今年暑假,我仔细阅读了由昆山关心下一代委员会编辑的《走复兴路,圆中国梦》一书,由此丰富了我对中国梦的解读。
中国梦是民族的梦,是泱泱中华的复兴梦,是炎黄子孙的强国梦,也是每个中国人、每个家庭充满渴望和遐想的五彩斑斓的梦。中国梦很大,因为它发自亿万中国人的肺腑;中国梦很近,因为它起始于每个人的点滴之愿。医生的梦想是为病人解除病痛,教师的梦想是助学生成长成才,工人的梦想是让家人幸福生活13亿中国人的梦想汇聚成美丽的中国梦,而这些或许就是从你、我、他的梦开始。
这是一个梦想绽放的时代,对于陆家,我们有着共同的期盼,也有着一致的理想,我们承载同一个陆家梦:把我的家乡建设成为学有优教、劳有厚得、老有颐养、病有良医、住有宜居的幸福家园。我是陆家人,你是陆家人,我们都是陆家人。一个梦想就是一颗种子。为了让这颗梦想的种子生根、发芽、开花、结果,我们将为此付出各自的努力,一起放飞梦想,收获希望,一起描绘陆家梦,点亮中国梦。
梦想是旗帜、更是引领;是激励,更是目标。中国梦是凝聚各族人民智慧与力量的强磁场,而我们是围绕这强磁场不懈奋斗的其中一员,渺小却不弱小。作为学生,我们当前要做的就是好好学习,多学知识,不断丰满自己的羽翼,充实自己的大脑,学习更多的本领,掌握更多的技能,长大了实现我们的梦想。到那时,我们的家乡将是一个得天独厚、要地天成的家,一个人才汇聚、科教兴业的家,一个敢为人先、厚积薄发的家,一个配套完善、文明和谐的家,我们的一个个梦想也将凝聚成更璀璨的中国梦!
读后感大全相关栏目推荐:“北平读书笔记”。考尔德曾经说过“选择书籍优于选择益友。”,阅读文字之间,仿佛穿越时空,感受到了大海的浩瀚和山河的壮美。在写一篇读后感时,要选取最令人难忘的感触,简洁明确地表述出来。推荐您阅读《北平的秋,读书笔记》,请务必收藏本页网址,以免丢失。
《原国立北平图书馆甲库善本丛书》读后感400字!
甲库善本是民国时期国立北平图书馆(国家图书馆前身)的宋元明早期善本专藏。抗战期间,为保证珍贵文物、古籍的安全,国立北平图书馆、故宫博物院等机构将所藏珍贵文物、善本南迁。
袁同礼、钱存训、王重民、徐森玉、胡适等为保护这份中华文化遗产殚精竭虑,最后将暂存上海租界的甲库善本计102箱2954种20970册分批转运美国,寄存于美国国会图书馆,并拍摄成缩微胶片。抗战胜利后,这批运美善本又转运台湾,存于台北“故宫博物院”。甲库善本是民国时期国立北平图书馆(国家图书馆前身)的宋元明早期善本专藏。
抗战期间,为保证珍贵文物、古籍的安全,国立北平图书馆、故宫博物院等机构将所藏珍贵文物、善本南迁。袁同礼、钱存训、王重民、徐森玉、胡适等为保护这份中华文化遗产殚精竭虑,最后将暂存上海租界的甲库善本计102箱2954种20970册分批转运美国,寄存于美国国会图书馆,并拍摄成缩微胶片。
抗战胜利后,这批运美善本又转运台湾,存于台北“故宫博物院”。
老舍先生的《想北平》我前前后后已读了不下二十遍吧。感谢老舍先生用平实质朴的语言描叙着他的北平,袒露着他对北平与我的心灵向黏合的浓浓深情。作为一位语文老师,我本能的思索文中的表现手法以及我当如何学习。
任何一篇阅读文本其实都是一篇富有分析和借鉴价值的学习媒介。《想北平》这篇文章给人印象最深刻之处、同时也是本文最为精彩的地方就是上面所说的:用平时质朴的表现手法袒露着他对故园北平的一腔深情。如何分析和借鉴文章的精彩之处呢?我想着有一个方法-论问题:没有任何问题意识,没有任何真切现实意义的分析和借鉴没有生命、没有生存土壤。支离破碎、干巴巴的解读之后学习者言语生命的所渴望的表现手法依旧在空中漂泊。
那么如何才能使得学习主体有着强烈的问题意识和对文本产生真切的意义学习?方法之一就是自己尝试就这一文学话题结合自身情形开始自己的写作体验。这样一方面必然产生如何写的困境,有了困境就有了学习的真切需要,因而会对文本产生意义学习;另一方面文本的示范性为自我写作提供了比较和学习借鉴的范本。这样即是学习文本的方法,也是写作乃至文学学习的方法。
远离故园的老舍思念着他那热爱却又陷入外侵者手中的北平,用自己的笔表现着自己的情怀,那么我和我的家乡呢?
我的小山村好像即将逝去了!我长大了,远离父母故乡,走上社会,以一个欲有所作为的姿态只身一人在外面生存打拼,故乡的概念渐渐成为黄昏里鸣虫的哀鸣和雨夜里的倚窗相思。前段时间妈妈在电话里告诉我,村子里的人现在越来越少了,今年上半年又有一户在县城买房,即将离开山村。现在我们村已经有一半的户数在县城或者九江景德镇买房立足,原本不到两百人的山村一下子落寞起来。我曾经这样想过,即使是以后在外地上班,每年放假了还是可以回家乡去看看。现在看来家乡梅雨季节里屋檐下滴滴答答的雨声恐怕也只能成为我梦中带泪的回想,烈日下和同伴们结伴放牛、偷偷在山脚的池塘游泳的情形可能将永远向我那沉默的山村话别。这真是一种人生的不幸,远离亲人家乡本已让自己心难所依,现在家乡却要从炊烟袅袅中走向废墟和荒野。我埋怨上天的残酷,为什么给了我一个故乡,却又要从我的生命中将它夺走远去?
一想到故乡,我的这种复杂心情就涌上心间,难以自己。从某种意义上说,我和老舍先生有着某种相似的情形和心绪。那么老舍是怎样用自己手头的笔娴熟真切地表达出自己的心思呢?
我第一次读这篇文章的时候,有种淡淡的感觉。心里想就这样一篇无论是情感上还是语言上都这般平淡的文章还能选入教材让千万人学习借鉴,真不可理解。之后又陆陆续续读了很多遍,对文章的认识渐渐发生了变化,现在我几乎是怀着仰视的姿态来学习欣赏这篇优秀散文。
我起初的阅读困境和之后认识的质变其实间接说明这篇文章的过人精彩之处,还是上面所说的,平淡之中蕴真情。
我想看这本书也是因为之前那部很火的同名电视剧吧。虽然没看过,但是据说是好看的,不方便追剧的我,那就拿书出来看看。之前,我从来不看关于中国近代史的书,因为我觉得太惨了,一部落后挨打史,看这本书,没想着会看完,而且也没想到会那么投入其中。
当初学历史的时候,书上只泛泛几笔,说国民党已经到了穷途末路,经济崩溃,通货膨胀,人们都要挑一箩筐钱财可以买米买菜,国民党还要发行金圆券·····但是对这些背了几背了,完全没有感官,也并不怎么理解,而本书,就是写北平和平解放前夕,共产党,国民党,民主人士,学生的的一些事情,窥一斑而见全豹,深刻得理解为什么国民党会失败,不是近年来流行的“成王败寇”,不是什么阴谋诡计,而真的是民心所向。也明白了什么是残酷的政治斗争,并不是党派不一样才有斗争,而真的是有利益就有斗争。
我相信大家都学过,《背影》,朱自清就是饿死的,学的时候不理解,为什么他要去饿死,而不吃美国的救济粮,真有那么笨的人啊,毕竟死了就是死了,什么也没有了。但是当时的那种情况通货膨胀到什么程度一下的文字便可以见一叶而知森林。
“才十一天,国统区城市的物价总指数又已经上涨了90%。细算一下吧,上个月底比抗战前食物上涨是二百零五万倍,这十一天突然涨到三百九十九万倍;上个月底住房上涨是四十点五万倍,这十一天已经涨到七十七万倍;衣服、帽子、鞋子,包括短裤、袜子上个月上涨是三百四十三万倍,这十一天已经上涨到六百五十二万倍·······”
如同朱自清这样的教授,收入已经比普通老百姓高很多了,但是只要不领美国的救济粮就得死,可以想见,平民又饿死多少?
国民党党,政,军无一不贪,孔宋家族又把握国民经济命脉,而且他们根本就不会出让自己的既得利益,只能不停剥削底层,民心涣散。就像历史中的每一个朝代一样,亡国不是一蹴而就,而是千里之堤溃于蚁穴。
这本书,我最喜欢的是里面的一句话:月印万川。月亮只有一个月亮,山川却有不同阴影,真理只有一个真理,人们却有不同的哈姆雷特。人们都说读史如镜,也是警,悟一层是一层吧。
思念的颜色,很纯很纯;思念的形状,很绵很绵;思念的味道,很凉很凉;思念的感觉,很长很长。——题记
北平,这是一座历史悠久、名胜古迹不计其数的首都,但是对于老舍先生来说,北平却只不过是自己的故乡而已。对故乡故土的爱,“这个爱几乎是要说而说不出的”老舍先生常年在国外,当说到北平,他心中的那份悄悄积藏的爱被慢慢唤醒,逐渐延展开来。
幻化成千言万语堵在喉头,然而在这千言万语中,却没有一个字可以形容他汹涌澎湃的情感。
他恨自己不能像李白那样——潇洒拂袖,便勾勒出半个盛唐;他只能借自己对母亲的爱类比对北平的爱,他只能用平凡的笔,描绘出自己心中熟悉的北平——却不知,当他的文字在许多人面前铺展开来,已经震撼了不知多少心灵。
作者没有着笔去刻画北平的名胜古迹,也没有去重述北平的沉重历史。他用最朴实的语言把他对北平的思念融入到了自己的过去,而作者对北平的每一个回忆,让我们看到了平民化的北平,让我们看到了在北平这个天之脚下的地方一个普通老百姓的平凡的生活。城墙、蝌蚪、蜻蜓、香片茶、青菜、白菜、沙果、海棠……这些再平常不过的东西,在老舍的眼中却都是宝贝,老舍如数家珍般地把它们展现出来,读过的每一个人都会不自觉联想起一幅幅画面:那是北平的布局,那是北平的特产,那是北平的风景……如果不是字里行间都渗透着浓浓的思念,又怎么会有这种效果?又怎么会让每个片断跃然纸上?
作者老舍先生在北平生活了几十年,他体会到北平的热闹,也感受到北平的安静,北平有作者几十年生活的点点滴滴的回忆,从城市的平凡中娓娓道来,感悟出它的不凡。这个北平,似离我们很近,似我们无比熟悉,但却又有种说不出的特别的眷恋。
然而思念是会呼吸的痛,当老舍慢慢拉回思绪,发现他呼吸的每一口气息,已不再属于他眷恋的家乡;他踏上的每一方土地,已不再触动内心的柔软;他所深爱着的北平,正处于危机之中!
想已不再是想,是缠绵,是牵绊,是撕心裂肺的痛!(段雅琪)
读了《想北平》,感到了写作的另一种境界,这篇文章是我明白了,写作,有时并不需要风花雪月华丽的文字,这些谁都会写。也不能写的毫无内容,使文章太空虚,所以只要有真情实感就够了。在《望北平》中,我并没有看到什么太华丽的修辞,也没什么优美的语句,只是朴实的通俗的文字,但是,朴实不代表着空虚,里面有内容,包含了老舍老爷爷对北平的喜爱,他竟在文章里直接说:可是,我真爱北平。这就直接的表达了对北平的喜爱。
老舍老爷爷还在文中提到。欧洲四大历史都城算什么?比起北平,还太热闹,而空旷的地方又太空旷,不像北平既复杂又有个边界,那长着红酸枣的老城墙让他如此喜欢,他甚至可以快乐地背对城墙坐在石上看一天的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,无所求,无可怕,仿佛回归童年安适快乐的时光那该是怎样一种惬意!
老舍老爷爷的想,不是平平常常的回想、追忆,而是动情带泪的思念、眷恋。他心中最美的景物,不是名胜古迹,而是寻常的山水、草木、街景、院落。可见老舍老爷爷深深的爱着这地方。老舍老爷爷还说:北平也有热闹的地方,但是它和太极拳相似,动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏,所以咖啡与酒是必要的,以便刺激;在北平,有温和的香片茶就够了。论说巴黎的布置已比伦敦罗马匀调的多了,可是比上北平还差点事儿。从这可以看出老舍老爷爷对北平的喜爱胜过国外。象我这样的一个贫寒的人,或者只有在北平能享受一点清福了。这时老舍老爷爷的原话,看来,他真的想念北平。
最近看了《狼烟北平》,看过很多谍战片,这一部让我第一次被触动,源于它充满了人性的真实。
一部挺真实、客观,忠于每一段历史和每个人人性的电视剧。对于军统特工、共党特工、司徒雷登、小市民等人的人之本性的描述都挺客观公正的。
在燕大升起星条旗保护师生的司徒雷登会说:我希望燕大的学生无论去重庆还是去延安,都能成为两党之间沟通的桥梁。
烈士罗梦月会说:抗战前我只是一个养尊处优的小姐,我的底线是死,但是觉得自己无法承受酷刑。肉体往往是会出卖灵魂的。
甚至一个只出现一两集的军统特工说的话、小市民文三说的一些话,也能让观者感受到人是本性的东西,不夸张,很真实。
最后一句话总结的尤其好:这些老百姓,没什么理论也没什么信仰,他们只想能平平淡淡的生活,生儿育女,然后平平淡淡的死去。而政治家该做的,是少折腾他们。
很欣慰现在大陆能公映这样的电视剧了,可能,是因为政府比以前有些自信心了吧?
一个人自卑越少、自信越多,就越敢说真话、越敢面对现实了。
我渴望,中国政府今后能越来越自信(因真正强大造成),越来越敢于面对真实。我也愿意相信,会的。
但同时,我也理解,这个过程需要一步一个脚印地稳缓行进,虎狼猛药,会死人的。比如那个成语虚不受补。
吃什么药才能治愈疾病,是要伴随着身体的强壮程度来决定的。
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