希望读书笔记

《希望之路》读书笔记。

歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，读书笔记，需要重点写哪些方面呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《《希望之路》读书笔记》，有需要的朋友就来看看吧！

有一个朋友在给我们赠送《希望之路》这本书的时候说，这是给大学本科以上文化程度的人看的。所以他只给在座的大本以上学历的人送了。 我哑然失笑，为他的固执和偏激。
当天晚上，我以大本学历持有者的身份展阅了这本书，果然酣畅淋漓，不亦快哉。无花果的文笔洋洋洒洒，一气呵成，评点历史，批判现实，古今中外，教内教外，凡与信仰与宗教有关者几乎无不触及，激情与理智碰撞，历史与现实互证，他的博学和思辩能力以及洪水决堤般的行文，不知老一代尔林们如何看待，给我个人的感觉，只有一个字：服。
曾经创造过辉煌历史的伊斯兰世界何以衰落至此？中国穆斯林的社会为什么总是这样纷纷争争，不亦乐乎？清真寺为什么充满着野蛮粗俗和狭隘的偏见？信仰的方式为什么变得如此虚假、僵死？伊斯兰的凝聚力和文化渗透力为什么这么缺乏底气？令人眼花缭乱的表相背后隐藏着怎么的无知和私欲？许许多多的问题被提出来，提得尖锐而且刻薄，如芒刺背，如针贬骨。无花果杂文式的评说解析读来令人如沐春风，同时也如坐针毡，从伊斯兰的学术历史、政治历史、文化历史到教派的诞生、演变、争执，从功利主义、形式主义到宗派主义、民族主义，作家试图通过引证古兰、解析圣训、评点林林总总的教法学派来求真证伪，正本清源，甚至不惜矫枉过正。对许多既定的规则提出质疑和分析，对许多荒谬的做法大加嘲弄和挞伐，对许多被奉为圭臬的东西进行无情的批判。即使作为观赏性的文本，无花果的这本著述也是令人赏心悦目，而对于忧教忧民的学者和圣职人员来说，他所提示的真相足起到振聋发聩的作用。
我想，批判是享受文化的重要方式，批判也是重构体系的重要前提。对这本书，穆斯林读者大可不必满怀敌意，上纲上线地横加指责以维护自己的体面，甚至像无花果所批评的那样怀疑他人的信仰和举意。也许不久的将来，我们会发现这个时代不再沉默的一代青年是如何发展伊斯兰的。
穆斯林的希望之路是一个比较乖巧的书名，作家对希望之路的指示明显比较匆促，也许这正是一个尚待认真思考的问题。最近网上正在刊登他的最新文章，也许在未来的新书中，他对希望之路的指示会从容得多。

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复兴之路读书笔记

2018年是中国改革开放40周年。一部《复兴之路》为我们呈现了这40年来，在全国劳苦大众的共同努力下，中国从站起来到富起来再到强起来的辉煌进程，使我深受感触。1978年，在邓小平同志的倡导下，以中共十一届三中全会为标志，中国开启了改革开放历史征程。从农村到城市，从试点到推广，从经济体制改革到全面深化改革，40年众志成城，40年砥砺奋进，40年春风化雨，中国人民用双手书写了国家和民族发展的壮丽史诗。

40年来，中国人民始终艰苦奋斗、顽强拼搏，极大解放和发展了中国社会生产力。古人讲，天道酬勤，春华秋实。中国人民坚持聚精会神搞建设、坚持改革开放不动摇，持之以恒，锲而不舍，推动中国发生了翻天覆地的变化。今天，中国已经成为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国。40年来，按照可比价格计算，中国国内生产总值年均增长约9.5%；以美元计算，中国对外贸易额年均增长14.5%。中国人民生活从短缺走向充裕、从贫困走向小康，现行联合国标准下的7亿多贫困人口成功脱贫，占同期全球减贫人口总数70%以上。中国的经济建设速度之快、成果之显著震撼全世界。

40年来，中国人民始终上下求索、锐意进取，开辟了中国特色社会主义道路。中国人民坚持立足国情、放眼世界，既强调独立自主、自力更生又注重对外开放、合作共赢，既坚持社会主义制度又坚持社会主义市场经济改革方向，既“摸着石头过河”又加强顶层设计，不断研究新情况、解决新问题、总结新经验，成功开辟出一条中国特色社会主义道路。中国人民的成功实践昭示世人，通向现代化的道路不止一条，只要找准正确方向、驰而不息，条条大路通罗马。俄国的十月革命为我们送来了马克思主义，而在此基础上，中国坚持走属于自己的发展道路，这份理想信念如泰山屹立于心中，从未怀疑，从不动摇。

40年来，中国人民始终与时俱进、一往无前，充分显示了中国力量。中国人民坚持解放思想、实事求是，实现解放思想和改革开放相互激荡、观念创新和实践探索相互促进，充分显示了思想引领的强大力量。中国人民勇于自我革命、自我革新，不断完善中国特色社会主义制度，不断革除各方面体制弊端，充分显示了制度保障的强大力量。中国人民敢闯敢试、敢为人先，积极性、主动性、创造性空前高涨，充分显示了13亿多人民作为国家主人和真正英雄推动历史前进的强大力量。

40年来，中国人民始终敞开胸襟、拥抱世界，积极作出了中国贡献。改革开放是中国和世界共同发展进步的伟大历程。中国人民坚持对外开放基本国策，打开国门搞建设，成功实现从封闭半封闭到全方位开放的伟大转折。中国在对外开放中展现大国担当，从引进来到走出去，从加入世界贸易组织到共建“一带一路”，为应对亚洲金融危机和国际金融危机作出重大贡献，连续多年对世界经济增长贡献率超过30%，成为世界经济增长的主要稳定器和动力源，促进了人类和平与发展的崇高事业。在经济全球化的今天，中国正处于世界历史舞台的中央，我们的发展和繁荣对整个世界都有着举足轻重的影响，这，是我们的荣耀，也是我们的责任。

今天，中国人民完全可以自豪地说，改革开放这场中国的第二次革命，不仅深刻改变了中国，也深刻影响了世界！“天行有常”，“应之以治则吉”。中国进行改革开放，顺应了中国人民要发展、要创新、要美好生活的历史要求，契合了世界各国人民要发展、要合作、要和平生活的时代潮流。正值两个百年目标关键时期，在脱贫、小康和现代化的节点上，坚持全面深化改革是实现这些目标的关键，更是实现中华民族伟大复兴的重要保证。中国改革开放必然成功，也一定能够成功！

《幸福之路》读书笔记

有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;也有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞;有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞;然而对于我自己而言幸福的概念却有点模糊不清，幸而我看到了这部作品《幸福之路》，让我重新定义幸福，让我找到通往幸福之路的方向。

在《幸福之路》一书中，罗素没有运用任何高深的哲理，而是把一些自己经历证实过的看法归纳起来，制做出一张获取幸福的良方，希望人们能够找出自己生活理念中的病因和治疗方法、也能够找到幸福的真谛并使自己变得幸福。整部作品可以分为两部分，前半部分是谈分析我们不幸福的原因，后半部分是讨论了我们如何走上幸福之路。作者开篇就谈什么使人不幸，作者把这种不幸的根源归结为两方面原因，一是社会制度，作者说得没错，我们文明时代的非常重要的任务之一，就是寻求一种没有战争的社会制度，在作者生活的年代和平确实是人类最渴望的，而现在的人们还是提倡和平共处，充分说明和平的重要性，不过即使在现在这个所谓的和平年代也不乏战争的存在，更恐怖的是当今的战争给人类带来的伤害已经上升到灾难性了，一旦爆发，伤亡更加惨重，因此有战争的存在就有不幸的存在，战争让人家破人亡，流离失所，温饱奢望的，那还谈什么发展，没有发展，那又谈什么幸福呢?

第二种不幸的根源是个人心理素质，而作为认为这很大程度上是前者的产物，也是，不同制度下的人对事物的看法总有不同，对幸福的的定义也不会是一样，因而个人心理素质也毫无疑问地是不相同的了。富有的人，正常来说应该会觉得幸福，但是事实上很多富人却觉得自己不幸，因为他们也失去很多，错过很多。穷人当然也觉得他们是不幸，他们觉得他们好像被歧视，被看不起。这些不幸都根源都是个人心理素质。

此外，罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在自我专注之中而不能自拔，他分析了三种自我专注之人，分别是自责者、自恋者、自大者。通过分析这三种人，罗素得出不幸的心理上的原因是多种多样的这个结论，而这些典型的不幸福的人是这样一些人，他们在青年时期被剥夺了一些正常的满足，于是便把这种满足看得比任何一种其他方面的满足更为重要，一生只朝着这一方面苦心寻求;他仅仅对成功、而不是对那些与此相关的活动本身，给予足够多的、不恰当的重视。

我很欣赏作者这句话：如果人们看到了通向幸福的道路，就很少会有人再去存心选择不幸之路。确实我们会世界会有不幸的人，人会有不幸的时候，但是请相信，只是我们暂时走在不幸之路，其实下一个路口是通向幸福之路的，显然，罗素就是要告诉我们这一点，而他作品的后半部分就是告诉人们如何走上幸福之路的。

第十章是本部作品的一个分水岭，罗素的笔锋转移到幸福，作者所理解的幸福有两种，第一种幸福是对所有的人都敞开胸怀，另一种幸福则对能读会写的人情有独钟。他以掘井工的故事说明他的幸福并不来自于知识，而是基于躯体的活力，足够的劳作和对石块这类并非难以逾越的障碍的征服，这就是罗素所说的第一种幸福。罗素认为那些受过高等教育，例如科学家也是幸福的，这就是他所说的第二种幸福。此外，罗素还论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系，得出了幸福的秘诀其实就在于，使你的兴趣尽量广泛，使你对那些自己感兴趣的人和物尽量友善，而不是敌视。对于罗素这个幸福秘诀我深有体会，一个人没有兴趣爱好，就如行尸走肉一样，当然这类人不多，但是很多人兴趣不够广泛这是毋庸置疑的，我认为一个人也不能只有一种，这样的生活确实有点单调，试想一下如果玩电子游戏是你的唯一爱好，那么你能分得清你生活的是虚拟世界还是现实世界吗?所以兴趣广泛本来就是一种幸福，而对自己感兴趣的人和物尽量友善更加不用多说，这是一种礼貌，更是一种人际交往的技巧，谁会喜欢和一个对自己不友善的做朋友，而没有朋友并不是说明你与众不同，恰恰是一种不幸，在我看来没有朋友是一种致命的孤独，而这种孤独就像一个嗜血的杀手，让幸福离开了自己的世界，所以我们都应该谨记罗素所说的幸福秘诀。罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。只是现实中很多人却把幸福看的如此高不可攀，有人以为腰缠万贯才叫幸福，殊不知其实只要收入安定就已羡煞旁人了，有茅屋一间，何须美丽别墅，平凡也是种幸福，有时幸福就是这么简单，不须华丽的修饰。

罗素认为要成为一个幸福的人，就不可能以自我为中心，无可否认，人都是自私，我自己一直认为其实自私也是爱自己的一种表现，那么我们爱自己也是无可厚非的，但是爱自己的同时也应该爱别人，所以我们也不能一味的自私，一味的以自我为中心，为别人多着想一下，帮助别人做一些自己力所能及的事情也是应该的，当你做到这样的时候，谁敢说你不是幸福的人，所谓助人为乐，也就是这个道理，不是吗?

党员读书笔记《复兴之路》

辛亥革命，新中国成立，改革开放。中国近百年来的历史，一如洪涛滚滚巨澜滔天的大海，浪奔浪急，潮高潮阔。沧海横流，大时代大背景下的一次次革命，汹涌澎湃，磅礴浩荡。其间无数英勇壮烈、可歌可泣、艰难曲折、前仆后继。鲜血和生命写成的历史，是一部救亡图存、民族复兴的历史。纵观五千年中华民族历史，近现代的这段百年史，在中国大地上演进得尤为轰轰烈烈，波澜壮阔，就像是一轮轮红日跃出沧海，蔚为壮观。读《复兴之路》，视觉的盛宴和灵魂的震撼：百年沧海看日出。

百年革命，日出沧海。三次伟大的革命，尤以新中国成立这段历史最为辉煌灿烂。它真正意义地第完成了孙中山辛亥革命所没有完成的使命：民族独立，人民解放。它又完全意义地赋予邓小平改革开放的梦想：领航中国，复兴大业。毛泽东领导中国共产党进行的人民革命，推翻旧世界，改天换地，敢叫日月换新天，建立人民当家作主的共和国，是最壮丽的日出。

日出东方，旭日乾坤。新中国成立之初的五十年代，冉冉红日鲜艳夺目，就像是初升的太阳，又温暖又明亮。

新中国的容颜，那旭日上采下的红

开天辟地，五千年华夏重生。新生的共和国，屹立东方，气象万千。

开国大典上，毛泽东在天安门城楼庄严宣布：中华人民共和国中央人民政府今天成立了!盘古开天地，三皇五帝以来，未有哪一个发出这样的声音。中国人民从此站立起来了!庄严的宣告，开启新时代，人民从此当家作主。亘古未有的历史，唯毛泽东领导的中国共产党带领人民创造和书写。这是新中国灿烂的黎明。黎明的阳光，五十年代最先沐浴，那朝阳旭日的光芒，赋予万物生机勃勃的力量，让人感到新生的祖国是那样亲切、和煦、明亮、鲜润。

旧中国黑暗罪恶。新中国一成立，就着手收拾妓院和鸦片两大烂摊子。到1958年，妓女改造结束，毒品在中国大陆绝迹。几千年来的罪恶渊薮在共产党领导下的新中国根除。

1958年江西余江县首先消灭了血吸虫病，这是史无前例的一页。毛泽东兴奋填词春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。旭日生扶桑，芳气满街流，旭日大地桃红柳绿朝气蓬勃处处春。

新中国是历史上前所未有的伟大时代，书中这样记载：开国初年的中国共产党和中央人民政府，在毛泽东领导下，确有一番朝气。在人民共和国建国之初，百年动荡的中国居然达到了路不拾遗、夜不闭户的理想境界。新中国政治清明，曙色黎明，五十年代整个国家都呈现着纯净、清新、明媚的景象。

最让人感受到五十年代风清气朗春和景明气象的，是库尔班骑着毛驴见毛主席的故事。新疆翻身农民库尔班大叔为感谢毛主席共产党的恩情，两次要骑着毛驴从新疆到北京去见伟大领袖，终于在1958年作为全国劳模去北京见到了毛主席。这是发生在现实中活生生的故事，它闪耀着传奇神奇、纯洁圣洁的光芒，成为那个时代和今天永远传唱不衰的《萨达姆毛主席》。领袖和人民之间的纯真感情，人民对领袖的崇敬和热爱，是那样亲切、真切、热切，无限美好和动人。时光荏苒，可以推想，无论以后多久远的年代，人民与领袖的这一真实故事，一定会随着历史的演进而成为神话。一代一代的人会传颂毛主席亲，共产党好。就像盛唐景象让人们想梦回大唐一样，五十年代的黎明气象，也一定会让后来的人们对共产党执政红色政权的新中国，充满向往、崇敬和神圣。未来的故事和典故，也一定会从这里获得素材。

五十年代的新中国，是刚从硝烟炮火中走来的。带着烽火硝烟洗礼的容颜，英雄的祖国，巍然矗立在人民心中。而伴随黎明阳光照耀下的祖国，旭日朝云，色如新春，人们从心底里发出深情的呼喊：旭日初升，祖国万岁。

领袖风采，闪闪的马克思主义光辉

我们用了28年时间办了一件大事，把三座大山搬掉了。毛泽东站在天安门城楼对身边的卫士说。山河大地也回荡着这样的声音。

中国人民28年反抗内外敌人、推翻反动政权的斗争和道路，就是争取民族独立、人民解放的斗争和道路。从星星之火可以燎原到江山如此多娇，毛泽东书写天翻地覆慨而慷的历史，从来气壮山河。而1950年抗美援朝保家卫国的决定，是新中国一个艰难的抉择。毛泽东最后定乾坤：连傅作义先生都认为应该出兵朝鲜我们共产党人还怕什么?铁骨铮铮大无畏的革命领袖气概和气派。组成中国人民志愿军的命令：为了援助朝鲜人民解放战争，反对美帝国主义及其走狗们的进攻，借以保卫朝鲜人民、中国人民及东方各国人民的利益，着将东北边防军改为中国人民志愿军，迅即向朝鲜境内出动，协同朝鲜同志向侵略者作战并争取光荣的胜利。这是何等号令人民、长人民志气，灭侵略者威风、打击侵略者的命令，针锋相对、大义凛然、势不可挡、昂扬神圣。中国人民的领袖就是这样的壮志满怀，如旭日东升，气满乾坤。历史证明，抗美援朝打出了中国人的形象。研究者说：中国人近代以来第一次主要依靠自己的力量战胜一个西方列强(而且是最强国)的战争应该是抗美援朝战争。只有经过这场战争，中国人才真正在世界强国之林中站立起来。清长之战是对100年前鸦片战争的一个交代。英雄的人民英雄的祖国屹立在世界东方。

新中国之初，国际环境强敌环伺。毛泽东说，为保卫国家的独立，为了人民的长远利益，应建设重工业。而全国政协委员梁漱溟与毛泽东意见相左，认为应该改善人民生活。一次会议上，多数人举手表决不同意梁发言，毛泽东却同意梁发言，边举手边说：梁先生，我们是少数啊。其幽默诙谐，与人民共商国是的胸襟气度，如皓月经天，令人仰叹。而一个执政党领袖对国家民族事业的胸有韬略和高瞻远瞩，也如日月经天，江河行地，直取天高地阔之势。

五十年代的不同时期，毛泽东在频繁的国家事务和宏伟的建国方略中，都海纳百川，站立高远，领袖风采气贯日月。

1957年2月，他提出百花齐放、百家争鸣、长期共存、互相监督口号。1957年5月，又作出整风指示，通过整风运动开展批评与自我批评。清醒地告诫：这是因为一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同声音。

第一个五年计划，重点发展重工业。这是从当时国情出发，也是从战略的高度和全局的角度去考虑。新中国刚成立，首先是要站立站稳，况且当时强敌环伺。没有重工业，国家的安全和命运就无法保证和掌握。一五计划，从1951年到1955年间五易其稿，被称为五年计划，计划五年。今天，我们从计划的内容、编制和实施来看，一五计划是真正遵循从具体实际出发，按客观规律办事这一理论方针的，即实事求是。实事求是是我们党取得一切革命和建设事业胜利的法宝之一。一五严格的实事求是态度，充分体现出以毛泽东为首的执政党，不但能干得惊天动地的伟业，更是忠实的马克思主义者，唯物、辩证、历史地把握国情，使五十年代新中国的建设为以后的发展打下良好基础。

财务自由之路读书笔记

本人读完此书后，将作者的这本书，分成了三大版块：思维、自律、策略，以下我将分别阐述，我的思考观点。
一、思维

每个人看问题、看书思考的角度都不同。我看完此书后，第一反应：思维，作者用了大量的篇幅，在叙述我们要如何建立自信、如何正解认识金钱、如何计算自己所需的生活开支等等，可以说本书的前五章，作者基本上都在向读者，宣传一种思维方式，而且，思维方式是贯穿全书的一条暗线。

那么，我们需要什么样的思维？或者说，想要实现财务自由，我们需要什么样的思维？作者并未明确指出，但是，由书中可以思考到：独立思考。或许，看到此文的用户会骂，这是没用的废话。我也不会与谁争辩，我只记录我所看到的和思考的。没有独立思考能力的人，不要说财务自由了，相信基本的生活，也只能是混混日子那种。

独立思考意味着什么？在我看来，独立思考意味着，你不会人云亦云，有复盘每个时间段自己所做的事的能力，且吸取有用的经验价值。

二、策略

当我们有独立思考的能力后，就会去制定相应的执行策略，来推动我们所思考的。我将以：确立自信、计划收支、强制储蓄、财务保障、财务安全、财务自由这六个浓缩小节来阐述，帮助我们实现财务自由的策略是怎样的。

确立自信

作者在书中反复强调，自信的重要性，可以说，这是通往财务自由之路的第一步，如果，你一点自信都没有，又怎能在充满荆棘的“财务自由之路”上前行呢？但是，自信不能和乐观主义划等号。自信，是自己对自己现有状况的清晰了解，以及对自身能力的全面评估后，做出的真实反馈。就算是状况不佳，自己也能清晰地知道要如何改善，就算是能力不够，也清楚地知道要如何学习提升自己能力，而不是心灰意冷，放弃自我。

计划收支

为自己的日常开支，列一份清晰的清单，以月度为单位，这样你就可以明确地知道，自己一个月中有哪些开支是固定的、大头开支，有哪些开支是浮动？有哪些开支是非必要的开支？等等。

接着再列一份清晰的收入清单，同样以月度为单位，写到这里，我相信大部分人都可能只有一种收入来源：工资。这也是我们所面临的问题，如果仅有工资一种收入渠道，这是不健康的收入方式，但是，现在的你也不必太过担心，因为，我们看完此书后，现在讨论的就是如何实现财务自由，既然是财务自由，光靠工资一种收入方式，肯定是不现实的（打工皇帝一族除外）。

这两项清单列好了，一对比你就可以清楚地知道：

1、自己每个月的收入和支出是等于号还是大于号、又或是小于号

2、帮助你更好地思考哪些支出是非必要项目

3、帮助你更好地思考：开源节流

强制储蓄

首先，不论你的收入高还是收入低（其实更多是象征意义上的高于低），你都应该每个月拿出一部分用于储蓄，作者在书中推荐的是10%-20%，当然，如果你每个月能储蓄收入的50%以上，那更好。就算你有负债也应该每个月强制储蓄一定金额，比如你有房贷、车贷等，也不要每个月都把所有工资除去固定消费，全部用于还负债，因为，储蓄会让你慢慢变得富有，近而增强你的自信心，这是一个良性循环的过程。

其次，储蓄一段时间后，你自己就会慢慢地思考，如何让自己的钱，更好地创造收益，接着你必须要不断地进行学习新的知识，为的是更好地了解理财，这同样也是一个良性循环的过程。

再者，当你强制储蓄一段时间后，你会发现你的负债正在慢慢地【变得可控】，甚至是在不断地减少，这是一个很明显的信号。

财务保障

作者在书中所阐述的【财务保障】即是一定时间段内，你突发了某种事故，而不能参加工作了，但你一样可以通过之前的储蓄，来帮你渡过这次危机。举例：比如，你每个月需要的开支是16000元，你现在已经强制储蓄了16万，现在你突然失业了，那么，你储蓄的16万元，可以保障你在未来10个月之内的生活。

可是经历了一次危机后，你的储蓄就没了，一切又要重新开始，那么，如何打破这一现状呢？接下来就是作者推崇的：财务安全。

财务安全

作者对于财务安全的定义是：仅靠现有储蓄资金的利息，就可以支付你每个月的固定开支，那么，你在财务上就是安全的了。作者给出一个简单的公式，可以计算出你需要多少资金，可以保证你每个月的正常开支，作者以年化8%的利率收益做计算，比如：你一个月固定开支是5000元，那么你需要的本金为：

5000*150=75万（这里的150是个常数）

这还是以年化收益为8%来计算的，理过财的人相信都应该了解，年化8%的投资收益率已经是很高的了。所以，挑战无处不在，作者在书中推崇了几种理财方案：股票、基金、创业等，每一种方案，需要结合自身的实际情况来制定，如果你是刚毕业的大学生，那么，建议还是保守点，先做第一步，强制储蓄，货币基金可以投投（如：余额宝），股票啥的还是不懂不要入了。

作者在书中强调的是现金的利息收益，用于生活开支，这样就能保证你的财务安全了，我个人还有不同的看法，同样能保证你的财务安全。首先，如果你有多套房产，那么，你的租金相当于房产为你产生的利息；其次，如果你有其它的收入来源，并且，这个来源是持续不断的，同样，能为你提供财务安全保障，当然，要看你的收入多少，比如：你有一个持续盈利的网站。

财务自由

如果你能进入到财务安全这步，那么，你基本上可以说是快要财务自由了，因为，你的所有开支，只要你能合理地运用利息收益，不仅可以钱生更多的钱，还能为你购买更多你想要的物品。

比如：你想购买一款新手机，新手机价格为5000元，京东或天猫上都可以分期支付，而且，赶上做活动，分24期免息，而你在余额宝里存了有10万元，以现在余额宝的万元日收益大概在0.8元，来计算的话，那么10*0.8=8元，一个月按30天计算的收益为：30*8=240元，而你分24期购买一个5000元的新手机，每个月需要还：5000/24=208.33元，你的利息完全可以支付每个月你分期还款新手机的钱。这就是充分运用了金融理财相关的知识，你必须努力不断学习新知识，为的是更好地实现财务自由。

当你可以支配的资金越来越多的时候，可以尝试更高风险的投资：股权、创业等，一来，是因为你有资金支持，二来，你也积累了更多的知识。

三、自律

舍费尔说，以前将自由定义为，能够去做自己想做的事情，而现在对自由的新定义是，自由意味着，自律地期执行计划好的事情。不论你的思维多有深度、也不论你的策略多么完美，如果你不自律，那么，一切将会变成空谈，所以，我为何把自律一项，放最后来强调，原因就是自律是基石。

如果，你不相信的话，请回想一下，近一年中你给自己做了哪些计划，今天是2018年12月30号，再过一天就是2019年的1月1号了，你又有哪些计划是完成的？是时候好好【独立思考】这是为什么？

四、结束语

当我们实现财务自由之后，作者提醒我们，应该更多地去帮助那些为金钱所困的人们，以及更多地从事社会公益活动，即回馈社会。其实，公益之心，不一定非得在财务自由之时才能有，行公益之事，更不一定非要在自己财务自由之后，才能去行。在我们努力实现自身财务自由之路上时，就可以并行着来执行。

未来之路读书笔记

《未来之路》是比尔盖茨的一本著作，小编为大家收集了未来之路读书笔记，希望大家喜欢。

对未来展望，可能很多人都因为对计算机的各种兴趣而做了各种遐想，我听过别人对互联网和技术的一些想法，但仅仅是想法而已。一些美好的想法终归是想法，实现确实是另外一回事，盖茨的未来之路也是一种畅想而已，没有了行动即使是盖茨也毫无意义，但是比尔盖茨毕竟是比尔盖茨，以他丰富的经验来给我们展现未来无疑是更精彩的，重要的是他还有他或者他们的微软公司，这是一个建设未来之路的不可忽视的力量。

我曾经也展望过未来之路。和盖茨不同的是我的想法没有他那么范围广，涉及到方方面面，我只是很普通的设想了一下技术改变生活后的未来之路，当我给我的朋友、老乡说的时候他和我一样激动和兴奋---也仅仅是这样而已，我现在没有足够的能力、金钱、技术来完成我的梦想,我或许也是一位天才，你或许也是一位天才，和比尔盖茨一样，所不同的是就如盖茨所言：有多少人具有成为史蒂文·斯皮尔伯格、简·奥斯丁或阿尔伯特·爱因斯坦的天才呢？我们知道他们这种人至少各有一位。也许命运就给我们分配了这一位。尽管如此，我们仍然相信存在许许多多的天才，只不过他们的抱负和潜力都因经济上的困扰和工具上的欠缺而被扼杀了。新技术将为人们提供表达自己的新手段。信息高速公路将为新一代的天才们提供艺术上和科学上梦寐以求的种种机遇。

这就是我们大多数人面临的困境，如何超越这个困境成为我们成功的关键因素。这些依靠什么呢?所有的困难都需要们去超越，作为一种挑战，无论最终失败或者是成功，这个令我们兴奋、激动的过程中我们会有所收获；对于短暂奇妙的一生来说又何尝不值得呢？如果我们不去做，失去的是不仅仅有时间，还有机遇，给我们留下的只有终生的遗憾。

在我的想法中，现在GOOGLE正在探索者这条道路，并且暂时成为了探路者的领航人。作为搜索引擎公司BAIDU现在虽然在中文搜索领域中占有一席之地，但是没有什么创新的想法出来BAIDU永远是一个搜索引擎公司，或许一直保持在中文搜索第一位，但是随着时间的推移，GOOGLE可能会跑的更远。

未来之路，对我们所有人来说是个机遇、挑战，我们所需要做的就是给这条大路添加一些石子和沥青，或者自己在没有走过的路中修建一条未来之路出来。

新世纪的科技强力一次次地显威于我们眼前，尽管龙门的大卢舍那大佛仍以千年不变的微笑和目光注视着世界，当今的世界早己今非昔比了。而尼克松却说我们能把火箭精确地送向月球，却在地球这一端陷入于一片混乱之中，人类的迷惘萦绕着，变化着。自从少年维持诞生以后，人类创造性地秉承并发挥下来，如今不烦恼就不成为青年的恒定法则无形地施展着，不去看无聊的东西，不被认为怪人才怪呢？

我也有幸成为时髦青年，多多感谢比尔·盖茨的《未来之路》，帮我补上了这一课。

在开始读《未来之路》的日子里，我是怀着无比崇敬和极强的严肃心情的，事实上它恰恰与我的想法相反：刻骨铭心的经验体会力透纸背的感情，辨证思考的哲理和幽默滑稽的语言，我是一接触就深刻体会到的，脑子里不断浮现着在for word中高瞻远瞩，洞彻全局的观点和年轻人特有的无可遏制的对比尔·盖茨的崇拜与狂热。我……我坐立不安了。见贤则思齐，见不贤则内省，为什么20岁的我，一个大二的学生还没有一个清晰伟大的人生目标和为之奋斗的热情呢？而我都做了些什么呢？只是繁多的small case和“为赋新词强说愁”的自扰，以至于肝胆俱裂，心力交瘁，我对计算机那原有的潜在种种发展前途如此如醉的狂热在CET-4下也半睡半醒地消磨着，我变得诚惶诚恐了，更不论被人看作是完全不合潮流的野人。

梦回千年，转首昨日。1946年ENIAC在美国诞生以后，首次应用在美国陆军奥伯丁武器实验场的弹道计算，在此之后，从肖特立等人晶体管的出现到仙童公司的集成电路的研制成功，从霍氏的4004微处理机的问世到苹果电脑的大行其道，从IBM-pC的新潮一族到Intelx86奔腾的追云逐月，从巨型机的竞相提速到pC争霸的鏖点风云，从中松义郎的软盘数据传递到互联网络的资源共享，从今天的Internet到未来的NIIGII，有人类的地方就有了计算机的存在，计算机成了人们无休无止的谈论话题，成千上万的知情人和不知情的人对计算机发展前景的无聊和有聊的议论以及漫无边际的臆测 。就未来计算机对自己的利益一厢情愿的猜想，对网络资源视而不见的浪费和对网络单向诱惑的执着，还有对计算机术语望文生义的种种误解，都让我吃惊。那些叶公好龙地敷衍各级的Test者，那些为争名取得而学习Windows的苦读者，为打发寂寞时光而上网的无聊者，为扬名显威而肆意破坏的入侵者，你们要把斗争持续多久？

比尔。盖茨深信摩尔定律的客见性，他对计算机特别是pC的发展充满了希望，他在《未来之路》中写下：（这段话）我是一九九五年在家里写下的，而你是在什么时候什么地点看到的呢？我在2001年在学校里读到的，你呢？朋友。也许你还习惯于手写邮件，也许你在为寻找帮助而苦苦奔波，也许你只是偶尔使用一次，也许你还因为pC机现有的问题或切肤的伤痛而耿耿于怀，我也知道你曾为计算机创造的价值而心动，我也知道你要的是葫芦不是叶子，朋友，我不想说你是怎样的人，毕竟我们没有嘲笑幼稚的权利，尽管当电灯出现时，被认为是骗人的玩意儿，火车问世时，一致认同是喷火的怪物……天涯有穷尽，完美无极限，微软以绿色巨人的实力和雄心勃勃的计划正演绎计算机的发展史和人类的创造史，与一个公司相比，对于年轻的我们来说，我们吃点苦能算什么？取得点成绩又算得了什么呢？只有努力才是我们真实的捅有。

网络企鹅游刃有余地使用对键盘炉火纯青地操作，E-mail有条不紊地传送，用p4对游戏魔鬼般地玩转……这些是不能掩饰对计算机无知的。我们放任的体制造就了教育的失败，我们的失败正是由于对实惠的享受和追求。这也是无可非议的。一头驴子在青草和黄金之间或一只小狗在粪便与香水之间，对前者的选择是毫不犹豫的，好在我们并不是推动的一无所有，正如比尔·盖茨回忆的那样：“在那些日子里，我不仅捅有一个机灵的年轻人所捅有的一切自信力，而且具有不被任何人注意的有利条件，即使我失败了——那又算得了什么呢。”

失败的人没有痛苦的义务，幸福的道路是自己走出来的。“计算机正笼罩着我们的生活。我们再也不能置若罔闻，再也不能等闲视之，不管是神话还是炒作；不管是潮流还是幻景；不管是奇迹还是泡沫。”它都不因我们的意志而转移，不论抱着怎样的理想，不论取得怎样的成绩，还是保尔那句话，我不碌碌无为而羞耻，我已经献身于我忠爱的事业，就够了。

《丝绸之路》读书笔记

一年前，习近平总书记提出构建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路简称为一带一路的战略构想，即刻受到国际社会的高度重视和热烈响应。这不仅是现实的需要，更是文化的吸引。

丝绸之路这个以和平、繁荣为内涵的历史概念与中国未来全球化发展的关系，中国在丝绸之路中占有什么位置，都可以在刘迎胜教授的新书《丝绸之路》中找到答案。

丝绸之路起源于各人类文明中心之间的相互吸引。这是《丝绸之路》一书开宗明义的一句话。四大文明古国即古代中国、印度、巴比伦和埃及，散布于亚、非大陆，地理位置的排列，决定了古代文明中心之间的交流主要是东西人类文化之间的交流。这是丝绸之路产生的决定性因素。在数千年的人类文明史上，不同文明的人们征服巨山大川，克服天然的、地理的巨大障碍，建立了联系东西方的丝绸之路，如同丝绸的璀璨斑斓一样，丝绸之路在人类文明史上光彩夺目，绚烂辉煌。

丝绸是华夏祖先对人类文明的重要贡献，这种源于农耕文明的丝织物，由于其轻软、耐用的特性，对于欧亚大陆上的游牧民族具有不可抗拒的吸引力，这是丝绸西传的物理特性。随着我们祖先丝织技术的进步，丝绸象征着华美、尊贵、富有，中世纪欧亚大陆乃至欧洲的贵族对丝绸产生迷恋甚至膜拜，这是丝绸西传的文化特性。丝绸因其物质的、文化的特性，成为沟通东西文明的纽带和媒介。东西方之间不同文明、不同民族之间，以丝绸为介质，在数千年的历史长河中，在横贯数万里的地理区间内，相互进行着交通往来和文明交融。时至今日，生活在这个世界相当多的人们仍然享受着丝路文明带来的福荫。

既然丝绸之路是联系、沟通东西方的通道，生活在不同地区的人们就会走自己最适合的通道，因而丝绸之路犹如沟通东西文明的血管，有很多条，但主要的也就是两条大动脉：陆路和海路，也就是草原丝绸之路和海上丝绸之路。由此构成本书的两个组成部分，上篇为草原丝绸之路，下篇为海上丝绸之路。

《丝绸之路》一书是刘迎胜关于丝绸之路学术研究和科学考察的成果，由此构成本书最突出的特色。作者早年师从蒙元史大家韩儒林先生，通晓十几种语言，包括欧亚大陆的古代语言，在蒙元史、中外关系史、内陆亚洲及中国伊斯兰文化研究领域，取得了国际学界公认的学术成就。这本书作为学术大家长期从事学术研究和科学考察的结晶，其权威性、前沿性在丝绸之路主题图书中独树一帜。书中，作者实地考察与文献记录相结合的论述随处可见，有着很强的现场感，更不用说订正传说中以讹传讹的谬误了。无论是草原丝绸之路还是海上丝绸之路，中国元素无处不在，中国始终是丝路的主角，中国古代文献的记录是最为丰富的，成于中国知名学者的著作也最具参考价值。

丝绸之路是不同文明相互吸引的产物，从古至今，丝绸之路一直衔接着中国梦与世界梦，在新的历史条件下，古老的丝绸之路必将焕发新的生机，中华文明必将对人类文明的发展作出新的贡献。

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