我们读书笔记

《我们》读书笔记。

“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记，那么，值得被我们借鉴的读书笔记有哪些？考虑到你的需要，小编特地编辑了“《我们》读书笔记”，仅供参考，欢迎大家阅读。

有人曾经说过：名字只是个代号罢了。过去的我深以为然，但是读完《我们》这部作品，我才猛然发现名字的可爱。从名字中我们可以了解到我们在家庭关系中的地位辈分、血缘关系;可以窥知长辈父母对孩子的爱和给予的希望;名字甚至是个性的张扬，是人们认识自己的名片，表现了我们与社会有着千丝万缕的联系但是书中的每一个人都没有名字，取而代之的是一组组冷冰冰的字母与数字，他们不需要或者说是禁止张显个性，需要的只是共有、统一、稳定的集体。书中描述的王国里，没有我，而是用我们湮没掉。

在大统一国，国家由造福主全部安排好号民的一切，每个人只有符号，千百万号民按照造福主制定的作息、生产、学习和娱乐规范进行统一行动，包括性生活。所有的一切必须遵循《诚实号民义务条例》服从统一安排。在这样一个国度里，世界大同，没有语言、文化、宗教、情绪的差异，人们失去了爱情，失去了欢乐、悲伤、痛苦的本能，失去了思考的能力。人类已被机器控制着，成为木偶，每日被机器拉扯着身上的线，是一群无从反抗的奴隶。

在这部反乌托邦社会的作品中，作者无疑给我们敲响了警钟：以抹杀个性，囚禁思想为代价的所谓的理想世界真的值得我们追求么?人类在这样的社会中逐渐僵化、腐化、变成行尸走肉，抛弃了独立思考能力后的我们还能称之为人么?

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《我们的树》读书笔记

故事大意：每年圣诞夜，我们一家人都会开车到路加森林找我们的树。爸爸一手拿着手电筒，一手抱着箱子。妈妈牵着妹妹妮妮，我抱着毯子走在最后面。走在森林里遇到一只鹿，猫头鹰的叫声从森林深处传来。我们用玉米花串、系好绳子的苹果和橘子装饰我们的圣诞树，还挂上蜂蜜小米葵花子球，然后在树下撒些带壳的坚果、面包屑和苹果片，给那些不会爬高的小动物。妈妈叫我把毯子铺在地上，坐下来欣赏我们的树。她带了一壶热巧克。让温热的杯子暖和我的手指。爸爸关掉手电筒，我门安安静静的坐着，希望有小动物出现。离开以前，妮妮和我各选一首圣诞歌来唱，我选朝贺耶稣诞生。妮妮选王老先生有块地。我们越唱越快，因为歌词很长，而且越来越冷。夜里，我躺在床上，想我们的树。第二天，阿姨、叔叔、表兄弟姊妹都来了，一屋子快乐的笑闹声中，有时候，我的心又带我回到路加森林。我想像鸟儿、松鼠、鼹鼠、浣熊和鼬鼠都在享受圣诞大餐。说不定有熊、狐貍，踩着细细尖尖的脚掌跑来。它们全都在那里，在圣诞节这一天，围着我们的树，唱它们自己的圣诞歌。

我认为，这篇故事告诉我们，应该珍爱地球，不要砍伐树木。要和大自然成为好朋友。希望大家也能学习故事中的爸爸妈妈，过一个环保的圣诞节。

读书笔记 《我们仨》

杨绛的《我们仨》讲述的是一家三口真实的故事。以下是小编搜集整理的读书笔记 《我们仨》，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

读书笔记 《我们仨》

《我们仨》读完有些日子了，很有些感触，却迟迟没有动笔，我想等自己静下来，走出世俗的琐碎与烦恼，在一个澄澈清明的境界里，来解读我所看到的《我们仨》。可是，我竟然不能够。或者说，年近不惑的我，其实还惑着，而且，惑得还不轻，惑到找不见了支撑。如果说，还有那么一点支撑的话，那么，就是白发高堂，就是膝下稚子了。

可是杨绛她有什么?她什么也没有了。他们仨，一路走来，失散了，丢了一个，又丢了一个，只剩下了她自己，住在曾经被他们称作家的三里河寓所，用自己的笔，怀想他们仨曾经拥有的岁月。

我总是忍不住要想，每一个清晨，从残破的梦里醒来，窗外，晨曦尚薄，屋里，黑暗像推不开的帐幔，一个人，静静地躺着，她，一个耄耋老人，是不是用独自呓语的方式，在呼唤着熟睡的亲人?永无止息的诉说，诉说给无边的寂寞。每一个夜晚，那种真正的、静得如同死亡的夜晚，放下笔，摘下老花镜，一个人，走到水池边洗脸，看到面前的镜里，有着她清瘦的容颜，她会不会伸出枯瘦的手，捋一捋日渐稀疏的花白的头发，说，头发又长了，钟书，替我剪剪?一回头，哑然失笑，笑出眼窝里一汪抹不去的泪。永无止息的思念，思念着走远了的亲人。

也许我是错的，杨绛她不寂寞。思念是一定的，但她不会是一个把痛苦当做日常功课的人，最起码，她不是石评梅，没有把剩下的泪水，都洒在你的坟头，直到再也不能来看你的时候。她从石评梅黄庐隐的时代走来，一路上有她的钟书相伴，没有生活的困顿，没有情感被遗弃被背负的伤痛，她的心里，满满当当的，装着他们一起走过的岁月，每一个日子，都可以让她长久地咀嚼，品咂，回味，咬烂了，嚼碎了，吐出来，是《我们仨》，是《走在人生的边上》，是《我们的钱媛》，这样，在她终于回到亲人身边以后，我们还可以继续咀嚼她，咀嚼他们曾经拥有的岁月。

想起了上周六在沙龙上，大家关于死亡的一系列见解。一个人，从出生的那一瞬间起，就注定了死亡的必然，也就是说，一个人从出生的那一刻起，就开始了漫长的准备死亡的过程。这话是乔忠延老师说的。他还说，一个人，走出了别人的记忆，那么，对于这个淡忘了他的人来说，他已经死了。不管是谁，走到了生命中新的阶段，就等于亲手埋葬了自己的过去，那个旧他，死了。死亡时最寻常的，寻常的好像是日出月落，花谢草荣，石出水落，秋去冬来。

那么，杨绛之所以是杨绛，之所以在走到人生尽头的时候，还能以顽强的声音证明自己和亲人的存在或者存在过，不仅仅是勇者，更是超脱，是悟透了生死禅机之后的平静。惟其如此，她才可以在书的最后这样写到：

一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下我一人。

这一声长叹，是谢幕吗?不，是思索。因为，她接着写到：

我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。

一个珍藏着丈夫随手写的纸条的妻子，一个珍藏着女儿的信手涂鸦的画片的母亲，这样说。家，曾经是她倾注了全部情感的地方，现在，她找不到了。我却丝毫也不为她悲戚。在这样一个清晨，在爱人浓稠的酣梦里，在儿子朦胧的呼唤里，我品味着一个女人的伤痛与豁达，白天困扰着我的一些烦恼，一下子都消失了。

一扇窗户被推开了。

读书笔记 《我们仨》

一个人，两个人，三个人;三个人，两个人 ，一个人，再后来就没有再后来了。也许你现在还不明白这句简单话语的意思，但你终究会明白的，难道不是吗?

20xx年读完的第一本书，杨绛的《我们仨》。早就想看的一本书。文章对一家三口的生活、学习、工作娓娓道来，通篇透着女人特有的细腻情感。每个家庭都有自己的故事，能用文字记录下来的却不多。这个家庭有钱钟书这样的文学大家，也有杨绛这样出类拔萃的女作家，还有钱媛这样尽职尽责的好女儿，这是一个典型的中国知识分子家庭，无论穿衣吃饭，还是游戏打闹，都是那么的单纯，那么的快乐。也许无欲、不争，方可以享受到真正的快乐。

杨绛看似琐琐碎碎的记录，却字里行间透露出浓浓的爱，有丈夫事无巨细如实禀报的一往情深，有妻子为丈夫倾情奉献的无怨无悔，有女儿对父母生活起居无微不至的照顾。人生道路上相遇相知是前世修来的缘分，孩子是爱情的结晶，是婚姻的纽带，更是上帝赐予的最好礼物。文中我们看到了这一家三口的悲欢离合，聚散分离。其实苦难算不了什么，只要在一起就是温暖的。一个人到两个人是快乐的，两个人到三个人是幸福的，三个人到两个人是悲伤的，两个人到一个人是无奈的，走着走着就散了!到哪儿去寻找你们，到哪儿去寻找你们、、、、、、也许我们无法知晓杨绛白发人送黑发人的痛苦，可毕竟还有一个人陪着她继续下一程，尽管时间是那么短暂。到一个人面对一切的时候，回忆、记录那些在一起的日子，就成为了陪伴杨绛的最好伙伴。

我们仨原本是钱媛从杨绛这儿抢去的题目，可钱媛由于疾病先于父母离开了。躺在病床上的她争分夺秒的想完成这个题目，忍着病痛写了几页，但总归没能写完。作为母亲的杨绛，为完成爱女的遗愿，更为记录下仨人的点点滴滴幸福，虽然年事已高，还是完美的完成了这个题目，把一家三口的幸福生活展现给了世人。这或许是对先走人的最好纪念。

文中可以看到真实的文学大家钱钟书，专业领域治学严谨、博学多才，不畏权贵，与世无争，还能够看到他日常生活的近乎弱智的可爱，很有大智若愚的意思。 能够了解一个兢兢业业，聪慧过人的好女儿钱媛。也能了解杨绛相夫教子，不甘落后的好母亲。对丈夫的依恋，对女儿的不舍，都让人觉得那么温暖。

开篇我们老了。关于梦的记录，我是相信人老了确实会是那样的，就像人在临终前的回光返照，还像 人们常说的第六感觉，亲情是相通的，挚爱的人永远在一起，什么都分不开。

第二部分我们仨失散了。 苦难是财富，不是包袱。无论现实多么残酷，多么不公，只要仨人能在一起 ，能踏踏实实做学问，哪怕围坐在有一间陋室三人也能其乐融融。还有什么比一家三口一起吃饭，一起探险，一起做研究共开心的事儿呢?

第三部分我一个人思念我们仨。也许杨绛一生都是幸福的，因为她享受着属于自己的幸福。亲情永远那么温暖，只是有人感觉得到，有人忽略了而已，人生路上不要走得太匆忙，停下脚步，享受一下属于自己的仨人幸福吧。

关于附录。我们可以清晰的看到那些曾经属于三人的小幸福。其实生活从来不缺少美，不缺少幸福，只是我们太匆匆，好多美、好多幸福都在不经意间错过了。也许有一天，坐着摇椅在太阳底下，独自翻看老相片时，如电影般的过去，会让我们久久回味 ，因为那里面有太多的回忆。

我们仨，在一起，相守相助。你呢?

《我们仨》读书笔记

最早对于杨绛先生的认识，只知道她是我国现代作家钱钟书的夫人。钱钟书的《围城》很早就仔细读过，留下了很深的记忆。近几年对于杨绛先生的了解也只是通过一些读物中摘抄先生的精典语录而得之，其中不乏精僻之语句——“你的问题主要在于读书不多而想的太多。”

是的，读书，要了解先生就必须走进先生的文字，那里有她的思想，她的感悟，她的喜怒哀乐，她的世界。

读到杨绛先生的《我们仨》，这不是一部什么大作，准确地说是一部有关一家三口（钱钟书、杨绛、钱媛）亲情回忆录，一些有关发生在“我们仨”之间的故事，杨绛先生写下这本书时已是92岁的高龄。可以想像，当时的先生是如何在一个一个无眠的夜晚，守着一烛灯火，青瘦的手指，紧握笔端，在纸笺上追忆着，属于他们三人的过往，甚至我都能清晰地听到先生的笔尖碰触稿纸发出的沙沙响声。

透过文字，我看到一个近百岁老人，走过漫长的岁月之河，经过事业、家庭的多次变故乃至生命中至亲至爱亲人的离去，她那痛彻心痱的悲伤，无限绵长的思念与常人所不及的坚强。在书中，先生用梦境来回忆“我们仨”在一起发生的生活小事，而那些小事就像一颗颗随意散落的珍珠，先生质朴的文字与细腻的情感交织成线，连接起一串为之想念，为之欢喜，为之动容的项链，让我感动到至今，难以忘怀。

对于过往岁月的回忆，先生总是用平淡的语调，简单的文字，无尽的思念，娓娓道来，像秋日落叶，像冬日暖洋，透着温暖，透着深情，透着智慧。甚至“文化大革命”那段回忆，先生也总是淡然的，无不呈现出先生对那段岁月的接受与适应。其中有这样一段描写，杨绛先生常常都要去古驿道旁的船上看望自己的丈夫（钱钟书），每次都会地经过那段特别难走的古驿道，先生这样写到：“堤上的杨柳开始黄落，渐渐地落成一棵棵秃柳。我每天在驿道上一脚一脚走，带着自己的影子，踏着落叶”（摘自原文）。试想，那段岁月该是如何的黑暗、怎样的漫长，然而先生却把自己的目光定格在那伴随四季变化的树叶上，把苦难过成诗与希望，或者也透着落寞，但终是接受了命运的安排。

或许也只有如此的情怀和强大的内心，才可以让先生在亲人相继离世后的几十年里，仍然恬淡超然，依旧笔耕不辍，从未懈怠。

书中最后说：“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已， 家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”（摘自原文）

2016年5月25日凌晨，我们敬爱的杨绛先生病逝于北京，享年105岁。

如今，杨绛先生终在这寻寻觅觅中找到了“我们家”，怀着我们仨的幸福，永在一起，不再分离，而先生的文字依然将伴随着我们走向很远。相关：《我们仨》读书笔记摘抄、杨绛《我们仨》读书笔记、我们仨读后感

《我们不曾落泪》读书笔记

最近读完了一本书，叫做《我们不曾落泪》，以大学生活为题材，展现了人与人之间的爱恨情仇，从女主角身边所发生的事，以及她周围的一切，就像这个世界某个方面的缩影，它对我而言，或许遥不可及，又或许，就在我身边或是我的身上。但未来的事，谁又会知道？未来本身就是个谜，充满了未知。言归正传，这本书，涉及了亲情，爱情，友情。
亲情讲得是女主角因初中时父亲与他学生的外遇而憎恨父亲，尽管父亲回头了。然而，当她在外面经历过风雨后，她憎恨的父亲小心翼翼的给她支持，这由恨意筑成的墙已经轰然倒塌。无论曾经有多么憎恨，最终，都敌不过那血浓于水的亲情。我看到这段时，已是泪流满面，父亲那曾经的威严，已在岁月腐蚀下，变成现在的唯唯诺诺，叫我如何不心疼？
接下来，是女主角刻骨铭心的爱情，他们爱得如此深却敌不过一个女生的挑拨离间，至少我认为是挑拨离间。尽管男主角爱女主角，却不相信她，她唯有离去，因为这样的爱，她已无力承受。因此，她决意离开，重新开始新生活，她要忘掉他，即使她很爱他。关于爱情，如果连最基本的信任都没有，又怎能称之为爱情呢？再看看配角的感情，他们都是属于死心塌地的单恋，无怨无悔的为所喜欢的人付出，改变，甚至是在感情的世界撞得头破血流，满身是伤，也毫不在乎，为了所爱的人，即使他们所爱的人看不到。其实，这些他们都懂，只是放不下，我们都懂，也还是放不下。他们的爱情，让我心酸，明知爱无果，仍义无反顾。
最后是友情，女主角很幸运，能在大学里遇到两个挚友，虽然两个朋友家境悬殊，却不防碍友情，这是最好的。然而，让我心有所触动的是家境没那么好的那个在女主角离开时说得那句话，大致是这样的:在我们三个中，我是最没用的，没有能力可以帮到你什么。 我理解这种感觉，当朋友有难，自己却帮不上什么忙，心里必定是难受的。 文章情节比较复杂，环环相扣，全文每个地方都弥漫爱恨情仇。最终，是时间，化解了一切。对于她们，作者用跌宕的故事，把她们牢牢的系在了一起。读者，唯有在心感悟她们三个的友情。同时还会明白，当爱情没了，友情还在。

《我们爱科学》读书笔记

我们爱科学。

随着时代的发展，转基因食品的安全问题越来越成为人们谈论的焦点。

我们常说的转基因食品是指：用转基因生物制造、生产的食品、食品原料及食品添加物等，而转基因生物就是遗传物质基因被改变的生物，其基因改变的方式是通过转基因技术，而不是以自然增殖或自然重组的方式产生。

世界上第一种基因移植作物是一种含有抗生素药类抗体的烟草，1983年得以培植出来。又过了十年，第一种市场化的基因食物才在美国出现，它就是可以延迟成熟的番茄作物。一直到1996年，由这种番茄食品制造的番茄饼，才得以允许在超市出售。

曾几何时，转基因食品成为时尚食品。超市里充斥着转基因食品，因为它价格低廉，又是高科技产品，一时之间，它成为人们餐桌上的宠儿。

但同样随着时代的发展，随着人们消费理念的冷静，很多人认识到了转基因食品的危害，反对转基因食品。反对者认为，到目前为止，这种技术仍然处于起步阶段，并且没有一种含有从其它动植物上种植基因的食物，实现了大规模的经济培植。同时许多人坚持认为，这种技术培育出来的食物是不自然的。

这种人为改造的生物是原来自然界本来就不存在的。若将这种生物释放进入到环境中，它在环境中如何演变以及对其所生存的生态环境起什么作用，特别对其他本土生物物种和生物多样性产生何种影响都是未知问题。

放眼周围，转基因食品已无处不在，我们无法预测这项技术所带来的灾难性后果，但我们清楚这种毁坏将是不可逆的。

金龙鱼食用调和油瓶身上用很小的几乎看不到的小字标着：大豆油由转基因大豆提炼，菜籽油由转基因油菜籽提炼。金龙鱼的品牌营销做得相当好，可想而知，在中国有多少人已经吃了由转基因大豆提炼的油。

998年，美国媒体报导了对英国罗伊特研究所普斯陶教授的专访，他警告人们关注未充分证明其安全性就已经推广的转基因食品，经过试验：用转基因土豆喂老鼠后，老鼠发生器官生长异常，体重和器官重量减轻，并且免疫系统遭到破坏。老鼠尚且如此，免疫力比老鼠低得多的人类又会怎样呢?

在转基因过程中， GMO的标记基因是抗生素抗性基因。如今，在转基因作物中有几种用卡那霉素抗性基因作为标记基因的试验，这种基因只要有单一突变就可产生氨基丁卡那霉素抗性，而氨基丁卡那霉素被认为是人类医药中的保留或急救抗生素，是国际医药界储备的应急救危药物，而现在却为GMO捷足先登，并滥用于多种GMO作为标记基因，广泛在环境中释放，在各种动物机体内产生抗性。氨基丁卡那霉素还未被世界医药界启用，而仅作为储备急救之用，而GMO的滥用抗生素使得其抗性广为传布，这是无法接受的风险，因为这意味着对人类的疾病是灾难性的，很可能今后一旦患病将无药可用。

最后，其实大家应该明白这么一点：转基因技术毕竟是一门年轻且不成熟的技术，相较于自然界亿万年的演变过程那是小巫见大巫，如果草率的将这种技术广泛应用，甚至应用于人类的食物，其安全风险是极其巨大的。我们应当好好思考一下，为什么自地球有生命以来就从未出现过什么全能物种或超级生命?为什么地球上没有超人?我认为，地球是一个巨大的生态系统，为维持自身的平衡，它不可能允许极端力量存在。如果人类要按照自己的意志来打破这一禁区，我们终有一天会自食其果，正是那句话：你以怎样的方式对待自然，自然就以怎样的方式回应。

回归自然，顺应自然，是人类最正确的选择。

地球人，让我们向转基因食品说不!

我们爱科学读书笔记

看完《我们爱科学》，我不禁感叹：科学真是丰富多彩、奇妙无穷。

看看，看看，这出类拔萃的中国人是谁呢?其实，是在飞船中的，航天员!要那两个字来概括折磨。这电动转椅，这电动秋千，这魔鬼床，这爬高山，这哎呀，好了不说了，说着我脑袋就晕。哇，航天员居然要受多苦我咂了咂舌，长大后一定不当航天员!

!好可爱、漂亮、美丽的狗狗呀!对了，狗狗凭啥认出你也是算科学吗?好吧，我认输，也是科学。看看啊，不是凭长相，凭气味，凭声音，对啊!

当当!上科学课啦!是第十二章，压强和浮力，固体的压强。对，在这之前，大家请想一想，如果有几千个钉子压在背上，会是什么感觉?痛!痛!痛!但是，我要告诉大家一个神秘的科学道理：比较两个压力哪个产生的作用大，不能光看压力本身，还要看单位面积上承受的压力，那就是压强!再问你们一个问题，你们猜一个杯子能吃进多少大头针?一、十枚;二、一百枚、三、三百枚;四、一千枚。我想要不选一百枚要不选三百枚，但全错啦!其实可以吃进一千枚钉子呢!多奇妙哇!不是吗?

地球护卫队，我们在这儿!我的[天帆]不是梦!要环保，要节能，要省钱!可是，这高清洁燃油，更换新床，要花费多少大的开支!哪有那么多的米米呀!风筝!对!风筝船!天帆!就这样，[天帆]完成了!

啊!霸王龙!三角龙!对战!好新鲜!谁胜谁负不知道。如果，三角龙，那尖利的角嗖进了霸王龙肚子，其不是必死无疑!但是，霸王龙，咬合力和撕扯力强得不行，三角龙能行吗?这一切都是谜，一个未知的谜。

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