读书笔记及感悟
哈姆雷特读书笔记摘抄及感悟。
好句摘抄：
1、你的话已经锁在我的记忆里，那钥匙你替我保管吧。
2、一个梦的本身就是一个影子。
3、人们往往用至诚的外表和虔诚的行动，掩饰一颗魔鬼般的心。
4、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，在奋斗中结束了一切，这两种行为，哪一种是更勇敢的?
5、送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。
6、美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却未必能使美丽受它自己感化。
7、美德不能熏陶我们罪恶的本性。
8、我的言语高高飞起，我的思想滞留地下;没有思想的言语，永远不会上升天界。
9、谁造的比泥水匠，船匠或是木匠更坚固?
造绞架的人;因为一千个寄寓在这屋子里的人都已经先后死去，它还是站在那儿动都不动。
掘坟的人;因为他造的房子是可以一直住到世界末日。
10、恺撒死了，他尊严的尸体也许变了泥，把破墙填砌。啊，他从前是何等的英雄，现在只好替人挡雨遮风。
《哈姆雷特》读书感悟
有一个读者，就有一千个哈姆雷特。的确，这出喜剧反映的问题相当广泛，家庭、爱情、友情、社会关系、政治、义务等。它就像一面多棱镜，能够让读者从多角度去认识社会、认识人生。作为莎士比亚的四大悲剧之一，《哈姆雷特》已经成为人类文学乐章中永恒的音符。读过这本书，其中交织的爱恨情仇扣动心弦。
故事发生在丹麦王宫前城堡的露台上。一天午夜，几个值班的将士惊奇地发现一个从头到脚穿着甲胄，像已故的国王一样的人形，出现在他们的面前，用庄严而缓慢的步伐走过他们身边。几个将士吓得不行，连忙把这件奇事告诉了已故国王之子哈姆雷特。哈姆雷特跟随父亲的鬼魂来到了一个隐秘的地方，从他的口中知道了一个惊天的秘密从此，哈姆雷特踏上了为父亲复仇的道路。他装作糊涂，探查清楚了杀死父亲的凶手现任丹麦国王克劳迪斯的底细，又用妙计躲过了国王的陷害。当他成功逃回丹麦本土，准备继续复仇计划时，却意外地发现他所爱的人，美丽的奥菲利娅去世了，死因是受不了父亲波洛涅斯被杀的打击。哈姆雷特知道，是自己误杀了他。但当他百感交集是，波洛涅斯的儿子雷欧提斯，怒气冲冲地找到哈姆雷特要求比剑，捍卫自己的荣誉。哈姆雷特不知是计谋，为了与雷欧提斯和解，便答应了下来。当哈姆雷特中了剑以后，才明白这是国王的阴谋：雷欧提斯的剑不是钝剑，锋利的刃上还抹着毒药，酒杯里也下了毒。看见王后和雷欧提斯都中毒死去，愤怒的他杀死了国王，最后他也因毒性发作而死。
这部戏剧通过人物行动、内心独白等方面多角度的刻画，向我们呈现出一个个鲜明的人物形象，让我们深深地体会到这些人物生活的不易。文中的主人公哈姆雷特，理想崇高，思想深刻，但又耽于沉思，自我怀疑，这样一个富有个性的人物，仿佛把我们带到了当时那个世界。
剧本中有许许多多意味深长的经典独白，让人们匪夷所思。字里行间蕴含着的浓浓深情，让人潸然泪下。细细品味它，可以认识社会、认识人生。
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《活着》读书笔记摘抄及感悟
书摘：
我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。我感到自己写下了高尚的作品。
感悟：
看完了这本小说，被老年福贵的豁达所感动，他经历了多少的事才能说出那一个下午的故事？
还有一种感觉，小说里的第一人称，那个“乡间收集民间歌谣”的小伙，一整个下午倾听福贵的故事。我怎么觉得他身上有我的人格，局外人。我们都是别人故事的旁观者，他可以一个下午听完福贵大半辈子的故事，我可以一个小时20分看完这本小说，再花同样的时间写“书评”（我的写作能力肯定是写不出书评的，虽然是同样的时间，可看小说是全神贯注地，写感受时却是翻翻书，整理书库）。这本书给我的感受跟那本《斯通纳》很像，可两本小说的主角的从小到大的家境是相反的。福贵从少爷变成穷人，被拉入伍，亲人都先他而去，都由他埋葬。而斯通纳从泥土的乡村里出来到大学里当教授（助理教授),有一个情人，从贫穷到中产，他得癌症去世。
这两本书看起来是截然不同的，但两本书的时间段都是从青年到暮年。当然除此之外没有什么特别的共同点，可我觉得两个人都够复杂，福贵是经历复杂，而斯通纳（斯通纳这个人复杂吗？）我竟拿不出一段话来形容他的复杂。
关于这本书《活着》，我也说不出什么了。
论语读书笔记摘抄及感悟
《论语·学而第一》第一章读书笔记
原文是：
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
今解：
你学了做人处事的道理，在适当的时机去印证练习，不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚，不也觉得快乐吗?别人不了解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗?
《论语》读书笔记
“论语”，有些人念成“论(lùn)语”，也有念成“论(lún)语”，小时候上学时，老师教我们说，应该念第二声“论(lún)语”而不是第四声“论(lùn)语”，其实，也不能这么绝对，念第四声“论(lùn)语”时，“论”是“讨论”的意思，“语”是“对话”的意思，念第二声“论(lún)语”时，“论”是编辑，“语”是对话，即把很多对话编辑起来。
“学而时习之，不亦说乎?”
上学时，老师教我们的(当然课本上也是这么写的)，这句话应该翻译成“学习并且经常温习，不也是一件很高兴的事吗?”现在想想，这翻译的好扯哟，并且逻辑上也讲不通啊，谁说温习功课是一件高兴的事啊!其实“时”在古代很少当“经常”讲，翻译成“适当的时机”更好，而“习”呢，翻译成“印证练习”更好，而不是“温习”。所以，按傅佩荣的观点，这句话应翻译成“你学了做人处事的道理，在适当的时机去印证练习，不也觉得高兴吗?”
“君子”，最初的意思是“君之子”。“君”代表贵族社会里那些有身份、有背景的领导，天子、诸侯、卿大夫，都称为君。他们的子弟称为“君子”。后来孔子把这个词的词义扩大了，指一种德行美好的人。
“子曰”的“子”，在古代本是一种身份，如“公、侯、伯、子、男”中的“子”，后来在民间就把“子”当老师的称谓了。
“朋友”，同一师门为“朋”，志同道合为“友”。现在的“朋友”就是一般交往的人。就像“同志”一样，志同道合才能称之为“同志”，而现在只要不是“阶级敌人”就是“同志”，“同志”如今还有同性恋的意思，现在很多词都被用滥了。
我的论语读书笔记及读后感心得体会
《论语》是小学开始学习了的。
《论语》内容广泛，记载了关于哲学，艺术，伦理，文学，政治，教育等几个方面的言论，是儒家学派最重要的经典着作，也是了解中国文化绝对不可不读的作品。一直以来，我都没有细心地品读过这享有“半部《论语》治天下”之誉的着作。今年寒假，郑校特意挑选了这部书给全校教师学习，让我进一步亲近了孔夫子的思想。细读《论语》，它不时激发着我思考，使我迸发出一丝丝的感悟。
孔子重孝，“孝”是中华名族的传统美德，是为人之本。在中国的传统文化里，孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道，“父母在，不远游”，“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣”，“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧”，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎”……
子曰：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。”
中国古语说“父慈子孝”，为什么在论语里，只看到关于子孝的讨论，却看不到关于父爱，母爱的内容为什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母爱子女是天性，不需要提。尤其中国的父母，对子女更是爱的深，只是他们很少直白的表达出来而已。
论语没有关于父母之爱的讲述，实属正常，因为实在没有必要去讲。需要讲的是对孝的提醒，为什么呢因为“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了!”就拿孔子说“父母之年不可不知”来说吧，这好像是在说费话，子女怎么会不知道父母的年龄但是，走在大街上，随便问一个人，你家孩子多大了他一定会给你一个精确到月份的答案，但是你问问年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有几个能答上来的父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题。
父母那样的关心我们，而我们对父母的关心有多少知道父母是哪年生的吗知道他们喜欢吃什么吗知道他们爱看什么样的节目吗知道父母内心中的希望吗
就拿我自己来说吧，当我真正体会到父母之爱的时候，我已经十四，五岁了。记得在那以前，我的父母对我的生活处处操心，对我的事情样样提醒，我反而觉应自由受到了干涉，就像其他大多数的子女一样，甚至对父母有一种反感。现在回想起来，自己真是“该当何罪”啊
初中毕业那一年的夏天，我妈妈去检查身体，得知患了糖尿病，那时她检查出来的血糖值是11.7，医生建议我妈妈马上住院治疗。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因为我知道，肯定是病情严重才需要住院的。我真想马上跑到妈妈的身边紧紧地抱着她，读书笔记.可是，那时我还在学校上课。我无时无刻地牵挂着我的妈妈，尽管她在电话里一直跟我说叫我不要担心，她的病情并不是我想象的那么严重。那是我第一次对妈妈如此强烈的牵挂。因为我很怕改变现状，很怕失去任何的一份爱，所以我要更好的爱我的父母。
自从那时开始，我十分关注我妈妈的饮食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么对她的病有好处，吃什么对她的病有害，我都了如此掌，还定期提醒她检查血糖值，有时间就多陪在她身边。幸好我妈妈现在的血糖值都很稳定，但每天都要吃药。以后，我一定会更好地关爱我的妈妈，我的爸爸，我身边的每一个人。
论语里说，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，关心自己的老父老母。我想我现在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”意即：“他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”曰：“事父母能竭其力”，讲的是：“做子女的侍奉自己的父母应竭尽心尽力。”
孔子主张人们恪守长辈与幼辈之礼，这种当时社会上的尽“孝”之举如今似乎逐步褪色。不少学生认为家长的付出是天经地义的，于是社会上出现漠视父母的案例居然不足为怪。我们要知道，孝敬父母是中华民族的传统美德，是每位学生的自觉行为。孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
为此，许多学校教育阵地慢慢兴起了“孝道”教育，指导学生学会关爱，体贴自己的父母，学会感恩，形成一个健康的人格。我校在寒假期间，要求学生每天为父母至少做一项家务;过新年的时候向父母说一两句祝福的话等等。这都是学校为了点燃学生心中对父母关爱之情的点滴举措。人贵尽孝。我想，“孝道”教育是每一名教师不可推卸的责任。
论语读后感：《论语》，作为一部先圣的经典，带给后人的启迪和价值是说不尽的，而且越是随着社会的发展，文明的进步，孔子及其学说的魅力会越真实地展示出来。对于《论语》这本书，正如编者所说的：它是一切炎黄子孙必不可少的人生教科书。中国人必学的。
