天子惧鬼神，周君不修本源险用计，我们不塑自身疲于生活，其实都是一样的。M.hDh765.COm
《杜赫欲重景翠于周》读书笔记
这则故事是在讲多大脚穿多大鞋，并用最少的代价换取最大的利益。东周国力有限，不是天赐良机已经招揽不到威名俱盛德人才了。想想也悲哀，天下之人莫不是王臣，但在名义上的感召已经不能够吸引人才了。杜赫想要东周重用景翠，抛出了潜力股一说。潜力股古来有之，虽一时不见其形，但已略具其神。这样的未雕美玉在普通人面前价值有限，但在阅人无数的星探眼中却是无价之宝。大到一国，小到一家，其间的兴衰荣辱无不在人才二字上。因为只有人才才有别人缺少的眼力，也只有人才有着平常人更多的创造力。社会不过是人才为了发挥自己的才能在各取所需自然的资源，社会又转化成一种人才对抗大自然的资源。但是各取所需就导致人才的多样性和层次性。至于多样性的人才什么时候重要，什么时候次要，又是一种历史的各取所需。也可以说成人类发展过程中对人才的各取所需。水无常形，势无常态，说的也就是这个道理。但是历史正是有阶段性，你在这个阶段你再怎么蹦跶也是次要，你再怎么颓废也是重要。不过大家作为人才都没有本质区别，有区别的只是时代。这里不知道景翠是不是那个时代所谓的人才的潜力股，但可以知道杜赫已经成功推销了景翠。因为他清楚他那个时代，当时的东周需要怎样的一个人才，而这个人才必须物超所值。
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易中天的《从春秋到战国》读书笔记
文：彭加勉。本书作者易中天，易教授从厦门大学退休后，潜心写作中华史，总36册，本书便是第一步中华根的第五本。从春秋到战国，五百年间，实是在战车上前行的。
全书共六章。
第一章，祸起萧墙。
春秋史以郑庄公和其亲妈、亲弟弟翻脸开篇，原因在于郑庄公的弟弟合谋其母亲欲偷袭谋反，夺取政权。郑庄公作为春秋最早的雄主，也是西周最后一个封国，掌权四十三年，隐忍了二十年，纵容其弟弟不断招兵买马，扩大势力范围，最终以谋反之罪，使其永无反抗之力。同样在卫国，庄公的大儿子叔段继位后，曰恒公，小儿子州吁将横跋扈，被桓公罢官，后来州吁脱出国都，在外拉帮结派，经过十四年的经营，推翻了桓公的政权，成了卫国的首领。这时候的周天子，名义上还是天下共主，后来州吁在陈国被就地正法，后来卫人另立公子晋为君，为卫宣君。鲁国惠公去世后，由鲁桓公继位，因为鲁桓公年纪小，由鲁桓公的同父异母大哥隐工摄政，摄政数年后，欲还政于鲁桓公，却被该国的羽父设计刺杀。一年多后，宋国国君宋襄公也被华父督杀害，立冯伟国君，为宋庄君。这时候，鲁国和宋国内讧和内乱，周平王驾崩后，周桓王继位，年少气盛的周桓王，不把郑国放在眼里，对郑庄公毫不客气，出兵攻打郑国，春秋第一例有天子御驾亲征唯一一例，公元前707年，周桓王摔中军，攻打郑国，无奈被郑国打得落荒而逃，史称长葛之战，周王室至此威风扫地，成了战败之国。周朝实行邦国制度，产生了天下，国、家，家是大夫的，国是诸侯的，天下是天子的。春秋时期，邦国只有半独立半主权，而战国时期则拥有完全独立主权。在西周，至尊和志强是合一的，在这之下，次尊和次强，则是诸侯。春秋半个世纪，郑国齐国都兼并了一些小国家，周王朝势力已经式微，霸主即将诞生。
第二章，五侯争霸。齐襄公被堂弟公孙无知谋杀后，随后公孙无知也被谋杀，小白继位，成为齐桓公，不但不记仇，而且对管仲委以重任，齐国在管仲的改革治理下，迅速强大起来，于是打着尊王攘夷的口号，对迅速扩展的南蛮楚国发起攻击。当时的中国，既是中央之国，即华夏，东西南北分为南蛮，东夷，西戎，北狄。楚国为当时的霸主，甚至把自己看作与周朝平起平坐，完全不把共主放在眼里，而且楚人五次伐郑，郑文公甚至打算向楚国投降。后来齐桓公出手，联合鲁、宋等八国准备攻打楚国，但是楚国与齐国迅速达成结盟，不战而霸，葵丘之会是齐国称霸的标志。晋国也因打败狄军保护了周文王，迅速成为霸主，宋国原来依附于楚国，三年后改依附晋国。而且在城濮之战打声楚国，在践士之盟中正式成为霸主。秦国的秦穆公由于犯了严重错误，介于霸主和非霸主之间，可以称为准霸主。因此，占据世界舞台中央的，是晋国和楚国。
第三章，南方崛起。楚成王是楚国第三个王，春秋早期参与了各种大型战争，无奈却因为欲另立储君而被太子商臣杀害。商臣继位，称楚穆王，在位十二年开疆拓土，将霸业交给了其儿子楚庄王。楚庄王继位后，三年骄奢淫逸，不理朝政。但三年之后其犹豫九头鸟一样，一鸣惊人，继续开疆拓土，根本不将周定王放在眼里。齐桓公是不战而霸，晋文公是一战而霸，宋襄公是战而未霸，秦穆公是战而半霸，楚庄王是屡战屡霸，血站而霸。读书笔记·晋国是霸主，文公创霸，晋襄公继霸，厉公复霸，悼公定霸，伴随其走完春秋。邲之战，成为楚国霸主的标志，奠定了晋楚争霸的局面。吴国在巫臣帮助下迅速崛起，而楚国随着楚灵王夺位后，骄奢淫逸，装横跋扈，国内乱党射死太子，楚灵王也上吊自杀。楚平王夺位后，楚国继续动乱。尤其是楚人伍子胥帮助吴国崛起，在吴国的攻击下楚国几乎灭国。吴王阖闾称霸不足十年，因为其刚愎自用，好大喜功，又多次灭越国而没行动，最后被勾践杀害。勾践是第一位越王，勾践称霸后，成为春秋时期最后一位霸主，越国的历史就是勾践的历史，因为勾践之前越君没有称王，勾践之后，诸王毫无建树。勾践灭吴后，范蠡逃离了越国，而文种却留在越国，被勾践赐死。
第四章，礼坏乐崩。
春秋的争霸可以分为两段，前半段是北方的时代，公元前651年，齐桓公称霸，公元前632年，晋文公称霸，公元前594年，秦穆公称霸，后半段是南方时代，公元前594年，楚庄王称霸，公元前506年，吴王阖闾称霸，公元前473年，越王勾践称霸。h后半段南方国家之所以能够称霸，在于蛮族初生牛犊不怕死，没有呢么多清规戒律，所以希腊被马其顿征服，马其顿被罗马征服，罗马则被日耳曼征服，越王勾践能够灭吴就是光脚的不怕穿鞋的。春秋各国中只有晋国是两周文明、华夏正宗和传统文化的代表，连接黄河长江文化的，是晋国和楚国，春秋前期一百年间是晋国和楚国轮流坐庄。公元前546年的弭兵大会是黄河流域难移到长江流域的标志。在南方国家崛起的时候，北方也在政变，郑国的子产改革，鲁国的三桓也在政变，对鲁昭公毫不客气，以至于鲁昭公居然死在越国。齐国也在发生政变，田陈氏也因为收买人心，被周天子册封为诸侯，齐国从此不姓姜而姓田或陈。而晋国，则被赵魏韩三家瓜分，晋国灭亡。
第五章，商鞅变法。春秋与战国之间，隔了好几十年。战争是3春秋和战国都有的，然而春秋时期的战争史荣耀的，也是体面的，是君子的事情，一旦决出胜负，绝不赶尽杀绝，像越王勾践把吴都一围三年，为正人君子所不耻。战国的开始，是从战争的不文明开始的，比如屠城。公元前403年，周威烈王册封晋国大夫为诸侯，也因此，周朝分裂为东周国和西周国，不在称王，而是叫君，各个诸侯国成为独立国王，有了独立主权，从此没有了天子。战国初期，最有活力的是魏国。与孟子和庄子同时代的商鞅，本是魏惠王的公孙痤的家臣，公孙痤本想让商鞅代替自己担任宰相，无奈魏惠王一言不发。公孙痤说：如果不用商鞅，则一定要将他杀掉。后来在公孙痤病故之后离开魏国，投靠了秦国，魏惠王最终醒悟却迟了。商鞅到了秦国，秦孝公非常重要商鞅，行霸道，变法度，重新编组，废领主制，行地主制；废封建制，行郡县制；废世袭制，行任命制，实则是加强中央集权，从此由西部小国秦国逐步强大，在优胜劣汰的激烈竞争中胜出。而商鞅本人因为得罪了秦孝公的太子，即时秦惠王，被车裂而死。商鞅死后五年，张仪入秦，苏秦担任六国纵约长，士阶层纷纷登场。
第六章，合纵连横。苏秦策划的合纵连横是当时国际关系的主旋律，合纵，就是六国合作对抗强秦，为此，他不辞劳苦奔走六国之间。而张仪则成为连横的代表，成为秦相的张仪，依靠骗术说服各国与秦国连横。战国时期有四公子，分别是孟尝君、春申君、平原君、信陵君，四人喜欢将社会上的闲人尤其是各国逃犯保养起来，曰养士。商人冯驩在齐国受到孟尝君的救助，后来利用计谋使得齐王恢复孟尝君的官职。吕不韦是当时最大的商人，他利用包装将异人成为秦的国王，吕不韦也因此成为相过，权倾朝野，名重一时。然而新秦王继位后，被免去相国职务，并被迫服毒自杀。战国时赌徒的时代，是唯利是图的时代，是趋势利的时代，是无德的时代。
后记：士在春秋，是最低一等的贵族，在战国，是精神贵族。战国二百年，是充满矛盾的时代，民众水深火热，士人却备受尊崇，社会动荡不安，学术空前繁荣；道德普遍滑坡，思想充分自由。中华史上最黑暗最痛苦的动乱时代，变成了思想文化的黄金时代。中国走向何处去，儒家代表着文士，墨家代表着武士，法家代表着谋士，纷纷亮出了自己的主张。因为自由，所以是百家，因为活跃，所以要争鸣。
猎人笔记读书笔记3篇
《猎人笔记》由二十多个独立成篇的故事组成，每一个故事都在讲述那个喜欢打猎的我在四处打猎的过程中在俄罗斯所看到的一切。下面是小编搜集整理的猎人笔记读书笔记，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。
猎人笔记读书笔记1
暑假里，我读了《猎人笔记》。
这部书的作者是俄罗斯著名作家屠格涅夫。书中讲了许多有趣的故事，都是主人公在打猎途中遇到的事情。作者在描写人物与景物的时候，用了许多修辞手法，生动具体形象。比如在《霍尔和卡里内奇》中有这样一段描写：
有一回，我打猎来到兹德拉县，在野外碰上一位卡卢加省的小地主，和他结识了。这个人名叫波鲁徳金，是个打猎迷，也算是个好人。不错，他是有一些缺点，比方说他向省里许多富家女郎求过婚，遭到拒绝吃闭门羹后，一面伤心地向朋友和熟人倾诉自己的悲哀，一面把自己园子里的酸桃和别的生果子当作礼物送给女郎的双亲;他的汤里放的萝卜，必须切成菱形或者梯形的;他说话口吃，把自己的狗叫天文学家，他把可是说成可系可是除了这些不多的、无关紧要的缺点以外，正如以上所说，他是个好人。这段描写抓住人物的特点，刻画出一个活灵活现的小地主形象。
作者描写景物也十分详细，比如这一段对黄昏的描写：但是，黄昏已经临近，晚霞满天，像大火一样炙烤着半个天空。太阳就要落下去了，周围的空气像水晶一般显得特别清澈。远处笼罩着一片柔和的雾气，显得十分温暖。这里几个比喻句的运用，让人感觉贴切生动。
作者描写人物景物之所以这么好，是因为在写之前认真仔细地观察了，能够在生活中处处留心观察有趣的人或者物。
正如前人所说，生活中并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。只要我们留心观察体会，学做生活的有心人，就一定能写出好的作文。
猎人笔记读书笔记2
猎人笔记，是俄国屠格涅夫写的，是通过作者的每一次打猎的所见所闻的描写，通过写猎人笔记让读者感受到当时俄国社会的种种现实，我们可以了解的残暴，狠毒，吝啬。和农民的悲惨命运。
作者在打猎的路途上认识的第一个朋友是一个叫包鲁特京的地主，因为他也酷爱打猎所以他们很快成为了朋友。那里的人个子高大精神爽朗，住着宽敞的房子，最主要的是那里有大片的树林，树林有松鸡，鹌鹑等等小动物，是一个打猎的好去处。
这篇小说里，作者在打猎的途中，唯一一个让作者产生，神秘感和敬畏与一身的人是一个，叫孤独的狼的人，这个人是一个护林人。他为自己的主人看护着一片松树林，一天我在打猎，遇到了倒霉的天气，是孤独的狼让我有了一个避雨之处，我们正在了天，孤独的狼突然象收到了信号一样，拿起猎枪火药冲了出去，我紧跟其后，慢慢的发现一个人在偷砍树，他已经要大死那个人了。的知事情的原委，孤独的狼破例的把那个人放走了。
我从书中的知《猎人笔记》的创作年代，俄国正处于解放运动初期。农民门都在浓黑的悲凉的压迫下屠格涅夫，写《猎人笔记》既记述了自己打猎的所见所闻，又写出了对那些生活在社会下层的命运多舛的人们寄予了无尽的怜悯和同情。
《猎人笔记》由二十多个独立成篇的故事组成，每一个故事都在讲述那个喜欢打猎的我在四处打猎的过程中在俄罗斯所看到的一切。大家可以去看看一些俄国作家创作的名著，如《上尉的女儿》，《铁木尔传》，《悲惨世界》等你会发现许多相同之处。
猎人笔记读书笔记3
《猎人笔记》是一部形式独特的特写。本书作者屠格涅夫非常注意人物的描写。作品以一个猎人的行猎为线索，描写了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭开了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运，也从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴，以及他们的才干和无穷的创造力。
作者在揭开社会现象时并不是直接描写，而是显得含蓄、简约的留下无限的遐想空间，使读者在不知不觉中感觉了俄国社会的本质。
本事故事与故事之间看似没有联系，但他们都有一个共同的主题，那就是通过展现各阶层人民的生活，来表现俄国社会本质。
本书主要写作手法是描写，而描写中又以人物的语言、动作和外貌描写为主。本书所描写人物众多，详略得当，主要对地主和农奴两个阶层的人进行描写，通过对比来揭露当时社会的黑暗，引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情。
不公平这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的制服为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气，连声诺诺
相比而言，我们今天的生活是多么美好人人平等，幸福自由，国家和平安定，人民团结一心，没有了土地主的压迫，我们应该倍加珍惜才是。
《家》读书笔记3篇
《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，入选20世纪中文小说100强(第8位)。大家度过这本书吗?大家知道《家》的读书笔记怎么写吗?
《家》读书笔记篇一：
这本书讲述的是一个成都地区封建大家庭走向崩溃的故事，其中有好多人物，给我映像最深的是觉新、觉民和觉慧三兄弟。可是他们家受着高老爷的封建控制，年轻力壮的他们虽说受过新思想的熏陶，可是又不敢顶撞长辈，暗恋着梅表姐的觉新只好被迫受父母安排娶了珏。觉民喜欢着琴，可是高老爷给他订婚，他玩起失踪，最后终于胜利了。觉慧喜欢着鸣凤，冯乐山却要纳鸣凤为妾，鸣凤最终投湖自尽……觉新愤愤离开了家，来到了大城市上海，参加革命。可以说，这本书几乎是写的悲剧故事。
从这本书中，不难发现，巴金用羽笔揭开了封建制度的险恶，也描绘出来在温情的表面下，封建时的家庭存在着无数的勾心斗角，写出了封建大家庭的无耻。令人欣慰的是，在这么不好的社会条件下，依然有着一批又一批的青少年们在社会上做着一系列有关于宣扬改革开放的活动，在封建家庭中英勇的斗争着，一代代青年逐渐的觉醒，千千万万的青少年勇敢地、积极地站起来，封建势力再怎么强大，也敌不过这些年轻人。虽说这本书中那么大的一个家庭衰落了，不免让人觉得有些惋惜，可是从珏因为祖规而分娩时死亡的各种结果中，我们也可以发觉封建制度的不可取。
在历史这条波涛汹涌的长河中，我相信，《家》这本名着永远不会被淘汰，因为它鼓励着青年们要追求新时代，做一个新青年，永远的循规蹈矩只会害了自己。
《家》读书笔记篇二：
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。
《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
《家》读书笔记篇三：
家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。
小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运!
在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书，积极地与觉民反抗“父母之命，媒妁之约”的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活;鸣凤，好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。
三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的“家”;觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性;觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!
“我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!”我会和巴金一样记住：青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!
[《家》读书笔记3篇]
边城读书笔记3篇
《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。以下是由小编为大家收集整理出来的边城读书笔记范文，希望能够帮到大家。
边城读书笔记范文一
总觉得《边城》这样的书，是该静下心来好好读的。无奈我平日没有足够的时间细细品味，也便不想去读。那日闲来无事，偶然捧起这本书，竟在恍惚之中被领进那如梦如幻的世外桃源。
边城依山傍水，风光旖旎，远离了城市的喧嚣，只留下静谧安详。一脉清流缓缓流淌，洗净人们心上的垢污，小小山城里淳朴赤诚的民风撼动着我的心，不由让我生出几分羡慕。
溪上总泊着一只渡船，老船夫一辈子毫无所图，只是一心一意地用这只渡船载渡来往的客人。他与这渡船定是产生了感情的吧。渡船同他来回渡客，静静感知周遭发生的一切。这渡船承载的不仅仅是一个个往来的游客，也承载着这小城的记忆，还有专属翠翠和老船夫的故事。翠翠一定曾在心底将满腹的心事说给这渡船听。渡船不能言语，可它定能明白翠翠的心。
溪边一白塔，默然耸立，在高处俯视这个小城和城里的一切。它不忍看着那纯真可人的翠翠在渡船上为等待心上人的归来黯然落泪，终于在暴风雨中轰然倒塌。那场雨带走了守护着翠翠的白塔，带走了陪伴翠翠多年的渡船，也带走了翠翠唯一的亲人。老船夫终日为翠翠的婚事担忧，却没来得及看见翠翠拥有幸福，就带着对孙女的挂念离开了人世。
同时爱上翠翠的两兄弟天保和傩送没有反目成仇，选择了不同的方式为自己争取翠翠的心。二老的歌声有如山间的竹雀。自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。大老决然出走，却被无情的茨滩漩水夺去了他年轻的生命。而自责填满了二老傩送的心，他放弃了与翠翠的爱情，放弃了那个深深惦念着他的人儿。
这个凄美动人的故事没有华丽的笔触，从头至尾都是淡淡的细腻真实，卓然清丽的美感使我的心头空落落的。
这个人也许永远不回来了，也许明天回来!
我仿佛看见翠翠已成长为温婉清新的成熟女子，坐在船头痴痴等待心上人的归来。
记忆里仍有那个女孩的影子，黑黑的皮肤，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，分外绰约动人。
边城读书笔记范文二
今年冬天的太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。刚吃完中午饭的我，便坐在椅子上，看起了《边城》。
这部小说是沈从文先生写的，初读之下，会觉得语言很平淡，情节甚至算得上是平凡的，但细读之下，又会被小镇的悠闲适意，爷爷的朴讷，翠翠的可爱以及字里行间的自然、优美、诗意所吸引。读着读着，似乎自己也融入了这个很多年前的故事中。
小说开头向我们展现了在青山绿水间有一个淳朴的白发老船夫，一个穿着碎花布衣的天真少女和一条忠心的黄狗，没有喧嚣，没有张扬，生活简单而宁静，在我们看来或许有些枯燥乏味，但对于一直生活在青山绿水间的他们仍然把这日子过得滋味十足。
本该一直这么悠然度日，但却在一个热闹的端午节，翠翠走上了爱情这条路
那次盛会上翠翠与相貌英俊的青年水手傩送不期而遇，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是，傩送的兄长也喜欢上了翠翠。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠从中选择。傩送是唱歌的一把好手，天保自知比不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行去做生意，但不幸溺死于湍急的涡流之中。由于天保之死，傩送十分责怪自己，很内疚，便自己下桃源去了。
而悲剧还未停止
夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来却发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了。虽然两兄弟的父亲在老船夫去世后解开了心中失子的疙瘩，答应只要傩送愿意就娶翠翠做儿媳。于是翠翠开始了漫长的等待，还记得原句是这样的------到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许，明天回来!
要有多悲哀才会如此
也许每个人心中都有一座边城
边城读书笔记范文三
边城此文读来乡土气息极重，我十分喜爱，可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。读此文，就如闻到了故乡的气味。
三四年的边城，如鲁迅的药，冰心的小桔等其他现代小说般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的东西们般，牵强附会，全是噱头。
但是作为一个水平有限的学生，分析它的象征，实在一件过于高难度的行为，况，70年来，人们所通读透解，加上沈从文先生自己也提过一二，具体他指的是何物，所以我若排除人们所公认的象征，去努力发现新的象征，必然落入晦涩牵强的套路。
故此，我将试着谈论我的感受，沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。
边城，出这样一个名字，沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西??自然和人互相握手的产物，河流，山，渡头，渡船，竹林，茅屋，小镇。文中的人也是不功利的。爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。
最有说服力的，就是文中所说的寄食者(妓女)文化，也如此的与众不同。即便社会上最势利的东西的产物，小镇里最势利的角落，也因人的淳朴，也是如此的敷衍着势利，而尽力过着如此人性化的生活。甚至，楼上的歌声，也就是她的生计，可以因为河上的一个口哨，而嘎然而止。
文中处处不点出边城的不功利，人人以反功利为荣。从中透露出沈先生对此的喜爱。
下面我重点分析一下爷爷的重义轻利。孙女俩生活拮据，可爷爷却为人如此的不爱钱，似乎与钱有仇般，处处与钱为难。实际上，爷爷是传统的边城人思想，以不爱钱为荣。
文中几处自豪的提到茶峒人平素品德，而正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观，所以为人们所推崇，提起渡船，无人不知那个豪爽老人，当然，可以说每个人都摆渡，所以知道她，但是，从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出，人们对他性格的尊敬，甚至他去买东西，一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意。
文中有个细节，翠翠不愿去看热闹，要与爷爷守船时，爷爷便拿茶峒人品德去压她，以使她乖乖去玩。为什么要品德压一个女孩子呢，因为对爷爷自己，这是最具权威性的东西，所以下意识的拿来恫吓翠翠。
党员读书笔记3篇
以下是由小编为大家精心整理出来的党员读书笔记范文，希望能够帮到大家。
党员读书笔记范文一
我们任何一项政策的正确性都必须由群众来检验，而且事实上一直是这样做的。我们自己也不断检查我们自己的决定和政策，一旦发现错误就加以改正。我们从所有正反两方面的经验中得出结论，并尽可能广泛地加以实施。通过这些方法，共产党同人民大众的关系就能不断得到改善。(《同英国记者斯坦因的谈话》 1944年7月14日，《XXX选集》第三卷第188189页)
半个多世纪过去了，今天的我们重温伟人的这样一段谈话，仍然感到十分亲切、大有裨益。
我们党的性质和它将近一个世纪的奋斗史也正是发现错误就加以改正、同人民大众的关系不断得到改善。的历史。也正是因为这样的一条光辉的道路，让我们党在曲折中浴血奋战、团结全国人民共同奋斗，创造了一个又一个的奇迹。
坚持真理、修正错误，是我们党的一贯作风。了解红军长征历史的人都知道，长征既是一个军事的壮举、史诗，也是一个我党我军坚持真理、修正错误的长征。长征结束了，但坚持坚持真理、修正错误的工作没有结束。延安时期，李鼎铭先生在边区参议会二届会上提出精兵简政议案，受大多数议员支持。XXX批示：这个办法很好，恰恰是改造我们的机会主义、官僚主义、形式主义的对症药。 全面抗战已经四五年了，人民经济有很大困难。而我们大机关不精干，又不适合今天的战争环境。教条主义就是不管环境变了，总是死啃不合时宜的条文我们党是为人民服务的，不论谁提出的意见，只要对人民有好处，我们就照办!
很明显，是否能够勇于坚持真理、修正错误，我们党历来是本着对人民负责的高度来衡量的。在战争时期是这样，进入了现代化建设时期仍然是这样，《沈浩日记》里面的字里行间无处不是传达出这样的一些信息，充满了对人民的感情，充满了对在现实工作、生活中坚持真理修正错误的急切，充满了对人民的血肉真情!难怪村里的乡亲们说沈浩：人民的好儿子!
把人民群众的利益摆在首位，这是我们党的基本宗旨;勇于坚持真理、修正错误，是《中国共产党党章》的根本精神;保持与人民群众的鱼水亲情，是我们这支队伍从困难走向胜利的制胜之宝。
今天，我们经过了几十年的改革开放，积累了一定的物质条件。但是我们这个队伍里也有个别人却在糖弹的进攻面前打了败仗;还有个别人只注意研究和自己有关的小利益、胸无大志，至于人民群众的疾苦、基层同志的工作和生活困难于自己是不痛不痒;这样的人难道不是背离了党的宗旨吗?
党员读书笔记范文二
我们共产党员不能把理论学习和思想意识修养互相割裂开来。我们共产党员，不但要在革命的实践中改造自己，锻炼自己的无产阶级思想意识，而且要在学习马克思列宁主义理论的过程中改造自己，锻炼自己的无产阶级思想意识。
在一些共产党员中，有一种比较流行的想法：就是认为坚定而纯洁的无产阶级的共产主义的立场，对于一个共产党员了解和掌握马克思列宁主义的理论和方法，是没有关系的。他们认为一个人的无产阶级立场虽然不很坚定，思想意识虽然不很纯洁(即还残留着非无产阶级的思想意识)，也可以彻底了解和真正掌握马克思列宁主义的理论和方法。他们认为，只靠书本学习，只靠书本知识，就可能掌握马克思列宁主义的理论和方法。这种想法是不对的。
马克思列宁主义是无产阶级的革命的科学，是工人阶级建设社会主义和共产主义的科学。只有彻底站在无产阶级立场的人，以无产阶级的理想为理想的人，才能彻底了解和掌握它。没有坚定纯洁的无产阶级的立场和理想，是不能彻底了解和真正掌握马克思列宁主义这门科学的。如果他不是真正的革命者，不是无产阶级的彻底的革命者，不是要在全世界实现社会主义和共产主义，解放全人类，他不想革命，或者不想坚持革命到底，而想半途而废，那末，马克思列宁主义这门科学，对他也是没有用处的，或者是用处不大的。
我们常看到某些由工人出身的最好的党员，虽然对于马克思列宁主义理论的准备比较少，若要考试背诵马克思列宁主义的书籍和公式，他不一定比别人记得多。但是，在他学习马克思列宁主义理论的时候，只要能用他懂得的话解释给他听，他的兴趣，他所了解的程度，常比某些知识分子出身的党员还要高得多。比如《资本论》中关于剩余价值一段，对于某些党员来说，是不容易了解的。但是对于这些由工人出身的党员就不同。因为工人在生产中，在同资本家斗争中，深切了解资本家如何计算工资、工时，如何剥削工人取得利润，如何压迫工人等。因此，他也常常比某些其他阶级出身的党员能够更深刻地了解马克思的剩余价值论。我们说，许多由工人阶级出身的党员比较容易接受马克思列宁主义，当然并不是说，他们由于出身关系就是天生的马克思列宁主义者;而是说，一切具有坚定而纯洁的无产阶级立场的同志，一切没有任何个人成见和其他不干净的东西的同志，只要虚心努力地学习马克思列宁主义的理论，切实掌握实事求是的方法，他们在观察和处理各种实际问题的时候，就一定会比其他同志更敏捷而正确。他们在斗争中，也能够更好地洞察真理，能够更勇敢地拥护真理，而没有任何顾虑。
我们也常看到许多非无产阶级出身的党员，由于对待马克思列宁主义的理论学习和思想意识修养之间的关系采取不同的态度，而得到不同的结果。一般地说，这些出身于非无产阶级的党员，在他们参加革命的时候，无产阶级立场不很坚定和明确，思想意识也不很正确和纯洁，还有或多或少的、各种各色的、旧社会的、非无产阶级的思想意识的残余。显然，这些东西都是同马克思列宁主义原则直接相冲突的。但是，由于不同的人采取了不同的态度，因而在这种冲突中也就有了不同的结果。有的人在学习马克思列宁主义的理论的时候，把这种理论学习同他的思想意识的修养正确地结合起来，用马克思列宁主义原则去抵制和克服自己思想意识上的旧东西，这样，他就端正了自己的无产阶级立场，纯洁了自己的思想意识，并且能够运用马克思列宁主义的原则去处理实际问题。这样的党员是很多的。另外有的人则走了相反的道路，他身上的旧东西积累得很多，有许多固习、成见和个人的物欲私念，而又没有改造自己的决心。在他学习马克思列宁主义理论的时候，不是用马克思列宁主义的原则去批判他思想意识中的这些旧东西，相反，他企图用马克思列宁主义的理论作为达到他个人目的的武器，甚至用他原来的成见去歪曲马克思列宁主义的原则，因而他就不能够正确理解马克思列宁主义的原则，不能够掌握马克思列宁主义的精神和实质。在他处理革命斗争中各种实际问题的时候，就会因为他有旧社会的习惯和成见，有个人主义的打算，而患得患失，顾此失彼，徬徨动摇，不能无阻碍地洞察事物，不能勇敢地拥护真理，不自觉地以至自觉地掩蔽和歪曲真理。这种人根本不能正确地运用马克思列宁主义的原则，来指导自己的生活，也就不能敏捷地、正确地、实事求是地用马克思列宁主义的原则，去处理各种实际问题，有时在党组织或别的同志运用马克思列宁主义的原则，正确地解决了实际问题以后，他甚至采取拒绝的态度。这种情形，也并不是怎样少见而奇怪的事情，而是可以常常见到的。
所以，我们可以说：一个共产党员如果没有明确而坚定的无产阶级立场，没有正确而纯洁的无产阶级思想意识，要彻底了解和真正掌握马克思列宁主义的理论和方法，并使之成为自己的革命斗争的武器，是不可能的。这也就是说，一个共产党员要有比较好的马克思列宁主义的理论修养，就必须有崇高的无产阶级的立场。 9d8禾苗祝福站
同时，我们也应该说，一个共产党员如果不努力学习马克思列宁主义的理论和方法，如果不用马克思列宁主义指导自己的思想和行动，他要在一切革命斗争中坚持无产阶级的立场，体现无产阶级的思想意识，这也是不可能的。
党员读书笔记范文三
近日阅读了京华出版社近日出版的《做最好的党员》一书。该书摒弃了以前党建读物枯燥、平淡的理论说教形式，将党的理论修养知识寓于生动、形象的故事中，让广大的党员、甚至是普通的群众都能看得进、读得懂、学得会，真正教会党员怎么想、怎么做、怎么说、怎么学。
本书中的党员典型，都是以一个个生动的故事和做法，来让其先进性得以充分展现。通过这些故事，我们可以看到他们并非是不食人间烟火的高、大、全人物，而是有着普通人同样情感的人，只是他们在面临各种问题和挑战时，能积极想方法去解决问题，能不断超越自我去服务人民。这种有血有肉的人物和活灵活现的故事，可以让我们觉得他们更加亲近，也让我们更容易仿效和学习。
最好的党员怎样想，讲的是其思想境界;最好的党员怎样做，讲的是工作能力;最好的党员怎样说，讲的是说话技巧;最好的党员怎样学，讲的是学习艺术。这四个方面，缺一不可，循序渐进，照此来学习，可以学得更有效率。
《做最好的党员》一书，摒弃假大空说教模式，立足机关、学校、企业、事业单位等各条战线的岗位实际，告诉我们最好的党员应该怎么想(思想培养)、怎么做(工作能力)、怎么说(说话技巧)、怎么学(学习提高的艺术)，以典型案例和精彩点评，通过平白的语言，诠释一个困惑了几十年的大难题：在和平年代和市场经济环境下，在普普通通的工作岗位上，优秀的党员是如何做出来的。
特别能贡献：不只为人民服务，还要全心全意
每个中国共产党员，在入党的第一天就该明白：我们入党，并不是为了当官发财，而是为人民奉献一生。
可以说，奉献就是共产党员的代名词。不仅如此，我们还应该懂得：为人民服务，这只是对每个共产党员最基本的要求。要成为一个最好的党员，还得提一个更高的标准，那就是全心全意。
越能体会奉献的意义，越能读懂党员的含义
毫无疑问，优秀党员是一面旗帜，是大家学习的榜样。但是，一提起优秀党员，不少人又往往将他们与高、大、全联系起来。这一来，不仅与真实情况脱离，又使人觉得可望不可及，难以学习。
实际上，哪怕最优秀的共产党员，也生活在我们身边，既食人间烟火，也有着和普通人一样的喜怒哀乐。他们之所以能做得更好，就在于他们在处理问题、面临选择时，自觉超越个人情感，将对人民群众的服务与奉献，落实到自己日常的工作与点点滴滴的生活中去。这样一来，就给我们提供了可以直接学习的标杆，既让我们受榜样的激励而努力向他们看齐，同时只要我们借鉴他们的做法去做，同样也可以变得优秀。
简爱读书笔记3篇
赫尔岑说：书这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。所以多读书很重要，以下是由小编为大家精心整理出来的简爱读书笔记范文，希望大家能够喜欢。
简爱读书笔记范文一
高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。只有多读书，才能使人们拓宽视野、增长知识、才干。最近，我读了一本书，书名叫《简爱》，它撞击我的心灵。
故事里的主人翁简爱，从小失去父母，寄养在舅舅家。而舅母和她的子女很不喜欢简爱，歧视她，虐待她。最终简爱被送进了带孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，女主人公简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘,重新又回到了他的身边。这时，庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福地生活在一起，直到永远简爱自小生活困苦。她这种顽强不屈的精神永远值得我学习。有一年暑假，在参加钢琴考级之前，我的曲子迟迟练不好，背不上。我很气馁，觉得自己笨，没有别人好，不想学了。老师和妈妈知道后，都来鼓励我，要我坚持不放弃。后来妈妈每天带我去琴行，老师也抽时间指点我。在老师的指导下，我苦练了好几天，终于熟练曲谱了，钢琴考级如愿以偿。
简爱读书笔记范文二
很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。
《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡?或者说，是夏洛特的自尊与平凡。简爱是个敏感而容易受伤的女子，也是一个灵魂炽热而外表简单的女子。每当我读到简因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。作者在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。对正义的执着，这里含着坚强的倔强，对于简也是生命力的一种表现。善良和爱，对于朋友与亲人和罗彻斯特。一种含蓄的热烈，执着而不偏执的温和，把更多的人性里该有关怀和对生命的热爱溶入爱的体验之中。
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!-----简
她是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。她反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争。她是坚强独立而富有勇气的，他毅然决然地离开罗切斯特，这是一种彻底的勇气，她让我们钦配。
在我眼中，她就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
简爱读书笔记范文三
读了第一篇我读懂了一个叫做墨德太太她一家发生什么事，下面我来给大家讲几段吧
那一天没有出去散步的可能的了，尽管早晨我们在无叶的灌木丛逛了一个小时，但是从吃午饭的时候起，如果没客人墨德太太的午饭是吃的很早的，冬日寒风送来了凄凉的雨，这就是根本不可能到户外去活动了。从这段我懂得了里德太太是一个勤奋的人，他是那么的坚持锻炼，我们也应该坚持去锻炼。他向我直奔过来，我感觉到他揪住了我的头发，抓住了我肩头，他真像在更一个亡命之徒决一死战。我看他真是一个暴君，想人犯的样子了。我感到有几滴血从我头上滴到脖子里，我感到疼痛难忍。这些感觉要到了恐惧。我不顾一切的跟他打起来。我闹不清自己的双手干了什么，只在耳朵里响着他：耗子的叫声，还有大声的恐叫。帮手就在他的身百年，伊丽莎和乔治那早已去找了德里太太。她已经跑到了楼梯，来到了现场，身后还跟着蓓西她的侍女阿博特。我们被拉开了。从这段我读出了她们两个人打应该自己去解决不能去找大人当帮手。打不过不要打了。要打就不要去找大人，就不要当胆小鬼。
红岩读书笔记3篇
《红岩》是一部中国军事文学名著，它描写了众多革命英雄故事。下面是由小编推荐的红岩读书笔记范文，欢迎大家阅读。
红岩读书笔记范文一
最近，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著，它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产主义的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事;渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。
在《红岩》里，我最钦佩江姐。《红岩》一开篇，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来了。当她知道丈夫牺牲了，面对残酷的现实，她并没有像普通女性一样变得不堪一击，她擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的使命还没完成，要舍大家为小家。而在渣滓洞监狱中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以端庄的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她坚决不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。最后江姐将要牺牲，她还鼓励大家让不要哭，要勇敢坚强地面对一切困难。
面对这些坚强的同志，敌人只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们的信念。在他们面前，我感到深深地羞愧。现实生活中，我只要遇到小小的挫折，就会想到放弃，遇到小小的困难，就会退缩。读了《红岩》之后，我知道了越是充满困难的路，我们越要走，越是艰难的任务，我们更要坚定不移地去完成。
晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光茫。这是《红岩》中新中国成立时一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的。血染红岩，才有今天的幸福生活。我们更应该珍惜现在的幸福生活，永远不忘记那些伟大的战士，将他们铭记在心!
红岩读书笔记范文二
张鲜明的水彩画。顶上是一片蓝天，过多的颜色，把天空涂得浓浓的。下边是金黄的山，翠绿的森林，山头上露出半个太阳，放射着耀眼的红光。角上写着两个丰满的字：黎明。
这是小萝卜头在狱中的一幅画，笔锋充满了炽热的渴望自由的强烈情感。读《红岩》给我影响最深的就是这个小人物。
小萝卜头是革命烈士宋绮云夫妇的孩子，还是乳婴时就随父母进了监狱。残酷的现实，恶劣的环境，并没有摧垮他的身心和意志，却让他磨炼得更加成熟和坚强。
他像一只蝴蝶在狱中飞来飞去，每到一个牢房，他那稚嫩的脸庞，大大的眼睛，带有磁性的童音，总给人们带去欢笑和快乐。
他是一个信使，装不懂事麻痹敌人，自如地在每个牢房中传递消息。让牢房管得住人，管不住消息，让敌人束手无策，让狱中的同志们更加团结，更有信心，更充满希望。他是狱中同志们的开心果。
他思维敏捷，聪慧过人。在到过苏联的黄以声将军的教导下，小萝卜头就学会了俄文。遇到特务监视时，一老一少，就用俄文回话。不懂俄文的特务，干着急，没有办法。小萝卜头的记忆力特别好，字典上的字都能认能写，还能讲解，甚至用古僻字难住成人
每当我想到一个九岁的孩子就能为革命，为全国的解放做贡献，每当我想到我们今天的幸福生活是无数的革命先烈抛头颅、洒热血换来的，我就在震撼中感动，感动中萌发动力，我就更加珍惜今天的一切，更加坚定信念，决心勤奋学习，严于律己，固身强体，练好本领，随时准备报效祖国。
红岩读书笔记范文三
含泪绣红旗 旗飘万代红
尽管她们并不知道五星红旗的图案，但她们却通过炽热的心，把自己无穷的向往付于祖国。不知是谁抢先绣上了一针，接着，许多灵巧的手，飞快地刺绣起来。热血沸腾着，把坚贞的爱，把欢快的激情，全寄托在针线上，你一针，我一针，一针一线织绣出闪亮的金星。
《红岩》中的江姐并没有什么惊天动地的业绩，但她的胸怀是那么的宽广，她的意志是那么的坚强，她对党、对新中国，对人民是那么炽爱，她所做的每件事是那么的感人
当她看到华莹山政委，自己并肩战斗的丈夫被害后的人头悬挂在城墙上，短暂的悲愤后，她迅速冷静下来，控制了自己情绪，向前凝视的目光，终于代替了未曾涌流的泪水。
由于甫志高的叛变，江姐感觉到了形势的变化。但她首先考虑的是通知联络站转移，自己却陷入囹圄。在狱中她被严刑拷打，十指插竹签，却大义凛然，威武不屈，让敌人失态、无奈、鼓舞了狱友的斗志。
她们在狱中知道了中华人民共和国成立的消息，为了有所表示，在江姐的带领下，因陋就简地一针针，一线线，含着热泪绣出了五星红旗，因为她们预感，鲜红的五星红旗将永远在中国的上空飘扬。
在山城重庆解放前夕，江姐将走向刑场。虽然她没有看到重庆的黎明，虽然她们不可能和冲出牢笼的狱友们去欢庆胜利。但就义前的江姐却没有眼泪，没有悲伤，从容，淡定地吻别了狱中之花，昂首挺胸走向刑场
江姐不仅至今仍活跃在电视、电影和戏剧舞台上，还永远在我们心中。她亲手绣得那面五星红旗也将千秋万代，高高飘扬，永不变色。
