人间失格读后感1000字
《人间失格》读后感：生而为人,不过一生。
读书使我们快乐，观影也有类似的效果，从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方，网络上，很多都在谈论的，观看了以后让人眼前一亮。写观后感的过程，也就是我们提升自己的过程。观后感究竟该如何写呢？于是，小编为你收集整理了《人间失格》读后感：生而为人,不过一生。希望能对你有所帮助，请收藏。
《人间失格》一书由日本小说家太宰治所著，是一部自传体小说，是一个神经症人格的内心独白。下面小编带来的是《人间失格》读后感：生而为人,不过一生。
生而为人,对不起。太宰治
第一次接触这本书，是在一次偶然的机遇下，邂逅的。《人间失格》译为失去作为人的资格太宰治，这个谜一般的，如清风般的男人。在对人生与存在（）价值这两个观念上的理解，无疑是透彻的、洒脱的。《人间失格》，因为一份细腻与温柔,而成就,一本书,一个人。
《人间失格》是日本作家太宰治于1948年发表的中长篇小说，全篇小说以第一人称自述，所以，这也算是太宰治的一部半自传吧。
他就像是小说的主人公叶藏，软弱、逃避、退让、妥协，一生充满可耻。但似乎，在这黑暗与人性并存的时代，他懂得比别人多些，想的比别人少些。他是孤独的，不能诉说；他是隐忍的，不能表露；他是理智的，不能感性。一切的一切，造就了他的麻木，豁达，置生死于不顾。
他谈论过那张照片上的男孩，表面上是在笑着，那种笑说不上可爱，甚至有些丑陋，那是不同于周围人的诡异的笑。或许，在太宰治看来，多余的情感，只会增加负担，就像那抹笑，只会显得其丑陋。孤独，是注定的。
虽然我的人生，阅历，经历远不如太宰治，但学习与生活上的不顺与失败似乎从未因为时间过短而迟来。在我最颓废的那一段时间，我遇到了我的挚爱《人间失格》。
这本引起自杀潮的绝望之书，在我最迷惘的时候来到了我的世界，那段时间，每当我翻阅、融入到这本书中时，我总会被叶藏的思绪所感染，只敢翻看几页，就匆忙放下，因为它如此绝望，而太宰治先生的文笔又如此阴狠，如此简单直白，却如此震撼,一刀一刀足以让软弱的人完全崩溃。
后来的后来，我并没有如叶藏一般，孤独怯弱的走向末路，没有沦丧在绝望的深渊。就像我清楚那柔软的云能感受到更多的美的同时，也被痛苦所伤。那是叶藏，是孤独的太宰治，而绝不是我，因为，我还有执念，还有欲望。
太宰治给我的感觉太过干净，他是无，是风，是一切干净与透彻，就连离开，也是那么的匆忙，就像他未完成的遗作《Good bye》，他的一生，温柔得绝望，温柔得痛苦，连再见,都未曾来得及说。
在那痛苦的年代，他或许有过执念和欲望，但在惶恐与痛苦的消磨中，他的笔下，属于昭和时代的叶藏、沉迷酒精的那些痛苦而滑稽的人生，终究是逝去了。
《人间失格》写的是他的难过，而我们看到的却是自己。曾有许多文学泰斗愤怒的批评这本书令人不愉快的、极端绝望的。不得不承认这是一个悲伤到令人不快的书。
但是，胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。这样温柔的太宰治先生；一生都在不断被划下伤痕，却从未选择攻击别人，而是选择自毁的太宰治先生，舍弃了执念与作为人的资格，只留下温柔，温柔的向世人诉说在你们绝望痛苦时，我希望你们看看叶藏吧，我无能为力，可我希望不要人人如我，生而为人，我很抱歉。
我一直在想，在那一字一句的阅读中，我似乎看到了，那个痛苦却温柔的太宰治，坐在桌前，写下了《人间失格》，写下了他一生的夙愿。绝望的背后,是无尽的温柔。那一瞬，我与他有一个灵魂的交流。我一直在想，若是太宰治未死，或许写下的，不过是一句生而为人，不过一生。
以毁灭自身生命为夙愿的太宰治，一生追寻虚无和破灭。他是无，是风，是空，他讨好、恐惧，害怕被抛弃于是他抛弃了世界。
人间失格生而为人，对不起。
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《被嫌弃的松子的一生》观后感：生而为人，我很抱歉
《被嫌弃的松子的一生》是之前日本的一部很经典的电影，后面再看有了不一样的感触，《被嫌弃的松子的一生》观后感范文一起欣赏！
生まれて、すみません。?
生而为人，我很抱歉。
如果你看过太宰治的《人间失格》，大概对这句话并不陌生，当然，同样不陌生的，肯定还有那种看完整本书后的难以言说的难受和煎熬。
活着，到底该是怎样一种状态？ 我们没有权利选择是否来到这个世界，从我们落地那一刻起，仿佛便只有一个选项，健康成长成人。从小便被赋予各种美好的愿景，许下自己的美好梦想和心愿，成为一名光荣的人民教师，做科学家，知名的作家，医生，律师，创办自己的企业和品牌，身家百亿遇见一个真心相爱的人结婚生子，从此过上幸福快乐的生活。小的时候，每个人都认为自己的会从一群丑小鸭中脱颖而出变成那只白天鹅，会生活在聚光灯下闪闪发光，会变成童话故事里的灰姑娘然而，现实生活却很难让所有人都如愿，你可能会是灰姑娘故事里那个卑鄙的后妈，又或者是自私的姐姐，你也许会因为某个小意外，从此走入与原设定完全不同的轨道的生活那样的人生，那样的活着，想必便是一种煎熬，一种酷刑了吧，据说在日本人眼中，活着本生就会给身边的人带来麻烦，而如此悲惨的活着，那种对生而为人的怨恨，愧疚，厌恶便会累积，到最后选择自杀。如果没有决定自己成为人，那么至少有权力选择离开凡间这条路。
带着这样的思考，走进《被嫌弃的松子的一生》，或许便更容易理解整部电影。或者换句话说，整部电影仿佛就是以太宰治自杀及精神失常境界型人格障碍为主线的故事讲述。跟许多悬疑片类似，以女主角松子的死为故事源头，借用她素未谋面的侄子阿笙，去她河边破烂的小屋收拾，通过跟不同的人接触和了解，从而开始慢慢的知道这个姑姑，到底有着怎样的一生。那种被父亲称为毫无意义的人生，究竟是怎样的呢？ 那被邻居称为被放弃的松子究竟都经历了些什么？
故事由此展开，小时候做着白雪公主美梦的松子，因为有个生病的妹妹，她很少被父亲关注，到后来不得不学会用鬼脸来讨父亲开心，遵从父亲的想法成为了一名中学教师，却因为一次学生的盗窃事件和误会而被辞退。之后跟一位尚未出名的才华作家同居，却经常惨招暴打，让她去做三陪女郎挣钱即便如此，她依然留在他身边，因为有爱，但是也许正是因为这份爱的份量，又或者是现实的残酷，作家最终选择自杀，留下生而为人，对不起的遗言。之后，她跟该作家的事业敌人同居，直至被幸福迷倒，忍不住去了对方家里看看他妻子的样子，结果被抛弃，因为对方跟她在一起，只是因为她是那个死去作家的女人，仅此而已。之后呢，她遇见了另一个陌生男子，去做浴室女郎，两人想要开创一番事业，她把自己所有的爱和钱财都交给对方，直至发现对方的背叛，而在绝望和慌乱之中杀人入狱。而在入狱前，她还想着去太宰治自杀的那条河自杀，遇到了那个有着温柔目光的理发师，那是她在监狱里的所有期望，出狱后却发现对方已有妻儿
故事说到这里，松子的一生或许都是在寻求爱，她害怕孤独害怕一个人，本以为出狱后她应该收获全新的人生，可是，那个偷窃的阿龙却再次出现，并声称自己不是因为恨，而是因为很爱松子，才做了当年的傻事就这样，这个缺爱的女人，在十几年后跟当年的学生阿龙在一起，阿龙还是那种街头的混混，帮某黑社会卖力，松子又再次让自己的生活陷入了这样的境地，阿龙入狱，她潜心等待，带着鲜花来接阿龙出狱，却被阿龙一拳打倒在地，阿龙是害怕这种爱，他觉得自己承受不起，而松子，再次呐喊：为什么？，正如每一次她的爱人离她而去时一样她一直都用极强的生命力和修复能力，让自己努力的活着，却一次次被抛弃，是自己不值得爱，还是自己就不该来到这个世界上？ 终于她开始反省，然而，却不是纠正本来的寻爱的方式，而是开始不再工作，不再与人交往，每天在家里吃吃喝喝，直到让自己成为一个大胖子，一个被认为有精神疾病的中年妇女。
整部电影，大多数人最直接的感受是松子的每个人生选择都不对劲儿。马斯洛讲人有五大基本需求：生存需求、安全需求、爱的需求、尊重需求、自我实现需求，而松子的一生都陷在了爱的需求中，生存所需可以压缩到最低，安全可以不管不顾，尊重和自我实现松子更是不怎么在乎，一切都因爱而失衡。针对爱的需求这一项，松子也并不太为索爱而不得苦恼，更多的是为超大量的爱给不出去而憋屈。贯穿始终的是松子的三句话：1、为什么。2、我的人生结束了。3、生而为人对不起。
日本电影有时候就是那么特别，整部影片中，童谣和美好的画面，却讲述着这么一个关于坠落分离挣扎的故事，仿佛是为了跟松子那搞笑滑稽的鬼脸，实际却是讨人欢喜的良苦用心。松子的一生，仿佛都是在为别人而活，不断的付出和满足着别人的需求，她的世界太过简单，比如因为想要早点回去洗个澡，竟然冒然承认是自己偷了钱，比如，跟一个人在一起，不管别人如何，只是不想一个人待着 这样的人生，不得不说，松子自己是有不可推卸的责任的，所有的结果都是她自己的选择。
又或者，她的出现就是为了渡世人，教会别人爱和被爱，成为别人的上帝，但愿人间没得到的爱，你在另一个世界可以收获到。
生而为女观后感 生而为女心得体会
古代 人们一向都是封建、迷信。他们认为 女子就是不如男 男儿身重如黄金 女儿身轻如草芥为何如此？ 那我就偏打破这愚昧的想法！你说我不如男儿 那我偏做出一番轰天动地的事业
在那个时代。
男尊女卑。
生而为女
是我的错吗？
贾梦珂，梦珂。梦（）中美玉。只有在梦里，我才是被珍视、被爱护的吗？
现实是残酷的。
父亲封建，母后幽怨，侧室跋扈，哥哥失踪。
似乎整个家族，明明那么庞大，可剩下的只有我。
自幼被关在深闺里学习女红才艺，很向往外面的世界。
很向往崭新的、不再迂腐的世界。
于是我尝试逃离。
可是啊，我和哥哥偷偷学习武艺，却被训斥没了女德；
我收下了姑母给我的那个能让我逃离牢笼的纸条，却被父亲拿走，关上了最后的一扇窗；
最后，哥哥逃离了这里，母亲难产而死，姐姐死在了所谓女德的压迫之下。
整个家，
就剩下我了。
我认命了。
我会嫁给我早已定下的夫君。
苍皓。
我曾以为他懦弱无能，可他有时却狠心绝情、机关算尽。
我为了他好好打理着整个家族，为了他有心学习了胡人舞蹈。
苍皓，我只剩你了。
父亲因着那迂腐的观念为了这座城而死。
我的夫君，也被赶出了家门。
如果你是别人，我是万万不会再念着你的。
可是你是对我千般好，让我捉摸不透的夫君啊。
我回到了你身边。
助你攀登到了足够高的位置。
我也被女皇所看重。
最后你让我们的孩儿，成了皇。给了我这个世界上站在权力巅峰的位置。
我是开国太后。
你却去了。
苍皓，我喜欢你。
即使你一直捉摸不透，即使你可以为了权力抛弃家族和道义，即使你可以狠心将我当做弃子弃之如履。
我想，你也是喜欢我的。
不过啊，权力，比儿女情长更重要罢了。
人间失格观后感 人间失格心得体会
我是个小丑，人前欢乐，人后悲伤。挂着假面的生活早已习惯，被压迫的，挣脱不开的。所幸，造物主他毕竟是仁慈的，在我的灵魂还愿垂死挣扎时，遇上了木偶。
1
谨以此长评献给人间失格
其实很想写一篇长评给这游戏来着...但犹豫了很久也在键盘上踌躇了很久终于有了此文。对于作者、鹿晗和白白一直有话想说，算是一个补偿？看见标题戳进来的我很喜欢那句整个星群无人不病，也喜欢文中的女主，夜露。
鹿晗是我琢磨不定猜不透的男主。好歹伯贤也就只是各种震...而已。鹿晗。精致的面容。柔和的嗓音。腹黑的性格。无疑有着那种对女人来讲致命的吸引。很致命。优雅如斯，温润如斯，可他眼底的那一片不明的晦暗，我看不透。鹿晗像是戴着一张面具，总是这样带着。面具上有着优雅不可挑剔的笑容，面具后有一颗变幻莫测猜疑不定不属于任何人的心。
那么你可曾看见那张滑稽的小丑面具下的表情？
从未看过。
相比之下我觉得吴世勋便可人了很多。他和鹿晗相比要温柔，或者说温情。眼里总有一份淡淡的挥之不去也无法掩藏的温柔。似乎在外人面前强大的夜露，甚至连命运也是分外同情他的。但对吴世勋来讲这或许更残酷。你体会过吗。在人群中看着那个自己心仪的女子，想要保护她想要告诉她我爱你都没办法。吴世勋对夜露来讲，或许是黑暗之中的救赎。但那真的是救赎吗？如果说鹿晗是个小丑，那么吴世勋是什么呢？他是温暖，友达以上恋人未满。平静和温柔之下。不为人知。其实吴世勋也是个演员吧。只不过他演的并不好，他太容易带入了。对夜露这个天才演员，吴世勋又是演得很好的。按着那一条底线不去触碰，让人悲哀。
最后......就是让我脸红还各种羞耻的伯贤。嗯是的不是白白是伯贤。
初见时少年意气风发。这是我对伯贤在游戏里的第一印象。不肯掩藏无法掩藏的锋芒，不被抹去也无法抹去的棱角（有点像废话？）。还有那种眼神。野心，狂妄，像极了鹿晗却不是鹿晗。我心动了。再次见面是他肆意而值得人玩味的举动。但我万万没想到这里不是暧昧而是直接...火红了。在然后便是那更加飞扬肆意的笑容，不可一世。暗淡无光的牢笼里是他的青春飞扬，只能说边伯贤和夜露真他妈的绝配！绝配！绝配！
不得不说！我之所以有了这么多牢骚！这么多废话！就是作者忧患你啊！配乐，背景，内容......精致得无可挑剔就好像夜露的脸！
但就是玩起来有点小致郁是为什么...不行我得去看看甜的小说！
生于忧患死于忧患。我在坑底等你。
2
时而清晰却又模糊的夜，混沌又迷幻的人们。渴望什么？充斥着热血的灵魂，被现实和境遇挫败，追求的可是一份麻痹？
殊途
我是个小丑，人前欢乐，人后悲伤。挂着假面的生活早已习惯，被压迫的，挣脱不开的。
所幸，造物主他毕竟是仁慈的，在我的灵魂还愿垂死挣扎时，遇上了木偶。
因为懂得，所以慈悲。像是机械找到了最精准的运行轨道，我开始向着木偶的生活靠近，我和她的一切，慢慢融合，可就在这时，她走了。
木偶的人生就此画上了句点，小丑却依然在物欲横流里肆意挣扎，就算流泪，都惹人滑稽。无非是一场悲哀，那片舒适的海，那个我珍室的她。最后，除了记忆，什么都没留（）下。
依赖
美好的事物总是不可多得，像午后舒适的阳光，像清晨微凉的空气。万物生长，生生不息。亭中仙草，怕是最为珍贵。感谢神赐，遵从内心。
也许是年少时的互相依偎，身世境遇被绑在一起，两个人的命数怕是由神指定。无名的藤蔓，随着时间慢慢重塑坚韧的外壳。
陌上花开，想邀你共赏，孤独或美丽，我都接受。等待怕是十分漫长，可日以继日的重复倒也并非无趣。
无形中，是否有着无法预料的东西在持续蔓延滋生，不可抑制的疼痛快要将我吞噬。我的救赎，若是不能拯救你，我也不愿伤害你。
赌局
生平要经历许多事情，不能左右它的发生与历程，可这辈子，总是缺了点什么，或许是因为你，让我有了下注的决心？
说的对，我的确是个疯子。那些囚禁在心底的执念，它们在暗无天日的环境下疯狂的蔓延。无关痛痒，却又蠢蠢欲动。不放任自流总是最稳固的方法。
或许心动了？冷淡眸子如同暗夜里孤高冷傲的猫，迷人危险，却让人忍不住靠近。想得到，拥有那份寄期的诱惑，让人变得无畏。
近似病态的狂欢，伸手触摸深渊的快感，疯狂赌约之下掩盖不住压抑许久的心动。就让我放任一次吧，打破那份属于我们的禁忌。
行为
能留在心里的旋律怕是此生难得，无论成功与否，都让我无法抗拒，追求值得欣赏的，行为跟随本心。
属于你我的曾经，在无数个疲惫的夜晚，形影不离，是日积月累的习惯，还是发自内心的本能？无心细究，夜的微风，沉于无法自持的上瘾。
原以为能互相依偎，可我却永远改变不了即将发生的所有。情难自持，耳鬓厮磨，心里想的究竟是什么。
梦里从未给过我答案，我却依然如痴如醉，最像自知无法逃脱却依然控制不住的靠近。
而让人失去判断能力的，仅仅是你的一句话。即使这样，我总觉得，留下和失去，总会有答案的。
每天沉迷书本无法自拔写完突然有些老眼昏花，还有三位我们考试后见，拙劣之迹跪求不嫌弃。
人间失格观后感
《人间失格》是一部由日本作家太宰治著作的书籍，不知道大家有没有看过这本书呢？小编整理了一些网友们对这本书的观后感，一起来看看吧！
人间失格，无论是否在人间，失格注定都是一场悲剧。
我，出生正直家庭，一生的轨迹似乎都早已被定格，我不知道我想要什么，渴求什么，甚至连寻找自我的过程都被否定，因而仅在烟酒与女人之中麻痹自己。
渐渐的，他厌恶一切，抗拒一切，甚至是脆弱的自己。
童年家人的嘲弄，家中仆人的侵犯，在老师同学之间出演丑角般的核心人物，他所经历的一切似乎都注定了他对世间的绝望，绝望的美学。
我曾思考，绝望这般凄惨之物何以成为美学?我没有答案，但我知道有这么一句话
错的不是我，是这个世界
我们每个人在生活中都会遇到过想要放弃生命的绝望，而向往中的生活又散发着美丽，将人们从死亡的边缘拉回到现实的存在。虽然，死去的念头不在了，可世间却依旧这般绝望，如何?于是，绝望美学诞生了。
当我们对于绝望的无奈无可诉说之时，那些绝望美学的主人公成为了我们发泄的出口。其实我们纠结的就是在看到世间的黑暗之后，经历绝望之后，仍然要与现实为伍。我们不能放纵，但他能。绝望美学的主人公在经历着与我们相同的绝望，或者更寒冷的无助，但他有着另外一种选择放纵。
当他意识到这世间的恶心之处之后，可以用灵魂对现实大喊操**，老子不玩了，转而在第二天放飞自我。
在作品的前半部分，当你与主人公度过了一段愉悦且疯狂的时间之后你会发现，渐渐的，这个世界变的无趣了，你们陷入了一种更可怕的境地失望后重获希望的绝望。那是一种更深的寒。但是这种感觉给你带来的你还可以有着一丝快感，因为你不用承担他所带来的后果。你的生活还在继续，但同时你也确实跟他爽了一把。主人公带着更深的寒，绝望中的绝望自我了结，你却可以合上书，长叹一口气，继续明天的生活。
我们回到人间失格，起初，他也像我们一样在生活中沉浮，但当自己的理想爱好，人生意义被接连否定之后，他便选择一沉而不再起。他所追求的真实被现实所击破，我们亦是如此，曾经怀着对未来无比憧憬的美好而杨帆远航，也被现实的大浪所玩弄，经历几番沉浮，但最终的命运都是因现实巨浪的冷酷无情而一沉不起，感受着比海更深的寒冷。
起初，在阅读的时候，你会发现代入感极强，感同身受，仿佛他就是我的影子，他就是我的故事，但随着放纵程度的加深，你又会对其鄙夷，一个人，怎么会沦落到如此地步?你认为这个人完全就是咎由自取，不值得同情。当你产生这种情绪的时候，我希望你回想下文章开头的自己，不也在小小的堕落当中发展这份愉悦。你对其的否定，也就是对自己的否定。那么再回想一下，你对他的同情有多少?对于帮助他的意愿有多强?如果他是你身边的人，是你的朋友或亲人，你愿意拨开一丝阴雨给他一点阳光吗？
没错，慢慢地你就会发现，最深处的绝望不是来源于我们自身对于美好世界的否认，而是我们深陷泥沼时他人投来的鄙夷和冷漠。
其实每个人读完之后都会有不一样的感受，我们要看到作者，导演，哲学家他们在人类生存生活与思想当中做出的努力以及探索的成果。在看完这部作品之后，在感受过那极端的绝望所带来的美学之后，希望你对这污浊的世界还能有点兴趣与希望（对生活充满希望的人很少会看这本书2333）更重要的就是，当我们看到别人身处绝望之时能够拉他一把，让他知道这个世界还是有温度的。
你的梦想还没有实现，但也只是还没有实现
以前看《人间失格》动画作品时，感受到了一种灵魂深处的畏惧。被那种极致的颓废所触到，只是那时年纪正轻还未真正接触一些来自世界和自己的东西，看完似乎不能理解，又似乎冷酷清醒的看到了某些本质。最近读小说的《人间失格》，发现我不是畏惧这部作品里毁灭式的绝望情绪，我只是逃避，害怕被揭穿。因为我长久时间里有着和主人公，对人类，我始终心怀恐惧，胆战心惊，而对于自己身为人类一员而言，我更是毫无自信。我总是将自己的烦恼埋藏心中，一味掩饰我的忧郁和敏感，伪装出一副天真无邪的乐天模样，逐渐将自己塑造成一个搞笑的怪人。一样的情绪。我与人类的关系，也是那样痛苦挣扎着的。我曾经的时候，为自己制造了一个独立规则的世界，沉浸其中却不自知。我站在自己的世界隔着玻璃屏罩冷静的看着这个真正的世界，任我周围的人们如何敲打那层玻璃隔膜，也一直保持着极致痛苦又冷漠不响应的状态。
我对人类的社会规则里的情感和规则，一无所知。对人类关系不知所措，包括人们所认为最亲的家人，他们对我很好，我也爱他们，可我还是茫然。天生的孤独茫然无所排解。最后我只能抛弃真正的自己，扮演一个所谓人类，才在周围人口中得到你变好了的评价。其实我从未变好，我只是学会了掩饰。
在大学毕业后的一年才看的太宰治的《人间失格》，很受触动，解剖人性的诉说，让我感觉自己正赤裸裸的躺在太宰治的砧板上，无地自容。
《人间失格》是在晚上看完的。我感觉这本书里满满是太宰治沉重的气息。睡觉合眼之前，我要把它放在远远的墙角，以离我远一点。这浓郁的谴责和痛苦，我独自无法承受。
这本书有一句介绍语是这样说的献给曾经迷茫和正感到迷茫的人。我以为这句话是很不恰当的，是因为曾经迷茫的人看了会更痛苦，现在迷茫的人看了会更迷茫。
如果你的内心不够坚强，还是不要看了，因为你无法承受这伤痛。
如果你不够清醒，也不要看了，因为你无法理解这绝望。
有不少人诋毁这本书，原因大抵如此吧。
太宰治的小说，太像自传了。我是学文艺学的，我深知不可以把主人公和作者等同。但在看这本小说的时候，我常常不自觉感到自己在看太宰治内心最深处的诉说，一度为之动容。
《人间失格》里，人性的虚伪无可遁形。我之所以对人性有这么深刻的理解和批判，其实我觉得是根源于他的童年的。一个人的原生家庭，有多重要呢。
这里的我，从小被家里的男的女的佣人性侵。我又不敢跟家长说这件事。我只是静静的看着他们所有人表演。那忧伤和绝望的种子，从那时候就已经种下了吧。
现在社会也有很多幼童被性侵的社会事件不断地被曝光。希望人们要足够重视这件事。性侵的负面影响，是一辈子的。
大学里一位教授鲁迅研究的老师说：我永远对人性抱有希望。
是的，我们应该相信人性的美好。但是恶的一面呢？痛惜！
小爱回到家里，只想睡觉。却听到妈妈不停的念叨着家长里短。她第一次愤怒，看着母亲奔跑出去的背影，她陷入了无尽的迷茫与伤感。那是她第一次感觉到喘不过气，她不明白自己为什么要无休止的做那没完没了的作业，努力跟上同学的脚步，挤在他们中间吃饭，随声附和着某些话题。那时的她似乎是个开心果吧。但是为何自己的内心那么厌恶，排斥这种感觉，请同学吃零食，帮助他们跑腿，这些都不能为自己的心灵得到一丝的快乐。那次爆发之后，她便放弃了所有的伪装，一个人吃饭，一个人去厕所，一个人呆呆的坐在教室，回家也是一个人。
一个人的生活是寂寞的，在同学眼里是个怪胎吧，只是这种孤独感让她逐渐的安心，可以思考一些事情。大概是成绩不错，同学都不太为难她。
《人间失格》讲诉了一个从小生活在大家族的小孩，如何讨人喜欢，最后一步步迷失自己，并且多次自杀的故事。1948年39岁的的太宰治跟山崎富荣一起投河自尽。太宰治的一生在日本的特殊时代背景下，对研究历史也有了特殊的意义。
1910年日本正式接管朝鲜，朝鲜国灭，1926年昭和天皇继位，1930年太宰治跟田边跳河自尽，他获救。1931年日本发达侵华战争，1941年日本偷袭珍珠港，对美国宣战，太宰治确立自己新作家的位置。1942年美国开始轰炸日本。1945年日本投降，日本成了一片废墟。1948年太宰治再次自杀身亡。
军国主义的影响，让日本陷入狂热的战争热潮，这阶段的学生都是按照军事化的标准培养的。但是违背父亲从政的希望，太宰治走上了跟当时截然不同的另一条路，其中两件事情对他的人生产生着至关重要的作用。
芥川龙之介自杀
1927年35岁的日本新生代作家芥川龙之介自杀，这让18岁整日花天酒地的太宰治受到了极大的心灵冲击。芥川龙之介的代表作《罗生门》，《河童》等都表现出了当时盛行的颓废主义和唯美主义色彩。十月革命之后，无产阶级的文化冲突，让芥川对一切产生了怀疑，通过宗教，死亡来批判社会的丑陋的利己主，人性的自私和武士道对生命的残害。向死而生的态度，让他对死亡有了新的期待。他的死亡开启了日本青年自杀的先河，18岁太宰治对于这位前辈的自杀在心中久久不能释怀，为他以后的自杀埋下了伏笔。
马克思主义的影响
1922年日共成立，反对地主财团，反对军国主义，反对战争，让它在当时军国主义笼罩下的日本成为了非法组织。1928年日共的重要（）领导人逃跑躲起来。这一年19岁的太宰治接触到马克思主义，有了想要自杀的倾向。1930年在绝望中的太宰治跟田边相约自杀，他活了下来。日共组织的疯狂，繁重的工作，让他于1932年放弃退出了。
这两件事情的影响让年轻的太宰治对生活充满怀疑，1942年之后，面对不断被轰炸的日本，到处的断壁残垣让他对现实生活充满了无尽的失望《人间失格》分为三个部分，第一个部分讲述了自己为何一直生活在耻辱的世界。在发现人在不经意间的兽性让小时候的叶藏学会了如何让去愉悦别人，不去拒绝，对喜欢的东西也会隐藏在心底。对人性的恐惧使他在面对父亲的礼物时，也迎合了父亲的期望。只要是不让人觉得他是个麻烦的家伙，他都尽力去配合。
第二部分写了他高中的生活，离开故乡，新的环境让他有点施展不开，这种故作姿态去娱乐别人的方式还被他人看破。叶藏用边缘人来形容自己，还认为犯罪意识是他最好的最陪伴，对自我的分析评价，对自己扮演的角色而产生的自信，自卑的自我情感，对他人的愧疚感的感情。让他在被家族抛弃，没有钱的时候，叶藏对那个女人说了财尽情绝的话。这是对自己价值的怀疑和否定。
第三部分叶藏围绕着妻子良子被玷污前后自己的心里变化，表达来自己对现实的彻底绝望，这种绝望让他对死亡又一次有了渴望。良子的美好单纯却让她受到了侵犯，而且还认为自己是个罪人。这样的良子让叶藏的内心无时无刻都在煎熬，为了灵魂的解脱，他再一次自杀。
《人间失格》反射处日本投降后，大部分人的心里活动，对命运的迷茫绝望。战争给人们留下来的惨痛记忆在萧条的社会中逐渐的发酵，成为最大的精神枷锁。这部拥有自传性质的小说是太宰治对自己一生的总结，小说中没有提到任何战争，但是却能看到战争的阴影无时无刻的吞噬着人们的内心。
守望一生观后感
守望一生观后感（一）
旭日中队 周靖宜
今天，老师给我们放了部有教育意义并真实感人的电影——《守望一生》。这部电影主要讲述了乡村代课老师张云山的事迹。在一个宁静的山村里，有着这样一位为学生呕心沥血的老师，他就叫张云山 . .当他邂逅了一位美丽姑娘"香兰"后，他为学校无私奉献的精神感动香兰，两人结为了夫妻。可后来，张云山大儿子小海因为得了心脏病，需要人照顾的时候，张老师却把更多的时间花在了自己的学生身上，儿子的病一拖再拖，小海终于因耽误病情离开了人世，厄运接二连三，这时的香兰也因孩子去世而精神失常，丢下了张老师和他的小儿子，不理解父亲的小儿子抛弃了父亲，最后家破人亡的张老师依旧以他的责任和善良爱护他的学生。
这部影片有太多让人感动的情景。看完后脑海总会浮现出这样一个个片断出来挑动了我那脆弱的神经。这所学校本来是一个贫困山区的学校，学生们的生活非常差，但张老师为了学生们的身体，偷偷地从家里带肉来给学生们吃，担心孩子们身体长不好会影响学习。这时的我被张老师的行为感动着。我想："张老师多么的无私啊，自己的工资也只有几十元，自己都舍不得，什么好的都愿留给学生，视学生为儿女一样，多么善良的一个人呀！"想到这里我低下了头，鼻子酸了起来，眼泪顺着脸颊流了下来，想着自己过着衣食无忧的生活有时还不珍惜、想着自己跟这些学生的生活比起来有着天壤之别，心里跟打翻了五味瓶一样不是滋味。看到这些感人的片断，同学们跟我一样，心情都很沉重，百感交集地心情都被张老师的行为感动着。
张云山老师为了每一个孩子能学到知识，为了每一个孩子能走出大山，为了每一个孩子能完成自己的梦想，不管是贫穷还是富裕，是调皮还是懂事，他都用自己的汗水耕耘着别人的梦田，牺牲自己的利益，来完成伟大的教育事业，让学生们走出大山，过上美好的生活。
这部影片看完后，让我敬佩张老师的无私奉献和他执着的梦想，更喜爱他的善良淳朴。他用对学生的付出感动着我们，影响我们更应该珍惜现在的幸福生活，努力学习。我们就像一群群渴望绽放的花骨朵儿，像期待飞翔的小雏鹰，被老师鼓励着，他的精神时刻教育我们要懂得奉献和付出。
我也想对我的老师说："老师，我敬佩您！"谢谢您对我们多年的教育！我们只有以好的成绩来回报！
守望一生观后感（二）
今天，我们看了一部电影叫《守望一生》，观后让我深受感触。
这部电影讲述的是一名乡村的代课老师——张云山，他只是一名普通的代课老师。其实他是这么地不平凡。一次在看电影时，农村的房子倒塌了，他为了救出他的学生邓七斤，而打破了头，最后，他和一名叫香兰的女子相爱并结婚了，并生了两个孩子。孩子长大了，因为他一心扑在教育事业上，大的那个孩子的疾病一拖再拖而死去了，香兰无法接受大儿子的去世而得了精神病也死了。只剩下他和小儿子松儿……
看完这部电影，我不禁潸然泪下。这位看似平凡而又不平凡的乡村老师，守望了一生的教育事业，他不顾亲人。也不会因为大儿子和妻子的去世消沉，也没有因为这些私事而停止上课，他依然坚守着为他的毕业班课堂……就在这时，他的第一批学生——燕儿，七斤来了，七斤已经当上了博士生了。看啊！这就是一位乡村老师，他是多么伟大，多么的无私啊！乡委赞美了他："他是灵魂的工程师，是最可爱的人！"是啊！张老师教育了他的学生，自己的亲人却不在了，就连剩下的松儿也因为不理解他而抛弃了他，但是，他并没有放弃他的工作和他的学生……
"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。"这句话充分表现了老师们的辛苦，正是我们可亲可敬的老师的真实写照呀！
守望一生观后感（三）
看完《 守望一生 》这部影片，我的心灵受到了强烈的震撼 , 使我又受到了一次良好的师德教育。 "信仰"这个词又出现在我的脑海，迟迟不去。
该部影片以 彭水县水田村小的教师张宗茂为原型，讲述 了一个 乡村教师无私奉献的感人 的真实的 事迹。张宗茂老师 于70年代初参加工作，从事山区教育 整整 38年 .面对清贫、面对家人的相继去世，面对小儿子的离家出走和不理解，他依然咬牙坚持了下来。他 劝说休学学生返校、发动村民重建校舍、用自己微薄的工资为学生垫付学费 、自愿接送孩子 …… 38 年 来， 他 毅然坚守在发展农村教育事业的岗位上，为农村教育事业奉献了毕生精力。 他的 事迹感人至深，崔人奋进 ,是我们广大教育者学习的楷模。
在电影的高潮部分， 张宗茂老师的大儿子 不停流鼻血、皮肤莫名青紫 ,但 由于当时 张宗茂老师 正带小学毕业班， 他 怕影响学生的成绩， 于是 疏忽了大儿子， 没有带他去检查看病， 直到最后一刻， 他 才得知儿子已经是疾病晚期无药可医 .为了他的学生，他忽略了自己的孩子 ,痛失儿子的妻子也精神失常，最后撒手人寰 ,小儿子也离家出走，不原谅父亲。看到这里，我不知是什么感受，我只能说无私的人也是自私的，在坚持着自己的事业，把爱给了班上的孩子时，他是无私的。但在对待家人时，他是自私的，但是，他的这种自私也是无奈的。世上安得双全法，让作为看者的我心生感慨，也发出疑问：为了信仰，真的可以不顾一切、忽视其他吗？
常常被嘲笑着，我们这一代是失去信仰的一代。不知为什么而活，或是活得浑浑噩噩，或是只为了利益而活。有时候我也是在想，我的信仰是什么，作为一名教师，我的教育信仰又是什么？能不能为了完成这个信仰无悔的坚持下去？ 在电影《守望一生》的开篇，主人公的一句独白便道出他一生投身教育的信念。"等老师攒了钱，就带你们看电影，去三峡……" 他是为了让孩子过得更好，多学习，多见见市面等等，他时刻为孩子着想，他对孩子的爱已经无法用语言形容。 我国著名教育家陶行之先生 有 一句话： " 漫天撒下爱心种，伫看他日结果时 " . 诚然，对于一个教师来说，爱心是首要的，爱教育，爱学生，一个爱字包含了许许多多的付出。让我们以张老师为楷模，也无私的爱学生，爱我的事业吧。就如张老师第一次看这部电影时发出的感慨一样： "勾起了很多往事，但如果再让我选择一次，我还是会坚持现在的路，无怨无悔。"
坚持信仰，无私奉献，无怨无悔，加油！
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