读书笔记400字范文(一):《中华上下五千年》
我看过的书很多,可我最爱看的还是《中华上下五千年》。
我们中华文明经过了夏朝、商朝、秦朝、汉朝、晋朝、南北朝你可能会问:这么多的年代里,一定有很多名人出现过吧?那就让我来告诉你吧!泱泱中华,五千年的岁月,涌现出了诸如李广、诸葛亮、花木兰、武则天等众多杰出人物。
为了能很好地了解我国的文化,我迫不及待地翻开这本书。可读完这后,我却有一个疑问:古人怎么会那么聪明,那么勤劳呢?创造出了诸如秦始皇兵马俑、乐山大佛、圆明园这般人间奇迹?
地图上有的是我们近代才发现的,比如:南极的山脉是。而在一座古墓里,却发现了一件令世界震惊的事情一张南极的地图!上面画着南极的山脉,并且跟我们最近才发现的相差无几,这说明古人早就发现了可以想象,他们是克服了重重困难之后才发现的!
读了这本书,我知道了这些古人大都有吃苦耐劳的精神,如明太祖朱元璋小时侯就是一个孤儿,到家附近皇觉寺当了和尚,他以屈求伸、厉尽艰辛,终于当了皇帝,建立了明朝
五千年的中华文明不仅留下了许多故事,也留下了大量珍贵的文物和历史资料,《中华上下五千年》是我们必读的书目,它丰富了我的课外知识,对我以后学习历史有很大帮助,所以我非常喜欢它!
读书笔记400字范文(二):《简爱》
有人说,生命可以如春花般绚烂多彩,释放美丽;生命可以如夏云般肆意浮荡,张扬个性。但当生活的海洋卷起一个个巨浪,将绚烂张扬抛到谷底,生命的光华将如何显现?答案是:抛却彷徨与惊慌,用纤弱的手抱着生命过海洋,让生命在磨难中墨守信念,在坚持中展现光滑。
一个伟大女性说:你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我想你起誓如果上帝赐予我财富和美貌,我会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。上帝没有这样安排,但是我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓,平等的站在上帝面前。这是《简爱》一书的主人公简爱的经典台词,她以她那不屈的尊 严和高贵的人格打动了无数读者的心。
贫穷、相貌平平这股巨浪,并没有将简爱的精神支持击垮。任凭生活中有在多的不如意,她始终高昂着头,微笑的面对巨浪,无畏无惧,不卑不亢,坚持追求自己心中的梦想、她用纤弱的臂膀抱紧生命,度过海洋到达精神的乐土。她的追求和信念,是她战胜困难的不竭动力。
读书笔记指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。关于读书笔记范文400字,我们来看看下文。
关于读书笔记范文400字一
从很小的时候就听说过爱因斯坦,但那个时候只知道他是一个物理学得很棒的人。长大后才发现,爱因斯坦不仅是物理学家,还是非常伟大的思想家、哲学家和反战人士。今天跟大家分享的这句话,放到当今这个烦躁无比的时代,可能更合适不过了,我想。
如今的社会,充斥着时尚、潮流、一夜成名、更新换代等等并不怎么保持长久的东西,长久地坚守某个东西反而显得有那么一些笨拙,这一点在年轻人身上尤为突出!我们不缺梦想或追求(即使有时想做到“无欲则刚”,但海量的广告和愈演愈烈的攀比迫使你必须有些追求:成年人忙于追求房子、车子;年轻人追逐着所谓的时尚和潮流),但很多时候总少了一些对梦想的付出和坚守,多了一些“投机取巧”的行为。如同那个新闻上卖掉自己的肾脏换取ipad的男孩,也许,他可以等些年毕业后再买,如果等不及,也许可以找些勤工俭学的机会攒钱再买,可是,他无法等待,必须是此刻!现在!我想,即使,乔布斯在世,也应该不愿意看到有人为ipad疯狂到这种程度。
回到重点,我觉得我们大多数人对成功的定义已经变异了,变得与幸福无关,与价值无关,与我们年轻时曾有过的无比纯真的梦想无关,仅仅用物质化的东西就可以衡量,如多少薪水、什么牌子的车子、房子有多大等等。也因为如此,为了达到所谓的“成功”,很多人不惜投机取巧,不惜尝试根本不靠谱的运气,不惜违背自己的原则……
所以,该是时候思索一下爱因斯坦的这句话了:是成为一个有价值的人更重要,还是继续追逐那些‘成功’?在哪些方面你可以成为一个有价值的人?
追逐价值的过程还有一个显著的特色,就是价值必须是通过他人来体现,像是老师的授课对于学生的知识传授,又或是敬业的乡邮员递到身处偏僻农村的老母亲手上的远方儿女的家书……而追求现在流行意义上的“成功”,则完全可以通过你自身体现,像是你日益增长的收入,步步高升的职位等等。也许有人会说,在追求 “成功”的同时,我能体现价值。
然而对此观点,我有所保留。我相信有些人可以做到这样完美的结合,那当然是最好不过了。然而,更多的人将更多的集中精力于获得“成功”,忽略了自身本可以体现的更多的价值,与他人,与社会。
最后,如果你决定努力成为一个有价值的人,你要付出一些耐心,因为,成为一个有价值的人往往没有那么轰轰烈烈,它需要你点点滴滴的付出和积累,甚至要设想可能根本无人知晓你所做的一切,也就是耐得住寂寞。
同时,我也真诚的希望,我们每个人,可以通过自己的成功体现更多的价值。因为我深信,我们每个人都有一颗热忱的心,只是需要去发现,去尝试,去拓宽……
关于读书笔记范文400字二
从很小的时候就听说过爱因斯坦,但那个时候只知道他是一个物理学得很棒的人。长大后才发现,爱因斯坦不仅是物理学家,还是非常伟大的思想家、哲学家和反战人士。今天跟大家分享的这句话,放到当今这个烦躁无比的时代,可能更合适不过了,我想。
如今的社会,充斥着时尚、潮流、一夜成名、更新换代等等并不怎么保持长久的东西,长久地坚守某个东西反而显得有那么一些笨拙,这一点在年轻人身上尤为突出!我们不缺梦想或追求(即使有时想做到“无欲则刚”,但海量的广告和愈演愈烈的攀比迫使你必须有些追求:成年人忙于追求房子、车子;年轻人追逐着所谓的时尚和潮流),但很多时候总少了一些对梦想的付出和坚守,多了一些“投机取巧”的行为。如同那个新闻上卖掉自己的肾脏换取ipad的男孩,也许,他可以等些年毕业后再买,如果等不及,也许可以找些勤工俭学的机会攒钱再买,可是,他无法等待,必须是此刻!现在!我想,即使,乔布斯在世,也应该不愿意看到有人为ipad疯狂到这种程度。
回到重点,我觉得我们大多数人对成功的定义已经变异了,变得与幸福无关,与价值无关,与我们年轻时曾有过的无比纯真的梦想无关,仅仅用物质化的东西就可以衡量,如多少薪水、什么牌子的车子、房子有多大等等。也因为如此,为了达到所谓的“成功”,很多人不惜投机取巧,不惜尝试根本不靠谱的运气,不惜违背自己的原则……
所以,该是时候思索一下爱因斯坦的这句话了:是成为一个有价值的人更重要,还是继续追逐那些‘成功’?在哪些方面你可以成为一个有价值的人?
追逐价值的过程还有一个显著的特色,就是价值必须是通过他人来体现,像是老师的授课对于学生的知识传授,又或是敬业的乡邮员递到身处偏僻农村的老母亲手上的远方儿女的家书……而追求现在流行意义上的“成功”,则完全可以通过你自身体现,像是你日益增长的收入,步步高升的职位等等。也许有人会说,在追求 “成功”的同时,我能体现价值。
然而对此观点,我有所保留。我相信有些人可以做到这样完美的结合,那当然是最好不过了。然而,更多的人将更多的集中精力于获得“成功”,忽略了自身本可以体现的更多的价值,与他人,与社会。
最后,如果你决定努力成为一个有价值的人,你要付出一些耐心,因为,成为一个有价值的人往往没有那么轰轰烈烈,它需要你点点滴滴的付出和积累,甚至要设想可能根本无人知晓你所做的一切,也就是耐得住寂寞。
同时,我也真诚的希望,我们每个人,可以通过自己的成功体现更多的价值。因为我深信,我们每个人都有一颗热忱的心,只是需要去发现,去尝试,去拓宽……
关于读书笔记范文400字三
夜不能寐,遂拥衾而坐,默读西厢。辗转思之,果然心絮婉转,唇齿留香。
窃以为每种文字都带有难以言表的美。英文往往华丽细腻,面面俱到,偶缀一小词却能令人心下震撼。读英文的境界以“入”为主,顺着枝枝蔓蔓寻觅下去,也许就在某个分枝处开出一朵玲珑的花来。而中文,朦胧化境,简洁质朴。沉吟数句,必要举眉沉思,回味无穷。放下书卷,或嗔或笑,或怒从中生,或心下戚戚。如此沉醉飘逸之感只有古文才有。今读《西厢记》,只觉曲词华美,诗意氤氲。格调有如花间美人,鲜丽明艳,不愧与红楼合称文学双璧。元曲之妙在于它融音律乐曲,唐诗宋词,传奇小说于一体,天然生成别样情趣。而西厢的语言“以绚丽而又情真意切的文字感人于悄然之间”。时而清幽,时而浓艳,时而缠绵,时而飞扬,真真千般秀丽,万种风情。于此记下佳语数句,以便诵吟: 楔子:花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。
初见:尽人调戏,(身单)着香肩,只将花笑拈。
恰便似呖呖莺声花外啭,行一步可人怜。解舞腰肢娇又软,千般袅娜,万般旖旎,似垂柳晚风前。
娇羞花解语,温柔玉有香。
对诗:玉宇无尘,银河泻影,月色横空,花阴满庭;罗袂生寒,芳心自警。
春愁:落红成阵,风飘万点正愁人,池塘梦晓,阑槛辞春;蝶粉轻沾飞絮雪,燕泥香惹落花尘;系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近。
相思:相思恨转添,谩把瑶琴弄。乐事又逢春,芳心尔亦动。此情不可违,芳誉何须奉?莫负月华明,且怜花影重。
幽会:月移花影,疑是玉人来。意悬悬业眼,急攘攘情怀,身心一片,无处安排; 春意透酥胸,春色横眉黛,贱却人间玉帛。杏脸桃腮,乘着月色,娇滴滴琥显得红白。下香阶,懒步苍苔,动人处弓鞋凤头窄。
离别:碧云天,黄花地,西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。虽然眼底人千里,且尽生前酒一杯。未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。
《西厢记》的情节如今看来不过才子佳人,终成眷属。若非王实甫文才出众,人物刻画细腻入微,跃然纸上,此类题材极易沦为浓词艳曲,附庸风雅之流。中国人的情感历来含蓄隐忍,决不可能如希腊艺术中“我**中烧,如痴如狂”那般纵情恣意。在正统儒家思想一统天下的时代,一曲西厢唱醒了多少对真挚爱情的强烈渴望。提及《西厢记》,必不可不提《莺莺传》。
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