《先生》读后感800字

《先生当年》读后感——讲原则，塑形象。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。怎么写作品的读后感呢？下面是小编精心为你整理的“《先生当年》读后感——讲原则，塑形象”，仅供参考，大家一起来看看吧。

《先生当年》读后感讲原则，塑形象

文/郭立平

《硬汉教师》说的是邹韬奋先生的故事。邹韬奋先生当家庭教师的时候，对学生要求异常严格，也是极其较真，不讲情面的代表。敢于强硬源于自信，这种自信是非我不可而不是有没有我均可。这份自信给了老先生底气，所以打铁还需自身硬，练就一身硬功夫，真本事，无论何时何地都是受欢迎的，被尊重的。书中还提到邹老先生兼任中华职业学校英文教员和教务主任期间，坚决不让一个成绩不合格的学生升级的事情。不管这个学生的背景如何的非同寻常，先生一切按照规矩办事，在权势面前决不低头，真是佩服老先生的硬气 。称邹老先生是硬汉老师一点都不过分，而且是硬到了骨子里。

其实想想自己，习惯了随大流，习惯了差不多就行了，习惯了睁一只眼闭一只眼，什么事都不想太较真。 有时候也想把事情做到既精致又有原则，但是更多的时候我选择了沉默，选择了敷衍，最后就只剩一声叹息。其实一个出类拔萃的人，应该是该较真的时候就较较真的。对于自己的责任，我们要较真；对于自己的业务，我们要较真；对于原则性的问题，我们也要较真。

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《先生当年》读后感：成长与影响

《先生当年》读后感：成长与影响

文/郭立平

今天读了《先生当年》中的《这样的教育十分有用》、《民国的学校图书馆》、《严正的一课》、《父亲的教育》和《了不起的祖母》这五个小故事。我觉得这五个小故事中从不同的侧面涉及了一个人成长的影响因素。

学校教育形式的影响

《这样的教育十分有用》：有人可能会疑惑，什么样的教育很有用呢？这一章节中有一句话给我留下了深刻的印象，我想很难再找到一个那么自由自在的学校，以及让学生随心所欲的老师。辅仁中学的理念就是倡导学生之间互帮互助，有点类似于今天的合作学习，自由结组，切磋学业。其实真正的教育就应该是这样的，老师负责点拨、指导，因为学生才是学习的主体，才是学习的执行者。学习终究是学生自己的事情，师父领进门，成佛靠个人。

书籍的影响

在一个人成长，成才的道路上，一定离不开书籍的滋养。民国的学校图书馆，书目齐全，质量上乘，足见当时对教育的重视程度，教育是提升社会文明至关紧要的大事。古语云：腹有诗书气自华。读书永远不晚，而且永不过时。在当今这个社会，读书应该算是比较廉价的提升自己的方式。学习、读书这样的事情重在积累，阅读的书目应该是多样化的的，不应该是单一的。无论时代如何变迁，通过多读书，多看报，来提升自己是永远不会变的硬道理。

家人的影响

一个人受到的教育有的可以从书本上获得，有的则是身边人的言传身教。

《严正的一课》中提到张秀亚和吴祖先两位先生小时候都有过类似于偷钱的经历，对待这样的错误，家人的态度不是简单粗暴的体罚，也没有长篇大论，而是采用比较温和，朴素的方式给孩子上了严正的一课。孩子们印象深刻，记忆深刻，在以后的日子里懂得了如何很好地约束自己的行为。其实这样的过程实现了教育的真正目的，教育即教人如何做人的一门学问。而且这种教育，越早越好，因为孩子的成长和成熟都是有时间节点的，就像小树苗如果长歪了，很容易就可以矫正过来，如果已经长成大树了，再想纠正则需要付出更多的时间和精力，效果也不见得好。所以当孩子有问题的时候，一定要及时加以纠正，不然后果不堪设想。

这篇文章给我的启示：对于过去的事情，曾经犯的错误，不要总提及。关于这一点我做的就很不好，对于孩子的丑事，总是提及，总是揭孩子的伤疤，生怕他好了伤疤忘了疼。其实这样会伤害到孩子的自尊心，事情过去了就是过去了，不能一棍子将人打死。总提及孩子的丑事，会对孩子形成二次伤害。所以我告诉自己以后不能一有事就开始将陈年旧事一起提及，而是要善于引导孩子走向新的自我。

在教育孩子方面，其实父亲的角色真的很重要，虽说女人要相夫教子，但是来自父亲的教育也同样重要，尤其是在孩子性格的培养方面，规矩的养成方面。钱穆老先生和梁漱溟老先生都有一个特别好的父亲，两位老先生后来的成就肯定和他们父亲的影响是分不开的。眼观现实，在有的家庭中，真正体现出了父爱如山，父亲常常靠边站，矗立在一边，对孩子不管不问。其实我们应该好好学习，从别人那汲取更多营养，争取成为一个好父亲。钱穆的父亲仅仅用了两个字桥和骄，就不动声色地教育了自己的孩子，真是大智慧，明智的家长。

教育一定不可以放任自流，当然也不一定非得正言厉色。在教育孩子方面，家里人需要言行上的一致性。大家都知道爱子可以但是绝对不能溺爱和宠爱。《了不起的祖母》一节中提到了两个了不起的女人，顾颉刚的祖母张氏和沈昌文先生的祖母。既有语言上的教导又有身体上的处罚。隔代教育是个问题，而现在的年轻人不管出于什么原因，将孩子完全寄养在爷爷奶奶，或姥姥姥爷家的比比皆是。现在的老人主要负责的是孩子的生活起居，如何做个睿智的隔辈人也是值得思考的问题。孩子嘛，条件允许的情况下还是自己带比较好一些，孩子小时候家长欠下的帐，早晚都要还的。你缺席了他的成长过程，将来在他的生活中可能没有你的容身之处，立足之地。还有就是顾颉刚祖母，平时省吃俭用，但是老人家在给孩子买书方面极为慷慨，对于孩子在吃穿方面要求也很严格，不盲目攀比，足见老人的明智。这样的家庭，这样的老人培养出来的孩子肯定错不了。

胸怀与姿态_《先生当年》读后感1500字

胸怀与姿态_《先生当年》读后感1500字：

《不争的柳诒徽》一文中提到柳老先生的外祖父，老人家酒量极好，常常边饮边和儿女们谈古论今，尤其不忘叙述历代先辈的诗文道德。年幼的柳诒徵就坐在外祖父旁边听，真是既增长知识又励志。老人家和孩子们讲先辈们的诗文道德，这是个非常好的做法，使得家风非常棒，也使得家族精神得以传承，无形中也帮助孩子们树立了榜样。在这样的家庭环境中耳濡目染，孩子们就会去效仿那些先辈，努力做出更大的成绩。也因为此，柳诒徽从小就养成了克制、平和的作风，以至于他批评人的时候也是一个有温度的人。受了批评的人如沐春风，必然能欣然接受他的批评。

柳老先生的不争，似乎也是一种争，是平心静气地争，是不争之争。柳老先生有一段话是这样说的，凡是他所教的学生表现优秀的，都是学生本人天资高，志趣好，自己能深造有成，不是他教的好；至于许多表现平庸的，也各与他们的习气和环境有关系，但他作为老师也应负一定的责任。何等的谦虚，这样的虚怀若谷真不是一般人能做得到的。

周予同老先生说过，世上绝无完全无用之人。真正的大师，真正的学者，都是很谦虚的，反而是那些一瓶子不满，半瓶晃的人，才容易沾沾自喜，取得一点成绩就喜不自胜。后来提到胡适先生上课的时候，教室里黑压压的都是人，甚至走廊里也挤满了人。就是这么多人的课堂，大家仍能做到鸦雀无声，聚精会神地听这位大师娓娓而谈。苏雪林曾评价说，这不但是心灵莫大的享受，也是耳朵莫大的享受。可见胡适老师的课是多么的精彩。

学生享受你的课，那应该算是教学达到的极高境界了。不由得想到高考改革以后可能会走班制，如果没有学生选自己的课，那将会是多么尴尬的事情啊，所以现在就应该不断地提升自己的教学水平和个人魅力。

《胡博士题字》其实讲的是黄赏在《文汇报》上发表了一篇《过河卒子》的杂文，对胡适先生进行了抨击。当然胡适先生知道这件事，后来，潘静远先生在采访胡适的时候，以黄赏先生的名义请胡适先生题字，胡博士写下：“有一分证据说一分话”，用九个字表明了自己的立场，

表达了坚定的态度，却又表达得如此委婉，很有绅士风度，做得很漂亮。这种涵养功夫恐怕不是一般人能够修炼得到的。胡博士在《四十自述》一书中提到了自己的母亲。文中说到，如果我学到了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人_我都得感谢我的母亲。足见一个母亲对孩子的影响真的是深远的。身为一个母亲，在平时的生活，工作中一定要规矩自己的言行。

《不居功》这篇小文章主要说的是叶圣陶老先生。叶老认为开明书店之所以有今天的成绩，是许多人共同努力的结果，他自己的付出只是一小份，只是一小份而已，真是谦虚之至，这种不居功的精神非常值得学习。这篇文章还提到了宗白华老先生，话说他当编辑时发现郭沫若先生的诗中充满激情，又以一种不拘一格的形式呈现出来，深深地震撼到了宗老先生。结果整整一个月的新诗栏目刊登的都是郭沫若先生的诗歌。给了郭沫若先生一个机会，燃起了他创作的火花，引发了他的创作欲望，从此中国文坛升起了一颗巨星。宗老却认为，作为编辑，自己只是尽了职业范围内应尽的职责，对于郭沫若取得的成就，丝毫没有自己的功劳，都是郭沫若先生不懈努力的结果。读到这里我想到了被誉为中国物理学之父的吴大猷老先生，他培养了一大批人才，其中的代表人物杨振宁、李政道，甚至摘取了诺贝尔奖的桂冠。对此，老先生淡然写道，他们譬如两颗钻石，不管你把它们放在哪里，他们还是钻石。没有只言片语提及自己对这两个学生的付出。老先生博学却又不居功，如此胸怀值得我们所有人学习。作者：郭立平

成长与影响_《先生当年》读后感心得体会

成长与影响_《先生当年》读后感心得体会：

今天读了《先生当年》中的《这样的教育十分有用》、《民国的学校图书馆》、《严正的一课》、《父亲的教育》和《了不起的祖母》这五个小故事。我觉得这五个小故事中从不同的侧面涉及了一个人成长的影响因素。

学校教育形式的影响：

《这样的教育十分有用》：有人可能会疑惑，什么样的教育很有用呢？这一章节中有一句话给我留下了深刻的印象，“我想很难再找到一个那么自由自在的学校，以及让学生随心所欲的老师。”辅仁中学的理念就是倡导学生之间互帮互助，有点类似于今天的合作学习，自由结组，切磋学业。其实真正的教育就应该是这样的，老师负责点拨、指导，因为学生才是学习的主体，才是学习的执行者。学习终究是学生自己的事情，师父领进门，成佛靠个人。

书籍的影响：

在一个人成长，成才的道路上，一定离不开书籍的滋养。民国的学校图书馆，书目齐全，质量上乘，足见当时对教育的重视程度，教育是提升社会文明至关紧要的大事。古语云：腹有诗书气自华。读书永远不晚，而且永不过时。在当今这个社会，读书应该算是比较廉价的提升自己的方式。学习、读书这样的事情重在积累，阅读的书目应该是多样化的的，不应该是单一的。无论时代如何变迁，通过多读书，多看报，来提升自己是永远不会变的硬道理。

家人的影响：

一个人受到的教育有的可以从书本上获得，有的则是身边人的言传身教。

《严正的一课》中提到张秀亚和吴祖先两位先生小时候都有过类似于“偷钱”的经历，对待这样的错误，家人的态度不是简单粗暴的体罚，也没有长篇大论，而是采用比较温和，朴素的方式给孩子上了严正的一课。孩子们印象深刻，记忆深刻，在以后的日子里懂得了如何很好地约束自己的行为。其实这样的过程实现了教育的真正目的，教育即教人如何做人的一门学问。而且这种教育，越早越好，因为孩子的成长和成熟都是有时间节点的，就像小树苗如果长歪了，很容易就可以矫正过来，如果已经长成大树了，再想纠正则需要付出更多的时间和精力，效果也不见得好。所以当孩子有问题的时候，一定要及时加以纠正，不然后果不堪设想。

这篇文章给我的启示：对于过去的事情，曾经犯的错误，不要总提及。关于这一点我做的就很不好，对于孩子的丑事，总是提及，总是揭孩子的伤疤，生怕他好了伤疤忘了疼。其实这样会伤害到孩子的自尊心，事情过去了就是过去了，不能一棍子将人打死。总提及孩子的丑事，会对孩子形成二次伤害。所以我告诉自己以后不能一有事就开始将陈年旧事一起提及，而是要善于引导孩子走向新的自我。

在教育孩子方面，其实父亲的角色真的很重要，虽说女人要相夫教子，但是来自父亲的教育也同样重要，尤其是在孩子性格的培养方面，规矩的养成方面。钱穆老先生和梁漱溟老先生都有一个特别好的父亲，两位老先生后来的成就肯定和他们父亲的影响是分不开的。眼观现实，在有的家庭中，

真正体现出了“父爱如山”，父亲常常靠边站，矗立在一边，对孩子不管不问。其实我们应该好好学习，从别人那汲取更多营养，争取成为一个好父亲。钱穆的父亲仅仅用了两个字“桥”和“骄”，就不动声色地教育了自己的孩子，真是大智慧，明智的家长。

教育一定不可以放任自流，当然也不一定非得正言厉色。在教育孩子方面，家里人需要言行上的一致性。大家都知道爱子可以但是绝对不能溺爱和宠爱。《了不起的祖母》一节中提到了两个了不起的女人，顾颉刚的祖母张氏和沈昌文先生的祖母。既有语言上的教导又有身体上的处罚。隔代教育是个问题，而现在的年轻人不管出于什么原因，将孩子完全寄养在爷爷奶奶，或姥姥姥爷家的比比皆是。现在的老人主要负责的是孩子的生活起居，如何做个睿智的隔辈人也是值得思考的问题。孩子嘛，条件允许的情况下还是自己带比较好一些，孩子小时候家长欠下的帐，早晚都要还的。你缺席了他的成长过程，将来在他的生活中可能没有你的容身之处，立足之地。还有就是顾颉刚祖母，平时省吃俭用，但是老人家在给孩子买书方面极为慷慨，对于孩子在吃穿方面要求也很严格，不盲目攀比，足见老人的明智。这样的家庭，这样的老人培养出来的孩子肯定错不了。作者：郭立平

《原则》读后感

《原则》读后感

01、内容梗概

书的内容主要有三部分，第一部分讲述自己的人生经历，创业，创业失败，人生低谷，然后再次创业，得到回报;第二部分讲述生活中的原则;第三部分讲述工作中的原则。如果让我说整本书的最大收获，我想结论是高效生活，高效工作，有效率、质量的过一生。

02、大体感受

对于生活，要独立思考，自己想要什么，现状是什么样的，然后如何去做呢。在思考目标和实现目标的过程中，想要做到高效，要学会做最优抉择，评估和诊断现状，头脑开放的思考，在过程中也会遇到很多困难，不要让人脑情绪部分控制我们，让我们有太多畏难情绪，进量去理性思考，理性看待困难，并且思考应对措施和改进。

对于工作，一是打造宗教般的文化，透明开放，并且让员工建立有意义的人际关系，并且有意义的工作;二是工作流程化、机制化，并且在更高的层面去观察思考流程、机制，不断的反馈优化。

对于工作部分，再分享三个小点：

A.对于错误的态度。可以接受错误，不能接受一错再错，员工做一些事情，犯错误可以尽量避免，但总会发生的，如果不能容忍错误，会影响员工放开手脚、大胆尝试，但是如果是一错再错，那态度和聪明度都有问题;

B.人各有所长，合理使用。每个人都有自己的特长或者擅长的领域，要尽量标签化员工的擅长点和性格点，匹配合适的工作，并且对于岗位，建立匹配模型，让合适的人做最有效率;对于自己，也要认清自己不擅长的地方，遇到问题的时候，去请教那么在该领域擅长的人，而不是自己聊得来的人。

C.建立反馈机制。反馈是最高效的进步方法。对于流程，要有反馈然后改进，反馈点可以来自于结果和目标的对比，深入分析，也可以看过程中的逻辑方法，修正;对于个人，要经常自我反思，没有反馈、思考的做事情，进步很慢，就好比，有100个数字，从1-100，我需要猜出来你选了哪个数字，如果没有反馈的化，可能是1次，也可能是100次，但是有反馈的话，2的7次方是128，那么1-7次就可以猜对，大大提高效率。

《当年游侠人》读后感

《当年游侠人》读后感：这本书所涉学人众多，但只要略提一二，便可点出文章立论的真意。比如提起自由学术，中国的学人往往都能忆起一个名字――蔡元培。

《当年游侠人》是陈平原先生所著的一本评论近现代中国文人学者的随笔集，被收录在三联书店所编之学苑话题丛书中。陈先生作为北大中文系现代文学教研室主任，对于晚清以来中国的文人血脉有着独到的见解与论述。

我初见此书在北方图书城,与钱理群先生《生命的沉湖》并列一辑中，先被其不同凡响的书名吸引，从书名看此书题旨在人，且是游侠人，这游侠二字竟殊为难解。我原以为定然指的是《史记游侠列传》中人，展卷方读，便是一惊：辜鸿铭、康有为、章太炎、陈寅恪、成舍我，这些名字迎面而来，个个竟都是中国近现代文学史上的大师巨匠。

读过作者自序，我方才了然，《当年游侠人》这一书名出自国学大师黄侃的《效庾子山咏怀》一诗，作者取此句为书名，乃是仰慕前辈学人常可不拘一格著文论道，严谨之中且从容，广有古之游侠之风。

陈先生同时又有感于今日中国学界专业主义盛行一时，学科分野愈见精细、操作规则近于严苛、学术语言晦涩高古脱离大众，已经渐渐地将学术研究与现实世界之间的血肉关联割裂开来。陈先生担忧的是，随着学术研究的不断套路化、公式化、模式化，快餐式的各种课题研究是否还能出现真正代表中国千年文化积淀的大文章。

陈先生因此特著此书，不为宣扬各位大师术业上的功绩，而是剑走偏锋，从这些前辈学人那天马行空的思路、亦庄亦谐的言谈，似癫似正的气质入手，带领读者通过自由之表逐渐深入到自由之里，使之理解自由二字对于学术研究的重要性。纵观全书，尽管分为上中下三辑，每辑又分为若干的人物纪事，但都没有脱离上述宗旨。

这本书所涉学人众多，但只要略提一二，便可点出文章立论的真意。比如提起自由学术，中国的学人往往都能忆起一个名字――蔡元培。漫长的百年岁月，中国学术名人甚多，陈先生苦心琢磨，立求在晚清、五四、改革开放等几个阶段提炼出真金白银，却还是一不小心为这位北大的老校长一个人单开了两章，读过那被个个如雷贯耳的名字所填满的目录，你便会明白作者在有限的篇幅中做出如此的安排是多么不容易，同时也就可以想见蔡元培对于陈先生所要提出的观点有着怎样的重要性。

是的，在蔡元培之前，坚持自由学术的人不知凡几，然而若论在近代中国将自由学术之风发扬光大，使之惠及国民者，无人可超越蔡元培。正因为明白这一点，我才能够想见，陈先生在对《当年游侠人》这本书做修订时，是怎样一咬牙删掉了某个重要人物，而为这位北大的老校长又腾出了一章的位置。

书中对于蔡元培当年出长北大给予了毫不吝啬的评价，一个人的学识才情与时代的要求竟如此配合默契，千载难求，不可复得。而陈先生之所以如此认可蔡元培，当然是因为那著名的兼容并包思想。蔡元培对于个体选择的尊重以及独立思考的推崇在当时的中国教育界无人能及，即使是后来也很少有人能达到这种程度。而素来心高气傲的北大人，却几乎无一例外地对蔡元培心服口服，也正是因为蔡元培以春风化雨般的人格推行兼容并包的大学理念，从而一手打造了老北大的光荣传统。

如果一味将像蔡元培这样几乎没有争议的人物作为论据，作者的著文自然会安全很多，却无法引出自由学术的精髓。所以在书中我们也可以见到如惊世骇俗的辜鸿铭、特立独行的章太炎、几次失节的刘师培，还有晋人风韵的黄侃、幽默立言的林语堂等诸多怪才，陈先生介绍过他们的学术思想，便不动声色地切入主题，一一指出正是因为自由研究方才成就了他们在学术上的功业，同时也引申开去，将自由二字化开，散入诸位学者的学术积累中，在点滴小事间印证着如要学术求真无伪，必要坚持自由学术的思想。

尽管是一篇散文随笔集，但陈先生在行文间依然尝试了富有创意的写作方法，以引文为例，且看作者所引章太炎之《黄季刚墓志铭》：民国四年秋，仪征刘师培以筹安会招学者称说帝制。季刚雅与师培善，阳应之，语及半，即瞋目曰：如是，请刘先生一身任之!遽引退，诸学士皆随之退。是时微季刚，众几不得脱。一席引文，将陈先生对刘师培的鄙薄、对黄侃(季刚)的赞誉，以及撰写墓志铭的章太炎的态度交待得一清二楚，却不费自家半点笔墨，真可谓臧否人物于不动声色间，怎不令人拍案叫绝。

书中所提到的当年游侠人如今皆已逝去，轻掩书卷，任心头哀愁掠过，江山代有才人出，却不知几分前辈风采。我索性也引陈先生一段文字，或许能略解其意： 没有长须飘拂的冯友兰，没有美学散步的宗白华，没有妙语连珠的吴组缃，没有口衔烟斗旁若无人的王瑶，未名湖畔肯定会寂寞多了。

置心于外，潇洒一生，亦不能不说是一种境界!

《原则》读后感_1300字

《原则》读后感1300字

本书出自桥水基金的创始人Ray Dalio，通过连续四十年的工作经验积累和日常的生活思考体验，作者不仅从“较低层次的我”直观去感受，也是去从“更高层次的我”去理性思考总结，才造就了作者这些阐述在我们面前的原则。
作者把原则主要分为两大部分来分别展开阐述的，即生活原则和工作原则。
在生活原则的部分有几个让我印象很深刻的观点：
迎接而非躲避痛苦。面对痛苦，如果不是选择放任自己，而是养成习惯，总是在一定程度的痛苦中工作，你将会更快的成长和进化。在维克多·弗兰克尔所著《活出生命的意义》一书中有提到三种寻求生命意义的方法，其中一种就是忍受苦难，即是你在遭遇不可避免的苦难时保持接纳的态度，并找到自己遭遇的痛苦和苦难本身的意义。你必须承受得住其中的苦痛，并去认真体味和接纳它，才能更快的进化。
每个人都是可以改变的，大脑在人成年后仍具有令人欣喜的可塑性。只要你通过持续不断地坚持与练习，无论是锻炼身体还是学习工作，很多练习都能给人脑带来物理性和生理性的改变，从而改变和影响你的思维。长期不断地练习会形成习惯，习惯会成为一种自然的状态，达到这种自然的状态是一个很让人享受的过程。
Ray在工作原则的部分最核心的观点是——创意择优，创意择优=极度求真+极度透明+可信度加权的决策。即基于可信度加权，通过极度求真和极度透明去从事并实现有意义的工作和发展有意义的人际关系，以及从生活中汲取最大限度的快乐。
极度求真要求头脑极度开放，克服自我意识障碍（难以接受自身缺点）和思维盲点障碍（受自身思维方式局限而难以准确看待事物），向与你意见相左的聪明人请教，通过他们的视角看问题，形成更深刻的见解。
极度透明要求人们把问题摆到桌面上，分享最难分享的事情，使机构能够利用全员的智慧寻求解决之道，同时确保让获得信息的员工意识到他们有责任妥善管理信息。
可信度加权的意思是对不同人的观点按照可信度进行加权，从而做出决策。较可信的观点可能出自两种人：(1)曾经至少三次成功解决过相关问题；(2)对所得结论的因果关系分析很有道理。
最后谈一下在读完这本书后对自己的思考与反思。在阅读的过程中，我会把书中的观点和切实生活中自己联系起来，从而去修正当下自己在工作与生活中处理问题的思维、方法和心态。
Ray在这本书中以一种极度求真、极度透明的姿态把一路走来自己的心路历程总结出来，呈现给大众，也真是希望能给读者带来帮助和启发，这是一种难能可贵的勇气。
所以，首先我们需要极度平和、极度坦然的面对真实的自己，并通过持续不断地修炼以及客观判断去加深对自我的认识，去做深度的自我剖析与反思，再结合具体的行动去提升和充盈自己。
保持终身学习和独立思考的重要性，终身学习是一种对生命求真的态度，独立思考是独立人格的前提。连续四十多年的理性的独立思考和总结，才造就了作者的这些原则，相比如这些原则本身来说，更重要的是通过不断的学习和输入去吸收，再通过不断地思考与反思内化成自己的原则。
只有通过不断地修炼让内心变得强大，才能在自己的原则面临挑战时，仍然坚守，也无所畏惧。

《话当年》读后感500字

前些日子我和妈妈共同读了《话当年》这本漫画书。讲述的是乌龟与蜗牛比赛爬山顶，结果曾在龟兔赛跑中获胜的乌龟，以骄傲自大，轻视对手，看不起对方的能力。结果呢？蜗牛取得了本次比赛的冠军。

曾在龟兔赛跑中，乌龟是持之以恒，一步不停地爬行取得最后的胜利。兔子快，但它骄傲的心理，看不起乌龟，所以到最后兔子只有失败。而这次比赛中，乌龟也犯了同样的错误，轻视蜗牛，骄傲自大。乌龟以前取得的冠军是以前的事情，不是代表每场比赛它都能得到冠军，只有坚持不懈，勇敢直前地思想才是最后的冠军。

正如我们学生学习一样，不能拿过去的成绩当作是今天的结果。若是你停留在原地不动，别的同学就会超越你的。那你就会落下来，就像乌龟与蜗牛比赛中的乌龟了。到了最后冠军是不属于乌龟而是蜗牛的。通过这本书是我找出了自己的错误与缺点，好在以后的学习中把错误改正。学习就应像蜗牛爬行的那种精神，始终不行的爬行，虽然很慢，但有信心和上进心，到最后取得胜利。

通过这次的阅读，让我对课外书籍更加感兴趣。伴随着我们这一代少年快乐地成长。因为她有五彩缤纷的世界，有节奏鲜明的诗歌，有多彩趣味和惊心动魄的故事等着我们阅读。不管我们是学生还是家长都会受益匪浅的，相信！在以后的学习中我会更加努力学习的。不辜负老师对我们学生殷勤的付出和一片期望。

原则读后感1500字

《原则》一书内容十分丰富，作者Dalio将自己超过四十年的人生经历和创业经验和盘托出， 向读者娓娓道来。我想，无论读者是谁，无论处在人生的哪个阶段，大概都会从此书中受益。也正是因为如此，每位读者阅读后的体会和收获也将很不相同。我在这里谈谈令我感受最深的几点。

首先，要多做有意义的思考。本书一开始，就开明宗义地提出了三个问题：(1)你想要什么?(2)现实是什么?(3)你打算怎么做?如果不打算稀里糊涂地过一辈子，这几个问题都是我们需要想清楚的。一开始的时候，或者在很长时间内，我们也许对这几个问题都没有清晰的答案;甚至，随着我们的阅历增长，人生目标也在不断变化。但我们必须经常思考这几个问题。

根据我的经验，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和现实之间的不匹配造成的。期望和现实之间有差距，这很正常。在这种情况下，我们一般有两个选择。第一是选择接受现实，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受现实，那就需要制定出一个行动的计划，让现实逐渐向期望靠拢。我们可以短时间生活在期望和现实的巨大差距之中，但时间长了肯定行不通。

在这个思考的过程中，期望和现实往往也都在不断变化，因此这是个动态调整的过程。最理想的状态是，我的期望总是设定得比现实高那么一点，这样我既有动力去努力工作，也不至于因目标定的太高而气馁沮丧。

其次，是要极端诚实、正确面对自己的弱点。这里说的诚实，不是说不能欺骗别人，因为那是做人的基本准则之一，根本就不在讨论范围内。这里的意思是说，要极端诚实地面对自己。我们是什么样的人，我们的性格如何，我们的强项和弱点是什么，我们自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找别人帮助。我们可以尝试，可以提高，可以失败，但不能伪装。如果不能对自己诚实，不能正视自己的弱点，那我们就很难进步，就无法拥有更加有意义和成功的人生和职业。

和多数人的观点不同，Dalio 告诉我们有弱点本身并不是一件坏事。在他看来，他没有遇见过完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的经历当中也会不断遇到各种挫败，很多时候是因为他们的弱点所导致的。但这些英雄式的人物能够正视自己，能够克服弱点，并不会让自我感觉阻碍自己的进步。这一点对我们来说尤其重要。我们是金融市场的参与者，我们的弱点会被立刻且毫不留情地放映在业绩上。在市场面前，我们的自我感觉或者面子毫无价值。比如，我们做错了方向，难道市场会顾及我们的面子问题而改变其运行方向吗?当然不会。这种情况下，我们能做的只有收起面子、认识错误、纠正错误，没有第二条路可以选择。

第三，和上面那点相关联的是，我们如何面对失败。我们不是不可以失败，而是该如何去面对失败，是被失败打倒，还是把失败当作不可多得的学习机会，从中汲取经验而完善自己? 个人如此，机构也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出历史舞台。Dalio举了一个例子，就是几十年前道琼斯指数中的成分股，只有很少数目前还在指数当中，就是这个原因。尼采说过，凡是杀不死我的都会让我更强大.没错，但前提是我们要从错误中学习。

在如何面对失败的态度上，古往今来人们的分歧其实还是挺大的。我有种感觉就是我们的文化似乎对失败非常不宽容。比如，在历史上，如果是武将战败了，那么等待他们的结果就比较悲惨，一般是要被军法处置的，比如被斩首。如果是文臣失败了，比如推行某种变法失败， 那么等待他们的常常是身败名裂，甚至在道德上被谴责。这些情况在我们的历史上一再重演。但反观西方，对失败就宽容很多。比如在古罗马，战败的将军一般不会受到严厉的惩罚，除非有通敌卖国的嫌疑;相反，他们中的很多人都会被重新启用，继续在战场上驰骋。古罗马人认为，败军之将从失败中学到胜利所不能带来的宝贵经验，而且军人的荣誉感会驱使他们今后去追逐辉煌的胜利。

只允许胜利而不能容忍失败还将引发更多的问题，比如不敢尝试，比如当事人想尽办法掩盖失败。这方面，已经有很多智者做过很多的论述。对于我们来说，这问题非常关键。在金融市场上，失败是常态，有个说法是：长期来看，如果你只有50%的成功率，那就已经很好了;能有 60%的成功率，你就是传奇;如果你的成功率能达到 70%,你就是上帝。

最直接的感受先写这么多。此书无疑值得每隔一段时间--比如两年左右--拿出来重读一遍， 每次都应该有不一样的收获。

《原则》读后感800字

这是一本让人怦然心动的书籍。起初，简单而单调的书名，并没有出现在我的书单中，但却列入企鹅队的第二季书单。书很厚重，截止我要交读后感的作业时，我也只是读了一部分，但这并不妨碍我在后续的生活里不断阅读。

在近段时间的阅读体会里，越发认为，好书是需要不断阅读的，随着年龄的增长，阅历的增加，认知的提升，对好的书籍会有不断更新或者更深入的认知和体会。此本书，隆重推荐给大家，可以作为陪伴大家青年和中年的书籍，反复阅读。

为何说怦然心动，是因为虽然翻译的语言平实无华，没有什么华丽的辞藻，说的原则也是很多人曾经听过或者知道的。但大道至简，经过作者反复的体会、认知、尝试、锤炼，尤其是从作者的失败人生经历中体悟出来的，那么刻板的文字居然打动了我。 无论生活还是工作，无论是为人还是处事，谁都有自己的思维和行为方式，但能称为原则，这个最根本的、最本源的认知，我想，许多人都没有认真思考和总结过。

想要什么样的生活?想如何度过一生?自己的人生价值和意义是什么?如何实现和达成自己的目标?估计很多人，浑浑噩噩的、稀里糊涂的度过一生，安慰自己说，这就是小人物的平凡一生。

反思的价值，在本书中，仍然被重点阐述，人的一生就是在不断去粗取精，不断被修剪、不断完善的阶段。作者也不断在反思自己过往经历中失败的地方，在失败中，深刻反省，找到问题的根源，并鼓足勇气，积极面对并行动起来，弥补自己的不足。这点是很多人，都有提及，但现实中，都很难做到的。人都有惰性，打着善待自己的旗号，不断的原谅自己，替自己找理由、找借口，替自己开脱，或者将责任和错误归咎于别人，止步不前，甚至倒退。华为这样的企业之所以可以和世界一流企业抗衡，也是因为，具备深刻反省的能力，不断自我批判，自我迭代，自我升级，谦虚的向一流企业学习，无论外界如何评价他们，自己永远保持清晰而冷静的头脑，不被别人左右，不被资本束缚，为理想和梦想而战斗。

清醒的了解自己是最难的，了解自己后，如何面对自己的缺点、错误也是很难的，如何克服困难、矫正或者改正错误，不断完善提升自己更是难上加难，但只有这样，人才会真正的从内心成长，才能成为自己想成为的样子，而不是别人希望你成为的样子，也就是心理学上讲的同一性。

说到此，有机会待续。

《原则》读后感2000字

瑞·达利欧，作为一位金融界具有影响力的对冲基金创始人，三十年来，领导着桥水基金公司，叱咤风云。与他惺惺相惜的挚友乔布斯一样，他曾有一段时间痴迷冥想，都拥有超强的创造力，可以在一次次的重大错误中，不断修正学习，让自己进化。而《原则》，正是他对过往经历的生活和投资的普遍性指导。整个下午，我都试图在和瑞·达利欧“隔空”对话。

人类如此渺小，无论如何努力和勤奋，对世界有多么准确的研究，他说，你都不能够真正预测下一步真正会发生什么，这被称之为“不确定性”。没有防守的进攻，在全球外汇市场和债券研究中就会变成，“不确定”性已经让他的好几位最富有的朋友彻底破产。达利欧本人也曾经两次破产，到最后公司只剩下他一个人，但得益于原则，总能像不死鸟一样经历“凤”凰涅槃重生。在他看来，如何建立防守机制，形成一个应变的操作系统，这也被称之为“原则”。

在达利欧看来，要想在竞争激烈的生物丛林中存活，必须不断进化。资源从来都是有限的，20%的人掌控着80%的资源并非偶然。无论哪一个领域，总是有一小撮人，特别优秀，他们就是制定并主宰各种规则的英雄。例如达芬奇、牛顿、富兰克林、爱因斯坦、丘吉尔、乔布斯、比尔盖茨……等等。于当下的中国商界，此现象更甚，风投市场红杉资本基本能够在每一个大的趋势赛道精准布点；阿里巴巴和腾讯作为中国最好的互联网巨头，在各个细分领域取得霸主地位，强压着中小创公司变成阿里系、腾讯系；华为专注电信领域的研发，挖了足够深的护城河，难逢敌手，这些都不是偶然。

细细品读之下，你会发现，作为一个对冲基金的创始人，在他相当长的财富自由之后，金钱已经不是他的唯一诉求，他在追求一个快乐的人生和和谐的人际关系。他试图做一些有挑战的事情。他对神经科学、脑科学、心理学，具有超高的额外兴趣，并尝试和各个领域的专家交流，以获得充分开放的心态，而后者，正是他最引以为豪的事业成功的法宝。

世界的能量相互守恒，没有人能够持续“占有”任何一笔财富，包括，瑞·达利欧。作为一个动物性存在，人，需要有一定的金钱来购买生活资料，并以此维系自己的生命。因此，没有钱，万万不能，但钱一旦越过标准，就会越来越变得不重要。我一直认为，金钱，于五行之中，不仅属金，也属水，一时拥有，然后可能转瞬即逝。

昨天，5月10日，李嘉诚先生正式退休了，众所周知，香港长和系创造了资产神话，让他一度成为了华人首富。可以想见，几十年来，他个人拥有财富的数量，是何等的巨大。也许很多人羡慕他拥有的巨额资产，可事实上，他亦不过是一个凡人，世界是如此的奇妙和伟大，这一丁点的财富，在世界发展的长河中，根本无足挂齿。与其艳羡他创造的财富，不如尊敬他的为人处世价值观。一位90岁的老先生，几乎没有休息过，一辈子忙碌于自己的事业中，最终捐赠了大量财富用于教育和医疗，这真的很让人尊敬。我想，李嘉诚先生一定是看透了金钱的本质，财富才能源源不断地聚集在他身上，正所谓：取之于民，用之于民是也。所以，人心真的特别奇妙，往往一个思维转化就能改变一切，一旦对某事某物看破，就没有什么可以执着的了。

达利欧认为，除了财富之外，健康、积极的人生观极其重要。我们要先学会和自己相处。让自己不管有没有财富，而变得快乐起来。许多人有这种危险，拥有了财富，却并不快乐。许多人为了汽车、房子、游艇、江边豪宅等等，辛辛苦苦奋斗一辈子，一旦拥有，却不一定快乐，实乃可悲。

站在平视而不是仰视的角度来揣摩达利欧，我会想，作为一名优秀的对冲基金创始人，他满足了吗？到了人生的晚年，他还想干什么？他实现了自己心中的理想了吗？没错，他管理着全球最大的对冲基金（1500亿美金资管规模），他的团队拥有最优秀的人才，他设计了流水线式对冲基金的管理流程。可以说，这么多年以来，他被各种各样的鲜花和掌声簇拥着。但他筋疲力尽，而且不能够专心，自言虽然每周工作80小时，一边管理着资产，一边管理公司，仍旧不能在最佳状态，时间远远不够。显然，他被束缚住了。人终究要考虑清楚，你到底是将工作视为什么，是驾驭它还是成为它的奴隶？是享受它，还是被它牢牢地束缚？也许，从人生终极意义的理解上，达利欧并没有达到最佳，缺乏一些中国佛道的超脱。

面对社会发展的无序，人生际遇的偶然，事物变迁的无常，我们当如何自处自洽？达利欧的态度很简单，谨守住自己的原则，依循着原则工作，依循着原则生活，那末，结果自然不会太坏。我想，这些原则不仅对达利欧有用，对我们每个人自身的成长也有莫大裨益。试问，谁能独享有这些具有普世价值的原则，抑或藏之于名山？

合上全书，画完感触文字的最后一根横线，一次关于自我、人生的透彻反思就暂且告一段落。想想，人若常以《原则》为矢的，置“身”于其中，然后自省自励，等再次抬头看这周遭，必将恍如隔世。作者：丰子滕

《原则》读后感1500字

《原则》一书内容十分丰富，作者 Dalio 将自己超过四十年的人生经历和创业经验和盘托出， 向读者娓娓道来。我想，无论读者是谁，无论处在人生的哪个阶段，大概都会从此书中受益。也正是因为如此，每位读者阅读后的体会和收获也将很不相同。我在这里谈谈令我感受最深的几点。

首先，要多做有意义的思考。本书一开始，就开明宗义地提出了三个问题：(1)你想要什么?(2)现实是什么?(3)你打算怎么做?如果不打算稀里糊涂地过一辈子，这几个问题都是我们需要想清楚的。一开始的时候，或者在很长时间内，我们也许对这几个问题都没有清晰的答案;甚至，随着我们的阅历增长，人生目标也在不断变化。但我们必须经常思考这几个问题。

根据我的经验，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和现实之间的不匹配造成的。期望和现实之间有差距，这很正常。在这种情况下，我们一般有两个选择。第一是选择接受现实，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受现实，那就需要制定出一个行动的计划，让现实逐渐向期望靠拢。我们可以短时间生活在期望和现实的巨大差距之中，但时间长了肯定行不通。

在这个思考的过程中，期望和现实往往也都在不断变化，因此这是个动态调整的过程。最理想的状态是，我的期望总是设定得比现实高那么一点，这样我既有动力去努力工作，也不至于因目标定的太高而气馁沮丧。

其次，是要极端诚实、正确面对自己的弱点。这里说的诚实，不是说不能欺骗别人，因为那是做人的基本准则之一，根本就不在讨论范围内。这里的意思是说，要极端诚实地面对自己。我们是什么样的人，我们的性格如何，我们的强项和弱点是什么，我们自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找别人帮助。我们可以尝试，可以提高，可以失败，但不能伪装。如果不能对自己诚实，不能正视自己的弱点，那我们就很难进步，就无法拥有更加有意义和成功的人生和职业。

和多数人的观点不同，Dalio 告诉我们有弱点本身并不是一件坏事。在他看来，他没有遇见过完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的经历当中也会不断遇到各种挫败，很多时候是因为他们的弱点所导致的。但这些英雄式的人物能够正视自己，能够克服弱点，并不会让自我感觉阻碍自己的进步。这一点对我们来说尤其重要。我们是金融市场的参与者，我们的弱点会被立刻且毫不留情地放映在业绩上。在市场面前，我们的自我感觉或者面子毫无价值。比如，我们做错了方向，难道市场会顾及我们的面子问题而改变其运行方向吗?当然不会。这种情况下，我们能做的只有收起面子、认识错误、纠正错误，没有第二条路可以选择。

第三，和上面那点相关联的是，我们如何面对失败。我们不是不可以失败，而是该如何去面对失败，是被失败打倒，还是把失败当作不可多得的学习机会，从中汲取经验而完善自己? 个人如此，机构也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出历史舞台。Dalio举了一个例子，就是几十年前道琼斯指数中的成分股，只有很少数目前还在指数当中，就是这个原因。尼采说过，凡是杀不死我的都会让我更强大.没错，但前提是我们要从错误中学习。

在如何面对失败的态度上，古往今来人们的分歧其实还是挺大的。我有种感觉就是我们的文化似乎对失败非常不宽容。比如，在历史上，如果是武将战败了，那么等待他们的结果就比较悲惨，一般是要被军法处置的，比如被斩首。如果是文臣失败了，比如推行某种变法失败， 那么等待他们的常常是身败名裂，甚至在道德上被谴责。这些情况在我们的历史上一再重演。但反观西方，对失败就宽容很多。比如在古罗马，战败的将军一般不会受到严厉的惩罚，除非有通敌卖国的嫌疑;相反，他们中的很多人都会被重新启用，继续在战场上驰骋。古罗马人认为，败军之将从失败中学到胜利所不能带来的宝贵经验，而且军人的荣誉感会驱使他们今后去追逐辉煌的胜利。

只允许胜利而不能容忍失败还将引发更多的问题，比如不敢尝试，比如当事人想尽办法掩盖失败。这方面，已经有很多智者做过很多的论述。对于我们来说，这问题非常关键。在金融市场上，失败是常态，有个说法是：长期来看，如果你只有50%的成功率，那就已经很好了;能有 60%的成功率，你就是传奇;如果你的成功率能达到 70%,你就是上帝。

最直接的感受先写这么多。此书无疑值得每隔一段时间--比如两年左右--拿出来重读一遍， 每次都应该有不一样的收获。

《原则》读后感3000字

个人进化与极度开放——《原则》读后感3000字：

最近看了桥水创始人，华尔街投资大神瑞.达利欧的《原则》这本书，该书分为三部分，第一部分是他的自传，第二部分是“生活原则”，第三部分是“工作原则”。此书是达利欧多年来世界观和人生智慧的总结。

看完这本书，我最想记下来并分享给大家的是达利欧关于个人进化的观点。他指出进化是宇宙中最强大的力量，是唯一永恒的东西，是一切的驱动力。

个人进化通俗地讲就是一个人认知的升级、能力的提升。想要让自我不断进化，就需要头脑极度开放（开放的胸怀）。

读完此书，我总结了头脑极度开放对个人进化作用的几点体会，分享如下：

一、克服人生两大障碍，保持积极开放的认知态度

阻碍人生愿望实现的两大障碍是自我意识和思维盲点。自我意识障碍是人潜意识里的防卫机制，它使人难以接受自己的错误和弱点。

人的内心深处有被人赞誉和认可的需求，从而把批评当成一种攻击。尽管大脑更高级的部分能够理解，建设性的批评对自己有帮助，但内心的需求对批评有高度的戒备心理。

对批评的戒备、抗拒阻碍了人们对自我错误的认识及剖析，妨碍了人的个体进化。从进化的角度看，完美是不存在的，它只是人追求的一个目标。假如有完美的存在，进化也就无从谈起。生物、组织、和个人总是高度不完美，存在着缺陷或者思维盲点。人要实现进化就要让大脑处于极度开放，花费力气克服以上两大障碍。

克服自我意识障碍重在正确对待别人的批评。批评我们的人其实是来帮助我们的贵人，是促进我们完成个人进化的导航者。所以“有则改之，无则加勉”是我们对待批评的正确态度。

达利欧曾经收到过下属的一封邮件，里面写到：“达利欧，你今天在公司开会时候的讲话简直不及格，你根本没有做任何准备，不然的话，你不会讲得这么烂。以后，你应该多花点时间为开会做准备，如果需要，我甚至可以来陪你做准备，帮你热身。”

“你要是觉得我的看法不对，可以去问其他同事，或者直接问我。”

像这样内容的邮件，达利欧会常常收到。他不但不生气，还会认真回复，所以桥水的同事之间非常坦诚相待。

极度开放，坦然面对错误，才有可能追索到事情的真相，对症下药，有的放矢，对错误有完整、理性的反思，才会挖掘出错误的价值和意义，发挥错误在个人进化中的重要作用。

由于每个人都有自己的思维盲点，所以我们要勇于承认自己的缺陷，知道犯错在所难免。这就是现实，是真相。正因为这样，当王宝强勇敢地出现在每个艺人都不愿获得的“金扫帚奖”颁奖典礼上时，我被他又一次圈粉。他获得的是“最令人失望导演奖”，这个奖项开办九年来，每年都有人得过，可从来没有一位莅临现场领取，王宝强不但亲临现场领了奖，而且发表了获奖感言，他说希望这是最后一次也是唯一一次获得这种奖。

谁都有不完美，但只要有一颗愈挫愈勇、不断进取的心，就应该得到喝彩。

在达利欧投资生涯早期，他曾做了一个错误的投资决策，赔了很多钱。他后来回忆道：那次投资失败是在他身上发生的最糟糕的事，但同时也是最好的事情。糟糕的地方在于，公司濒临破产，他不得不把员工全部裁掉；好的地方在于，这件事情教给了他敬畏之心，让他的状态从“我是对的”转变为“我怎么才知道我是对的”。

在失败后得到的体悟和成长，是成功所无法给予的。成功只会让人形成路径依赖，一直重复过去的行为，无法实现进步；而错误往往可以给我们巨大的刺激，逼着我们去反思剖析，去实现个人进化。

二、个人进化之路——“痛苦+反思”

人人都希望自己没有缺陷，弱点和错误让我们感到难堪，所以人们往往试图掩盖自己的缺点错误。然而以开放的心态看待自身的缺陷弱点，会使自己得到解放，也会拥有一颗战胜它绕过它的勇敢而明晰的心。

面对错误和弱点导致的痛苦现实，不逃避，主动反思，直面自己的问题，勇敢地拼搏在个人进化的道路上，让自己“更上一层楼”，达到一个更高层次的自我，摆脱“低层次的自己”对个体的控制。

你的怯懦在哪里，你就把那里割开，让它流血，让它接受阳光的照耀（开放），终有一天，你会发现它的疗愈和改变。

反思就像剥洋葱，难免辣得人流泪，但你还坚持着一层层剥开，是因为洋葱里面有你需要的养分。

在痛苦的现实面前不放任自己，勤加练习，养成习惯，在一定程度的痛苦中工作，你将更快地进化。

三、与可信赖的聪明人一起审视问题（集思广益）

极度开放的心态会让你发现他人闪光点的同时，让自己变得谦逊，谦逊的品德与人的能力同等重要。

头脑极度开放的人会意识到最好的答案不一定是自己想出来的，有可能是从他人那里得来的。所以说知道自己的不知道无比重要。苏格拉底曾经说；“我除了知道我的无知这个事实外一无所知。”

束缚我们提升的是生命中已知的、固有的。

只从自己的视角看待问题，这种做法本身就有极大的缺陷。

中国历史上最杰出的战争奇才项羽，不但具有作战天才，而且英武盖世，同时又具有领导魅力，二十八岁就成为全国的军政领袖，但他最终失败了，三十一岁即身殁，何也？因为他太过自负而任性，这使他无法听取和尊重他人意见，导致重要的谋臣范增离开了他。最后这个个性强悍，自我意识浓厚，对人彬彬有礼且重视士兵感觉，不喜虚伪好斗的盖世英雄落得众叛亲离，英年早殁的悲惨结局。

亚里士多德一针见血地把悲剧定义为，人的致命缺陷导致的可怕结果。

可见拥有一个极度开放的大脑，与聪明人一起审视问题对我们的人生有多么重要。

四、学习让个人进化插上翅膀

看了《原则》这本书，我才明白：原来“好好学习，天天向上”并不仅仅是讲给小学生听的，它适用于我们每一个人。

学习包括向书本学习、向生活学习、向他人学习，特别是善于向错误学习。有好的学习态度的人都是那些头脑极度开放的人。

极度开放的人会将学习作为目标，不会因好面子而掩盖自己的短处，也不会因好面子而害怕向他人请教。

极度开放的人在考虑他人观点的同时保留自己深入思考的能力，思考能力是学习的一个重要技能。

个人的进化是在经历了失败后，学习总结，快速改进完成的，如果你不停地学习总结，你的进化过程就会不断地循环上升。

以记忆为基础的学习，让人类比任何物种都更快更深入的进化。

极度开放让学习更有效，善于学习让进化更神速。

五、理解人与人大不相同

人的大脑构造不同决定了人体验现实的方式千差万别。任何人的单一体验本质上都像“盲人摸象”一样存在扭曲。

每个人都有自己的专长和短处，如姚明篮球打的好，但他不如张韶涵唱歌好，张韶涵唱歌好，但她没有马云的创业能力……

日本吉野弘的诗《生命》里这样写道：

所谓生命，

仅仅靠自身无法被完整创造出来。

……

生命自有缺陷，

需要他人来填满。

我们彼此对自身

这份重要的匮乏毫无觉知，

人人大不同，世界才显得如此美妙。

拥有一个极度开放的大脑，会让我们在工作中坦诚面对自己的不足，虚心请教，认真学习。让每一天都有收获，让今天的自己优于昨天的自己。这就是成长，就是进化。只有这样，生命才会在宝贵的时间里得到滋养，这也是对时光最好的珍惜、对生命的最大尊重。

拥有一个极度开放的大脑，你会体会到：

也许他是曾经吹拂你生命的风；也许他是曾经滋润你生命的雨。

感恩和我一起共事的伙伴，他们都曾丰盈过我的灵魂，使我有所顿悟。

感谢《原则》这本书像一束光照亮了我的生活，让我以不同以往的心态看待周围的一切，让我试着用极度开放的大脑看待、对待这个世界。

我想拥有一个不断进化的自己。作者：雷润贤

《原则》读后感_900字

《原则》读后感900字

初识《原则》这本书，在京东管理类热销榜上。翻一遍目录，深知有用、大有所用。

后来一次忘带纸质版，上微信读书搜寻，名为《原则（罗振宇跨年演讲推荐）》。故又特意去看罗振宇跨年演讲——《时间的朋友2017》，这是第二次认识《原则》。不能不说，罗振宇的演讲带些许喧哗取宠，但不妨碍带来一波崭新的思维。

罗振宇道：《原则》呈现了一个用“人生算法”驱动的生存方式，成就=核心算法×大量重复动作的平方。说得更简单一点，人生算法就是你面对世界不断重复的最基本的套路，找到它，重复它，强化它。

“人生算法”，我更乐意直白称为套路。这是人生的“公式”，不假思索做出更高概率的正确决断。我们有经验了，没有总结，没有套路。我们有经验了，有总结，有点套路。但记得一句话“你现在所经历以为跨不过的槛，之前或者已经有千千万万人经历过”，看瑞·达利欧跨过的经验，去总结，大有套路。

这不是对普通人虚无的成功学或鸡汤，毕竟瑞·达利欧和史蒂夫·乔布斯一样，没有比尔盖茨的IBM高管妈妈、马化腾的国企总经理爸爸、马云政商关系浓厚的艺术家族背景。他们都是真正白手起家，而区别在于瑞·达利欧把经验总结出来给世人，史蒂夫·乔布斯只留下了曾经极致的苹果。

因此，这部书对我来说是一个现实导师。记得好几次遇到困难解决不了，翻一翻，豁然开朗。“相信极度求真和极度透明”、“做到头脑极度开放”、“打造允许犯错，但不容忍罔顾教训、一错再错的文化”...

我不相信努力越大就收获越大，那样的话我去搬砖能搬出世界首富。当然如果不努力，连搬砖的机会都没。而我坚信正确的方向、适合的套路是成长关键。方向错了，越努力离目标越远。有了套路，相当于有了减少跌撞的“捷径”。

一生碌碌无为可怕吗？那一生都在努力仍碌碌无为呢？

《原则》提供了一套逻辑严密的、可执行的套路，瑞·达利欧希望大家要么不努力碌碌无为，要么努力并可以实现一点人生价值。

“时间就像一条河流，载着我们顺流而下，遇到需要做出决策的现实。我们停不下来，也无法避免与之相遇。我们只能以最好的方式应对。”

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