您身边有视障人士吗?今天老妈就带我去看了一部关于盲人与他的导盲犬的故事。
影片开头,小Q与她的兄弟姐妹刚出生不久被送去导盲犬协会,在导盲犬正式上任之前会交由爱心家庭抚养并训练,再通过一系列的培训,最后才会与盲人进行配对。我们的主人公小Q也不例外,被送到了陈芷乔的家庭抚养。
小Q经过测试成功晋级导盲犬,同时也被分配到了一位名叫李宝庭的天才糕点师的家中,但李宝庭心高气傲、脾气暴躁,不喜欢小Q,也不愿让它靠近自己,直到一次上班途中,小Q在红绿灯下救了他的命,两人的感情才有所好转。
伴随着时间的流逝,李宝庭和小Q的感情也越来越好。正逢李宝庭师父的生日,他决定带着小Q一起去广东,不料在收费站时小Q被狗贩子抓走,几人准备前去营救,结果被困,幸好警察及时赶到才挽救了残局。
两人就这样相依为命地度过了八年。有一天,李宝庭在上班途中晕倒,因为心脏不好要去美国接受手术治疗,但协会不允许小Q随行,只得把它送给它的前主人陈芷乔暂时抚养。
就这样小Q一等就是一年多,在这期间也患上了关节炎,当李宝庭回来的时候,小Q也早已奄奄一息了,李宝庭觉得愧对于它,便决定带它最后再看看这个世界,便背着小Q踏上了旅程。
影片的最后,李宝庭坐在小Q常去玩耍的草地上,拿出她最喜欢的棒球,使劲抛了出去,棒球在空中划出了一道美丽的弧线,不同于常的是,小Q没有再接住棒球,而是落到了它的坟墓旁
我觉得这是一部充满正能量的电影,导盲犬的一生都在做贡献,这部电影就向我们诠释了小Q的一生。有人说导盲犬很可怜,没有自由,还很辛苦,可它们24小时陪在主人身边,与主人分享自己的喜怒哀乐,逗主人开心,这又何尝不是一种幸福呢?
我最近看了一部电影,名字叫《小Q》。小Q是条导盲犬。
电影开始了,只见一条母狗生了6只小狗,其中戴着红色狗链的狗就是小Q。6只狗快乐地玩耍。
可是,时光飞逝,一眨眼小Q和它的兄弟姐妹就到了该当导盲犬的年龄,小主人乔乔觉得专业辅导员太严厉了,就决定亲自来领导它。时间一长,小Q已经学会了向左转、向右转、前方有障碍物停止向前等。于是,他们一起去导盲犬考试的地方了。
考试开始了,训练员带着小Q来到了考试现场,叫小Q坐下,小Q立马坐下。叫小Q往左转,小Q就往左转。然后,在不远处放一个花盆,再叫小Q跑过去,小Q就跑过去,可是看见花盆这个障碍物,就停住了。训练员就当场宣布小Q是真正的导盲犬了。除了乔乔,其他人都很高兴。乔乔一回家,就把自己关在家里的房间,大哭起来:呜呜,我不要小Q走!我不要!呜呜呜呜西门哥哥来哄她,她还是把自己反锁在房间里。突然,妈妈说:接小Q的车子到了。乔乔彻底哭了。眼看着车子越开越远,乔乔终于忍不住了,拿着小Q最喜欢的一盒玩具,跑了过去,可是半路摔倒了,小Q就这样被接走了。小Q匹配到了陈先生,陈先生是个盲人。他们当中发生了好多故事,最让我感动的是小Q被黑心狗市抓走了,盲人陈先生不顾自己的生命危险去找小Q,最后小Q得救了。
这部电影让我感受到了爱与忠诚,感受了生死离别,我很想对小Q说:小Q,你走好,你永远在我心中。
随着社会的进步,看影视剧已经成为我们很常见的一种娱乐活动了,我们的思绪充分沉浸到作品中时,会产生不少心得感悟。这时我们可以通过写观后感的方式来记录我们的新想法,观后感可以让我们发现电影中的细节,从而发掘出更多的乐趣。现在,有请阅读读后感大全推荐的《1读书观后感》,为方便后续阅读,请你收藏本文!
概括:
有一次保尔和米什卡打架,机缘巧合之下使得保尔听到了高年级老师所授的课。那与他从《圣经》上所学的可真是大相径庭。他去问教父,却遭到一顿打骂,从此与教父接下了仇怨。一次补考中,保尔趁教父不在,偷偷往面团上撒烟灰。教父猜到是他勃然大怒,保尔由此被迫退学。无处可去的保尔在母亲的帮助下到车站食堂里工作,那时他才12岁。保尔的工作很苦、很累,毫无地位的他时常要受他人的耳光。一次,被强硬要求加班的保尔实在困得不行,意外酿成大祸。堂倌普罗霍尔不由分说,冲着保尔就是一顿暴揍,那时保尔尚在睡梦中。后来保尔一瘸一拐地回到家中,哥哥阿尔焦姆见弟弟这般惨状,气由心生,平静地交待弟弟后独自跑到车站食堂把普罗霍尔也揍了一顿。自此保尔在车站打工的历程便告一段落。
沙皇被推翻了,保尔和他的小伙伴们接触到布尔什维克,他们亲切地称呼这几个小孩子同志。后来他们走了,德国军队又来了,便住在保尔邻居律师列辛斯基的家中。原本布尔什维克下发的枪支大部分都上缴了,保尔从小男孩手中抢来的那只枪也被哥哥毁掉了。一天保尔见邻居家无人,窗边赫然放着一支小巧精致的中尉的手枪。保尔见了满心欢喜,偷偷溜到邻居花园里,并偷走了那手枪,后又将其藏在老砖厂里。到了发电厂,从朱赫来的口中,保尔方才知晓因为这只手枪他家被翻了个底朝天,但却并无所获。什么事都没发生,保尔倍感庆幸:有时再冒险的举动也可以平安无事的度过。
好句摘抄:
1.保尔脱下一只靴子,套在炉筒上,鼓起风来,那两个能装四桶水的大肚子茶炉立刻冒出火星。接着,他提起两桶脏水,飞快地倒进污水池,然后往大水锅底下添些木柴,把湿抹布搭在烧开的茶炉上烘干。
2.炉膛里的火焰减弱了,火苗抖动着,汇成一条长长的蓝色火舌。保尔觉得,仿佛有人在朝他吐舌头,在嘲弄他,讥笑他。
3.空气中流动着浓郁的花香。星星像萤火虫一样,在深邃的天空闪着微光,人声传得很远很远
4.保尔看到陌生人那双安详的灰色眼睛正在审视他。那坚定的、凝视的目光,使保尔有点局促不安。灰色的短上衣从上到下都扣着纽扣,紧紧地裹住他那宽大而结实的身子,显然太小了。他的脖子像牛脖子一样粗壮,整个身躯宛如一棵矮壮的老橡树,充满着力量。
批注:
保尔已经窥见了生活的最深处、生活的底层,那里的腐烂味和泥沼的潮气扑面而来,他渴望了解一个未知的全新的世界。
对于那时的保尔来说,什么是未知的?什么是全新的?他所期盼的世界究竟是怎样的?保尔虽小,但他已经经历了许多,懂得了何为人情世故,体会了世间冷暖。他受过教父莫名其妙的毒打,也受过堂倌甚至客人的打骂,;感受到来自弗如霞的热情关怀,却也见过她受堂倌欺辱的无助哭泣。在车站食堂工作的他早已体味过这世间真真正正、确确实实所存在的黑暗腐朽与命运不公。
凭什么堂倌们只是端端盘子、一天一夜便能赚得与他们付出根本不符的报酬,而自己和哥哥勤勤恳恳一月下来却还收入微薄,凭什么?这是保尔一直想不清楚的疑问。他不懂为什么世界阴暗的一面充斥着这么多恶意,他不懂为什么堂倌们不珍惜生活而是将赚取的钱转眼赌博一空。这是他所认为的腐朽阴暗,也是他最为厌恶的。保尔对世界的不公发出了心底的质问、呐喊。
对于他而言,何为未知,何为全新?光明、自由、平等、尊重。他渴望这样的世界,所以当他见叶尔马钦科称他为同志、朱赫来认可他的想法并要教他功夫时,他没有表现出对于教父、对于堂倌的,甚至是当初向他叫嚣过只言片语的小胖那样的强烈仇视。叶尔马钦科和朱赫来归属布尔什维克,代表着民主、自由、平等,而这也正是保尔所期待的、这个世界应有的模样。
疑问:
为什么阿尔焦姆要将律师一家称作候鸟?这是一户怎样的人家?
西游记读书心得篇1
《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了.总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神.
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了.
学做真人《西游记》读后感
《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.
这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.
在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.
俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.
从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.
西游记读书心得篇2
《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候,常问妈妈,我是从哪里来的。妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说:你啊,是从石头里蹦出来的。我想,大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会,被-逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水。因为我知道,当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄祝又封了个齐天大圣,还是没有哄祝而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。工夫不负有心人这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。
由此,我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功。
随着年龄的增长,《西游记》带给我们不再是对神话的幻想,它令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气。
感谢吴承恩,是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满离奇,曲折,梦幻的梦。
西游记读书心得篇3
《西游记》是我国古典四大名著之一,《西游记》讲述了这样一个故事:唐僧师徒四人在十四年的时间里,历经千辛万苦,战胜各种妖魔鬼怪,终于到达西天,取回了真经.唐僧能取回真经,不仅仅是因为有三个勇敢的徒弟,更主要的是他本人有坚定的信念与顽强的毅力.无论是遇到妖魔鬼怪想要吃掉他,还是各种美女诱惑他,他都毫不动摇,抱定一个信念,不悲观,不气馁,最后取得了胜利.取经路上的千难万险,千辛万苦,靠的是什么我想,一是勇气,二是智慧.取经路上遇到的妖魔鬼怪,孙悟空等人都是毫无俱色,又斗智又斗勇,想方设法打败了一个个妖魔鬼怪,赢得了一片片赞叹声.俗话说:团结一心,其力断金.孙悟空等人遇到危险和困难时,虽也有矛盾,但最后都能心往一处想,劲往一处使,为保师傅,上天入地,遍寻各方神怪,甚至不惜劳动南海观音与西天佛祖帮助,我想如果没有他们的团结,就没有最后四人终成正果.
《西游记》有许多值得我们学习的地方,作为二十一世纪的小学生,我想,除了学习他们有坚定的信念与顽强的毅力,不悲观,不气馁,齐心协力,团结一心的精神外,更要为了祖国的富强和昌盛,努力学习,炼好一身本领,克服学习,生活中遇到的各种困难与挫折,成为祖国的栋梁之材.
要热爱书,它会使你的生活轻松它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想,感情和时间;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界,热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵.热爱书吧,这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强,忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类,尊重人类劳动,忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人.我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物,
“君子”是孔夫子心中理想的人格标准,使许多人正在努力的方向与动力。提到“君子”一般都会与男子相联系,谁说女子中就不能有“君子”。“君子”并不是男子的惯用名词,所谓“君子”就是在星光大道上夺放异彩的人物,并不是从外表能看出来的,而是内心散发的一种无可彼及的光辉。
称之为“君子”的第一标准是要做一个善良的人。所谓善良是攻于身,行于义。真正善良之人是渺小的,是默默无闻的,待人处世皆以善为本。所谓:“人生一日,或闻一善言,见一善行,说一善话,行一善事,此日方不虚生。”为善者不云利,逐利者不见善。善良之人是不求回报的,这种善是发于内心的。如果你挖掘它将不断涌出来。善良的心灵是园,善良的思想是根,善良的语言是茎,善良的行为是果,善良之人会使灵魂变得高尚,会对生活充满勇气,会对未来充满自信。
称之为“君子”的第二个标准是要做一个有恒心的人。所谓“无恒产而有恒心”苟有恒,何必三更眠五更起,最无益,莫过一日曝十日寒。成大事不再力量的大小,而在于坚持多久。一朝开始便永远能够将事业继续下去的人是幸福的。所谓:“绳锯木断,水滴石穿。”一但决定去做,就要把事情做到底,那怕是一件不大的事情,每有这种恒心的力量,就不可能认真的建设工作。有神么比石头更硬?有什么比水更软?然而,只有坚持不懈,软水可以穿透硬石。
称之为“君子”的第三个标准是“矜而不争,群而不党。”所谓:“君子和而不同,小人同而不合。”也就是说君子会人真的听取别人的意见,但也会有自己不同的见解。而小人呢,在别人提出意见时,只会高屋建瓴,深谋远虑,随声附和,没有自己的主见,也不能提出实质性的问题。
如果具备以上三个标准,那么应该可称一为“君子”,要具备以上三点决非易事。
这章随谈君子之道,似乎有些人会认为与生活太远,格格不入,不切实际,其实都是我们生活中要具备的一些品质,是息息相关的。
《傅雷家书》,创作于__经历了_初期,_前,傅聪去波兰留学。此后与父亲傅雷常常书信来往。_时傅雷家遭到抄家,傅聪的书信只剩下残余的几通,所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信,故名“傅雷家书”
《傅雷家书》不仅仅是书信,还是傅雷和傅聪交流艺术的平台,处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中,我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情,即使相隔万里,依然不减。
家书中最常见到的,还是关于音乐的内容。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解,对音乐作品的感悟,对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名,是有名的钢琴家,受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。
傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代,在四周被日本侵略者包围的上海孤城,连大气中都弥漫着一种罪恶的毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游玩,他把孩子关在家里,培养他的音乐和文化。他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯,他要求孩子生活俭朴,学习认真,每天都要监督傅聪不停地连上几个小时的琴。不过傅雷并不是死板的教育。有一次傅聪正练着琴,突然来了灵感,弹着弹着就跑到自己的调上了。父亲察觉到异常,便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上去。但这次,傅雷不仅没有责备傅聪,反而叫他弹自己创作的曲子,父子俩一起研究,并将刚才的曲子命名为《春天》。
傅聪长大后远出家门出国留学、演出,傅雷的家书也一直陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时,家书便是他的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐,离开了这个世界。两个多月后,当傅聪从一位法国朋友那里得知噩耗后,顿时天旋地转,热泪纵横。
人爱其子,胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中,从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他在海外孤儿似的处境里,好像父母仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策,使他拥有更多的勇气与力量,去战胜各种各样的艰难险阻,走自己正当的道路。他拒绝与祖国敌对的国家的邀请,从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神,与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。
傅聪在艺术上的造诣,离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲,傅雷已去,家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神,永远影响着下一代。
《你在为谁读书》终于被我“啃”完了,我读的是第二季的。作家尚阳为我们讲述了5个初中生的成长故事。主人公杨略、孙甜、陈之浩、袁征和顾盛凌原本是小学同学,后来因为一些缘故被分在了一个班,他们5个人一起成长,一起玩耍。最终,在神秘人心仪的帮助下在中考中取得了好成绩。
读完这本书,我受益匪浅,特别是这本书的题目,更让我深思。你在为谁读书道出了我们中小学生普遍存在的一个疑问:我们一直在为谁读书?是在为老师读书吗?还是在为父母读书?
我是一名初三学生,即将面临的是中考——人生中的第一个转折点。我读书读了9年了,经历过了许多考试,大考小考总是伴随着生活,考试考的都快麻木了,喜怒哀乐更是相伴左右。“读书很苦,读书很累,读书很无味。”我觉得这句话正确说出了许多学生的感受,许多学生不爱读书,也正因为这个原因。但是,当你从学习中、读书中领略出其中的快乐,化被动为主动,你就能登上高峰“一览众山小”。所以这个问题也就迎刃而解了:我们要为自己而读书!
我们读书是为了自己,不是为了别人。我们认真读书,学到了好学问、大智慧,得到好处的是自己,别人一点便宜也占不到。就好比杨略一样,初一时成绩中下,3年的磨练和爸爸暗中的帮忙,自己通过努力,终于成功了并享受到了成功的快乐。只有为自己而读书方可从中领略快乐。我从前是一个很不自觉的孩子,只要父母不在家,我总是偷偷地打开电视或者是玩电脑,可每次都被爸爸妈妈抓住,他们教育我:学习不是为了别人而是为了自己,为了能拥有大学问。你现在不认真学习,天天就知道玩,将来一定会后悔的。是啊,学习就是为了自己,有时,我想玩时,总是提醒自己,有人在认真学习呢,要超过别人。现在的竞争很激烈,只有凭自己的努力,珍惜每一分每一秒,落后于别人的都能追回来。
在这本书中,心仪曾把成绩表现分为3种:一种是平庸、一种是中等、另一种是卓越,把学习的感觉分为4种:痛苦、平淡的快乐、突破和很快乐。这清楚地写出了学习的感觉往往决定了学习的好坏。所以只有你为自己学习了,能从中享受到学习的快乐后,成绩能不提高吗?
态度决定成绩,方法决定成败,视野决定格局,性格决定命运。只有了解你在为谁读书,你才能成就最好的自己。
观影是对人大脑的一种全方位刺激,作品中有非常打动人的地方,让我们感慨万端,观看完的以后,相信心中有不少的心得,通过写观后感的方式,我们在不知不觉是成长。该如何才能将一篇观后感写好呢?你可以读一下小编整理的《导盲犬小Q》观后感合集,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
今年寒假,我观看了电影《导盲犬小Q》,看过以后我被小Q深深感动。它不会以你的身份地位样貌财富作择友条件;只要你成为他的朋友后,它必会毫无保留的爱护你——当你有烦恼,它必会耐心聆听;当你开心的时候,它亦会高兴得手舞足蹈,当你遇上危险,它更毫不犹豫上前保护你。
小Q它是一只拉不拉多犬,身上流着优秀的导盲犬血统。相对其他的兄弟姊妺,小Q确是与别不同,它在出生的时候身上就有一块胎记,也是区别与其他兄弟姐妹的唯一不同。在它45天的时候被送往第二个主人家也就是小Q的养父母仁井家,在小Q长到一岁的时候它就被送往训练中心,接下来的日子就是和渡边的相处,虽然渡边先生是一个很顽固的人而且拒绝导盲犬的帮助,不过到后来被小Q感化了他们成为一对非常好的朋友!以后的每天小Q都陪着渡边先生,可是由于渡边先生在年轻的时候工作非常辛苦所以百病缠身,于是小Q就被送回训练中心等待着渡边先生再次接它回去,可是小Q在训练中心等了两年终于等到渡边先生的到来,可是当他们走到第三十米的时候就再也没有能走下去,渡边先生去世了,小Q和渡边先生走完了渡边先生人生的最后一程。小Q只好又回到训练场一直待到11岁时才被接回到自己的养父母仁井家,在仁井家度过了剩下的最后意念光阴在12岁25天时候离开了人世!
知道《导盲犬小Q》这部电影很久了,听说是很感人的一部电影。一直没有去找来看,因为不想陷入电影导演刻意制造的那些温情里面,一把鼻涕,一把泪。所以,很久以来,暴力,血腥,犯罪,刑侦,科幻,灾难,惊悚等题材的影片一直是我的首选。我想,任何一个男人都会和我的选择一样吧,毕竟男人并不是太喜欢那些矫揉造作的东西。毕竟我们需要的是视觉和听觉上面的震撼,而不是琼瑶似的荧屏***。这也是东方男人惯有的个性。
无意中,在朋友空间上看到一张狗狗的照片,感觉十分可爱,偷过来,改掉以前的空间形象,换上了它。而后得知,那正是《导盲犬小Q》的一幅剧照。闲聊之中,发现朋友也很喜欢那部电影,而且说为了那部电影流过泪。当时,我十分惊诧,以朋友巾帼不让须眉的性格,怎么会为了一部电影感动呢?说实在的,当时真的不相信。抱着这种怀疑或者说是试探究竟的心态,我把这部电影找来看了一遍,仔仔细细的看了一遍,结果是:我哭了。但我觉得不丢人。
影片讲述的是一只名叫小Q的导盲犬曲折而又平淡的一生,充斥在影片最多的是一场场分别,一幕幕团圆。正是在这一场场,一幕幕中,我感受到了电影导演的细腻,和电影里面真正的人与动物的温情,那是实实在在的感情,怎么能叫人不感动?从出生到小Q最后告别这个世界,也就是短短的xx年,在这xx年里,小Q从出生地去到养父母家,1年以后又从养父母家迁到导盲犬训练场,最后被一个叫渡边的盲人领走,最后渡边病重,小Q被带回到训练场做起了导盲演示,到渡边最后离世,在训练场又做了7年,年老的小Q已经不能胜任这项工作,最后被送到生他的地方,最后死在了那里。很简单的情节,也很平凡的小Q,甚至我到现在觉得,小Q并没有什么特别,有时候还笨笨的。但是正是这只平凡的小Q,给了我莫大的感动。
我最难忘的是小Q那几次包含无奈,不舍,顺从的回眸。在养父母送它去导盲犬训练场的时候,在车里小Q一直往后窗玻璃看渐渐远去的养父母,没有什么表达,它不会说话,但是它的眼神就告诉了我们一切。
当渡边病重的时候,训练场队长领小Q回导盲犬训练场的时候,渡边的孩子牵着小Q出去,临走的时候小Q回过头来看着躺在床上病重的渡边,无奈的离开,在走廊里,又一次回过头来看自己的主人有没有跟来。那是怎样一种不舍?
回到训练场,小Q是孤独的,每当它透过窗子看到外面的导盲犬带着自己的主人散步的时候,它都多想冲出去,回到渡边身边,让渡边牵着它。
渡边最后一次来见小Q,那时候渡边已经快不行了,只想让小Q陪他走完人生的最后一程。当小Q,在铁笼里,听到走廊那边传来渡边熟悉的棍子敲击地面的声音的时候,小Q仿佛一下就兴奋了起来,马上站起身,呜呜的叫着,因为它知道,它的主人来了。却不想,这是他们见的最后一面。这一次,小Q带着渡边在训练场内,走了30米。这最后的30米,给渡边的人生画上了一个句号,同时,这个句号也属于小Q的导盲生涯。
小Q见渡边的最后一面,是在渡边的葬礼上。当参加葬礼的人都在为渡边的离世悲伤难过的时候,这时候训练场的队长牵着小Q出现在门外,小Q默默地走近渡边,望着死去的渡边,就那么一直望着,望着……队长牵着小Q,经过渡边的家,小Q示意队长停下来,悲伤的往它曾经住过的房子看了看,不舍离去。
在训练场做了7年的演示犬,小Q老了,不能胜任这份工作了,被训练场的人送回了它的出生地。当他的主人,领着小Q回到这个阔别xx年的家的时候,已然老迈的小Q还是在屋里转悠了几圈,这里看看,那里嗅嗅,看着这个熟悉的环境。恬静的趴在门口,望着自己幼年时嬉戏的花园。
小Q最后一次去花园,当它颤颤巍巍的走向它小时候玩耍的花园的时候,去它自己的窝,叼出了那只在幼年陪它玩耍泰迪熊,在花园里摁了几下,小熊发出呀呀的响声,一切如初。小Q老了,也病了,玩了几次,就累得想往家里走,想躺下休息,走到门槛的时候,站不稳了,头重重的摔到门槛上,从此小Q再也没有起来过。
小Q最后的日子,是他的主人轮流陪他走过的。
小Q的一生是平凡的,安静的。它随遇而安,不论遇到什么总是保持着一种恬静和乐观的心态。小Q不会讲话,它的一切情感总是通过眼神流露出来,不管是高兴,还是悲伤。无论是孤独,还是迷茫。小Q总是静静的,笨笨的接受或者说是承受着这一切。但是,小Q也是幸福的,因为它有太多人对它的爱,它的出生地的父母,养父母,渡边,训练场队长,无不都爱着这个不会说话的朋友或者是家人。一种温情,一种人类和动物的深厚感情,在这部片子中展现得淋漓精致,一个正常人如何能不被小Q感动。
如果让我选择,我也愿意像小Q那样活着。
《导盲犬小Q》是一部剧情电影,从头到尾都会出现作者叙述事情的声音,像似是旁白。看完了这部电影后,我不禁深深地感叹:我为人们对狗所做的一切感到自卑,这部影片应该去播放给那些不爱狗、卖狗、杀狗的人看,我想他们也应该反思一下。
人人都知道,狗是人类最忠诚的朋友,就光说这“朋友”两字,为什么要将朋友杀了、吃了呢?只要和狗建立起很好的关系,那么,狗狗自然会听你的话。虽然狗狗不会用自己的语言来表达,但是它们的举动足能证明一切。电影中的Q是一只拉布拉多犬,身上流着优秀的导盲犬血统。它们会帮助盲人散步、逛街、爬山……散步时,遇到障碍物,它们将会停下脚步,盲人就不会撞到障碍物上去;遇到台阶时,它们也会这么做。当盲人将导盲套套在狗的脖子上,狗就会知道这一天的工作将开始……狗也是有感情的,当人们要杀死它们的时候,它们的眼眶也会有泪水,这时候,它们的眼神一定会很伤心、可怜、绝望。它们甚至还会后悔,后悔当初为什么要那么的忠诚,到最后的下场还是死路一条。
看完这部电影,我又想起了曾经养过的一只普通得不能再普通的草狗,当它已经从0岁到2岁;从瘦骨伶仃到健壮无比;从我与它彼此陌生到感情深厚的时候,邻居将它卖给了卖狗肉的人,并且换来了钱。这些是外祖母亲眼所见。当这一消息传到我耳朵里的那一刻,我表面上沉默,但心在流泪,我知道哭没用,狗又不会回来的。那是我最爱的一只狗。虽然这事已过了很长时间,但是我对它的印象仍然很深刻——上学时,我一下楼,就会看到它在楼下等我。一路上老跟着我,像是我的保镖似的,直到我进了校门,它才肯走。放学,在校门口,也总会看到它在等我……
狗真的给人类很大的帮助,当人们孤单时需要狗;当人们有困难时需要狗……在这个狗年当中,希望每一只狗都快快乐乐。人们要抓紧时间,给每一只狗多一份爱护,多一份帮助,否则,狗也将成为下一个灭绝的动物。
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一天狗妈妈生下了5只小狗,其中一只就是小Q。他主人一心想把那五只狗培养成导盲犬。因为狗妈妈是一只普普通通的狗所以条件只能培养一只导盲犬,小Q就被选上了。故事从这里展开。
小Q说平凡也很平凡,说不平凡也感觉不平凡。两只水汪汪的眼睛,小小的鼻子,身上毛茸茸的毛发,一条长长的尾巴,令人忍不住摸一下。哦,对了,他还有一个最重要的记号——一个象鸟一样的胎记,这便是我们的主角小Q。
小Q从不情愿到习惯到情愿再到喜欢,从中经历了许多许多。从小Q的主人对小Q的感情也一再发生变化:从讨厌到习惯到喜欢,到后面甚至把小Q当作了知己,就觉得好象是家里人,从中也经历了许许多多事。从中不变的是人与狗最真挚的感情,这是人与狗的融洽相处。当主人患上糖尿病时,小Q不情愿的被带走去表演。3年后主人和小Q最后一次散步后先小Q而去了。这是全影片中最令人感受到这点的事迹。
当小Q还是小狗时,一家人照顾他,培养他,同他散步,同他玩耍,带给了他离家以后第一次欢乐。影片的构思很巧妙,小Q的早年和晚年都是在那家度过的,到最后,小Q的寿命到了极限……
本片没有科幻片那么精彩,没有动作片那么好看,也没有动画片那么惹人喜爱,但这片子有独特的感觉,令人觉得有一股力量在促使我看。
我从中感到了人与自然的和谐,在那户收养他的家庭中,对小Q的照顾是看得出来的:饿了给他吃,渴了给他喝,闷了陪他玩,散步。这体现了人与狗的交往只深:一年后他们还是分别了,那场景即使铁石心肠的人也会感到温馨与感人。小Q在这种温馨下成长,所以他学会了相信人类配合人类,我感受到了人类对自然的关怀。我从中感受到了狗对人类的关怀:当主人生病时他守候在那里,直到把它领走;当主人死了以后他就再也不开心了,他对主人的关心是显而易见的。我感受到了“狗格魅力”,我想大概是这股力量促使我看下去的吧!
联系到现在,大都人们都自私自利,认为自己是整个世界的霸主,可是不然。如果想想,没有自然,那么人类因生活在那?没有了动物的启示,我们将永远停留在远古文明,是的,人类是金字塔的顶峰,但是还是得靠在人类认为是一无是处,幼稚的小动物中得到帮助与启示!
人人为我,我为人人,这是我从中得到的启示。
今天我和一妈一妈一看了一部日本很出名的电影,名叫《导盲犬小Q》。
说的就是有一个人他有好几只小狗,他打给训练中心的所长说:“我要把我的狗,训练成导盲犬。”那个所长说:“你叫他们全部过来,那只没有过来,那只就可以当导盲犬。因为导盲犬需要有自己的判断和思考才可以保护自己的主人。”就这样,小Q被送到了训练中心。因为这是特殊情况,所以使用了空运。这里小Q经历了第一次和父母的离别。
送到训练中心后,小Q每天都受训练,几个月后,它就成为了真正的可以引导盲人的导盲犬。然后,有一位盲人叫渡边先生,它刚开始拒绝小Q的帮忙,后来有一天晚上,他自己回家,被货车撞伤了,所以他觉得去找导盲犬的帮助。就这样,小Q成了它的导盲犬,并和他成为好朋友。过了三年,渡边先生生病了,小Q只好又被送回了训练中心,这是它人生中的第二次离别。
直到渡边先生来训练中心的时候,所长把小Q牵出来了。渡边先生带着它走了,短短的30米的路,他就不走了。渡边去世后,小Q被送回训练中心,直至11岁。它的父母又把它带回家去养了。
这个故事很感人,我看了都会让人到最后哭起来。我好几次都想哭,因为小Q这种一心一意保护自己主人,做好导盲犬的工作一精一神,太让人感动了。
这部片子的剧情很简单,小Q生下不久就被送到导盲犬培训中心,为了让它与人类建立感情,它被寄养在仁井夫妇的家里,一岁生日的时候开始训练,之后被送给盲人协会的分会主席渡边先生,坏脾气的渡边先生开始拒绝一只狗的帮助,后来却建立了深厚的感情。可惜渡边先生病倒了,小Q只好回到了训练中心。在训练中心当了7年的示范犬后,小Q被送回了仁井夫妇家,在12岁的年纪上去世。
说实话,我不是很喜欢小Q,它太老实了,叫它走就走,叫它停就停,叫它在等着它就能原地睡觉等到你自己都忘了。作为一个工具,听话是个优秀的品质,可是作为一个朋友,这样听话未免太无趣了。比较起来,我更喜欢小时候把卷纸拖得满地都是的小Q,让我想起同样爱卷纸的呆子和小白。
这片子有意思的是渡边先生的家庭,这是一个典型的东方家庭。一个严厉,不肯示弱的父亲,一个低调,对卫生很讲究的母亲,一个懂事的姐姐,一个老是因为调皮被训斥的弟弟。
渡边先生不听从训练所的指导,第一天就在没有训练员的陪伴下,跟小Q单独出门,被年轻的所长训了一顿,威胁说要把小Q收回。渡边先生自知没有道理,可是又不肯认错,就抱着小Q说嘿,不要理他,小Q,做得好啊,好,好像所长训的是小Q似的,哈哈哈哈。
明明是他疏于关心让小Q离家出走的,可是妈妈跟别人说起的时候,渡边先生又纠正说小Q不是离家出走,是他觉得小Q天天在家看电视太无聊,放小Q出去散风的。嗨,标准的爱面子爱说大话的东方男人。
这部电影讲述了导盲犬小Q忠诚于主人的一生。小Q是一只拉布拉多犬,它出生45天,便被选为导盲犬,来到了它的养父母任井夫妇家。小Q在任井家度过了它顽皮而又无忧无虑的`幼年。一年后,小Q被送到了导盲犬训练基地,理解枯燥严格而又乏味的训练,但坚强的小Q从容地应对了这一切。两年后,它成为了一只合格的导盲犬,被送到它的新主人渡边先生家。渡边先生对小Q不屑一顾,他认为自我的盲杖要比导盲犬可靠得多。但是小Q用自我的实际行动和对主人的忠诚,改变了渡边先生对导盲犬的偏见。在小Q照顾渡边先生的七年里,小Q一向尽职尽责,跟渡边先生形影不离。个性是在渡边先生住院时,小Q一向默默地陪伴着渡边先生,让渡边先生感觉到了花的芳香,风的凉爽。
看完这部电影我觉得:小Q是一只忠诚的狗,它在主人生病时不离不弃,放下的是自我。这种忠诚,给我极大的震撼。小Q在主人高兴时也会开心得手舞足蹈,在主人悲哀时也会跟着流泪。快乐着你的快乐,痛苦着你的痛苦。可想而知,小Q是一只多么通人性的导盲犬啊!小Q的故事让我感动,它把一生最宝贵的时光奉献给了渡边先生,为渡边先生服务。人类作为有感情的高级动物,不会比动物麻木,更就应懂得付出、给予和忠诚。
一只小小的导盲犬都那么忠诚,为什么人就不能热情于自我的家人和朋友,忠诚于自我的国家和民族呢?
《阿Q正传》是一部由鲁迅创作的中篇小说,相信已经有很多的朋友曾经在课文中学过某些章节,小编今天给大家带来了一些关于这本书的观后感,一起来看看吧!
阿Q,我早有过耳闻。从前,认为阿Q是一个正派人物,这或许是受美国电影阿甘正传的影响。而事实显然和自己的凭空想象差距甚远,和阿甘也相差甚远。
阿Q应该是我看过的书里主人工最独特的,以往的书里所描述的人物至少都是好的代表,以至于我读书之时总是()会觉得剧情会反转,觉得阿Q会变,但他一直是原来的他,没有变化。
由于是短篇小说,几个小时就通读完,但却一直心存疑惑,想不清楚作者他想要表达的意思是什么?阿Q的存在又是为了什么?绞尽脑汁也没有得到什么收获,但阿Q的行状都记得很清楚。他有精神胜利法,他会瞧不起比他低下的人,他会说谎,他说了一句:吴妈,我想和你困觉,他还会炫耀,会跟风。
种种一切的不好就集中在他一个人身上,有人说:阿Q就是国人的一个映射,他身上的弊病就是我们国家的人身的病。于是,就观查社会,观察人,就连自己也是一样,我们所处的环境之中,有无数个阿Q的存在,他们虽然处于思想解放的现代化社会,但他们的思想比起旧社会更有不如。
偶然在微博上看了一个当年奥斯卡提名短片《村庄》,村庄就是社会缩影,村庄中的人就是社会的人类,每个人都有两个面,看似平静的背后却凶潮涌动,讽刺了人性的阴暗面。我想这和鲁迅的用意是一样的。四大名著,为什么具有了崇高的价值,就是其中所蕴含的社会意义,一个故事,一个人物都是对当代混乱不堪的社会的影射。
社会病了,人们病了,这个病在心不在身,所以鲁迅弃医从文,用文学治心。
反观现在的社会,依旧一派平和,但这平和之下,却也发生滴滴车短期两起遇害时间,毒疫苗时间,自如租房患白血病,黑社会欺压。这一切都表明着我们现在所处的社会的人一样拥有许多弊病,他们都需要被治理。
关于复仇的故事,想必大家都听过不少,什么杀父之仇,夺妻之恨,就单报杀父之仇的故事,就有很多大家的创作,像莎翁笔下的哈姆雷特、金庸先生笔下的林平之等,但有书君相信,一些朋友,可能还不知道鲁迅先生写这样故事会是如何,诶!今天咱们聊的就是鲁迅先生写得一个关于复仇的故事。它就是《铸剑》,《铸剑》原名《眉间尺》,原型出自于干宝《搜神记》中的《三王墓》。
话说那是一个月黑风高的夜晚,一个十六岁的少年,躺在劳累一天的母亲身边,此时,他听着猖狂的老鼠翻屋倒柜,便起床来,用芦柴将老鼠按进水中,可看着扑腾的老鼠,少年又心生同情,松了手,但又想到这老鼠的恶行,少年又将它按进水里。就这样反复的心理斗争中,他的一番动作吵醒了母亲,母亲看着优柔寡断的儿子,语重心长地说:哎!尺儿啊,你马上就要十六岁了,如此性子,怎么给你父亲报仇?
少年眉间尺听后大惊,因为这么多年,他一直都不知道自己父亲是怎么死的。原来,眉间尺的父亲原本是这个国家出色的铸剑师,一日,王宫里出现了奇怪的事情,大王的妃子竟然生下了一块铁,这可就比哪吒她娘厉害多了!这大王在纠结过后突发奇想,便召来眉间尺的父亲,令他用这块铁铸剑,好用来保国、杀敌。
三年后,剑铸成了,但铸剑师的死期也到了因为生性猜疑而又残忍的大王怕他铸出更好的剑来,但他没想到的是,铸剑师还是留了心眼,他铸成了雌雄双剑,把雌剑献给大王,而把雄剑留给妻子,用来为他报仇。于是,在十六年后的这晚,得知真相的眉间尺挖出宝剑,从此踏上了为父报仇的道路。
一进城,眉间尺就看见旅游回来的大王正在百姓的跪拜注目下回宫,复仇心切的眉间尺正准备一个箭步冲上去为父报仇,结果却不小心被人绊倒,压在了一个少年的身上,真skr满腔愤怒热血都瞬间垮掉。这个少年硬说眉间尺压坏了自己的丹田,要求他来赔偿,正当眉间尺毫无办法之时,一个黑脸大汉出现了,才帮他解了围。
复仇不成的眉间尺垂头丧气的走出城外,休息时再次遇到了黑色人宴之敖,这个宴之敖就好像什么都知道一样,而且还说自己可以帮助眉间尺报仇,但前提是,眉间尺必须把自己的脑袋和剑都交给他。
如果一个陌生人和有书君我这么说的话,我想我一定会扇他个嘴巴子然后骂他神经病,但眉间尺却不这么想,他询问黑脸大叔是不是因为同情他们孤儿寡母,而宴之敖的回答则是仗义,同情,那些东西,先前曾经干净过,现在却都成了放鬼债的资本。我心里全没有你所谓的那些。我只不过要给你报仇。
就是这句蔑视现世的话语,似乎某一瞬打动了眉间尺。虽有疑惑,但他还是答应把这两件珍贵的东西交给对方,而他的身体则被一群狼两口吃尽。
于是,宴之敖便唱着奇怪的歌,提着脑袋背着剑,来到王宫。王宫里无聊透顶的大王听说这个黑脸大叔可以玩把戏,便兴奋地令人按照他的要求准备了金鼎。待鼎中水沸腾后,宴之敖便把头颅放进了水里,只见那眉间尺的头颅在水中唱着歌,跳着舞,一会儿就没了声音。宴之敖借此让大王探头去看看水底的团圆舞,谁想这大王脑袋刚过去,头就落入了水中。
正所谓仇人见面分外眼红啊!眉间尺一看大王的头落到水里,就立刻钱去咬他,但这大王毕竟也是吃过山珍海味的,牙口够好,便回击咬住了眉间尺的后颈窝,令其动弹不得。
宴之敖见状,也砍下自己的头颅到水中咬住了王的鼻子,逃脱的眉间尺咬住王的下巴,两人最终凭借好牙口将大王咬死了,报完仇的两人相视一笑,一同沉到水中。
不久后,人们发现王死了,就赶紧去捞头颅,可捞出来的三个头颅都面目全非,几乎一模一样,众人只好将王的身体和面目全非的三个头葬在一起。最后的葬礼是全城的狂欢,只有几个义民在恐惧中怒骂着这两个逆贼。
故事讲到这儿,相信很多人都会对黑脸大叔宴之敖的身份表示好奇。书中对他的描写是这样的须眉头发都黑,瘦得颧骨,眼圈骨,眉棱骨都高高地突起来。是不是觉得这外貌与鲁迅本人颇为相似?
所以大多数读者支持的说法是:宴之敖其实就是是鲁迅精神世界里勇士的化身。《铸剑》写于女师大学潮和三.一八惨案之后,因此作品中的复仇主题和黑脸人的侠士精神便由此产生。
在整个故事中,悲壮与嘲讽,崇高与荒谬都同时存在,共同构筑了一个荒诞且充满想象的复仇故事。它体现了鲁迅先生无比沉重的复仇思想,而复仇对象,则是那些让人们遭受一切创伤和迫害的始作俑者。
小时候不喜欢鲁迅的作品,因为觉得他的文章总是顾左右而言他,总写些生活中零零碎碎的事情却也不明白他到底想表达个啥。后来发现,鲁迅先生是真正写到了生活里去的人。
在我看来,阿Q是一个连怎样生活都不明白的人。他没什么看重的东西,也没什么追求,毡帽可以不要,棉被也可以不要,就连吃不饱好像也不是个大事,被人戏弄了也就在心里愤愤地想这是儿子打老子便也释然了。常有人说阿Q精神,说的应该是那种落魄不堪却还能盲目乐观,傻开心的精神吧,我说不上这样是好是坏,小人物的日子仿佛也只有靠这种精神支持着过活了。我是同情阿Q的,因为他不知道为了什么而活,日子也就得过且过,往往有一点能出风头的地方还被他人给抢了,然后我发现,其实我也是这样。
鲁迅先生的文章妙在不只主角,文章中的很多人物都带给你反思的地方,可悲的难道只有阿Q吗?不,大家都挺可悲的,更可悲的是人们可悲还不自知。
《阿Q正传》算是我第一个正式阅读的鲁迅的作品,以前一直没看懂,也不觉得现在的自己有本事读懂什么,读书的感受多数时候也跟自己的经历有关,也许今后我再重读这本书的时候能看到更多吧。(三星给在我觉得我体会还不够深上)
虽然接受了高等教育,但我却没有相对独立的思想,独立的观点。总是希望和有想法的人为伍,但想想自己的思想里又含有多少有价值的东西?我又能为别人输出多少有营养的东西?我发现,很少。
最近读了鲁迅先生的狂人日记,阿Q正传,本以一个距离那种愚昧无知的时代很遥远的现代人的身份,站在一个很高的上位,俯看那个落后的时代和迂腐的主人公,也本以为看这本书的理由是这是名著,所以就要看看。也知道要多读书来丰富自己荒芜的思想。但没想到这本随手翻开的书,给我的浮躁,无知与粗俗狠劲暴击,我悲哀地发现,我和书中的阿Q那么像。我是生活在现代都市里的阿Q。阿Q没有自己的坚守,没有自己对自己的评价标准,也没有一个思想观念的支撑。就是这样边阅读边反省着自己,鲁迅文章的影响远远比我这片面的理解深远多了,不过我暂时只想从文中思考自己,思考与我很明显相关的一切,从中但愿找到迷失了的自己。
我们在不同阶段会看见很多优秀的作品,看完电影后,我们的心灵变得充实、现在就让我们写一篇走心的观后感来总结作品吧。观后感相当注重“感”,也就是从作品中领悟出的道理与思想。您一定在思考如何去写作品的观后感吧!你也许需要"《阿q正传》观后感"这样的内容,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!
这本书是从图书馆借来的,看完早该还回去。可从看完到现在又快有一个月了吧,还没还(真不是个好习惯,可能有其他同学也想看这本书呢,下次别这样了啊)。主要是想在还回去前写写读后感啥的。。。今天又看到它,终于要乱扯几句然后还回去了。
现在再打开目录,竟然还记得大部分故事说的什么,比如《狂人日记》、《故乡》、《孔乙己》、《祝福》、《药》......
没记错的话,《孔乙己》、《祝福》、《故乡》这几篇是被节选到语文课本里过的,初中还是高中就不确定了。课文中,《孔乙己》唯一让我记得的就是“排出九文大钱”,因为那时候老让分析这个“排”字用的如何如何好,体现了孔乙己什么样的心理,而我确实是不知道的,甚至不知道“排出九文大钱”具体是怎样的动作。《祝福》隐约记得里面有个叫祥林嫂的女人,可怜,具体怎么可怜却也不知道了。《故乡》里那个插画我倒记得清晰了,那个带着银项圈的小男孩,在月光下,一个西瓜地里,举着叉子准备叉那狡猾的猹。
故事情节,思想感情,都没读出来,可能那时候精力还是更多分散到那几道课后习题去了。
现在再读起,不一样了,都是活生生的人,有因有果的故事。
孔乙己。
他应该是欠着掌柜的十九个酒钱去世了。
他是代表着可怜的读书人吗?酒钱也付不起,被捉弄取笑,被打残。最后剩下的骄傲也就是那些让人发笑的之乎者也,“茴”的四种写法。我觉得他应该是善良的,愿意把茴香豆分给那些淘气小孩吃,在还能出现的时候,也会按时把欠的酒钱还上。想想又觉得他不是个读书人,读书人在我心里不能如此落魄,他们总是有一百种方法生活,保持清高,但不至于让自己落魄到这步田地。
祥林嫂。
“快够一年。她才从四婶手里支取了历来积存的工钱,换算了十二元鹰洋,请假到镇的西头去。但不到一顿饭的时候,她便回来,神气很舒畅,眼光也分外有神,高兴似地对四婶说,自己已经在土地庙捐了门槛了。
冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。
‘你放着罢,祥林嫂!’四婶慌忙大声说。”
“你真傻,真的,你单知道地狱里可能会把人分成两半,会让人受苦;你不知道人间也会。”
倾尽所有去迎合他们定的条条框框,他们也不会接受你。
在寒假的时候,我读了一本鲁迅先生写的《阿Q正传》。
《阿Q正传》主要以一个没身份、没地位的阿Q来强而有力地揭露当时中国人的隐秘性格和批判当时旧社会的封建的事。
作品以奉命前后的农村小镇为背景,阿Q无家无业无身份,以卖劳力生存。
阿Q第一个特点是自尊心强,所有的村民都不在他眼里,连赵太爷的儿子进了学,阿Q都在精神上鄙视他,他甚至也瞧不起城市人,瞧不起他们把“长凳”叫做“条凳”,煎大头鱼的时候加葱丝。我觉得他这些瞧不起都是可笑的。
阿Q第二个特点是欺软怕强,阿Q对毫无抵抗力的小尼姑和瘦小的小D动手动脚,却骂假洋鬼子时被假洋鬼子发现后赶紧缩起脖子不敢反抗,连吃了好几棒。
然而我觉得突出阿Q形象的是最后一章,阿Q的“精神胜利法“。人家叫他画圆,他却画出了瓜子样却想:孙子才画得出很圆的圆呢。便又放心了。这是多么的愚昧啊!
《阿Q正传》这部小说特别短,但却表现出当时旧社会的的丑陋和人性,这就是我对《阿Q正传》的感受。
鲁迅是中国现代文学的奠基人,“他不但是文学家,而且也是伟大的思想家和伟大的革命家。”他于1881年9月25日生于浙江绍兴的一个破落的封建官僚家庭里,原名叫周樟寿,字豫才,18岁改名为树人。“鲁迅”这个笔名是他在1918年发表第一篇白话小说《狂人日记》时才开始用的。
鲁迅的小说数量不多,但质量很高。鲁迅的小说思想深刻技巧精炼。不仅在中国文学史上是前所未有的,在世界文学史上也是罕见的。《阿Q正传》是鲁迅小说中最著名的一篇,也是中国现代化文学中最重要的杰作,它写于1921年最初分章发表于《晨报副镌》,后收入《呐喊》!
《阿Q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台,以主人公阿Q的活动为线索,以批判阿Q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料。在艺术创造的.过程中,作者不但从中国的现实社会出发,以农民的实际生活为基础,概括出阿Q的典型性格。而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件,设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村,作为阿Q生活的典型环境。阿Q这个形象,既是有鲜明的个性特征,又具有深刻的典型意义,从这个意义上说,《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子,是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照,也是中国近代民族被压迫历史的缩影。
阿Q上无片瓦,下无寸土,孤苦伶仃地寄住在土谷祠里,只靠给人家打短工来维持生计。在他身上,最显著的特点事“精神胜利法”:自甘屈辱,自甘轻贱,而又自我解嘲,自我陶醉。他的“精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性,不仅是阿Q这样的下层农民所特有的,也反映出某些国民性。
当时的统治者面对帝国主义的侵略,面对表权辱国的形式仍然自称“天朝”,这不也是阿Q的“精神胜利法”如出一辙吗?再放眼今朝,社会在不断地发展,人民的生活水平蒸蒸日上,可是仍然有许多的“阿Q”不学无术,游手好闲,整天怨天尤人,不求上进,慢慢的堕落成为社会负担,这些人及既悲又可怜。
《阿Q正传》从他诞生至今,已经过去这么多年,“阿Q”已成了常挂大中国人民口上的一个常用名词,“阿Q精神”也成为了自嘲或讽刺他人的用语。
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