三国演义诸葛亮读后感
仁者诸葛亮——《三国演义》读后感。
四大名著为我国之瑰宝，深受各国人的喜欢与追捧，相信极大部分人只是看了四大名著的电视剧，而没有阅读过书籍，读名著给予了读者更多的想象和思考的空间。读了名著后，自己去领悟，会有意外的收获。那么，一篇优秀作品读后感怎么写呢？为此，小编从网络上精心整理了《仁者诸葛亮——《三国演义》读后感》，相信你能找到对自己有用的内容。
滚滚长江东逝水，浪花淘进英雄，是非成败转空头，青山依旧在，几度夕阳红。这是三国演义的卷首语，读完了这本书，我认识了许多英雄，但最令我敬佩的还是诸葛亮。
诸葛亮大家都知道，他是刘备手下最会出谋划策的军师。书中写他手持羽扇，头戴纶巾是为美男子。书中写他是天才，很会出谋划策。可是，我不这么认为。
他是天才不错，可他不是一位好军师，刘备三顾茅庐请他出山，他再三推辞，还是看了刘备是皇叔的面上才答应的。他很谦虚，他认为自己不是最好的于是才再三推辞。
他同时也是一个十分严谨的人，曹操败走华容道，关羽放了他，于是诸葛亮就要杀了他，要不是刘备替他求情，关羽早死了。
鞠躬尽瘁，死而后已这句话形容他最合适，他六出岐山北伐都失败了，但他还是蜀国的军师，他还是为蜀国留下了治国妙计，料到了魏延的反，他不仅是一位智者，更是一位仁者。他教会了我，不仅要聪明还要聪明对地方。
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诸葛亮——读《三国演义》有感
智慧的化身 ——读《三国演义》有感
一周一好书，足矣！
随着人类的物质条件不断提高，被喻为精神食粮的书也变得越来越复杂，网络小说更是层出不穷。在这时，抽出一本名著阅读，无疑是最令人放松的。而积累了无数中国历史和写作技巧的古典佳作难道不值得深入学习吗？
这漫长的暑假中，我便拾起来那久违的老朋友——《三国演义》。
《三国演义》流传千古的主要在于它记叙了东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，反映了三国时代的政治、军事斗争和各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物，影响了一代又一代的人，而我也不例外。和很多人一样，印象最深的就属诸葛亮了！第一次知道他是在三顾茅庐中，虽然出现不多，但因为那古怪的名字，我便一下子就记住了他。在之后的学习和生活中我又慢慢了解了诸葛亮。那一次次用智慧和战术打败敌人的情景使我称奇，一次又一次的成功让诸葛亮在我心中成为了鞠躬尽瘁，死而后已的“贤相”化身。近世济名再造太平盛世的雄心壮志让我更加崇拜诸葛亮，那呼风唤雨，神机妙算的本领更是令我难忘。
诸葛亮的首战——火烧傅望坡便足以让他名流千古，这次战役是我认为诸葛亮最具代表性的一场战役，不同于草船借箭的“虚战”，这是一场真正的以多胜少的战役。以三千新兵打跑十万精兵，这是多大的智慧啊！这需要多精明的战术啊！并且这场战役不仅让心存芥蒂的关羽和张飞心服口服，而且向曹操展示了他们能与之抗衡的能力。一箭双雕也不过如此吧！
除了智慧，诸葛亮也在舌战群儒中表现了他能说会道的本领和思维逻辑的完整。如同原文中的“孔明自思张昭乃孙权第一个谋士，若不先难倒他，如何说服孙权”只是睡服盟军，却有明确的思路，这种细腻的处事方式又有几个人能做到呢？
经历了空城计，诸葛亮的地位在我心中又上升了许多。空城计进一步的表现了诸葛亮的智慧和勇敢。因为智慧，所以诸葛亮能想出空城计；因为勇敢，所以诸葛亮敢用空城计。诸葛亮的事迹和本领，不禁让遇到难题就放弃的我羞愧，而《三国演义》作者罗贯中的文学功底更是深厚，使我佩服。不管是书中人物的本领，还是作者的写作手法值得我学习的地方还有很多。
所以多看看、学习这些中国历史、文学史的里程碑吧！
三国演义读后感(独爱诸葛亮)
正如一千个人有一千个哈姆雷特，每个对《三国演义》的理解和看法都不一样。读后感正是发表自己看法和见解的一中方式。读后感栏目为您免费提供《三国演义》读后感范文，希望对你有用!
《三国演义》是中国四大名着之一，它开创了历史小说的先河，代表着古代历史小说的最高成就。翻开书页，嗅到了中国文化的芳香;看到了中国文化的璀璨;听到了中国文化那轻巧的步伐，向日渐强大的祖国迈来。
《三国演义》不仅精彩在战场的厮杀，也表现在各自军营里智者的斗争。有卧龙称号的诸葛亮一直是我认为最聪明的人。在面对敌人的强势，他总是以微弱之力取胜，而且每次都是智慧的取胜。这让我惊讶之时，也让我学会在面对强敌时，不能硬碰硬，可以通过智慧取得胜利。对于中学生来讲，这种精神对于我们的学习是应该举一反三，触类旁通，多动一点脑筋。
诸葛亮是一个懂得报恩的智者，为了报答刘备的知遇之恩，他一生戎马沙场，费尽心血帮助刘备建立蜀汉。在刘备死后，他仍然辅佐后主刘禅，忠国忠君之心可昭日月。他明知后主无能，蜀汉必亡，但是他仍然鞠躬尽瘁死而后已的奋斗。直到逝世的时候还是在战场上，还瞻念着国家前程。
我看到诸葛亮不仅聪明，而且是一个彻彻底底的忠臣。为了信念付出了一生。
从他的一生我看到我们应该以他的忠君为国为自己的座右铭。牢记国家重于一切，学会诸葛亮舍小我为大我的品格。
现在我明白了《三国演义》为什么这么受人喜欢，因为我们手中捧的是一本活书，能够告诉我们许多道理的活书。读完了《三国演义》也给我们留下了一些值得深思，值得探索的东西。现在我十分喜欢《三国演义》，因为我读懂的道理越来越多，我也感到它越来越有趣味，我相信这对我是有益处的。
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聪明的诸葛亮——读《三国演义》有感
聪明的诸葛亮——读《三国演义》有感
武进区洛阳中心小学五(6)班 沈袆文
寒假虽然是短了一些，但是我在寒假里看的书可多了，有《水浒传》、《鲁滨逊漂流记》、《草房子》等,其中我最喜欢的就是《三国演义》了。
《三国演义》是一部中国的古代长篇小说。这本书主要写了公元三世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个国家的斗争经历。故事中出现了许许多多的人物，如聪明机智的诸葛亮，有情有义的关羽，脾气火爆的张飞，行事谨慎的司马懿，不自量力的王朗，有勇无谋的马超，智勇双全的张辽等,其中，最让我敬佩的人是诸葛亮。
诸葛亮神机妙算的故事让我久久不能忘怀。故事的内容是这样的：相传，诸葛亮在临终前对他的后代说，他死后，他们兄弟中有一个人会招来杀生之祸。到那时，他们只要把房子拆了就能找到得救的办法。说完，诸葛亮就死了。不久，司马懿成为了皇上。他知道朝中的一位将军是诸葛亮的儿子，所以就想尽办法修理他。一天，司马懿把这将军定了死罪。他问将军，他父亲死前和他说了什么。将军一五一十地全部说了出来，司马懿派人拆了房子，只见上面写着；访问后返三步。皇帝起身后返三步，这时只见一根玉擦掉了下来，把桌椅弄得粉碎。皇帝吓了一跳，只见信上还写了；我救了你一命，请你也放我儿子一命。皇帝看完这封信，心里暗暗地称赞诸葛亮神机妙算。后来将军也复官了。从这个故事可以看出诸葛亮真是神机妙算，令我不得不佩服。
从《三国演义》这本书中我明白了：做人就应该像文中的诸葛亮那样，拥有聪明机智的脑袋和随机应变的心理。
如果大家有时间的话，就也来读一读《三国演义》吧！
诸葛亮的罪恶_《三国演义》读后感1500字
如果说刘备是仁义的化身，救万民于水火而礼贤下士平易近人，那么诸葛亮则是智慧的化身，火烧赤壁六出祁山鞠躬尽瘁死而后已。一部《三国演义》成就了几个经典角色，也让千百年来的读者形成了尊刘贬曹的思维定式。可是，真正的历史是我们了解的那样吗?我们所看到的历史，是小说家、史官融合了个人情感甚至政治阴谋的历史。人们只看到诸葛亮的智慧和伟大，看到他的阴谋和罪恶了吗?
新官上任三把火。诸葛亮一出山，就连续制造类博望坡纵火案、新野纵火案及闻名于天下的赤壁大战纵火案。千里之中，狼烟滚滚，横尸遍野，血流成河。儒以仁治天下，诸葛亮一介儒士，却为了军事利益对士兵和百姓下此毒手，令人发指。更令百姓所苦的是，赤壁大战奠定了三国鼎立的形成，此后战火绵延，乱世因为赤壁大战一直延长了六十余年。诸葛亮首次提出天下三分时，尚在隆中与刘备饮酒作对，他早知这一点，却没有阻止分裂，加速统一，反而助刘备夺荆州，篡西蜀，把他的自家兄弟们赶下台，让百姓们苦不堪言，这难道是仁义之人的所作所为吗?(刘备先背叛袁绍，再背叛曹操，他也是个反复之人。)
进入蜀中安身立命的诸葛丞相并没有就此收手，七擒孟获六出祁山都是他犯罪的证据。让我们看一看丞相是怎样治国的：蜀国总人口96万，带甲士兵10万，官4万。官兵：百姓=1：6，也就是六名百姓(包括老弱妇孺)供养一名官兵，如此暴举，连灭绝人性的希特勒和东条英机也甘拜下风。可就在此种情况下，诸葛亮还要命令夹带着老弱病残的军队挥师南下，六举北出。据统计，东汉末年全国人口5648万，而到了公元263年魏灭蜀时，全国人口仅存767万。这是中华历史上最为惨痛的人口丧失。曹操诗中白骨露于野，千里无鸡鸣正是对当时百姓遭战火荼毒惨状的生动描绘。就连一向贬曹尊刘的罗贯中也在《三国演义》七擒孟获后写道：瘴烟之内，阴鬼无数，反观诸葛丞相，他有过悔改之心吗?没有，他为了一纸《出师表》的千古流芳，不惜牺牲百姓，为自己铺上了流血的仕途。
大刀阔斧希望大下一片江山的诸葛丞相一面扬言王业不偏安，一面还要除掉妨碍自己事业的碍眼同僚，比如李严。李严的下场我们在《三国演义》中清除地看到。殊不知这样的下场也是诸葛亮希望看到的?自入蜀以来，刘备团体一下分为两派势力。一派是跟刘备打天下的荆州集团，一派是长年居于川中的原蜀集团。原蜀集团的代表就是李严。为了把权力牢牢地抓在自己手中，诸葛亮大力排挤原蜀集团而使荆州集团独大，李严与诸葛亮同为刘备白帝城托孤的两位顾命大臣，却屡遭排挤，最终以误报吴国入侵的军务大罪由丞相独断处决，后主刘禅连过问的机会都没有。诸葛亮处决李严之后，还假惺惺地提拔一下李严之子李丰以慰军心，生怕自己所作所为惹人非议。而他治蜀期间，百官皆设，独独不设史官。陈寿《三国志》载：国不置史，注记无官。光芒万丈的诸葛丞相不可能不希望有史官多记他的高尚人格，聪明才智，而他此举又是为了掩饰什么历史真相呢?而对于一直忠心耿耿跟随刘备的简雍，资历比诸葛亮还老，为何找不到关于他后半生的半点文字记载呢?还有关羽、马谡之死，也真的如此单纯吗?
公元234年，诸葛亮走完了他的戎马一生，而作为后人的我们，却永远无法真正了解他是怎样复杂而深不可测的人。他并不只有忠义儒雅，机智过人的光辉一面。史学家、小说家笔下的历史，不是毋庸置疑的历史。昨夜历史，都已随风散去，而我们所拥有的，是我们看待历史的态度。
[参考]读三国演义读后感写诸葛亮通用
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读三国演义读后感写诸葛亮(篇1)
滚滚长江东逝水，浪花淘进英雄，是非成败转空头，青山依旧在，几度夕阳红。这是三国演义的卷首语，读完了这本书，我认识了许多英雄，但最令我敬佩的还是诸葛亮。
诸葛亮大家都知道，他是刘备手下最会出谋划策的军师。书中写他手持羽扇，头戴纶巾是为美男子。书中写他是天才，很会出谋划策。可是，我不这么认为。
他是天才不错，可他不是一位好军师，刘备三顾茅庐请他出山，他再三推辞，还是看了刘备是皇叔的面上才答应的。他很谦虚，他认为自己不是最好的于是才再三推辞。
他同时也是一个十分严谨的人，曹操败走华容道，关羽放了他，于是诸葛亮就要杀了他，要不是刘备替他求情，关羽早死了。
鞠躬尽瘁，死而后已这句话形容他最合适，他六出岐山北伐都失败了，但他还是蜀国的军师，他还是为蜀国留下了治国妙计，料到了魏延的反，他不仅是一位智者，更是一位仁者。他教会了我，不仅要聪明还要聪明对地方。
读三国演义读后感写诸葛亮(篇2)
诸葛亮，这个人物想必大家都非常熟悉。是《三国演义》一书中的重要人物之一。
刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，他这出场方式不可谓不隆重。但他出山之后的待遇可不太好。关羽，张飞对于刘备一师礼待诸葛亮的这种行为非常不满。诸葛亮没有仗着刘备就对着他们破口大骂，他用自己的实力让大家信服。他假借刘备剑印，调兵遣将，力挫带十万兵力杀奔新野的夏侯淳，确立了威信。
他这一举，不仅仅体现其足智多谋，更是体现了诸葛亮以实力服人的性格特点。
诸葛亮睿智，遇事冷静。是刘备的智囊。他的智商在《三国演义》一书中最高，连周瑜都发出既生瑜，何生亮的天问。他虽只是一代文士，不会武功，可他也有武将的豪迈。刘备死后，诸葛亮没有去投靠他人，而是留下来辅佐刘备的大儿子刘禅。刘禅无能。蜀国只能依靠诸葛亮。诸葛亮没有丝毫的篡位之心。尽心尽力辅佐刘禅。但他在和司马懿相拒于渭水时，病逝里中。
诸葛亮，是一个可喜可悲的人物。他初出茅庐，便立下大功。流出祁山，试图一统天下。一代军师，心中存着武将的豪气。但他却在五丈原一战中病逝。让后人发出出师未捷身先死，长使英雄泪满襟的感叹。何尝不让人感到悲戚呢？
诸葛亮这样的人，在当今社会怕是很难找出这样一位。或许比他还要聪明机智的大有人在，可像他这样与兄弟肝胆相照，对君主忠诚义尽，对天下怀着接济之心的人呢？这二者结合的人呢？这样的一位，在中国五千年的历史长河中，怕是没有几个吧。
读三国演义读后感写诸葛亮(篇3)
《三国演义》是中国古代四大名著之一，是罗贯中所编选的历史小说。这本书的人物非常吸引人，其中最令我欣赏的是诸葛亮。
诸葛亮是三国时期杰出的政治家，军事家，蜀国的丞相，他字孔明号卧龙。记得在刘备“三顾茅庐”时曾说过“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”这句话的意思也就是说“我”有了孔明，就像鱼有了水。因此更加说明了诸葛亮在当时的地位。
为什么我那么欣赏诸葛亮呢?是因为诸葛亮是一个国家统治需要的忠臣，是一个能够鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣。诸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多谋，并且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，巧摆八阵图，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿。这些都是令人叹服叫绝，意想不到的。
诸葛亮的计谋成功不光是因为他的神机妙算，还因为他的心中只有一个愿望“为刘备统一三国，永做鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣。”因此他才能成功。
记得杜甫在《咏怀古迹》中写道“诸葛大名垂宇宙，宗巨遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”这首诗赞颂了诸葛亮的意志坚决，遇事镇定自容，但是因军务繁忙而鞠躬尽瘁，终于积劳成疾。诗的第一句是指诸葛亮的英名千古流芳，永远留在天地之间，表现了人们对他无限的崇敬。
我以后也应该奋发向上，努力为祖国和人民作贡献，争做“鞠躬尽瘁，死而后已。”的中华儿女。
读三国演义读后感写诸葛亮(篇4)
滚滚长江东逝水，浪花涛尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔翁江度暏上，惯看夕阳秋风，一壶浑酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。三国志从正史变成小说，把一件件事都说的娓娓动听，把一个个人说的栩栩如生，用这观点塑造了三个典型，正面人物关羽和诸葛亮，反面人物曹操。无能之辈刘表。
等等等。我喜欢诸葛亮，她自出茅庐以来，一烧新野，二烧襄城，诸葛亮在东吴舌战群儒，然后三气周公，然后草船借箭，开造新朝代，需要明主，但没有忠臣却远远不够的，何况一个上知天文，下明地理的鞠躬尽翠，死而后已的大忠臣。为了汉室，尽心尽力。
滚滚长江东逝水，浪花涛尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔翁江度暏上，惯看夕阳秋风，一壶浑酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
读三国演义读后感写诸葛亮(篇5)
解读诸葛亮——《三国演义》读后感2000字：
前些日子在某宝淘反乌托邦三部曲时，为了凑折扣加了一本封面做的十分精美的《三国演义》。初中那会，当同学们都觉得谈恋爱是最牛的事儿时，一直追求与众不同的我，为了有炫耀的资本，便假模假样的读了挺多书，其中就有《三国演义》。说来，我这读书不是为了炫耀，就是为了它的颜值，默默的在心里给自己一个差评。
既买之则再读之吧！或许在不同的阶段读同一本书感悟也会随着阅历增加而变的深刻许多！
众所周知《三国演义》是我国最有成就的历史小说之一，它艺术地再现了始于黄巾起义，终于西晋统一近百年的历史风云画卷。作者通过对时代的描写塑造了一批批个性鲜明的人物形象。其中最令人津津乐道的就是“人物三绝”：智绝诸葛亮、奸绝曹操、义绝关羽。而笔歌墨舞的塑造了男神诸葛亮，从“三顾茅庐”出场到“秋风五丈原”落幕，简直完美到“360度无死角”，特别想跟您说道说道！
读三国演义读后感写诸葛亮(篇6)
评价诸葛亮——三国演义读后感1000字：
诸葛亮在中国几乎是个家喻户晓的人物。但是，人们所熟悉的往往都是小说《三国演义》中的诸葛亮形象，而真实的历史人物的诸葛亮，其实与小说中塑造的艺术形象是有很大区别的。
据《三国志》等史书记载，真实的诸葛亮原来并非一个智谋无比的完美之人，他的一生有功也有过，有长处也有短处。
诸葛亮一生的为人长处及其功劳可以说有以下几点。其一是志向远大，颇有才干。他自小随当过太守的叔父长大，叔父死后，他虽躬耕陇亩，然而志向高远，“每自比于管仲、乐毅，世人莫之许也。惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”（《三国志·蜀志·诸葛亮传》）诸葛亮相信自己有管仲，乐毅那样的才干，这二者一位是春秋时齐国著名的政治家，一位是战国时燕国著名的军事家。当时别人对他说的话并不相信，唯有崔州平、徐庶元直等朋友相信。事实上诸葛亮有治国才能，这从他一生中写的政治文章可以看出，其学识比较渊博。其二是确有远大抱负而又具备了真才实学，并帮助刘备一道征战，逐步建立了蜀汉政权，从而形成了与曹魏、孙吴鼎足三分的局面。其三是在刘备死后，又竭力扶持后主刘禅，为蜀汉政权的巩固尽了最大的努力。其四是一生中写了许多教令、书信、奏议之类的文章，后人辑为《诸葛丞相集》。内中收有各类文章24篇，共10余万字。其中最为闻名的就是《前出师表》和《后出师表》，这两篇文章对后世的知识分子影响很大。文中诸葛亮所说的“鞠躬尽瘁，死而后已”的话，已成为传颂千古的名句。
诸葛亮一生中的不足之处也有几点。其一是隆中对策有失误。失误在何处？失误在于战略规划犯了分兵之错。他将蜀地和荆州作为据守的根据地，两处相距太远。驻守在荆州的关羽得不到援助，结果被东吴击败后，蜀地就很孤立了。另外，宋代苏洵所写的《项籍论》一文，在谈到剑门相隔的西蜀盆地时曾指出：“诸葛孔明弃荆州而就西蜀，吾知其无能为也。且彼未尝见大险也，彼以为剑门者，可以不亡也。吾尝观蜀之险，其守不可出，其出不可继，兢兢而自安，犹且不给，而何足以制中原哉？”
熟读二十四史的毛泽东，在看了苏洵的这篇文章后，也曾这样批注评价：“其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终，则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。”（《毛泽东读文史古籍批语集》第106页）其二，诸葛亮有为相才干，但带兵打仗却并不是他的长处。读后感·所以，史家评价他“于治戎为长，奇谋为短，理民之干，伏于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。”（《三国志·蜀志·诸葛亮传》）由于征战太多，劳民伤财，使得蜀国难以振兴，这也是蜀汉政权最后不能不走向灭亡的主要原因。其三，诸葛亮凡事必亲躬，实际上爱独断专权，发挥其他人才的特长不够。这些，都是诸葛亮的一些明显不足之处。
当然，金无赤足，人无完人。诸葛亮从总体上来说，还是一个杰出的伟人。特别是他的为国操劳不计个人得失的人格精神，十分令后人所称颂。本来，一个人经历一生，无论获得过多大的荣誉与功勋，或无论留下多少物质财富，这一切都将会成为过去。而唯有其伟大的人格精神却可能会长留天地人间。诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的人生实践过程就是这样，无论历史再过去多久，相信他的这种伟大人格精神，也永不会被人们所忘记而消失！
读三国演义读后感写诸葛亮(篇7)
诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。
《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
他聪明、狡猾、善于分析。赤壁之战反映了他的能言,冷静,祁山之战表明了他的机智,执着,忠心。
一、不贪权势：他位极人臣，却不追求个人权势，不弄权也不为权所奴役。刚参加工作，处理好了与关羽、张飞的关系，后期摆正了与刘备的君臣位置，工作把生死置之度外，多次到东吴宣传统战工作的重要性，赢得了三国鼎立的基础。特别是刘备临终托孤时曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终成大势。若嗣子可辅则辅之，如其不才，君可自为成都之主。”以他的才能智慧和崇高威望，拿掉昏聩无能缺德无才的阿斗，自己称王称帝，可以说上合天理，下顺民心。但是，他对后主坚持执君臣之礼，不摆相父架子。在一系列问题上都是以礼规劝、得后主同意才进行的。
二、不谋私利：他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。在《诫子书》中，他提出了自己严格的要求，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”他死时确实如其所言。在兵出祁山的战斗中，因为错用了马谡，导致街亭丢失而兵败回川，他没有掩盖错误，不但挥泪斩了爱将马谡，而且请求自降俸禄三级，为干部作出了垂范。有位前哲说过：“政策确定以后，干部就是决定因素。”诸葛亮的一些优点，还是值得我们学习和借鉴的。
三、重视人才：他对姜维的招聘和培养可谓是尽心尽力，建立了可信的师徒关系，姜维在计谋用尽仍无法挽回蜀国的败局后，只好选择了自杀以报国，这也是受到了诸葛亮的“鞠躬尽瘁死而后已”的影响吧。特别是他在择妇时，摆脱了郎才女貌的陋习，选择了黄承彦的丑女。黄承彦说：“闻君择妇，身有丑女，黄头色黑，而才堪相配。”关于这桩婚事和黄氏的才德，《三国演义》在描述诸葛瞻战死绵竹时曾有简要的介绍，其敬仰之情溢于言表，对这位丑女黄月英给予了热情的赞美。诸葛亮终身只有黄月英为伴，诠释了中国“糟糠之妻不下堂”的良好作风，不像现在那些腐败官员，手中一有权，马上就情人、二房成群，丧失了做人的基本道德。
诸葛亮智绝天下，鞠躬尽瘁，处事谨慎， “空城计”，"三气周瑜”，“草船借箭”，“七擒孟获”，“八卦阵”，借荆州，取四川，这些都是“卧龙先生”诸葛亮的奇谋，让刘备得以站住脚跟，使之成为促成三国鼎立的“汉张良”，孔明“鞠躬尽瘁死而后已”的精神更使他形象高大。
诸葛亮虽为人谨慎，却在兵出祁山的时候错用马谡，并拒绝魏延从子午谷出奇兵的险计，使得多年准备出征复汉的工作，败兴而归。
忠心事主，鞠躬尽瘁一代名相，在秋风萧瑟的五丈原孤寂了光辉的灵魂。
警示;诸葛良寿五十四岁，空有满腔抱负、满腹经纶、济世救国之才、安邦救国之志，但身体却不能适应繁重的工作。他的对手司马懿寿终在七十二岁，因为身体健康，比诸葛亮多活18岁，有序的完成了三国归晋的准备工作。一部《三国演义》最后是司马懿胜了!
看来还是健康重要啊!
诸葛亮的罪恶_《三国演义》读后感1400字
如果说刘备是仁义的化身，救万民于水火而礼贤下士平易近人，那么诸葛亮则是智慧的化身，火烧赤壁六出祁山鞠躬尽瘁死而后已。一部《三国演义》成就了几个经典角色，也让千百年来的读者形成了尊刘贬曹的思维定式。可是，真正的历史是我们了解的那样吗?我们所看到的历史，是小说家、史官融合了个人情感甚至政治阴谋的历史。人们只看到诸葛亮的智慧和伟大，看到他的阴谋和罪恶了吗?
新官上任三把火。诸葛亮一出山，就连续制造类博望坡纵火案、新野纵火案及闻名于天下的赤壁大战纵火案。千里之中，狼烟滚滚，横尸遍野，血流成河。儒以仁治天下，诸葛亮一介儒士，却为了军事利益对士兵和百姓下此毒手，令人发指。更令百姓所苦的是，赤壁大战奠定了三国鼎立的形成，此后战火绵延，乱世因为赤壁大战一直延长了六十余年。诸葛亮首次提出天下三分时，尚在隆中与刘备饮酒作对，他早知这一点，却没有阻止分裂，加速统一，反而助刘备夺荆州，篡西蜀，把他的自家兄弟们赶下台，让百姓们苦不堪言，这难道是仁义之人的所作所为吗?(刘备先背叛袁绍，再背叛曹操，他也是个反复之人。)
进入蜀中安身立命的诸葛丞相并没有就此收手，七擒孟获六出祁山都是他犯罪的证据。让我们看一看丞相是怎样治国的：蜀国总人口96万，带甲士兵10万，官4万。官兵：百姓=1：6，也就是六名百姓(包括老弱妇孺)供养一名官兵，如此暴举，连灭绝人性的希特勒和东条英机也甘拜下风。可就在此种情况下，诸葛亮还要命令夹带着老弱病残的军队挥师南下，六举北出。据统计，东汉末年全国人口5648万，而到了公元263年魏灭蜀时，全国人口仅存767万。这是中华历史上最为惨痛的人口丧失。曹操诗中白骨露于野，千里无鸡鸣正是对当时百姓遭战火荼毒惨状的生动描绘。就连一向贬曹尊刘的罗贯中也在《三国演义》七擒孟获后写道：瘴烟之内，阴鬼无数，反观诸葛丞相，他有过悔改之心吗?没有，他为了一纸《出师表》的千古流芳，不惜牺牲百姓，为自己铺上了流血的仕途。
大刀阔斧希望大下一片江山的诸葛丞相一面扬言王业不偏安，一面还要除掉妨碍自己事业的碍眼同僚，比如李严。李严的下场我们在《三国演义》中清除地看到。殊不知这样的下场也是诸葛亮希望看到的?自入蜀以来，刘备团体一下分为两派势力。一派是跟刘备打天下的荆州集团，一派是长年居于川中的原蜀集团。原蜀集团的代表就是李严。为了把权力牢牢地抓在自己手中，诸葛亮大力排挤原蜀集团而使荆州集团独大，李严与诸葛亮同为刘备白帝城托孤的两位顾命大臣，却屡遭排挤，最终以误报吴国入侵的军务大罪由丞相独断处决，后主刘禅连过问的机会都没有。诸葛亮处决李严之后，还假惺惺地提拔一下李严之子李丰以慰军心，生怕自己所作所为惹人非议。而他治蜀期间，百官皆设，独独不设史官。陈寿《三国志》载：国不置史，注记无官。光芒万丈的诸葛丞相不可能不希望有史官多记他的高尚人格，聪明才智，而他此举又是为了掩饰什么历史真相呢?而对于一直忠心耿耿跟随刘备的简雍，资历比诸葛亮还老，为何找不到关于他后半生的半点文字记载呢?还有关羽、马谡之死，也真的如此单纯吗?
公元234年，诸葛亮走完了他的戎马一生，而作为后人的我们，却永远无法真正了解他是怎样复杂而深不可测的人。他并不只有忠义儒雅，机智过人的光辉一面。史学家、小说家笔下的历史，不是毋庸置疑的历史。昨夜历史，都已随风散去，而我们所拥有的，是我们看待历史的态度。
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